vi ir el discipulado Santas y santos: Un celebración Jóvenes y adultos Melody Wilson Shobe Forward movement cincinnati, ohio © 2015 por Forward Movement Forward Movement 412 Sycamore Street Cincinnati, Ohio USA 45202 Nuestro agradecimiento a Megan Castellan, David Creech, Scott Gunn, Eileen O’Brien y Tim Schenck por sus contribuciones a este plan de estudio. El plan de estudio Viviendo el discipulado se creó con el apoyo de una generosa subvención del Fondo Constable de la Iglesia Episcopal. Las citas de la Biblia provienen de la versión española Dios Habla Hoy. Blue: Pantone 2955 C:100 M:45 Y:0 K:37 R:0 G:45 B:75 Hex: 002d4b Silver: Cool Gray 6 C C:0 M:0 Y:0 K:31 R:176 G:176 B:176 Hex: b0b0b0 (1 color) (1 color) 04.16.2015 | Forward Movement Logo Redesign FINAL Índice Introducción Estructura de las clases Sesiones 1. Santas y santos: Presentación 2. Abrahán, Isaac y Jacob 3. La Bendita Virgen María 4. María Magdalena 5. Pedro y Pablo 6. Lucas Evangelista 7. Perpetua y sus compañeros 8. Juan Crisóstomo 9. Patricio y Brígida 10. Agustín de Hipona 11. Juan Damasceno 12. Ildegarda de Bingen 13. Francisco y Clara 14. Martín Lutero 15. Tomás Cranmer 16. Jorge Herbert 17. Johann Sebastián Bach 18. Carlos Wesley 19. Samuel Seabury 20. Enmegahbowh 21. C. S. Lewis 22. Frances Perkins 23. Martín Luther King 24. Harriet Bedell 25. Janani Luwum y Óscar Romero 26. Santas y santos: Un celebración Recursos Introducción En la Carta de Pablo a los Efesios se encuentra una de las oraciones más bellas de la tradición cristiana. Pablo les está escribiendo a sus discípulos, a sus estudiantes, a los que lo han acompañado en el camino de Jesús y que están aprendiendo a vivir en la luz del amor de Cristo. A estos primeros cristianos, Pablo les dice: “Pido al Dios de nuestro Señor Jesucristo, al glorioso Padre, que les conceda el don espiritual de la sabiduría y se manifieste a ustedes, para que puedan conocerlo verdaderamente. Pido que Dios les ilumine la mente, para que sepan cuál es la esperanza a la que han sido llamados, cuán gloriosa y rica es la herencia que Dios da al pueblo santo, y cuán grande y sin límites es su poder, el cual actúa en nosotros los creyentes” (Efesios 1:17-18). Esta oración, escrita hace casi 2.000 años, resuena a través de las edades. Ahora, tal vez más que nunca, lo que las cristianas y los cristianos necesitamos, lo que la Iglesia necesita, es conocer “la esperanza a la que [hemos] sido llamados, cuán gloriosa y rica es la herencia que Dios da al pueblo santo, y cuán grande y sin límites es su poder, el cual actúa en nosotros los creyentes.” Estas tres cosas representan la base de la fe cristiana: la esperanza de Dios proclamada a nosotros en la Biblia, el testimonio de los santos de los siglos pasados, y el gran poder que Dios ofrece a cada uno de nosotros para vivir nuestras vidas de fe aquí y ahora. Estas ideas no pueden ser captadas en un solo momento, sino que deben aprenderse, absorberse y hacerse reales a través de toda una vida de discipulado. No se trata de información para memorizar, sino de realidades que se deben descubrir y experimentar. Como Iglesia y como individuos, podemos vivir más profundamente la ferviente oración de Pablo. La formación espiritual para todas las edades (adultas y adultos, jóvenes, y niñas y niños) es una manera de buscar el espíritu de sabiduría y revelación que Dios nos ofrece. “Vivir el discipulado” es un plan de estudios para todas las edades diseñado para ayudar a individuos y comunidades a conocer más plenamente las cosas por las que Pablo oró en su plegaria a favor de los efesios: el Dios revelado en Cristo Jesús. “Vivir el discipulado” se estructura en tres años: un año para explorar la Biblia, un año para celebrar a las santas y los santos, y un año para practicar nuestra fe. Vivir el discipulado: Exploremos la Biblia nos lleva en un recorrido de las Escrituras, desde Génesis hasta Apocalipsis. La revelación fundamental de la esperanza a la que Dios nos ha llamado es el don de la Palabra de Dios, o sea, la Biblia. En esa vasta narración se destaca el amor de Dios que se manifiesta en la creación, en la vida de Jesucristo, y hoy día en la guía del Espíritu Santo. Las historias de las Escrituras nos enseñan que la esperanza que Dios les ofreció a los fieles en el pasado es la misma esperanza a la que Dios nos está llamando hoy. Vivir el discipulado: Santas y santos, una celebración es una exploración de un año del rico y glorioso legado de Dios en las vidas de las santas y santos que nos han precedido. Los santos son testigos de lo que es la vida de fe, vivida en su propio tiempo, y su ejemplo nos desafía a que vivamos nuestro propio discipulado más plenamente y sin temor. Cuando examinamos la vida de monjas, monjes, profetas, evangelistas, y gente de erudición, aprendemos algo acerca de la historia de la iglesia y cómo docenas de diferentes personas, con diferentes dones y orígenes, en diferentes lugares y momentos, han participado en anunciar el Reino de Dios. Vivir el discipulado: Practiquemos nuestra fe echa un vistazo general a las creencias y prácticas básicas de la Iglesia Episcopal y se concentra especialmente en el Libro de Oración Común y nuestras tradiciones sacramentales y litúrgicas. Estas creencias y prácticas nos recuerdan que somos herederos de la grandeza FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 1 infinita del poder de Dios. Ese poder nos transforma y fortalece para servir al mundo en nombre de Cristo. Al practicar nuestra fe, aprendemos cómo vivir como discípulos no solamente el domingo, sino todos los días de la semana. “Vivir el discipulado” es una herramienta para que las iglesias y líderes que deseen que sus comunidades experimenten aquello por lo que Pablo oró. Esperamos que este recurso ayude a los cristianos a conocer más plenamente a Dios en Cristo: la esperanza, el glorioso legado, y el poder infinito. Descripción general ¡Bienvenidas y bienvenidos a Santas y santos: Una celebración! Este programa, parte del plan de estudio “Vivir el discipulado” incluye veintiséis sesiones que exploran las vidas de treinta santas y santos del calendario de la Iglesia Episcopal. El programa está diseñado para las reuniones dominicales de formación (a veces llamada “educación para adultos” o “escuela dominical”) y cada sesión es de aproximadamente una hora de duración. Con sus veintiséis sesiones, Santas y santos: Una celebración puede funcionar como el plan de estudios de formación dominical en una iglesia por todo un año. Sin embargo, las lecciones también son fácilmente adaptables: cada clase puede presentarse de forma independiente o reorganizada en cualquier orden. Por lo tanto, su parroquia podría optar por utilizar sólo una selección de las lecciones, tal vez en un programa de un solo semestre o de duración más breve. También se pueden usar las sesiones como un plan de estudios de verano, o incluso para un programa de formación que se haga durante días semana en vez de los domingos por la mañana. Las posibilidades son infinitas. Santas y santos: Una celebración se ofrece como plan de estudios para todas las edades, por lo que cada semana hay lecciones para adultos y niños sobre los mismos temas. La versión para niñas y niños ya está disponible en inglés, pero todavía no ha sido traducida al español. En Forward Movement estamos interesados en oír de líderes y maestros de Provincia IX que tengan interés en usar la versión española con niños. Si la necesidad existiera, emprenderemos la tarea de traducirlo y adaptarlo al español. Este formato, con las mismas lecciones para adultos, jóvenes y niños, permite que las familias vengan a la iglesia y aprendan sobre el mismo tema general, cada uno en su propia clase. De este modo, toda la familia tienen un punto de partida en común. Cuando vuelven a casa, pueden hablar, discutir, y debatir lo que aprendieron en “la escuela dominical”. Si usted planea cambiar el orden de las clases, coordine primero con los maestros de las otras clases para que todos (adultos, jóvenes y niños) exploren domingo tras domingo el mismo santo. Al estudiar Santas y santos: Una celebración, usted conocerá, en el curso de un año, a treinta santas y santos. Y aprenderá sobre la historia de la iglesia, ya que trazamos el desarrollo de la iglesia a través de las vidas de algunos de sus seguidores más fieles. Al estudiar los santos de todas partes y ver la fe que los une, aprenderá acerca de la propagación de la iglesia en todo el mundo. Aprenderá acerca las diferentes maneras en que el amor de Dios en Cristo se ha manifestado en diversos momentos y lugares a través de personas muy diversas: mártires, monjes y monjas, músicos, campesinos, escritores y escritoras, poetas, y funcionarias del gobierno. En este recorrido, usted aprenderá que las santas y santos no son las inmóviles figuras de vitral que usted se había imaginado, sino personas de carne y hueso, imperfectas, no muy diferentes de nosotros. Y sin embargo, estos santos permitieron que la gracia de Dios obrara en ellos y la luz de Cristo brillara en sus vidas. Testificaron al mundo del amor transformador de Jesucristo. Tal vez los santos que usted encontrará lo inspirarán a usted a seguir a Jesús en nuevas formas, para que usted también pueda ser testigo de la Buena Nueva de Dios en Cristo. Tal vez usted invite a los santos para orar por usted y con usted, ya que nos acompañan en nuestra peregrinación terrenal; son una gran nube de testigos que nos rodea hoy y siempre. Tal vez usted llegue a conocer a Jesús más profundamente cuando lo vea reflejado en la vida y el testimonio de aquellos que nos han precedido en la fe. Bienvenidos a esta celebración de santas y santos. 2 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Estructura de las clases C o l e c ta d e a p e rt u r a Cada semana se utiliza una colecta tomada de los recursos litúrgicos de la Iglesia Episcopal que corresponde a¬¬ la santa o el santo cuya vida estudiamos esa semana. Esas plegarias son parte de una rica tradición que nos conecta con la historia de la Iglesia. E n c u e n t r o c o n l a s a n ta o e l s a n to Los materiales de cada semana incluyen una biografía breve y recursos adicionales para aprender más acerca de la santa o el santo de esa semana. La líder o el líder de formación podrá presentar a la clase la información de cada semana; otra opción es hacer que, con anticipación, algunos miembros de la congregación se inscriban como voluntarios, de modo que una persona diferente presente la clase cada semana. La persona que presenta la clase deberá haber recibido la breve biografía de la santa o santo y la bibliografía que presenta fuentes adicionales de información. También se puede animar a dicha persona que realice su propia investigación. Hemos preparado entre tres y cinco imágenes de cada santa y santo. Algunas de estas imágenes se podrían mostrar durante la clase, ya sea impresas o en forma electrónica; además podrían ser la base de alguna discusión. El sitio web Viviendo el Discipulado (ViviendoElDiscipulado.org) contiene enlaces a estas imágenes, que también pueden bajarse y proyectarse en formato PowerPoint. Cuando nos pareció práctico, hemos incluido fragmentos de textos escritos por las santas y los santos, o algo que haya escrito alguna persona que vivió en la misma época. F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n d e l a c l a s e e n l a v i da d e l a s a n ta o e l s a n to Cada semana sugerimos al menos una actividad. El propósito es hacer que la clase participe en algún aspecto de la vida y testimonio de la santa o el santo que se estudia esa semana. Al final de este libro, en la sección titulada “Recursos”, hemos incluido sugerencias para actividades genéricas que se pueden usar cualquier semana como substitución. De este modo, la persona que presenta la clase puede adaptar el plan de estudio al contexto y a la situación particular del grupo. E x p lo r e m o s l a c o n e x i ó n e n t r e l a p e r s o n a e s t u d i a da y n u e s t r a s v i da s Cada semana se incluye una lista de preguntas para reflexionar y discutir. Algunas son muy generales; otras son más específicas a la persona estudiada esa semana. Los participantes pueden discutir estas preguntas todos juntos o divididos en grupos más pequeños. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 3 Recursos adicionales Cada lección incluye una lista de sugerencias para los que quieran aprender más acerca de la santa o el santo de esa semana. C o l e c ta d e c i e r r e Se alienta a los presentadores a que cierren la clase con la colecta del santo o la santa con la que se empezó la clase. El orden de las lecciones Este plan de estudios enumera a las santas y los santos en orden cronológico; esto facilita el acceso y ayuda a los participantes a trazar, a través de la vida de las personas estudiadas, el desarrollo de la historia y la teología de la iglesia. Pero obviamente esa no es la única manera de enumerar a las santas y santos. Aquí le presentamos otras posibilidades: @@Se podrían organizar a las santas y santos por tema: artistas, profetas, maestros y maestras, misioneros y misioneras, mártires, etc. Ese ordenamiento podría ayudar a los participantes a establecer, semana tras semana, similitudes y contrastes entre personas que vivieron vocaciones similares en diferentes lugares y épocas de la vida de la Iglesia. @@Se podrían ordenar las lecciones de manera que una santa o santo particular coincida con los tiempos litúrgicos y los eventos del calendario anual de la iglesia. Por ejemplo, San Francisco podría estudiarse el domingo más cercano a la fiesta de ese santo; la Bendita Virgen María podría estudiarse durante el tiempo de Adviento, o en un domingo cercano a una de sus fiestas, etc. Esta arreglo podría ser especialmente apropiado en congregaciones que observen las fiestas y los días de ayuno menores con misas o liturgias que se celebran en días de semana. @@Elija el orden de las lecciones en consulta con los líderes de los niños y de los jóvenes para que las actividades que invitan más participación sigan alineadas, domingo tras domingo, para todas las edades. Ay u da s v i s ua l e s Hemos incluido imágenes de cada santa y santo que pueden servir de referencia y, además, son divertidas y pueden entretener a la clase. Existen muchas maneras de presentar estas imágenes u otras que usted decida usar. Las imágenes son una herramienta visual muy poderosa que le recordará a todos que se hallan en una trayectoria que los relaciona, semana tras semana, con la vida de gente santa. Se puede invitar al alumnado a que coloque imágenes de las santas y los santos, una tras otra, a medida que los vayan estudiando, ya sea en el salón parroquial, el aula, u otro sitio bien concurrido de la iglesia. Estas imágenes sirven como un recordatorio visual no sólo para las niñas y niños, sino también para la gente joven y adulta. Si vuelven a ver esas imágenes, ya sea individualmente o en grupo, eso les recordará las historias que han estudiado. También pueden ayudar a la congregación a establecer conexiones que de otro modo se habrían perdido, o formular preguntas que pueden enriquecer la exploración. Hemos reunido muchas imágenes que usted puede adaptar a su situación, pero las posibilidades con infinitas. Hemos colocado los enlaces a las imágenes en el sitio web ViviendoElDiscipulado.org. Vaya a la sección que corresponde a Santas y santos: Una celebración, y haga clic en la pestaña (lengüeta) rotulada “Recursos”. Esas imágenes también se pueden ver al bajar las presentaciones en formato PowerPoint (también disponibles en el sitio web). Sugerencias: @@Línea de cronología: Coloque una línea horizontal en una de las paredes (o que se extienda de pared a pared en toda el aula). Marque una fecha de inicio y al final escriba “Tiempo presente”. Si quiere, puede agregar acontecimientos históricos importantes. Cada semana, al estudiar una santa o un santo, coloque la imagen de esa persona en el lugar de la línea que corresponda a la fecha en que la persona vivió. 4 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Estructura de las clases @@La nube: Algunas versiones de la Biblia describen a las santas y santos como “una gran nube de testigos”. Esa imagen de la nube puede usarse para una ilustración. En una pared bien visible, coloque una gran nube de papel. Cada semana, agregue en la nube una imagen de la santa o el santo de esa semana. Se las puede colocar al azar o se las puede agrupar por tema. @@Las estrellas: Otra imagen que se usa a menudo para describir a las santas y santos es la de “una estrella que alumbra en la oscuridad”. Coloque en la pared un fondo de color negro o azul oscuro. Con tijeras y papel o cartón, prepare estrellas de varios tipos y pegue la imagen de una santa o santo en cada estrella. Cada semana, pegue o cuelgue sobre el fondo oscuro la estrella que corresponda a ese domingo. Al final del curso, las estrellas cubrirán la oscuridad. @@Mapa: Las personas que estudiaremos provienen de todas partes del mundo y representan todas las santas y santos de la Iglesia. Coloque en un muro un mapamundi. Prepare alfileres o tachuelas con el nombre o una imagen pequeña de las santas y santos. Cada semana, agregue la tachuela de la persona a estudiar. Observen cómo el testimonio cristiano se extiende en todo el mundo. Clases adicionales Este plan de estudios cubre 26 semanas: Una clase introductoria, 24 semanas de santas y santos, y una lección de cierre. En la sección “Recursos”, al final del libro, hemos incluido sugerencias para algunas clases adicionales, que tal vez sean apropiadas para algunas situaciones. Estas clases pueden agregarse a las 24 semanas de santas y santos, extendiendo así la duración del curso, o pueden reemplazar a algunas de las santas y santos. Estas clases adicionales cubren lo siguiente: @@Una clase para el Día de Todas las Santas y Santos. @@El santo o la santa de nuestra iglesia: Sugerencias para diseñar una clase sobre la santa o el santo con el nombre de su parroquia. @@Arte e iconografía: Aprenda acerca de los símbolos visuales que se usan para representar ciertas santas y santos. @@Las santas y los santos patrones: Haga que cada participante investigue quién es su santa o santo patrón. ¿Nacieron un día de Fiesta litúrgica? ¿Llevan el nombre de una santa o un santo? ¿Se identifican con alguna santa o santo en particular? Desafíe a los participantes a que aprendan algo acerca de esa santa o santo y que, al volver, lo compartan con todo el grupo. Recursos Hemos designado este plan de estudios de manera cualquier miembro de la congregación, ya sea clero o persona laica, pueda enseñar o dirigir las lecciones. La mayoría de las sesiones se basan en actividades de discusión que no requieren ningún conocimiento especial. Pero si la persona que enseña o dirige el curso deseara explorar recursos adicionales, aquí enumeramos algunos: Sitios web VivirElDiscipulado.org: El sitio web “Vivir el Discipulado” está publicado por Forward Movement y abarca muchos recursos, incluyendo enlaces a imágenes y presentaciones en formato PowerPoint. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 5 LentMadness.org: Este programa, disponible solamente en inglés, nos ayuda a aprender de forma participativa y entretenida acerca de las santas y santos. Está patrocinado por Forward Movement. SagradoWeb.com y Santopedia.com incluyen información acerca de las santas y santos venerados en la Iglesia Católica. es.wikipedia.org: Wikipedia es con frecuencia una fuente muy confiable de información sobre santas y santos. Sin embargo, debido a que cualquier persona puede cambiar el contenido, es importante verificar la información con otra fuente o recurso antes de compartirla. Libros Las fiestas menores y los días de ayuno (http://archive.episcopalchurch.org/documents/HM_ LesserFeastsAndFasts2003.pdf) y Santas, Santos: Celebración de los Santos (https://extranet.generalconvention.org/ staff/files/download/3833) son publicaciones de la Iglesia Episcopal que incluyen biografías breves de cada santa y santo. Están disponibles en la web en formato PDF. 131 Christians Everyone Should Know [131 cristianos que todos deberían conocer] por Mark Galli. Incluye a algunas de las santas y santos históricos más conocidos. Brightest and Best: A Companion to Lesser Feasts and Fasts [Más brillante y mejor: Un compañero para las fiestas menores y los días de ayunos] por Sam Portaro. The Oxford Dictionary of Saints [El diccionario Oxford de los santos] por David Farmer. Stars in a Dark World: Stories of the Saints and Holy Days of the Liturgy [Estrellas en un mundo oscuro: Historias de los santos y fiestas de la liturgia] por el padre John-Julian, de la Orden de Juliana de Norwich. También disponible en Kindle. Una fuente de información excelente que incluye biografías y reflexiones más detalladas sobre cada santo. 6 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Abrahán, Isaac y Jacob c o l e c ta d e a p e rt u r a Dios todopoderoso, que nos has rodeado de una nube grande de testigos: Concede que, fortalecidos por el buen ejemplo de tus siervos Abrahán, Isaac y Jacob, perseveremos en la carrera que nos queda por delante, hasta que al fin, con ellos, alcancemos tu gozo eterno; por Jesucristo, el autor y consumador de nuestra fe, quien vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Libro de Oración Común, p. 168) INTRODUCTION Puede parecer extraño comenzar una exploración de los santos con tres personas que vivieron antes del tiempo de Jesús. ¿Cómo pueden estas personas experimentar la santidad y la santificación que sólo Jesús hace posible? La Iglesia generalmente se ha resistido a incluir en el santoral o calendario de santos a personas judías santas y admirables y, más tarde, a personas de otras religiones, sin importar lo mucho que sus vidas puedan inspirarnos (por ejemplo: Mahatma Gandhi). Y sin embargo, desde los primeros tiempos de la Iglesia, Abrahán, Isaac y Jacob han ocupado un lugar especial en la imaginación espiritual de los fieles. De acuerdo con la Iglesia Ortodoxa Oriental, son santos del orden más alto: tenía una relación especial con Dios y de ellos nace toda la historia de la salvación humana. Incluso la Iglesia Católica Romana honra a Abrahán con un día de fiesta. Las Escrituras contribuyen a entender que Abrahán, Isaac y Jacob son santos: @@A través del Antiguo y Nuevo Testamento, Dios es llamado el “Dios de Abrahán” o con este título extendido: “Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob”. • “Yo soy el Dios de tus antepasados. Soy el Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob” (Éxodo 3:6). Esto se repite a través del Antiguo Testamento como un identificador de Dios y de la relación de Dios con el pueblo. • “Ayudó al pueblo de Israel, su siervo, y no se olvidó de tratarlo con misericordia. Así lo había prometido a nuestros antepasados, Abrahán y a sus futuros descendientes” (Lucas 1:54-55). • “Pedro, al ver esto, les dijo: ‘¿Por qué se asombran ustedes, israelitas? ¿Por qué nos miran como si nosotros mismos hubiéramos sanado a este hombre y lo hubiéramos hecho andar por medio de algún poder nuestro o FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 7 por nuestra piedad? El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros antepasados, ha dado el más alto honor a su siervo Jesús, a quien ustedes entregaron a las autoridades y a quien ustedes rechazaron, después que Pilato había decidido soltarlo’” (Hechos 3:12-13). @@En la plegaria eucarística incluimos las siguientes palabras: “Señor Dios de nuestros Padres; Dios de Abrahán, Isaac y Jacob; Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo” (Libro de Oración Común). • Hebreos 11 describe la fe de Abrahán y sus descendientes: “Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos. Nuestros antepasados fueron aprobados porque tuvieron fe. Por fe sabemos que Dios formó los mundos mediante su palabra, de modo que lo que ahora vemos fue hecho de cosas que no podían verse” (Hebreos 11:1-3). @@A menudo pensamos en la fe cristiana como el contenido intelectual de nuestras creencias. Se trata de asentir intelectual o incluso emocionalmente a algo que tomamos como cierto. Pero el escritor de Hebreos, quizás el teólogo más dotado de todos los escritores del Nuevo Testamento, opta por definir la fe como el confiar en las promesas de Dios y crecer en madurez, dando testimonio de esas promesas en situaciones prácticas y a la hora de tomar decisiones en la vida. La fe es la manifestación, la vivencia, y la expresión física de una elección mental o emocional. La fe no es algo que meramente se cree, sino algo que se practica. • Es por ello que el escritor a los Hebreos, al articular el significado de la fe, se concentra en Abrahán. “Por fe, Abrahán, cuando Dios lo llamó, obedeció y salió para ir al lugar que él le iba a dar como herencia. Salió de su tierra sin saber a dónde iba” (11:8). • “Y por la fe que tenía vivió como extranjero en la tierra” (11:9). • “Recibió fuerzas para ser padre” (11:11). • “Por fe, Abrahán, cuando Dios lo puso a prueba, tomó a Isaac para ofrecerlo en sacrificio. Estaba dispuesto a ofrecer a su único hijo, a pesar de [lo] que Dios le había prometido” (11:17). @@El Día de Todas las Santas y Santos oímos durante la colecta que Dios “nos [ha] rodeado de una nube 8 grande de testigos”. Este texto se basa en una de las traducciones de Hebreos 12:1, que en español dice que “nosotros [tenemos] a nuestro alrededor tantas personas que han demostrado su fe”. Abrahán, Isaac y Jacob son parte de esa “nube de testigos” y, a pesar de haber precedido a Cristo, sus vidas son ejemplares. ENC u e n t r o Primero invite a los reunidos a compartir lo que saben acerca de Abrahán, Isaac y Jacob. Permita a cualquier persona que sepa algo que lo comparta, y luego distribuya los materiales para el alumnado y dele tiempo al grupo para que los lea. Cuando todos hayan terminado de leer, empiece la conversación hablando de Abrahán, de Isaac y de Jacob, y use algunas de las siguientes preguntas. @@¿De qué manera esta información encaja con lo que ya hemos dicho acerca de Abrahán, de Isaac y de Jacob? @@¿Qué resulta diferente o sorprendente? @@¿Cuáles son algunos momentos clave en la vida de estos santos? @@¿De qué manera esta información enriquece lo que ya sabías de estos tres patriarcas? