Eco de Igualada, El

Época 2.*
SÁBADO
13
DE
MAYO DE
1869.
A n o 1.° Núm. 27.
i
t.
^eriòdico semanal.
L4 mmU DEL S 4 M CRISTO:
RECORT DE LA GUERRA DEL ANY
—In
I
4,
hoc signo
vinces.—
En la iglesia de una vila,
Que té per nom Igualada,
S' hi conserva una bandera
Foradada per las balas.
No penjan-del seu bastó
Cintas, ni de llor garlandas;
Mes, com ella, tan gloriosa.
No 'n te cap la invicta España.
Los sigles ne parlarán
Perqué 1' historia ja 'n parla,
Y lo que eixa escriu ne dura
Mes que 'Is llorers y corbatas:
Pus sabrán los veniders
Que, baix la seva ombra santa
¡ Cuatro grapats de valents
Yan íer recular la Fransa !
Presas per los imperials,
Ab capa de confiansa.
De Barcelona y Figueras
Las inexpugnables plassas;
Y creyent ais catalans
Degenerats de la rassa
Dels Josepets (*) y abatuts
Per la usurpadora espasa;
Duhesme, cap Aragó,
Ya despatxà una brigada,
Anánt al davant Schwartz
Que cuatre mil ne manaba.
Veyent per çó la Nació
Descuberta la solapa
Del francés, que sols volia
Del seu mantell despullarla,
Lo
General D. Josep Bellver.
1808.
Per tots los cuatre cantons
Aixecà lo crit de alarma
Pregonant j independencia !
Fins arribar á Igualada.
Alli trobá 'Is habitants
Ja moguts y buscant armas,
Y En Llimona que 'n la mà
La bandera ja portaba
Del sant Cristo. La que un temps
Tingué lo món )er peanya:
Y te torres y 1 eons
Y lilis del Cid que 1' amparan ;
Yeyent que 'Is igualadins
Contra l' estranger s' alsaban
S' arma de llansa y escut,
Y, al somaten barrejada,
Al glanch! glanch! del seny major
Prest sortiren â campanya,
Y en las alturas del Bruch
Yaren detenir la marxa.
Mentres Schwartz y los seus
Sens temer res caminaban
Envers 1' Aragó, pensant
A Catalunya vassalla ,
Lo somaten de Manresa
Baixaba, per Can-Massana,
A reunirse al del Bruch
Y comarcans queja estaban,
Uns ab fusells ó trabuchs,
Altres ab destrals ó dallas
ó garrots, fals y bassetjas
Juntats ab los de Igualada.
Alli lo primer que feren
Ya sé alsá una gran muralla
De pins que lo cami ral
De ample à ample ocupaba.
Y habént format lo seu plan,
Y amagats pel bosch y rasas,
Esperaren V enemich
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EL EGO DE IGUALADA.
Impacients per sa tardansa.
Poch á poch ana pujant,
Y al Bruch de dalt arribaba
La vanguardia quant seguit
Fou lo blanch d' una descarga.
Lo General, que ho prengué
Com una tonta amenassa
Del indòmit Català,
Segui sens darhi importancia;
Pero com de cada pí,
Cada pedra y cada mata
S' aixecaba un venjador
Comensá á posarse 'n guardia.
Baixà Espanya la visera.
Dona un gran crit, y alarmadas
Las tropas se Ms nusa 'Is cors ,
Y se 'Is segaren las camas.
Lo au l au !.. ab ells !.. a b e l l s !
Ressonà de totas bandas,
Y de dalt dels campanars
May callaban las campanas.
Qui carregaba ab balins,
Qui ab ferrellots, tal vegada
Qui ab pedras y algun també
Ab rosaris y medallas;
Perqué en aquell acte tot
Era permès que 's jugaba
La religió dels passats
La Ilibertad y la palria.
Âlli brunsian las pedras,
De las fónas disparadas.
Rebotant del enemich
Per lo cap y las espatllas.
, La bandera del sant Cristo
Ara aqui, ara alia portada
Com la sombra de la mort
Semblaba que 'Is empaytaba.
No obstant, com ab ferro enees
Lo qui s' ofega s' agafa
Y pera 'Is vensuts no hi ha
De socós cap esperansa;
Resolgueren tenir ferm,
Y, fins ab gran arrogancia,
S' arriscaren á ataca.
De modo que tres vegadas
Lo francés dita bandera
Desesperat arrabassa,
Y i tres los igualadins
Tornaren á recobrarla !
Alexandre, 1' estanqué,
Juan Iglesias, alias Tapa,
Y '1 sastre de la Coloma
Meresqueren honra tanta !
Ab tot, ¡qui pot resistir
Al qui 11 u y ta per sa casa,
Y '1 sant precepte obeheix
Que diu—defensa la patria !
Aixis fou que 'Is imperials,
Com Hebras que 'Is gossos alsan.
Atacats per tot arreu
Y rodant uns sobre d' altras,
Comensaren à fugir,
Llansánt equipatge y armas.
Com hó feren en Pavia
En sant Quintí y Roncesvalla.
Al qui detrás, ó ferit,
'S quedaba, per desgracia.
Be i tallaban lo coll
Ó moría á garrotadas;
No hi había compassió ! «
Que, com la mel dintre F arna.
En lo pit de aquells valents
Era dolsa la venjansa !
Y lo toch de somaten,
Y 'Is crits de ¡ sus !.¡ ab ells
apa !
Roblaban com lo tró
Perlas serras y dotadas.
Mes de mil infants perdé
Schwarts, aquella jornada,
Dispersos y trossejats
Per gent... 1 casi be sens' armas !
Trossejats... i be! jque vol dir!
Si com amich ens enganya
Un traydor ¡ ab tal hi quedi !
GualsevuUa mort li basta.
¡ Aburrí t es de la sort
Lo qui al català amenassa !
Que probarho solament
Es donarli bofetadas.
El podrá com lo lleó
Ser cullil ab Has ó trampa.
