• Sin crucifixión no hay resurrección P/2

¢400
Etapa IV - Año CXXXII Tomo 136 - (4418) Costa Rica
Domingo 20 de marzo 2016 - Domingo de Ramos de la Pasión del Señor
Entrevista
“La imagen nos
ayuda a llegar al
protagonista: Jesús”
P/13
Suplemento en
páginas centrales
Gerardo Alberto Mora Villalobos
Imaginero
• Sin crucifixión
no hay resurrección
P/2-3
• Última Cena:
Sacramento y comida fraternal
• La Cruz: Símbolo de amor
P/5
• “La luz ha disipado la oscuridad”
P/6
P/4
2
Semana de Misericordia
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Semana Santa: Vía de Dios y camino de humildad
Sin crucifixión
no hay
Eco Católico
Semana de Misericordia
Domingo 20 de marzo 2016
Semana Santa…
centro de nuestra fe
resurrección
Para ella, la vivencia
de la Semana Santa se
entiende desde la misión
que desarrollan, “esta Semana es muy importante,
nuestra Congregación nació justamente el Viernes
Santo”.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“La Semana Santa está destinada a conmemorar la Pasión
de Cristo desde su entrada mesiánica en Jerusalén” (Misal
Romano, Normas Universales
para el Año Litúrgico, número
31).
Bien podríamos decir que
el Domingo de Ramos de la
Pasión del Señor (VI de Cuaresma), no solo inaugura la
Semana Mayor que conmemora el centro de la fe cristiana,
sino que también nos presenta
la visión de toda esa semana:
un triunfo de Jesús marcado
desde la cruz.
Con este preámbulo, ¿creemos lo que celebramos esta
Semana? Hacemos un repaso de estos días santos que el
Papa Francisco ha calificado
como: “camino de la humillación de Jesús. Y la única forma
en que será ‘santa’ para nosotros... Esta es la vía de Dios,
el camino de la humildad. Es
camino de Jesús, no hay ninguno otro”.
Vivencia diaria
En la Hermana Marinus y
la Hermana María Flor, Misioneras de la Caridad, podemos
ejemplificar la vivencia de la
Pasión del Señor y de este Domingo de Ramos que encierra
un misterio a veces incomprensible para el hombre.
“Vemos a Jesús el día de
Ramos como Dios triunfante, en la entrada en Jerusalén,
como rey, pero sabemos que
es un reinado que no es como
lo entiende el mundo. Él ve
más adelante su Pasión, Muerte y Resurrección”, dice la
Hermana Marinus, superiora
de la comunidad presente en
Coronado.
La expresión de Jesús,
“Tengo sed”, la confronta a
diario en todo lo que viven,
porque solamente en esa Pasión, “encontramos el triunfo
verdadero”.
“Este Domingo de Ramos
es una invitación continua
para nosotros, vivimos constantemente esa Pasión, Muerte y Resurrección, porque es
estar con Cristo en cada momento para nosotras como
misioneras. Bien decía la Madre Teresa, ‘no se olviden que
antes de la resurrección está
la crucifixión’, y así en cualquier etapa de nuestra vida, no
puede haber gloria sin haber
sufrimiento primero”, dijo la
Hermana Flor.
Camino de la cruz
Esta Semana en particular
nos recuerda el camino de la
cruz que debemos vivir como
cristianos.
“Vivimos ese camino,
nuestra vida consiste mucho
en morir momento a momento, no quizás como en la crucifixión de Cristo, pero sí morir
a nuestra voluntad, Jesús mis-
mo ha dicho que para seguirle
debemos tomar nuestra cruz”,
dijo la Hermana Marinus.
Lo que parece un fracaso
para muchos, para el cristiano
es diferente: no se puede obtener la gloria sin antes padecer
el dolor. Estas son palabras
de la Hermana Flor, quien ve
en su llamado días dolorosos,
pero es parte del misterio al
cual las llama Cristo y al cual
nos llama a todos.
Hace poco, en la comunidad de Coronado, las Misioneras de la Caridad enfrentaron
una realidad donde seis hijos,
así como sus padres, no encontraban una casa de alquiler,
porque solo permitían a cuatro
personas en cada casa.
“Sufrimos esa realidad, esa
familia no tenía dónde vivir, y
vemos cómo Jesús, sigue sufriendo por ese hospedaje. Sufre Jesús en su cuerpo místico
en aquel que no tiene nada que
comer, en los adultos mayores
solos, abandonados, enfermos”. Estas son realidades que
las Hermanas viven día con
día en Costa Rica.
“Nuestra misión es el dolor”, aseguran.
El sentido del amor
“Humillarse es ante todo el
estilo de Dios: Dios se humilla
para caminar con su pueblo,
para soportar sus infidelidades”, dice el Papa Francisco
Cristo se humilló por nosotros y por obediencia
aceptó incluso la muerte y una muerte de cruz.
Desde este Domingo de
Ramos de la Pasión del Señor,
pasando por los días Lunes,
Martes y Miércoles Santo,
la Iglesia vive en la Liturgia
los últimos días de la misión
de Cristo en la tierra antes de
completar su entrega en la
Cruz, por nosotros. Son días de
preparación a la Última Cena
que compartió Jesús con los
Apóstoles y donde instituye la
Eucaristía (Jueves Santo).
Cabe recordar que la Cuaresma, todo este tiempo de
preparación hacia la Pascua
culmina el Jueves Santo por la
tarde.
La santa Iglesia conmemora la obra salvífica de
Cristo en días determinados del curso del año. Celebra la memoria de la Resurrección del Señor cada
semana, en el día llamado
domingo; y una vez por
año, en la gran solemnidad
de Pascua, esa memoria se
une a la de su Pasión. Durante el transcurso del año
desarrolla todo el Misterio
de Cristo y conmemora las
fiestas de los Santos.
Misal Romano,
Normas Universales para el
Año Litúrgico
sobre la Semana Santa que se
extiende hasta el Domingo de
Resurrección.
Ahí ven las Hermanas el
sentido de la Pasión. “Solamente así nosotros podemos
vivir el mandamiento de Dios,
el amor, me gustaría hacer lo
que tengo que hacer directamente a Jesús, pero no puedo, debo hacerlo en su cuerpo
místico, en mi hermano, si mi
hermano no tuviera hambre
no le hubiera dado de comer a
Jesús… donde hay sufrimiento está Jesús, él nos enseñó
el camino, solo así, solo en el
hermano podremos hacer algo
por Jesús y buscarle en nuestra
propia vida”, dice la Hermana
Marinus.
3
Días de pasión…
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Particularmente, la Congregación de las Misioneras
de la Caridad vive días de pasión, luego del martirio que
sufrieron el 4 de marzo, cuatro
hermanas, en Yemen, cuando
un grupo de terroristas musulmanes ingresaron al convento
y las asesinaron, así como a
doce trabajadores y voluntarios del albergue para ancianos
y discapacitados.
“Es tiempo de mucho dolor, pero entendí que nuestra
vida no es para nosotros es
para los demás, yo podía ver
claramente que Jesús eso es
lo que hizo. Jesús sabiendo
lo que le esperaba se lanza y
acepta y camina, anhelaba ir
a Jerusalén y sabía lo que iba
a pasar, pero lo hace por amor
a mí y a los demás. Nuestras
Hermanas sabían que estaban
en riesgo, pero se quedaron
por amor a las personas que
servían, sabían que Jesús estaba en el sediento, en el que
estaba desnudo…”, explicó la
Hermana Marinus.
Para la Hermana Flor es a
veces difícil de aceptar lo ocu-
rrido, pero “la sangre de mártires es poderosa. Las Hermanas
han derramado su sangre y van
a pasar cosas lindas. Además,
ninguna de las Hermanas que
estamos deseamos el mal a los
que han hecho eso, son también Hijos de Dios, pero no lo
conocen, si lo conocieran no
harían estas cosas. Es tiempo de dolor, pero también de
alegría, porque las Hermanas
están en el cielo intercediendo
por nosotras”.
decreto para la Canonización
de la Madre Teresa de Calcula, quien el 4 de setiembre será
declarada Santa.
Las religiosas afirman que
para ellas, en su corazón, ya la
Madre era Santa, pero desde luego la proclamación
por parte de la Iglesia es
un hecho que las llena de
regocijo.
También, la Congregación
vive la fiesta ante la firma del
“No se
olviden que
antes de la
resurrección
está la
crucifixión”
Beata Teresa
de Calcuta
La Hermana Marinus y la Hermana Flor ven por medio de su Congregación la entrega al
camino de la Cruz, como camino para llegar a Dios. Foto: G. Mora
El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién voy a tenerle miedo?
“Con lo ocurrido en Yemen, recordamos también que
la Madre Teresa había dado
promesa de dar mártires a la
Iglesia y ese es el camino que
debemos seguir… es el camino de Jesús, no podríamos con palabras explicar todo lo que encierra
el misterio de la Semana
Santa, tenemos que vivirlo”, afirmaron.
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Semana de Misericordia
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Eco Católico
Semana de Misericordia
Domingo 20 de marzo 2016
Jueves Santo
Viernes Santo
Última Cena:
Sacramento y
comida fraternal
La Cruz:
Símbolo de amor
La Cruz, que simbolizaba
humillación, derrota y
muerte, pasa a ser un
símbolo de exaltación,
victoria y Vida Eterna.
Cristo derrota al pecado.
que es el centro, la figura de
María. Es presentada en los relatos evangélicos como Madre
de Jesús, como Madre de Dios
y como una discípula siempre
en crecimiento en la fe.
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Foto L. Ávila
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
En la mañana de este día,
en todas las catedrales de cada
diócesis, se consagran los Santos Óleos que se usan en los
Sacramentos del Bautismo,
Confirmación, Orden Sacerdotal y Unción de los Enfermos.
Este es un día de acción de
gracias, pues Cristo instituye
el Sacramento de los Sacramentos, como afirma Santo
Tomás: “La Eucaristía es el fin
de todos los sacramentos”.
En ella, Jesús y el hombre
se unen en la mayor intimidad
que nunca podríamos imaginar, y con ella, nace también
el Sacramento del sacerdocio
ministerial, para perpetuar el
misterio eucarístico.
Explica el sacerdote Mario
Montes, experto en Biblia que
“al llegar a esta tarde del Jueves Santo, celebramos la Cena
del Señor como sacramento de
su Pascua redentora, su hora,
la hora de pasar de este mundo
al Padre”.
El Señor recordó a sus discípulos, de los que se despidió
en esta cena pascual, cuál era
el sentido salvador de su muerte en la cruz: su cuerpo sacrificado y entregado por nosotros,
su sangre derramada para dar
vida al mundo.
“Una muerte que culminó
con el triunfo de la vida. Por
lo tanto, en la última cena, Jesús instituyó la Eucaristía, este
sacramento y comida fraternal,
con la que Él ha querido quedarse entre nosotros como memorial de su Pascua”.
El lavatorio de los pies
Antes de celebrar la última
Pascua con los discípulos, Jesús les lavó los pies. Con un
gesto que correspondía a un
siervo, quiso imprimir en las
mentes y en los corazones de
sus apóstoles el sentido de lo
que sucedería poco después.
Para Montes, de hecho, “la
pasión y la muerte constituyen
el servicio de amor fundamental con el que el Hijo de Dios
liberó a la humanidad del pecado. Al mismo tiempo, revelan el sentido profundo del
nuevo mandamiento: “como
yo los he amado, ámense también los unos a los otros” (Jn
13, 34).
Se trata de un “signo” de su
entrega y anticipo del don total
de la vida en la cruz. No entenderíamos bien la intención
del evangelista al recogerlo en
su relato si pensásemos que
se trata de un simple gesto de
humildad y servicio. Es mucho más y con un contenido
cristológico y eclesial mucho
más profundo: es un verdadero
“signo” en el sentido joánico
del término, es decir, un gesto que tiene consistencia en sí
mismo pero cuya verdadera
razón de ser consiste en dirigir
la mirada de la mente y revelar
en profundidad un aspecto importante del ser y de la misión
de Jesús.
Este signo anticipa de alguna manera el acontecimiento
fundamental de la Cruz como
expresión suprema del don de
“Este cáliz es la nueva alianza
que se sella con mi sangre”.
la vida de Jesús por la humanidad.
Institución de la
Eucaristía
Jesús toma un pan en sus
manos y realiza un gesto inesperado y sorprendente para
los discípulos. Eso que tiene
en las manos es él mismo en
cuanto se entrega a la muerte
por la humanidad. Y lo mismo hace con la copa. Este
gesto desborda totalmente el
ceremonial judío en cuanto al
sentido del pan y de la copa.
En este gesto algo totalmente
nuevo se está produciendo en
la historia. Y será un “memorial” (anámnesis-recuerdo actualizador) de todo el misterio
salvador de Jesús.
El relato de Lucas recuerda
estas palabras en labios de Jesús: “Haced esto en memoria
mía” para perpetuar su presencia entre los suyos. Esta tarea
es propia de sus ministros ordenados (sacerdocio ministerial). En aquel marco pascual,
transformado por Jesús profundamente en su contenido,
es instituido el sacerdocio ministerial que se ha prolongado
en la Iglesia durante los siglos
y seguirá prologándose. Este
es un día especial para los ministros de Jesús.
La Institución de la Eucaristía es el gesto más importante de los realizados por Jesús.
Con él establece el marco que
ha de llenarse con el acontecimiento de la Cruz y de la
Resurrección. En adelante el
cuerpo de Jesús que es la Iglesia realizará y renovará constantemente su comunión profunda con el Maestro y entre
todos sus miembros mediante
la celebración sacramental de
aquel gesto aparentemente
sencillo, pero profundamente
cargado de realidad cristológica y eclesial.
La celebración eucarística
será el lugar y el momento de
renovar en profundidad la comunión eclesial. Es el sacramento central de la fe y de la
experiencia cristiana.
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En la Cruz, con la corona
de espinas en su cabeza, su
cuerpo herido y ensangrentado, y sus ojos mirando al cielo, la imagen de Cristo toca el
corazón de los que asisten devotamente a las procesiones de
Viernes Santo: El primer día
del Triduo Pascual.
El Viernes Santo se conmemora la Pasión del Señor, es
un día de penitencia en toda la
Iglesia, por esta razón es que
se guarda ayuno y abstinencia.
Es un momento para resaltar
la Cruz como un símbolo de la
Salvación.
El Padre Mario Montes, del
Centro Nacional de Catequesis
(CENACAT), explicó que el
poder de Dios misericordioso
se revela especialmente en la
Cruz. “Los milagros realizados por Jesús eran sólo un pálido anticipo”.
La Cruz símbolo de
Redención
El sacrificio por la Salvación de la humanidad tiene lu-
“El hecho de estar junto
a Jesús en la Cruz revela que
su discipulado ha llegado a la
madurez, que ha superado el
escándalo aparente de la Cruz,
que su integración en la misión
de su Hijo ha sido llevada hasta su término”, detalló el Pbro.
Mario. Foto C. Víquez
gar en ese instante, en el que,
Jesús, Cordero de Dios, da su
cuerpo y su sangre, es decir,
se sacrifica para el perdón de
los pecados y así se nos ofrece
la Salvación Eterna. Con esto
cumple la misión que le fue
encomendada por el Padre.
La Cruz, que simbolizaba
humillación, derrota y muerte,
pasa a ser un símbolo de exaltación, victoria y Vida Eterna.
Cristo derrota al pecado.
El Viernes Santo está plagado de detalles y simbolismo,
en cada palabra, en cada imagen hay un mensaje acerca del
misterio de la Pasión de Cristo.
En el Vía Crucis por ejemplo, representamos escenas
muy importantes de la Pasión
de Jesús, como cuando es condenado a muerte, se encuentra
con María, consuela a las mujeres, es clavado en la Cruz, es
sepultado, entre otras.
Es importante prestar atención a los personajes que se
encuentran en el calvario. Jesús, María, los dos ladrones, el
pueblo, etc. contribuyen para
encontrar el sentido de los hechos.
El Padre Mario Montes explica que conviene destacar,
además de la persona de Jesús
Según detalló el sacerdote, por los sufrimientos, Jesús
aprendió a obedecer y encontrarse con la voluntad genuina
de Dios, y eso se produce en
sus discípulos.
