Ignacio Errandonea Goicoechea

Ignacio
Vera de Bidasoa (Navarra)
San Sebastián
Errandonea Goicoechea
02/08/1886
18/10/1970
Ignacio María Roque Errandonea Goicoechea abandonó a los diecisiete años el
Seminario de Pamplona e ingresó en el Noviciado de Loyola (Compañía de Jesús),
interesándose ya por los estudios clásicos. Entre 1911 y 1915 impartió clases en Santa
Fe de Bogotá (Colombia). Tras ordenarse sacerdote (30/07/1918), residió entre 1920 y
1922 en Oxford, en cuya universidad se doctoró (Bachelor of Letters) con la tesis
Sophoclei chori persona tragica (1922), que publicará en varias entregas en la revista de
la Universidad de Leyden Mnemosyne, y en la que defendió, de acuerdo con las tesis
aristotélicas, que en las tragedias sofocleas el coro desempeña un papel activo en la
acción de la obra. A su vuelta a España fue profesor de griego y de latín en el juniorado
de Loyola y Superior de Oña (Burgos), entre 1922 y 1930. En 1930, junto a Luis Segalá
Estalella, dirigió la Biblioteca de clásicos griegos y latinos de la editorial Voluntad
(donde publicó la edición del texto griego y la traducción de cinco tragedias de Sófocles
y revisó el tomo con los tres primeros cantos de la Ilíada de Segalá). Entre 1932 y 1934
fue profesor de griego bíblico en la Universidad Gregoriana, compaginando este trabajo
con el de revisor de libros, secretario de Asistencia de parte de España y redactor de
Memorabilia de la curia jesuita de Roma. En 1934 regresó de nuevo a España y
desempeñó diversos cargos en la Compañía de Jesús: trabajó en la dispersión jesuítica,
durante la guerra civil en San Sebastián (bajo control republicano) fue pastoralista y
operario (1936-1938) y, después, Rector del colegio Indauchu en Bilbao (1938-1941).
Entre 1941 y 1947 se fue a Madrid como Superior de la Casa de Escritores y Director de
la editorial y de la revista Razón y Fe; en ella publicó desde 1923 un buen número de
artículos y reseñó ciento treinta y cinco obras. Destacamos las de la edición de P.
Masqueray de las obras completas de Sófocles, Omero de E. Drerup, El pensamiento
griego y los orígenes del espíritu científico de L. Robin, Temas de composición griega.
Sintaxis de E. Basabe, Die Briefe des heiligen Ignatius von Antiochien de L.A.
Winterswyl, etc. Otras veces agrupó varias obras bajo títulos como “Boletín de estudios
clásicos”, “Sobre los textos de griego recientes en España”, “Literaturas clásicas”,
“Literatura”, “Estudios clásicos” o “Humanidades clásicas”. Después de su etapa en
Madrid (también colaboró con la revista Emerita), fue Rector del colegio Máximo de
Oña (1947-1949) y del noviciado y juniorado en el Santuario San Ignacio de Loyola
(1949-1955). A la vez invirtió sus esfuerzos en trabajos de alta divulgación (como su
dirección y participación en el Diccionario del mundo clásico) y de didáctica de las
lenguas clásicas (la reivindicación de la apreciación humanista de las lenguas clásicas
recorrió toda su obra y, además, publicó en Madrid en 1943 El plan del bachillerato
actual), así como en difundir los resultados de sus investigaciones sobre Sófocles en
publicaciones extranjeras. El 9 de febrero de 1954 fue nombrado Primer Vocal en la
Asamblea Constitutiva de la Sociedad Española de Estudios Clásicos (SEEC) y formó
parte del Comité de Redacción de la revista Estudios Clásicos (M. Fernández-Galiano
reconoció sus esfuerzos en la constitución y puesta en marcha de la SEEC). Abandonó
el rectorado de San Ignacio de Loyola por un nuevo proyecto: en 1956 fundó la Escuela
Superior de Técnicos de Empresa (ESTE) en San Sebastián, introduciendo así los
estudios de Business Administration en la universidad española, dirigiéndola hasta 1967
(su busto, con una inscripción latina, le recuerdan en la entrada del centro). Fue también
miembro de tribunal de cátedras de Filología Griega para las universidades de Madrid,
1
Barcelona y Valladolid. Murió a los ochenta y cuatro años víctima de una insuficiencia
cardiaca, dos días después de recibir su último libro sobre Sófocles. Sus investigaciones
sobre la personalidad de los coros de las tragedias sofocleas le labraron un prestigio
internacional.