Mes ¡ per Deu ! que n' es perdut
Qui F acomet cara á cara.
Ab mala hora aparegué
L' aliga imperial de Fransa
. Sobre '1 Bruch ¡ que avergonyida
Fugi ab lo cap sota 1' ala !
Salut ! salut ! nobles fills
De la terra catalana !
i Qui sàpigues vostres noms
Que la mort per sempre calla !
Oh ! prou los saben las sombras
Dels que vencereu: encara,
Que 'n lo palau dels recorts
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EL ECO DE IGUALADA
L' immortalita t els guarda.
Ab los de Claros y Lacy,
Y mil braus que '1 fron enraman
Ab coronas sempre verdas
Per la gloria apilotadas.
Yoreta del cami ral,
Y ab lletras que feu 1' escarpra,
A la pujada del Bruch
Hi ha una pedra que parla
En llati, y que traduhit
Diu ab llengua catalana:
Los que '« AusterlUz y Jena
Varen guanyar las batallas,
Aquí foren derrotats
Al mes de Juny, las diadas
Sis y catorce de mil
Vuit cents vuit. Per eixa causa,
Yingut cada any lo dilluns,
Demá de segona Pascua,
'N celebra una gran festa
La poblado de Igualada.
De lo dia sis de juny.
Del any vuit, fa recordansa
En que ella fou la primera
Que al francés va planta cara:
Per la tarde, ab profesó.
Es portada davall tálam
La miraculosa imatge
Del sant Cristo. Encomanada
Als fills de los qui en lo Bruch
Guanyaren eterna fama,
Y davant 1' Ajuntament,
Que 'n nom del poble la guarda,
Marxa tiesa la bandera,
Reliquia que las miradas
Atrau y 'Is cors enardeix,
Foradada per las balas.
No penjan del seu bastó
Cintas, ni de llór garlandas;
Mes, com ella, tan gloriosa.
No 'n te cap la invicta Espanya.
Los sigles ne parlarán
Perquè 1' hisloria ja 'n parla,
Y lo que eixa escriu ne dura
Mes que 'Is llorers y corbatas:
Pus sabran los venidérs
Que, vaix la seva ombra santa,
¡ Cuatro grapats de valents
Yan fer recular la Fransa !
Pere Bosch y Soldevila.
MIS U L T I M A S PALABRAS
á los que deploren mi muerte.
« T a n t o el b i e n , como el m a l , no solo afecta á los
h o m b r e s , si q u e t a m b i é n á l a s cosas.
«Así veis q u e el progreso tarab;en m e h a v i s i t a d o
á m i , pobre p a p e l , d o t á n d o m e de la p a l a d r a ,
a Y no m e d e t e n d r é a p r o b a r o s mi a s e r t o , p o r q u e
cual verdad a x i o m á t i c a n o necesita de d e m o s t r a c i ó n . «
Estas fueron las p a l a b r a s con q u e empecé mi saludo
al fi"urar por p r i m e r a vez en el p a l e n q u e p e r i o d í s t i c o .
E n t o n c e s os n a r r é como h a b i a nacido, los fines q u e
rae p r o p o n í a y los medios q u e c o n t a b a p a r a s u r e a l i zación.
>
Tócame h o y d a r o s u n a idea de mi b r e v e p e r e g r i n a ción por el g r a n teatro del m u n d o .
P a r a ello, los e m b a t e s de mi hado fatal me c o n c e den a u n la p a l a b r a y d e m á s propiedades i n h e r e n t e s á
mi organización, y q u e d e d i c a r é á a l g u n a s c o n s i d e raciones,
La fuerza vital de mi ser, se c o m p o n i a de dos p a r tes p r i n c i p a l e s ; p l u m a s y d i n e r o . Esle, me lo p r o p o r c i o n a b a n los suscritores", y a q u e l l a s , los r e d a c t o r e s .
E n t r e estos, algunos olvidaron su promesa; y e n l r e
aquellos, m u c h o s me abandi)!iaron al p r i m e r t r i i n e s t r e .
Y no me p r e g u n t é i s la c a u s a , p o r q u e yo mismo la i g n o r o , p u d i e n d o solo d e c i r , q u e H1 n a c e r a b r i g a b a lin
t e m o r q u e el tiempo b a c u i d a d o de r e a l i z a r . De a h í
dijera, «os suplico no me a b a n d o n é i s , p o r q u e e n t o n ces me e s p e r a n los rigores de la adversidad q u e a n t e s
q u e probarlos q u i s i e r a n o b a b e r nacido.»
Mi súplica fué i n ú t i l como p r e s u m í , p o r q u e n o i g n o r a b a q u e las condiciones de esla localidad e r a n las
m e n o s i d ó n e a s p a r a cl s o s t e n i m i e n t o y d e s a r r o l l o d e
m i s e r ; mas no podia i m a g i n a r la m u l t i t u d de d e f e c ciones q u e b e r e c i b i d o . .
No e n t r a r e à e x a m i n a r el p o r q u e , de los h o m b r e s
de c a r r e r a solo 1res cooperaron á mi d e s e n v o l v i m i e n t o
con su p l u m a , l i m i t á n d o m e á decir, q u e s a b i e n d o lo
acaecido con mi antecesor del cual tomé el n o m b r e
por u n i r m e á él m a s de u n v í n c u l o rauy a p r e c i a b l e , poca mella podia h a c e r m e lo q u e de estamparte s u c e d i e r e ,
y ojalá p u d i e r a decir lo propio de la otra i n d i c a d a .
Efectivamente; al c u n d i r la i n e s p e r a d a n u e v a de m i
n a c i m i e n t o , m u c h o s nuinifestaron s e c u n d a r m e y d e
eslos mismos c u a n d o l l e g u é á pedirles 12 r s . siii los
q u e no podia vivir, entonces e m p e z a r o n á m i r a r m e t a n
d e reojo ijue n o m e .acercaba á su casa s i n t e m e r hicier a n r o d a r poV la escalera mi c u e r p o y al de mi r e p a r tidor. E n s e m e j a n t e conflicto, n o po'dia m e n o s de e x -
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l a s t a la saciedad (¡ue rae h a l l a b a á disposición de t o dos p o r q u e de todos a n h e l o ser e c o ?
