C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música Exposición del Museo Etnográfico de Zagreb, Croacia en el Museo de Arte Popular José Hernández, Buenos Aires, Argentina. 7.10 15.11. 2009 C 2 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música Sobre el Museo El Museo Etnográfico de Zagreb fue fundado en el año 1919. El Museo Etnográfico es una institución nacional en la que se reúne, conserva, documenta, investiga de forma especializada y científica y presenta la herencia etnográfica. La mayoría de los fondos están compuestos de materiales textiles (trajes típicos, cubrecamas, frazadas, sábanas), el resto lo conforman materiales de la economía tradicional, las manufacturas, los muebles, las artesanías, las costumbres, la alfarería, etc. Los materiales en gran parte provienen del siglo XIX y principios del siglo XX. Es particularmente valiosa la colección de materiales relacionados a la cultura tradicional de los países no europeos que surgió en la segunda mitad del siglo XIX. El Museo cuenta con amplia fotodocumentación, biblioteca, con un departamento de preparación y restauración (para textiles, madera, cerámica y metal). Nos presentamos al público con una exposición permanente, con exposiciones temporales, con talleres de trabajo creativos, con conferencias, con proyecciones de video y con acontecimientos musicales. Actualmente nos encontramos adaptando nuestras instalaciones y procurando idear la concepción de nuestra futura exposición permanente, con la que mostraremos la tradición cultural como parte integrante de la cultura nacional actual y su función en el proceso de la globalización. 3 C M Y CM MY CY CMY K 4 La exposición fue puesta por primera vez en el Museo de las Culturas Europeas en Berlín, Alemania (26.08.-29.09. 2006), luego se presentó en El Museo de Artesanía de Jyväskala (26.10.-30-11. 2008) y en el Centro Musical de Kuopio (10-22.12.2008), Finlandia. C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música Sobre la exposición En la exposición La Identidad Croata a través de su música presentaremos los instrumentos musicales como parte integrante de la música tradicional. Los materiales expuestos pertenecen al fondo del Museo Etnográfico de Zagreb, y cambiaron su significado a través de los siglos transformándose en el tiempo actual en símbolos de identidad de zonas culturales determinadas, es decir de regiones o zonas determinadas. Con la ayuda de los instrumentos musicales vamos a contar el cuento sobre la rica historia de los mismos, pero también sobre su valor nacional, su presentación como expresión de las identidades regionales o locales, sobre las interpretaciones científicas y los modos en que se utilizan como artículos regionales y como parte de formas de entretenimiento organizadas de la sociedad actual (etnomúsica / world music). En una parte de la exposición presentaremos la tamburica y a través de ella vamos a tratar el problema de su presentación pública como símbolo de la identidad nacional croata. Teniendo en cuenta que los instrumentos musicales tradicionales como tales contienen también significados no materiales, como por ejemplo el sonido y la música tradicional que en los mismos se ejecuta y las habilidades en la construcción de los mismos, en esta parte de la exposición vamos a mostrar la película etnográfica La dangubica.de Kuterevo. La exposición de los distintos materiales se completa con música especialmente seleccionada y adaptada para esta exposición (desde música tradicional hasta etnomúsica moderna). En la exposición también se muestran páginas web seleccionadas en las que figuran músicos de la denominada onda etno en Croacia que encuentran modos nuevos y creativos con los que presentan la conjunción del enfoque personal de la vivencia del folclore (local, regional y mundial) con las tendencias musicales actuales (rock, pop, jazz, techno, electro...). 