Doctora en Letras - Biblioteca - Universidad Nacional de La Pampa

Marta Alesso. Profesora en Letras
(Universidad Nacional de La
Pampa). Doctora en Letras (Uni­
versidad Nacional de La Plata).
Profesora Titular de Lengua y
Literatura Griegas en la Facultad
de Ciencias Humanas de la UNL­
Pam. Directora e Investigadora
Responsable del Proyecto de In­
vestigación Científica y Tecnoló­
gica (PICT 2008) “Mesianismo y
política en los textos de Filón de
Alejandría”. Editora de los libros
“Hermenéutica de los géneros li­
terarios: de la Antigüedad al cris­
tianismo”, Instituto de Filología
Clásica, Universidad de Buenos
Aires, y Mesianismo y política,
Editorial de la UNGS.
[Pestalozzi 625, (6300) Santa Rosa, La
Pampa, Argentina]
[alessomarta@gmail.com]
Julián Barenstein. Profesor y Licen­
ciado en Filosofía por la Univer­
sidad de Buenos Aires. Estudiante
de doctorado y becario del CONI­
CET. Se ha desempeñado como
investigador en diversos proyec­
tos UBACyT bajo la dirección de
la Dra. Silvia Magnavacca. Es au­
tor de artículos y traducciones so­
bre los temas de su especialidad:
la transición Edad Media-Renaci­
miento. Entre otros, “Ramón Llull
y los múltiples rostros de la filoso­
fía” en Ser Filósofo en la Edad Media, Buenos Aires, 2012; “Carta
de Giovanni Pico della Mirando­
la a su amigo Andrea Corneo: el
incidente de Arezzo y la elección
entre vita activa y contemplativa”
en Circe 17, 2013.
[Avda. Montes de Oca 675 1º D, (1270)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires,
Argentina]
[aneleutheroi@yahoo.com.ar]
Gaston Javier Basile. Licenciado,
Profesor y Doctor en Letras con
orientación Letras Clásicas (Uni­
versidad de Buenos Aires). Do­
cente de Lengua y Cultura Griega.
Es investigador del Proyecto: “El
mito de la Edad de Oro en la Co­
media Antigua” (UBACyT, 20112014). Es autor de “El ocaso de
las Musas: el influjo de la retórica
y la sofística en los albores de la
historiografía griega” en G. Livov
y P. Spangenberg (eds.) La palabra
y la ciudad: retórica y política en
la Grecia Antigua, 2012; “El saber
histórico en la Antigua Grecia:
Una reconsideración de la figura
del hístōr iliádico” en Anales de Filología Clásica 24, 2013; “El térmi­
no bárbaros: un análisis discursivo
de los testimonios tempranos” en
Argos 36, 2013.
[Puan 480, Of. 457. Instituto de Filología
Clásica, Facultad de Filosofía y Letras,
UBA, (1406) Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, Argentina]
[gastonjbasile@yahoo.com]
Marcelo Boeri. Licenciado en Filoso­
fía (Universidad de Buenos Aires).
Doctor en Filosofía (Universidad
del Salvador, Buenos Aires). Des­
de 2010 es profesor del Departa­
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mento de Filosofía de la Universi­
dad Alberto Hurtado (Chile). Ha
conducido investigaciones sobre
filosofía como investigador invi­
tado en la Universidad de Geor­
getown y en la Universidad de
Brown. Tuvo beca post-doctoral
en el Center for Hellenic Studies
de la Universidad de Harvard.
Recibió la Beca Guggenheim para
terminar su obra de fuentes estoi­
cas (con textos griegos y latinos,
aparato crítico, traducción espa­
ñola y comentario filosófico), hoy
publicada en colaboración con
Ricardo Salles por Academia Ver­
lag (Alemania, 2014).
[Alameda 1869, 3º p. Facultad de Filosofía
y Humanidades. Universidad Alberto
Hurtado. Santiago de Chile] [mboeri@uahurtado.cl]
Martín José Ciordia. Doctor en Le­
tras (Universidad de Buenos Ai­
res). Profesor Regular Adjunto a
cargo de Literatura Europea del
Renacimiento en la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universi­
dad de Buenos Aires. Investigador
Adjunto del CONICET. Es autor
de Amar en el Renacimiento. Un
estudio sobre Ficino y Abravanel,
2004 y traductor de Erasmo, Elogio de la Locura, Colihue-Clásica,
2007. Es autor junto con otros de
Perspectivas actuales de la investigación literaria, Editorial de la
Facultad de Filosofía y Letras de
la Universidad de Buenos Aires,
2011 y compilador junto con L.