Por toda c o n t e s t a c i ó n , c o n c r e t ó m e á m a n i f e s t a r q u e
viendo semejante proceder, m e a r r e p e n t í de h a b e r n a cido, maldije la h o r a cn q u e m e c n j c n d r a r o n , r e p r o c h é
á mis padres y empecé á conocer las m i s e r i a s de la
«ociedad. Las lecciones q u e d e esla r e c i b í a e r a n m e s u m a m e n t e d e s a g r a d a b l e s , p o r q u e m e n g u a b a n mi l'uerza
vital d e s t r u y e n d o mis legítimas a s p i r a c i o n e s espuestas
en el n ú m . 1.
E s c i e r t o q u e n o desconocía el c a r à c t e r de esta Villa; m a s yo inesperlo i n f a n t e , q u i s e h a c e r m e la ilusión
de q u e I g u a l a d a h a b i a c a m b i a d o ; q u e s u s hijos influ-
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4.
EL ECO DE ICUáLADA.
y e n t e s , se esforzarían eii s a c u d i r la p e r n i c i o s a apatia
de la población en la cual por espacio d e seis meses he
s e r v i d o de eco. Creia q a e á e s t e l a u d a b l e fia, m i n a c i m i e n t o podia s e r v i r de u n a poderosa p a l a n c a ; pero
vana ilusión !!! inútiles a s p i r a c i o n e s !!! p u e s t o q u e en
las 28 salidas q u e he verificado y e n d o desde la r e d a c ción al domicilio de los s u s c r i t o r e s , por do q u i e r a he
oido cosas q u e m e p o n í a n t a n enfermo y cariacontecido,
q u e á e s t r i b a r en m i , h a b r i a dejado de existir en aquel
misrao i n s t a n t e . P o r q u e á u n a vida como la q u e h e llevado, prefiero la m u e r t e . O sino d e c i d m e , ¿ q u é e s l a
v i d a c u a n d o ella no sirve m a s q u e p a r a desvanecer
i l u s i o n e s , d e s t r u i r esperanzas y s u s t i t u i r l a s con c o n t i n u o s p e s a r e s ? ¿ Q u é es la vida s i n fe e n e l p o r v e n i r
c u a l la m i a ?
Sí; he perdido la fé, la e s p e r a n z a , q u e abríj^ué en
m a l h o r a , de q u e esta localidad se d e s p r e n d e r í a de su
funesto egoísmo reemplazándole con el a m o r p a t r i o ,
con el cual ella t a n floreciente u n dia, hallariase lejos,
m u y lejos de ir e n pos de s u i n e v i t a b l e p e r d i c i ó n .
'fus h a b i t a n t e s t e a b a n d o n a n . I g u a l a d a , y no c r e a s
q u e t u despoblación m e n g ü e , s i e m p r e t e h a s o p u e s t o
á los progresos de la i n d u s t r i a y de la i n s t r u c c i ó n ; es
decir, al g r a n movíraienlo de la h u m a n i d a d y t u s faltas
no q u e d a n i m p u n e s , por el c o n t r a r i o c a d a d í a t e son
mas tristes c inevitables s u s c o n s e c u e n c i a s . H a r t o lo
reconoces, pero en valde.
Sí; p e r d i d a s mejores ocasiones, e a valde p r o c u r a s te r e s a r c i r t e t r a b a j a n d o p o r q u e la locomotora c r u z a r a
t u suelo; en valde s u e ñ a s en t u m a r c h i t a p r o s p e r í d a d ,
sí a l g u n día lo obtienes. Nó, es t a r d e , no serás lo q u e
podías s e r , no serás una, población i n d u s t r i a l de p r i mer o r d e n . Y no satisfecha a u n con t u s remotos y e r ros y en l u g a r de paliarlos, insistes e n la m i s m a c o n d u c t a origen de tu d e c a d e n c i a P r o s i g u e con tu proceder
y si hoy te asemejas à u n j i g a n t e paralizado, m a s ó
m e n o s t a r d e s e r á s u n a villa g r a n d e s í , p e r o s i n m o r a dores. Mas q u e vale ello p a r a u n c a r á c t e r refractario
á c u a n t o p u d i e r a e n g r a n d e c e r t e en beneficio de la g e n e r a l i d a d ? Mas q u é digo? E s t a r é loco? T a l vez s i .
P u e s se concibe q u e desees s u i c i d a r t e ? Nó, es u n iraposible. T u g é n e r o es femenino como el d e l a m u j e r ,
con la cual ofreces analogías.