El Padre Mario añadió que
“el creyente es un testigo vivo,
en medio del mundo, del amor
de Dios desde y en la cruz dolorosa y gozosa. Sólo el creyente puede transmitir esta
sabiduría y poder del amor de
Dios. Y el mundo lo necesita”.
Liturgia
En esta fecha no se celebra
la Eucaristía, sino que se reali-
Miren el árbol de la Cruz, donde estuvo clavado
el Salvador del mundo.
Actividades para
hacer en este día
- Guardar ayuno y abstinencia
- Rezar el Vía Crucis y
meditar sobre las Siete Palabras de Jesús en la Cruz
- Participar en la Liturgia
de Adoración a la Cruz.
- Reflexionar en torno a lo
que tuvo que pasar Nuestro
Salvador.
- Decir el Credo a las 3:00
p.m., cuando se recuerda la
crucifixión del Señor.
za la “Liturgia de la Pasión del
Señor”, lo más recomendado
es que se realice cerca de las
tres de la tarde. Este momento
se centra en recordar el sacrificio de Jesús y en brindar la
adoración de la Cruz.
Durante la liturgia de la Palabra se recuerda al discípulo
amado que estuvo al pie de la
Cruz junto con la Virgen María.
Luego viene la Adoración
de la Cruz, símbolo de Redención, y seguidamente se distribuye la Sagrada Comunión.
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Semana de Misericordia
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Sábado Santo y Domingo de Resurrección
“La luz ha disipado
la oscuridad”
“Sólo quien se humilla
pueden ir hacia los
bienes de allá arriba”
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
El Sábado Santo la Iglesia
permanece junto al sepulcro
del Señor, meditando su pasión y su muerte, su descenso
a los infiernos y esperando en
oración y ayuno su resurrección, por eso es el día del silencio, mas no de luto.
Callan las campanas y los
instrumentos. Es día para profundizar. Para contemplar. El
altar está despojado. El sagrario, abierto y vacío.
“El sábado santo es un día
de oración junto a la tumba
esperando la resurrección. Es
día de reflexión y silencio. Es
la preparación para la celebración de la Vigilia Pascual”, explica Tere Vallés en su artículo
Sábado Santo en Catholic.net.
Agrega que en la celebración de la Vigilia Pascual “era
costumbre, durante los primeros siglos de la Iglesia, bautizar por la noche del Sábado
Santo a los que querían ser
cristianos. Ellos se preparaban
durante los cuarenta días de
Cuaresma y acompañados por
sus padrinos, ese día se presentaban para recibir el Bautismo.
También, ese día los que
hacían penitencia pública por
sus faltas y pecados eran admitidos como miembros de la
asamblea”, agrega.
Por su parte, el liturgista
Matías Augé (en su libro: A
través del Año Litúrgico) recuerda que la Vigilia Pascual
está conformada de cuatro
partes: “la liturgia de las luces
o ‘lucernario’ […] que marca
el paso de las tinieblas a la
luz; la liturgia de la Palabra
[que] celebra la Pascua histórica al evocar los principales
momentos de la historia de la
salvación; la liturgia bautismal
[que] celebra la Pascua de la
Iglesia, pueblo nuevo surgido
de la fuente bautismal; [y] la
liturgia eucarística [que] celebra la Pascua perenne […],
imagen de la vida nueva y del
reino prometido”.
En un artículo sobre la Vigilia Pascual, el Pbro. Mario
Montes afirma: “Hoy la Iglesia celebra el día más grande
de la historia, porque con la
resurrección de Jesús se abre
una nueva historia, una nueva
esperanza para todos los hombres. Si bien es verdad que la
muerte de Jesús es el comienzo, porque su muerte es redentora, la resurrección muestra lo
que el Calvario significa; así,
la Pascua cristiana adelanta
nuestro destino. De la misma
manera, nuestra muerte también es el comienzo de algo
nuevo, que se revela en nuestra propia resurrección”.
Añade que “la fe en la resurrección, es verdad, nos propone una calidad de vida, que
nada tiene que ver con la búsqueda que se hace entre nosotros con propuestas de tipo social y económico. Se trata de
una calidad teológicamente íntima que nos lleva más allá de
toda miseria y de toda muerte
absurda. La muerte no debería
ser absurda, pero si lo es para
alguien, entonces se nos propone, desde la fe más profunda, que Dios nos ha destinado
a vivir con Él”.
La Vigilia Pascual, primera festividad del Domingo de
Resurrección, es la cima del
año litúrgico. Es
la fiesta más importante para todos los católicos,
ya que con la Resurrección de Jesús es cuando
adquiere sentido toda nuestra
fe cristiana.
El Papa Francisco recordó
ese sentido de la resurrección
de Jesús en su Mensaje Pascual el año anterior: “El amor
ha derrotado al odio, la vida ha
vencido a la muerte, la luz ha
disipado la oscuridad”, dijo.
El Pontífice explicó que
“Jesucristo, por amor a nosotros, se despojó de su gloria
divina; se vació de sí mismo,
asumió la forma de siervo y
se humilló hasta la muerte, y
muerte de cruz. Por esto Dios
lo ha exaltado y le ha hecho
Señor del universo. Jesús es el
Señor”.
“Con su muerte y resurrección, Jesús muestra a
todos la vía de la vida y la
felicidad: y esta vía es la humildad, que comporta la humillación. Este es el camino
que conduce a la gloria. Sólo
quien se humilla pueden ir
La Resurrección de Jesús
es un hecho histórico, cuyas
pruebas entre otras, son el sepulcro vacío y las numerosas
apariciones de Jesucristo a sus
apóstoles. Cuando se celebra
la Resurrección de Cristo, se
celebra también nuestra propia
liberación. Se celebra la derrota del pecado y de la muerte.
Si hemos muerto con Cristo, estamos
seguros de que también viviremos con él.
hacia los “bienes de allá arriba”, a Dios (cf. Col 3,1-4). El
orgulloso mira “desde arriba
hacia abajo”, el humilde, “desde abajo hacia arriba”.
El Papa recordó que la mañana de Pascua, “advertidos
por las mujeres, Pedro y Juan
corrieron al sepulcro y lo encontraron abierto y vacío. Entonces, se acercaron y se inclinaron para entrar en la tumba.
Para entrar en el misterio hay
que inclinarse, abajarse. Sólo
quien se abaja comprende la
glorificación de Jesús y puede
seguirlo en su camino”.
“El mundo propone imponerse a toda costa, competir,
hacerse valer... Pero los cristianos, por la gracia de
Cristo muerto y resucitado, son los brotes
de otra humanidad,
en la cual tratamos de
vivir al servicio de los
demás, de no ser altivos, sino disponibles
y respetuosos”, dijo.
8
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Semana del 20 al 27 de marzo, 2016
Diócesis de Cartago
Catedral Nuestra Señora del Carmen
Domingo de Ramos
11 a.m. Santa Misa Solemne,
inicia a las 10 a.m. frente a
la Municipalidad de Cartago
con la bendición de palmas y
procesión.
Lunes Santo
7 p.m. Santo Vía Crucis
Diocesano, sale de la Catedral
hacia la Basílica Nuestra Señora
de los Ángeles.
Jueves Santo
9 a.m. Solemne Santa Misa
Crismal
6 p.m. Solemnísima Santa
Misa de la Cena del Señor
Viernes Santo
9:30 a.m Solemne Vía Crucis
saliendo de la Catedral hacia
el Calvario en la plazoleta de la
Basílica Nuestra Señora de los
Ángeles.
3 p.m. Sagrados oficios
litúrgicos de la Pasión del Señor.
6 p.m. Procesión del Santo
Entierro, sale de la Basílica hacia
la Catedral.
Sábado Santo
7 p.m. Solemnísima Vigilia
Pascual
Domingo de
Resurrección
11 a.m. Santa Misa Solemne
6:30 p.m. Santa Misa
Solemne
Diócesis de Alajuela
Diócesis de San Isidro de El General
Catedral Nuestra Señora del Pilar
Catedral San Isidro Labrador
Domingo de Ramos
8:30 a.m. Eucaristía,
inicia en el antiguo hospital,
frente al Parque Palmares,
con la bendición de palmas y
procesión.
Lunes Santo
6:30 p.m. Solemne Vía
Crucis en el Año Jubilar de
la Misericordia, participan
parroquias de la Vicaría
Monseñor Monestel. Sale del
templo de la Agonía.
Jueves Santo
10 a.m. Solemne Misa Crismal
6 p.m. Misa Vespertina de la
Cena del Señor
Viernes Santo
8:30 a.m Procesión del
Encuentro
4:00 p.m. Oficios litúrgicos
de la Pasión del Señor.
5:30 p.m. Solemne Procesión
del Santo Entierro.
Sábado Santo
7:00 p.m. Solemne Vigilia
Pascual en la noche santa de la
Resurrección del Señor.
Domingo de
Resurrección
5:30 p.m. Procesión
Solemne con la imagen de Jesús
Resucitado.
9, 11 a.m. y 4, 7 p.m.
Eucaristías
Eco Católico
9
Domingo 20 de marzo 2016
Semana del 20 al 27 de marzo, 2016
Diócesis de Puntarenas
Diócesis de Ciudad Quesada
Catedral San Carlos Borromeo
Catedral Sagrado Corazón de Jesús
Diócesis de Limón
Arquidiócesis de San José
Domingo de Ramos
Domingo de Ramos
Domingo de Ramos
Domingo de Ramos
Domingo de Ramos
9:00 a.m. Bendición y
Procesión de Palmas. En el
Calvario.
10:00 a.m. Misa Solemne de
la Pasión del Señor.
8:00 a.m. Procesión, sale de
la escuela Nuestra Sra.de Sión
9:00 a.m. Eucaristía
9:30 a.m. Bendición y Procesión de
Palmas. Saliendo de la Capilla del Colegio
Diocesano Padre Eladio Sancho.
10:00 a.m. Misa Solemne de la Pasión del
Señor. Mons. José Manuel Garita Herrera.
Lunes Santo
9:30 a.m. Jubileo de los
Sacerdotes.
10 a.m. Santa Misa Crismal.
Miércoles Santo
7:00 p.m. Vía Crucis
Sacerdotal, por las calles de San
Isidro de El General.
Jueves Santo
6:00 p.m. Misa Vespertina
de la Cena del Señor.
Viernes Santo
9:00 a.m. Vía Crucis
escenificado.
3:00 p.m. Meditación de las
Siete Palabras y Oficios Litúrgicos
de la Pasión del Señor.
5:00 p.m. Procesión del
Santo Entierro.
Sábado Santo
7:00 p.m. Vigilia Pascual.
Domingo de
Resurrección
9:30 a.m. Santa Misa de la
Resurrección del Señor.
10:30 a.m. Procesión con
Jesús Resucitado.
Catedral Sagrado Corazón de Jesús
Lunes Santo
6:00 p.m. Santa Eucaristía
parroquia El Carmen.
7:00 p.m. Vía crucis por el
paseo de los turistas.
Martes Santo
9:00 a.m. Misa Crismal en la
parroquia de Cóbano.
Miércoles Santo
6:00 p.m. Noche de oración
para parejas.
Jueves Santo
6:00 p.m. Celebración de la
Cena del Señor.
11:00 p.m. Procesión del
silencio.
Viernes Santo
5:00 p.m. Oficios litúrgicos.
Sábado Santo
7:00 p.m. Vigilia pascual.
Domingo de
Resurrección
10:00 a.m. Solemne
Eucaristía. Procesión con el
Resucitado.
Lunes Santo
7:00 p.m. Santo Vía Crucis de la Ciudad.
Inicia en la Parroquia San Martín y concluye
en la Catedral.
Jueves Santo
9:00 a.m. Santa Misa Crismal presidida
por Monseñor José Manuel Garita Herrera.
6 p.m. Misa Vespertina de la Cena del
Señor. Mons. José Manuel Garita Herrera.
Viernes Santo
9:00 p.m. Procesión del Encuentro y Vía
Crucis de la Ciudad. Salida de la Catedral
hacia la Parroquia San Roque por la calle del
comercio.
3:00 p.m. Celebración de la Pasión del
Señor. Mons. José Manuel Garita Herrera4:30 p.m. Procesión del Santo Entierro,
caballeros del Santo Sepulcro.
Sábado Santo
7:00 p.m. Solemne Vigilia Pascual. Mons.
José Manuel Garita Herrera.
Domingo de Resurrección
10:00 a.m. Santa Misa de la Resurrección
del Señor. Mons. José Manuel Garita Herrera.
11:00 a.m. Procesión del Resucitado.
4:00 p.m. Santa Misa. Mons. José
Manuel Garita Herrera. Procesión Eucarística
en la Catedral y Bendición con el Santísimo.
9:30 a.m. Bendición de Palmas y
procesión. Salón Comunal.
10:00 a.m. Eucaristía - Bendición de
Palmas. Pueblo Nuevo.
Lunes Santo
10:00 a.m. Misa Crismal.
5:00 p.m. Eucaristía y Vía Crucis
parroquial.
Martes Santo
6:00 p.m. Eucaristía y proyección
película: Vida de la Beata Teresa de Calcuta.
Miércoles Santo
6:00 p.m. Eucaristía y Procesión del
Prendimiento. Los Corales.
Jueves Santo
9:00 a.m. Huerto: Recolección de
productos no perecederos para ser
distribuidos por el Obispo en Zona indígena.
6:00 p.m. Celebración de la Cena del
Señor.
Viernes Santo
9:00 a.m. Santo Vía Crucis (Ruta de la
Misericordia) Parque Vargas.
4:00 p.m. Oficios litúrgicos.
5:00 p.m. Procesión del Santo Entierro.
Sábado Santo
7:00 p.m. Vigilia Pascual
Domingo de Resurrección
10:00 a.m. Eucaristía, procesión con el
Resucitado, música, juegos infantiles.
Catedral Metropolitana
9:30 a.m. Bendición de palmas y
procesión con el Señor del Triunfo.
10:30 a.m. Misa de La Pasión del Señor.
Lunes Santo
7:00 p.m. Solemne Vía Crucis. Del
Mercado Borbón hacia el Teatro Nacional.
Miércoles Santo
8:30 a.m. Entrega de ofrendas en
el Huerto por parte de los trameros del
Mercado Central de San José.
Jueves Santo
9:00 a.m. Solemne Misa Crismal.
6:00 p.m. Misa de la Cena del Señor.
7:30 p.m. Procesión del silencio. Sale del
Parque Central hacia El Carmen.
Viernes Santo
10:00 a.m. Procesión con Jesús
Nazareno. Sale de la Parroquia de El Carmen.
4:00 p.m. Solemne celebración litúrgica
de la Pasión y Muerte del Señor.
5:30 p.m. Procesión. Sale de la Parroquia
de La Soledad.
6:00 p.m. Procesión del Santo Entierro.
Sábado Santo
4:00 p.m. Procesión de La Soledad. Sale
de la Parroquia hasta la Catedral.
7:00 p.m. Solemnísima Vigilia Pascual.
Domingo de Resurrección
9:45 a.m. Procesión con el Señor
Resucitado. Representación en la Parroquia
de La Merced. Procesión hacia la Catedral.
10:30 a.m. Misa de la Resurrección.
10
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
7:00 a.m. EucaristíaMonasterio
8:30 a.m. Eucaristía y
Procesión de Ramos- Saliendo
de la Casa Episcopal
9:00 a.m. Eucaristía-Catedral
9:00 a.m. Bendición,
procesión de Ramos y EucaristíaLos Ángeles
9:00 a.m. Bendición,
procesión de Ramos y EucaristíaLa Tronadora
10:30 a.m. Bendición,
procesión de Ramos y EucaristíaHogar de Ancianos
11:00 a.m. Bendición,
procesión de Ramos y EucaristíaLíbano
4:00 p.m. Bendición,
procesión de Ramos y EucaristíaMaravilla
6:00 p.m. Eucaristía-Catedral
Lunes Santo
7:00 a.m. EucaristíaMonasterio
Martes Santo
7: 00 a.m. EucaristíaMonasterio
7:00 a.m. Viacrucis JuvenilSaliendo de Catedral
9:00 a.m. -11:00 a.m.