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Abrahán, Isaac y Jacob. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Opción 1: La hospitalidad de Abrahán Uno de los eventos clave en la vida de Abrahán es su encuentro con los visitantes que se describen en Génesis 18. @@Pídale a alguien que lea en voz alta Génesis 18. @@Muestre una o más imágenes de la hospitalidad de Abrahán. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado. Luego discutan las siguientes preguntas: @@¿Qué notan sobre esta imagen? FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Abrahán, Isaac y Jacob @@¿Qué les sorprende de esta imagen? @@¿Qué nos dice esta historia acerca de Abrahán? @@¿Qué nos dice esta historia acerca de Dios? @@¿Qué nos dice esta historia acerca de la hospitalidad? @@¿Hay algo que esta historia que te invite a cambiar o hacer en tu vida? Opción 2: Descenso de Cristo a los infiernos En el credo cada semana afirmamos que Jesús “fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato: padeció y fue sepultado.” O, como decía la fórmula más antigua del Rito 1, y en todos los libros de oración común anteriores, “Fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos”. Esto refleja la creencia de la Iglesia primitiva de que cuando murió, Cristo entró en el Hades (a veces llamado “Seol” o “Infierno”), el reino de los muertos, donde todos los que habían muerto antes que él estaban esperando. Fue allí con el fin de sacar a los que estaban dispuestos a ir con él. La tradición sostiene que la primera persona que liberó de la muerte fue Adán, pero entre los primeros figuran, según la tradición, Abrahán, Isaac y Jacob. Este momento en que Jesús entró en el reino de los muertos y sacó a los que lo habían precedido se denomina “el descenso de Cristo a los infiernos”. • ¿De qué manera podría este descenso de Cristo desafiar nuestra fe? • ¿De qué manera podría este descenso de Cristo darnos consuelo? EXPLORE m o s @@El ejemplo de Abrahán, Isaac y Jacob, ¿cómo inspira nuestra fe? @@¿Cómo nos consuela su ejemplo? @@¿Cómo nos desafía su ejemplo? @@Abrahán, Isaac y Jacob son tres personas muy diferentes; sin embargo, representan la continuidad de la promesa de Dios. Esa continuidad, ¿qué mensaje podría comunicarnos? CO l e c ta d e c i e r r e Dios todopoderoso, que por tu Santo Espíritu nos has hecho uno con tus santos en el cielo y en la tierra: Concede que en nuestro peregrinaje terrenal seamos continuamente sostenidos por esta comunión de amor y oración, sabiéndonos rodeados por su testimonio de tu poder y misericordia. Te lo pedimos por amor de Jesucristo, en quien todas nuestras intercesiones son aceptables por medio del Espíritu, y que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. (Libro de Oración Común, p. 168) @@Este descenso de Jesús a los muertos es lo que recordamos y observamos el Sábado Santo (el día entre el Viernes Santo y el Domingo de Pascua). @@Muestre una o más imágenes del descenso a los infiernos. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado. @@Discutan las siguientes preguntas: • ¿Qué notan sobre esta imagen? • ¿Qué les sorprende de esta imagen? • ¿Qué nos enseña el descenso de Cristo a los infiernos acerca de Dios? FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 9 Materiales para el alumnado Abrahán, Isaac y Jacob Dato s b á s i c o s Abrahán @@No se sabe mucho acerca de los primeros años de Abrahán. Nació con el nombre Abrán, hijo de Taré, en Ur. Abrán se casó con Sarai y se mudó con su padre, sobrino Lot y la mujer de Lot a Harán. El padre de Abrahán murió. @@Un día Dios se apareció a Abrán y dijo: “Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, para ir a la tierra que yo (algún día) te voy a mostrar” (Génesis 12:1). Contra todo pronóstico, Abrán se levantó y se fue, sin saber a dónde iba, pero confiando en Dios. @@Dios le prometió a Abrán tres cosas: la tierra, la bendición y descendientes que serían más numeroso que las estrellas. @@Abrán y su esposa Sarai no podían concebir. Ante la insistencia de su esposa, Abrán tuvo un hijo con la esclava de Sarai, Agar. Ese niño fue Ismael. @@Después que Abrán y Sarai tuvieran su propio hijo Isaac, despidieron a Agar e Ismael. @@Como una señal del pacto de Dios con Abrán, Dios le cambió el nombre y pasó a llamarse Abrahán y su esposa Sara. Dios le pidió a Abrahán una señal de su compromiso: la circuncisión. A la edad de noventa y nueve, Abrahán fue circuncidado, junto con todos los varones de su casa. @@Abrahán habló repetidamente con Dios e incluso se debatió y negoció con Dios, pidiéndole que perdonara a Sodoma y Gomorra (Génesis 18: 22-33). @@Abrahán era conocido por su hospitalidad: les daba la bienvenida a los viajeros y peregrinos, porque él mismo había sido un viajero y un extranjero, y como resultado “hospedó ángeles” (Génesis 18: 1-14; ver Hebreos 13: 2). @@La obediencia de Abrahán a Dios fue extraordinaria. Cuando Dios le pidió a Abrahán que sacrificara a su hijo Isaac, Abrahán obedeció. A último momento, Dios envió un carnero para ser sacrificado en lugar de Isaac (Génesis 22). 10 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Dato s b á s i c o s Isaac @@El nombre de Isaac significa “risa”, porque ambos Abrán y Sarai se rieron cuando Dios predijo su nacimiento. @@De joven, Isaac se ofreció a Dios como sacrificio, pero se salvó a último minuto. Cuando esto sucedió Isaac no es un bebé indefenso, sino un hombre joven. Él fue un sacrificio vivo ofrecido a Dios. @@Isaac se casó con Rebeca, a quien eligieron como parte de un matrimonio concertado por la familia. Pero la Biblia nos dice que Isaac amaba a Rebeca (Génesis 24:67), lo que es una declaración bastante extraordinaria para esa época. @@Isaac y Rebeca tuvieron hijos gemelos, Esaú y Jacob. Se nos dice que Isaac amaba a Esaú, pero Rebeca amaba a Jacob (Génesis 25:28). @@En su lecho de muerte, Isaac es engañado y termina dándole su bendición a Jacob, el gemelo más joven, en lugar de Esaú, el mayor. Jacob @@Jacob se describe como un tramposo desde el nacimiento. Lucha con su hermano gemelo en el vientre de la madre, soborna a Esaú para que dé su primogenitura y engaña a su padre para que le dé una bendición. @@Esaú está tan enojado que Jacob teme por su vida y huye. Conoce y se enamora de Raquel, la hija menor de Labán. Pero Labán es un tramposo y así Jacob recibe una buena dosis de su propia medicina: Labán engaña a Jacob para que se case con su hija mayor, Lea, en lugar de Raquel. @@A pesar de ser tan tramposo, Jacob tiene algunos encuentros extraordinarios con Dios. @@Jacob recibe una visión de Dios en Betel, donde ve a los ángeles que subían y bajaban por una escalera; Dios le habla y le dice que el convenio que Dios había hecho con Abrahán e Isaac ahora descansa sobre Jacob. En respuesta, Jacob le construye un altar a Dios y se compromete a dar a Dios una décima parte de lo que tiene. @@Jacob lucha una noche con un ser desconocido y no queda claro si es un hombre, un ángel, Dios. Pero Jacob lucha toda la noche con ese ser, sin dejarse vencer, y le exige una bendición. Al final de tanta lucha, el ángel le da a Jacob un nuevo nombre: Israel, que significa uno que lucha con Dios. Israel se convertirá en el nombre del pueblo de Dios, que siguen el ejemplo de Jacob en su lucha con Dios. @@Después de sus matrimonios, Jacob regresa a su tierra natal, pide disculpas, y se reconcilia con su hermano. Jacob también se reconcilia con su padre, y él y Esaú entierran juntos a Isaac. @@Jacob tiene doce hijos, el menor de los cuales es José. José es el protagonista del musical llamado José el Soñador (en inglés: Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat). Dato s c u r i o s o s @@A pesar de que normalmente era obediente y fiel, Abrán no estaba por encima de engaño o duda. Dos veces durante viajes fingió que su esposa Sarai era su hermana para protegerse a sí mismo. ¡Isaac después hará lo mismo con su esposa Rebeca! @@La esterilidad es un tema recurrente en la vida de estos patriarcas. Sarai, Rebeca y Raquel sufren infertilidad. @@La rivalidad entre hermanos también abunda en estas historias: Ismael e Isaac, Jacob y Esaú, Raquel y Lea. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 11 Abrahán, Isaac y Jacob E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“Abrahán se inclinó hasta tocar el suelo con la frente, y se rió, mientras pensaba: ‘¿Acaso un hombre de cien años puede ser padre? ¿Y acaso Sara va a tener un hijo a los noventa años?’” (Génesis 17:17). @@“Se acercó un poco más a él, y le preguntó: ‘¿Vas a destruir a los inocentes junto con los culpables? Tal vez haya cincuenta personas inocentes en la ciudad. A pesar de eso, ¿destruirás la ciudad y no la perdonarás por esos cincuenta? ¡No es posible que hagas eso de matar al inocente junto con el culpable, como si los dos hubieran cometido los mismos pecados! ¡No hagas eso! Tú, que eres el Juez supremo de todo el mundo, ¿no harás justicia?’ Entonces el Señor le contestó: ‘Si encuentro cincuenta inocentes en la ciudad de Sodoma, por ellos perdonaré a todos los que viven allí’. Pero Abrahán volvió a decirle: ‘Perdona que sea yo tan atrevido al hablarte así, pues tú eres Dios y yo no soy más que un simple hombre; pero tal vez falten cinco inocentes para completar los cincuenta. ¿Sólo por faltar esos cinco vas a destruir toda la ciudad?’ Y el Señor contestó: ‘Si encuentro cuarenta y cinco inocentes, no la destruiré’”. (Génesis 18:23ff). @@“En verdad el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía” (Jacob, Génesis 28:16). @@“He visto a Dios cara a cara, y sin embargo todavía estoy vivo” (Jacob, Génesis 32:30). 12 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración La Bendita Virgen María c o l e c ta d e a p e rt u r a Oh Dios, que tomaste para ti a la bienaventurada Virgen María, madre de tu Hijo encarnado: Concede que, redimidos por la sangre de Cristo, compartamos con ella la gloria de tu reino eterno; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común) ENC u e n t r o Invite a los reunidos a compartir lo que saben acerca de María. Formule preguntas que generen respuestas rápidas y complete la información según sea necesario. Anime a la gente a limitarse a describir los hechos y lo que saben, en lugar de sus opiniones o sentimientos acerca de la santa. Invítelos a nombrar, en particular: @@¿Qué momentos clave recuerdan de la historia de María? @@¿Qué se destaca de la vida de María? @@¿Por qué creen que María es una santa en nuestra Iglesia? Después de haber invitado al grupo a compartir lo que ya saben acerca de María, reparta los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, abra la conversación utilizando algunas de las siguientes preguntas y añadiendo datos a la lista de lo que sabe acerca de María: @@¿De qué manera esta información coincide con lo que ya hemos dicho acerca de María? ¿Qué es diferente o sorprendente? @@¿De qué manera esta información enriquece su comprensión de María? FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 13 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Opción 1: El cántico de alabanza de María El magníficat, que se encuentra en Lucas 1: 46-55, es uno de los himnos cristianos más antiguos y ha sido cantado o recitado en la adoración cristiana durante siglos. También se llama el cántico de María. @@Lea el magníficat que se encuentra en las páginas 54-55 del Libro de Oración Común. @@Usted podría invitar a una persona a leer el magníficat en voz alta, o todos a leer al unísono. @@Si su iglesia tiene la tradición de cantar el magníficat, podrían cantarlo juntos, o hacer que los músicos de la iglesia lo canten o toquen. @@Recuérdele al grupo el contexto bíblico de este cántico. • María ha escuchado el anuncio del ángel Gabriel que ella va a estar embarazada con el “Hijo del Altísimo” y decide quedarse con su prima Elisabet (llamada “Isabel” en algunas traducciones de la Biblia). • Elisabet, que está embarazada con Juan el Bautista, siente el movimiento niño en su vientre cuando ella ve llegar a María. • Elisabet alaba a María por su fe, y María canta el magníficat en respuesta. @@Invite al grupo a reflexionar sobre las siguientes preguntas: • ¿Qué les llama la atención acerca del cántico de María? • ¿Qué nos dice este cántico acerca de María? • ¿Qué nos dice este cántico acerca de Dios? • ¿Qué cualidades o características de Dios resalta el cántico de María? • ¿Qué les sorprende del cántico de María? @@Dele tiempo y el espacio a la clase para que escriban su propia canción o un poema de alabanza y de respuesta a Dios, ya sea individualmente o en grupos. • Piensen en lo que querrían decirle a Dios en respuesta a ese encuentro. • Escriban una canción, un poema o una oración en respuesta a esa experiencia. Usen algunas de las siguientes preguntas de reflexión para ayudarlos a articular sus sentimientos: @@¿Qué nombre le darían a Dios? @@¿Qué preguntas le harían a Dios? @@¿Por qué acción específica de Dios alabarían? @@Sus respuestas no tiene que rimar ni tener alto vuelo literario: sólo tienen que ser auténticas. • En pequeños grupos, discutan sus cantos de alabanza. • ¿Cómo es su cántico similar a la de María? • ¿Cómo se diferencia del de María? • ¿En qué cualidades o acciones de Dios se concentraron? • ¿Qué sintieron al escribir su cántico? Opción 2: Imágenes e iconografía de la Bendita Virgen María La Bendita Virgen María es una de las figuras más representadas en el arte religioso. Ella ha sido un símbolo visual central para los cristianos desde el principio de la Iglesia. Pasen un tiempo observando una variedad de imágenes de María. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. Para cada imagen, discutan algunas de las siguientes preguntas: @@¿Fue capaz de reconocer que esta es una imagen de la Virgen María? ¿Por qué o por qué no? @@¿Qué notan acerca de María en esta imagen? @@¿Qué les sorprende acerca de María en esta imagen? @@¿Qué piensan de esta imagen en relación con la historia bíblica que representa? ¿Qué libertades se tomó el artista en la representación? • Imagínense que han tenido un importante encuentro con Dios, o que alguien los ha elogiado por su fidelidad. 14 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@¿Es esta una imagen que conduce a una @@¿Pueden identificarse con la historia de María? ¿Por @@Comparen y contrasten dos o más de las @@¿De qué manera la historia de María los consuela? @@¿De qué manera la historia de María los desafía? comprensión más profunda de María y de su historia? ¿Por qué o por qué no? imágenes. Opción 3: Apariciones de la Virgen María Según la tradición, en el año 39 de la era cristiana, la Virgen María se le apareció en una visión a Santiago el Mayor en Zaragoza, España. A través de los siglos, ha habido docenas de relatos adicionales sobre las apariciones de la Virgen María en diferentes tiempos y lugares. Dos de las visiones más influyentes de la Virgen María son la Virgen de Walsingham y la Virgen de Guadalupe. Distribuir los materiales para el alumnado que describen las visiones de la Virgen María. Invite a la clase a que se dividan en grupos pequeños y discutan las siguientes preguntas: @@¿Qué los inspira acerca de estas visiones de la Virgen María? ¿Hay algo que los desafíe en estas visiones? @@¿Por qué creen que estas apariciones han traído tanto consuelo e inspiración a la gente? qué o por qué no? Recursos adicionales @@Ponder These Things: Praying with Icons of the Virgin [Reflexionen sobre estas cosas: Rezar con los iconos de la Virgen] por Rowan Williams. Paraclete Press, 2006. @@Mary through the Centuries: Her Place in the History of Culture [María a través de los siglos: Su lugar en la historia de la cultura] por Jaroslav Pelikan. Yale University Press, 1998. C o l e c ta d e c i e r r e Padre celestial, por tu gracia la virgen madre de tu Hijo encarnado fue bendita al llevarlo en su seno, y aún más bendita al guardar tu palabra: Concede a los que honramos la exaltación de su humildad que sigamos el ejemplo de su devoción a tu voluntad; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Libro de Oración Común) @@¿Ha habido un santo en particular, o una figura sagrada, que haya sido importante en sus vidas? ¿Cómo les ha afectado esa persona la fe? @@Los lugares de las apariciones de la Virgen María se han convertido en importantes sitios de peregrinación donde millones viajan para profundizar o volverse a conectar con su fe. ¿Qué lugares específicos son importantes para su vida de fe? @@¿Han estado alguna vez en una peregrinación? ¿Cómo fue esa experiencia? E x p lo r e m o s Todos juntos, o en pequeños grupos, discutan una o más de las siguientes preguntas: @@¿Qué nos enseña María acerca de nuestras vidas como personas de fe? @@¿Qué les sorprende a ustedes acerca de la historia y el testimonio de María? FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 15 16 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Mater iales par a el alumnado La Bendita Virgen María Dato s b á s i c o s @@María vivió aproximadamente entre el año 18 antes de Cristo y el año 41 de la era cristiana. Era una mujer judía de Nazaret en Galilea, la hija de Joaquín y Ana, y la esposa de José, el carpintero. @@La mayoría de lo que sabemos acerca de María proviene del Evangelio de Lucas: • A María la visita el ángel Gabriel y le dico que dará a luz un hijo que será el Hijo de Dios. Al principio ella lo cuestiona, pero luego dice: “Yo soy esclava del Señor; que Dios haga conmigo como me has dicho” (Lucas 1:38). • Ella va a visitar a su prima Elisabet. El niño en el vientre de Elisabet (Juan el Bautista) reconoce al niño en el vientre de María (Jesús) y salta de alegría. María entonces responde con el magníficat: “Mi alma alaba la grandeza del Señor” (Lucas 1:46ff). • María da a luz a su hijo en un establo, porque no había lugar en el mesón o la posada. Aparecen ángeles, pastores vienen a adorarlo, y María “guardaba todo esto en su corazón, y lo tenía muy presente” (Lucas 2:19). • Es una historia que hemos escuchado tantas veces que ya no nos impresiona, pero la respuesta de María a las circunstancias que atraviesa es realmente extraordinaria. Recuerden lo joven que es. Dadas las costumbres sociales de la época, su embarazo no planificado debe haber sido devastador. Imaginen: * Su fe al escuchar la proclamación del ángel. * La obediencia que su respuesta demuestra. * Sus miedos: el encuentro con el ángel, el temor de lo que podría enfrentar, miedo de lo que las profecías dicen sobre lo que le va a pasar a su hijo. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@Aparte del relato de la infancia de Jesús, hay otras cosas sobre María que también sabemos: • María y José son fieles en la adoración. Llevan a Jesús al templo para ser circuncidado y celebran cada año la Pascua judía (Lucas 2:22, 2:41). • Se describe algo acerca de María como la madre de un adolescente en el evangelio de Lucas, cuando Jesús se queda atrás, en Jerusalén. Tras hallarlo, María declara: “Hijo mío, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia” (Lucas 2:48). • María está presente cuando Jesús realiza su primer milagro y de hecho, Jesús hace el milagro basado en lo que le dice María. Es el milagro de la boda de Caná de Galilea (Juan 2: 1-11). • Ella (y algunos de los hermanos de Jesús) parecen seguir a Jesús durante su ministerio, ya que se hace referencia a ellos a lo largo del camino (Mateo 12:46). FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 17 • María es rechazada explícitamente por Jesús (Marcos 3: 31-35). • Bajo la cruz, María presencia el sufrimiento y la ejecución de su hijo (Juan 19: 25-26). Después de la muerte de Jesús, María sigue siendo uno de los discípulos (Hechos 1:14). Dato s c u r i o s o s @@Hay docenas de títulos utilizados para María. Algunos de ellos son bien conocidos: La Santa Virgen María, Nuestra Señora, la Madonna, Notre Dame. Algunos son menos conocidos: Reina del Cielo (identificando a María con la reina del cielo que se menciona en Apocalipsis 12: 1), Stella Maris o Estrella del Mar (atribuido a San Jerónimo), y muchos otros. @@María se identifica con frecuencia en el arte y la iconografía por el color azul. @@También le damos a María estatus y énfasis especiales en nuestra liturgia: • María es la única persona que figura en el credo aparte de Poncio Pilato. • Hay más días de fiesta en la Iglesia Episcopal en honor a María que a nadie más. Además de su fiesta el 15 de agosto, se observa: * La presentación de Cristo en el templo (anteriormente la Purificación de la Santísima Virgen María), el 2 de febrero; * La fiesta de la Anunciación, el 25 de marzo; * La Visitación de la Santísima Virgen, el 31 de mayo; * Muchos calendarios anglicanos también observan la Natividad de la Santísima Virgen el 8 de setiembre. @@La tradición dice que en el año 39 después de Cristo, la Virgen María se le apareció en una visión a Santiago el Mayor en Zaragoza, España. A través de los siglos, ha habido docenas de informes adicionales de las apariciones de la Virgen María en diferentes tiempos y lugares, incluyendo Nuestra Señora de Walsingham (Walsingham, Inglaterra, en 1061), Nuestra Señora de Guadalupe (México DF, México, en 1531), y Nuestra Señora de Lourdes (Lourdes, Francia en 1858). Estas visiones o apariciones de la Virgen María han ocupado un lugar importante en la fe y la devoción de millones de cristianos en todo el mundo, no sólo para los católicos, sino también para los miembros de la Iglesia Ortodoxa Copta y la Iglesia Anglicana. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“Yo soy esclava del Señor; que Dios haga conmigo como me has dicho” (Lucas 1:38). @@“Mi alma alaba la grandeza del Señor; mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador” (Lucas 1:46ff). M i to s y l e y e n da s Debido tanto a su presencia e importancia en la vida de Jesús como a su presencia entre los discípulos después de su muerte, María recibió rápidamente un estatus especial en la iglesia primitiva. A lo largo de los años, la Iglesia ha desarrollado varias doctrinas sobre María, algunas de las cuales siguen siendo importantes en las iglesias ortodoxa y católica romana: @@La Inmaculada Concepción se refiere a la idea de que María misma fue concebida inmaculadamente; no se refiere a la concepción de Jesús (que es la única que se describe en las Escrituras). @@La Virginidad Perpetua de María afirma que María, tanto antes como después del nacimiento de Jesús, permaneció virgen. 