Bibliografía de Ignacio Errandonea
Gramática latina, Eugenio Subirana – Editorial Pontificia, Barcelona, 19182 [1911 –
durante su magisterio en Colombia–, 19213 –corregida y aumentada–, 19254, 19275,
19398, 19409, 194110, 194311, 195114, 195815, 196316].
“Sophoclei chori persona tragica”, Mnemosyne 50 (1922), 369-422; 51 (1923), 180-201
y 297-326; 52 (1924), 27-60, 299-328 y 405-412.
“Una forma de arte olvidada”, Razón y Fe 66 (1923) 70-80 y 178-201 [sobre Edipo en
Colono].
Sófocles. Edipo Rey, El mensajero del Corazón de Jesús, Bilbao, 1924 [traducción y
notas].
“La Universidad de Oxford y los estudios clásicos”, Razón y Fe 69 (1924), 236-306 y
439-454.
“¿Fatalismo? o ¿Providencia?”, Razón y Fe 70 (1924), 329-341; 71 (1925), 68-77 y
325-338 [sobre Edipo Rey].
Sófocles II. Edipo en Colono, Razón y Fe, Madrid, 1925 [traducción y notas].
“Homero y la crítica”, Razón y Fe 76 (1926), 363-374.
“El porqué de los clásicos en la enseñanza”, Razón y Fe 77 (1926), 495-510.
“The Ratio”, Classical Bulletin 3 (1926-1927), 68.
“Más sobre los clásicos. Religión y patria”, Razón y Fe 78 (1927), 385-397.
“Deslindando el campo clásico”, Razón y Fe 79 (1927), 385-397.
“En pos de Homero”, Razón y Fe 81 (1927), 533-541.
“Deianeira vere ∆ηι-άνειρα”. Mnemosyne 55 (1927), 145-164.
Sófocles. Tragedias. Tomo I: Edipo Rey – Edipo en Colono. Tomo II: Antígona –
Traquinias – Electra, Voluntad (Biblioteca de clásicos griegos y latinos, 1 y 2),
Madrid, 1930 [dos ediciones: una con traducción y notas; otra con texto bilingüe y
notas].
“Über Sophokles, Antigone 944-987”, Philol. Wochenschrift 50 (1930), 1375.
“Para la historia de los estudios humanísticos”, Razón y Fe 94 (1931), 456-462.
“The Antigone of Sophocles”, Classical Bulletin 4 (1931), 21-30.
“Los helenistas de la Compañía de Jesús en la historia de la pronunciación del griego”,
Archivum Historicum Societatis Iesu 2 (1933), 333-342.
“Nouveau Testament: Theologisches Woerterbuch zum Neuen Testament”, Etudes 217
(1933).
Epitome Grammaticae Graeco-biblicae, Pontificia Universitas Gregoriana, Roma, 1935
[19636; se traduce al castellano en 1950 (vid. infra)].
“Las humanidades, forjadoras de dirigentes”, Razón y Fe 113 (1938), 267-278; Estudios
empresariales 120 (2006), 42-47.
Gramática sucinta de la lengua griega, Eugenio Subirana-Editorial Pontificia,
Barcelona, 1941 [19422, 19463, 19554].
Sófocles y su teatro. Estudio dramático, traducción y comentario de sus siete tragedias
con un Epílogo sobre los Elementos de la Dramaturgia de Sófocles utilizables en el
drama modernos por José María Pemán, Escelicer, Madrid-Cádiz, 1942, 2 vols.
2
“El coro como elemento integrante en la tragedia de Sófocles”, Emerita 10 (1942), 2865.
“Los elementos helénicos en el lenguaje culto. Una obra que honra al español”, Razón y
Fe 128 (1943), 316-321.
“El gran diccionario de Covarrubias”, Razón y Fe 129 (1944), 188-193.
“Así se hace cultura. Esquema y labor del «Consejo Superior de Investigaciones
Científicas»”, Razón y Fe 129 (1944), 479-493.