Confesiones-Catedral
2:30 p.m. a 5:00 p.m.
Confesiones-Catedral
5:30 p.m. Eucaristía-Catedral
Miércoles Santo
10:00 a.m. Solemne Misa
Crismal. Bendición de los óleos
de los Catecúmenos y de los
enfermos y consagración del
Santo Crisma
6:00 p.m. Viacrucis
Parroquial- Saliendo Casa
Episcopal
Jueves Santo
4:00 p.m. Quebrada Grande
4:00 p.m. Tierras Morenas
6:00 p.m. Catedral
7:00 p.m. Tronadora
7:00 p.m. Los Ángeles
Viernes Santo
9:00 a.m. Solemne Procesión
del Encuentro-Saliendo de
Catedral
3:00 p.m. Catedral
3:00 p.m. Quebrada Grande
3:00 p.m. Tierras Morenas
6:00 p.m. Tronadora
6:00 p.m. Los Ángeles
4:30 p.m. Procesión del
Santo Entierro- Catedral
Sábado Santo
7:00 p.m. Tierras Morenas
7:00 p.m. Los Ángeles
8:00 p.m. Catedral
Domingo de Resurrección
7:30 a.m. EucaristíaMonasterio
9:00 a.m. Eucaristía-Catedral
9:00 a.m. EucaristíaQuebrada Grande
10:30 a.m. Eucaristía-Hogar
de Ancianos
11:00 a.m. EucaristíaTronadora
4:00 p.m. Eucaristía-San Luis
6:00 p.m. Eucaristía-Catedral
7:00 p.m. Solemne Procesión
Eucarística- Catedral
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El Papa Francisco, desde una perspectiva integral, ha expresado en esta fecha la necesidad de
reconocer y confirmar la importancia de la mujer
en la construcción de una “sociedad más humana y
acogedora”: “Un mundo donde las mujeres son marginadas es un mundo estéril porque las mujeres no
solo llevan la vida sino que nos transmiten la capacidad de ver más allá, nos transmiten la capacidad
de entender el mundo con ojos distintos, de escuchar
las cosas con un corazón más creativo, más paciente,
más tierno”…
Reconocemos, pues, el papel insustituible de la
mujer en los diversos aspectos de la vida familiar y
social y, en este sentido, la maternidad es parte esencial de su vocación ya que “implica una apertura especial hacia la nueva persona; y éste es precisamente
el “papel” de la mujer. En dicha apertura, esto es,
en el concebir y dar a luz el hijo, la mujer se realiza
en plenitud a través del don sincero de sí”,2 aunque
ello “no autoriza en absoluto a considerar a la mujer,
exclusivamente, bajo el aspecto de la procreación
biológica.”3
De forma casi lírica, escribía San Juan Pablo II:
“Te doy gracias, mujer-madre, que te conviertes en
seno del ser humano con la alegría y los dolores de
parto de una experiencia única, la cual te hace sonrisa de Dios para el niño que viene a la luz y te hace
guía de sus primeros pasos, apoyo de su crecimiento, punto de referencia en el posterior camino de la
vida.”4
Defender su dignidad de mujeres y promover el
reconocimiento de los verdaderos derechos, no se
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para el hogar.
11
Asumamos dignamente las responsabilidades que
a todos, como sociedad atañen, y no demos respuestas cómodas y engañosas a dramas humanos con leyes que menosprecian la vida del que está por nacer,
cualquiera sea su etapa de existencia y circunstancia
en que fue concebido.
Recientemente celebramos el Día Internacional
de la Mujer. Como creyentes, damos gracias a Dios
por el “misterio de la mujer” y por cada mujer, por
lo que constituye la medida eterna de su dignidad
femenina, por las “maravillas de Dios” que en la historia de la humanidad se han realizado en ella y por
ella».1
Semana del 20 al 27 de marzo, 2016
9:00 a.m. - 11:00 a.m.
Confesiones-Catedral
2:30 p.m. a 5:00 p.m.
Confesiones-Catedral
5:30 p.m. Eucaristía Catedral
Opinión
Domingo 20 de marzo 2016
A manera de editorial
La maternidad dignifica a la mujer
Tilarán-Liberia
Domingo de Ramos
Eco Católico
El mismo Papa Francisco nos recuerda que “hemos hecho poco para acompañar adecuadamente a
las mujeres que se encuentran en situaciones muy
duras, donde el aborto se les presenta como una rápida solución a sus profundas angustias, particularmente cuando la vida que crece en ellas ha surgido
como producto de una violación o en un contexto de
extrema pobreza…”5
contrapone al don de la maternidad, como si se excluyeran mutuamente.
A todos debe llamarnos poderosamente la atención que, justamente, en el contexto del Día Internacional de la Mujer, con bombos y platillos se
anuncie la pretendida reforma de la Ley General de
Salud, mediante la adición de un nuevo capítulo referente a la salud sexual y reproductiva que, a todas luces, permitiría, legalmente, el aborto en Costa
Rica. Estas pretensiones en la agenda ideológica de
algunos resulta repugnante.
No podemos ver la maternidad como un problema pues esta percepción va en contra de la misma
dignidad humana, contraponiendo a su vez, los pretendidos ‘derechos de la mujer’ con los ‘derechos del
niño por nacer’. La maternidad dignifica a la mujer.
El tema merece un debate serio y responsable, en
el que la sociedad sea tomada en cuenta. En este sentido, me preocupa que ante la polarización política,
como en el caso de la fecundación in vitro, el sesgo
ideológico vuelva a imponerse en un tema tan controversial.
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Fundado en 1883
Teléfonos
Central telefónica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
Página web
www.ecocatolico.org
Correo electrónico
info@ecocatolico.org
Apartado postal
1064 -1000 San José
Invito, desde ya, a todos los católicos, y demás
ciudadanos que comparten estos valores éticos, a
comprometernos en acciones que protejan el derecho a la vida de todo ser humano concebido pues,
muy al contrario de cuanto se nos quiera hacer creer,
como nos enseña el Santo Padre: “No es progresista pretender resolver los problemas eliminando una
vida humana”.
Mons. José Rafael Quirós Quirós
Arzobispo Metropolitano
1 Juan Pablo II, Mulieris dignitatem , n.31
2 Idem, n. 18
3 Carta a los obispos de la Iglesia Católica sobre la colaboración del
hombre y la mujer en la Iglesia y en el mundo, Congregación para la
Doctrina de la Fe, el 31 de mayo de 2004, n.13
4 Juan Pablo II, Carta a las mujeres, 1995
5 Papa Francisco, Evangelii gaudium, n. 214
6 El derecho humano a la vida, a una vida digna para toda persona. Conferencia Episcopal de Chile, 25/03/2015
Créditos
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Servicios a todo el Lago Arenal
En una discusión similar, la Conferencia Episcopal de Chile destacaba: “Una actitud auténticamente
humanista, y con mayor razón una actitud verdaderamente cristiana, mirará siempre, en estos casos, la
vida, la dignidad y el mayor bien de la madre y de su
hijo, y jamás la exclusión y supresión deliberada de
uno de ellos.”6
Presidente Junta
Directiva
Mons. José Rafael Quirós Q.
Director
Lic. Martín Rodríguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
cviquez@ecocatolico.org
Gerencia comercial
Henry Díaz C.
hdiaz@ecocatolico.org
Tenía razón Dostoievski:
“La Belleza redimirá al mundo” y la gran novedad, siempre antigua y siempre nueva,
para el mundo es: ¡La Belleza
está Crucificada!
Excluir, que es el tema
que desvela a los redactores
de este proyecto de ley que
tanto interesa a Guevara y
sus pocos seguidores, nunca ha sido tan destructivo
del tejido social. Es más,
diremos que nunca ha sido
factor que afecte esa cohesión. Todo lo contrario y las
teorías sociales de Durkhein
nos dan la razón a la hora de
Porque nos ven, espero
que los diputados católicos
no se dejen llevar por una
moda ajena y que tengan
presente que, desde los grupitos de nueva izquierda, se
nos desea imponer cosas por
obediencia a agendas anticristianas internacionales.
En este momento se inicia la procesión hacia la primera estación. Mientras tanto, se entona algún canto
adecuado; se sugiere: Himno del Jubileo de la Misericordia (puede encontrarlo en la página web de la
CECOR: www.iglesiacr.org), o bien: Nos has llamado al desierto (CADCL C.61).
Y se concluye con un canto cuaresmal; se sugiere Nueva creación -Camina pueblo de Dios(CADCL C.62).
Queridos hermanos: nos hemos congregado en
medio de la escalada cuaresmal para dejarnos sorprender por la entrega de Jesucristo en beneficio de
la humanidad. Vamos a acercarnos al camino de la cruz, pero con una actitud adecuada; no mirando
en la pasión y muerte del Señor una fatalidad, sino descubriendo en este acto el incomparable amor
del Señor por cada uno de nosotros.
Por esta razón, en esta misma dinámica de amor, aprovecharemos este espacio de reflexión para que,
en el contexto del Jubileo de la Misericordia que estamos viviendo, oremos por los más débiles de
nuestra sociedad: quienes sufren a causa del aborto, la violencia, la pobreza, la enfermedad. Al orar
con fe por todos ellos podremos poner en práctica las palabras de Cristo cuando nos dice: Éste es mi
mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado (Jn 15, 12). Entonces, hagamos de
este ejercicio de piedad un medio para seguir preparando nuestro corazón, de manera que podamos
renovar nuestra condición de bautizados en la Pascua que se acerca.
Dulce Madre, no te alejes;
tu vista de nosotros no apartes,
ven con nosotros a todas partes
y nunca solos nos dejes.
Ya que nos proteges tanto
como verdadera Madre,
ruega para que nos bendiga
el Padre, y el Hijo y el Espíritu Santo.
Amén.
Todos dicen:
Inmediatamente, el moderador dispone al resto de
los fieles con las siguientes palabras:
Luego, todos dicen:
Los demás fieles responden:
Amén.
Jesús, mi Señor y Redentor, yo me arrepiento de todos
los pecados que he cometido hasta hoy, y me pesa de
todo corazón porque con ellos he ofendido a un Dios
tan bueno. Propongo firmemente no volver a pecar y
confío en que por tu infinita misericordia, me has de
conceder el perdón de mis culpas y me has de llevar
a la vida eterna. Amén.
Para concluir, no dejemos de invocar el cuidado y la intercesión de nuestra Madre amorosa,
la Virgen María. Pidámosle que interceda ante
el Señor para que derrame su bendición sobre
cada uno de nosotros. Llenos de confianza, digamos:
¿Le interesa a la Iglesia
sostener esa confesionalidad? Yo creo que ni nos desvela un sí ni un no. El tema
se debe llevar a la discusión
y el asunto no es tan sencillo como reformar el artículo 75 o sacar a Dios del artículo 194. Hay que regular
muchas cosas y, cuando se
avance en el convenio con
la Santa Sede, pues veremos.
Ahora mejor pensar en cosas
más decisivas para el país.
Para finalizar, quien ha moderado invita a los
demás fieles a invocar la intercesión de la santísima Virgen María:
Más tarde la exposición
de motivos no parece tener
claros los matices que llevan a distinguir laicidad de
laicismo e insiste en afirmar
algo falso: que la confesionalidad estatal haya sido
obstáculo para el respeto a
todos los ciudadanos, incluyendo, a quienes no son parte de la Iglesia Católica.
¿Afecta la confesionalidad estatal la libertad de
conciencia y la libertad religiosa de los costarricenses?
Pues no. Nunca ha pasado
y no ha pasado ni un minuto
de nuestra historia independiente en que no haya sido
nuestro estado confesional.
Tú eres el rostro visible del Padre invisible, del
Dios que manifiesta su omnipotencia sobre
todo con el perdón y la misericordia: haz que,
en el mundo, la Iglesia sea el rostro visible de Ti,
su Señor, resucitado y glorioso. Tú has querido
que también tus ministros fueran revestidos de
debilidad para que sientan sincera compasión
por los que se encuentran en la ignorancia o en
el error: haz que quien se acerque a uno de ellos
En la encíclica Musicae
Sacrae, Pío XII sostiene que
en las acciones del ser huma-
Así como notas que salen
de un instrumento, Cristo sale
del Padre y es “musicalizado”
en la Cruz, luego calla, muere,
pero eleva nuevamente y de
forma definitiva la “sinfonía”
de la resurrección: ¡Nuestro
reconciliación con Dios en el
“instrumento” de la Cruz! Con
razón Lucas habla de “sunfo-
La música, en su dimensión espiritual, particularmente dentro de la acción litúrgica,
encuentra su fundamento en el
dia-Logos de Dios con el ser
humano. Esto lo intuyó Teilhard de Chardin cuando dijo:
“te ofreceré, yo, tu sacerdote,
sobre el altar de la Tierra el
trabajo y el dolor del mundo”
Todo cristiano es música particularmente en la Liturgia,
porque es sacerdote-sacrificio
en virtud del bautismo y de la
unión con el misterio Pascual
del Señor.
Dado que la proponente y sus amigos de la época
no parecen saber la historia
de nuestra confesionalidad,
hacen afirmaciones aventuradas a la hora de valorar
la presencia del artículo 75.
Los diputados de antes y de
ahora están llamados a evitar
esas simplezas.
Señor Jesucristo, tú nos has enseñado a ser misericordiosos como el Padre del cielo, y nos has
dicho que quien te ve, lo ve también a Él. Muéstranos tu rostro y obtendremos la salvación. Tu
mirada llena de amor liberó a Zaqueo y a Mateo
de la esclavitud del dinero; a la adúltera y a la
Magdalena del buscar la felicidad solamente en
una creatura; hizo llorar a Pedro luego de la traición, y aseguró el Paraíso al ladrón arrepentido.
Haz que cada uno de nosotros escuche como
propia la palabra que dijiste a la samaritana: ¡Si
conocieras el don de Dios!
De esta visión antropológico-filosófica se descubre una
dimensión espiritual que es
importante al menos esbozar:
la música tiene dos grandes
propósitos: la ordenación a un
fin y, para alcanzar este fin (belleza), le es inherente un carácter sacrificial.
San Juan, afirma que el Logos era junto a Dios (Jn. 1, 1)
y este Logos, según Benedicto XVI, antes que otra cosa es
referencia a la Palabra, de ahí
que una de las grandes características del ser humano es
que no solo pueda hablar, sino
que, como una expresión de
belleza, eleva su corazón mediante el canto, allí donde las
palabras se hacen insuficientes, porque hay encuentro con
la Alteridad.
nías” cuando el hijo regresa
al Padre (“cuando se acercaba a la casa, oyó la orquesta
y el baile.” Lc. 15, 25): En
Cristo, Dios ejecuta una “sinfonía” (Von Balthasar) y la
música nuestra es respuesta a
una Verdad que sale a nuestro paso (Cfr. Benedicto XVI,
04/07/15). La música en la
Liturgia es verdadera “portadora de Dios” porque Cristo,
muerto y resucitado es como
“Música” para al Padre, y en
Él, los redimidos, son armonía
que entonan: “¡Oh Dios, creador de todo!”.
Inmediatamente se reza la Oración para el Jubileo Extraordinaria de la Misericordia:
En la obra De Musica, de
San Agustín, él describe el
arte musical como ciencia de
modular bien. Sostiene que
es una condición libre, que
además tiene la capacidad de
deleitar. La música, bajo esta
perspectiva se convierte en un
arte de movimiento ordenado
(De mus. I II 2 y III 4) cuyo
fin es la belleza. Caminar hacia esta belleza es encontrar
la verdadera felicidad, la cual
se constata en la unidad, y,
aunque captada en lo fugitivo,
relanza hacia una experiencia
que permanece y esto gracias
a la condición racional que posee todo ser humano. El binomio belleza-música, se da mediante una estructura numérica
cuyo principio es la unidad,
solo ella es capaz de producir
en la multiplicidad, armonía.
no, en función de un fin, se
pone de manifiesto lo más noble del ingenio humano, que
expresan la belleza de Otro, y
conducen hacia Él. En un segundo aspecto, el mismo Pío
XII afirma que la dignidad de
la música radica en la vinculación con el sacrificio: así la
armonía, al ser expresada por
medio de la voz o de algún instrumento, tiene la posibilidad
de emprender un éxodo, mientras dure su sonido, una vez
acabado éste, está destinada a
verterse sobre el silencio.