E n efecto; si ella c o n s t a n t e m e n t e se opone a ser fea,
tu h a c e s lo propio con lu r u i n a : si ella se desespera al
a d v e r t i r q u e su irreflexión a h u y e n t ó á u n h o m b r e q u e
podía h a c e r l a feliz ó rica; t u procedes de la misma
s u e r t e al n o t a r q u e s i n t u egoísmo y d e s u n i o n , serías
rica t a m b i é n . Si ella se c o n t r i s t a p r o f u n d a m e n t e c u a n do al a m a r á u n a persona reconoce q u e esta se a b u r r e
á su lado, lo propio sucede en tí al ver q u e t u s hijos
p u g n a n por dejarle. Si ella con su h e r m o s u r a a n h e l a
c a u t i v a r la atención de propíos y e s t r a ñ o s , tu deseas
lo mismo con o t r a h e r m o s u r a m e n o s fugaz, m e n o s i m a g i n a r í a , sino mas real, mas t a n g i b l e y m u c h o mas ú t i l ,
como es la profusion de fábricas en d o n d e a r m o n i z á n dose el capital con el trabajo, ambos r e p r e s e n t a n t e s se
a m a r e n y r e s p e t a r e n en lo sucesivo. Si ella careciendo
de a d o r n o s con q u e a t a v i a r s e j a m á s c o n t e m p l a i n d i f e r e n t e loé dé su vecina; t u tampoco p u e d e s menos de
e n v i d i a r las crecientes mejoras de o r n a t o y utilidad
g e n e r a l , q u e de c o n t i n u o a d q u i e r e n otras poblaciones
con menos elementos de los q u e t u h a s poseído y s a b e
Dios en q u e se h a n e m p l e a d o . S i ella es c a s q u i v a n a ,
tu no lo fuiste menos al a d o r n a r t e cual u n a loca p o r
h a b e r l e concedido la c o n s t r u c c i ó n de u n a v í a férrea;
pero t u s galas se trocaron e n luto al c o n v e n c e r t e de t u
infantil credulidad è inutilidad de t u s sacrificios. Sí en
ella d e s g a r r a su corazón m a t e r n a l el temor de q u e s u s
hijos se d e s t r u y a n m u t u a m e n t e ; en tí n o lo h a c e m e nos el d e q u e los t u y o s h a g a n lo propio, y t e m e s , por-
q u e á todos a m a s i g u a l m e n t e s i n c u i d a r t e d e s u s o p i n i o n e s políticas, p o r q u e sabes m u y b i e n q u e ellas
profesadas de b u e n a fe, n a d a dicen c o n t r a su probidad;
p e r o dejemos á la mujer de q u i e n no rae a c u e r d o en
l a s h o r a s de a g ó n a. Y en lo q u e á ti c o n c i e r n e , s i n t e m o r de e r r a r , d i r é , q u e t u a s p i r a c i ó n c o n s t a n t e es el
a d e l a n t o m o r a l y m a t e r i a l , el b i e n e s t a r de todos. Y
p o r q u é razón no "lo o b t i e n e s ? E n donde h a n radicado y
r a d i c a n t u s males I g u a l a d a ?
P a r a s a t i s f a c e r t e , d e b i e r a h a c e r h i s t o r i a , y no t e m a s h a g a t a l , p o r razones obvias d e c o m p r e n d e r y q u e
dirigiéndose al h o m b r e , es m u y p r o b a b l e q u e mis ú u i m a s p a l a b r a s se p e r d i e r a n en el vacío, p o r q u e no es
r a r o q u e él amolde s u s actos al d i c t a m e n de su c o n ciencia, por lo m e n o s , c u a n d o esta n o se opone á su
i n t e r è s p e r s o n a l ó me or egoísmo.
Apesar de esto, y de mí poca e d a d , seame lícito a l g u n a c o n s í d e r a c i o n ^ q u e d u d o discorde de las q u e h a b r á s recogido en el c u r s o de a ñ o s y a u n siglos.
Efectivamente; t u has visto s u c e d e r s e g e n e r a c i o n e s
tras generaciones, tranquilas unas y turbulentas otras,
d i v e r s a s e n o p i n i o n e s , costumbres."^ i n s t r u c c i ó n , e t c . y
en lo q u e va de síslo, Íias p r e s e n c i a d o la m u d a n z a política del sistema absoluto por el q u e se b a llamado const i t u c i o n a l d u r a n t e el q u e se h a n e n s a y a d o no pocas
C o n s t i t u c i o n e s , i m p o t e n t e s lodas á c o a r t a r a b u s o s , los
q u e ú l t i m a m e n t e h a n dado m a r g e n á u n a revolución,
la cual p o r la i n t r a n s i g e n c i a de u n o s , la funesta a m b i ción de otros v la i g n o r a n c i a de m u c h o s , no p e r m i t e n
v i s l u m b r a r el fin de las calamidades q u e nos e n v u e l v e n .
Y en g e n e r a l , q u è deduces de todo e l l o ? No c o n v i e n e s conmigo; esto e s , q u e en la sociedad se r e p r e s e n t a u n c a r n a v a l c u y o s ropajes v a r í a n s e g ú n la època,
la localidad, etc.? I n t e r r o g a á los h o m b r e s , y de s u s
labios o i r á s : a m i s t a d , a m o r con s u s diversas aplicacion e s , j u s t i c i a , e q u i d a d , respons.ibilídad g u b e r n a m e n t a l ,
fraternidad, l i b e r t a d , a b n e g a c i ó n , p r o g r e s o , religion,
m o r a l , civilización, perfección e n fin ; p e r o no
t e dejes a l u c i n a r p o r superficie t a n h a l a g ü e ñ a , fija
la a t e n c i ó n en los hechos q u e se s u c e d a n , relaciónalos
y sí la actual época no b a s t a r e , r e m ó n t a t e á las p r e c e d e n t e s V mal te pese, c o n v e n d r á s en q u e a la s o m b r a
de aquellas s e d u c t o r a s p a l a b r a s , se h a n cometido c r í m e n e s q u e las leyes y los h o m b r e s dejan i m p u n e s ; o
b i e n , q u e al través d e aquellas t a n diversas como h a l a g a d o r a s m á s c a r a s no es r a r o d i s t i n g u i r m u c h o m e n o s
v a r í o el fondo del a n i m a l raas h i p ó c r i t a y e n e m i g o de
sus semejantes.
E n la imposibilidad de d e s c e n d e r á p a r t i c u l a r i d a d e s
q u e confirmaran m a s y m a s mi opinion hija de lo q u e
h e p r e s e n c i a d o e n mis seis meses d e v i d a , n o h a b r i a
e n t r a d o en ese l a b e r i n t o á no e n t r a ñ a r él los orígenes
de t u s males c u y a investigación no es dificil p a r a c u a n tos h a y a n fijado la m e n t e en el c a r á c t e r , i d e a s , c o s t u m b r e s y h e c h o s de t u r e c i n t o .