“La sagrada Biblia en castellano”, Razón y Fe 130 (1944), 134-137.
“¿Erasmo o Nebrija? Vicisitudes de la pronunciación del griego en las escuelas”,
Emerita 13 (1945), 65-96.
“Antígona, la versión modernizada de José María Pemán”, Fenix 25 (1945), 105-114.
“Prólogo” a Antígona. Adaptación muy libre de la tragedia de Sófocles de José Mª
Pemán, CSIC, Madrid, 1946.
“Pesimismo y optimismo griegos”, Razón y Fe 133 (1946), 64-69 [sobre Edipo Rey,
contestando a las críticas que le dirige D. Mayor].
Sófocles. Tragedias completas, Aguilar Editor (Col. Crisol, 201), 1947 [traducción,
prólogo y notas].
El primer siglo cristiano. Documentos, Escelicer, Madrid, 1947 [traducciones e
introducciones].
Epítome de gramática de griego-bíblica, Eugenio Subirana-Editorial Pontificia,
Barcelona, 1950 [19562].
El estásimo segundo del “Edipo Rey” de Sófocles, Universidad Nacional de la Ciudad
Eva Perón-Losada, Buenos Aires, 1952.
“El estásimo cuarto de Antígona (944-987)”, Emerita 20 (1952) 108-121.
La acentuación del latín. Guión práctico, Eugenio Subirana, Barcelona, 1953.
“La personalidad del coro, base de la unidad en Edipo en Colono”, Humanidades (Univ.
Pontif. Comillas, Santander) 5 (1953), 199-210.
“Das zweite Stasimon des Koenig Oedipus von Sophokles”, Hermes 81 (1953), 129145.
“Das 4 Stasimon der Antigone von Sophokles (944-987)”, Symbolae Osloenses 30
(1953), 16-26.
“Die Persönlichkeit des Chors Grundlage der Einheit der Handlung in Oedipous auf
Kolonos”, Humanidades 10 (1953), 1-14.
(direc.) Diccionario del mundo clásico, Labor, Barcelona-Madrid-Buenos Aires-Río de
Janeiro-México-Montevideo, 1954 (2 vol.).
“La Sociedad Española de Estudios Clásicos”, Humanidades 6 (1954), 125-128.
“Filoctetes”, Emerita 23 (1955), 122-164; 24 (1956), 72-107.
“La doble visita de Antígona al cadáver de su hermano Polinices”, Estudios Clásicos 15
(1955), 111-120.
“La despedida de Antígona en Sófocles (904-905)”, Humanidades 13 (1955), 59-69.
“Le choeur dans l’Electre de Sophocle”, Les Études Classiques 23 (1955), 367-403.
“La constancia personal del coro sofocleo en sus siete tragedias”, Helmantica 24 (1956),
401-426.
“Das Enthymem in Antigones Abschiedsrede: 904-920”, Symbolae Osloenses 32
(1956), 22-34.
Sófocles. Investigaciones sobre la estructura dramática de sus siete tragedias y sobre la
personalidad de sus coros, Escelicer, Madrid, 1958.
“El problema de las Traquinias”, Actas del I Congreso Español de Estudios Clásicos,
SEEC, Madrid, 1958, 472-478.
3
“Les quatre monologues d’Ajax et leur signification dramatique”, Les Études Classiques
26 (1958), 21-40.
Sófocles. Tragedias. Edipo Rey. Edipo en Colono, CSIC (Alma Mater), Barcelona, 1959
[edición texto, traducción, introducción, notas].
“Las humanidades y las profesiones técnicas. El II Congreso Español de Estudios
Clásicos”, Razón y Fe 163 (1961), 623-630.
“La Antígona de Sófocles. Una revisión de su estructura dramática”, Thesaurus (Bol.
Inst. Caro y Cuervo, Bogotá) 16 (1961), 42.
Teatro completo de Sófocles, Escelicer, Madrid, 1962, 2 vols. [estudio dramático,
traducción y comentario].
Sófocles. Tragedias, Universidad de Puerto Rico, 1962 [estudio dramático, traducción y
comentario].
Sófocles. Tragedias, Ediciones Ateneo (Col. Obras Inmortales), México, 1963
[presentación y traducción].
