Publié sur Observatoire Politique de l'Amérique latine et des Caraïbes <br>/ Observatorio Politico de América Latina y del Caribe (OPALC) (http://www.sciencespo.fr/opalc) Las radios comunitarias y su labor de democratización de la palabra en Guatemala Mouvements Sociaux Documento #1: Radios Comunitarias Indígenas Autor: Carlos Quiroz, usuario PeruanistaBlog en Youtube. Fecha de publicación: 8 de octubre de 2009. Fecha de visita: 25/04/2010 a las 22:37 Documento #2: Actividades Varias en el 43 Aniversario de Radio Quiché Autor: Radio Quiché AM y FM Fecha de producción: 9 de septiembre de 2008 a las 8AM. Fecha de publicación: 23 de septiembre de 2008. Fecha de visita: 25/04/2010 a las 23:40 Documento #3: Saludos a Radio Quiché en su 43 aniversario Autor: Radio Quiché AM y FM Fecha de producción: 9 de septiembre de 2008 a las 12PM. Fecha de publicación: 23 de septiembre de 2008. Fecha de visita: 25/04/2010 a las 23:40 Contextualización: las radios comunitarias relegadas a la ilegalidad “Esa es la lucha de las radios comunitarias: […] el monopolio es el que tiene la mayor parte de las frecuencias radiofónicas en Guatemala. […] Los grandes medios se ven de alguna manera celosos […] hay un problema actualmente en Guatemala […] ya no hay frecuencias o se dan por subastas, pero sólo los que tienen el poder económico pueden obtener una frecuencia. Las mismas comunidades han sido tildadas de radios ilegales o piratas, porque no tienen otra manera de instalar sus radios. Muchas radios no están registradas legalmente pero siguen trabajando.” Esto es una transcripción de un extracto del primer documento, una entrevista hecha por Carlos Quiroz, a Héctor Javier Tecum y William López. Tiene una duración de 6:04. ¿Estos nombres le parecen conocidos? Si no es el caso, no es de sorprenderse, ya que no se llaman Jaime Bayly ni Patricia Janiot, presentadores de los grandes medios televisivos latinoamericanos, el mainstream. La cita justamente pone en evidencia el problema del derecho a transmitir en Guatemala, que será expuesto a continuación. El primero es un indígena peruano que mantiene un videoblog en Youtube1, el segundo es un comunicador social guatemalteco2 originario del Chichicastenango, en Guatemala, quien trabaja para el CERIGUA —que produjo el documental Mortalidad materna en Guatemala—. El tercero es productor de radios comunitarias guatemalteco. Guatemala es un país donde las desigualdades sociales son enormes, y, por razones obvias —y lamentables—, éstas se traslapan a los medios de comunicaciones. Los intereses de la cúpula Page 1 of 5 Publié sur Observatoire Politique de l'Amérique latine et des Caraïbes <br>/ Observatorio Politico de América Latina y del Caribe (OPALC) “el (http://www.sciencespo.fr/opalc) oligárquica —en la transcripción es denominada monopolio”—, representada por la Cámara de Radiodifusión de Guatemala, se oponen los intereses de las radios comunitarias, unidas en la Red de Comunicación Comunitaria de Guatemala. El primer grupo tiene por el momento el control sobre la situación, y ha logrado imponer la calificación de radios piratas o ilegales a las radios comunitarias. Las radios comunitarias no tienen posibilidad de volverse legales por la manera en la que el Estado guatemalteco atribuye las frecuencias: se dan por subasta. Esto hace que sólo las élites que tienen los medios necesarios para pagar lo suficiente tienen acceso a la comunicación. Esta situación empeoró el 8 de febrero de 2007 a través del Acuerdo Gubernativo # 43-2007, denominado “Política Gubernativa para Resolver la Problemática de las Radios Ilegales”, que ratifica y amplía la persecución penal de las radios: el Ministerio Público podrá disponer, previa orden de juez, de la ocupación o decomiso de estaciones y equipos de transmisión. Según un artículo de la agencia de noticias alternativa PULSAR3, cuando se ratificó el acuerdo, el Secretario de la Cámara de Radiodifusión de Guatemala, Mario Valderramos, no conforme con esa pequeña victoria, afirmó: "Ahora deben de avanzar los procesos judiciales contra quienes incumplen la ley". La reacción no se hizo esperar, y el 6 de marzo del 2007 la Asociación Mundial de Radios Comunitarias Guatemala (AMARC Guatemala4) envió una queja formal a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos5. Sin embargo, la lucha por la legalización de estas emisoras continúa, y estos dos personajes guatemaltecos son la prueba misma de que la lucha sigue. De hecho, en un artículo del 12 de febrero de 20106 AMARC, Indymedia Guatemala y Emisoras Municipales de Andalucía, declaran que ha incluído en la agenda legislativa del Congreso de la República de Guatemala, con carácter prioritario, la iniciativa de Ley Nº 4087, Ley de Medios de Comunicación Comunitaria. Esta iniciativa de ley es apoyada por personas de mucho peso internacional, como Frank La Rué —Relator Especial de las Naciones Unidas por la Libertad de Expresión y Opinión— y la Premio Nobel de la Paz guatemalteca Rigoberta Menchú. Funcionamiento de la Radio Comunitaria "Quiché" El documento 1 nos sirvió para presentar el contexto general dentro del cual se inscriben los documentos #2 y #3. Tienen una duración de 5:34 y 8:51 respectivamente. Estos dos documentos fueron filmados con la misma cámara, el mismo día, en el mismo lugar. La grabación cubre las festividades del 43 aniversario de la Radio Quiché AM y FM, una radio comunitaria situada en Quiché, en la región noroccidental de Guatemala. Los videos están disponibles en la página Internet de dicha estación radiofónica7, una de las escasas radios comunitarias que logran mantener su sitio Internet funcional. En este momento se hará una breve digresión para especificar este tema. En efecto, se requieren algunos recursos para mantener la emisión radial por Internet funcional. Se llamó a la Radio Celajes8, originaria del departamento de San Marcos, para pedir algún documento audiovisual, y me dijeron que me mandarían un documental —sigo esperándolo—. También les pregunté que por qué no existía la posibilidad de recibir la emisión Internet, si en realidad no funcionaba. Abismal Antonio, el conductor que me respondió, me dijo: “Cuesta mantenerlo usted… esperamos tenerlo para el mes entrante.” El documento #2 presenta las festividades de la mañana. Se comienzan las celebraciones quemando bombas en la calle, conocidas como “morteros”. Se lanzan para llamar la atención y que la gente de la comunidad sepa que algo está siendo celebrado. Cabe resaltar que el video tiene hora de grabación, y se lee que a las 6:47 de la mañana ya están empezando las celebraciones. Los morteros se queman delante de la estación de Radio, de la cual se muestra una fachada que da a la calle. Se ve el nombre de la radio con un rótulo grande, y abajo las frecuencias donde se puede escuchar la Radio: 590 AM y 90.7 FM. Page 2 of 5 Publié sur Observatoire Politique de l'Amérique latine et des Caraïbes <br>/ Observatorio Politico de América Latina y del Caribe (OPALC) (http://www.sciencespo.fr/opalc) El documento muestra también el interior de la Radio Quiché, y vemos directamente una gran afluencia de gente, y salta a la vista la tecnología que poseen: computadores, teléfonos que no paran de sonar: mucha tecnología. La foto de abajo es una captura del video que muestra claramente estos aspectos: Sin embargo, el documento 2 es particularmente interesante porque en los últimos minutos del mismo se escucha de fondo la transmisión de Radio Quiché en ese día9.Ese programa se declara un programa “que quiere ser siempre de formación e información”. Se nota el lado desarrollista de la emisora en el término subrayado. Además, se nota la enorme influencia de la Iglesia Católica en esta radio: “estamos haciendo un comentario sobre las enseñanzas de San Pablo […] radio al servicio de la comunidad humana y de la comunidad cristiana.”. La Iglesia siempre ha tenido un enorme papel en radio, sobretodo los curas partidarios de la Teología de la Liberación, que manejan la oralidad, tienen la estrategia, los Page 3 of 5 Publié sur Observatoire Politique de l'Amérique latine et des Caraïbes <br>/ Observatorio Politico de América Latina y del (OPALC) (http://www.sciencespo.fr/opalc) conocimientos y los medios —los Caribe parlantes en la iglesia, locales, equipos— para transmitir. En este caso particular, no se trata de una emisora dirigida por un cura; el documento #1 nos ofrece una explicación en este sentido, ya que Héctor Javier Teca habla sobre el papel de la Iglesia en Radio Quiché: “Su filosofía es la de apoyar las comunidades indígenas, las áreas rurales. Eso no significa que la radio sea moralista o que toda su programación sea católica. Es el lado progresista de la iglesia: hay marimba, hay música popular, merengue, salsa, de todo. Se da énfasis especial en la promoción cultural.” Por su parte, el documento #3 muestra concretamente a la radio comunitaria dándole Voz a los sin Voz, ya que se les entregó el micrófono a las personas que asistieron a la celebración del 43 aniversario de la Radio para que dieran libre curso a su palabra. Hablaron hombres y mujeres, jóvenes y viejos, se habló en español y en idioma quiché —ver foto en página siguiente—. Interés de los docuementos El