5 C 6 M Y CM MY CY CMY K Hungría Eslovenia Serbia Bosnia y Herzegovina Italia Montenegro C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música El mapa muestra la difusión de los instrumentos musicales en Croacia. Hecho por: Stjepan Veèkoviæ, Ensamble Lado, Zagreb La historia y la herencia cultural diferentes de las regiones croatas, en las que se encuentran las culturas centroeuropea, mediterránea y balcánica, junto a los intercambios e influencias interregionales crearon una variedad extraordinaria del repertorio musical, de los estilos de ejecución y de los instrumentos musicales tradicionales. La música folclórica, que en la generación más vieja es reconocida como particularidad autóctona de la cultura croata, se transformó en punto de partida de la creatividad musical en el siglo XX. El baile, la canción y la música que desde los años treinta del siglo XX hasta nuestros días ejecutan los grupos aldeanos organizados en festivales y manifestaciones similares, son su práctica y ellos los sienten como su tradición, como parte de su identidad. Los festivales se transforman en lugares en los que como en el pasado en las plazas y en los lugares de reunión de las aldeas se expresan las identidades y los trajes típicos, los instrumentos musicales, las canciones y el baile son símbolos importantes y sus distintivos. 7 C 8 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música sopele, roenice Tocador de sopela (sopac), Hrvatsko primorje, 1932 foto: Boidar irola, documentación del Museo Etnográfico de Zagreb (MEZ) Tocador de mih (minièar), Insel, Korèula, 2005 foto: Ivo Pervan Tocador de sopela (sopac), Cere, Istria, 2006 foto: Ivo Pervan Los instrumentos tipo oboe sopela, roenica, son instrumentos musicales que son una versión temprana del schalmey europeo que en la Edad Media fue un instrumento especialmente popular y se considera que llegó a Istria en el período renacentista. De sonido penetrante y agudo la sopela sirve como acompañamiento de baile pero aun más frecuentemente como acompañamiento de la denominada mantinijada introducción instrumental en ciertas solemnidades. En el mismo estilo se ejecuta también la música en vidalica (dvojnica de dos tubos) y en instrumentos musicales tipo clarinete urla y mih o mijeh, emparentado con el diple con odre de cuero animal de Dalmacia. Hoy la sopela, la roenica, es uno de los símbolos de Istria que son infaltables en las ferias turísticas y en las postales, pero también en los casamientos cuando se desea que en la fiesta se destaquen los elementos de identidad regional. ISTRIA 9 C 10 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música gaita Gaitero de Duboevica, Baranja, 1951 foto: Milan Paviæ, Agencia de Fotodocumentación (AGEFOTO) Gaitero Stjepan Veèkoviæ del Ensamble Lado, Baranja, 2006 foto: Ivo Pervan gajde Con su presencia en todas las regiones europeas y uniendo a los distintos estratos sociales durante una larga serie de siglos las gaitas se pueden considerar un bien verdaderamente europeo y un símbolo de la música europea. En el idioma croata las gaitas son ante todo el nombre para un determinado tipo de instrumento musical con odre de cuero con clarinete con doble melodía y un bordón aparte, un instrumento musical con dos tubos (menos frecuentemente con un tubo) que se cuelga en el hombro del tocador. Se trata de un instrumento tradicional típico para la parte oriental de Eslavonia y Baranja y que hoy se transformó en símbolo de la identidad de la región de Baranja. Actualmente se celebran numerosos festivales de gaita en distintos países europeos. BARANJA SLAVONIA 11 C 12 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música lirica o lijerica Tocador de lijerica (lijerièar) Vlaho Obuljen, Cavtat, Dalmacia, 1931 foto: Vladimir Tkalèiæ, MEZ Tocador de lijerica (lijerièar), Konavle, Dalmacia, 2005 foto: Ivo Pervan La lirica o lijerica es un instrumento de tres cuerdas proveniente del Mediterráneo oriental que llegó desde Grecia al Adriático como una novedad a fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX y se mantiene vigente hasta el día de hoy como acompañamiento de baile solamente en el sur de Dalmacia. En el resto de las islas de Dalmacia con el tiempo se fue dejando de tocar la lirica, no obstante los