Funes de El amor y la literatura
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en la Europa bajomedieval y renacentista, Buenos Aires, Colihue,
2012.
[Arribeños 1610, Depto. 13, (1426)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires,
Argentina]
[mjrciordia@yahoo.com.ar]
Beatriz Cotello. Corresponsal ante
la Ópera de Viena, Austria. Co­
rresponsal de la revista Balletin
Dance, Buenos Aires, Argentina.
Corresponsal de La Ópera del
Buen Ayre, Argentina. Autora
de “Cátulo y Lesbia en la Obra
de Carl Orff” en Circe 11, 2007;
“Circe en la historia de la ópera
y en los orígenes del ballet” en
Circe 12, 2008; “Sensatez, origi­
nalidad y buen humor: el gran
músico Joseph Haydn. En el 200°
aniversario de su fallecimiento”
en Circe 13, 2009; La mitología
en la obra de Joseph Haydn” en
Circe 14, 2010.
[Lerchenfelderst. 37/1, (1070) Viena,
Austria]
[cotellobeatriz@gmail.com]
Elbia Haydée Difabio. Profesora,
Licenciada y Doctora en Letras
(Universidad Nacional de Cuyo).
Profesora Titular de Lengua y
Literatura Griega I (Letras) y de
Griego I (Filosofía) en la Facu ltad
de Filosofía y Letras de la UNCu­
yo. Miembro del Comité Acadé­
mico de la Carrera de Doctorado
en Letras. Directora e Investiga­
dora responsable del Proyecto de
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Investigación SeCTyP 2013-2015,
“Calidoscopio de la condición hu­
mana: la vida cotidiana según epi­
gramas de la Antología Palatina y
otros textos antiguos”. Coautora
de Pequeños grandes poemas. Mesura y desmesura en epigramas de
la Antología Palatina, Editorial de
la Universidad Nacional de Cuyo. [Dr. Molina Cabrera 4425, Villa Nueva,
Guaymallén (5521), Mendoza, Argentina]
[ehdifabio@gmail.com]
Doctorado y becaria del CONI­
CET. Docente en el área de Filo­
sofía Medieval de la Universidad
de Buenos Aires. Ha participado
como miembro investigador de di­
versos proyectos UBACyT y PICT
bajo la dirección de la Dra. Silvia
Magnavacca. Es autora de “Agustín
y la tolerancia religiosa” en ETIAM
4, 2009 y de “El filósofo como ductor hominis: Fides et ratio en el pen­
samiento de Agustín de Hipona y
Buenaventura de Bagnorea” en
Controversias filosóficas, científicas
y teológicas en el pensamiento Tardo-Antiguo y Medieval, 2011.
Paola Druille. Licenciada en Letras
(Universidad Nacional de La Pam­
pa). Doctora en Letras, Orienta­
ción Estudios Clásicos (Univer­
sidad Nacional del Sur). Docente
auxiliar de Griego y Literatura
Griega Clásica en la Facultad de
Ciencias Humanas de la UNLPam.
Investigadora del Proyecto Inter­
nacional Philo Hispanicus, bajo
la dirección del Dr. J. P. Martín,
en el marco del cual ha publica­
do el prólogo, traducción y notas
de Sobre los Querubines en Obras
Completas de Filón de Alejandría.
Vol. II (Madrid: Trotta). Es autora
del libro Clemente de Alejandría y
las costumbres sociales en el marco apologético del Pedagogo. Tesis
Doctoral (formato CD).
Lucila María Figueroa Frumento.
Alumna avanzada de la carrera de
Licenciatura en Filosofía (orien­
tación: Historia de la Filosofía)
de la Universidad Nacional del
Sur. Colaboradora en el Proyec­
to de Investigación “Parentesco y
violencia en la literatura griega:
contribuciones al estudio del ima­
ginario ateniense” (en evaluación,
período 2014-2017), dirigido por
la Dra. Viviana Gastaldi.