18 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@• La Dormición o la Asunción: Debido a que la muerte de María no se menciona en las Escrituras, surgieron varias tradiciones acerca de lo que le pasó. La doctrina católica de la Asunción propone que, dado su estatus especial, María fue llevada al cielo sin experimentar la muerte. La tradición ortodoxa, en cambio, afirma la idea de la Dormición: que María se quedó dormida, rodeada de los apóstoles. La mayor parte de la Iglesia Episcopal no se adhiere a estas doctrinas particulares, que dependen de ideas que no se mencionan en las Escrituras. Pero nosotros sostenemos la antigua idea (Orígenes, Concilio de Éfeso, 431) de que María tiene un estatus especial como la “Madre de Dios” y que es literalmente la “Theotokos” o Portadora de Dios. María llevó dentro de su cuerpo la presencia de Dios, y a través de ella la presencia de Dios vino al mundo. Por ser la “portadora de Dios”, entendemos que María es una testigo particularmente potente a Jesús. Ella es: @@La única persona que lo conocía “incluso antes de su nacimiento” y se mantuvo fiel a él durante su muerte (cuando sus discípulos lo negaron, traicionaron, y huyeron); e incluso después de su muerte, ella continuó en el ministerio con los apóstoles. @@Una persona que dijo “sí” a Dios frente a gran incertidumbre y posible sufrimiento. @@Alguien que literalmente lleva el cuerpo de Cristo dentro de sí misma. Esto presenta un desafío y un modelo de cómo nosotros también podríamos ser llamados a llevar a Cristo en nuestros propios cuerpos. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 19 M at e r i a l e s pa r a e l a lu m n a d o : Visiones de la Virgen Durante siglos, la gente ha tenido experiencias místicas en que la Bendita Virgen María se les apareció, ya sea en una visión o una aparición. Dos ejemplos importantes de esto son Nuestra Señora de Walsingham y Nuestra Señora de Guadalupe. Nuestra Señora de Walsingham En 1061 una joven de la nobleza sajona llamada Richeldis de Faverches vivió en Walsingham, Inglaterra. Richeldis era una mujer de profunda fe que se dedicó a la oración y las buenas obras después de que su marido muriera a una edad temprana. Un día, mientras Richeldis oraba, la Virgen María se le apareció. En una visión, María le mostró Richeldis la casa de Nazaret donde Gabriel se apareció a la joven virgen para anunciar el nacimiento de Jesús; María le pidió a Richeldis que construyera una réplica exacta de esa casa en Walsingham. Richeldis donó el dinero para los materiales y mano de obra para la construcción de la casa de acuerdo con su visión y se dedicó a la oración mientras la casa se estaba construyendo. La simple estructura de madera se convirtió rápidamente en un importante lugar de peregrinación. Muchas personas viajaron de cerca y de lejos para ver la “ Casa Santa”, orar en ese espacio sagrado, y reflexionar sobre la increíble historia de la anunciación de Gabriel a María y el hecho de que María aceptó el llamado de Dios. En la capilla se colocó una estatua simple de Nuestra Señora de Walsingham que representa a la Virgen con Jesús. La estatua se convirtió en un símbolo de ese lugar especial. En 1538, la “Casa Santa” original fue saqueada y destruida, junto con la estatua de la Virgen, en el marco de la persecución de las comunidades monásticas que ocurrió en respuesta a la Reforma. En 1931, el vicario de Walsingham dirigió la construcción de una nueva Casa Santa y una estatua, réplicas de los originales. Esta Casa Santa continúa hoy como un lugar de peregrinación; más de 300.000 personas visitan Walsingham cada año, incluyendo 10.000 peregrinos residenciales que se quedan en el Santuario de Nuestra Señora de Walsingham. Este lugar sagrado permite que las personas que nunca podrían tener la oportunidad de visitar la Iglesia de la Anunciación en Nazaret se sientan cerca de la Bendita Virgen María; permite que reflexionen profundamente sobre la experiencia del encuentro de la Virgen con el ángel Gabriel. En medio de la Casa Santa se puso la estatua de Nuestra Señora de Walsingham; la estatua “es simplemente un foco de devoción y una ayuda visual; no es algo para ser adorado en sí mismo”. La Iglesia Santuario, que es la Iglesia Anglicana que alberga la Casa Santa, celebra misas todos los días y ofrece la Santa Eucaristía y oraciones vespertinas; también ofrece oraciones especiales en el santuario que incluyen la aspersión de agua y unciones. Nuestra Señora de Guadalupe Según la tradición, el 9 de diciembre de 1531, un hombre llamado Juan Diego, un campesino azteca nativo que se había convertido al cristianismo, se levantó antes del amanecer para caminar quince millas e ir a un lugar donde adorar a Dios. Al pasar por el cerro Tepeyac, en las afueras de lo que se convertiría en la ciudad de México, Juan Diego oyó la voz de una mujer llamándolo desde lo alto de la colina. Al acercarse, vio a una hermosa mujer joven vestida como una princesa azteca. La mujer dijo que era la Virgen María y le pidió a Juan Diego que le dijera al obispo que consrtuyese una iglesia en su honor. Juan Diego obedeció y fue al obispo, pero el obispo se mostró escéptico y exigió pruebas de identidad de la Virgen. Así que Juan Diego regresó al Tepeyac el 12 de diciembre y le pidió a la Virgen María una prueba. Ella le dio instrucciones de subir la colina y recoger unas flores que allí iba a encontrar. Una vez más él obedeció y, aunque era invierno, se encontró con rosas en flor: Juan Diego las reunió en su tilma (manto), y se las llevó al obispo. Cuando Juan Diego se acercó al obispo y abrió su tilma, cayeron docenas de rosas; donde las rosas habían presionado contra su capa, apareció una imagen de la Virgen María. Después de haber recibido esta prueba, el obispo ordenó que se construyera una iglesia en Tepeyac en honor de la Virgen, y miles se convertieron al cristianismo. 20 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Este sitio se convirtió rápidamente en un lugar de peregrinación, y poco después se construyó un santuario. Con los años, el santuario fue mejorado y ampliado; hoy la capilla original es parte del sitio donde se erige la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. La Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe es el sitio de peregrinación cristiana más visitado del mundo y el tercer lugar sagrado más visitado del mundo, con veinte millones de visitantes al año. La tilma de Juan Diego, con la imagen original de la Virgen de Guadalupe, cuelga detrás del altar como parte del retablo de la basílica. Cuando María apareció, le habló a Juan Diego en nahua, la lengua materna de los aztecas. La Virgen de Guadalupe fue la primera aparición mariana en las Américas, y Juan Diego es el primer santo indígena de América de la Iglesia Católica Romana. Por estas razones y muchas más, la Virgen de Guadalupe ocupa un lugar especial en la fe de muchos cristianos de México, América Latina y todo el mundo. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 21 María Magdalena C o l e c ta d e A p e rt u r a Dios omnipotente, cuyo bendito Hijo restauró a María Magdalena a la salud de cuerpo y mente, y la llamó a ser testigo de su resurrección: Concede, en tu misericordia, que por tu gracia seamos sanados de todas nuestras enfermedades y te conozcamos en el poder de la vida perdurable de Cristo; que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común) Encuentro Invite a los reunidos a compartir lo que saben acerca de María Magdalena. Formule preguntas que generen respuestas rápidas y complete la información según sea necesario. Anime a la gente a limitarse a describir los hechos y lo que saben, en lugar de expresar sus opiniones o sentimientos acerca de la santa. Después de haber invitado al grupo a compartir lo que ya saben acerca de María Magdalena, reparta los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, abra la conversación utilizando algunas de las siguientes preguntas y añadiendo datos a la lista de lo que se sabe acerca de María Magdalena: @@¿De qué manera esta información encaja con lo que ya hemos dicho acerca de María? ¿Qué es diferente o sorprendente? @@¿Cuáles son algunos momentos clave de la vida de María Magdalena? @@¿Qué cualidades le llaman la atención acerca de María Magdalena? @@¿De qué manera esta información enriquece su comprensión de María Magdalena? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de María Magdalena. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. 22 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Tenga biblias o copias de Marcos 16: 1-8 disponibles para todos los participantes. Lean el texto y juntos consideren lo siguiente: @@Marcos 16 es nuestro primer relato de la resurrección en el Nuevo Testamento. La versión original de Marcos terminaba en el versículo 8. Los editores que vinieron luego no estaban satisfechos con ese final, así que le añadieron un final más largo. Los versículos del 9 al 20 se consideran secundarios. ¿Por qué creen que Marcos terminó el relato original de esta manera? @@Según el relato, María Magdalena y las otras mujeres llegan a la tumba. ¿Por qué? ¿Qué piensan que ellas esperaban encontrar? @@¿Por qué María Magdalena y sus amigas tienen miedo? @@Imagínense que son María Magdalena en la tumba vacía. ¿Cómo se sentirían acerca de darle a otros esta noticia? del cristianismo. Sin embargo, ofrecen un retrato único de cómo se entendía a María Magdalena, tanto dentro de la iglesia como en la comunidad en general, en los siglos posteriores a la muerte de Jesús. Estos textos (junto con el resto de la colección Nag Hammadi) están disponibles en línea en español (http://escrituras.tripod.com) y en inglés (http://www.gnosis.org/library.html). @@The Gospel of Mary of Magdala: Jesus and the First Woman Apostle [El Evangelio de María de Magdala: Jesús y la primera mujer apóstol] por Karen King. C o l e c ta d e c i e r r e Dios omnipotente, cuyo bendito Hijo restauró a María Magdalena a la salud de cuerpo y mente, y la llamó a ser testigo de su resurrección: Concede, en tu misericordia, que por tu gracia seamos sanados de todas nuestras enfermedades y te conozcamos en el poder de la vida perdurable de Cristo; que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común) @@¿Qué buenas noticias tienen para proclamar? E x p lo r e m o s @@¿Qué les sorprende acerca de María Magdalena? @@¿Por qué creen que a María Magdalena, que era claramente tan central en la vida de Cristo, le costó hacerse oír en la iglesia primitiva? ¿Qué desafíos similares enfrentan las mujeres de hoy cuando tratan de participar plenamente en la vida de la iglesia? @@¿Qué nos enseña María Magdalena acerca de Dios? @@¿Qué podría enseñarnos María Magdalena sobre nuestras vidas como personas de fe? Recursos adicionales @@El Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe y el Evangelio de María (Magdalena) nos ayudan a aprender más acerca de María Magdalena. Estos textos, a menudo llamados los evangelios gnósticos, no están incluidos en la Biblia misma porque fueron escritos más tarde o sostienen doctrinas que están en conflicto con las tradiciones más dominantes FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 23 Mater iales par a el alumnado María Magdalena Dato s b á s i c o s @@Sabemos María era del pueblo de Magdala, en Galilea (por eso el nombre “Magdalena”). @@Lucas cuenta que Jesús expulsó siete demonios de ella (Lucas 8: 2). Después de su curación, en lugar de volver a su casa, María Magdalena siguió a Jesús por el resto de su vida y ministerio. Mientras seguía a Jesús, ella también ayudó a proporcionar apoyo financiero (Lucas 8: 1-3). @@A diferencia de los otros discípulos, ella estuvo presente en la crucifixión de Jesús y permaneció fielmente con él cuando los otros huyeron y se escondieron (Juan 19:25). Luego acompañó a la madre de Jesús para enterrar el cuerpo de Jesús; ella es la única de los seguidores que está presente cuando su cuerpo es colocado en el sepulcro (Marcos 15:47). @@Todos los cuatro evangelios informan que María Magdalena fue la primera testigo de la resurrección de Jesús. Como si eso fuera poco, ella es la única que es comisionada por Jesús para ir y decirle a los demás discípulos esa buena noticia (Juan 20: 17-18, Marcos 16: 9-11). Por esta razón, se le llama a menudo “la apóstola de los apóstoles”. @@Muchos creen que María también se convirtió en una líder de la iglesia primitiva, y en algunas formas de cristianismo su influencia duró hasta bien entrados los siglos IV y V. Algunas tradiciones proponen que después de la muerte y resurrección de Jesús, María Magdalena siguió a Juan el Amado a Efeso, donde murió. Otra tradición tardía dice que viajó a Francia, en barco, junto a Lázaro. @@En la Iglesia Episcopal, la fiesta de Santa María Magdalena se conmemora el 22 de julio. C u r i o s i da d e s @@¡Hay muchas Marías en el Nuevo Testamento! Esto hace que sea difícil saber cuál de todas se está describiendo en ciertos pasajes, y esto ha dado lugar a mucha confusión acerca de María Magdalena. El evangelio extra-canónico de Felipe captura esta confusión en esta cita: “Tres caminaban todo el tiempo con el Señor: María, Su madre, Su hermana y María Magdalena, quien fue llamada Su compañera. Así había tres Marías: Su madre, Su hermana y Su compañera” (32). @@María se identifica como la Magdalena en el Nuevo Testamento en doce ocasiones, ¡con más frecuencia que la mayoría de los apóstoles masculinos! @@Las mujeres jugaron un papel importante en el movimiento cristiano primitivo. 24 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración C u é n ta m e u n a h i s to r i a María Magdalena tenía un estatus especial como un amiga cercana y benefactora de Jesús. La evidencia del Nuevo Testamento da mucho apoyo a esta idea. En cada uno de los evangelios canónicos, ella es la primera testigo de la Resurrección (curiosamente, Pablo en 1 Corintios 15: 3-9 omite su historia). Por consiguiente, se le da un lugar especial en algunos textos antiguos. Un texto importante es el llamado Evangelio de María. En este texto, los discípulos afirman repetidamente que Jesús amaba a María Magdalena más que a todos los otros discípulos. A ella se le da un lugar de autoridad; ella enseña a Pedro, Andrés, Leví, y otros seguidores sobre los misterios del reino de Dios. Después de que Pedro la reprende, Leví responde: “‘Pedro, siempre fuiste impulsivo. Ahora te veo ejercitándote contra una mujer como si fuera un adversario. Sin embargo, si el Salvador la hizo digna, ¿quién eres tú para rechazarla? Bien cierto es que el Salvador la conoce perfectamente; por esto la amó más que a nosotros. Más bien, pues, avergoncémonos y revistámonos del hombre perfecto, partamos tal como nos lo ordenó y prediquemos el evangelio, sin establecer otro precepto ni otra ley fuera de lo que dijo el Salvador’. Luego que [Leví hubo dicho estas palabras], se pusieron en camino para anunciar y predicar” (9:6-10). Historias como esta no pueden ayudarnos a entender lo que sucedió en la historia, pero sí nos dan una visión de quién tenía la autoridad en la iglesia primitiva. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@El conflicto de Pedro con María también se ve en el Evangelio de Tomás: “Simón Pedro les dice: ‘Que Mariam salga de entre nosotros, pues las hembras no son dignas de la vida’. Jesús dice: ‘He aquí que la inspiraré a ella para que se convierta en varón, para que ella misma se haga un espíritu viviente semejante a ustedes, varones. Pues cada cosa femenina que se haga masculina entrará en el Reino de los Cielos’” (114). @@Este fragmento proviene del Evangelio de María: “Entonces Mariam se levantó, los saludó a todos y dijo a sus hermanos: ‘No lloren ni se entristescan; no vacilen más, pues su gracia descenderá sobre todos ustedes y los protegerá. Antes bien, alabemos su grandeza, pues nos ha preparado y nos ha hecho hombres’. Dicho esto, Mariam convirtió sus corazones al bien y comenzaron a comentar las palabras del [Salvador]” (5:2-4). M i to s y l e y e n da s Se suele creer que María Magdalena era una prostituta arrepentida. Aunque el Nuevo Testamento de ninguna manera sugiere que lo fuese, algunos importantes Padres de la Iglesia, en particular Efrén el Sirio y San Gregorio Magno, la representaron así, y la idea persistió. Algunos han sugerido que lo hicieron intencionalmente por despecho, ya que María Magdalena era una figura importante en algunas formas del cristianismo heterodoxo. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 25 PETER & PAUL C o l e c ta s d e a p e rt u r a s Confesión de San Pedro Padre todopoderoso, que inspiraste a Simón Pedro, el primero entre los apóstoles, a confesar a Jesús como Mesías e Hijo del Dios vivo: Mantén a tu Iglesia firme sobre la roca de esta fe, para que, en paz y unidad, proclamemos la única verdad y sigamos al único Señor, nuestro Salvador Jesucristo; que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común, p. 155) C o n v e r s i ó n d e S a n Pa b lo Oh Dios, que por la predicación de tu apóstol Pablo hiciste que la luz del Evangelio resplandeciera por todo el mundo: Concede, te suplicamos, que nosotros, recordando su portentosa conversión, manifestemos nuestra gratitud siguiendo su santa enseñanza; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común, p. 155) Encuentro Invite a los reunidos a compartir lo que saben acerca de Pedro y Pablo. Formule preguntas que generen respuestas rápidas y complete la información según sea necesario. Anime a la gente a limitarse a describir los hechos y lo que saben, en lugar de expresar sus opiniones o sentimientos acerca de estos santos. @@Pedro y Pablo son dos de los santos más ampliamente conocidos. ¿Qué sabían acerca de ellos antes de venir a la clase de hoy? Después de haber invitado al grupo a compartir lo que ya saben acerca de Pedro y Pablo, reparta los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, abra la conversación utilizando algunas de las siguientes preguntas y añadiendo datos a la lista de lo que se sabe acerca de Pedro y Pablo: @@¿De qué manera esta información encaja con lo que ya hemos dicho acerca de Pedro y Pablo? ¿En qué es diferente o sorprendente? 26 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@¿Cuáles son algunos momentos clave de la vida de Pedro y Pablo? @@¿Qué cualidades se destacan en Pedro y Pablo? @@¿De qué manera esta información enriquece su comprensión de Pedro y Pablo? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Pedro y Pablo. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Opción 1: Debate ¡Una de las cosas interesantes acerca de Pedro y Pablo es que, a pesar de que son dos santos de la iglesia del mismo período de tiempo, no siempre (tal vez, ni siquiera a menudo) están de acuerdo! De hecho, algunos de los grandes debates de la iglesia primitiva son entre estos dos santos. Tenga biblias o copias de Hechos 15 y Gálatas 2: 1-10 disponibles para todos los participantes. Lean los textos y pregúntense lo siguiente: @@¿Cuál es el tema que se debate? ¿Qué está en juego? @@¿Cómo se narran el debate en los dos relatos? @@¿Cuáles son las similitudes y diferencias? @@¿En cuál relato confías más? ¿Por qué? @@¿Qué podemos aprender de este episodio, positivo o negativo, sobre la solución de desacuerdos en la iglesia? ¿Existe un debate en la actualidad la iglesia al que podríamos aplicar esta lección? Opción 2: Conversión Tanto Pedro como Pablo tienen lo que se llama una “experiencia de conversión”, un momento muy profundo y poderoso en el que se encuentran con Jesús y dejan atrás sus vidas previas para seguirlo. Discutan las historias, ya sea todos juntos o en grupos. @@¿Cómo describiría la “conversión” del relato? @@¿Cómo se produce la conversión? • ¿Quién juega un papel en la conversión? • ¿Cuáles son las consecuencias de la conversión? • ¿Cuáles son las similitudes entre los dos relatos? • ¿En qué difieren los dos relatos? • ¿Han tenido alguna vez una “experiencia de conversión”, un momento en el que sintieron a Dios con toda claridad y entendieron lo que Dios los llama a hacer? • ¿Cómo fue esa experiencia? • ¿Qué palabras usaría para describirla? • ¿De qué manera fue similar a los relatos de conversión de estos santos y de qué manera fue diferente? E x p lo r e m o s @@¿Qué pueden enseñarnos Pedro y Pablo acerca de nuestras vidas como personas de fe? @@¿Cómo nos desafían sus historias? ¿Cómo pueden consolarnos? @@La audacia y certeza de Pedro y de Pablo ¿los inspira o les causa temor? ¿Por qué? @@¿Son Pedro y Pablo dignos de su condición de santos? ¿Por qué o por qué no? Recursos adicionales @@Paul: An Introduction to His Thought [Pablo: Una Introducción a su pensamiento] por C. K. Barrett. SPCK, 1994. @@Peter in the New Testament: A Collaborative Assessment by Protestant and Roman Catholic Scholars [Pedro en el Nuevo Testamento: Una evaluación colaborativa por académicos protestantes y católico-romanos] por Raymond Brown y otros, ed. Wipf y Stock, 2002. Lean la historia de la conversión de cada santo. @@Lucas 5: 1-11 @@Hechos 9: 1-22 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 27 C o l e c ta d e c i e r r e : San Pedro y San Pa b lo Dios omnipotente, cuyos benditos apóstoles Pedro y Pablo te glorificaron con su martirio: Concede que tu Iglesia, instruida por su enseñanza y ejemplo, y entrelazada en unidad por tu Espíritu, permanezca siempre firme sobre el único cimiento, que es Jesucristo nuestro Señor; que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común, p. 158) 28 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Mater iales par a el alumnado Pedro y Pablo Dato s b á s i c o s @@No sabemos cuándo nacieron Pedro y Pablo. La tradición sostiene que ambos murieron en Roma a mediados de los años 60 de la era cristiana bajo la gran persecución desatada por Nerón. @@Pedro era de Galilea y viajó por todo el Imperio Romano después de la Resurrección y Ascensión de Jesús. Pedro primero se asentó en Jerusalén y finalmente viajó a Roma. Pablo también era un predicador ambulante. Nació y creció en Tarso (una ciudad de Asia Menor). Después de tener una visión de Jesús mientras iba de camino a Damasco, Pablo proclamó el evangelio en toda Siria, Asia Menor, Grecia, y finalmente Roma. @@Tanto Pedro como Pablo, los gigantes en el movimiento cristiano primitivo, tuvieron sus defectos. A pesar de esos defectos, Dios los utilizó para hacer grandes cosas por el movimiento cristiano que se iniciaba. • Pedro fue uno de los primeros seguidores de Jesús y funcionó como una especie de portavoz para el resto de los discípulos. • Fue testigo de los milagros, escuchó a Jesús enseñar, y confesó que Jesús es el Mesías. • Sin embargo, cuando Jesús estaba en su momento de mayor necesidad, Pedro lo abandonó y negó siquiera conocerlo. • Después de la resurrección de Jesús, Pedro se convirtió en un audaz predicador de las buenas nuevas, hablando con valentía ante multitudes y magistrados. • Pablo no era uno de los seguidores originales de Jesús y nunca conoció a Jesús mientras estuvo en la tierra. De hecho, Pablo persiguió a los que creían que Jesús era el Mesías. Sin emargo, Dios lo llamó para ser un testigo. • Pablo viajó por el Imperio Romano proclamando el evangelio. • Lo que es todavía más importante: Pablo escribió cartas que llegaron a ser fundamentales para la creencia y la práctica cristianas. @@Tanto Pedro como Pablo murieron como mártires de la iglesia. • Pablo fue decapitado en Roma durante el reinado de Nerón. • Pedro también murió en Roma durante el reinado de Nerón, pero fue crucificado. Según una tradición, fue crucificado cabeza abajo, a petición propia, porque se creía indigno de morir de la misma manera que Jesús. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 29 @@En la Iglesia Episcopal, la fiesta de San Pedro y San Pablo se conmemora el 29 de junio. La Iglesia Episcopal también observa la Confesión de San Pedro Apóstol el 18 de enero y la Conversión de San Pablo Apóstol el 25 de enero. C u r i o s i da d e s @@Pedro y Pablo a menudo estaban en desacuerdo sobre cuestiones clave en el cristianismo primitivo. ¡Son ejemplos de cómo realizar un debate saludable en la iglesia! @@Pablo es el autor de aproximadamente una cuarta parte del Nuevo Testamento. Si se incluye el libro de los Hechos, su historia e ideas representan una tercera parte de nuestro documento fundacional. Y esto sin mencionar la influencia duradera que tuvo sobre importantes pensadores cristianos tales como Agustín y Martín Lutero. C u é n ta m e u n a h i s to r i a Pablo enfrentó una gran cantidad de sufrimientos en el transcurso de su ministerio: “En cinco ocasiones los judíos me castigaron con los treinta y nueve azotes. Tres veces me apalearon, y una me apedrearon. En tres ocasiones se hundió el barco en que yo viajaba, y, a punto de ahogarme, pasé una noche y un día en alta mar. He viajado mucho, y me he visto en peligros de ríos, en peligros de ladrones, y en peligros entre mis paisanos y entre los extranjeros. También me he visto en peligros en la ciudad, en el campo y en el mar, y en peligros entre falsos hermanos. He pasado trabajos y dificultades; muchas veces me he quedado sin dormir; he sufrido hambre y sed; muchas veces no he comido; he sufrido por el frío y por la falta de ropa. Además de éstas y otras cosas, cada día pesa sobre mí la preocupación por todas las iglesia” (2 Corintios 11:24-28). Sin embargo, mantuvo una creencia inquebrantable en la bondad de Dios: “Considero que los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después” (Romanos 8:18). E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“Jesús les preguntó a los doce discípulos: ‘¿También ustedes quieren irse?’ Simón Pedro le contestó: ‘Señor, ¿a quién podemos ir? Tus palabras son palabras de vida eterna. Nosotros ya hemos creído, y sabemos que tú eres el Santo de Dios’” (Juan 6:67-69). @@“Pero todo esto, que antes valía mucho para mí, ahora, a causa de Cristo, lo tengo por algo sin valor. Aún más, a nada le concedo valor si lo comparo con el bien supremo de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por causa de Cristo lo he perdido todo, y todo lo considero basura a cambio de ganarlo a él y encontrarme unido a él; no con una justicia propia, adquirida por medio de la ley, sino con la justicia que se adquiere por la fe en Cristo, la que da Dios con base en la fe. Lo que quiero es conocer a Cristo, sentir en mí el poder de su resurrección y la solidaridad en sus sufrimientos; haciéndome semejante a él en su muerte, espero llegar a la resurrección de los muertos” (Filipenses 3:7-11). 30 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Lucas Evangelista C o l e c ta d e a p e rt u r a Dios omnipotente, que inspiraste a tu siervo Lucas el médico a manifestar en el Evangelio el amor y poder sanativo de tu Hijo: Continúa en tu Iglesia, por tu gracia, el mismo amor y poder de sanidad, para alabanza y gloria de tu Nombre; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común, p. 161) Encuentro Primero invite a la gente a compartir lo que saben sobre Lucas. A continuación, distribuya los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, inicie una conversación sobre la vida y el testimonio de Lucas utilizando algunas de las siguientes preguntas. @@¿Qué momentos clave recuerdan de la historia de Lucas? @@¿Qué se destaca de la vida de Lucas? @@¿Por qué creen que Lucas es un santo en nuestra Iglesia? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Lucas. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 31 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Lucas es, ante todo, un evangelista, o uno que comparte las buenas nuevas del evangelio. Lucas está dispuesto a compartir las buenas nuevas sobre Jesucristo con los gentiles, o sea, con los que no eran judíos. En el libro de los Hechos, Lucas comparte varios discursos o sermones importantes. En momentos clave, cada uno de estos resultó eficaz en proclamar las buenas nuevas. Observen los siguientes ejemplos: @@El sermón de Pedro inmediatamente después de Pentecostés (Hechos 2:14-36). Pedro relata una historia que los judíos de su audiencia conocen y conecta el presente con su pasado heroico. Los condena por no aceptar al Mesías, y ellos “se afligieron profundamente” (2:37). @@Pedro predica a los gentiles (Hechos 10: 34-43) destacando, de una manera que ellos puedan entender, los aspectos más contundentes de cómo Dios redime a toda la humanidad. “Todos los profetas habían hablado ya de Jesús, y habían dicho que quienes creen en él reciben por medio de él el perdón de los pecados” (v. 43). @@Pablo habla a las autoridades en Roma (Hechos 22: 1-21) y comparte su propia historia de la conversión, o sea, lo que el evangelio ha hecho en su vida. Cada uno de estos discursos es muy breve y no toma más de un par de minutos. Si ustedes tuvieran dos minutos para hablar en público, tal vez en un centro comercial, en una esquina de la ciudad, o en una estación de televisión local, ¿cómo compartirían las buenas nuevas? ¿Cuáles les parece a ustedes que son los aspectos más contundentes de las buenas noticias? Elija un compañero o compañera para trabajar en parejas. la otra persona. @@¿Cómo fue esa experiencia? ¿Los inspiró escuchar el testimonio de su compañera o compañero? ¿Les resultó difícil compartir las buenas nuevas? ¿Fue su testimonio similar al de Pedro o Pablo? E x p lo r e m o s Todos juntos o en pequeños grupos, discuta una o más de las siguientes preguntas: @@¿Qué nos enseña Lucas sobre nuestras vidas como personas de fe? @@¿Cómo ejemplifica Lucas la santidad? @@¿Qué dones o fortalezas particulares tenía Lucas? ¿Cómo usó esos dones para la gloria de Dios? @@¿Qué les sorpende acerca de la historia y el testimonio de Lucas? @@¿Se sienten identificados con la historia de Lucas? ¿Por qué o por qué no? Recursos adicionales @@El Evangelio según San Lucas y los Hechos de los Apóstoles en la Biblia C o l e c ta d e c i e r r e Dios omnipotente, que inspiraste a tu siervo Lucas el médico a manifestar en el Evangelio el amor y poder sanativo de tu Hijo: Continúa en tu Iglesia, por tu gracia, el mismo amor y poder de sanidad, para alabanza y gloria de tu Nombre; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, ahora y por siempre. Amén. (Libro de Oración Común) @@Pasen cinco minutos en silencio, tal vez tomando notas, y pensando cómo podrían compartir las buenas nuevas en pocas palabras. No se olviden de hablar acerca de lo que el evangelio ha hecho en sus propias vidas o cómo ha transformado una comunidad. @@Compartan su testimonio con su compañero o compañera. Escuchen con atención el testimonio de 32 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Mater iales par a el alumnado Lucas Evangelista Dato s b á s i c o s @@Se sabe muy poco acerca de la vida de Lucas. En la Carta a los Colosenses se nos dice que Lucas era médico y que era un discípulo y compañero de Pablo. @@Lucas escribió tanto el Evangelio que lleva su nombre como los Hechos de los Apóstoles. Estos dos libros se entienden como una unidad literaria y a veces la gente los llama “LucasHechos”. Esto significa que Lucas es el autor de casi una tercera parte del Nuevo Testamento. @@A diferencia de los otros evangelistas (Mateo, Marcos y Juan), Lucas era un gentil (o sea, no era judío). @@Sabemos por el lenguaje y el estilo de Lucas-Hechos que Lucas debe haber sido un hombre educado; el suyo es el más claro y mejor escrito de los evangelios. @@Lucas también escribe como un historiador. Su evangelio incluye detalles tales como nombres de lugares y descripciones que a menudo faltan en los otros evangelios. @@La versión de Lucas de la historia de Navidad es la que más a menudo escuchamos. Sin Lucas, no tendríamos mucho de la historia tan familiar y querida sobre el nacimiento de Jesús. @@Los Hechos de los Apóstoles ofrecen una visión de la vida de los primeros cristianos en comunidad. Hechos cuenta la historia de cómo el trabajo de la salvación de Dios continuó después de la vida, muerte y resurrección de Jesús en la vida de sus seguidores, sostenida por el poder del Espíritu Santo. @@La tradición dice que Lucas era bastante viejo cuando murió; muchos creen que murió como mártir, pero no hay relatos que justifiquen esta suposición. @@La Fiesta de San Lucas se conmemora en el calendario de la Iglesia Episcopal el 18 de octubre. C u r i o s i da d e s @@El Evangelio según San Lucas contiene algunas de las más antiguas canciones cristianas: el cántico de María (el magníficat), el cántico de Simeón (Nunc Dimittis), y el cántico de Zacarías (Benedictus). @@Los cristianos siguen utilizando regularmente las canciones de Lucas, sobre todo cuando se dice la oración vespertina. @@Cientos de ajustes de corales del magníficat y Nunc Dimittis se han escrito para su uso durante la oración vespertina. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 33 @@La tradición ha asociado a los cuatro evangelistas con los animales descritos en las visiones de Ezequiel 1:1-14 y Apocalipsis 4:6-9ff. Se representa a Mateo como un hombre con alas o un ángel; Marcos es un león; Juan es un águila. Lucas es típicamente representado en el arte y la iconografía con el símbolo de un buey. Agustín atribuye esto al énfasis que Lucas le pone en su evangelio al ministerio y al sacrificio de los sacerdotes. “Ni unos ni otros intérpretes dudaron de que el becerro simbolizaba a Lucas, considerando que el becerro era la principal víctima que ofrecía el sacerdote. Su evangelio comienza, en efecto, con el relato sobre el sacerdote Zacarías”. M i to s y l e y e n da s Algunas corrientes de la tradición cristiana sostienen que Lucas fue el primer creador de iconos, y que él dibujó o pintó iconos de la Virgen María y el niño Jesús. Esto es muy poco probable, ya que la mayoría de los eruditos coinciden en que Lucas no conoció a Jesús personalmente sino que fue un discípulo de Pablo. Sin embargo, la tradición sigue viva, en parte porque hay iconos de Lucas pintando un icono de la Virgen María y Jesús. Por esta razón, a Lucas a veces se lo representa sosteniendo un icono de la Virgen y el Niño. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s “Muchos han emprendido la tarea de escribir la historia de los hechos que Dios ha llevado a cabo entre nosotros, según nos los transmitieron quienes desde el comienzo fueron testigos presenciales y después recibieron el encargo de anunciar el mensaje. Yo también… lo he investigado todo con cuidado desde el principio, y me ha parecido conveniente escribirte estas cosas ordenadamente, para que conozcas bien la verdad de lo que te han enseñado” (Luke 1:1-4). 34 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Perpetua y sus compañeros C o l e c ta d e a p e rt u r a Oh Dios rey de los santos, que fortaleciste a tus siervos Perpetua y Felícitas y compañeros a fin de que hicieran una buena confesión, resistiendo fuertemente, por la causa de Cristo, las exigencias de la afección humana, y animándose los unos a los otros en la hora de la prueba, concédenos a los que apreciamos su bendita memoria que compartamos su fe pura y fuerte, y ganemos con ellos la palma de la victoria. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 100) Encuentro Primero pregunte al grupo si han oído hablar o saben algo sobre Perpetua. Invite a la gente a compartir lo que sepan. A continuación, distribuya los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, inicie una conversación sobre la vida y el testimonio de Perpetua utilizando algunas de las siguientes preguntas. @@¿Cuáles fueron algunos momentos clave de la vida de Perpetua? @@En su opinión, ¿qué cualidades se destacan de la vida de Perpetua? @@¿Les parece que existe alguna conexión entre la historia de Perpetua y la de las otras santas y santos que hemos estudiado hasta hoy? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Perpetua y sus compañeras y compañeros. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 35 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n La historia de Perpetua y sus amigos se sigue repitiendo hasta hoy. Busque en el Internet información sobre Mariam Yehya Ibrahim de Sudán. Lea los artículos que aparecen enlazados en el sitio web de Vivir el Discipulado o busque información acerca de su historia entre marzo y agosto de 2014. Mariam es una madre y esposa cristiana que fue condenada a morir por su fe. Lea acerca de su perdón y posterior detención y otros acontecimientos recientes. Comparta los detalles de la historia con el grupo, ya sea en un a hoja de papel o en una breve presentación. Analicen las siguientes preguntas: @@¿Qué conexiones ven entre Perpetua y Mariam Ibrahim? ¿Cómo son similares? ¿Cómo son diferentes? @@¿Les parece que el firme compromiso de Perpetua y Mariam con el cristianismo es inspirador o aterrador? ¿Por qué? @@¿Qué piensan de la creencia de estas dos mujeres Perpetua and Felicitas,” in After the New Testament: A Reader in Early Christianity [“El martirio de Perpetua y Felicitas”, en Después del Nuevo Testamento: lecturas sobre el cristianismo primitivo] (New York: Oxford University Press, 1999), 42-50. @@Candida Moss, The Myth of Persecution: How Early Christians Invented a Story of Martyrdom [El mito de la persecución: Cómo los cristianos primitivos inventaron una historia de martirio] (San Francisco: HarperOne, 2013). C o l e c ta d e c i e r r e Oh Dios rey de los santos, que fortaleciste a tus siervos Perpetua y Felícitas y compañeros a fin de que hicieran una buena confesión, resistiendo fuertemente, por la causa de Cristo, las exigencias de la afección humana, y animándose los unos a los otros en la hora de la prueba, concédenos a los que apreciamos su bendita memoria que compartamos su fe pura y fuerte, y ganemos con ellos la palma de la victoria. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno) de que, ocurra lo que ocurra, se hará la volunta de Dios? ¿Es esta una respuesta adecuada a la posibilidad del martirio? @@Nostros vivimos en un país rico y sin el peligro del martirio. ¿Qué podemos aprender de mujeres como Perpetua, Felícitas, y Mariam sobre nuestro propio sendero espiritual? E x p lo r e m o s @@¿Qué creen que Perpetua y sus amigos nos enseñan sobre nuestras vidas como personas de fe? @@¿Qué nos enseña el martirio acerca de Dios y acerca de la vida de fe? @@Perpetua vio claramente que ser cristiana era su identidad primordial y su principal compromiso con Cristo. ¿Cuál es la identidad primordial y el principal compromiso de ustedes? @@¿De qué manera la historia de Perpetua nos consuela? ¿Cómo nos desafía? Recursos adicionales @@Bart Ehrman, traductor, “The Martyrdom of 36 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Mater iales par a el alumnado PERPETUA Dato s b á s i c o s @@Vibia Perpetua era una joven noble que se convirtió al cristianismo. Nació alrededor del año 181 en el norte de África y fue martirizada en el año 203. @@A principios del siglo III se desató una persecución de cristianos en el norte de África. Perpetua, su esclava personal Felícitas y otros amigos fueron arrestados, simplemente por ser cristianos. @@Por ser una mujer con dinero, Perpetua tuvo la oportunidad de escapar la condena. Su padre le rogó que ofreciera un pequeño sacrificio votivo, renunciando así al cristianismo. Si lo hubiera hecho, Perpetua se habría salvado, pero ella se negó. @@Antes de su muerte, Perpetua tuvo tres visiones que predijeron la naturaleza de su martirio. @@Cuando fue arrestada, Perpetua era la madre de un hijo pequeño. Poco antes de su muerte, el padre de Perpetua se hizo cargo del cuidado de su pequeño hijo. Felícitas, su esclava y compañera, estaba embarazada cuando fueron detenidos. Ella dio a luz a los ocho meses a una niña que fue criada por una de sus hermanas. @@Perpetua, Felícitas y sus compañeros se negaron a renunciar su fe por sus familias o para salvar sus propias vidas. No había nada que pudiera convencerlos de ser infieles a Jesús, que había sido fiel a ellos hasta la muerte. @@Bajo la oden del gobernador, Perpetua y sus amigos fueron arrojados a las fieras durante una celebración cívica de Cartago, pero los animales no les hicieron daño. Por último, las autoridades enviaron a un gladiador para ejecutar a los mártires con espadas. @@El día de Perpetua y sus compañeros, los mártires de Cartago, se conmemora el 7 de marzo en el calendario de la Iglesia Episcopal. C u r i o s i da d e s @@Sabemos todos estos detalles de la vida y la muerte de Perpetua porque tenemos un texto que narra los acontecimientos. Es una especie de diario de prisión, a menudo llamado El martirio de las santa Perpetua y Felícitas o veces La Pasión de Santa Perpetua, Santa Felícitas y sus compañeros. Aunque la introducción y la descripción de su muerte están escritos por un editor, los estudiosos creen que la mayor parte del texto fue escrito por Perpetua misma, por lo que es uno de los documentos de la iglesia más antiguos y completos que fueron escritos por una mujer. @@Los cristianos como Perpetua tenía la opción de evitar la persecución y la muerte si simplemente hacían una pequeña ofrenda votiva al emperador o a otros dioses. Muchos otros FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 37 que enfrentaban un destino similar optaban por hacer una ofrenda. Después que la persecución disminuyó, muchos de los que habían renunciado al cristianismo para evitar la tortura o la muerte quisieron volver a la iglesia. Hubo un gran debate en la iglesia primitiva sobre si a los que habían renunciado el cristianismo se les debía permitir regresar. Aunque algunos creían que no se les debería permitir volver, la mayoría de los que habían renunciado fueron admitidos de nuevo en la Iglesia después de un período de penitencia y un acto público de arrepentimiento. C u é n ta m e u n a h i s to r i a Es útil examinar las respuestas de Perpetua a su padre cuando él le rogó que renunciase su fe: Primer encuentro: “Cuando todavía nos hallábamos arrestados, mi padre deseaba ardientemente hacerme apostatar con sus palabras y, motivado por su cariño, no cejaba en su empeño de hacerme caer. ‘Padre’, le dije, ‘¿ves esa vasija que está ahí en el suelo?’ ‘La veo,’ me respondió. ‘¿Acaso puede dársele otro nombre que el que de vasija?’ ‘No’. ‘Pues tampoco yo puedo llamarme con nombre distinto de lo que soy: cristiana’”. Segundo encuentro: “Vino también de la ciudad mi padre, consumido de pena, y se acercó a mí con la intención de persuadirme y me dijo: “‘Compadécete, hija mía, de mis canas; compadécete de tu padre, si es que merezco ser llamado por ti con el nombre de padre. Si con estas manos te he llevado hasta esa flor de tu edad, si te he preferido a todos tus hermanos, no me entregues al oprobio de los hombres. Mira a tus hermanos; mira a tu madre y a tu tía materna; mira a tu hijito, que no ha de poder sobrevivir. Depón tus ánimos, no nos aniquiles a todos, pues ninguno de nosotros podrá hablar libremente, si a ti te pasa algo’. “Así hablaba como padre, movido por su piedad, mientras que me besaba las manos, se arrojaba a mis pies y, entre lágrimas, me llamaba no ya su hija, sino su señora. Y yo estaba transida de dolor, pues mi padre era el único de toda mi familia que no había de alegrarse de mi martirio. “Y traté de animarlo, diciéndole: ‘Allá en el estrado sucederá lo que Dios quisiere; pues has de saber que no estamos puestos en nuestro poder sino en el de Dios’. “Y se retiró de mi lado, sumido en la tristeza”. Tercer encuentro: “El procurador Hilariano me dijo: ‘Ten consideración a las canas de tu padre; ten consideración a la tierna edad de tu hijo. Sacrifícate por el bien de los emperadores’. Y yo respondí: ‘No lo haré’. ‘¿Eres cristiana?’ me preguntó Hilariano. ‘Sí, soy cristiana’, le respondí. “Y como mi padre se mantenía firme en su intento de disaudirme, Hilariano dio orden de que se lo echara de allí, y aun lo golpearon. Yo sentí los golpes de mi padre como si me hubieran apaleado a mí misma. Así me dolí también por su infortunada vejez”. Cuarto encuentro: “Cuando se aproximó el día del espectáculo, entró mi padre a verme, consumido de pena, y empezó a mesarse su barba, a arrojarse por tierra, pegar su faz en el polvo, maldecir de sus años y decir palabras tales, que podían conmover la creación entera. Yo me dolía de su infortunada vejez”. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“En esto desperté, y entendí que no había de luchar contra las fieras, sino contra el diablo, pero estaba segura de mi victoria”. 38 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Juan Crisóstomo colecta de apertura Oh Dios, que diste a tu siervo Juan Crisóstomo la gracia de proclamar con elocuencia tu santidad en la gran asamblea, y de soportar sin temor el reproche en honor de tu nombre, otorga bondadosamente a todos los obispos y pastores tal excelencia en la predicación y fidelidad en el ministerio de tu palabra a fin de que el pueblo comparta con ellos la gloria que será revelada. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 82) Encuentro Primero pregunte al grupo si han oído hablar o saben algo sobre Juan Crisóstomo. Invite a la gente a compartir lo que sepan. A continuación, distribuya los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, inicie una conversación sobre la vida y el testimonio de Juan Crisóstomo utilizando algunas de las siguientes preguntas. @@¿Cuáles fueron algunos momentos clave de la vida de Juan Crisóstomo? @@En su opinión, ¿qué cualidades se destacan de Juan Crisóstomo? @@¿Les parece que existe alguna conexión entre la historia de Juan Crisóstomo y las de las otras santas y santos que hemos estudiado hasta hoy? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Juan Crisóstomo. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 39 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n @@¿Cómo está presente Cristo en los pobres y los Distribuya copias de la homilía pascual de Juan Crisóstomo (que hemos incluido como parte de los Materiales para el alumnado). Invite al grupo a leer en silencio, o haga preparativos con anticipación para que alguien la lea en voz alta. Después de leer el sermón, divida la clase en grupos pequeños. @@El cuidado de los pobres y los marginados puede Opción 1: Invite a cada persona para compartir una frase u oración del sermón que les llame la atención. Una vez que todos hayan compartido, reflexionen juntos sobre las siguientes preguntas: @@¿Qué les sorprendió de este sermón? @@¿Qué referencias o motivos bíblicos Juan Crisóstomo usa en este sermón? @@En la mañana de Pascua las iglesias suelen estar llenas de gente que no vemos en otras épocas del año. ¿Qué mensaje les comunica a ellos este sermón? @@El infierno no es un tema típico de un sermón el día de Pascua. ¿Por qué creen que Juan Crisóstomo hace referencia al infierno? ¿Les parece que debería hacerlo hecho? @@En la tradición ortodoxa esta homilía se lee cada año durante la Pascua. ¿Les parece que este sermón captura la esencia de la Pascua? ¿Por qué o por qué no? @@¿Es similar o diferente a los sermones que estás acostumbrados a escuchar? ¿En qué sentido? Opción 2: Lea las citas que parecen en Materiales para el alumnado. Divida a la clase en pequeños grupos y discutan las siguientes preguntas. @@¿Cómo practicamos formas de devoción similares a las que criticó Juan Crisóstomo hace más de 1.500 años? ¿Es la crítica que él hace válida? ¿Por qué o por qué no? @@¿Es bueno que tengamos accesorios y utensilios de gran belleza durante la adoración? marginados? ¿Pueden pensar en textos de la Biblia, el Libro de Oración Común, o en himnos que apoyan tal afirmación? entrañar sus peligros. ¿Qué pensamientos o ideas te detienen de actuar a favor de las personas vulnerables? @@¿En qué ámbitos de nuestras comunidades podría Dios estar llamándonos para que utilicemos nuestros dones? @@Juan Crisóstomo utilizó su “boca de oro” para hablar con los pobres y a favor de los marginados. ¿Cómo pueden utilizar ustedes su voz de manera similar? Si hubiera tiempo después de la discusión en pequeños grupos, invite a los reunidos a escribir cartas a su congresista local acerca de un problema que afecta a las personas más vulnerables. @@Escriban una breve nota a mano a su senador, senadora o representante instándola o instándolo a que haga algo para ayudar a las personas vulnerables. Asegúrense de mencionar tanto lo que sienten que es correcto como lo que nuestra fe nos llama a hacer. @@Pueden encontrar el nombre y la dirección postal de su senador o senadora aquí: http://www.senate. gov/general/contact_information/senators_cfm.cfm @@Pueden encontrar el nombre y la dirección postal de su representante aquí: http://www.house.gov/ representatives/find/ Usted podría recoger las cartas y enviarlas por correo para todo el grupo, o animar a la gente a enviarlas por correo desde sus casas. E x p lo r e m o s Todos juntos, o en pequeños grupos, discutan una o más de las siguientes preguntas: @@¿Qué nos enseña Juan Crisóstomo sobre nuestras vidas como personas de fe? @@¿Cómo ejemplifica Juan Crisóstomo la santidad? ¿Podemos emular hoy su devoción? ¿Deberíamos hacerlo? 40 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@Parte del legado de Juan Crisóstomo fue su gran talento como predicador. ¿Cuál fue el mejor sermón que ustedes hayan oído en su vida y qué recuerdan del mismo? ¿Cómo afectó su vida y su fe? @@Crisóstomo predicó con palabras muy bellas, pero también dijo verdades muy duras. ¿Quiénes son algunas de las personas que ustedes conocen que hayan hecho lo mismo? ¿Qué han aprendido de ellas? Recursos adicionales “John Chrysostom” [“Juan Crisóstomo”], en Fathers of the Church, The: A Comprehensive Introduction [Los Padres de la Iglesia: una introducción integral] por Hubertus Drobner. “John Chrysostom, the Cappadocians, and Friends” [“Juan Crisóstomo, los Capadocios, y los amigos”], en Wealth and Poverty in Early Church and Society [La riqueza y la pobreza en la iglesia primitiva y sociedad] editado por Susan R. Holman. C o l e c ta d e c i e r r e Oh Dios, que diste a tu siervo Juan Crisóstomo la gracia de proclamar con elocuencia tu santidad en la gran asamblea, y de soportar sin temor el reproche en honor de tu nombre, otorga bondadosamente a todos los obispos y pastores tal excelencia en la predicación y fidelidad en el ministerio de tu palabra a fin de que el pueblo comparta con ellos la gloria que será revelada. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno) FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 41 Mater iales par a el alumnado Juan Crisóstomo Dato s b á s i c o s @@Juan Crisóstomo vivió alrededor de los años 347 a 407 en Antioquía, Siria y Constantinopla. @@Originalmente lo educaron para hacerse abogado, pero se sintió llamado a abandonar su hogar y sus pertenencias y vivir como un monje. @@Crisóstomo vivió en el desierto como un ermitaño durante ocho años. Comió, bebió y durmió muy poco, dedicándose por entero a la oración y al estudio de la Biblia. La austeridad afectó negativamente su salud, y en el año 371 volvió a Antioquía para ser diácono. @@Como diácono, uno de los deberes principales de Crisóstomo era distribuir el dinero de la iglesia reservado para la gente pobre. La preocupación por los pobres permanecerá con él por el resto de su vida y se hace evidente en toda su predicación. @@Juan Crisóstomo era un predicador y un maestro increíblemente talentoso. Sus sermones eran profundamente bíblicos y de gran belleza poética. Predicó y enseñó acerca de la belleza y el poder de la liturgia, la gloria trascendente de Dios, y el llamado de todos los cristianos para servir a Cristo en los pobres. En momentos en que otros predicadores estaban utilizando una gran cantidad de alegorías, Crisóstomo habló claramente y aplicó las palabras de la Biblia a la vida cotidiana de sus oyentes. La gente acudía de todas partes para oírlo predicar. @@A pesar de que utilizaba palabras bellas, Juan Crisóstomo no tenía miedo de predicar verdades duras. Creía que seguir a Jesús requiere un cambio profundo de vida y una generosidad exagerada, y predicó y vivió bajo esa creencia. @@En contra de sus deseos, fue nombrado obispo de Constantinopla en el año 398. A pesar de que era un gran predicador, Crisóstomo no era muy bueno en la política. A menudo criticó a tanto líderes seculares como religiosos por su riqueza y extravagancia, y por la manera en que descuidaban las necesidades de los pobres. Su estilo de vida sencillo y ascético revela que él practicaba lo que predicaba, y le exigía al clero bajo su autoridad que hicieran lo mismo. @@Cinco años después de ser nombrado obispo, algunas de las personas que había ofendido, entre ellos el Patriarca de Alejandría y la emperatriz Elia Eudoxia, celebraron el Sínodo de la Encina, que condenó Crisóstomo y lo expulsó de su sede (su jurisdicción como obispo). @@En 404, por haber continuado predicando después de ser destituido de su cargo, Crisóstomo fue exiliado. Lo obligaron a viajar al exilio a pie, bajo un clima inclemente, lo que finalmente condujo a su muerte en el año 407. @@La Fiesta de Juan Crisóstomo se conmemora en el calendario de la Iglesia Episcopal el 27 de enero. 42 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración C u r i o s i da d e s @@“Crisóstomo” significa “boca de oro”. Juan recibió ese título debido a sus extraordinarias dotes oratorias. Más de 700 de los sermones de Crisóstomo han sobrevivido hasta hoy. Su homilía pascual todavía se lee en las iglesias ortodoxas de todo el mundo el día de Pascua. @@La “Oración de San Juan Crisóstomo” está incluida en la oración matutina y vespertina de la Iglesia Episcopal. Vaya a la página 65 del Libro de Oración Común para encontrar estas hermosas palabras. C u é n ta m e u n a h i s to r i a Cuando Crisóstomo fue hecho obispo de Constantinopla, siguió cuidando a los pobres y vulnerables. Recortó el presupuesto de la casa del obispo y utilizó el dinero para apoyar a un hospital de la ciudad. El hospital todavía no podía satisfacer todas las necesidades de los ciudadanos, por lo que Crisóstomo estableció varios hospitales patrocinados por las iglesias. Planeó una colonia de leprosos fuera de la ciudad pero encontró una fuerte resistencia de los que poseían casas adyacentes al sitio propuesto. Poco después que fuera exiliado, esos ciudadanos ricos lograron sofocar el proyecto por completo.1 E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s “¿De qué sirve que la mesa de Cristo esté cargada de vasos de oro si Cristo perece de hambre? Antes que nada sacia tú al hambriento, y luego adorna a Cristo en su mesa. ¿ Fabricas cáliz de oro y no das un vaso de agua? ¿De que sirve ornamentar la mesa con telas tejidas de oro y no dar a Cristo ni siquiera lo necesario para el indispensable vestido?” (Homilía L, Mateo XIV. 23, 24) “Pues piensa del mismo modo acerca de Cristo, cuando pasa errabundo y necesita un hogar; mientras que tú, tras negarle el hospedaje, te pones a decorar el pavimento, los capiteles y las columnas y a suspender lámparas con cadenas de plata; y a él, encarcelado y atado, ni siquiera te dignas a dirigirle una mirada” (Homilía L, Mateo XIV. 23, 24) “Te ruego que recuerdes y nunca olvides que no compartir nuestra riqueza con los pobres es robarle a los pobres y privarlos de lo que necesitan para vivir. La riqueza que poseemos no es nuestra sino de ellos; esa es la actitud que nos llevará a ofrecerles nuestro dinero. Y si alimentamos a Cristo en su pobreza en este mundo, y atesoramos recompensas en el venidero, alcanzaremos las grandes cosas que han de venir”.2 1www.ccel.org/ccel/schaff/npnf110.iii.L.html 2 Wealth and Poverty in Early Church and Society [La riqueza y la pobreza en la iglesia primitiva y sociedad], traducido por Catherine Roth (Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 1984), 55. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 43 L a h o m i l í a pa s c ua l d e J ua n C r i s ó s to m o ¡Se amargó porque fue abolido! ¡Se amargó porque fue burlado! ¡Se amargó porque fue purgado! ¡Se amargó porque fue despojado! ¡Se amargó porque fue encadenado! Que la gente piadosa y los amigos de Dios se alegren en esta fiesta bella y luminosa. Que toda sierva y todo siervo fiel entre en el gozo de su Señor. Que los que ayunaron reciban ahora la recompensa que se merecen. Que los que han trabajado desde la primera hora reciban su justo salario. El Hades tomó un cuerpo, y se encontró ante Dios. Habiendo tomado la tierra, se encontró con el cielo. Habiendo tomado lo que veía, fue vencido a causa de lo que no veía. Aproximadamente año 400 de la era cristiana Si alguien ha llegado a la tercera hora, que celebre esta fiesta con acción de gracias. Si alguien se demoró hasta la hora sexta, que no dude, porque no perderá nada. Si alguien se retrasó hasta la hora novena, que se acerque sin dudar. Si alguien aplazó su llegada hasta la hora undécima, que no tenga miedo de venir. Porque el Señor es generoso y recibe al último como también al primero. Admite a la cena al de la hora undécima como a la obrera de la hora primera. Del último tiene piedad y atiende el esmero del primero; a éste le da y a aquél le hace una gracia, honrando la acción y elogiando el buen propósito. Muerte, ¿dónde está tu aguijón? Hades, ¿dónde está tu victoria? ¡Cristo ha resucitado y tú misma fuiste derrocada! ¡Cristo ha resucitado y los demonios son derribados! ¡Cristo ha resucitado y los ángeles se alegran! ¡Cristo ha resucitado y reina la vida! ¡Cristo ha resucitado y no hay más muerte en el sepulcro! Porque Cristo, habiendo resucitado de los muertos, se ha hecho la Primicia de aquellos que se han dormido. A Él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Source: http://www.thewords.com/articles/chrysostom. htm Entren así todas y todos en el gozo de nuestro Señor, y tantos los primeros como los postrero recibirán su recompensa. Ricos y pobres, festejen juntos; abstinentes y perezosos, celebren este día. Que cada persona, ya sea que haya ayunado o no, se regocije hoy. La mesa está servida; gusten de ella todos. El becerro gordo está servido; que nadie se quede con hambre. Gusten todos del banquete de la fe, del tesoro de bondad. Que no se desprecie a nadie por su pobreza, porque el reino ha aparecido para todos. Que ninguno se lamente de sus faltas, porque el perdón ha salido del sepulcro. Que ninguno tema la muerte, porque la del Salvador nos ha liberado. Él la aniquiló después de haberla sufrido. El que descendió al Hades, el Hades despojó.Lo llenó de amargura cuando el Hades gustó de su carne. Esto es lo que Isaías había predicho cuando dijo: “El Seol, desde abajo, se estremece por ti al recibirte en tu venida”. 44 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Patricio y Brígida colecta de apertura Sempiterno Dios, nos alegramos hoy en compañía de la bendita sierva Brígida y te damos gracias por la vida de leal servicio que observó. Llénanos de vida y de luz, y danos perseverancia para servirte durante toda la vida. Por Jesucristo nuestro Señor, que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 84) Encuentro Primero invite al grupo a compartir lo que saben sobre Patricio y Brígida. Formule preguntas que generen respuestas rápidas y complete la información según sea necesario. Anime a la gente a limitarse a describir los hechos y lo que saben, en lugar de expresar sus opiniones o sentimientos acerca de estos santos. @@Patricio es uno de los santos mejor conocidos. ¿Qué sabían ustedes de Patricio antes de venir a la clase de hoy? @@¿Habían oído hablar de Brígida (a veces llamada “Brida”)? ¿Qué sabían de ella? A continuación, distribuya los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, inicie una conversación para añadir información a la lista utilizando algunas de las siguientes preguntas. @@¿De qué manera esta información encaja con lo que ya hemos dicho sobre Patricio y Brígida? ¿Qué es diferente o sorprendente ? @@¿Cuáles son algunos momentos clave de la vida de Patricio y Brígida ? @@¿Qué cualidades de Patricio y Brígida les llaman la atención? @@¿De qué manera esta información enriquece nuestra comprensión de Patricio y Brígida? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Patricio y Brígida. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 45 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Opción 1A (recomendada para grupos hispanohablantes o bilingües): El himno “La coraza de San Patricio”, que se suele atribuir al Santo, tiene mucho contenido teológico: Habla de la Trinidad, la Encarnación, el bautismo y la crucifixión de Cristo, y el juicio final. Primero haga que el grupo escuche la versión completa de este himno en inglés, por ejemplo en https://goo.gl/ITMqN4; se puede seguir la letra traducida en esta página: http:// goo.gl/2ilX7u. Luego haga que el grupo escuche la versión del grupo musical Jesed, que está disponible gratuitamente en YouTube (https://goo.gl/O3Y6aT), o se puede comprar en iTunes (https://goo.gl/v1app5), Google Play (https://goo.gl/bMQo81) o Amazon (http:// goo.gl/B5sQLz): @@¿Qué palabras o frases les llaman la atención en Cristo conmigo, Cristo a mi lado, Cristo delante, Cristo detrás. Cristo en mi alma, Cristo a mis pasos, sobre mí, Cristo siempre estará. @@A menudo pensamos en estar atados como algo (La letra completa está disponible en el sitio web del grupo Jesed, página 9 de este documento: http://goo.gl/ UXA8SY.) Pídale a los participantes que comparen ambas versiones. @@¿En qué se parecen las dos versiones? ¿En qué son diferentes? ¿Les parece que la versión de Jesed es un acierto o una traición del original? @@El himno original sugiere que Cristo nos acompaña cuando nos encomendamos o “atamos” a la Trinidad, pero la versión de Jesed no pone tales condiciones. ¿Cuál versión les parece más acertada? @@¿Les parece que es buena idea usar música en la iglesia para enseñar teología (como en la versión original) o debe la música trasmitir mensajes más simple de aliento y consuelo (como en la versión de Jesed)? Opción 1B (recomendada para grupos anglohablantes): Uno de los legados de Patricio es el himno amada llamado “St. Patrick’s Lorica” o “La coraza de San Patricio”. La coraza del himno era un pedazo místico 46 de armadura que estaba destinado a proteger al que la usara de cualquier daño. “St. Patrick’s Lorica” es el himno número 370 en el himnario de 1982 (The Hymnal 1982). Las palabras se atribuyen a San Patricio y la música es una melodía irlandesa. A menudo se canta en el Domingo de la Trinidad y en las ordenaciones, así como en otras celebraciones de la iglesia. Canten este himno o escuchen una grabación, tal como esta: https:// www.youtube.com/watch?v=gxA2zOSAuxc. Divida a la clase en grupos de cuatro a seis personas. Lean juntos en el himno. este himno? ¿Por qué son significativos? @@¿Cuál es la estrofa favorita y por qué? ¿Qué verso les cuesta más entender? @@Este himno se llama “La coraza de San Patricio”. ¿Qué cosas en el himno sugieren que nos “atamos” con el fin de ser protegidos? ¿Cuáles son algunas maneras en que podemos “atarnos” a ciertas cosas? negativo, pero aquí parece ser algo positivo. ¿Qué podría indicarnos esto acerca de la vida de fe? @@Tanto este himno como la imagen del trébol de Patricio son maneras de encontrar el misterio de la Trinidad. ¿Cuáles son otras imágenes o metáforas de la Trinidad que son útiles para nuestra fe? Opción 2: La fiesta de Santa Brígida (1° de febrero) se celebra extensamente en Irlanda. La gente hornea pasteles de avena y los colocan en el alféizar de las ventanas para emular la famosa generosidad de Brígida. También despliegan tiras de tela para simbolizar su capa y usan paja para hacer réplicas de la cruz de Brígida. @@La leyenda de la cruz de Brígida dice que, mientras oraba en el lecho de muerte de su padre, Brígida trenzaba pajas en forma de cruz. Al ver lo que estaba haciendo, su padre comenzó a hacerle preguntas acerca de la cruz que estaba haciendo y sobre el cristianismo. Quedó tan convencido por lo que ella le dijo que se convirtió al cristianismo y se bautizó antes de morir. @@La cruz de Brígida se convirtió en una herramienta que ella usó para compartir sus oraciones y contar la historia de su fe. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@Hagan su propia cruz de Brígida. Si no tuvieran juncos o paja, pueden usar palmas similares a las que se usan el Domingo de Ramos, tiras de papel o cepillos de pipas (“pipe cleaners”) del tipo que se usan para hacer manualidades. @@Este vídeo en español ofrece instrucciones sobre cómo hacer una cruz usando una hoja de ramo o palma: https://www.youtube.com/ watch?v=Ku2r0r4AC0c . Este vídeo en inglés explica cómo hacer la Cruz de Santa Brígida: (http://www. icatholic.ie/how-to-make-st-Brígida-cross/). Aquí aparecen instrucciones escritas en inglés: http:// www.fisheaters.com/stBrígidascross.html. @@St. Patrick of Ireland: A Biography [San Patricio de Irlanda: una biografía] por Phillip Freeman. C o l e c ta d e c i e r r e Dios todopoderoso, que providencialmente escogiste a tu siervo Patricio para que fuera el apóstol del pueblo irlandés, a fin de traer a los que divagaban en la oscuridad y en el error a la luz verdadera y a tu conocimiento, otórganos que caminemos de al manera en esa luz que al final lleguemos a luz de la vida eterna. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 103) @@Lleven la cruz que ha hecho en la iglesia y regálensela a alguien. Explíquenle que ustedes han orado por esa persona, que continuarán haciéndolo, y que pensaron en él o ella cuando trenzaron la cruz. ¡Si la persona tuviera preguntas, estén listos para responderlas! E x p lo r e m o s @@¿Qué nos enseñan Patricio y Brígida acerca de nuestras vidas como personas de fe? @@Patricio utilizó el trébol, un símbolo druida, para describir el misterio de la Trinidad cristiana, y Brígida reformuló la llama que arde perpetuamente (un símbolo druida) como símbolo de la luz constante de Cristo. ¿Qué les parece la manera en que ambos utilizaron las prácticas druidas de la época para difundir el evangelio? @@¿Cómo creen que Dios obró a través de las vidas de Patricio y Brígida? @@Brígida y Patricio compartieron el evangelio con los demás sin ningún temor. ¿Qué temores tienen ustedes acerca de compartir el evangelio? ¿Cómo podrían animarnos los ejemplos de Patricio y Brígida para conquistar ese temor? Recursos adicionales @@De cómo los irlandeses salvaron la civilización, por Thomas Cahill. Disponible también en inglés. @@Every Earthly Blessing: Rediscovering the Celtic Tradition [La tierra y todas sus bendiciones: redescubriendo la tradición celta] por Esther de Waal. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 47 Mater iales par a el alumnado PATRICIO Dato s b á s i c o s @@Patricio nació en Kilpatrick, Escocia, en el año 387 de la era cristiana. @@A la edad de 16 años fue capturado por traficantes de esclavos irlandeses, se lo llevaron a Irlanda y se lo vendieron a un rey druida. Poco después, tuvo una visión de un barco que lo esperaba y oyó una voz decirle que huyera del cautiverio, así que se escapó y regresó a Escocia. @@A la edad de 22, Patricio se convirtió al cristianismo. Estudió en Francia durante dieciocho años. Se convirtió en sacerdote y luego en obispo. @@Patricio recibió una visión de Dios llamándolo a regresar a Irlanda, el lugar de su esclavitud, como misionero. Inmediatamente después de pisar tierra irlandesa, Patricio regresó a la familia de su antiguo amo, compró su libertad y compartió su fe. Ellos fueron la primera familia de Patricio bautizó en Irlanda. Que Patricio regresara al lugar de su esclavitud era tan extraordinario en su época como lo sería hoy. @@Patricio viajó por toda Irlanda predicando el evangelio, explicando a Dios de maneras que la gente lo pudiera entender. De hecho, sus explicaciones de Dios eran tan simples que Patricio fue criticado durante su vida por su falta de erudición. Sin embargo, nadie podía cuestionar su pasión y celo. Patricio bautizó a miles y ordenó a muchos sacerdotes para dirigir nuevas comunidades de cristianas y cristianos. Predicó el evangelio sin miedo, aun atreviéndose a dirigirse a reyes y a caudillos para proclamar las buenas nuevas de Dios, a pesar de haber sido golpeado y encarcelado durante su ministerio. Como resultado de su arrojo y perseverancia, muchos de estos reyes y caudillos se convirtieron al cristianismo. @@A través de su influencia y la influencia de las iglesias y monasterios que Patricio estableció, en Irlanda echó raíces un cristianismo vibrante que florece hasta la actualidad. @@Patricio murió el 17 de marzo del año 493 de la era cristiana. Como la mayoría de los santos, su fiesta se conmemora el día de su muerte, el 17 de marzo. C u r i o s i da d e s @@Patricio fue el primer escritor en la historia de Irlanda. Antes de su muerte, escribió sus Confesiones, que es el relato histórico más antiguo de Irlanda. También escribió una carta al general romano Coroticus, solicitándole que devolviera varios de sus conversos que tras una batalla habían sido tomados como esclavos. 48 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@Se dice que Patricio utilizó el trébol para explicar la Trinidad, lo que demuestra que Dios es tres (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y sin embargo, uno, así como el trébol es tres hojas y sin embargo también una sola planta. Aunque no hay certeza de que Patricio enseñara utilizando analogías de la botánica, si lo hizo, habrá sido una táctica formidable. Los tréboles eran plantas sagradas de los druidas que simbolizaban la vida eterna. Hay mucha evidencia de que el cristianismo celta reinterpretó la cultura con formas cristianas, y el uso del trébol es un gran ejemplo de ello. M i to s y l e y e n da s @@Una historia muy repetida acerca de Patricio es que expulsó todas las serpientes de Irlanda. Una leyenda afirma que reunió a todas las serpientes en un solo lugar, las puso en una caja grande, y las arrojó al mar. Esto explicaría simultáneamente la ausencia de serpientes en Irlanda y la agitación constante del mar de Irlanda, ya que las serpientes estarían esforzándose eternamente por escaparse de la caja. Sin embargo, no hay evidencia de que haya habido serpientes en Irlanda después de la Edad de Hielo. De manera que aunque podemos reconocer a Patricio por una gran cantidad de logros, la expulsión de los reptiles no es uno de ellos. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“Yo soy Patricio, un pecador ignorante; sin embargo, estoy establecido aquí en Irlanda, donde profeso ser obispo. Estoy seguro en mi corazón de que ‘todo lo que soy’ lo he recibido de Dios. Así es que vivo entre tribus bárbaras; soy un extranjero y un exiliado por el amor de Dios. Él mismo da testimonio de que esto es así. Nunca habría querido que estas duras palabras salieran de mi boca, porque no tengo la costumbre de hablar tan severamente. Sin embargo, me dejo llevar por el celo de Dios que la verdad de Cristo ha despertado en mí. Hablo también por amor a mi prójimo que son mis únicos hijos; por ellos renuncié a mi país de origen, a mis padres, e incluso puse mi propia vida al borde de la muerte. Si tengo algún valor, es el de dedicarle la vida a Dios para enseñar a estos pueblos; a pesar de que algunos de ellos me sigan despreciando” (Carta a los Soldados de Coroticus, aproximadamente año 450). @@“Dios, mi Dios, omnipotente Rey, humildemente te adoro. Tú eres el Rey de reyes y Señor de señores. Tú eres el Juez del mundo. Tú eres el Redentor de las almas. Tú eres el Libertador de los creyentes. Tú eres la Esperanza de los que se afanan. Tú eres el Consuelo de los que sufren. Tú eres el Camino de los errantes. Tú eres Maestro a las naciones. Tú eres el Creador de toda criatura. Tú eres el Amante de todo lo bueno. Tú eres el Príncipe de todas las virtudes. Tú eres la Alegría de todos tus santos. Tú eres la vida perpetua. Tú eres gozo en verdad. Tú eres la exaltación de la patria eterna. Tú eres la Luz de la luz. Tú eres la Fuente de la santidad. Tú eres la gloria de Dios Padre en las alturas. Tú eres el Salvador del mundo. Tú eres la plenitud del Espíritu Santo. Tú te sientas a la diestra de Dios Padre en el trono, reinando para siempre” (La Confesión de San Patricio). FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 49 Mater iales par a el alumnado Brígida Dato s b á s i c o s : @@Brígida nació en Irlanda alrededor del año 453 de la era cristiana y es posible que fuese la hija de Dubhthach, poeta oficial del rey Loeghaire. Al nacer la dedicaron al servicio de una diosa druida, pero de joven Brígida se convirtió al cristianismo. Algunas historias dicen que de muchacha Brígida conoció a Patricio, santo irlandés como ella. @@El profundo compromiso cristiano de Brígida y su amor a Dios encontraron expresión en su amor por los pobres. Hay muchas historias de su generosidad hacia los necesitados: le regaló su comida y su leche a los leprosos y marginados, y cuidó y ayudó a sanar a la gente ciega. La mayoría de los milagros atribuidos a Brígida son en respuesta a las necesidades de los pobres; además de ayudar a curar a los ciegos y los leprosos, se decía que Brígida tenía un suministro de mantequilla inagotable: ella le regalaba mantequilla a cualquiera que se la pidiera, pero la tinaja milagrosamente volvía a llenarse. @@Al igual que San Francisco, Brígida era conocida por su conexión con los animales y toda la creación. Se dice que domesticó a un lobo y hablaba con los pájaros. El ave de Irlanda famosa por pescar ostras se llama, en gaélico, la “galle-brigade” en honor de Brígida. @@A pesar de que era mujer, Brígida fue claramente llamada a ser líder. Fundó el primer monasterio doble (para hombres y mujeres) en Kildare en el año 470 de la era cristiana, convirtiéndose en la abadesa o autoridad monástica sobre los hombres y las mujeres, lo cual era muy inusual. Los monasterios de Kildare eran sitios famosos de sabiduría y aprendizaje; también eran conocidos por sus impresionantes manuscritos iluminados, que conservaron y transmitieron la palabra de Dios. Brígida participó activamente en la toma de decisiones, no sólo de su propia comunidad religiosa, sino también en las convenciones de la Iglesia. Era conocida por ejercer con sabiduría y compasión la autoridad que le habían confiado. @@El testimonio más duradero de Brígida es que ella era una evangelista. Con palabras y acciones, Brígida difundió el cristianismo a través de gran parte de la Irlanda de los druidas. Por esta razón, Brígida figura junto con Patricio entre las santas y santos más queridos de Irlanda; grande fue su dedicación a difundir las buenas nuevas de Jesucristo. @@Brígida vivió en Kildare hasta su muerte en el año 525 de la era cristiana. En el calendario de la Iglesia Episcopal se conmemora su fiesta el 1ro. de febrero. 