ejemplares más antiguos de lirica de la colección del Museo Etnográfico de Zagreb provienen justamente de las islas de Hvar y Korèula. En el sur de Dalmacia hoy los bailes acompañados con lirica se transmiten a través del escenario o bien se aprenden en forma recreativa para expresar en distintas manifestaciones culturales y turísticas la identidad local o regional. DA LM AT IA KONAVLE 13 C 14 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música gusle Litografía del tocador de gusle, 1860 Instituto Litográfico Julije Hûhn de Zagreb, 1860, MEZ Tocador de gusle (guslar) Mile Krajina, Sinj, Dalmatinska Zagora, 2005 foto: Ivo Pervan El gusle es un instrumento musical de una sola cuerda extendido por toda la región de los Balcanes y que en Croacia se afirmó desde principios del siglo XVI en el interior continental de Dalmacia y en Lika. El músico que tocaba el instrumento, llamado guslar, era un individuo talentoso que a menudo también construía sólo su instrumento y tenía capacidad para memorizar largos textos narrativos e improvisar nuevos. El repertorio estaba compuesto de antiguos cantos épicos de héroes y acontecimientos del pasado lejano o cercano. Teniendo en cuenta las formas arraigadas de adornar el gusle hoy cada vez menos están representados los símbolos zoomorfos y cada vez más los símbolos del poder político. Las distintas exigencias de quienes encargaban la construcción del instrumento llevaron al cambio de los adornos ornamentales, de manera que actualmente lo más frecuente es que el instrumento tenga retratos en relieve de políticos destacados de la antigua historia croata. LIKA DA ZA LM G O AT I RA NS K A 15 C 16 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música cimbalo Orquesta mixta de los alrededores de Zagreb,1930 foto: Vladimir Tkalèiæ, MEZ El tocador de címbalo Alan Kanski del Ensamble Lado, Meðimurje, 2006 foto: Ivo Pervan El instrumento musical ciudadano en el siglo XIX y a principios del siglo XX era la cítara (citare, trontole). En Hrvatsko zagorje y Gorski kotar se tocaba la cítara acórdica mandolina con esquemas gráficos de papel que servían como tabuladores en lugar de las notas. El elemento elegido para esta exposición es el cimbal, cimbula, cimbulje, que era el instrumento musical obligatorio a menudo combinado con instrumentos musicales de cuerda - violines (gosla) y bajo (bajs) en conjuntos mixtos (guslari, muzikai) en Podravina y Meðimurje. Se toca colgado del cinto o puesto alrededor del cuello cuando se toca caminando o bien puesto sobre la mesa frente a quien lo toca. El repertorio está formado por piezas de bailes populares y canciones populares cantadas. El címbalo es hoy una parte integrante importante en la interpretación actual de la música tradicional y representa un símbolo de la zona mencionada. MEÐIMURJE POD R AV INA 17 C 18 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música acordeón Casamiento de la familia Ohcet, Zamost, Gorski kotar, 1941 de la documentación de Marko Smole Palèava ia, Plece, Gorski kotar El tocador de heligonka Denis Kezele de Delnice, 2006, Gorski kotar foto: Ivo Pervan harmonika En Istria, Hrvatsko primorje, Gorski kotar y en Dalmacia encontramos el acordeón diatónico que se tocaba presionando los botones (triestina, heligonka, plonerica, betunara, rastegaèa) como en el acordeón que figura en esta exposición. En las presentaciones actuales de las identidades la armónica heligonka se considera uno de los símbolos actuales de Gorski kotar. Este instrumento se arraigó también como instrumento solista y como parte de distintos conjuntos musicales mixtos. En la zona norte de Croacia predomina el acordeón pianístico, que en cuanto a su sonido y a la manera de tocarlo se diferencia completamente del acordeón diatónico. El acordeón diatónico es particularmente popular en Istria y en algunas islas de Dalmacia. GORSKI KOTAR 19 C 20 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música tamburica Mijo Dobraniæ de Preloèica construyendo tamburas, 1942 foto: M. Davila, IEF Muzikai de Remete, 1930 foto: Vladimir Tkalèiæ, MEZ Baile de Eslavonia Kolo de los alrededores de upanja, 1960 foto: Too Dabac, IEF Pajo porèiæ de Kuterevo se va a vender tamburicas, 1971 foto: B. Kostelac, IEF La tamburica fue traída a la zona de los Balcanes durante las conquistas turcas en los siglos XIV y XV y luego en los éxodos de los Bunjevci y de los okci fue llevada a Eslavonia y Baèka donde en los siglos XVIII y XIX se arraigó como instrumento folclórico. Tamburica es el diminutivo de la palabra tambura que es el nombre de un instrumento musical arcaico persa. La muestra más sencilla de tamburica es la tamburica para solista de dos, tres o cuatro cuerdas. Las más conocidas son las tamburica de cuatro cuerdas de Eslavonia (samica), de Lika (kuterevka, danguba) y del interior continental de Dalmacia (tamburica). El tocador de tamburica, llamado samièar, acompaña una canción o toca al compás de los bailes sencillos y antiguos en ronda. Existen diferentes maneras de construir las tamburica. El principio básico para la construcción de instrumentos musicales tradicionales es la copia de ejemplares antiguos, es decir de sus formas y adornos ornamentales. La tamburica hoy representa el símbolo de identidad de un lugar determinado o de toda una región, y durante la historia también se utilizó como uno de los símbolos en el proceso de creación de la identidad nacional. Los méritos de la popularización de la tamburica los tienen determinados festivales y manifestaciones en los que se ejecutan por primera vez determinadas composiciones con tamburica. 21 C 22 M Y CM MY CY CMY K C M Y CM MY CY CMY K La Identidad Croata a través de su música juguetes musicales infantiles El ceramista Josip Rudièki fabricando silbatos, Jerovec, noroeste de Croacia, 1932 foto: Viktor Pinter Pequeños tocadores, Zagreb, 2006 foto: Ivo Pervan Toda una serie de instrumentos musicales de un tubo se construye en distintas formas de juguetes infantiles que son al mismo tiempo instrumentos musicales (bastones y pajarillos) en Hrvatsko zagorje (Laz) y en el interior continental de Dalmacia (Zelovo). Comenzaron a construir juguetes en la segunda mitad del siglo XIX y continuaron haciéndolo con variada intensidad hasta nuestros días. Los materiales expuestos provienen de distintos períodos, de tal manera que determinados instrumentos musicales provienen de principios y otros de fines del siglo XX. Los juguetes de madera los siguen construyendo aun hoy los carpinteros en las aldeas y los venden en las ferias rurales, manifestaciones religiosas y ferias de la ciudad. Gradualmente adquirieron la función de artículos regionales que representan la identidad local y regional y muy a menudo también la identidad nacional. En base a la rica tradición de la alfarería se desarrolló también la construcción de juguetes de cerámica en Hrvatsko zagorje. Los más numerosos son los silbatos en forma de pajarillos que aun hoy se producen y venden en las tiendas de artículos regionales. LUOTEIS-KROATIA Laz Zelovo DALMATINSKA ZAGORA 23 C M Y CM MY CY CMY K 24 La Identidad Croata a través de su música 7.10 15.11. 2009 Autora: magister en sciencias Zvjezdana Anto, custodia superior Diseño de la exposición: Nikolina Jelaviæ Mitroviæ, diseñadora Fotografías: Ivo Pervan, Fotodocumentación del Museo Etnográfico de Zagreb (MEZ), Instituto de Etnología y Folclorística, Zagreb (IEF), Agencia de Fotodocumentación (AGEFOTO) Traducción: Mario Marcos Ostojiæ Película etnográfica La tamburica de Kuterevo Escenario: Zvjezdana Anto Dirección / Cámaras / Montaje: Irena èuriæ Música: Boris Harfman-Hari Editor: Museo Etnográfico de Zagreb Editor responsable: Damodar Frlan Diseño gráfico: Nikolina Jelaviæ Mitroviæ Impresión: Denona, Zagreb, Croacia, 2009 Tirada: 500 etnografski muzej zagreb La exposición es realizada en cooperación con la Embajada de la República de Croacia en Buenos Aires. Trg Mauraniæa 14 10 000 Zagreb Croacia, Europa Agradecemos por el respaldo financiero: a la Alcaldía de la Ciudad de Zagreb Oficina de Cultura, Deporte y Educación de la Ciudad. ISBN t. +385 (0)1 4826 220 f. +385 (0)1 4880 320 EMZ@emz.hr www.emz.hr