[Mosconi 825, (6300) Santa Rosa, La
Pampa, Argentina]
[Paraná 711, (8000) Bahía Blanca, Buenos
Aires, Argentina]
[paodruille@gmail.com]
[polifigueroa@live.com.ar]
Diana Angélica Fernández. Licencia­
da en Filosofía por la Universidad
de Buenos Aires. Estudiante de
Hernán Inverso. Licenciado en Fi­
losofía (Universidad de Buenos
Aires). Docente del Departamen­
[Av. Montes de Oca 789 2º F, (1270)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires,
Argentina]
[dianaf02@yahoo.com.ar]
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to de Filosofía de la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universi­
dad de Buenos Aires en el área de
Gnoseología. Sus investigaciones
se desarrollan en el marco de gru­
pos insertos en la Universidad de
Buenos Aires (UBACyT), CONI­
CET (PIP) y ANCPCyT (PICT).
Es autor de la traducción comen­
tada del Eutidemo de Platón, en
colaboración con Claudia Mársi­
co (Losada, 2012) y de El mundo
entre paréntesis. Una arqueología
de las nociones de reducción y corporalidad, actualmente en pren­
sa. Ha participado en numerosos
eventos académicos en relación
con los vínculos entre fenomeno­
logía contemporánea y desarro­
llos teóricos antiguos. [Puan 480, Of. 329. Departamento de
Filosofía. Facultad de Filosofía y Letras.
UBA. (1406) Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, Argentina]
[hernaninverso@filo.uba.ar]
María Luisa La Fico Guzzo. Pro­
fesora y Licenciada en Letras
(Universidad Nacional del Sur).
Doctora en Letras (Universidad
Nacional del Sur). Profesora Ad­
junta en las materias Lengua y
Cultura Latinas I, Cultura Clá­
sica y Seminario de Literatura
Medieval. Participa en calidad
de investigadora en Proyectos
sobre Épica Latina, aprobados y
financiados por la UNS y por la
ANPCyT, bajo la dirección del
Dr. Rubén Florio. Dirige el Pro­
yecto “Metamorfosis de la Épica
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Latina: desde la Edad Antigua
hacia la Edad Media” (UNS). Es
autora de Espacios simbólicos en
la Eneida de Virgilio (2005) y de
numerosos capítulos de libros y
artículos en revistas especializa­
das. Las principales obras litera­
rias abordadas en su tarea inves­
tigativa son: Eneida de Virgilio,
Farsalia de Lucano, Satiricón de
Petronio y Cento Vergilianus de
Laudibus Christi de Proba. [Terrada 1010. (8000) Bahía Blanca,
Argentina]
[mllafico@criba.edu.ar]
Alejandra Liñán. Licenciada en Le­
tras (Universidad Nacional de Ro­
sario), Doctoranda en Letras (Uni­
versidad Nacional del Nordeste).
Profesora Adjunta en Lengua y
Cultura Griegas y en Seminario de
Cultura Clásica de la Facultad de
Humanidades de la Universidad
Nacional del Nordeste. Integra el
Proyecto de Investigación “Tradi­
ción clásica y viaje en la literatura
latinoamericana”, dirigido por la
Dra. Ana María González de To­
bia. (Universidad Nacional de La
Plata, 2013-2016). Es Subdirectora
del Proyecto de investigación “El
héroe y el poder: elecciones y rup­
turas. Transtextualidades en torno
a las figuras de Aquiles y Alejandro
en el cine” (Universidad Nacional
del Nordeste).
[Ildefonso Pérez 211, (3500) Resistencia,
Chaco, Argentina]
[alejandralinan@yahoo.com.ar]
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Betiana Paola Marinoni. Profesora
y Licenciada en Letras (Univer­
sidad de Buenos Aires). Magister
en Estudios Clásicos (Universi­
dad de Buenos Aires). Becaria de
doctorado de CONICET, dirigi­
da por la Dra. María Inés Crespo.
Profesora de Griego y Cultura
griega y Literatura Grecolatina
en la Universidad Autónoma de
Entre Ríos. Autora de La mente
de Aquiles, el plan de Zeus. Estrategias discursivas y estrategias de
acción en la Ilíada, Buenos Aires,
Facultad de Filosofía y Letras,
UBA, 2014; “Persuadir al guerre­
ro. El páthos de la súplica en el
canto XXIV de la Ilíada” en M.I.
Crespo y H. Martignone (eds.)
“¿A quién, otra vez, he de persuadir?” Intercambios discursivos entre hombres y dioses en la épica y
la tragedia griegas, Buenos Aires,
Editorial de la Universidad de
Buenos Aires, 2013.