Amén.
Seminarista
¿La confesionalidad da
una condición de superioridad o privilegio? Un invento
de los redactores del proyecto que interesa a ese partidito Libertario. ¿El estado laico confirma nuestro espíritu
cívico? Hemos tenido ese
espíritu siendo confesionales por casi 200 años. Estos
“redentores” llegaron tarde.
Los demás fieles responden:
Álvaro Moya Araya
En la exposición de motivos, la exdiputada Venegas
que lo propone, una exfuncionaria comprometida con
todas las causas anticatólicas
pensables, hace una afirmación falaz: democracia y respeto de derechos humanos
excluye la idea de un estado
confesional. Menos cierto
resulta ello si miramos nuestra historia patria tan caracterizada por el respeto y la
tolerancia a todos los credos
y la ausencia de conflictos
importantes por esa razón.
El estado costarricense,
¿qué da como “privilegio” a
la Iglesia? Lo estoy pensando y buscando y no lo encuentro. Solo está en la fantasía de esos catolicofóbicos
que pululan y que se organizan en partiditos de nueva
izquierda y en orquestadas
redes que arman bullones en
el mundo de internet.
Por la señal de la santa cruz, de nuestros enemigos líbranos
Señor, Dios nuestro.
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
Tengo un proyecto de ley
que el Movimiento Libertario desea impulsar. Se trata
del expediente 18496 que
pretende revivir la idea de
reformar los artículos 75 y
194 de nuestra Constitución.
pensar en la religión de un
pueblo como factor que une
y no que provoca lo que los
diputados que redactan este
proyecto afirman.
Una vez reunidos en el lugar donde dará inicio el Via Crucis, el moderador y los demás fieles hacen la señal de la cruz mientras dicen:
canino@racsa.co.cr
Señor Dios, cuya misericordia es incalculable
e infinito el tesoro de tu bondad, aumenta, benigno, la fe del pueblo a ti consagrado, para que
todos comprendan con verdadera claridad con
cuánto amor fueron creados, con qué sangre redimidos y con qué Espíritu reengendrados.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Pbro. Mauricio Víquez L.
Luego, quien modera (con las manos juntas, en
el caso de un laico) reza la siguiente oración:
Guevara y los artículos 75 y 194
Comisión Nacional de Liturgia - Conferencia Episcopal de Costa Rica
Nos ven
Vía
Crucis
de la Misericordia
La armonía de la Cruz
Eco Católico
Hermanos: de esta manera llegamos al final de
este camino de amor que recorrió Jesucristo
para rescatarnos de la muerte. Es muy común
que olvidemos lo exigente que es la vida del
bautizado: implica imitar la entrega de Cristo
por el bien de todos. Sin embargo, no debemos
desanimarnos: aunque amar duele, el Señor nos
enseña que el amor hace del sufrimiento camino de salvación.
Por lo tanto, no tengamos miedo de asumir los
compromisos a los que nos llama la meditación
del Via Crucis, pues al vivir estas exigencias podremos llegar a la noche santa de la Pascua con
un corazón nuevo, dispuesto a renovar nuestra
condición bautismal por la que hemos sido hechos partícipes de la Resurrección del Señor.
Sin temor alguno -entonces- oremos con la certeza de que Jesucristo nos sostiene en el camino
de la entrega; de manera que, en este Jubileo de
la Misericordia que estamos viviendo, podamos
ser obedientes con la norma cristiana que nos
ha recordado el Papa Francisco: ser misericordiosos como el Padre.
Domingo 20 de marzo 2016
se sienta esperado, amado y perdonado por
Dios. Manda tu Espíritu y conságranos a todos
con su unción para que el Jubileo de la Misericordia sea un año de gracia del Señor y tu Iglesia
pueda, con renovado entusiasmo, llevar la Buena Nueva a los pobres proclamar la libertad a los
prisioneros y oprimidos y restituir la vista a los
ciegos. Te lo pedimos por intercesión de María,
Madre de la Misericordia, a ti que vives y reinas
con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de
los siglos.
Amén.
Opinión
Una vez terminada la última estación del Via
Crucis, el moderador se dirige a los presentes
con estas palabras:
12
Había un hombre llamado
José, natural de Arimatea,
ciudad de Judea. Pertenecía al
Consejo, era justo y honrado
y no había consentido en la
decisión de los otros ni en su
ejecución, y esperaba el reino
de Dios. Acudió a Pilato y le
pidió el cadáver de Jesús. Lo
descolgó, lo envolvió en una
sábana y lo depositó en un
sepulcro cavado en la roca, en
el que todavía no habían enterrado a nadie.
Palabra del Señor.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Lucas
Lc 23, 50-53
Lectura bíblica.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Aclamación.
CRUZ
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Aún en las situaciones más difíciles de nuestra vida, a veces
nos llenamos de orgullo y no
permitimos que Dios se acerque a nosotros a través de las
muchas personas que Él pone
en nuestro camino. Sin embargo, aún en los momentos
de mayor debilidad, los bautizados debemos comprender que no caminamos solos:
somos el rebaño que Cristo
conduce a la salvación plena.
Por tanto, hagamos de esta estación una oportunidad para
orar por los enfermos en fase
terminal que no aceptan su
realidad y se niegan a recibir
la ayuda de quienes desean
colaborarles en su camino; de
manera que les hagamos sentir la cercanía de Dios y -asípuedan experimentar la paz y
la plenitud que vienen de Él.
Meditación.
JESÚS ES BAJADO DE LA
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Alma mía, recobra tu
calma (CADCL C.27). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, cuyo Hijo
experimentó la bondadosa
cercanía de muchos mientras caminaba hacia la cruz,
muéstrate bondadoso con
tantos enfermos que sufren
las consecuencias de una enfermedad terminal y rodéalos
de hermanos que les hagan
sentir tu presencia y tu abrazo
que da alivio. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Oración.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Muchas veces queremos seguir a Cristo, pero sin hacer
Meditación
Y Jesús salió cargando Él mismo con la cruz, hacia un lugar
llamado La Calavera, en hebreo Gólgota.
Palabra del Señor.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Juan
Jn 19, 17
Lectura bíblica
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Aclamación
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oración
ningún esfuerzo; queremos
ser seguidores del Cristo Resucitado sin antes haber pasado por la cruz. El Señor
nunca dijo que asumir su estilo de vida iba a ser fácil, sus
palabras son claras: “El que
quiera seguirme, niéguese a
sí mismo, cargue con su cruz
cada día y sígame” (Lc 9, 23).
Por tanto, esta estación es una
ocasión oportuna para pensar
en todos aquellos que viven
sumergidos en la pobreza material, de manera que como
bautizados estemos dispuestos a renunciar a cualquier
comodidad para transformarla en bienestar de quienes lo
necesitan.
JESÚS CON
II Estación
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Juan
Jn 19, 40-42
Tomaron el cadáver de Jesús
y lo envolvieron en lienzos
con los perfumes, según la
costumbre de sepultar que
tienen los judíos. En el lugar
donde había sido crucificado
había un sepulcro nuevo, en el
que nadie había sido sepultado. Como era la víspera de la
fiesta judía y como el sepulcro
estaba cerca, colocaron allí a
Jesús.
Palabra del Señor.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Un pueblo que camina -Somos un pueblo que
camina- (CADCL A.55). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, tu Hijo abrazó la muerte para abrirnos el
camino de la vida; ten compasión de este pueblo y ven en
ayuda de todas las familias, de
manera que tu fuerza se manifieste en ellas y hagas de sus
dificultades un camino que
afiance la unión de sus miembros. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
Oración.
EN EL SEPULCRO
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Cuando el Señor nos llama a
renunciar a nuestra comodidad para emprender el camino del sacrificio y la entrega,
creemos que nuestra vida perderá su pleno sentido. Ahora
bien, de la mano de Cristo
podremos comprender que
todos estos esfuerzos tienen
sentido, pues la muerte en la
cruz no se queda en la desesperanza: el morir a todo lo
que nos impide ser auténticos
cristianos nos abre a una vida
mucho más plena. Por tanto,
en esta última estación pensemos en cada una de nuestras
familias, para que quienes
las integramos siempre estemos dispuestos a renunciar
a lo que genere conflictos, de
manera que en los problemas
no veamos el final, sino una
oportunidad para estrechar
más fuertemente los lazos familiares.
Meditación.
JESÚS ES COLOCADO
XIII Estación
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
XIV Estación
de ser salvaguardada con el
máximo cuidado.
Oración.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, que en la
muerte y resurrección de tu
Hijo nos mostraste hasta dónde llega tu amor; escucha la
oración de tu pueblo en favor
de tantos niños que mueren a
causa del aborto, e infunde tu
misericordia en quienes realizan estas prácticas para que
se constituyan en auténticos
defensores de la vida. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Los demás fieles responden:
Amén.
Canto.
Al terminar la oración se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Amar (CADCL G.3). Lectura bíblica.
I Estación
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Los bautizados hemos sido
llamados a renunciar a nuestra propia existencia para
dar vida a quienes pasan por
nuestro lado. Así nos lo ha enseñado el Maestro: a entregarnos misericordiosamente por
la humanidad. Por tanto, en
esta primera estación pensemos en aquellos niños que son
condenados a muerte a través
de prácticas como el aborto:
los que hemos renacido en
la fuente bautismal debemos
desgastarnos por hacer visible en todo lugar el derecho
humano a la vida. Ya el Papa
Francisco nos lo recordaba: la
vida desde su concepción ha
Meditación.
el pueblo pedía. Dejó libre al
que pedían, que estaba preso
por motín y homicidio, y entregó a Jesús al capricho de
ellos.
Palabra del Señor.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Perdónanos nuestras
culpas (CADCL C.68).
Canto
Los demás fieles responden:
Amén.
Oh Padre santo, cuyo Hijo
cargó sobre sus hombros el
signo de tu inmenso amor;
mira el clamor de tu pueblo y
concédenos el valor para seguir a Cristo hasta el calvario,
de manera que seamos capaces de sacrificarnos para que
otros tengan una vida digna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
A CUESTAS
LA CRUZ
JESÚS ES CONDENADO
A MUERTE
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Lectura bíblica.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Lucas
Lc 23, 20-25
Pilato, que quería dejar libre
a Jesús, les dirigió de nuevo
la palabra; pero ellos seguían
gritando: —¡Crucifícalo, crucifícalo! Por tercera vez les
habló: —Pero, ¿qué delito ha
cometido este hombre? No
encuentro en Él nada que merezca la muerte. Le impondré
un castigo y lo dejaré libre.
Pero ellos insistían a gritos
pidiendo que lo crucificara;
y el griterío se hacía cada vez
más violento. Entonces Pilato
decretó que se hiciera lo que
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Nuestro anhelo es tener una
vida en la que no haya ni
dolor ni sacrificio; en la que
vivamos plenamente felices
sin que tengamos que hacer
algún esfuerzo. Sin embargo,
el camino del cristiano es distinto: quien quiere ser discípulo sabe que debe cargar con
su cruz y seguir al Señor. Por
tanto, en esta estación pense-
Meditación.
Conducían con Él a otros dos
malhechores para ejecutarlos.
Cuando llegaron al lugar llamado La Calavera, los crucificaron a Él y a los malhechores: uno a la derecha y otro a
la izquierda.
Palabra del Señor.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Lucas
Lc 23, 32-33
Lectura bíblica.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Aclamación.
LA CRUZ
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, tu Hijo subió
a la cruz para redimir nuestra
condición pecadora; escucha propicio la oración de tu
pueblo por tantos niños que
sufren a causa del abuso, de
Oración.
mos en todos los niños que
son víctimas de abuso físico
y psicológico; para que quienes estén a su lado tengan la
determinación de denunciar a
los responsables, aun cuando
les signifique separarse de seres queridos.
JESÚS ES CLAVADO EN
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Canción del misionero -Alma misionera(CADCL I.4). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
manera que la humanidad
asuma su responsabilidad y se
comprometa en la protección
de los pequeños. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
La invitación que el Señor nos
hace es clara: “Ahí tienes a tu
madre”. Estas palabras son
un llamado a ampararnos al
cuidado de nuestra Madre,
Meditación.
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de
su madre, María de Cleofás
y María Magdalena. Jesús,
viendo a su madre y al lado
al discípulo amado, dice a su
madre: —Mujer, ahí tienes a
tu hijo. Después dice al discípulo: —Ahí tienes a tu madre.
Y desde aquel momento el
discípulo se la llevó a su casa.
Palabra del Señor.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Juan
Jn 19, 25-27
Lectura bíblica.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Aclamación.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, tu Hijo desde
la cruz nos dejó al cuidado de
su santísima Madre para que
velara e intercediera por nosotros; escucha las oraciones
que junto a María, nuestra
Oración.
la Virgen María, a través de
una oración sincera en la que
le pidamos que interceda por
cada uno de nosotros. Por
tanto, aprovechemos esta estación para pedirle a la Madre de Cristo por todos esos
hijos suyos que no tienen un
hogar digno para vivir; para
que mirando su sufrimiento
les acompañe, los consuele y
le pida insistentemente a Dios
Padre por cada uno de ellos.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Dolorosa (CADCL
P.16). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
Madre, te elevamos, pidiéndote por el bienestar de todos
esos hijos tuyos que no tienen
un hogar digno para vivir. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
SU MADRE
JESÚS ENCUENTRA A
IV Estación
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, tu Hijo hizo
de la muerte un medio eficaz
para darnos nueva vida; escucha el clamor de este pueblo
que te suplica por aquellos
adultos mayores que se sienten olvidados por la sociedad,
de manera que inspires a todos los bautizados a acercarnos a ellos y manifestarles tu
amor. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
Oración.
que quiere llevarnos nuestro
Dios. Por tanto, en esta estación tengamos presentes a
todos los adultos mayores que
sufren a causa de la indiferencia de la sociedad; pidiendo
que los seguidores de Cristo
muramos a nuestra comodidad para dar una mejor calidad de vida a estos hermanos
y -así- podamos llevar a sus
vidas alivio y alegría.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: El Señor es mi fuerza
(CADCL K.6). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
CRUZ
JESÚS MUERE EN LA
XI Estación
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
El día de nuestro bautismo,
los cristianos iniciamos un camino marcado por la muerte
y la vida, recordándonos que
para vivir es necesario morir.
Tendremos que subirnos a la
cruz y morir a muchas cosas a
las que tal vez nos hemos apegado, pero que nos alejan de
ese sendero de santidad por el
Meditación.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Juan
Jn 19, 28-30
Después, sabiendo que todo
había terminado, para que se
cumpliese la Escritura, Jesús
dijo: —Tengo sed. Había allí
un jarro lleno de vinagre. Empaparon una esponja en vinagre, la sujetaron a una caña y
se la acercaron a la boca. Jesús tomó el vinagre y dijo: —
Todo se ha cumplido. Dobló
la cabeza y entregó el espíritu.
Palabra del Señor.
Lectura bíblica.
XII Estación
Oración
Canto
Los demás fieles responden:
Amén.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, que cargaste en la espalda de tu Hijo el
peso de una humanidad tocada por el pecado; muéstrate
propicio con este pueblo que
te clama, y danos la certeza de
saber que ninguna debilidad
humana tiene poder sobre Ti,
de forma que nos abandonemos a la fuerza de tu amor.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
III Estación
Meditación
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Muchas veces creemos que
hemos alcanzado la perfección, y nos frustramos cuando cometemos algún error.
Sin embargo, un paso esencial
en el camino de la salvación
es entender que somos de naturaleza frágil. No se trata de
conformarnos con nuestros
errores, consiste en entender
que sólo tomados del Señor
iremos superando nuestras
fragilidades. Por tanto, esta
estación es una oportunidad
para orar por los enfermos,
para que -tanto ellos como
nosotros- podamos entender
que aun la fragilidad humana
Dios puede transformarla en
camino de salvación.