Como ves, visto de luto en p r i m e r l u g a r , p o r q u e
hoy es el a n i v e r s a r i o d e la gloriosa batalla del B r u c h ,
en c u y a s colínas t u s hijos impulsados por el a m o r
p a t r i o , a c u d i e r o n los p r i m e r o s á oponer su pecho m e j o r q u e a r m a s á las h u e s t e s de Napoleón. A u n c o n s e r v a s en t u seno a l g u n o de aquellos héroes y a u n c o n s e r v a s el e s t a n d a r t e q u e los g u i ó . G u á r d a l o como la
m a s preciosa joya y como u n laurel i n m o r t a l de a q u e lla generación."Y t a n t o mas, c u a n d o la p r e s e n t e n i n guna puede legarte.
E n s e g u n d o l u g a r , aparezco orlado p o r q u e es i n d u dable q u e mí fin te contrista. Y cómo no ser así, c u a n do en la decadencia de ambos figura en p r i m e r t é r m i n o
la falta de a m o r p a t r i o ? . . . . '
Y es innegable q u e n a d a u n e mas í n t i m a m e n t e los s e -
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EL ECO DE IGUALADA
res y aun los racionales, como el infortunio. Así como
no es menos cierto, que con amor patrio tu no serias
un triste modelo de villa poco menos que moribunda,
ni yo miserable papel debiera retirarme de la escena
periodística.
Nunca terminaria sino sintiera cjue mis fuerzas se
agotan y que debo despedirme también de las personas
que contigo deploran mi muerte, con las cuales deberé
ser conciso por la estension que á estas líneas he dado.
En conclusion diré, que te resignes, Igualada, á
continuar siendo víctima del hombre, ínterin él posponga el am r patrio á sus miras egoístas.
Y á tus hijos todos, diré que á ninguno absolutamente recrimino, que á ninguno aludo. De tal suerte,
que he preferido incurrir en vaguedades ó generalizar,
antes que referir hechos que se habrían interpretado
tal vez dictados por aviesas pasiones.
Si en alguna falta hubiere incurrido, de todos pido
indulgencia, la que me atrevo á esperar, en cuanto no
han sido mis pa abras hijas del despecho, puesto que
nunca habia salido de la redacción con mayor placer,
atendido á que sé muy bien que por lo común no se
agrada al hombre, sino abdicando de todo ó sea aprobando y reprobando inconscientemente los actos de
aquel que nos da apoyo. Mas, como no nací para semejante misión, sino para ser eco de todos sin esceptuar
clases, opiniones y personas, deseé el fin de mis dias
tan pronto reconocí las dificultades que debia orillar
lara llegar al punto de utilidad, interés y aprecio p ú ilico que esperaba ó mejor deseaba. Y en la alternativa
de renunciar al cumplimiento de la idea que tengo formulada segun periódico de localidad y en la de cesar
en la publicación, obtaría mil veces por esta, si mil
veces naciera.
No por esto agradezco menos el favor de los suscritores que lejos de abandonarme deploran mi muerte
como la de un amigo. No por esto es menor mi agradecimiento hacia los que os habéis dignado favorecerme
con vuestra pluma. En fin, á todos los buenos patricios
les ruego me perdonen mi brevedad, porque al dirigirme á Igualada me he dirigido á todos ellos, en atención
á ser la patria cual una pila eléctrica en estado dinamico y cuyos reoforos pasaren por el corazón de aquellos, el cual goza ó sufre, segun dicha patria adelante
ó retroceda. El hombre jamás puede arrepentirse de
amarla, pues que si no da el fruto deseado atribuyase
a l a incuria d e s u especie.
Comprendiéndolo de esta suerte, por ella nací, por
ella los buenos patriotas me habéis secundado, por ella
siento morir y en sif nombre os doy las mas espresivas
gracias. En su nombre recíbalas también mi Sr. Director, sin el cual no habría visto la luz porque mis padres debian ausentarse de mi lado. Además por lo que
pudiera ocurrir, otorgadme la absolución por si algun
ofendido se negare á mi súplica.
Finalmente: pocas lineas puedo dedicar á mis padres por mas que no sea esta mi voluntad. Estimo en
mucho que en política me hayáis dado un tinte multicolora ó rae hayáis imprimido el eclecticismo porque de
no obrar asi, habríais infringido vuestro programa que
no disiente de mi parte principal como son las artículos, aparte de que, el eclecticismo es lo m?is conveniente á un periódico de localidad que no reconoce ni
partido ni bandería política sino e positivismo, porque los políticos, sea cual fuere su norabrjé, no merecen otra cosa, de lo cual deben culparse / á s'i mismos,
puesto que los hechos les condenan. Setfnejantes ideas
que desecharía tratándose de religion^ las lengo por
muy aceptables en política, si bien/no en absoluto
porque á mi entender en el hombre ^ en la sociedad
todo es relativo.
^
No estimo raenos vuestro afán en sostenerme; pero
aun así, debo echaros en cara el desacierto de organizarrae, lo que no habríais hecho á escuchar menos el
cerebro que el corazón. Bien sé que los impulsos de
este han sido nobles y elevados; pero debíais tener en
cuenta que para vuestros seme antes importa mas p a recer bueno que serlo en realidad. Y en adelante c u i dad muchísimo de no dirigiros á quien no quiere ò no
)uede comprenderos, porque hablar de amor patrio á
os que no tienen corazón para sentirlo es esponerse al
ridículo. Ridículo, que si bien será fruto de la estupidez, no es menos temible para el que debe vivir en
sociedad.
No me duelen esplícaciones que mas estensas serian
si la muerte no invadiera mi ser hasta el punto de que
no quedándome aliento para firmar por mi mismo, lo
pida á un amigo.
Accediendo á la petición de el Eco de Igualada fruto de la poliandria y en uso de la soberanía
iniciadora
y de la libertad de profesión por primera v úllima vez
firma
J. VILASECA Y M.
Teníamos entendido, segun indicamos en
el número anterior, que se iba á dar á la
prensa olro periódico en esla vílla^ cuando
nos hemos vislo sorprendidos con el siguiente escrito cuya inserción se nos ha rogado.