[Metán 3931 PB 3, (1240) Ciudad
Autónoma de Buenos Aires, Argentina]
[bmarinoni@gmail.com]
Gabriela Marrón. Profesora, Licen­
ciada y Doctora en Letras (Uni­
versidad Nacional del Sur). Ayu­
dante de Docencia en las cátedras
Cultura Clásica y Lengua y Cultu­
ra Latina I de la UNS. Secretaria
de Investigación y Posgrado del
Departamento de Humanidades
de la Universidad Nacional del
Sur. Investigadora Asistente del
CONICET. Integrante del Grupo
de Investigadores Responsables
del Proyecto de Investigación de
la ANPCyT (PICT 2013 N° 405)
“Épica Latina. Miniaturas de la
tardía Antigüedad y variantes de
la Alta Edad Media”. Autora de
“El Rapto de Prosérpina. Un nue­
vo contexto para la trama épica”
(EdiUNS, 2011)” y de “Habeas
Corpus. Latín sexo y traducción”
(Vox, 2012).
[25 de Mayo 365, (8000) Bahía Blanca.
Buenos Aires, Argentina]
[marron.gabriela@gmail.com]
José Pablo Martín. Profesor Consul­
to de la Universidad Nacional Ge­
neral Sarmiento. Doctor en Teo­
logía, Profesor en Filosofía. Inves­
tigador Principal del CONICET.
Director del Proyecto Internacio­
nal Philo Hispanicus, que está edi­
tando desde 2009 las Obras Completas de Filón de Alejandría. Sus
principales publicaciones son Filón de Alejandría y la génesis de la
cultura occidental (1986) y Teófilo
de Antioquía; Texto griego, traducción y notas (2004). Ha estudiado
la presencia de las diversas tradi­
ciones cristianas en el catolicis­
mo argentino, en cuyo campo las
principales publicaciones son EL
Movimiento de Sacerdotes para el
Tercer Mundo; un debate argentino (2010) y Ruptura ideológica del
catolicismo argentino. 36 entrevistas entre 1988 y 1992 (2013).
[Azcuénaga 1090, (1663) San Miguel,
Buenos Aires, Argentina]
[jpm@ungs.edu.ar]
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Lidia Raquel Miranda. Profesora y
Licenciada en Letras (Universidad
Nacional de La Pampa). Doctora
en Letras (Universidad Nacio­
nal de Tucumán). Investigadora
Adjunta del CONICET. Directo­
ra del proyecto de investigación
PICTO 2011 “Metáfora y episteme: hacia una hermenéutica de
las instituciones”. Es autora de “El
género epistolar en el primer cris­
tianismo: contextos, característi­
cas, efectos”, en M. Alesso (ed.).
Hermenéutica de los géneros: de la
Antigüedad al cristianismo, 2013;
“Alcances poéticos y mecanismos
persuasivos del mensaje teológico
en De paradiso y en De Cain et
Abel de Ambrosio de Milán” en
Aporía. Revista Internacional de
Investigaciones Filosóficas 5, 2013;
“Coexistencia de instituciones de
órdenes normativos contrapues­
tos en la Epístola a Filemón” en
Classica. Revista Brasileira de Estudos Clássicos 26/1.
gido por el Dr. José Pablo Martín
y del Proyecto de Investigación
Científica y Tecnológica “Mesia­
nismo y política en los textos de
Filón de Alejandría” dirigido por
la Dra. Marta Alesso. Es autora de
“El cuerpo (σῶμα) como tumba
(σῆμα) del alma en Filón de Ale­
jandría. Uso y resignificación de
una metáfora” en Circe 16.
[Delfín Gallo 1540, dpto. 5, (6300) Santa
Rosa, La Pampa, Argentina]
[lau_perez75@hotmail.com]
[Raúl B. Díaz 685, (6300) Santa Rosa, La
Pampa, Argentina]
[mirandaferrari@cpenet.com.ar]
Laura Pérez. Profesora y Licenciada
en Letras (Universidad Nacional
de La Pampa). Doctoranda en Le­
tras con Orientación en Estudios
Clásicos (Universidad Nacional
del Sur) y becaria del CONICET.
Investigadora del Proyecto Inter­
nacional “Philo Hispanicus, I: Edi­
ción de las Obras de Filón de Ale­
jandría; II: Estudio de su relación
con la Cultura Occidental” diri­
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