50 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración C u r i o s i da d e s @@Brígida, como lo atestiguan sus oraciones, era una gran amante de la cerveza. Según la leyenda, una vez le suministró cerveza a dieciocho congregaciones; la cerveza provino de un solo barril que duró desde Jueves Santo hasta Pentecostés. Otra historia dice que ella trabajó en una colonia de leprosos donde no había cerveza. “Los leprosos que ella cuidaba le pidieron cerveza, y no había ninguno que la tuviera; entonces Brígida transformó, por la pura fuerza de su bendición, el agua que usaban para bañarse en una cerveza excelente; y se la dio a los sedientos en abundancia”. Como resultado de estas y otras historias, Brígida figura entre los santos patronos de los cerveceros. @@Hay varias historias que afirman que Brígida fue ordenada obispa cuando la hicieron abadesa de Kildare. Un escritor describe una columna de fuego que apareció por encima de la cabeza de Brígida; después de eso, San Mel de Armagh recitó las oraciones de ordenación que convirtieron a Brígida en obispa; las recitó como si estuviera en trance, sin darse cuenta de lo que estaba haciendo. Por esta razón, y porque como abadesa Brígida tenía un nivel de autoridad que era inusual para una mujer, se la suele representar en la iconografía con un báculo o vara de obispo. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@Uno de los rasgos característicos de Kildare (en Irlanda) antes que llegara el cristianismo era el uso de un fuego perpetuo en honor de los dioses paganos. Cuando Brígida comenzó su comunidad en Kildare, decidió continuar esa práctica druida, adaptándola a su comunidad. Brígida declaró que el fuego era la luz de Cristo que había venido a traer nueva vida a Irlanda. Cada día, un monje o monja se aseguraban de mantener la luz ardiendo, y el vigésimo día del mes, Brígida misma mantenía la luz. Desde el año 470 hasta la disolución de los monasterios en el siglo XVI, la llama ardió ininterrumpida. @@En 1993, monjas de la orden de Brígida volvieron a encender la llama que ha ardido continuamente desde entonces. La llama vuelve a honrar la contribución de Brígida al cristianismo y la paz y la esperanza que Cristo trae al mundo. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“Me gustaría que los ángeles del cielo estuviesen entre nosotros. Quiero una abundancia de paz; vasos llenos de caridad; ricos tesoros de misericordia; que la alegría reine sobre todos; que Jesús esté presente; que las tres Marías de ilustre renombre nos acompañen; que los amigos del Cielo vengan de todas partes y se reúnan a nuestro derredor. Me gustaría ser yo misma una plegaria de quebranto elevada al Señor; que yo sufra angustia y que él me bendiga. Me gustaría tener un gran lago de cerveza para ofrecérselo al Rey de Reyes. Me gustaría ver a la familia del cielo beberlo por toda la eternidad “ (Una oración atribuida a Brígida). @@Una oración para la comida atribuida a Brígida: “Quisiera un gran lago de la mejor cerveza para el Rey de Reyes. Quisiera una mesa de la comida más selecta para la familia del cielo. Que la cerveza se haga de los frutos de la fe y la comida sea el amor del perdón. Recibiré a los pobres en mi fiesta, porque son hijos de Dios. Recibiré a los enfermos en mi fiesta, porque son el gozo de Dios. Que los pobres se sienten a la cabecera con Jesús, y que los enfermos dancen con los ángeles. Dios bendiga a los pobres, bendiga a los enfermos, y bendiga nuestra raza humana. Dios bendiga nuestra comida y bendiga nuestra bebida; Recibe, oh Dios, a todos los hogares”. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 51 Francisco y clara c o l e c ta d e a p e rt u r a Altísimo, omnipotente, buen Señor, concede a tu pueblo la gracia de renunciar alegremente a las vanidades de este mundo, para que, siguiendo el ejemplo del bendito Francisco, nos regocijemos por amor tuyo en toda la creación con perfecto gozo. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 206) Encuentro Invite a los reunidos a compartir lo que saben acerca de Francisco y Clara. Formule preguntas que generen respuestas rápidas y complete la información según sea necesario. Anime a la gente a limitarse a describir los hechos y lo que saben, en lugar de sus opiniones o sentimientos acerca de estos santos. @@Francisco es uno de los santos más conocidos. ¿Qué sabían acerca de Francisco hasta hoy? @@¿Habían oído hablar de Santa Clara? ¿Qué sabían de ella? Después de haber invitado al grupo a compartir lo que ya saben acerca de Francisco y Clara, reparta los materiales para el alumnado y dele al grupo tiempo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, abra la conversación utilizando algunas de las siguientes preguntas y añadiendo datos a la lista de lo que sabe acerca de Francisco y Clara: @@¿De qué manera esta información encaja con lo que ya hemos dicho sobre Francisco y Clara? ¿Qué es diferente o sorprendente? @@¿Cuáles son algunos momentos clave de la vida de Francisco y Clara? @@¿Qué cualidades les llaman la atención de Francisco y Clara? @@¿De qué manera esta información enriquece su comprensión de Francisco y Clara? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Francisco y de Clara. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. 52 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración F o m e n ta n d o l a pa r t i c i pa c i ó n Opción 1: Pobreza @@Las vidas de Francisco y Clara dan testimonio de abnegación radical por el evangelio y la aceptación incondicional de la pobreza. @@Pídale a alguien que lea en voz alta Mateo 10: 7-20. Francisco interpretó esa historia como un llamado personal y lo inspiró a alejarse de su vida de privilegio. @@Pídale a alguien que lea en voz alta Lucas 12: 32-37, la lectura designada para la Fiesta de Santa Clara y que refleja su vida y testimonio. @@Dedique algún tiempo al estudio de estos dos pasajes. Exploren preguntas tales como: @@¿Cuál es su primera reacción al escuchar estas palabras? ¿Cómo los hacen sentir? @@¿Qué les cuesta de esta lectura? ¿Qué les produce alegría? @@¿A qué llama este pasaje que los discípulos de Jesús hagan y sean? @@¿Qué hicieron Francisco y Clara para vivir este llamado? @@¿Cómo podrían ustedes vivir este llamado? @@En respuesta a estas lecturas y el testimonio de Francisco y Clara, ¿cuáles son algunas cosas específicas que están siendo llamados a hacer o cambiar? Opción 2: Oración @@Tanto Francisco como Clara eran personas de oración profunda, y algunas de sus oraciones se siguen utilizando y rezando en la Iglesia de hoy. @@Haga que la clase se divida en pequeños grupos y entregue a cada grupo una oración diferente. O, si lo desea, pueden mirar una oración juntos. @@Las oraciones posibles incluyen las siguientes: Vengo, oh Señor, a tu santuario para ver la vida y el sustento de mi alma. Espero que tú, Señor, me inspires con esa confianza que me lleva a tu monte santo. Permítame, Divino Jesús, que me acerque a ti, para que toda mi alma puede hacer homenaje a la grandeza de tu majestad; que mi corazón, con sus afectos más tiernos, reconozca tu amor infinito; que mi memoria pueda recordar los admirables misterios aquí renovados cada día; y que el sacrificio de todo mi ser te acompañe. (Una oración de Santa Clara) Te ruego, Señor, que el poder gentil y ardiente de tu amor se apodere de mi alma, y la arrebate lejos de todo lo que está bajo el cielo, y que yo muera por amar tu amor como tú mismo moriste por amar el mío. (Una oración de San Francisco) Altísimo y omnipotente buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. A ti solo, Altísimo, te pertenecen y ningún hombre es digno de nombrarte. Alabado seas, mi Señor, en todas tus criaturas, especialmente en el Señor hermano sol, por quien nos das el día y nos iluminas. Es bello y radiante con gran esplendor y a ti, Altísimo, te representa. Alabado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las formaste claras y preciosas y bellas. Alabado seas, mi Señor, por el hermano viento y por el aire y la nube y el cielo sereno y todo tiempo, por todos ellos a tus criaturas das sustento. Alabado seas, mi Señor por la hermana Agua, la cual es muy humilde, preciosa y casta. Alabado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual iluminas la noche, y es bello y alegre y vigoroso y fuerte. Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sostiene y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas. Alabado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y sufren enfermedad y tribulación; bienaventurados los que las sufran en paz, porque de ti, Altísimo, coronados serán. Alabado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal, de la cual nadie puede escapar. Ay de aquellos que mueran en pecado mortal. Bienaventurados los que la hermana muerte encuentre en tu santísima voluntad porque la muerte segunda no les hará mal. Alaben y bendigan a mi Señor FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 53 y denle gracias y sírvanle con gran humildad. (Cántico del hermano sol, una oración de San Francisco) Jesucristo mi Señor, dos gracias te ruego antes de morir: la primera es que en mi vida pueda sentir, en mi alma y en mi cuerpo, en la medida de lo posible, el pesar que tú, dulce Jesús, soportaste en la hora de tu amarga pasión; la segunda es que yo sienta en mi corazón, en la medida de lo posible, la abundancia del amor que a ti, Hijo de Dios, te avivó, de manera que de buena gana soportaste tan gran pasión por nosotros los pecadores. (Una oración por San Francisco al recibir los estigmas, o sea, heridas milagrosas que corresponden con las que Jesús recibió en la crucifixión.) @@Invite a cada grupo a rezar primero juntos la plegaria asignada. @@Pídale a cada grupo que reflexione y discuta la oración asignada, utilizando algunas de las siguientes preguntas: @@¿Cómo se sienten al rezar esta oración? @@¿Qué le pide a Dios esta oración? ¿Qué les pide a ustedes? @@La escritora Kathleen Norris dijo que “orar no es pedir lo que creemos desear, sino ser transformados en maneras que no podemos imaginar”.1 ¿Cómo los invita esta oración a ser transformados? @@¿Cuáles son dos o tres formas específicas en que podemos vivir esta oración? @@¿Cómo podría cambiar el mundo si los cristianos rezaran esta oración regular y fielmente? @@Haga que los grupos cierren la discusión con la oración asignada. @@Si hubiera tiempo, pídale a cada grupo que le lea su oración a toda la clase y comparta una o dos de las ideas que conversaron. E x p lo r e m o s Todos juntos, o en pequeños grupos, discutan una o más de las siguientes preguntas: @@¿Qué nos enseñan Francisco y Clara acerca de nuestras vidas como personas de fe? @@En su opinión, ¿qué temas, cualidades, y acciones clave vinculan a Francisco y Clara? @@¿Qué les sorprende acerca la historia y testimonio de Francisco o de Clara? @@La vida de Francisco de Asís demuestra que es mucho más que “el santo de los animales”; ¿por qué será que esa es la historia de Francisco que la gente conoce? Recursos adicionales Francisco de Asís y Clara por María Victoria Triviño. Edición Kindle. Escritos Completos - San Francisco De Asís. Edición Kindle. San Francisco de Asís por G. K. Chesterton. Francisco and Clare: The Complete Works [Francisco y Clara: Las Obras Completas] (The Classics of Western Spirituality). Francis of Assisi: A New Biography [Francisco de Asís: Una nueva biografía] por Augustine Thomas. Clare of Assisi: A Heart Full of Love [Clara de Asís: un corazón lleno de amor] por Ilia Delio OSF. The Lessons of St. Francis: How to Bring Simplicity and Spirituality into Your Daily Life [Las lecciones de San Francisco: cómo traer simplicidad y espiritualidad en su vida diaria] por John Michael Talbot y Steve Rabey. C o l e c ta d e c i e r r e Oh Dios, cuyo Hijo se hizo pobre para que por su pobreza nos hiciéramos ricos, líbranos del amor desordenado de este mundo, para que inspirados por la devoción de tu sierva Clara, te sirvamos con sencillez de corazón, y obtengamos las riquezas del mundo venidero. Por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 174) 1 Kathleen Norris, Amazing Grace: A Vocabulary of Faith [Fe asombrosa: Un vocabulario de fe] (New York: Riverhead Books, 1998), 61. 54 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Mater iales par a el alumnado Francisco Dato s b á s i c o s @@Francisco vivió entre 1181 y 1226. Realizó su ministerio predominantemente en Italia, sobre todo en la ciudad de Asís. @@Francisco era hijo de un rico comerciante de telas. De niño y joven era mimado y mundano, y vivió una vida indulgente. Pero después de una serie de encuentros con Dios, se apartó de esa vida y se dedicó a seguir a Dios, predicar el evangelio, y vivir con sencillez. @@Su vida sencilla de servicio a los pobres también incluye un profundo respeto por todas las criaturas de Dios y toda la creación. @@Una vez predicó a una bandada de pájaros. Les recordó que todo lo que tenían era debido al don de la gracia de Dios y los alentó a utilizar sus hermosas voces para cantar alabanzas a Dios. @@Trató de reconciliar los animales y los seres humanos. Una vez, cuando un lobo feroz aterró el pueblo de Gubbio, en Italia, Francisco domesticó al animal. Les enseñó al lobo y a la gente del pueblo a vivir en armonía. @@Una Navidad, Francisco trajo animales a la iglesia e invitó a la gente a vestirse como María, José, pastores, y ángeles para representar la historia de Navidad. Cuando le preguntaron por qué incluyó animales, Francisco dijo: “Seguramente los animales alabaron al nuevo Mesías al igual que lo hicieron los pastores y los ángeles”. A menudo se le acredita como el fundador de los “pesebres vivientes” (escenas navideñas en vivo que se representan en las iglesias de todo el mundo). @@Francisco escribió un himno en el que llama a su sol su hermano, a la luna su hermana, y ordena a toda la creación cantar sus alabanzas a Dios. @@San Francisco se conmemora en el calendario de la Iglesia Episcopal el 4 de octubre. En reconocimiento a su respeto por los animales y por toda la creación, muchas iglesias celebran la fiesta de San Francisco con un servicio que incluye la bendición de los animales. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@La transformación de Francisco no ocurrió de repente, sino en etapas. Un día, en una iglesia en San Damiano, oyó a Jesús decir tres veces desde el crucifijo: “Francisco, ve a reparar mi casa que está en ruinas”. Creyendo que se trataba de un mandato de reconstruir la iglesia en la que se encontraba, Francisco comenzó a vender algunas de las posesiones de su padre para pagar por la renovación de la iglesia. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 55 @@Cuando su padre se enteró, se enfureció. Arrastró a Francisco ante el obispo local, insistiendo que le devolvieran el dinero. Fue allí donde Francisco se quitó las ricas vestiduras, renunció a su padre, y abandonó sus riquezas. El obispo se apiadó de él y le dio un manto áspero para que llevara puesto. @@Algún tiempo después, Francisco estaba adorando en otra iglesia durante la lectura de Mateo 10:7-19. En ese momento, comprendió que esas palabras eran un llamado literal y comenzó su vida de viajero. Vivió una vida sencilla y le predicaba el evangelio a cualquiera que se encontrara, incluyendo los pájaros. C u r i o s i da d e s @@Antes de su conversión, Francisco le tenía un miedo mortal a los leprosos. Un día, viendo un leproso pidiendo limosna, Francisco decidió seguir adelante. Pero de repente, se sintió culpable. Se dio la vuelta, le dio su dinero al leproso, y lo besó. @@A pesar de que hoy recordamos a Francisco sobre todo por su relación con los animales y la creación, durante su vida Francisco fue más conocido por su ascetismo gozoso, su poderosa predicación, y su servicio a los pobres. Su disposición a rechazar la riqueza y a vivir en la pobreza y el servicio inspiraron y desafiaron a la gente de su época. Incluso otras personas religiosas pensaban que Francisco era “demasiado estricto” en seguir el Evangelio de Jesús. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“Toda la oscuridad del mundo no puede apagar la luz de una sola vela”. @@“Yo por mi parte sólo quiero tener un privilegio del Señor: no tener ningún privilegio de los hombres, sino reverenciar a todos y, cumpliendo lo que manda la Santa Regla, tratar de convertir a todos más con el ejemplo que con las palabras”. @@“Mi querido y amado hermano, el tesoro de la bienaventurada pobreza es tan precioso y divino que no somos dignos de poseerla en nuestros cuerpos viles. Porque la pobreza es la virtud celestial que pisotea todas las cosas terrenales y transitorias; por la pobreza, todos los obstáculos se retiran del alma para que pueda unirse libremente con nuestro eterno Dios y Señor. También es la virtud que hace que el alma, mientras está todavía aquí en la tierra, converse con los ángeles en el cielo. Es la pobreza que acompañó a Cristo en la cruz, fue sepultada con Cristo en la tumba, y con Cristo resucitó y ascendió al cielo, porque incluso en esta vida la pobreza les da a las almas que la aman la capacidad de volar al cielo, y sólo ella guarda la armadura de la humildad y la caridad verdaderas”. M i to s y l e y e n da s @@Aunque Francisco escribió muchas oraciones, la famosa “Oración de San Francisco” no es una de ellas. Proviene de una fuente francesa y fue documentada por primera vez alrededor del 1912. Aunque no fue escrita por él, la “Oración atribuida a San Francisco” capta mucho de su espíritu y se incluye en el Libro de Oración Común (p. 724). 56 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Mater iales par a el alumnado ClarA Dato s b á s i c o s @@Clara vivió aproximadamente entre los años 1194 y 1253, en Asís, Italia. Nació en una familia rica y noble, los Offreduccio, y era conocida por su belleza. @@A la edad de dieciocho años, Clara oyó a San Francisco de Asís predicar los sermones de Cuaresma en su iglesia parroquial. Inspirada por sus palabras, decidió dejar su vida de riqueza y privilegio, unirse a Francisco y seguir las enseñanzas de Jesús. @@Clara sabía que su familia no lo aprobaría, por lo que salió de su casa en el medio de la noche y se dirigió al monasterio. Puso sus ricas y hermosas prendas de vestir en el altar y las cambió por el hábito sencillo y áspero de un monje. Se cree que Francisco le cortó su hermoso cabello como señal de su compromiso. @@Clara se unió temporalmente a un convento benedictino; su padre intentó varias veces secuestrarla de allí y llevarla de vuelta a casa. Su padre quería que ella se casara, pero Clara se consideraba la Esposa de Cristo, y su compromiso era solamente con Jesús. @@Clara pronto se trasladó a una pequeña vivienda en San Damiano. Allí se unió a otras mujeres, entre ellas su hermana Inés. Clara se convirtió en la abadesa, o superior, de la orden, que se llamó “Las Damas Pobres de San Damiano”. @@Clara fue la primera mujer en escribir una regla de vida para las mujeres religiosas. Basó su regla en la de San Francisco. @@Clara y sus monjas adoptaron con gozo la regla de la absoluta la pobreza. Iban descalzas, dormían en el suelo, y no aceptaban ningún salario, viviendo solamente de la limosna de los demás. Vivían ayudando a los pobres y dedicadas a la oración. @@Muchos, incluso varios papas, se opusieron a la regla de pobreza extrema de Clara. Querían que cambiara la regla de vida de su orden para asemejarla a la regla benedictina, que no era tan estricta. Sin embargo, Clara se mantuvo firme en la creencia de que la pobreza que ella y sus monjas observaban seguía el Evangelio y era fiel a la enseñanza y el llamado de Jesús. @@Aunque era la abadesa, Clara insistía en cuidar con sus propias manos a las hermanas enfermas. Con frecuencia se reservaba para ella misma los trabajos más humildes y desagradables. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 57 @@Clara era muy conocida por su dedicación y sabiduría. La gente, sacerdotes, e incluso papas admiraban y se inspiraban con su ejemplo. San Francisco la visitaba para recibir consuelo y aliento. Muchos la visitaban, no sólo para recibir su consejo, sino también para simplemente gozar de su presencia. @@En el calendario de la Iglesia Episcopal, la Fiesta de Santa Clara se conmemora el 11 de agosto. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@Clara fue especialmente devota a la Santa Eucaristía. Ella creía que el sacramento del cuerpo y la sangre de Cristo no sólo tiene un profundo significado, sino también un gran poder. @@En 1234, el ejército de Federico II se estaba preparando para atacar la ciudad de Asís. En plena noche, los soldados treparon los muros de San Damiano, donde Clara y sus monjas vivían, y la gente se aterró. @@Clara estaba enferma en ese momento. Se cuenta que se levantó de la cama, y fue a la capilla en busca del sacramento (que estaba en un copón u ostensorio). Se acercó a la ventana y levantó el cuerpo de Cristo ante el ejército invasor. Se dice que, en cuanto lo levantó, los soldados cayeron al suelo, y el ejército empezó a huir atemorizado. @@Es por esta anécdota que a Santa Clara se la suele representar en pinturas sosteniendo un ostensorio o copón. C u r i o s i da d e s @@En 1958 el papa Pío XII hizo a Clara patrona de la televisión, ya que cuando ella estaba demasiado enferma para asistir a la misa, supuestamente era capaz de ver la imagen de la ceremonia en la pared de su cuarto. Sus visiones eran tan claras que podía nombrar quién había asistido a misa. @@El nombre de pila de Clara era Chiara, la palabra italiana que describe la luz brillante. @@Tanto Clara como Francisco tuvieron famosos encuentros con lobos. Francisco domesticó a un lobo de Gubbio y negoció la paz entre el pueblo y el lobo, por lo que el pueblo comenzó a alimentar al lobo y el lobo ya no aterrorizaba la ciudad. Una pintura del altar creada por Giovanni di Paolo en 1455 representa a Clara; la muestra haciendo una aparición milagrosa después de su muerte para salvar a un niño que estaba siendo destrozado por un lobo. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@En su lecho de muerte, se escuchó a Clara mantener una conversación. “Anda segura”, le decía Clara a su alma, “porque llevas buena escolta para el viaje. Anda, porque aquel que te creó te ha santificado; y, custodiándote siempre, como una madre a su hijo, te ha amado con amor tierno.” “Tú, Señor”, prosiguió Clara, “bendito seas porque me has creado”. @@“Nos convertimos en lo que amamos y lo que amamos determina en qué nos convertimos. Si amamos algo, en eso nos convertimos. Si no amamos a nada, nos convertimos en nada. Imitar no significa copiar literalmente a Cristo, sino convertirse en la imagen de lo amado, una imagen que se revela a través de la transformación. Esto significa que debemos ser portadores del amor compasivo de Dios”. @@Se dice que cuando el Papa Inocencio IV le concedió la absolución a Clara en el lecho de muerte, comentó: “Ojalá yo mismo tuviera tan poca necesidad de absolución”. 58 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Johann Sebastián Bach C o l e c ta d e a p e rt u r a Dios Todopoderoso, hermoso en majestad y majestuoso en santidad, que nos enseñas en las Sagradas Escrituras a cantar tus alabanzas y que diste gracia a tus músicos Johann Sebastián Bach, Jorge Frederick Handel y Enrique Purcell para manifestar tu gloria en su música: Permanece con todos aquellos que escriben o hacen música para tu pueblo, que podamos vislumbrar en la tierra tu belleza y conocer la riqueza inagotable de tu nueva creación en Cristo Jesús nuestro Salvador; que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Santas, Santos: Celebración de los Santos, p. 479) Encuentro Primero invite al grupo a compartir lo que saben sobre Johann Sebastián Bach. Formule preguntas que generen respuestas rápidas y complete la información según sea necesario. Anime a la gente a limitarse a describir los hechos y lo que saben, en lugar de expresar sus opiniones o sentimientos acerca de este santo. Después de haber invitado al grupo a compartir lo que ya saben sobre J.S. Bach, reparta los materiales para el alumnado y dele tiempo al grupo para leer el material. Cuando todos hayan terminado de leer, abra la conversación para discutir la vida y el testimonio de J. S. Bach utilizando algunas de las siguientes preguntas: @@¿De qué manera esta información encaja con lo que ya hemos dicho sobre Bach? ¿Qué es diferente o sorprendente ? @@¿Cuáles son algunos momentos clave de la vida de Bach? @@¿De qué manera esta información enriquecer nuestra comprensión de Bach? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de J. S. Bach. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 59 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Opción 2: Escuchen una composición musical de Bach (grabada o tocada por el músico, los músicos o la organista de la iglesia) @@Una reflexión sobre la música utilizada esa semana Opción 1: @@Algunas sugerencias: • BWV 232: Misa en sí menor, IV y V: https://m. youtube.com/watch?v=AECIskif0mU * Letra traducida: “Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres”. • Cuarto movimiento de la Cantata 140: https://www.youtube.com/ watch?v=SVStMZcNOAA&app=desktop * Letras traducidas: Sión oye el canto de los vigías. Los corazones de las doncellas laten con gozo. Se despiertan y van hacia él con prisa. Su Amigo viene en esplendor celestial, con fuerza y piedad agraciado. Su luz brilla, su estrella resplandece. Ahora ven, oh tú que eres Digno; Señor Jesús, Hijo de Dios, ¡Hosanna! Seguimos a todos hacia ese recinto gozoso. Nos llaman a la mesa de nuestro Señor. @@Escuchen o canten algunos himnos de The Hymnal Invite al músico, los músicos o la organista de la iglesia a que hablen de la música sacra. Las posibilidades incluyen: en la misa. Consideren algunos o todos los himnos de esa semana y reflexionen juntos sobre preguntas tales como: • ¿Qué papel juega la música en su experiencia individual de adorar a Dios? ¿Qué papel juega la música en nuestra adoración colectiva? • ¿Qué expresa esta música acerca de Dios? ¿Qué expresa acerca de nosotros? • ¿Cómo nos inspira a adorar a Dios? • ¿Cuál himno o canción de esta semana les gustó más y por qué? • ¿Cómo podría la música que no nos gusta tanto ser importante para nuestra vida de fe? @@Si su iglesia tiene un órgano, el músico o la organista podría darles un tour del mismo, para explicar cómo funciona y mostrar a los reunidos las diversas partes del instrumento. El músico entonces podría tocar una composición de Bach, y el grupo podría discutir algunas de las preguntas que aparecen más arriba, según el tiempo lo permita. 1982 compuesto por Bach. Por ejemplo, himnos 135, 168, y 688; Bach compuso la armonía de cada uno de ellos. E x p lo r e m o s grupos de cuatro a seis personas y discutan algunas de las siguientes preguntas: @@¿Qué puede enseñarnos Bach sobre nuestras vidas @@Después de escuchar la música, divida la clase en * ¿Qué sentimientos, pensamientos o imágenes evocó en ustedes la música? * ¿Cómo le da la música expresión a las palabras? * Esta música, ¿los invitó a adorar o los acercó a Dios? ¿Por qué o por qué no? Todos juntos o en pequeños grupos, discutan una o más de las siguientes preguntas: como personas de fe? @@Estamos acostumbrados a considerar Bach un gran músico y compositor. ¿Cómo cambia la perspectiva si los consideramos un santo? @@¿Cómo practicaba Bach su fe en la vida diaria? ¿Cómo se compara con la forma en que vivimos nuestras vidas? @@¿Ha tenido Bach algún papel en el desarrollo espiritual de ustedes? ¿Podrían describirlo? 60 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración Recursos adicionales @@Bach: El músico sabio por Christoph Wolff, en 2 volúmenes. Disponible también en inglés. @@Bach: Music in the Castle of Heaven [Bach: Música en el Castillo de los Cielos] por John Eliot Gardiner. @@Bach among the Theologians [Bach entre los teólogos] por Jaroslav Pelikan. C o l e c ta d e c i e r r e Oh Dios, en cuya adoración celestial se deleitan los santos y ángeles: Hazte presente con tus siervos que buscan perfeccionar por el arte y la música las alabanzas ofrecidas por tu pueblo en la tierra; concede que, aun ahora, vislumbren tu belleza y hazlos dignos de contemplarla claramente y para siempre; por Jesucristo nuestro Señor. Amén. (Libro de Oración Común, p. 709) FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 61 Mater iales par a el alumnado Johann Sebastián Bach Dato s b á s i c o s @@Nació en Eisenach (Alemania) en 1685 y pasó toda su vida en Alemania. Murió en 1750. @@Bach fue el octavo hijo de una familia de músicos; había 53 músicas y músicos en siete generaciones de su familia. @@Bach comenzó a estudiar canto y órgano a una edad temprana. Sus padres murieron cuando tenía nueve años y se fue a vivir con su hermano mayor, Johann Christoph, que era organista y continuó enseñándole música. @@Bach tuvo su primer trabajo como organista en la edad de dieciocho años; pasaría el resto de su vida tocando en las iglesias y componiendo música. @@A pesar de que fue un músico de iglesia toda su vida, la relación de Bach con las iglesias en que trabajó fue difícil. Muchas de las iglesias querían música “más simple” que la que Bach componía, y lo criticaban por sus adornos y armonía. En otros momentos de su carrera, fue criticado por preferir música que se consideraba pretenciosa y obsoleta. @@Tres cuartas partes de las composiciones de Bach son música religiosa. Además de sus famosas Pasión de San Mateo y Pasión de San Juan, escribió más de 300 cantatas correspondientes a las lecturas semanales del leccionario, música para acompañar la misa, y composiciones varias para servicios religiosas. Veinte de los himnos de The Hymnal 1982, incluyendo “O Sacred Head, Sore Wounded” [“Sagrada faz, herida”] y “A Mighty Fortress is Our God” [“Castillo fuerte es nuestro Dios”] se atribuyen a Bach. Casi toda su música se basa en gran medida en textos bíblicos y temas religiosos. @@La fe cristiana de Bach claramente informaba tanto su vida como su obra: para él, el propósito de la música era glorificar a Dios: a través de los siglos la gente ha sentido su propia fe animada por la música de Bach. El teólogo Albert Schweitzer llamó a Bach “el quinto evangelista” por su capacidad de transmitir el evangelio mediante música así como palabras. @@Bach vivió su fe no sólo en sus composiciones sino también en su participación en la iglesia. Cuando vivía en Leipzig, impartió clases del pequeño catecismo de Lutero, que era la escuela dominical de esa época. @@Siguió componiendo hasta el final de su vida, a pesar de que estaba casi ciego. J.S. Bach murió a los 65 años en Leipzig. Tuvo veinte hijas e hijos, nueve de los cuales llegaron a edad adulta, y cuatro de los cuales fueron compositores. @@J.S. Bach se incluye en Santas, santos, el calendario de uso experimental de la Iglesia Episcopal. La fecha propuesta para su fiesta se celebra el 28 de julio, junto con Jorge Frederick Handel y Enrique Purcell. 62 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración C u é n ta m e u n a h i s to r i a : @@A la edad de 48, Bach adquirió una copia de la traducción en tres volúmenes que Lutero había hecho de la Biblia. La estudió con voracidad, subrayando pasajes y haciendo notas en los márgenes. @@Cerca de 1 Crónicas 25 (un capítulo que enumera a los músicos davídicos), escribió: “Este capítulo es el verdadero fundamento de toda la música que le agrada a Dios.” En 2 Crónicas 5:13 (que dice que los músicos del templo alababan a Dios), señaló, “Cada vez que se toca música reverente, Dios y su gracia están presentes.” Como dijera un erudito, Bach el músico fue de hecho “un cristiano que vivió con la Biblia”. Además de ser uno de los más grandes músicos y compositores del mundo, Bach también fue “un teólogo que simplemente trabajaba con un teclado”. C u r i o s i da d e s @@Bach firmó cientos de sus composiciones religiosas y algunas de sus obras seculares con las iniciales “S.D.G.”, una abreviatura de la expresión latina “Soli Deo Gloria” que significa “la gloria es solo para Dios”. @@Bach escribió una breve ópera cómica sobre los placeres del consumo de café que se conoce en español como “la Cantata del café”. Se presentaba con frecuencia en una cafetería de Leipzig. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“El propósito y objetivo final de toda la música no debe ser otro que la gloria de Dios y el sosiego del alma”. @@“Yo toco las notas como están escritas, pero es Dios quien hace la música”. @@“Cada vez que se toca música reverente, Dios y su gracia están presentes”. @@El filósofo Alain de Botton dice de Bach: “La mayoría de la música contemporánea es sobre el amor entre dos personas. Lo que hace la música de Bach especialmente llamativa es que es sobre el amor de Dios. Esto debería presentar un obstáculo para alguien que, como yo, no cree en Dios, y sin embargo no lo presenta... Lo que aprecio en Bach es su capacidad de sugerirme cómo se siente creer en Dios. Su música parece ser acerca de la devoción a un ideal perfecto: algo mejor, más puro y más alto”. M i to s y l e y e n da s @@Aunque Bach es ahora uno de los compositores más queridos y conocidos, no siempre fue así. Cuando Bach murió, su música no tenía ningún valor y su hijo mayor vendió las composiciones una tras otra por muy poco dinero. Ochenta años después que Bach muriera, el compositor y director Felix Mendelssohn condujo La Pasión según San Mateo, compuesta por Bach, y así renació el interés por su música. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 63 FRANCES PERKINS C o l e c ta d e a p e rt u r a Amado Dios, bendecimos tu Nombre por Frances Perkins, quien vivió su creencia de que la vocación de los laicos es llevar a cabo los asuntos seculares de la sociedad para que todos se mantengan en la salud y la decencia. Ayúdanos, siguiendo su ejemplo, a luchar incansablemente por la justicia y por la protección de todos los necesitados, para que podamos ser fieles seguidores de Jesucristo; que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Santas, santos: Celebración de los santos, p. 357) Encuentro Primero pregunte al grupo si han oído hablar o saben algo sobre Frances Perkins. Invite a la gente a compartir lo que sepan. A continuación, distribuya los materiales para el alumnado y dele tiempo al grupo para leerlos. Cuando todos hayan terminado de leer, inicie una conversación sobre la vida y el testimonio de Frances Perkins utilizando algunas de las siguientes preguntas. @@¿Cuáles fueron algunos momentos clave de la vida de Frances Perkins? @@¿Qué cualidades les llaman la atención de Frances Perkins? @@¿Les parece que existen similitudes entre la historia de Frances Perkins y las de las otras santas y santos que hemos estudiado hasta hoy? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Frances Perkins. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 64 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Opción 1: Frances Perkins creía que su fe cristiana le exigía participar en la política para defender a los más vulnerables. ¿Cómo incide nuestra comunidad de fe hoy en día en cuestiones políticas en apoyo de los marginados? @@Invite a algún miembro de su iglesia que participe en la defensa de la justicia y la paz que le hable al grupo acerca de su ministerio. @@Pregúntele cómo las Escrituras y la oración le dan fundamento a su ministerio. Opción 2: Cuando servía como titular de la Secretaría de Trabajo, Frances Perkins realizaba todo los meses retiros en un convento cercano para volver a conectarse con Dios y con sí misma. ¿Cómo podemos hacernos tiempo, en nuestras vidas tan ajetreadas, para estar con Dios? @@Pídale a cada persona que pasar diez minutos repasando individualmente sus momentos de reflexión o reposo. Que cada persona recuerde lo ocurrido durante la última semana y reflexione sobre las siguientes preguntas: • ¿Cuándo me tomé un momento para retirarme del ajetreo y pensar en Dios? • ¿Cuándo perdí la oportunidad de hacerlo? • ¿Cómo podría yo incorporar tiempo de reflexión o reposo en mi agenda de mañana? @@A continuación, pídale a los participantes que se reúnan en grupos de cuatro a seis personas y reflexionen sobre las siguientes preguntas: • ¿Qué notaste o descubriste al pensar en los momentos de reflexión o reposo de la semana pasada? • ¿Cuánto tiempo ha pasado desde que pasaste un tiempo prolongado a solas con Dios y con tus propios pensamientos? • ¿Qué se interpone y evita que tengas esos momentos de reflexión espiritual? ¿Cómo podrías vencer esos obstáculos? 65 • ¿Cómo te sientes cuando logras incorporar momentos de reflexión en tu apretada agenda? • ¿Cómo podrían ayudarte tus amigos y familiares a que adoptes esta práctica? E x p lo r e m o s Todos juntos, o en pequeños grupos, discutan una o más de las siguientes preguntas: @@¿Por qué crees que Frances Perkins es una santa? @@¿Cómo usó ella sus dones para la gloria de Dios? @@¿Qué nos enseña Frances Perkins acerca de la naturaleza de la fe? @@¿Cómo te desafía la historia de Frances Perkins? @@Frances Perkins vivió en una época cercana a la nuestra. ¿Es más fácil o difícil, dada esa cercanía, conectarse a ella en su carácter de santa? ¿Por qué? Recursos adicionales @@“Cien años del incendio de la Fábrica de Camisas Triángulo,” por Renée Laya-Boving (https:// palabrademujer.wordpress.com/tag/frances-perkins/). @@“Homenaje a Frances Perkins, educadora,” por Carlos López Dzur (http://www.ellibrepensador. com/2010/04/28/homenaje-a-frances-perkinseducadora/). @@“Frances Perkins y Hillary Rodham Clinton: Su contribución a la mejora de la legislación social estadounidense” por María Luz Arroyo Vázquez. Disponible en books.google.com. (https://books. google.com/books?id=MyLyAgAAQBAJ&pg=PA577 &lpg=PA577#v=onepage&q&f=false) @@“Mujeres en el espacio de poder político estadounidense” por María Luz Arroyo Vázquez. Disponible en books.google.com. (https://books. google.com/books?id=BdBJ-pyBnJoC&pg=PT38) @@The Woman Behind the New Deal: The Life of Frances Perkins, FDR’s Secretary of Labor and His Moral Conscience [La mujer detrás del New Deal: La vida de Frances Perkins, Secretaria de Trabajo y conciencia moral de Roosevelt] por Kirstin Downey. @@www.francesperkinscenter.org FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@“Frances Perkins: Private Faith, Public Policy” [“Frances Perkins: Fe privada, políticas públicas”] por Michelle Kew. francesperkinscenter.org/docs/ kewbookletonfpfaith.pdf. C o l e c ta d e c i e r r e Amado Dios, bendecimos tu Nombre por Frances Perkins, quien vivió su creencia de que la vocación de los laicos es llevar a cabo los asuntos seculares de la sociedad para que todos se mantengan en la salud y la decencia. Ayúdanos, siguiendo su ejemplo, a luchar incansablemente por la justicia y por la protección de todos los necesitados, para que podamos ser fieles seguidores de Jesucristo; que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Santas, santos: Celebración de los santos, p. 357) Mater iales par a el alumnado FRANCES PERKINS Dato s b á s i c o s @@Frances Coralie Perkins nació en 1880 en una familia de clase media conservadora en Worcester, Massachusetts. Aunque la criaron para creer que los pobres eran, en gran parte, responsables de su pobreza, Perkins cambió su visión del mundo cuando asistió como alumna a Mount Holyoke College y empezó a participar en la Liga Nacional de Consumidores, una importante organización por derechos de los trabajadores. @@Mientras enseñaba ciencia en una universidad de mujeres de Illinois, Perkins empezó a participar de los programas de Hull House, un centro de ayuda comunitaria en una zona empobrecida. Allí vivían estudiantes de las universidades cercanas. El centro de ayuda le proporcionaba oportunidades sociales y educativas a la población inmigrante de clase obrera de la zona. Este trabajo la motivó a continuar sus estudios en la Universidad de Columbia, donde obtuvo una maestría en economía y sociología. @@Mientras trabajaba en Chicago, a Perkins la atrajo la Iglesia Episcopal y se confirmó en 1905. @@En Nueva York, en 1911, Perkins fue testigo del incendio de la fábrica de camisas Triangle. Ciento veintitrés mujeres (la mayoría, jóvenes inmigrantes de entre 14 y 23 años de edad) quedaron atrapadas por las llamas y murieron al saltar desde las ventanas del edificio. También murieron 23 hombres. Este evento encendió su pasión como defensora de los trabajadores, y Perkins dedicó el resto de su vida a mejorar la vida de los trabajadores. @@En 1918, el gobernador de Nueva York Al Smith la invitó a servir en su administración. En 1928 Franklin Delano Roosevelt fue elegido gobernador de Nueva York; poco después Roosevelt nombró a Perkins comisionada de trabajo del estado de Nueva York. @@Cuando Roosevelt fue elegido presidente en 1932, le pidió a Perkins que fungiera como su secretaria de trabajo. Fue la primera mujer en servir en un gabinete presidencial y el miembro del gabinete que sirvió por más tiempo en la historia de Estados Unidos. @@Frances fue uno de los arquitectos principales del New Deal, un conjunto de programas federales lanzados después de la Gran Depresión para ayudar a recuperar la economía, crear más empleos, y aliviar el sufrimiento de la gente pobre. @@Durante el mandato de Perkins como secretaria del trabajo, se abolió el trabajo infantil y se promulgaron leyes de salario mínimo y máximo de horas de trabajo. Además, a través de la Ley Nacional de Relaciones Laborales de 1935, se les garantizó a los trabajadores el derecho a organizarse y negociar colectivamente. Perkins presidió la Comisión de Seguridad Económica, que recomendó la nacionalización de los seguros por desempleo y vejez. Gracias a su trabajo, la Ley del Seguro Social se convirtió en ley en 1935. @@En sus muchos años de servicio público, Perkins siguió siendo una miembro activa de la Iglesia Episcopal; a menudo mencionó que su fe era una motivación importante que explicaba por qué trabaja incansablemente por el bien de los demás. 67 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@En vez de jubilarse, al concluir servicio público Frances Perkins empezó a enseñar como profesora de la Escuela de Relaciones Industriales y Laborales de la Universidad de Cornell. su @@En la versión de prueba de Santos, santas, la Fiesta de Frances Perkins se conmemora el 13 de mayo. C u r i o s i da d e s @@Durante su servicio como secretaria de trabajo, Perkins hizo retiros mensuales en el convento de Las Hermanitas de los Pobres de Todos los Santos en Catonsville, Maryland. Era asociada laica de esa orden. @@Perkins no había sentido gran admiración por Franklin Delano Roosevelt cuando era senador del estado de Nueva York. Ella más tarde explicó que la lucha tan personal de Roosevelt contra la poliomielitis causó en él una transformación positiva, lo que llevó a que la gente le tuviera más estima. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@Cuando Roosevelt llamó a Perkins para reunirse con él y explorar la posibilidad de nombrarla secretaria de trabajo, al principio ella sentía reticencia de dejar su vida en Nueva York y mudarse a Washington, DC. Sin embargo, al ser una mujer de gran visión y fuertes ideales, llevó a la reunión una larga lista de lo que ella consideraba las causas más importantes que ella deseaba avanzar. @@La lista incluía un sistema federal de ayuda, programas de obras públicas a gran escala, un seguro federal de desempleo y pensiones de la vejez, la prohibición de utilizar como mano de obra a menores de edad, y leyes por el salario mínimo y un máximo de horas de trabajo. @@A pesar de que había un par de propuestas de las que Roosevelt no estaba convencido, apoyó la lista completa para que Perkins aceptara la posición en su gabinete. A pesar de contar con una considerable oposición, Roosevelt y Perkins trabajaron codo a codo para promulgar las leyes que materializaron todas las causas enumeradas en la lista. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@“La justicia social es parte de lo que implica amar al prójimo”. @@“Los cristianos deben considerar su participación en la política y en la actividad política como un deber cristiano básico e importante, y tienen que participar en ella como cristianos”. @@“Tal vez la puerta no se le abra a otra mujer por mucho, mucho tiempo; yo sentí casi un deber hacia las otras mujeres cruzar el umbral y aceptar la posición que se me ofreció, y así establecer el derecho de otras mujeres, aunque ellas estén distantes en tiempo y geografía, de ocupar posiciones elevadas”. @@“He venido a Washington para servir a Dios, a Roosevelt, y a los millones de hombres comunes y corrientes de la clase trabajadora”. Martín Luther King Jr. c o l e c ta d e a p e rt u r a Dios todopoderoso, que finalmente libraste de la esclavitud a tu pueblo y lo hiciste libre por medio de tu siervo Moisés, concede que la Iglesia, siguiendo el ejemplo del profeta Martín Luther King, resista la opresión por amor a tu nombre y logre para todos tus hijos la bendita libertad del evangelio de Jesucristo. Que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 117) Encuentro Dado que Martín Luther King es bastante conocido, invite a los miembros del grupo a compartir lo que sepan acerca de él. Aliente a la gente a que use lo que leyeron en los materiales para el alumnado de esta semana y lo que hayan aprendido de otras fuentes. Haga preguntas que promuevan respuestas y complete la información según sea necesario. @@¿Cuáles fueron algunos momentos clave de la vida de King? @@¿Qué cualidades de King les llaman la atención? @@¿Por qué será que King es un santo de la Iglesia? Después de invitar al grupo a compartir lo que ya saben, agregue algunos datos de los materiales para el alumnado que hayan quedado sin mencionar. Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Martín Luther King. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 69 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n “Carta de Pablo a los cristianos americanos” @@Distribuya copias del discurso de Martín Luther King titulado “La carta de Pablo a los cristianos americanos” (https://jualberto40.wordpress. com/2015/02/12/carta-de-pablo-a-los-cristianosamericanos-por-martin-luther-king-jr/). Es un documento de 3.150 palabras; puede darles el documento entero o puede seleccionar algunos párrafos, según lo que le parezca que sea mejor para el grupo. • ¿Qué lenguaje o historias de la Biblia incorporarías o utilizarías? • ¿En qué se diferenciaría tu carta de la del Dr. King? ¿En qué sería similar? E x p lo r e m o s Todos juntos o en pequeños grupos discutan una o más de las siguientes preguntas: @@¿Qué nos enseña Martín Luther King Jr. sobre nuestras vidas como personas de fe? @@Pida a alguien que lea el discurso o los fragmentos @@Estamos acostumbrados a pensar en Martín Luther @@Después que todos hayan leído el discurso, divida @@En nuestras promesas bautismales, nos seleccionados en voz alta; si es posible, dele el discurso de antemano para que lo puedan preparar. O dele tiempo a la clase para que todos los reunidos lean el discurso en silencio. la clase en grupos de cuatro o cinco personas para que discutan las siguientes preguntas: • ¿Qué ideas o imágenes les llaman la atención de este discurso? • ¿Qué les sorprendió sobre el tono o el contenido del discurso? • El Dr. King le está hablando no al mundo o los políticos, sino a la Iglesia. ¿Cómo afecta esto lo que él dice? • El Dr. King escribió esta carta en 1956. ¿Cómo nos suenan estas palabras a nosotros, casi sesenta años después? ¿Siguen siendo sus ideas vigentes y aplicables? • ¿Cómo te desafía personalmente este discurso? • ¿Cómo te llama este discurso a responder o cambiar? @@Después que cada grupo haya pasado algún tiempo a reflexionando sobre el discurso del Dr. King, invite a los grupos a imaginar que escriben su propia versión de “Carta de Pablo a los cristianos de América”. 70 • ¿Qué problemas específicos o las ideas mencionarías o tratarías? King Jr. como un gran hombre, una gran figura política y un gran defensor de la justicia social. ¿Cómo cambia la cuestión si lo consideramos, en cambio, un santo? comprometemos a “[luchar] por la justicia y la paz entre todos los pueblos, y [respetar] la dignidad de todo ser humano”. ¿Qué hizo Martín Luther King Jr. para cumplir esa promesa? ¿Qué podríamos hacer hoy nosotros? @@En su discurso más famoso, King declaró: “Tengo un sueño”. El sueño no era para él, sino para el futuro y para el mundo entero. ¿Qué sueño te ha dado Dios, no para ti misma o ti mismo, sino para el futuro y para el mundo entero? @@¿Qué te sorprende de Martín Luther King Jr.? Recursos adicionales @@Martin Luther King, por Mario Escobar. @@Martin Luther King: La vida por un sueño, por María Jesús Rodríguez Illán. @@A Testament of Hope: The Essential Writings and Speeches of Martin Luther King, Jr. [Un testamento de esperanza: Los escritos esenciales y discursos de Martín Luther King, Jr.], editado por James Washington. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@The Autobiography of Martin Luther King, Jr. [La autobiografía de Martín Luther King, Jr.], editado por Clayborne Carson. @@Bearing the Cross: Martin Luther King, Jr. and the Southern Christian Leadership Conference [Llevar la cruz: Martín Luther King, Jr. y la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur], por David Garrow. C o l e c ta d e c i e r r e Dios todopoderoso, que finalmente libraste de la esclavitud a tu pueblo y lo hiciste libre por medio de tu siervo Moisés, concede que la Iglesia, siguiendo el ejemplo del profeta Martín Luther King, resista la opresión por amor a tu nombre y logre para todos tus hijos la bendita libertad del evangelio de Jesucristo. Que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno) FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 71 Mater iales par a el alumnado Martín Luther King Jr. Dato s BÁs i c o s @@Nació el 15 de enero de 1929; murió el 4 de abril de 1968. @@ Nació en Atlanta, Georgia. Su ministerio se extendió en el sur de los Estados Unidos. Al nacer recibió el nombre “Michael Luther King”, pero se cambió el nombre en honor al reformador protestante Martín Lutero. @@ Era hijo y nieto de predicadores bautistas y siguió la misma profesión. Obtuvo una licenciatura y un doctorado en teología sistemática en la Universidad de Boston; luego regresó al Sur para convertirse en pastor de una iglesia en Montgomery, Alabama. @@ Después que Rosa Parks fuera arrestada en diciembre de 1955 por negarse a ceder su asiento en un autobús a un hombre blanco, King ayudó a dirigir un boicot de los autobuses de Montgomery. @@ Además de la Biblia y de teólogos tales como Paul Tillich y Walter Rauschenbusch, a King lo influyeron profundamente la noción de desobediencia civil de Henry David Thoreau y las ideas de Mahatma Ghandi sobre la resistencia no violenta. @@ King ayudó a fundar la Conferencia Sur de Liderazgo Cristianos, un grupo de líderes cristianos que se dedicaban a los derechos civiles y a la no violencia. @@ El trabajo de King en el movimiento de derechos civiles fue extraordinario: su liderazgo en la Marcha por el Trabajo y la Libertad (la Marcha sobre Washington) de 1963 y la Marcha por el Derecho al Voto de 1965 afectó directamente la aprobación de la Ley de los Derechos Civiles y la Ley de Derecho al Voto. @@ King también fue un defensor de la justicia económica, la paz internacional y la no violencia. Con frecuencia habló apasionadamente sobre los peligros del capitalismo y la desigualdad económica en los Estados Unidos. Se opuso a la guerra de Vietnam y habló con frecuencia contra el militarismo y la violencia. En todas estas cuestiones, su enfoque no era principalmente político, sino religioso. Citaba permanentemente a Jesús y a los profetas; todos sus discursos, incluso los seculares, eran sermones más que discursos. @@ Entre 1957 y 1968, King viajó más de seis millones millas y habló más de 2.500 veces. Escribió cinco libros y cientos de sermones, artículos y cartas. @@ Cuando se le concedió el Premio Nobel en 1964, King tenía 35 años, lo que lo hizo el hombre más joven en haber recibido un Premio Nobel. @@ La Fiesta de Martín Luther King Jr. se conmemora en el calendario de la Iglesia Episcopal el 4 72 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración de abril. Como la mayoría de los mártires, se recuerda la fecha de su muerte en vez de la de nacimiento. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@Martín Luther King Jr. enfrentó violencia y peligro toda su vida. Lo encarcelaron treinta veces, le dinamitaron la casa, lo apuñalaron con un abrecartas en una firma de libros, y finalmente lo asesinaron a balazos. @@ Recibió un flujo constante de amenazas de muerte; esto lo llevó a temer por él mismo, su esposa y sus hijos, sus padres, y otros de su comunidad. Una noche, King recibió una amenaza telefónica particularmente desagradable. En ese momento, llegó a su punto de ruptura. King le describió así: “Con la cabeza en las manos, me incliné sobre la mesa de la cocina y oré en voz alta. Las palabras que le dije a Dios esa medianoche siguen vivas en mi memoria: ‘Señor, estoy aquí tratando de hacer lo que es justo. Creo que estoy en lo cierto. Estoy aquí, tomando partido por lo que creo que es justo. Pero, Señor, tengo que confesar que ahora estoy débil y vacilante. Estoy perdiendo el valor y tengo miedo. Y no puedo dejar que la gente me vea así, porque si me ven débil, si me ven perder el valor, comenzarán a debilitarse. La gente quiere que yo sea su líder, y si me presento ante ellos sin fuerza y coraje, ellos también se debilitarán. Ya no tengo ni una gota de fuerza. He llegado el momento en que ya no puedo afrontarlo todo yo solo’. Y me pareció oír una voz interior, segura y tranquila, que me decía: ‘Martín Luther, defiende la rectitud. Defiende la justicia. Defiende la verdad. Y he aquí, yo estaré contigo, incluso hasta el fin del mundo’. Quiero que sepan que yo he visto el relámpago; he escuchado el rugido del trueno; he sentido a las olas del pecado tratando de conquistarme el alma. Pero también he oído la voz de Jesús decirme que siga luchando. Él me prometió que nunca me dejaría solo. En ese momento experimenté la presencia de lo Divino como nunca antes. Casi de inmediato mis miedos comenzaron a desvanecerse. Mi incertidumbre desapareció. Y yo estaba listo para enfrentar cualquier cosa”.1 C u r i o s i da d e s @@ King era un alumno excelente; terminó la escuela preparatoria (secundaria) a los quince años y fue un alumno sobresaliente en la universidad y el seminario. Sin embargo, recibió una calificación baja (una “C”) en la clase de oratoria… ¡dos veces! @@ King y su esposa, Coretta Scott King, pasaron su luna de miel de 1953 en una funeraria porque el hotel local solamente hospedaba gente blanca.2 @@ Dr. King era muy aficionado a Star Trek (Viaje a las estrellas), que era uno de los pocos programas de televisión que su familia miraba. En 1967 King conoció a Nichelle Nichols, que interpretaba a la Teniente Uhura en ese programa de ciencia ficción. Ella estaba pensando dejar la serie; el Dr. King la convenció de que su papel en la serie (una mujer negra firme y valiente) era un modelo ejemplar e importante, y así ella decidió quedarse.3 1http://mlk-kpp01.stanford.edu/kingweb/publications/autobiography/chp_8.htm 2http://www.lentmadness.org/2013/03/martin-luther-king-jr-vs-frances-perkins-2/ 3Ibid. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 73 E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@ “El arco del universo moral es largo, pero se dobla hacia la justicia” (Discurso “How Long? Not Long” [“¿Cuánto tiempo? No mucho”], 1965). @@ Cuando alguien lo llamó un extremista, King respondió así: “¿No fue Jesús un extremista del amor ... Amós un extremista de la justicia ... Pablo un extremista del Evangelio? ... Así que la pregunta no es si vamos a ser extremistas, sino qué tipo de extremistas seremos. ¿Seremos extremistas del odio o seremos extremistas del amor?” (Carta desde una cárcel de Birmingham, 1963). @@ “El evangelio en su forma más genuina se ocupa del hombre entero; no sólo su alma, sino también su cuerpo; no sólo su bienestar espiritual, sino también su bienestar material. Cualquier religión que profesa preocuparse por las almas de los hombres y no se preocupa por los barrios pobres que los castigan, las condiciones económicas que los estrangulan y las condiciones sociales que los paralizan, es una religión espiritualmente moribunda esperando sepultura” (Ensayo “Pilgrimage to Nonviolence” [“Peregrinación a la no violencia”], 1960). 74 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración JANAI LUWUM and ÓSCAR ROMERO C o l e c ta d e a p e rt u r a Oh Dios cuyo Hijo, el Buen pastor, entregó su vida por las ovejas, te damos gracias por tu fiel pastor Janani Luwum, que siguiendo el ejemplo de su Salvador dio su vida por el pueblo de Uganda. Concédenos que nos inspiremos en su testimonio de tal manera que no cedamos ante la opresión, sino que vivamos como quienes han sido sellados con la cruz de Cristo; que murió́, resucitó, vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. (Las fiestas menores y los días de ayuno, p. 92) Encuentro Primero pregunte al grupo si han oído hablar o saben algo sobre Janani Luwum y Óscar Romero. Invite a la gente a compartir lo que sepan. A continuación, distribuya los materiales para el alumnado y dele tiempo al grupo para leerlos. Cuando todos hayan terminado de leer, inicie una conversación sobre la vida y el testimonio de estos santos utilizando algunas de las siguientes preguntas. @@¿Cuáles fueron algunos momentos clave de la vida de Janani Luwum y Óscar Romero? @@¿Qué cualidades les llaman la atención de Janani Luwum y Óscar Romero? @@¿Les parece que existen similitudes entre la historia de Janani Luwum, la de Óscar Romero y las de las otras santas y santos que hemos estudiado hasta hoy? Imágenes Como parte de la clase, tal vez desee mostrar algunas imágenes de Janani Luwum y Óscar Romero. Hemos incluido algunas en la página web Viviendo el Discipulado, pero dichas imágenes se pueden sustituir con otras que sean significativas para su comunidad. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 75 F o m e n ta n d o l a pa rt i c i pa c i ó n Tanto Janani Luwum como Óscar Romero fueron testigos proféticos del impacto del evangelio en la vida de sus pueblos respectivos. Ambos sintieron que su llamado a proclamar la Buena Nueva de Cristo los obligó a enfrentar los problemas políticos de la época en que vivieron. No separaron su fe religiosa de sus ideas políticas, sino que permitieron que su fe informara e influyera su actuación política. @@¿Cómo podría el ejemplo de Luwum y Romero ser un modelo para el activismo de hoy? Si usted no estuviera familiarizado con la Red Episcopal de Políticas Públicas, échele un vistazo a su página web: cqrcengage.com/episcopal (disponible solamente en inglés). Una explicación básica en español aparece en estos enlaces: http://goo.gl/2WbyNN y http://goo.gl/nvds9o. La Red Episcopal de Políticas Públicas les permite a cualquier episcopal informarse sobre diferentes temas, discernir hacia dónde nuestra fe podría estar guiándonos y, a continuación, hacer que nuestra voz se oiga en Washington, DC. En la pestaña (lengüeta) rotulada “Resources” (“Recursos”) se halla una lista actualizada de cuestiones que merecen ser objeto de seria reflexión. @@Vaya a la pestaña rotulada “Recursos” y seleccione entre tres y cinco temas que sean especialmente significativos para su congregación. Imprima la información relevante de la página web. Si prefiriera información en español, considere utilizar algunos de los siguientes enlaces a artículos que comentan, desde una perspectiva episcopal, cuestiones políticas y sociales de actualidad: • Cambio climático: http://goo.gl/t6l3uP • Lucha contra la pobreza: http://goo.gl/GM7XiI • Apoyo a la reforma migratoria en Estados Unidos: http://goo.gl/yZEGr2 • La crisis de los niños migrantes: http://goo.gl/ TVeZ5B • La crisis de los hijos de haitianos en la República Dominicana: http://goo.gl/RlUJDH @@Haga que los participantes se dividan en grupos y haga que cada grupo que lea la información sobre un tema. 76 @@En grupos, discutan las siguientes preguntas: • ¿Qué dicen la Biblia y mi fe acerca de este problema? • ¿Qué dificultades o críticas podríamos afrontar si empezamos a hablar sobre este tema? • ¿Hay relación entre los testimonios de Janani Luwum y Óscar Romero y este tema? • Como fiel episcopal, ¿cuáles son tres cosas específicas que soy llamado o llamada a hacer en respuesta a esta cuestión? E x p lo r e m o s @@¿Qué nos enseñan Janani Luwum y Óscar Romero sobre nuestras vidas como personas de fe? @@Tanto Janani Luwum como Óscar Romero fueron asesinados por su devoción cristiana; la fe los llevó a predicar y obrar por los pobres y la justicia social. ¿Nos dan sus vidas un entendimiento más amplio de lo que es el testimonio cristiano? @@Con frecuencia, nos imaginamos que los mártires son los que murieron a manos de un emperador romano hace muchos siglos, o a veces usamos la expresión “martirio” para referirnos a un sufrimiento que no causa la muerte. Sin embargo, aquí hay dos obispos de los últimos treinta años que fueron asesinados por hablar de su fe. ¿Qué nos enseña esto acerca de lo que es el martirio? ¿Qué podríamos ser llamados hacer o sufrir en nuestro tiempo? @@¿Qué nos desafía de la vida de estos dos santos? ¿Qué nos consuela? @@¿Qué les sorprende acerca de sus historias? Recursos adicionales @@Escuchar en YouTube uno de los últimos sermones de Romero, en que denuncia los escuadrones de la muerte: http://bit.ly/1dXeLi8 @@Artículo en español del periódico El Mundo de 1977 sobre el asesinato del arzobispo Janani Luwum: http://goo.gl/le3vqE @@La violencia del amor, una colección de sermones escritos por Óscar Romero. También disponible en inglés. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@Homilías y discurso por Óscar A. Romero. Edición Kindle. @@Relato del allanamiento de la casa del arzobispo Janani Luwum realizada por el gobierno de Uganda y el texto de la carta del arzobispo al dictador Idi Amin (en inglés): http://www.monitor.co.ug/ Magazines/PeoplePower/Janani-Luwum-s-lastmoments/-/689844/2198088/-/item/1/-/uoub06/-/ index.html C o l e c ta d e c i e r r e Dios todopoderoso, que llamaste a tu siervo Óscar Romero a ser la voz de los sin voz, y a dar su vida como una semilla de libertad y un signo de esperanza: Concede que, inspirados por su sacrificio y el ejemplo de los mártires de El Salvador, podamos conservarnos sin temor y siendo testigos en favor de tu Palabra que permanece, tu Palabra que es la Vida; el mismo Jesucristo, nuestro Señor, a quien, contigo y el Espíritu Santo, sea alabanza y gloria ahora y por siempre. Amén. (Santas, santos: Celebración de los santos, p. 275) FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 77 Mater ials par a el alumnado JANANI LUWUM Dato s b á s i c o s : @@ Janani Luwum nació en Uganda en 1922 y era miembro de la tribu Acholi. @@ Fue inicialmente maestro de escuela primaria, pero en 1948 se convirtió al cristianismo; fue ordenado sacerdote anglicano en 1956. @@ Viajó a Inglaterra para estudiar y, en 1969, se convirtió en obispo de Uganda del Norte. @@ Mientras tanto, Uganda estaba en agitación. Se convirtió en un país independiente dentro de la Mancomunidad Británica en 1966. Uganda fue gobernada por un jefe tribal y luego por un presidente electo. En 1971, el general ugandés Idi Amin organizó un golpe militar y derrocó al gobierno. @@ Inmediatamente, Amin tomó medidas para eliminar a los que simpatizaban con el antiguo sistema. Arrestó a los que sospechaba de ser desleales. Cientos de soldados que pertenecían a diferentes tribus fueron fusilados en sus cuarteles. En los próximos años, la opresión aumentó. Los cristianos, los inmigrantes, y cualquier persona que criticara al gobierno era detenido, torturado y asesinado. @@ En este contexto, el obispo Luwum convirtió en arzobispo de Uganda en 1974. Él y otros obispos protestaron constantemente la represión y la violencia. Luwum a menudo intercedió personalmente para lograr la liberación de los presos políticos. @@ En 1977, hubo una pequeña rebelión dentro del ejército. En respuesta, las fuerzas de Amin realizaron una masacre y asesinaron a miles de personas. Indignados por lo ocurrido, los obispos anglicanos dieron sermones sobre el valor de la vida. Luwum le entregó personalmente a Amin una carta firmada por todos los obispos ugandeses exigiendo Amin detuviese la matanza y renunciara a las tácticas de opresión y violencia. @@ Luwum, junto con dos ministros del gabinete de Amin que eran cristianos, fueron acusados de traición y arrestados en cuestión de días. El 16 de febrero de 1977, el arzobispo Luwum y los otros hombres fueron juzgados por cargos de contrabando de armas, pero no se les permitió hablar en su propia defensa. Esta fue la última vez que vieron a Janani Luwum vivo. @@ Según el gobierno, el arzobispo murió en un accidente de autos, cuando él y los otros prisioneros trataron de tomar el control de su vehículo y escapar, provocando que el auto se estrellara. Sin embargo, cuando el cuerpo del arzobispo fue devuelto a su pueblo para el entierro, los dolientes descubrieron su cuerpo estaba lleno de balazos; esto lleva a la iglesia para creer que el arzobispo había sido asesinado por el gobierno. Más tarde, los testigos confirmaron esta teoría. 78 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@ El arzobispo fue enterrado en la catedral de Kampala al lado de James Harrington y otros que llevaron el cristianismo a Uganda en el siglo XIX. @@ La Fiesta de Janani Luwum se conmemora en el calendario de la Iglesia Episcopal el 17 de febrero. C u é n ta m e u n a h i s to r i a @@ Después de que la represión de Amin matara a miles de personas, el obispo Festo Kivegenge dio un sermón público la mañana del domingo titulado “La dignidad de toda forma de vida”. En el mismo acusó al gobierno de abusar de la autoridad que le fue concedida por Dios. Esta crítica enfureció a Idi Amin; seis días más tarde, el gobierno respondió organizando a la 1:30 de la madrugada una redada en la casa del arzobispo Luwum , con el pretexto de comprobar si había armas ilegales. @@ Inmediatamente después de la redada, el arzobispo Luwum le entregó una carta abierta a Amin, que dice en parte: “El arma cuyo cañón se presionó contra el estómago del arzobispo Luwum, el arma que se usó para redar la casa del obispo Bekedi, es un arma de fuego que le está apuntando a todos los cristianos en la iglesia, a menos que Su Excelencia haga algo para cambiar esta situación”. C u r i o s i da d e s @@ En la fachada de la Abadía de Westminster, en Londres, hay una estatua de Janani Luwum como uno de los mártires del siglo XX. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@ “Cada vez que tengo la oportunidad, anuncio el evangelio con todas mis fuerzas, y mi conciencia está limpia ante Dios de que no he apoyado al actual gobierno, que es totalmente egoísta. Me han amenazado muchas veces. Cada vez que tengo la oportunidad, le he dicho al presidente cuáles son las cosas las iglesias que las desaprueban. Dios es mi testigo”. @@ Según el obispo Kivengere, que estaba con Luwum cuando se lo llevaban al juicio, las últimas palabras del arzobispo fueron: “Van a matarme. No tengo miedo”. FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 79 Mater ials par a el alumnado ÓSCAR ROMERO Dato s b á s i c o s @@ Oscar Romero nació en El Salvador en 1917. Tranquilo y libresco, decidió ser sacerdote a los 13 años. Estudió en el extranjero, en Roma, y fue ordenado sacerdote católico allí en 1942. @@ Regresó a El Salvador y avanzó rápidamente en la jerarquía de la Iglesia, convirtiéndose en el obispo de Santiago de María, una región pobre, rural en 1974. En 1977 fue nombrado arzobispo de San Salvador. Esto le agradó a los conservadores de la iglesia, porque creían que Romero era conservador y cauteloso, y reacio a crear conflicto o hacerse enemigos políticos. Pero su nombramiento desanimó a los sacerdotes activistas que servían en las zonas rurales y más pobres de la iglesia de El Salvador. @@ Durante el ministerio de Romero, El Salvador sufrió mucho. La gran mayoría de la tierra y la riqueza del país estaba en manos de solamente doscientas familias. Del resto del país, la mitad de la gente no tenía trabajo y el 90 por ciento vivía con menos de 100 dólares al año. Los que criticaban el gobierno, “desaparecían” (o sea, eran asesinados y sus cuerpos enterrados en secreto). El gobierno había contratado escuadrones de la muerte compuestos por solados mercenarios que asesinaban sin aviso previo. @@ Sólo un par de semanas después de que Romero se convirtiera en arzobispo, su querido amigo, un sacerdote jesuita llamado padre Rutillo Grande, fue asesinado de camino a su casa. Eso enfureció a Romero. Insistió en celebrar la misa funeral en la catedral de San Salvador. En su sermón, Romero denunció airadamente la violencia que había conducido a la muerte del padre Grande. A partir de entonces, Romero era un hombre cambiado. Sus sermones describían y denunciaban las condiciones de la gente de El Salvador. Semana tras semana, desde el púlpito, leía los nombres de los “desaparecidos” para que no sean olvidados. Una y otra vez, Romero afirmó que era pecado contra Dios oprimir, abusar, torturar y matar a otros seres humanos. Romero enseñaba que los humanos poseen la imagen de Dios y cualquier daño causado a una persona es también un ataque contra Dios. @@ En marzo de 1980, dio un sermón en el que imploró directamente los soldados mercenarios que componían los escuadrones de la muerte a deponer las armas: “Los campesinos a los que ustedes matan son sus propios hermanos y hermanas. Cuando escuchen la voz de un hombre que les ordene matar, recuerden la voz de Dios: ‘¡No matarás!’ ... En el nombre de Dios, en el nombre de su propio pueblo atormentado cuyos lamentos se elevan al Cielo, les imploro, les ruego, les ordeno: ¡detengan la represión!” 80 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración @@ Unos días más tarde, el 24 de marzo de 1980, estaba celebrando la Misa para una comunidad de monjas cuando fue asesinado a tiros. El asesino nunca fue arrestado o enjuiciado, aunque todos sospechan que era un oficial del ejército fuera de servicio. @@ En el funeral, se reunieron frente a la catedral de San Salvador enormes multitudes honrar su memoria. Francotiradores del gobierno dispararon contra la multitud y mataron entre treinta y cincuenta personas. @@ La imagen de Romero sigue siendo en todo El Salvador y Centroamérica un emblema de esperanza y fe. @@ La Fiesta de Oscar Romero se conmemora en el calendario de la Iglesia Episcopal el 24 de marzo, junto con los otros mártires de San Salvador. Cuéntame una historia @@ Cuando Romero se convirtió en arzobispo, comenzó a trasmitir sus sermones por la radio. Esta innovación permitió que sus demandas para que cese la violencia y su testimonio de la presencia de Dios con los pobres se extendieran mucho más allá de los límites de la ciudad de San Salvador. Todo el país escuchaba sus sermones, y no sólo los fieles que asistían a la misa del domingo. A Romero se le dio el título de “La voz de los sin voz”, porque sus sermones verbalizaban las oraciones y las esperanzas de los oprimidos de una manera que no podía ignorarse fácilmente. Curiosidades @@ La relación de Romero con la jerarquía eclesiástica fue a veces tensa. Después de su rápido ascenso como arzobispo, perdió rápidamente el apoyo de los otros obispos salvadoreños, quienes le escribieron al Papa para pedirle que revocaran su nombramiento. El día de la muerte de Romero, el Papa Juan Pablo II tenía en su escritorio una carta ya firmada que revocaba el nombramiento de Romero como arzobispo. Él nunca la envió. @@ Romero era estratégico en cuanto a cómo cerrar la brecha económica y social que existía entre ricos y pobres en El Salvador y así crear un reino de Dios. Usando su poder como arzobispo, Romero cancelaba periódicamente todas las misas de San Salvador, con la excepción de una sola misa en la catedral. Esto obligaba a todos, independientemente de su condición social o económica, a que se reunieran en un solo lugar a la vez, si querían recibir el sacramento. E n s u s p r o p i a s pa l a b r a s @@ Escuchar en YouTube uno de los últimos sermones de Romero, en que denuncia los escuadrones de la muerte: http://bit.ly/1dXeLi8 @@ “Cuando ahora luchamos por los derechos humanos, la libertad, la dignidad, cuando sentimos que es un ministerio de la Iglesia preocuparse por los que tienen hambre, por los que no tienen escuela, por los que sufren marginación, no nos estamos apartando de esta promesa de Dios. Viene a librarnos del pecado y la Iglesia sabe que las conclusiones del pecado son todas esas injusticias y atropellos. Por eso la Iglesia sabe que está salvando al mundo cuando se mete a hablar también de estas cosas”. @@ “Para la Iglesia es sufrimiento de su corazón los múltiples atropellos a la vida, a la libertad, a la dignidad humana. La Iglesia, encargada de la gloria de la tierra, siente que en cada hombre hay una imagen de su Creador, y que todo aquel que la atropella ofende a Dios. Y tiene que clamar ‘Iglesia santa defensora de los derechos y de las imágenes de Dios’. Ella siente que han sido FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración 81 también escupidas en su cara, latigadas en sus espaldas, cruz en su pasión, todo lo que han sufrido los hombres, aunque no tengan fe, pero han sufrido como imágenes de Dios. No hay dicotomía entre la imagen de Dios y el hombre. El que tortura a un hombre, el que ha ofendido a un hombre, atropellado a un hombre, ha ofendido la imagen de Dios, y la Iglesia siente que es suya esa cruz, ese martirio”. @@ Al igual que Luwum, Romero sabía que lo podían matar, pero no tenía miedo. Pocos días antes de morir le dijo a un periodista: “No creo en la muerte sin resurrección: Si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño... Puede usted decir si llegasen a matarme que perdono y bendigo a quienes lo hagan. Ojalá si, se convencieran que perderán su tiempo. Un Obispo morirá pero la Iglesia de Dios, que es el pueblo, no perecerá jamás”. 82 FORWARD MOVEMENT | Vivir el discipulado Santas y santos: Un celebración