JESÚS CAE POR
PRIMERA VEZ
Aclamación
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Lectura bíblica
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del libro de Isaías Is 53, 6-7
Todos errábamos como ovejas, cada uno por su lado, y
el Señor cargó sobre él todos
nuestros crímenes. Maltratado, aguantaba, no abría la
boca; como cordero llevado al
matadero, como oveja muda
ante el esquilador, no abría la
boca.
Palabra de Dios.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Confiad siempre en
Dios (CADCL T.7). DE SUS VESTIDURAS
Oración.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, cuyo Hijo
asumió la condición de esclavo para liberarnos del pecado;
escucha nuestra oración por
todos aquellos que cierran su
corazón a causa de las riquezas humanas, de manera que
-con tu ayuda- puedan despojarse de lo que les impide
dar su vida por el bien de la
humanidad. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Los demás fieles responden:
Amén.
Canto.
Como el mundo con su sabiduría no reconoció a Dios en
las obras que manifiestan su
sabiduría, dispuso Dios salvar
a los creyentes por la locura
de la cruz. Porque los judíos
piden milagros, los griegos
buscan sabiduría, mientras
que nosotros anunciamos un
Cristo crucificado, escándalo
para los judíos, locura para
los paganos; pero para los
llamados, tanto judíos como
griegos, un Cristo que es fuerza y sabiduría de Dios.
Palabra de Dios.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
De la primera carta del apóstol San Pablo a los corintios
1 Cor 1, 21-24
Lectura bíblica.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Aclamación.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
A lo largo de las caídas que
podamos sufrir, el Señor sólo
va a mirar el deseo que tenemos de recorrer santamente
el sendero. Si caemos a causa
de nuestra naturaleza débil,
Dios va a estar dispuesto a
levantarnos para que podamos continuar con nuestro
camino de santidad. Él sólo
nos pide tener un corazón
humilde para abandonarnos en sus manos y dejarnos
transformar por su gracia. Por
tanto, en esta estación oremos
por quienes cargan la culpa
de haberle quitado la vida a
algún hermano; para que los
bautizados nos acerquemos a
ellos con el deseo de ayudarles
a restaurar su camino, de manera que puedan levantarse,
reconciliarse consigo mismos
y con quienes están a su lado y
-así- puedan seguir avanzando hacia el Reino de los cielos.
Meditación.
POR
TERCERA VEZ
JESÚS CAE
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Perdona a tu pueblo
(Versión aprobada - CADCL
C.66). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, tu Hijo nos
enseñó que en las caídas se
manifiesta tu fuerza; escucha esta oración que eleva tu
pueblo, para que quienes han
atentado contra la vida de
otros encuentren en tu misericordia caminos de reconciliación que les conduzcan
hacia el Reino eterno. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Oración.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Mirar el rostro de Cristo es
entender que Él es el camino;
es comprender que el Señor es
el punto de partida y llegada
de nuestra vida, quien debe
inspirarnos para que el amor
se convierta en nuestro distintivo. Por tanto, aprovechemos esta estación para pedirle
Meditación.
-Busquen mi rostro. Mi corazón dice: Tu rostro buscaré,
Señor: no me ocultes tu rostro. No rechaces con ira a tu
siervo, que tú eres mi auxilio;
no me deseches, no me abandones, Dios de mi salvación.
Palabra de Dios.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del salmo 26
Sal 26, 8-9
Lectura bíblica.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, cuyo Hijo
nos permite ver tu mirada misericordiosa; escucha el clamor de este pueblo que hoy te
pide por los adultos mayores
que han sido abandonados,
de manera que en nuestra
compañía encuentren el amor
Oración.
a Dios por todos los adultos
mayores que sufren el abandono de sus seres queridos;
de forma que los bautizados
miremos en ellos el rostro de
Cristo, nos acerquemos y les
hagamos sentir el amor sin límites del Padre.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: A ti levanto mis ojos
(CADCL C.24). Canto.
Los demás fieles responden:
Amén.
de tu Hijo. Él, que vive y reina
por los siglos de los siglos.
EL ROSTRO DE JESÚS
LA VERÓNICA ENJUGA
VI Estación
IX Estación
JESÚS ES DESPOJADO
Meditación.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Es muy común que nos atemos a riquezas que nosotros
mismos nos construimos y
que se vuelven necesarias
para nuestra vida: el dinero,
un vicio, la dependencia hacia personas, la autosuficiencia, entre otros. Sin embargo,
estas riquezas son las que en
muchas ocasiones nos llevan a generar conflictos con
quienes nos rodean, pues nos
volvemos intolerantes ante
aquellos que se acercan a estos tesoros que nos hemos
construido. Por tanto, en esta
estación pensemos en aquellos líderes que ostentan riquezas a costa de la paz y la
estabilidad de los pueblos; y
pidámosle a Dios que llene
con su misericordia a todas
las naciones que sufren a causa de la guerra.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Oración de san Francisco -Hazme un instrumento
de tu paz- (CADCL Q.44). X Estación
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Lectura bíblica.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Juan
Jn 19, 23-24
Después que los soldados crucificaron a Jesús, tomaron su
ropa y la dividieron en cuatro
partes, una para cada soldado; tomaron también la túnica. Era una túnica sin costuras, tejida de arriba abajo, de
una pieza. Así que se dijeron:
—No la rasguemos; vamos a
sortearla, para ver a quien le
toca. Así se cumplió lo escrito: Se repartieron mi ropa y se
sortearon mi túnica. Es lo que
hicieron los soldados.
Palabra del Señor.
V Estación
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Oración.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, cuyo Hijo se
nos muestra en tantos hermanos que sufren; ilumina
nuestra vida para dar alivio a
tantos hombres que, a causa
del materialismo y el dinero,
viven hundidos en la soledad
y el sinsentido. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Los demás fieles responden:
Amén.
Canto.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: Al atardecer de la
vida (CADCL G.1).
Aclamación.
Muchas veces creemos que
los adinerados no necesitan
ayuda, pues pueden solucionar todo con lo material.
Hoy sabemos que el dinero
no lo es todo, muchas de estas personas están sedientas
de una muestra de amor que
llene su corazón con lo que
verdaderamente calma la sed
del hombre. Por tanto, en esta
estación es importante recordar nuestro compromiso bautismal de amar sin medida al
hermano, sobre todo a aquel
que sufre; de manera que -a la
luz de esta reflexión- seamos
cercanos con quienes han cerrado su corazón a causa del
dinero, haciéndoles experimentar la misericordia incalculable del Señor.
EL CIRINEO AYUDA A
JESÚS A LLEVAR LA CRUZ
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Lectura bíblica.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Lucas
Lc 23, 26
Cuando lo conducían, agarraron a un tal Simón de Cirene, que volvía del campo, y le
pusieron encima la cruz para
que la llevara detrás de Jesús.
Palabra del Señor.
Meditación.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Entrevista
Domingo 20 de marzo 2016
Gerardo Alberto Mora Villalobos, imaginero
VII Estación
verme se burlan de mí, hacen
muecas, menean la cabeza.
Pero tú, Señor, no te quedes
lejos. Fuerza mía, ven pronto
a socorrerme.
Palabra de Dios.
Meditación.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
Cuando superamos una situación que nos causó un
profundo sufrimiento, de
manera ingenua creemos que
no volveremos a tropezar. Sin
embargo, no debemos olvidar que somos de naturaleza
débil; comprendiendo que el
camino consiste en levantarnos con la ayuda de Dios y en
JESÚS CAE POR
SEGUNDA VEZ
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Lectura bíblica.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del libro de los salmos
Sal 21, 7-8. 20
Pero yo soy un gusano, no un
hombre: vergüenza de la humanidad, asco del pueblo; al
Eco Católico
“La imagen nos ayuda a
llegar al protagonista: Jesús”
Imaginero y escultor: desde los 17 años de edad (hoy tiene 44) ha entregado su vida a un
trabajo que le llena de satisfacción, pero que ante todo le permite crecer en la fe.
pedirle fuerza para mantenernos firmes en el sendero. Por
tanto, en esta estación oremos
por todos los que experimentan las consecuencias de la
depresión; para que en medio
de sus caídas no se dejen vencer por el sufrimiento, sino
que se dejen fortalecer por el
Señor para vencer cualquier
debilidad.
Oración.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, cuyo Hijo
devolvió la dignidad a nuestra
humanidad pecadora; escucha a tu pueblo que reconoce
su condición frágil, y llena de
esperanza a cuantos ven quebrantada su salud a causa de
la depresión. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Los demás fieles responden:
Amén.
Canto.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: En Jesús puse toda
mi esperanza (CADCL T.18).
Gerardo Mora Pana
Si pudieras crear una imagen que
encierre el significado de Semana
Santa, ¿cuál sería?
¿Cómo incursionó en este campo?
Si eligiera a Jesús Crucificado me
quedo detenido en el gran momento de su sacrificio, el cual ni siquiera imaginamos todo lo que encierra,
pero me quedaría con Jesús Resucitado, con esos estigmas bien marcados,
Jesús como el vencedor de la muerte.
gmora@ecocatolico.org
Fue algo de toda la vida… cuentan mis familiares que yo tenía unos 3,
cuando murió mi bisabuela materna, y
le dije a mi abuela en el cementerio,
cuando vi un ángel, que un día le haría
uno… y mire donde estoy ahora.
En Semana Santa las imágenes
juegan un rol protagónico. ¿Qué
opina?
Aclamación.
Todos hacen una reverencia a
la cruz, mientras dicen:
¡Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos! Porque por tu
santa cruz y muerte redimiste
al mundo.
Lectura bíblica.
Uno de los fieles proclama el
siguiente texto bíblico:
Del Evangelio según
San Lucas
Lc 23, 27-31
Le seguía una gran multitud
del pueblo y de mujeres llorando y lamentándose por
él. Jesús se volvió y les dijo:
-Mujeres de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien
por ustedes y por sus hijos.
Porque llegará un día en que
se dirá: ¡Dichosas las estériles, los vientres que no concibieron, los pechos que no
amamantaron! Entonces se
pondrán a decir a los montes:
He constatado tantas veces cuando
un niño se me acerca, y yo sé que sus
papás no profesan el credo católico,
que reconocen en la imagen del Crucificado a Dios, reconocen a Jesús, y
me preguntan, ¿quién es esa señora de
al lado?, yo les digo que es la madre
de él y madre nuestra. Descubro en
verdad el gran valor que encierra una
imagen cuando es acompañada de una
catequesis adecuada.
¿Ha hecho muchas imágenes del
Resucitado, alguna en especial?
Hay una grande, en la Parroquia
de Los Guido, unos dos metros y medio. En una Biblia que me heredaron
mis papás venía una pintura de Jesús
Resucitado que siempre me inspiró.
Apenas tuve oportunidad la hice. Fue
una experiencia bonita, porque en el
proceso participaron los grupos de
Jornadas, Pastoral Juvenil, Legión de
María… toda la parroquia ayudó para
verla terminada en Pascua… casi que
todos resucitamos con ella.
VIII Estación
JERUSALÉN
para ayudarles a rescatar a estos hermanos nuestros.
Oración.
Quien modera deja un breve
espacio de silencio para la reflexión; luego reza diciendo:
Oh Padre santo, tu Hijo extendió sus brazos en la cruz
para abrazar y dar alivio a la
humanidad; concede a tu pueblo el consuelo en sus dificultades, de forma que el llanto
de tantas madres se convierta
en alabanzas hacia Ti. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Los demás fieles responden:
Amén.
Canto.
Al terminar la oración, se
inicia un canto que acompañará el traslado de la cruz a
la siguiente estación; se recomienda: ¿Le conocéis? (CADCL T.35).
JESÚS ENCUENTRA
A LAS MUJERES DE
Caigan sobre nosotros; y a las
colinas: Sepúltennos. Porque
si así tratan al árbol verde,
¿qué no harán con el seco?
Palabra del Señor.
Meditación.
Luego, otro fiel dice la siguiente meditación:
En nuestro camino vemos o
vivimos situaciones de dolor,
ante las cuales nos paralizamos sin comprender cómo
debemos actuar. Sin embargo, los bautizados debemos
sentirnos llamados a hacer
todo lo que esté en nuestras
manos para transformar estas circunstancias en espacios
donde Dios se manifieste. Por
tanto, en esta estación imploremos por las madres que ven
a sus hijos sufriendo a causa
del alcohol, la droga, el dinero
o la cárcel; de manera que los
bautizados extendamos con
misericordia nuestra mano
Cuando hace la imagen de un
Crucificado, ¿qué siente?
Soy yo el que estoy poniendo esos
latigazos todos los días en la espalda
de Jesús, soy yo el que tengo que mejorar, que tengo que cambiar muchas
cosas en mi vida, siento dolor de mis
pecados y defectos.
¿Recuerda alguna en especial?
En la Parroquia de Loreto, el Padre Javier Román, ahora Obispo, me
concedió la dicha de realizar una, y
en esa imagen plasmé lo que sentía, transmitir el Crucificado con
la mayor fidelidad. Una característica es que desde el punto de
vista catequético no podemos
negar la realidad de la Pasión
de Cristo. Él sufrió físicamente, pero también en su alma.
El Nazareno es una imagen
representativa de este Tiempo…
¿qué tenemos que mirar en ella?
Cada uno de nosotros tiene que fortalecer la relación con el Señor. Cada
experiencia es única, esa imagen nos
debe remitir al Jesús de las Escrituras,
fortalecer nuestra relación con el Sacramentado, y poder reconocer en él
su entrega. Cuando vamos en procesión está el testimonio comunitario, en
el cual debemos asumir un compromiso con actos en favor de los demás, no
se trata solo de cumplir con la procesión, sería una pérdida de tiempo.
¿Qué siente al pensar que en esta
Semana, su trabajo, puede ser visto
y reconocido por más gente?
La alegría es indistintamente de
que alguien sepa que hice un trabajo,
humanamente no deja de ser agradable, pero tenemos que luchar contra
la soberbia y el afán de robarle protagonismo al que es el protagonista.
La imagen nos ayuda a llegar al protagonista que es Jesús. Lo más lindo es
ver que una comunidad pueda llegar
a Dios por medio de la imagen, que
realmente cumpla el fundamento catequético, no quedarnos estancados en
la buena calidad de una imagen que
entre más bien lograda, puede cumplir mejor el objetivo de acercarnos a
Dios.
¿Semana Santa por medio de las
imágenes?
Es un recurso visual con una connotación adicional, son objetos venerables, sagrados, a los que hay que
respetar no por sí mismos sino por lo
que representan. Nos conectan con
una realidad sobrenatural, y no que
sea un asunto de ir a las procesiones
como algo supersticioso para obtener
algo a cambio, sino ir por medio de las
imágenes al encuentro con el Señor y
darle gracias por todo lo que nos da.
13
14
Tus dudas
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
¿En qué consiste la santidad?
“Hace mucho tiempo empecé a sentir el llamado hermoso a
la santidad. Pero, ¿en qué consiste la santidad? ¡Feliz día,
Monseñor!”
Esteban Garro M. - Cartago
Primero, una disculpa,
señor Esteban ya que su correo es del mes de agosto de
2014… Mi regla es contestar
a las preguntas según el orden
con que me llegan. Sin embargo, en esta ocasión su correo,
una vez bajado, terminó entre
otros muchos papeles con el
riesgo de ir perdido. Cuento
con su comprensión.
El tema de de la santidad es
de suma importancia. El Concilio Vaticano II, del cual estamos celebrando los 50 años de
su conclusión (8. 12. 1965), en
su Constitución dogmática sobre la Iglesia, la Lumen Gentium (= Luz de los Pueblos),
dedica un entero capítulo, el
5°, a la vocación universal a la
santidad. “En la Iglesia - se
lee en su número 39 – todos,
lo mismo quienes pertenecen
a la Jerarquía que todos los
demás fieles, están llamados
a la santidad según la afirmación de San Pablo: “esta es la
voluntad de Dios, su santificación” (1 Tes 4,3 y Ef 1,4).