interés de estos documentos es bastante amplio. El primer documento nos plantea la situación general de los medios de comunicación comunitarios en Guatemala. El interés es aún mayor porque los dos entrevistados citan cuidadosamente para qué medios de comunicación trabajan, proveyéndonos links muy útiles para conocer la red de medios de comunicación alternativa y comunitaria en Guatemala. De hecho, fue la dirección dada oralmente por Héctor Javier Teca que me permitió encontrar la Radio Quiché, autora de los dos documentos siguientes. Por otra parte estos documentos reniegan algunos presupuestos sobre las radios comunitarias en América Latina: no se trata siempre de emisoras radiofónicas recientes —Radio Quiché fue fundada en 1965—, no son organizaciones pobres —los locales de la emisora no son una cabañita de madera con un transmisor arcaico—. Se prueba además que están metidas en las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación —NTIC—, ya que promueven el uso de Internet y sus herramientas. Anexo #4: Transcripción del programa de Radio Quiché del 9 de septiembre de 2008 al medio día. Empezamos entonces en el día de hoy, en este día de aniversario la radio, de nuestro programa que es siempre, que quiere ser siempre, de formación e información. Los que escuchan habitualmente este programa saben que estamos haciendo un comentario sobre las enseñanzas de San Pablo, y también en este programa de hoy vamos a seguir con la temática que propusimos el martes pasado, que dejamos incompleta, y que todavía tenemos que seguir adelante, tenemos que completar. Page 4 of 5 Publié sur Observatoire Politique de l'Amérique latine et des Caraïbes <br>/ Observatorio Politico de América Latina y del Caribe (OPALC) (http://www.sciencespo.fr/opalc) Pero este primer segmento del programa quiero dedicarlo a reflexionar sobre la importancia de la radio al servicio de la comunidad humana y de la comunidad cristiana. […] a través de la radio, se puede llegar a personas muy distantes […]. No hace falta que todas las personas vengan a un lugar […] sino que hace falta sí que las personas tengan un aparato receptor, pero ahí donde están (en su lugar de trabajo, en su hogar, caminando). Ahí donde llega la onda de radio, ahí llegamos, y ahí se puede llevar información, se puede llevar formación, se puede llevar entretenimiento, se pueden llevar cosas malas también (como todas las cosas humanas pueden servir para bien o para mal). Pero nosotros queremos usar toda la tecnología al servicio del bien. Entonces la radio tiene una importancia enorme porque es, yo digo, el medio de de más fácil acceso a las personas. Existen otros medios de comunicación. Hay televisión, pero no llega a todas partes (hace falta un cable, hace falta una instalación más compleja). Está la Internet, que es importantísima el día de hoy, y muchísima gente tiene acceso a internet. […] Lo nuestro puede llegar a donde sea. Esta misma radio, Radio Quiché, pues se transmite a través de Internet, y en cualquier parte del mundo, si una persona abre la página web radioscatolicasdequiche.com, puede sintonizar y puede estarme escuchando en este momento, no importa qué lejos esté. 1 PeruanistaBlog es un blog video acerca de Perú y Latino América, sobretodo en derechos indígenas, afro-descendientes, raza, igualdad, cultura, y justicia social, desde la perspectiva de un peruano viviendo en Estados Unidos.” URL: http://www.youtube.com/user/PeruanistaBlog [visitado el 09/05/2010 a las 15:09] 2 Información sacada de su blog : http://www.blogger.com/profile/05727893204639046688 [visitado el 09/05/2010 a las 20:18] 3 Artículo visible en la URL: http://www.agenciapulsar.org/nota.php?id=9580 [visitado el 07/05/2010 a la 1:10] 4 Página de AMARC Guatemala: http://amarcguatemala.blogspot.com/search?updated-max=2009-11-16T19%3A24... [visitado el 9/05/2010] 5 Informe de AMARC Guatemala ante el retroceso en el proceso de reforma legislativa en cumplimiento de las recomendaciones de la CIDH, URL: http://legislaciones.item.org.uy/files/Denuncia%20de%20AMARC%20por%20decisi%C3%B3n%20grav e%20e%20inconsulta%20del%20gobierno%20de%20Guatemala.pdf [visitado el 07/05/2010]. 6 http://legislaciones.item.org.uy/index?q=node/1178 [visitado el 08/05/2010 a las 19:02] 7http://www.radioscatolicasdequiche.com/index.php?option=com_content&task=view&id=68&Itemi d=94 [visitado el 09/05/2010] 8 http://elportaldesanmarcos.com/celajesfm.com/ [visitado el 06/05/2010 a las 21:30] 9 Ver transcripción de esa interesantísima emisión en Anexo #4. Pour en savoir plus Page 5 of 5 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)