Choles - diversidad cultural del tu pais

Choles
Para otros usos de este término, véase Chol (desambiguación).
Choles (Winik)
Población
220,978 en México1
total
Idioma
ch'ol, español
Religión
católica y evangélica
consincretismo religioso acentuado
Etnias
tzotzil, tzeltal, mames, tojolabal,zoques.
relacionadas
Los Choles son una etnia indígena que habita en los estados mexicanos de Chiapas,Tabasco y la
república de Guatemala, pertenece a la gran Cultura maya. Los choles se llaman ellos
mismos ”Winik” que es un vocablo maya cuyo significado es ”hombre o varón”, en
su cosmovisión antigua explican su existencia en torno al maíz, que es el alimento sagrado y
otorgado por los dioses, principio y fin de la vida; en otras palabras son los “hombres creados del
maíz”.
En la sociedad mexicana a los winik se les conoce como choles, pero la etnia considera ciertos
matices, winik significa hombre y xixik significa mujer; pero winik también es utilizado para referirse a
ellos mismos ó a sus congéneres indígenas, utilizando el término winikon bā lojon de manera más
exclusiva. Regionalmente llaman xk'ukwits a los habitantes de Tumbalá, cuyo significado es los del
cerro del quetzal; llaman ajlumobque significa señores de la tierra a los habitantes de Tila y
llaman otulob a los habitantes de el Limar.
Por otra parte utilizan el vocablo "kaxlan" para referirse a los extranjeros, ya sean encomenderos,
ladinos, finqueros, iglesia, gobierno, para ellos los que "no trabajan", "los que no producen alimento",
"los que viven del trabajo de los winik".
”Ch'ujtiat, el señor del Cielo, creó la Tierra, Tumbalá es el yutbal-lum, el ombligo, el
lugar donde se formó la Tierra. Después creó los 12 chuntie winik parecidos a los
hombres, para cargarla, la Tierra es plana, ellos se cansan de cargarla y cuando
quieren cambiar de hombro, la Tierra se mueve y hay temblores. También creó a los
primeros hombres, parecidos a los chuntie winik, pero no inmortales, quienes vivieron
y fueron ingratos con Ch'ujtiat, el cual envió un diluvio para matarlos a todos; cuando
cesó la lluvia....”
Fragmento de la cosmogonía de los choles
Cascadas de Agua Azul en el municipio de Tumabalá.
Actualmente viven en los municipios de Palenque, Tila, Sabanilla, Tumbalá, Salto de
Agua,Ocosingo. Yajalón, Catazajá, Huitiupán, Chilón ubicados en el norte de el estado de Chiapasy
en los municipios de Amatlán, La Libertad, Macuspana, ubicados en el sur del estado deTabasco .
La etnia de los choles habla el idioma chol o ch’ol que pertenece a la rama occidental “cholano” de la
familia de las lenguas mayenses, representan el 12.5% de los habitantes que hablan lenguas
indígenas en el estado de Chiapas, su economía esta centrada en la porcicultura, ganadería y
la agricultura, cultivando maíz, frijol, café, caña de azúcar, ajonjolí y algunas especies de árboles
frutales.
Vista Panorámica de un Pueblo de Tila
Los choles viven en zona montañosa con clima cálido húmedo, cerca de ríos caudalosos como el río
Tulijá, el río Amarillo y otros afluentes del río Usumacinta, donde se pueden apreciar la cascada
de Misol-Ha y las cascadas de Agua Azul.
Contenido
[ocultar]

1 Historia

2 Sociedad y religión

3 Aclaración importante

4 Véase también

5 Referencias

6 Sitios web consultados
[editar]Historia
Misol-Ha en el municipio Salto de Agua.
A sus antepasados prehispánicos se les atribuye la construcción de sitios arqueológicos de la zona.
En 1530 los conquistadores españoles comenzaron a invadir sus territorios, provocando que los
choles se internaran en la selva lacandona. En 1559 el fraile dominicoPedro Lorenzo realizó una
tarea de convencimiento, evangelización y organización para que las diferentes etnias
(tzeltales, pochutlas y choles) que habitaban en la zona, se trasladaran hacia sitios más accesibles
en poblados y comunidades. Fue entonces cuando losencomenderos abusaron y sometieron a la
etnia, esclavizándola bajo el régimen deencomiendas, en especial en Chilón, San Pedro y
Yuyuxlumil (río Amarillo), era común la práctica del derecho de pernada, algunos choles tienen
rasgos caucásicos debido a ello.
Después de la independencia de México, los choles siguieron siendo explotados como peones en
las fincas, fueron cautivos por los sistemas de "tiendas de rayas" sin poder mejorar su calidad de
vida. Durante la guerra de Reforma y la revolución mexicana, la población de los choles fue
diezmada.
En 1936 debido a la Reforma Agraria, las grandes fincas cafetaleras de la zona fueron divididas, lo
cual transformó la economía del pueblo de los choles quienes se centraron en el monocultivo
de café (fincas menores a cinco hectáreas), abandonando el cultivo del maíz.
Los choles tienen una buena relación con sus vecinos tzeltales, tzotziles y zoques, pues todos ellos
siempre han tenido un interés común frente a los mestizos: "la defensa y restitución de sus tierras".
Algunos choles han participado desde 1994 en las actividades del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional, buscando mejores condiciones de vida, cuentan con un representante en el Comité
Clandestino Revolucionario Indígena y algunos de ellos viven en los Municipios Autónomos
Zapatistas: La Paz, El Trabajo, Che Guevara y Vicente Guerrero los cuales se encuentran en el
norte de Chiapas.
[editar]Sociedad
y religión
El matrimonio es considerado muy importante entre los choles, es la base de la familia, tienden a
tener relaciones endógamas, aunque a veces se casan con parejas de otras localidades,
antiguamente los matrimonios estaban "arreglados" desde la niñez de los novios. Al casarse, el
novio ayuda a los trabajos del suegro durante un período de seis meses a tres años. El
compadrazgo es un vínculo especial que une a las familias.
Como los antiguos mayas, los choles consideran que la tierra no es una mercancía, por lo cual no
puede ser una propiedad individual, es la madre que da vida, la tierra ofrece, pero también exige, es
un ser vivo del cual los humanos se proveen, de una u otra forma la tierra se usufructa si y solo si es
trabajada.
Los choles católicos y evangélicos practican un sincretismo religioso con antiguas creencias mayas,
se realizan ritos ceremoniales para rendir culto a la tierra, en cuevas y manantiales piden por lluvias
y buenas cosechas, mediante rezos, velas, aguardiente y sacrificio de animales, de igual forma
realizan promesas a santos, realizan peregrinaciones, arreglan santuarios y dan limosna en los
templos. El Señor de Tila, en Tila, es ampliamente venerado.
Las pugna entre católicos y evangélicos, así como el proselitísmo de partidos políticos, ha generado
divisiones entre los integrantes de la etnia.
[editar]Aclaración
importante
Para los choles (winik), existe una diferencia entre los vocablos ch'ol y chol. En el idioma de
los winik, "idioma" se dice "t'an", es decir los winik hablan el ch'ol t'an; los cronistas españoles
del siglo XVI designaron el vocablo chol tanto para el idioma como para la etnia, sin embargo
hablando el ch'ol t'an: la palabra chol significa milpa, razón por la cual a los "choles" se les conoce
también como"milperos".