Nosotros, como que estamos de despedida,
dejamos á sus autores la competente responsabilidadad, y que se arreglen con su buen
humor que les envidiamos. No carece hasta
cierlo punto de chispa; ia circular dice asi:
AMADOS HERMANOS Y CORRELIGIONARIOS:
Deseando dar una prueba clara y evidente
del mucho interès y fraternal cariño que nos
merece cierta y determinada clase benemérita
de la patria, hemos resuello complacerla,
después de haberlo consultado bien con
nueslro bolsillo, dando à luz un periódico
nuevo en el fondo y en la forma que sea
el verdadero eco de sus aspiraciones y de
las nueslras.
Se titulará L A P A T E R A para indicar lo
arraigadas que han de quedar nuestras ideas
y principios y cuanto nos prometemos de
ellos, puesto que la mojiganga ó bailebatalla
P A T E R A es el factotum y condición sin la
cual todas las diversiones son miradas con
indiferencia y desden por los genuinos habitantes de rancias ideas de esta villa.
Véanse las siguientes bases bajo las cuales
saldrá à luz él periódico,
I.A PitTERJl.
1,* Este periódico será polilico, religioso,
social, moral, fraternal, seriio^ de circuns-
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EL ECO DE IGUALADA
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tancias etc. etc. etc.
2." Saldrá todos los miércoles en honra
de Mercurio (véase la biografia de eite fulano.)
3." Será decidido campeón de todas las
libertades individuales y egoístas y por lo
tanto no dará oidos á quejas, reclamaciones
ni comunicados que tiendan á restringir
aquellas. En su consecuencia, nadie venga
á molestarnos con lloriqueos quejándose de
si las medidas de los tenderos son cortas ó
largas, ó agujereadas; de si en los artículos
de consumo hay mezcla de yeso, tierra, basura y aun mas... como tampoco si el fulano
A ó B alarga las piezas y cercena el salario
á los operarios, ni otras majaderías de este
jaez, porque le mandaremos â los cuernos
de la luna.
Al que le sisen ó escamoteen, sea en el
concepto que fuere, le cabe la libertad de
sufrir y resignarse, lección que deberá siempre aprovechar. Al que contraviniese á tan
saludable máxima, le apuntaremos en la lista
de los tontos y bullangueros cuya lista daremos al público para solaz y diversion de los
listos.
4." Cuando ocurran elecciones, recomendaremos para candidatos, como guia ó por
vía de influencia moral á los sujetos mas dii-.
chos y trasquilados en la materia, sin otra
condición que la de cuidar el negocio como
cosa propia, según aquella sabía y prudente
máxima que dice: primero Vo y después
5.' Al elector que se muestre renuente á
éstos sanos principios de orden y moralidad,
se le acosará y perseguirá como implo, ateo
y revolucionario furioso, no parando hasta
que se haya vuelto loco ò pobre. Si fuere
de la clase pordiosera, se le quitará el mendrugo y quedará en libertad de morirse de
hambre.
6.' LA PATERA dará razón de todas las
tabernas, garitos, clubs y demás establecimientos ó focos de virtud que se distingan
en esta villa, y pondrá particular cuidado
en recomendar, especialmente á los fabrí-»
cantes, aquellos establecimientos en que se
proclamen é inculquen con mas fervor las
máximas tranquilizadoras de viva lo antiguo
y fuego y destrucción
á lo moderno,
à fin de
que puedan emplear con preferencia á los
individuos que á ellos concurran, en la seguridad de sus casas y familias.
Puesto que la indicada clase acostumbra
ao escasear el rezo y ser muy escrupulosa,
se le pueden tolerar ciertas debilidades humanas, como aquella de, destruir á los ne-
gros hasta la quinta generación.,.. Estos no
son mas que desahogos
inocentes
de puro
pa-
triotismo con los que se gana el cíelo.
7." Interinamente seremos redactores, e d i tores y repartidores los abajo firmados, sin
ninguna otra responsabilidad que la de cobrar las suscripciones por adelantado.
8." Como estamos convencidos que serán
muchos los que querrán entrar en la ganga,
desde ahora hacemos presente que no a d mitiremos como colaborador á nadie que no
reúna dos ó mas de las dotes físicas siguientes: cara de chivo, ó de burro filósofo, nariz
aberengenada ó rematadamente chata y verrugosa: ser tuerto ó Vizco, ó d e mirada huraña que nunca s e fije e n el cielo ni aun
estando acostado, corvo e n la andadura y
pisada d e gato manso, zambo, picado d e
viruelas, sucio, y sobre todo... amigo de
Baco.
9.' Enlre otras calidades morales, servirán
de recomendación para el caso, el haber
salido à las carreteras con el santo fln de
alijerar el bolsillo ó la vida del prójimo en
la guerra de los siete años ó de matinés.
Y para que se vea hasta donde llega nuestra tolerancia, aseguramos también la buena
recepción de los que hayan dado pruebas
manifiestas de haber renegado de la fé p o lítica liberalota que defendieron en otro
tiempo ellos ó sus padres, á los que no hayan ocupado en sus talleres mas que á los
que defendieron y siguen defendiendo á los
bienaventurados Garios5.°, 6 ° , 7.°, con e x clusion de todo condenado hereje que haya
proferido las palabras mazónicas de Viva la
Nación. Correrá á cargo de los tales al mismo liempo el honroso empleo de espías y
delatores... y se les guardará el secreto.
LA PATERA r e g a l a r á cada m e s á s u s s u s -
critores un (fiel busto), retrato d e l s u j e t o que
mas se haya distinguido en las cualidades
morales expresadas; porque debemos hacer
presente que nosotros somos partidarios d e
la moral espartana y de la de ciertos g o biernos de feliz memoria que premiaban al
ratero-Guando era listo. ; Vivan l o s cucos I
Condiciones de ia suscripción.