La vocación cristiana es
llamada a la santidad, entendida como desarrollo de aquella
vida divina que hemos recibido por el Bautismo, en cuanto que como lo dijo Jesús a
Nicodemo : “renacidos del
agua y del Espíritu Santo”
(Jn 3,5). En la Iglesia, santa,
no hay cristianos de primera
y cristianos de segunda, para
decirlo de alguna manera, sino
que todos estamos llamados a
la misma meta, a saber, “a ser
santos e irreprochables, en su
presencia, en el amor”, y para
que podamos conseguir ese
altísimo ideal, Dios en Cristo
nos ha “derrochado su gracia” nos dice otra vez San Pablo (cfr. Ef 1,4-5).
Para comprender cómo en
la práctica se debe manifestar
la santidad, debemos tener fija
nuestra mirada en Cristo, Nuevo Adán, imagen perfecta del
Padre y entonces modelo de
toda santidad. Es Él el camino
y la verdad. Hay que ir detrás
de Él y con Él; hay que “revestirse” de Él. De Él aprendemos cómo practicar el doble
mandamiento del amor que es
la síntesis de toda la Ley, a saber:: “ama a tu Dios con todo
tu corazón, con toda tu alma,
con toda tu mente y con todas
tus fuerzas y ama a tu prójimo
como a ti mismo” (Mc 12, 3031)… Y bien sabemos adónde le llevó a Jesús la plena y
radical fidelidad a este doble
mandamiento: en relación al
amor a Dios, Jesús se manifestó obediente y obediente hasta la muerte y muerte de cruz
(cfr. Filp 2, 6-11) y en relación
al amor a su prójimo (y todos
somos sus prójimos) San Juan
afirma que “nos amó hasta el
extremo” (cfr. Jn 15,1), es decir, nos dio la mayor prueba de
amor que puede darse.
¿En qué consiste pues la
santidad? En la perfección del
amor a Dios y al prójimo. Se
trata de una “perfección” nunca plenamente conquistada; no
es tanto una meta que conquistar, cuanto un horizonte a que
acercarse y que se desplaza
cuanto más vamos subiendo,
ya que en el amor, siempre
cabe más, siempre cabe profundizar más en el hacerse
don incondicional a Dios y al
prójimo. Bastaría contemplar
a Cristo crucificado, coronado de espinas, con el rostro
cubierto de sangre y de escupidos, mofado… para conven-
¡Mereces una respuesta!
cernos que en el amor no hay
límites, no hay punto final.
Todo esto es muy atractivo,
fascinante, como lo escribía
una misionera laica llamada a
dar su testimonio en el Vaticano y que al poco tiempo (2003)
fue matada por los rebeldes
musulmanes en Somalia (África). Ella decía: “La vida cobra
sentido sólo si amamos. Nada
tiene sentido si prescindimos
del amor. He estado por años
en medio de la guerra, he conocido la maldad humana,
la crueldad del hombre, pero
heme aquí con una convicción
incuestionable, imborrable:
lo único que cuenta es amar.
Sólo el amor libera al hombre de todo lo que lo pueda
esclavizar; sólo el amor hace
posible respirar, crecer, florecer; sólo el amor hace posible
que no tengamos miedo de
nada, que podamos arriesgar
la vida por los demás, amigos
y… enemigos. Por el amor, lo
creemos todo, lo sobrellevamos todo y todo lo esperamos.
Es entonces cuando la vida se
vuelve bella, noble, digna de
ser vivida (y aquí resuenan expresiones del Papa Benedicto
XVI). Es entonces que la vida
se vuelve “felicidad” también
en la experiencia clara del sufrimiento”.
Todo esto es atractivo, sublime. Sin embargo, con sano
realismo hay que admitir que
el anti- amor, el egoísmo, con
todas sus manifestaciones, está
“enraizado” profundamente en
todos nosotros. Y Jesús que
bien conoció lo que hay en el
corazón del hombre, le dijo
al joven rico que buscaba la
perfección, la santidad pues:
“nadie es bueno, sólo Dios”
(cfr. Mc 10,17). De ahí que no
Correo electrónico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669
No cuesta ningún esfuerzo para ser malo, para dejarse
arrastrar por nuestras malas inclinaciones… Hay que asumir
con renovada valentía la “fatiga” de hacernos buenos. Más
aún, no logramos, con solo
nuestras fuerzas, imponernos
a los ataques del mal, a sus
embates. Lo afirmó Jesús, tan
clara y tajantemente: “Sin mí
nada pueden hacer”.
15
El Crucificado
misericordioso
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
la oración, acudiendo a los Sacramentos que nos comunican
la santidad de Aquel que los
instituyó y que los regala a su
Iglesia. Pensemos particularmente en la Reconciliación y
en la Santísima Eucaristía.
Ánimo pues, estimado don
Esteban: renovemos cada día
ese anhelo de santidad que el
Espíritu Santo nos infunde y
echemos mano a los medios
que la hacen posible, sin olvidar nunca la sinceridad de
nuestro quererla.
Si la santidad es ante todo
Amor, es también lucha, es fatiga de ser buenos y es acudir
con humildad y perseverancia
a la fuente de toda santidad, a
Jesucristo el Santo, gritándole
como Pedro: “Sálvame que me
hundo”. Y si lo gritamos con
Monseñor Vittorino Girardi S.
Administrador Apostólico de Tilarán-Liberia
Sagradas Escrituras
Domingo 20 de marzo 2016
Al escuchar o meditar la Pasión del Señor hoy Domingo de
Ramos, preguntémonos: ¿qué sensación prevalece en mí?
¿En qué consiste
pues la santidad?
En la perfección
del amor a Dios y
al prójimo. Se trata
de una “perfección”
nunca plenamente
conquistada; no es
tanto una meta que
conquistar, cuanto
un horizonte a que
acercarse y que se
desplaza cuanto más
vamos subiendo.
hay santidad posible sin lucha,
y por cierto dramática, entre el
bien y el mal, entre luz y tiniebla.
Eco Católico
Iniciamos hoy la Semana
Santa y en este Domingo de
Ramos de la Pasión del Señor,
somos invitados a aclamar y
seguir a Jesús como Señor del
Triunfo y vencedor de la muerte, en la procesión de las palmas, proclamando que Él es el
Rey de nuestras vidas. Caminemos con el Señor para celebrar la gran fiesta de la vida y
así adentrarnos en su misterio
pascual, en estos días santos.
La primera lectura de hoy
es del profeta Isaías (Is 50,47). Los sufrimientos del profeta/siervo en manos de sus
enemigos, son figura de los de
Cristo. Su serena aceptación
de los insultos y burlas sangrientas, nos hace pensar en
la humildad de Cristo cuando
fue sometido a provocaciones aún peores. Es un sufrimiento aceptado libremente
y voluntariamente soportado.
Esta idea de aceptación, se encuentra también en la segunda
lectura de la liturgia de hoy,
de Filip 2,6-11, que nos dice:
“Cristo se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una
muerte de cruz”. Repetimos
el mismo tema en el prefacio
de la Eucaristía: “Siendo inocente, se entregó a la muerte
por los pecadores y aceptó la
injusticia de ser contado entre
los criminales”.
San Pablo nos hace penetrar con profundidad en el
misterio de la redención. Escribiendo a los filipenses, habla del “anonadamiento” (en
griego “kénosis”) de Cristo,
el cual no sólo “se despojó de
sí mismo asumiendo la condición de esclavo”, sino que
incluso se humilló hasta someterse a la muerte de cruz. Esta
era lo último de la humillación
y el anonadamiento, hacerse
un proscrito, un desecho de
la sociedad. Pero San Pablo,
después de “sumergirse” en
las profundidades de los sufrimientos de Cristo, eleva en
seguida nuestro pensamiento:
“Por eso Dios lo levantó sobre
todo y le concedió el ‘Nombre
sobre todo nombre’...”. El camino de la obediencia al Padre, es el que conduce a Jesús
hasta la cruz y la gloria de su
resurrección, a favor nuestro
(ver Jn 13,31; 17,1). Por eso,
lo confesamos con San Pablo,
que Él es el Señor.
Jesús, rey misericordioso
crucificado
(Lucas 22,14-23,56)
San Lucas es el evangelista
del amor y de la misericordia
de Dios, y desde esta óptica
nos narra la pasión de Cristo.
No está interesado en presentar responsabilidades, ni en
los judíos ni en los discípulos.
¿Qué sentido tiene buscar culpables, si la sangre de Jesús
ha perdonado todos los pecados? Por eso no cuenta que los
discípulos se durmieron y hu-
yeron, no recoge los insultos
del sumo sacerdote ni las burlas de los soldados. No pone
ante nosotros a un Jesús solo
y abandonado en la cruz, sino
que nos lo presenta rodeado de
amigos que comparten sus sufrimientos.
La Pasión según San Lucas
nos presenta a Jesús perdonando y reconciliando. En este
Evangelio Pilato aparece más
inocente en la condena a muerte de Jesús, que en los demás
Evangelios; el soldado a quien
se le hirió una oreja en el prendimiento de Jesús es curado;
Jesús dirige una mirada amorosa a Pedro que lo ha traicionado; en la cruz tiene palabras
de perdón para el buen ladrón,
para los jefes religiosos que lo
escarnecen, para el centurión.
Incluso dos enemigos, Herodes y Pilato, se estrechan la
mano… El amor del Padre se
manifiesta en el ángel, que envía a Jesús durante su agonía
en Getsemaní para confortarlo.
Aunque el relato de la pasión
es estremecedor, la prueba a
la que Jesús es sometido, es
signo de la presencia de Dios
e instrumento de su amor y de
su perdón.
Jesús es presentado como
el mártir y el justo perseguido
injustamente, el inocente por
excelencia. A través de su bondad y de su misericordia, llega
a ser fuente de salvación para
aquellos que le encuentran en
el camino de la cruz. Su inocencia es subrayada varias ve-
ces, desde Pilato hasta el centurión romano, pasando por el
pueblo, que aquí no es hostil a
Jesús, sino todo lo contrario:
asiste mudo y expectante a su
muerte y regresa arrepentido y
emocionado a Jerusalén, golpeándose el pecho (Lc 23,27.
35.48-49).
En realidad el enemigo de
Jesús en su Pasión es Satanás,
pues desde el comienzo del relato vuelve a aparecer en escena (Lc 4,13 en las tentaciones).
Pero Jesús, con su fidelidad al
Padre, que no desaparece ni en
su muerte (Lc 23,46), vence al
mal desde la cruz. San Lucas
destaca en su relato la misericordia de Dios, revelada en la
persona de su Hijo. Los destinatarios de esta misericordia
son: Pedro en su negación (Lc
22,61), las mujeres que lloran por él (Lc 23,27) los que
lo crucifican (Lc 22,34) y el
malhechor (Lc 22,43). Podemos afirmar que el relato de la
Pasión es un resumen de toda
la vida de Jesús y de su misericordia para con los pecadores.
Por otra parte, las palabras
de Jesús en la cruz, son presentadas en buena parte por San
Lucas: el perdón a los verdugos, la promesa del paraíso al
buen ladrón y la suprema confianza del abandono en manos
del Padre (Lc 22,46 citando al
salmo 31,6). También el evangelista nos orienta sobre las
actitudes que corresponden a
nuestro espíritu: el llanto de
Pedro, la compasión de las
mujeres de Jerusalén, el arrepentimiento del pueblo que
regresa a Jerusalén dándose
golpes de pecho. Todo el relato
de la Pasión está marcado por
la presencia de la Pascua (Lc
22,1.7; 23,54.56), de la que
el evangelista hace una nueva
interpretación en su relato de
la institución de la Eucaristía,
como memorial de la nueva
Pascua (Lc 22, 14-23).
Al escuchar o meditar la
Pasión del Señor hoy Domingo de Ramos, preguntémonos:
¿qué sensación prevalece en
mí? ¿Un descanso como fin de
la fatiga, admiración por Jesús,
dolor por su dolor, alegría por
la salvación obtenida, o qué
otra cosa? Luego, fijándome
cómo han actuado los distintos
“poderosos” ante Jesús: sacerdotes, escribas y fariseos, Pilato y Herodes... ¿Qué pienso de
ellos? ¿Cómo creo que hubiera
podido pensar, actuar, hablar y
decidir yo en su lugar?
Pongo atención, luego, en
cómo han actuado los “pequeños” ante el Señor: los discípulos, la gente, los particulares, las mujeres, los soldados
y otros. ¿Qué pienso de ellos?
¿Cómo creo que hubiera actuado, pensado y hablado yo
en su lugar? Y finalmente, repaso mi modo de actuar en la
vida diaria ante la Pasión ¿A
cuál de los personajes, principales o secundarios, logro asemejarme? ¿A cuál, sin embargo, desearía parecerme más?
16
Rostros de misericordia
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Eco Católico
De la fría droga… al calor de la misericordia
propósito para mí, la cosa es que
tenía que encontrarlo y lo encontré…”
Pbro. Elí de los Ángeles Quirós López
Diócesis de San Isidro de El General
Parece que Dios nos hablaba incluso antes de llegar hasta la finca,
ubicada en los Reyes de San Vito
Coto Brus, donde se levanta aquella
magnífica obra entre el verde de la
zona y el cantar de las aves; mientras consumía kilómetros hacia la
meta, trataba de sacar de mi memoria recuerdos de cuando siendo
vicario y luego párroco, les visitaba pastoralmente… pero ahora, sus
historias me marcan, su testimonio
me impacta y su vivencia me parece
digna de compartir…
Al llegar a este centro, respiro
un clima de paz y de encuentro con
Dios, entre hortalizas, árboles, la
presencia de animales y ante todo
el saludo sonriente cortés, sereno
y sincero de los jóvenes que van
saliendo a nuestro camino, nos encaminamos entre pasillos extensos
hacia la dirección, donde nos recibe
amablemente su director Steffano
Mazzi, quien ha coordinado algunos testimonios dignos de conocer.
Primero nos relata cómo hay
personas que por variadas causas
presentan incapacidad para sacar
beneficio en las relaciones, que a la
postre le causan tremenda angustia
y por ende fatiga ante las responsabilidades, es ahí donde la droga altera los estados de ánimo y percepción de la realidad hasta desarrollar
el pensamiento “¿qué me importa?”, parando el desarrollo de la
persona que no sabe cómo enfrentar
la vida; por tanto en la comunidad
se da una posibilidad para volver a
tener buenas relaciones, tomando
conciencia de la responsabilidad…,
Sede de la Comunidad Encuentro, en los Reyes de San Vito Coto Brus.
así se dan cuenta que afrontar esta
realidad es bueno y realizante.
Historias…
Saúl de 25 años, relata cómo
su vida se reducía a la droga, buscando lo que más le hacía efecto,
hasta el punto de no comer y trabajar con pocas fuerzas…, reconoce hoy cómo la droga lo llevó a la
destrucción física y mental. Miguel
habla de esa apariencia e inestabilidad que les provoca el vivir en la
calle, buscan aceptación pero no la
encuentran, hasta el punto de seguir
estereotipos equivocados.
Pero el testimonio de Alberto
nos deja sin palabras, con lágrimas
en los ojos y el corazón partido;
con una mirada ahora llena de vida
por el proceso de recuperación, nos
cuenta: “En mi caso fue desde la infancia, no tuve buena educación, ya
a los cuatros años no tuve niñera…
siempre anduve en la calle… después, a los seis empecé a robar, a
los diez a tomar alcohol y a los doce
empecé a consumir crack, a los trece quise fumar sólo marihuana pero
a los seis meses volví y probé más
drogas… cocaína, pastillas, ácidos,
inhalantes como gasolina, thinner,
pegamento…, a los quince años
estuve a punto de caer en la cárcel,
a los diecisiete incluso con problemas cada vez más graves como
allanamientos…; y en la noche me
decía: esto está mal y no puedo seguir así.
Recuerda cómo en la calle se
vive mucha indiferencia y maltrato,
17
Lleva la tarea de transmitir la fe a todo el mundo
Comunidad Encuentro, San Vito de Coto Brus
Entre la oscuridad propia de la
madrugada y luego de unas horas
de viaje que tuvo por desayuno un
hermoso amanecer, y con el característico viento frío propio de mi
San Vito querido en los amaneceres
de verano… nos adentrábamos en
busca de la Comunidad Encuentro;
experiencia de amor y misericordia
que da hogar y escuela a tantos niños, adolescentes y jóvenes que han
tocado la oscuridad y el frío de la
droga.