“Dos escuelas dramáticas simultáneas en Grecia: Sófocles y Eurípides”, Revista de la
Universidad de Madrid 51 (1964), 369-414.
Sófocles. Tragedias. Antígona. Electra, CSIC (Alma Mater), Barcelona, 1965 [edición
texto, traducción, introducción, notas].
Sófocles. Edipo rey. Antígona, Librería Universitaria, Puerto Rico, 1966 [prólogo,
traducción y notas].
“Die vier Monologe des Aias und ihre dramatische Bedeutung”, en H. Diller (ed.),
Sophokles, Wissenschatliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1967, 268-294.
Sófocles. Tragedias. Ayante. Filoctetes. Traquinias, CSIC (Alma Mater), Barcelona,
1968 [introducción, traducción y comentario].
El coro de la “Electra” de Sófocles, Universidad Nacional de La Plata, 1968.
“El griego y el latín en la Enseñanza Media española”, EClás 58 (1969), 155-180.
Las lenguas clásicas en la enseñanza media española, Dinos, San Sebastián, 1970.
Sófocles y la personalidad de sus coros. Estudio de dramática constructiva, Editorial
Moneda y Crédito, Madrid, 1970.
Teatro griego, Distribuidora Escolar, San Juan de Puerto Rico-Barcelona, 1974.
Teatro griego, Vosgos (Col. Maestros 34), Barcelona, 1975.
Sófocles. Edipo Rey, Vosgos (Col. Grandes Maestros 82), Barcelona, 1975
[traducción].
Sófocles. Antígona, Artual (Col. Grandes Maestros 81), Barcelona, 1996 [traducción].
Sófocles. Edipo Rey. Antígona, Antillana (Col. Clásicos Universales), Madrid, 1999
[traducción].
Bibliografía sobre Ignacio Errandonea
“Errandonea (Ignacio)”, Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana, vol. IV
(Apéndice), Espasa-Calpe, Madrid, 1931, p. 1137.
“In memoriam. Ignacio Errandonea Goicoechea, S.I. (1886-1970)”, Razón y Fe 182
(1970), 316.
ARANZADI, D. “Homenaje al Padre Ignacio Errandonea”, Estudios empresariales 87
(1995), 44-46.
DEL CAMPO ECHEVARRÍA, A. “Los estudios clásicos de Ignacio Errandonea Goicoechea
S.I (1886-1970) en Razón y fe”, Letras de Deusto 121 (2008), 255-285.
DE LA IGLESIA VIGUIRISTI, F. “Ante el 50 aniversario de la fundación de la ESTE”,
Estudios empresariales, 120 (2006), 32-35.
4
DE LA IGLESIA VIGUIRISTI, F.-SANJOSÉ DEL CAMPO, J. Planteamientos pedagógicos de
Ignacio Errandonea, Universidad de Deusto, San Sebastián, 2006 [selección de
artículos de Errandonea relacionados con la temática educativa].
PÉREZ, J.L. “Audaces Fortuna Iuvat…”, Estudios empresariales 87 (1995), 47-51.
PINEDO IPARRAGUIRRE, I. “Errandonea Goicoechea, Ignacio”, Diccionario histórico de
la Compañía de Jesús. Biográfico-Temático, Institutum Historicum Societatis Iesu –
Universidad Pontificia de Comillas, Roma – Madrid, 2001, Vol. II, 1251.
PINEDO IPARRAGUIRRE, I. “Ignacio Errandonea: el hombre”, Estudios empresariales,
120 (2006), 36-41.
PINEDO IPARRAGUIRRE, I. – ERRANDONEA, I. La E.S.T.E. de San Sebastián. Diario de su
fundador, Universidad de Deusto-Fundación Kutxa, San Sebastián, 1999.
SANJOSÉ DEL CAMPO, J. “La etapa madrileña de Ignacio Errandonea (1941-1947)”,
Miscelánea Comillas. Revista de teología y ciencias humanas 125 (2006), 451-501;
Estudios empresariales, 120 (2006), 44-63.
SANJOSÉ DEL CAMPO, J. – ERRANDONEA, I. “Personalidad obra del fundador de la ESTE
y del Campus de Mundaiz”, Estudios empresariales 122 (2007), 37-41.
RAMIRO GONZÁLEZ DELGADO
Universidad de Extremadura
14/06/2010
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