Ya conisiderarán nuestros lectores que l o s
gastos de Redacción, impresión y demás a d minículos serán mayúsculos; por la misma
razón, deseando nosotros conciliar la baratura con la utilidad que ha d e reportar la
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EL ECO DE IGUALADA.
obra regeneradora que emprendemos, fijamos en la despreciable cantidad de diez
reales al mes ò sean cada cuatro números el
precio de la suscripción.
El pago de esta será adelantada y por años:
del contrario Nones.
NOTAS. El tema del primer articulo será:
«Cuan fácil ó probable es que un Niño se ensucie y empuerque, por mas que se empeñen
algunos en presentarlo
Terso »
Otra. Se suscril>e en todas las tabernas y
garitos á donde no concurran Negros impíos
y si, solo la gante de rosario, barajas y cuchillo en la faltriquera. También en los puntos donde se*vende el sainóte «La Peregrina
y D.Carlos de Borbon.»
Igualada li Mayo del año 1869.
Director. . . . Pablo Trampas.
Secretario.
. . Simplicio Sacaliñas.
Correspondencia,
cusion de la cuestión religiosa. Mal ó bien, directa ò
indirectamente, tenemos ya consagrada la libertad de
cultos la mas santa y querida de todas las libertades,
porque es la que mas profundamente remueve la actividad de nuestro espíritu y las preocupaciones de nuestra conciencia. La campaña ha sido empeñada, pero
la, victoria de la libertad ha sido estraordínaria y magnifica. A consecuencia de la referida libertad, " dicese
que se han levantado algunas partidas en Tortosa y
pueblos vecinos, al grito de viva la religion: ¿parece
imposible que haya todavia este fanatismo en el siglo
délas luces?
Parece que algunos sacerdotes valiéndose del carácter que se hallan revestidos propagan desde el pulpito
ideas subversivas contra la Asamblea constituyente,
En su consecuenciu y á fin de cortar de una vez y
oara siempre tamañas abusos: el Sr. Gobernador de
Ea provincia, ha dispuesto que sean entregados inmediatamente á los tribunales ordinarios los que se e n cargarán de aplicarles el correctivo á que se hagan
acreedores, encargando á los Alcaldes populares que
cumplan rigurosamente sus ordenes.
El próximo domingo tendrá lugar una solemne función, en la Iglesia parroquial, para anatomizar en
ella cuanto se ha dicho contrario al docma católico,
y en particular contra la Virgen.
CoQtinuamos algo intranquilos, por las muchas n o ticias subversivas que circulan en sentido carlista,
Los voluntarios continúan con sus guardias.
1- F. y C.
Sr. Director de El «Eco» de Igualada.
Reus 12 de Mayo de 4 8 6 9 .
Muy Sr. mio: Mercado encalmado. Las jerezanas e s píritus de 33 grados duros 8 5 á 86, la carga holanda
Sr. Director del Eco de Igualada.
de 19 1j2 duros 10 á 10 \\i y la de refinado de 24 1(2
Sírvase V. dar cabida en su periódico á las s i grados duros 13 1i2 á 13 y 3i4 en almacén, vinos claguientes líneas:
ses buenas son escasas: los cosecheros pretenden á 20
B. M. y P.
pesetas; pero los compradores solo ofrecen de 18 á 19
Con
profundo
sentimiento
vi el 3 de abril del presen, pesetas carga en bodega, aceite lampante arriería 14
te año amuertedelRdo. P.Salvador Morera Q.Ë.P.D.
reales 1(2 cuartal, idem fresco 14 1j4 reales, idem del
Encargado este Sr. del templo de esta villa, bajo la
campo 15 reales: Continúan las sesiones en el Club
invocación de Ntra. Sra. del Rosario, se le debe nacer
republicano federal, en la del jueves, los ciudadanos
justicia que como buen sacerdote se habia esmerado
Aixeta, Lletjet y Bartrina esrificaron ta conducta indepor la honra y gloria de este edificio glorioso. Procuró
terminada que está siguiendío el gob'ierno, y la necese celebrasen con gran lucimiento las funciones relisidad déla buena armonia/que debe reinar entre los
giosas, haciendo grandes adornos que le han mejorado
republicanos, puesto que píon el orden se debe obtener
de mucho. Nos asustamos con la muerte de tan digno
el triunfo. Los ciudadancís espresados incluso Sotorra,
demostraron !a conveni^Ticia de la República democra- * director. Pero, como que la Providencia, quisiera le¬
rendemos de ciertos temores, con orgullo confesamos
tica federal, sobre la wnilaria; atacaron duramente á
aber encontrado un dignísimo y excelente sucesor
la Monarquía, manifestando que bajo ningún concepto
que no era de esperar en el joven y distinguido D.
se rendirían los reipublicanos ante un hombre tan
Magín Pujol, pbro. chantre de la Sta. Iglesia parrofunesto para un pais libre como España, dijeron que
quial de la misma villa, colector déla Rnda. Comu'%n Monarca trabr* el progreso y la civilización del
nidad y Director de la Asociación espiritual de devotos
pufefo. Concluidfj el tema se levó una comunicación
deí Glorioso Patriarca S. José. En los pocos dias que
que 1 club re^^jublicano federal de Reus, dirijió al
le hemos visto al frente de la dirección de este temciudadi " Frar.cisco Sunyer y Capdevila, diputado en
plo con alborozo decimos que nos ha complacido del
las Cons
",ntes, por su varonil decisión en la matodo. Se ha manifestado ser un Señor de fino gusto y
nifestacic
le sus convicciones respeto á la cuestión
delicado tacto, tanto para los adornos que hemos vis• religiosa.