¡NOS VEMOS
EN LA
!
Domingo 20 de marzo 2016
la gente no se da cuenta que usted
existe, la sociedad te discrimina,
pocos brindan ayuda, uno mismo se
desvaloriza como persona…
Alberto, nos explica que lo más
doloroso que ha vivido es no haber
tenido una familia donde hablar,
confiar y hacer las cosas bien, sentarse un día a comer juntos, irse un
día de paseo, llegar y que me digan
un consejo… luego todo lo que hice
contra mi mamá, porque después
era yo el que pagaba con ese resentimiento contra ellos, luego estuve
meses viviendo y durmiendo en la
calle, sin comida…
Por su parte, David nos contó cómo la droga lo hace caer en
coma, los mismos doctores le dijeron que fue un milagro que su corazón no se detuviera por completo,
luego de una mezcla de drogas que
realizó con sus “amigos”. Otro nos
comenta sus deseos de morir ante
tantos problemas que experimentó, que le quitaban hasta la propia
tranquilidad de no poder estar en un
sólo lugar y esto lo obliga a caminar cada cinco minutos de la misma
desesperación que produce la soledad más ingrata.
Una familia…una comunidad
Ante todo este panorama, Miguel dice que la Comunidad Encuentro es su familia, una comunidad que lo hizo ser más fuerte y “es
mi casa, porque ellos han hecho que
mi vida tenga un sentido, ha sido la
luz en mi vida y ésta la oportunidad
que Dios me dio”…, “Dios tenía un
En esta casa y en este proceso
no todo es color de rosa, sin duda
hay momentos y retos a asumir
que provocan las ganas de salir
corriendo, pero Alberto nos dice
que lo sostiene la forma en que lo
atendían, siempre llegaba alguien,
siempre habían personas que me
aconsejaban y sin tener que pedir
nada a cambio, personas que habían
vivido lo mismo que yo… Por eso,
para David es una escuela, porque
los servicios que acá desempeña en
el acompañamiento de personas y
sus responsabilidades en beneficio
de la vida comunitaria, lo ayudan
hoy por hoy a ser lo que soy, dándole capacidad de razonar y hacer
las cosas por sí mismo.
En este proceso, Dios y el Padre Pierino son muy importantes,
pues nos han hecho retomar la confianza en Dios; dice Miguel: por
mi estilo de vida, dejé de creer en
Dios y le achacaba todo, y no nos
damos cuenta que somos nosotros
los grandes culpables, porque Dios
siempre ha estado ahí…, y sobre el
Padre Pierino es increíble lo que
Dios puede hacer en una persona
con un poquito de voluntad, voluntad que se hizo en un amor inmenso que ha hecho tanto bien a tanta
gente.
Termino con las palabras de
Staffano Mazzi, director de la Comunidad, quien recuerda que acá
“todo está marcado por el pensamiento de Cristo, esta es nuestra
forma de vida, el cómo se ve y se
juzga a la persona, se espera que
sea a la altura de lo que nos enseña
Cristo; donde el Año de la Misericordia es un estímulo, sobre todo
para tener siempre abierta la puerta a todos, nunca cerrarla”… pues,
todos tenemos una misión y como
dice Alberto: “no se puede vivir solo diciendo creo en
Dios, tiene que haber
algo más, la pregunta
¿cuál es la razón por
la que sigo vivo?
Dios lo tiene aquí a
uno para algo…”
Joven costarricense será editor de redes sociales
car lo que surja en la Jornada.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Ya desde principio de
enero ha estado en el planeamiento para saber qué se
“postea” o qué imagen “se
sube”.
La emoción indescriptible de tener al Papa Francisco a pocos pasos, sentir la
paz, la alegría y el gozo que
transmite… es solo parte de
la experiencia que le dejó a
Marco Navarro Bulgarelli su
paso por la JMJ en Brasil…
hace tres años.
Por eso, ahora, con 29
años de edad, viaja a Cracovia con fe renovada en llevar
el mensaje de Dios por medio de aquello que conecta al
mundo: las redes sociales.
Marco va como uno de
los editores en español y
debe estar para la cita el 13
de abril. Solo espera los últimos documentos para viajar.
En Brasil había sido editor
web en español.
Su experiencia como
comunicador en general le
llevó a Sudamérica precisamente a trabajar en marketing digital y posteriormente
logró el contacto con la JMJ
en 2013.
Por su lado, recuerda su
paso por grupos pastorales
de parroquias, especialmente
en San Pedro y en San Francisco.
“La JMJ es una experiencia que cambia vidas,
La experiencia es para
él algo de lo más placentero
para su vida. “Es mi profesión en beneficio de la fe y
crear comunidad por medio
de las redes. Jamás hubiese
pensado estar en un evento
mundial”, destacó.
Marco aparece con sus compañeros editores de inglés, francés, alemán y polaco de la
JMJ 2013.
el mundo se mueve ahí, ves
personas de todo el mundo,
en una esquina es gente hablando italiano, en otra gente
hablando en alemán, otra en
español, en árabe… pero todos con un mismo espíritu,
todo mundo canta lo mismo,
vive la misma algarabía. Jamás hubiese pensando estar
compartiendo la comida con
dos personas de Siria… es
decir, saber que hay gente
que es perseguida en su país
y quiere ir como voluntaria a
trabajar para Dios”, expresó
este joven costarricense.
Considera que las redes
sociales son algo vital que el
mismo Papa ha dicho debe
llevarnos a la experiencia
con Dios. “Como decimos,
hay que estar en todas, no
solo es estar en redes sociales, es saber cómo usarlas
para comunicar un mensaje”.
Facebook, Twitter, Instagram, Snapchat… son solo
algunos de los canales por
los cuales Marco tendrá la
responsabilidad de comuni-
Marco Navarro estará por segunda ocasión consecutiva
en la JMJ transmitiendo la fe por medios digitales.
Incluso recuerda a modo
de anécdota pero también
como bendición la elaboración de un comunicado de
prensa en el cual la Vigilia y
la Misa de cierre de la JMJ
en Brasil se trasladaron a
Copacabana por motivos de
lluvia.
“Ese día yo no estaba
trabajando, y de un pronto
a otro, entró un comunicado en inglés, y pidieron que
alguien lo pudiera traducir
a portugués y español… yo
me ofrecí, me dieron la oportunidad, y de repente ver ese
trabajo de un comunicado
reflejado en el mundo entero
fue muy ‘chiva’. Saber que
el Director de Prensa del Vaticano (Padre Federico Lombardi) lo aprobara… es una
gran experiencia”, destacó.
18
Iglesia hoy
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Mons. Quirós celebró Eucaristía en festividad del patrón de los enfermos
Enfermedad es camino de salvación para creyentes
Alentó a los pacientes a
enfrentar su enfermedad desde la fe y el amor, y a ofrecer
su padecimiento por la salvación propia y del mundo. Pues,
como mencionó, en esa situación de cada uno está el Señor,
quien padeció en la Cruz, con
la misión que le dio el Padre.
El 8 de marzo se recuerda a San Juan de Dios, patrono del
Hospital Nacional que lleva su nombre.
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
“Vine a esta Santa Misa
porque tenía años de no asistir a una, sentí en mi corazón
pecador muchísimas ganas de
venir”. Esto fue lo que escribió
en su celular Johel Corrales,
pues no podía hablar ya que
recientemente se le realizó una
traqueostomía.
Este joven de 32 años vivió
de manera muy emotiva, junto
a otros pacientes, la Eucaristía
por la festividad de San Juan
de Dios. La celebración estu-
Ma. Estela Monterrosa S.
vo presidida por Mons. José
Rafael Quirós, Arzobispo de
San José, y se llevó a cabo en
la capilla de ese centro médico
el martes 8 de marzo.
Los asistentes recibieron
un mensaje de aliento para hacer frente a sus padecimientos.
Asimismo, el Prelado tuvo palabras de agradecimiento para
los colaboradores del Hospital
y los motivó a llevar a cabo
una labor misericordiosa.
Mons. Quirós habló sobre
cómo “Dios siempre desea lo
mejor para nosotros” aun en
una situación difícil, como la
enfermedad.
El Arzobispo puso como
ejemplo al Papa Juan Pablo II
y a otros, quienes sufrieron físicamente durante años de su
vida, y aun así se mantuvieron
fieles al Señor.
Muerte digna es…
“Se muere dignamente
cuando se tiene misericordia,
se muere dignamente teniendo al Señor en el corazón, se
muere dignamente cuando se
tienen todos los cuidados que
tiene que recibir una persona
enferma”, dijo el Pastor, en
clara referencia a aquellos que
llaman muerte digna a acabar
de manera premeditada con la
vida de una persona que sufre
alguna enfermedad.
De igual forma, Mons.
Quirós hizo un llamado a fa-
“Durante este año nos propusimos realizar nuestro retiro
espiritual con el tema ‘Misericordiosos como el Padre’, centrándolo en el presbítero como
el canal de la misericordia que
tiene que llegar a todos los
El 8 de marzo el Santoral
recuerda al santo portugués,
enfermero y el fundador de
la Orden Hospitalaria que
lleva su nombre, San Juan de
Dios, nombrado santo patrón
de los y de los enfermos.
Nació el 8 de marzo de
1495. Se distinguió por su
Clero cartaginés en retiro.
hombres y mujeres especialmente por el sacramento de
la reconciliación”, comentó el
prelado.
Agregó que él mismo lo
impartió porque anteriormente
dio un retiro sobre este tema
en México. “El sacerdote es
el medio por el que el Dios
comunica la misericordia. El
retiro está centrado en esto”,
detalló.
Para el Pbro. Donald Solano, encargado de Pastoral de
atención cariñosa con los
enfermos, especialmente con
los que padecían enfermedades mentales. Es patrón
de los hospitales, enfermos,
enfermeros y vendedores de
libros. Falleció en la misma
fecha que nació pero en el
año 1550.
Iglesia hoy
Domingo 20 de marzo 2016
19
Arquidiócesis encomienda
al nuevo Obispo de Tilarán-Liberia
vor de la vida y el amor a los
hermanos que sufren por una
enfermedad.
En esa línea, aprovechó
para pedir respeto al personal
y aquellos médicos que manifiesten objeción de consciencia a aplicar una técnica que
va en contra de vida como la
Fertilización In Vitro.
Por otro lado, el Arzobispo
dijo a los fieles: “Pidamos al
Señor que este Hospital y que
la Caja Costarricense de Seguro Social sigan siendo instituciones de misericordia”, a su
vez mencionó la necesidad de
que se tomen decisiones a favor de solucionar problemas,
como las listas de espera y la
falta de infraestructura.
Cleros en retiro espiritual
mmonterrosa@ecocatolico.org
Los sacerdotes de la Diócesis de Cartago realizaron su
retiro espiritual anual del 29 de
febrero al 4 de marzo en Casa
Siloé, Heredia, dirigidos por
su obispo Mons. José Francisco Ulloa Rojas.
Fundador de la Orden
Eco Católico
la diócesis, los ejercicios espirituales, más que un requisito
exigido por el Derecho Canónico, son una necesidad “para
que también nosotros, como
cristianos, volvamos a las
fuentes en el contexto del Año
de la Misericordia, hacer experiencia también nosotros de la
misericordia de Dios, sumergirnos en ese río infinito del
amor misericordioso de Dios,
que también a nosotros como
sacerdotes nos perdona y nos
invita a conocer más de cerca
su corazón para poder también
ser extensión en la comunidad
de su misericordia, como nos
ha insistido Mons. Ulloa”.
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Más que una despedida, se
trataba de un agradecimiento
al Señor, por la tarea encomendada al Pbro. Manuel Eugenio
Salazar como nuevo Obispo de
la Diócesis de Tilarán-Liberia.
A la ceremonia asistieron
pacientes y personal del
Hospital San Juan de Dios.
En Alajuela
También en Alajuela se
realizó el retiro cuaresmal el 9
de marzo en el Centro Pastoral de La Garita. El tema fue
“Conversión personal y conversión pastoral” y fue impartido por el Pbro. Jafet Alberto
Peytrequin. “Se eligió el tema
por el proceso pastoral que lleva la diócesis, aunado al tiempo de Cuaresma que nos pide
conversión, sin conversión no
hay renovación”, dijo el Pbro.
José Daniel Vargas, vicario de
Pastoral de la diócesis.
Por esta razón, se celebró
una Santa Eucaristía, presidida
por Mons. José Rafael Quirós,
Arzobispo de San José, en la
Catedral Metropolitana, el
viernes 11 de marzo.
Monseñor Quirós aprovechó para reconocer el trabajo
que ha desarrollado el Padre
Salazar, por su aporte y dedicación. Asimismo, habló
acerca de la importancia como
pastor diocesano de estar en
comunión plena con el Señor,
por medio de la oración constante, y de dejarse guiar por el
Padre.
Además, el Arzobispo solicitó a los fieles orar por el
nuevo Obispo para que desarrolle su misión en compañía
de Dios.
El Pbro. Manuel Eugenio Salazar, Obispo designado de Tilarán Liberia, junto a Mons.
José Rafael Quirós, Arzobispo de San José, en compañía de diáconos permanentes de la
Arquidiócesis.
Por su parte, el Obispo designado también agradeció al
Señor y lo alabó: “Siendo yo
un pobre pecador, instrumento
inadecuado, me llama a servir
a su pueblo”. Asimismo, dijo
que está comprometido a darlo
todo por la Diócesis que le fue
asignada.
En la Santa Eucaristía participaron sacerdotes de toda la
Arquidiócesis, quienes quisieron acompañar a quien será el
nuevo pastor de Tilarán-Liberia, algunos se acercaron para
darle un abrazo y desearle lo
mejor en la nueva misión.
Como curiosidad, después
de la ceremonia, Mons. José
Rafael Quirós obsequió una
sotana a Mons. Manuel, ya
que este no tenía y ahora la va
a necesitar en su nueva misión
como Obispo de la Diócesis de
Tilarán-Liberia.
“La vocación es un servicio”
Ma. Estela Monterrosa S.
seminaristas, religiosos y religiosas de la Diócesis de Cartago.
El sábado 12 de marzo el
obispo de Cartago, Mons. José
Francisco Ulloa Rojas presidió la Eucaristía en la que se
realizó la ceremonia de Votos
Temporales del Hno. Antonio
Calvo Solís OSB, del Monasterio San José.
La comunidad benedictina
San José es una fundación diocesana, lo que significa que su
superior es el obispo.
mmonterrosa@ecocatolico.org
También estuvo presente
el Rve. Abad Philip Lawrence
OSB, del Monasterio benedictino de Cristo en el Desierto,
en Nuevo México, Estados
Unidos; así como sacerdotes,
En la homilía, Mons. Ulloa
afirmó que la vocación “es la
respuesta a seguir la causa de
Jesús, porque para la vida del
que responde, es lo que llena
todos sus anhelos, todas sus
esperanzas. Esa es la vocación. Es una respuesta constante, perseverante, todos los
días tenemos que responder
al Señor y preguntar todos los
días en la mañana: ¿Señor que
quieres de mí?, para cada día ir
respondiendo y madurando”.
El prelado añadió que el
Señor siempre llama para algo.
“Es para un servicio a la Iglesia, al mundo, a los demás. La
vocación en Cristo Jesús podríamos sintetizarla en esto:
es servir a los demás. Por eso
la primera exigencia de una
vocación es el testimonio, ser
testigo de que el Señor está
conmigo”, dijo.
Agregó que al celebrar la
vocación del Hno. Antonio
“significa que él abraza la
causa de Jesús”. Y agregó que
abrazar la cruz “es abrazarla
con todo”. “Es responder con
fidelidad, con entrega con generosidad, ser testimonio, ser
ejemplo de que vale la pena
consagrarse al Señor”.
El Hno. Calvo, oriundo
de Ciudad Quesada, estuvo
acompañado de su familia y
miembros de la comunidad
durante la celebración. “El Señor se ha fijado en mí y aquí
estoy para hacer su voluntad.
Le agradezco mucho a Mons.
José Francisco Ulloa que realmente ha sido un padre y un
pastor para nosotros”, dijo.