continuación se leyó la contestación del
to en el domingo último pasado como por el gusto de
referido ciyídadano Sunyer, telegrafiada desde Madrid,
haber elegido oradores que predican con la hermoconcebida/en estos términos poco más ó menos. Me
sa lengua de Sta. Teresa y de Fr. Luis de León. Fesiento enérgico en mis convicciones, fuerte en mis
licito pues, cordialmente á tan digno y acertado diresoluciones; ha caido sobre,mi el fraternal saludo
rector D, Magín Pujol, pbro. y deseo que el Superior
por mi fliscurso del 2 6 de Abril, como una lluvia, de
le deje para siempre en tan acertado y espinoso desñores entre la de espinas que de todas partes recibo,
tino^
pero atun asi, aeepto, acepto con gratísima satisfacción
esa felicitación que esos tres mil ciento republicanos
sae r egalan, gracias pues á ese gran número de repuhlic?tnos que tienen verdadera conciencia de la democra cía y de la libertad. Yo por mi parte no estoy conCopiamos de la Medicina.
fo rme con sus ideas religiosas, aconsejándole que otra
'yez, h a g a un discurso anatómico, porque me consta
que estará más acertado. Habiendo terminado la dis-
E
GACETILLA.
iizafran artificial.—Con este
nombre se ha vendido en Paris una sustancia
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de propiedad colóranle muy inlensa, que ha
sido empleada por los fabricantes de fideos
y otras pastas, en sustitución del azafrán
natural, oor la economia que encontraban
aun siendo el mismo el precio de los dos
productos (UO francos por Kilogramo.) bn
una fabrica de Monlrosier (Riom) en la que
se empleaba esta sustancia, ha habido una
esplosion; produciendo grandes destrozos y,
lo que es mas sensible, la muerte de un talianero. El Sr. Chevalier no ha podido descubrir la composición de esta sustancia
pubverulenta, si bien al pronto sospechó la
existencia de un picrato. Un armero ha demostrado que el indicado producto se inflama con la misma prontitud ó quizá con mas,
que la pólvora de guerra; pero su fuerza de
proyección es menor que las de esta, pues
se encuentra en la proporción de 40 a lOÜ.
El producto de su combustion e s n e g r o , y
tiene el agua de amarillo. El industrial sajón propone espender su producto humedecido; pero el Sr. Chovalier es de opmion
que se prohiba absolutamente la venta de
esta sustancia, porque Se seca con mucha
rapidez, INo nos cansaremos de llamar U
atención sobre estos descuidos unas veces
y abusos otras, de los industríales.
—En la manana de ayer parece que un hombre falto de juicio hirió á dos mujeres con un cuchillo, en el cercano pueblo de Vilanova:
apesar de la lluvia que no paró en todo el día, el br.
Juez de 1.* instancia y demás individuos de este Juzgado se trasladaron al lugar de la ocurrencia para i n s truir las primeras diligencias
Parte Ueligiosa.
CUARENTA 1R)RAS.
Están en la Iglesia del Rosario.
^
Se espone â las 6 y l i 4 y se reserva â las 8.
En la Iglesia parroquial.
En la Iglesia de Ntra. Sra. de la Soledad.
Domingo. Pascua de Pentecostes: A las 7 oficio soleaiae v sermon dfee los habitantes déla calle de Soledad.
mt la larde habrá la función acestwtbrada como w
losdetaas años.
En la Iglesia parroquial.
A. las 9 tercia solemne, oficio solemne coB órgano
coa exposición, de su Divina Magestad y conclunk) se
hará la procesión por dentro la Iglesia.
Por la tarde á las 3 vísperas solemnes y em seguida
el mes de l*aria con sermon, finalizando coa los gozos
de Maria.
*
„
, ,
Hoy se hace la corte de Mana á Ntra. Sra. de la
Consolación, en S. Agustín.
. , . ,
„ . •
Lunes 17. En la Iglesia parroquial. A ta¿8 oficio
doble con órgano de los devotos de la calle mM Bona"°Fías 9 tercia solemne y en seguida «fitó««olemne
con órgano y del Sto. Cristo.
Por la tarde á las 3 vísperas solemnes y en seguida
la procesión de la Sagrada imagen del Sto. Cristo por
toda la villa si el tiempo lo permite.
Hoy se hace la corte de María á Ntra. Sra. de los
Desemparados, en S. Bartolomé.
RESUMEN DE LOS NACIDOS Y FALLECIDOS
DE ESTA SEMANA.
Nacidos.
Varones 9.
Hembras T.—Total
16.
Fallecidos.
Niños
Solteros
Casados
Yiudos
2.
0.
0.
0.
Niñas
Solteras
Casadas
Yiudas
0.
0.
1.
1.
Total
4.
Diversiones.
VE/tTIlO.
FUNCIÓN PARA MAÑANA 16 DEL CORRIENTE.
Se p o n d r á e n et-cena el d r a m a e n 5 actos
D. Rafael del Riego.
Precios de coslumbre.
A las 7 y media.
Anuncios.
Subasta de dos molinos harineros en la Ciudad de Lérida.
Se arriendan à pública subasta y al mejor
postor las dos fabricas de harinas llamadas
de Cervià y Vilanoveta situados à un cuarto
de hora de fsla Ciudad con buenas carreteras.
Las indicadas fábricas eslán montadas â
la moderna constando la primera de 3 muelas y la segunda de 4 .Jeniendo las dos adquiridas una buena parròitquia por la acreditada elaboración de sus hWinas.
El arriendo es por cuauo años al precia
de cinco mil duros anuales quyo tipo serky^l
de ia subasta y no se admiiÜrá poslur^qoe
(i
no cubra dicho valor.
\
> ^
Tendrá electa el dia 30 de M^^corriente
á las 12 del dia en casa del Notiari» D . Ma- a,
nueí Mestres eirlíé «ftifwr « . ^ 2 1 ^ en doiMl»^^
se baila de manifiesto el pliego de.j condiciónes y ademas dará cuantas noticia s se de->^
seen D . José Serr^a Comerciante c a l l e mayor
n. * 5 Gerente á% la Sociedad prc^pietstria^
de dichas fábricas.
<j
G R A N
D E P O S I T O
I > Í Í ^
Til
boen chocolaíe de Vich, VÍÍÇEÍIS
esta villa calle nueva n. ^ 5
IGUALADA: Imprenta de la Yiuda Abadal e
*'*^^^J^^