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Iglesia hoy
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Gobierno convoca “ley del aborto”
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
La Asamblea Legislativa
discutirá el expediente 16.887
que busca reformar la Ley General de Salud, también conocido como “ley del aborto”,
ya que fue convocado por el
Poder Ejecutivo a sesiones extraordinarias.
El proyecto de ley adicionaría un nuevo capítulo al título I del libro I de la Ley General de Salud, referente a los
“Derechos en Salud Sexual y
Salud Reproductiva”.
El gobierno defiende que
el proyecto de ley plantea reconocer los derechos de las
personas a ejercer de forma
responsable su sexualidad y su
reproducción sin discriminación, tanto en el acceso a servicios, como a la información
para preservar su salud sexual
y su salud reproductiva.
Dicho proyecto recibió dictamen afirmativo de mayoría
el 12 de noviembre de 2014
en la comisión legislativa de
derechos humanos tras una
sonada “jugada política” que
dejó por fuera de la discusión
a los diputados opuestos a la
iniciativa.
Los obispos del país se pronunciaron sobre ese proyecto a
solicitud de esa comisión. En
su estudio, los prelados criticaron la vaguedad de algunos
artículos así como su terminología ambigua, que en su opi-
nión abriría la puerta a la legalización del aborto en el país.
En particular, se refirieron
al artículo que avala la anticoncepción de emergencia con
el fin de prevenir embarazos no
deseados. “Es una definición o
concepto jurídico abierto que
al permitir interpretaciones
amplias, atenta contra el derecho constitucional a la vida y
contra la normativa penal sobre el aborto provocado”, explicaron los obispos.
También expresaron sus
reservas acerca del artículo 40
que plantea promover la modificación de los patrones socioculturales tradicionales de
feminidad y masculinidad, así
como sobre el artículo 42 en el
que se establece como derecho
El gobierno defiende que el proyecto de ley plantea reconocer
los derechos de las personas a ejercer de forma responsable
su sexualidad y su reproducción sin discriminación
el poder definir el número e intervalo de los nacimientos (no
de los embarazos, abriendo
otra puerta al aborto), y el ar-
tículo 51, que establece el derecho de las mujeres a decidir
sobre la interrupción terapéutica de su embarazo.
amistad con Ignacio de Loyola, le llevó a cambiar el rumbo
de su vida y a participar con
él en la fundación de la Compañía de Jesús, por medio de
la cual extendió la fe católica
hasta el confín del mundo.
mmonterrosa@ecocatolico.org
La comunidad de Cervantes de Alvarado recibió con
regocijo la reliquia de su santo
patrono San Francisco Javier
el domingo 13 de marzo en el
templo parroquial. Se trata de
una reliquia de primer grado,
un pedacito de hueso del brazo
derecho del santo.
El Pbro. John Alejandro
Brenes Castillo, cura párroco,
presidió la Eucaristía de recibimiento y concelebró el Pbro.
Víctor Manuel Loría Mata,
oriundo de la comunidad.
“Por gracia de Dios, después de 464 años de su muerte
San Francisco Javier sigue misionando. Hoy quiere quedarse
con nosotros aquí en Cervantes. Muestra de esto es la gran
cantidad de fieles que estamos
reunidos en esta Parroquia de
San Francisco Javier junto a su
reliquia”, expresó Brenes.
Francisco Javier fue el primer occidental que se adentró
en el territorio japonés y que
trató con sus habitantes. A través de las cartas de Francisco,
Occidente recibió la primera
noticia cierta de la existencia
de aquel mundo nuevo.
La comunidad de Cervantes recibió con regocijo la reliquia
de su Santo Patrono.
“No solo es un privilegio,
un gozo, sino también un compromiso de cuidarla y saber
que entre nosotros tenemos
una reliquia de San Francisco
Javier. Es la segunda reliquia
de este santo que llega a América Latina. Hay una en Brasil
y ahora una en Costa Rica”,
dijo al finalizar la Eucaristía.
Francisco Javier fue el menor de cinco hermanos en la
familia formada por Juan de
Jasso, doctor en Leyes, y por
la noble María de Azpilcueta.
A los 19 años, Francisco
marchó a París y estudió Filosofía en la Sorbona. Una
completa transformación interior, propiciada por su intensa
Desde Japón, Francisco regresó a India y emprendió una
nueva expedición con la idea
de adentrarse en el gran imperio chino, el más poblado y poderoso del Oriente, en el que
estaba penada con la muerte la
entrada de cualquier extranjero. Lo intentó insistentemente
pero murió a las puertas de
China, en la isla de Sanchuan,
cerca de Cantón. Su cuerpo
fue trasladado, con veneración
y fervor popular a Malaca y
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
En la celebración, el prelado dijo
a los catequistas: “Los envío como
misioneros de la misericordia, pero
sobretodo como portadores de las caricias y la ternura de Dios, el amor de
Dios tiene que manifestarse así, porque nuestra conversión, nuestra cercanía con el Señor es precisamente
llenarnos de su amor para compartirlo
con los demás, como lo hizo Jesús”.
El obispo también los llamó a tratar de encontrar la forma de eliminar
rencores y odios, la violencia o situaciones de egoísmo con el amor de Jesús, “reconciliándonos con Dios y reconciliándonos entre nosotros”.
Por su parte, el Pbro. Ronald Alfaro Quirós, coordinador diocesano de
Catequesis, comentó que “el envío de
los catequistas, no es solo la acción de
una parroquia, es una acción en nombre de la Iglesia -como lo dijo el obispo en la homilía- y Monseñor Ulloa al
ser el pastor propio nos envía a todos
como catequistas, en esa función le
ayudamos en su episcopado. Somos
misioneros de la misericordia porque
el catequista hace que el niño, el joven
o el adulto encuentre a Cristo”.
También el Papa Francisco ha reconocido la labor de los catequistas
en la Iglesia, en noviembre del año
anterior en su viaje a Uganda dijo a
un grupo de catequistas: “Ustedes han
sido elegidos para el ministerio de la
catequesis. Quisiera ante todo darles las gracias por los sacrificios que
hacen ustedes y sus familias, y por el
celo y la devoción con la que llevan
a cabo su importante misión. Ustedes
enseñan lo que Jesús enseñó, instruyen a los adultos y ayudan a los padres
para que eduquen a sus hijos en la fe, y
Universitarios:
valientes testigos de Jesucristo
dsolano@ecocatolico.org
Con motivo del inicio del curso
lectivo en la Universidad de Costa Rica (UCR), el Arzobispo de San
José, Mons. José Rafael Quirós, presidió una Eucaristía, en el Auditorio de
la Facultad de Ciencias Económicas,
el jueves 10 de marzo.
posteriormente a Goa, donde
es venerado permanentemente
desde entonces.
La Iglesia Católica lo declaró santo y lo nombró patrono de la juventud y de las
misiones. Su tierra natal, Navarra, lo declaró desde el primer momento patrono del Reino.
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Catequistas portadores de misericordia
Danny Solano Gómez
Es la segunda reliquia del
Santo que llega a América
Latina.
Iglesia hoy
Domingo 20 de marzo 2016
Más de mil doscientos catequistas
participaron en la Eucaristía de envío
que se realizó en la Parroquia San Antonio de Cot, en Cartago el 5 de marzo, presidida por el obispo diocesano
Mons. José Francisco Ulloa Rojas.
Cervantes recibió reliquia de San Francisco Javier
Ma. Estela Monterrosa S.
Eco Católico
Durante la homilía, Monseñor dijo
a los presentes: “En la universidad
los cristianos tienen un papel importantísimo, ser valientes testigos de Jesucristo, no tener vergüenza de decir
que creen, que tienen fe, que aman al
Señor, y porque lo aman se comprometen con el cambio de la realidad”.
La joven María José Aguilar, estudiante de Administración Pública,
agradeció que todavía se realicen este
tipo de actividades, a pesar de que a
veces se hacen duros ataques contra la
Iglesia de parte de la comunidad universitaria. “Esto nos motiva a seguir
teniendo fe y a manifestarla a través
de las obras”, dijo.
Mons. Quirós motivó a “ser valientes testigos de Jesucristo”.
Por su parte, Ricardo Longan,
profesor ad honorem de la Facultad,
consideró que así debe iniciarse toda
actividad intelectual o de trabajo. Este
docente es tío de Erick Longan, quien
se va a ordenar diácono en los próximos días.
Esta Santa Misa se lleva a cabo
desde hace 16 años.
Carlos Murillo, Director de la Escuela de Negocios, manifestó que la
idea es dar gracias al Señor por lo recibido, así como pedirle fuerza y sabiduría.
María Dela Arias Escobar y
Guiselle Mora, catequistas
Santa Rosa de Turrialba
Julia Marín Sánchez y Marco
Aurelio Sanabria, catequistas
Catedral de Cartago
“Nos motiva a dar este servicio
el que Dios hace muchas cosas
por nosotros y es una forma de
agradecerle todas las bendiciones
que nos da cada día, más con los
niños porque trabajar con ellos es
muy especial”.
“El amor de Dios es la motivación
para llevar la semilla a los demás.
El servir al hermano es lo más
importante. La frase que dijo Mons.
Ulloa de llevar la caricia de la
misericordia de nuestro Señor es lo
que debemos tener los catequistas”.
llevan a todos la alegría y la esperanza
de la vida eterna. Gracias por su dedicación, por el ejemplo que ofrecen,
por la cercanía al pueblo de Dios en su
vida cotidiana y por los tantos modos
en que plantan y cultivan la semilla de
la fe en toda esta vasta tierra. Gracias
especialmente por el hecho de enseñar
a rezar a los niños y a los jóvenes”.
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Iglesia hoy
Domingo 20 de marzo 2016
Eco Católico
Feligreses recibieron la imagen por tres días
Ciudad Colón acogió al Señor de Esquipulas
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
Eco Católico
Domingo 20 de marzo 2016
Iglesia en el mundo
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El Jueves Santo lavará
pies a refugiados
La Parroquia la Asunción
de la Virgen María en el cantón de Mora recibió por tres
días la imagen del Señor de
Esquipulas, el llamado “Cristo Negro” que se venera en el
Santuario de Alajuelita.
La visita motivó una Santa
Misa y procesión el domingo
13 de marzo; ambas muy concurridas en las que el Padre
Orlando García, cura párroco,
animó a los fieles a mirar en
la cruz el amor y la misericordia de Dios que saca vida del
dolor y la muerte. Cientos vivieron la visita con devoción y
alegría cristiana.
Fotos L. Ávila
En su predicación, el sacerdote expresó que la presencia
del “Negrito de Esquipulas”
demuestra el amor incansable
de Cristo y nuestra gran fragilidad, que nos lleva a poner el
dolor ante su venerada imagen.
Recordó además que el hombre no puede vivir sin Dios y
que cuando pretende hacerlo,
siempre hay algo que lo hace
sentir esa lejanía y esa falta en
su vida.
gmora@ecocatolico.org
La Pasión de Cristo irrumpió en la historia como uno
de los acontecimientos que
marcaron para siempre a la
humanidad. Tuvo un tiempo,
un lugar y un momento determinado.
Entonces, con la vivencia
de esta Semana Santa, ¿qué
miramos en el traspasado?,
“Solo vengo a decirle gracias a este Negrito hermoso
por los muchos favores que me
ha concedido, ahora le pido
por la paz de las familias cos-
“si nuestro amor a Dios crece,
entonces también buscaremos
las cruces, para vivir más íntimamente unidos a Jesús”, se
escribe en la publicación.
Que el libro, y el paso de
Jesús por nuestra vida, nos
permitan reflexionar en esta
nueva oportunidad que tenemos de conmemorar la Pasión
de Cristo.
CIUDAD DEL VATICANO - La unidad, la proximidad, el encuentro personal,
son los ejes del pontificado a los tres años del Papa Francisco, que explicó su
método nuevamente tras la histórica reunión en la capital cubana con el patriarca Kirill, primer abrazo de la historia entre un jefe de la Iglesia de Roma
y uno de la Iglesia ortodoxa Rusa, dijo que “al menos cuando venga, el Señor
nos encuentre caminando”. (ANSA).
tarricenses y por aquellas que
pasan hambre”, manifestó.
La imagen de Esquipulas
fue traída por iniciativa de la
Guardia de Honor del Santísimo de la Parroquia de La
Asunción. Su próxima visita
será a la comunidad de Los
Guido, en Desamparados.
P. Hugo Orsi
¡Mirarán al que traspasaron!
Sin embargo, el tiempo, el
lugar y el momento sobre el
cual reflexiona este libro, es en
cada persona. Adentrarse en el
impacto de la Pasión de Cristo
en la vida propia, es el objetivo que persiguen estas líneas
escritas por el Padre Hugo
Orsi.
Para Adilia Monge, de Santa Ana, contemplar la imagen
del Señor de Esquipulas la impulsa a decir “gracias” por tanto amor demostrado en la cruz.
El misterio de la Pasión
de Cristo
Letra viva
Gerardo Mora Pana
Ejes del pontificado a los tres años
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CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco decidió que lavará los pies
a refugiados en un centro de Roma en
la misa del Jueves Santo, el próximo
24 de marzo.
Luego de haber estado en una cárcel para jóvenes menores de edad, en
un centro de ancianos y en la cárcel
de Rebibbia, el año pasado, el Pontífice decidió este año dar un gesto de
atención especial a los refugiados y
los migrantes. Los últimos de la tierra son una vez más los protagonistas
para el Papa Francisco que, en la misa
en Santa Marta, habló de “valles oscuros” de nuestro tiempo, refiriéndose
a los hechos dramáticos que golpean
a los más débiles de la sociedad. El
hombre sin techo muerto de frío en
Roma, las hermanas de la Madre Teresa asesinadas en Yemen, las personas
que se enferman en la “Tierra de los
fuegos”, los refugiados a los cuales se
les cierran las puertas.
Frente a estos “valles oscuros” de
nuestro tiempo, afirmó el Papa, la única respuesta es confiar en Dios. Aún
cuando “no comprendemos, como
frente a la enfermedad rara de un niño,
confiemos en las manos del Señor que
nunca deja solo a su pueblo”, afirmó.
Entre las cosas difíciles de comprender están también los atentados en
Turquía y Costa de Marfil. Un “acto
de violencia atroz”, lo calificó el Papa
al atentado de Ankara en un mensaje
de condolencia, firmado por el cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin, al presidente turco Recep Tayyip
Erdogan.
Francisco dijo estar “profundamente dolorido” por la “trágica pérdida de vidas humanas” y reza por
las víctimas y sus familiares, como
también por la recuperación de quien
resultó herido “en este atroz acto de
violencia”. También envió un mensaje de pesar a las víctimas de los atentados terroristas de la localidad turística
de Grand-Bassam, en Costa de Marfil. “Conociendo la noticia del odioso atentado cometido en Grand-Bassam”, se lee en el mensaje emitido por
el obispo de la localidad marfileña,
monseñor Raymond Ahoua, el Papa
presenta “sus condolencias sentidas a
las familias de los difuntos y asegura a
los heridos su cercanía espiritual”.
El Papa Francisco “confía a las
víctimas a la misericordia de Dios a
fin de que los reciba en su paz y en su
luz”. Expresando “su tristeza al pueblo marfileño”, el Pontífice “condena
una vez más la violencia y el odio en
todas sus formas”, agregó el comunicado. (ANSA).
Premio a la mejor docente del mundo
CIUDAD DEL VATICANO - Hanan Al Hroub, una docente palestina que creció en un campo de refugiados, ganó el premio a la mejor docente del mundo.
Su nombre fue anunciado por el Papa Francisco en un videomensaje enviado al IV Foro Global sobre la educación que tuvo lugar en Dubai, en los
Emiratos Arabes. (ANSA).
Funeral de hombre “sin techo”
CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAR – El 12 de marzo fue celebrado el funeral de un hombre “sin techo”, de 57 años, Boris, y tras eso el Papa Francisco
ofreció un almuerzo a sus amigos. El rito fúnebre tuvo lugar en la Iglesia carmelita de viadella Conciliazione, la misma calle donde el hombre sin hogar,
que era de nacionalidad polaca, falleció hace dos semanas. (ANSA).
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