RESUMEN APRENDIZAJE Y EDUCACIÓN

RESUMEN
APRENDIZAJE Y EDUCACIÓN
Comenzaremos dando un breve significado de lo que es educación, el cuál es un
proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores,
costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la
palabra, pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes, y el
Aprendizaje es el proceso a través del cual se adquieren o modifican habilidades,
destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la
experiencia, la instrucción, el razonamiento y la observación. El ser humano tiene la
capacidad de aprender desde el nacimiento hasta la muerte, gracias a dos de sus
características únicas: la filogenia y la ontogenia. Entendida la primera como la
herencia biológica; la segunda, como la herencia sociocultural, de la cual el lenguaje es
uno de los principales legados. Existen varias teorías que hablan sobre el aprendizaje,
el propósito de estas teorías educativas es el de comprender e identificar estos
procesos y a partir de ellos, tratar de describir métodos para que la instrucción sea
más efectiva. Brevemente explicaremos cada una de ellas:
Conductismo: lo relevante en el aprendizaje es el cambio en la conducta observable de
un sujeto, cómo éste actúa ante una situación particular. La conciencia, que no se ve,
es considerada como “caja negra”. En la relación de aprendizaje sujeto – objeto,
centran la atención en la experiencia como objeto, y en instancias puramente
psicológicas como la percepción, la asociación y el hábito como generadoras de
respuestas del sujeto. No están interesados particularmente en los procesos internos
del sujeto debido a que postulan la “objetividad”, en el sentido que solo es posible
hacer estudios de lo observable.
Cognoscitivismo: trata del aprendizaje que posee el individuo o ser humano a través
del tiempo mediante la práctica, o interacción con los demás seres de su misma u otra
especie. (Carlos Pacheco castro).
Humanismo: surgió como reacción al conductismo y al psicoanálisis, dos teorías con
planteamientos opuestos en muchos sentidos pero que predominaban en ese momento.
Pretende la consideración global de la persona y la acentuación en sus aspectos
existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad),
criticando a una psicología que, hasta entonces, se había inscrito exclusivamente como
una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a variables cuantificables, o que,
en el caso del psicoanálisis, se había centrado en los aspectos negativos y patológicos
de las personas.
Constructivismo: expone que el ambiente de aprendizaje más óptimo es aquel donde
existe una interacción dinámica entre los instructores, los alumnos y las actividades
que proveen oportunidades para los alumnos de crear su propia verdad, gracias a la
interacción con los otros. Esta teoría, por lo tanto, enfatiza la importancia de la
cultura y el contexto para el entendimiento de lo que está sucediendo en la sociedad y
para construir conocimiento basado en este entendimiento.
El concepto de aprendizaje es amplio pero no único, puesto que los diferentes escuelas
y grupos de investigación han hecho sus propias definiciones con respecto al termino,
las cuales siguen debatiendo. Existen diferentes definiciones de aprendizaje, uno de
ellos, es el concepto de Gerard de Montpellier, el cual define el aprendizaje como un
proceso de modificación de conductas de una manera sistemática, ante la repetición
de acontecimientos o situaciones idénticas. Según McGeoch el aprendizaje se da
cuando hay cambios producto de la practica.Osgoog lo define como la modificación de
repuestas ante la repetición de una misma situación.Spence afirma que si hay
aprendizaje cuando el cambio de conducta es profundo ante el tiempo de la situación.
El aprendizaje es en sí, un producto de la interacción sujeto-medio medio-sujeto en
tiempo real. La ciencia ha utilizado series jerárquicas para mostrar en secuencia los
cambios que se dan en el aprendizaje, según Bateson la simple repetición de un
estimulo ya indica de cierta manera un cambio en el ser humano, la jerarquía que el
impone es:
1. Cambio debido a la repetición de una señal;
2.Cambio en la repetición de señales o cambios en 1.;
3. Cambio en el aprendizaje de repetición d señales, y
4. Cambio en los procesos de cambio considerados en 3.
Posterior a esto, Bateson jerarquiza los cambios de una manera diferente, que es de la
siguiente manera: Aprendizaje cero, aprendizaje I, aprendizaje II, aprendizaje III
aprendizaje IV.
 Aprendizaje cero: consiste en la simple reacción aun estimulo o señal externa, de
tal manera que si recibe una igual el organismo captara la misma información.
 Aprendizaje I: Coniste en aquellos procesos que implican los cambios de
aprendizaje cero, Estos procesos se cambian por lo mencionado por Pavlov, sobre
el condicionamiento instrumental, aprendizaje memorístico del tipo seriado.
Aquellos procesos que implican cambios en el aprendizaje cero es decir en la
especificidad de la respuesta ,ausencia de refuerzo.
 Aprendizaje II: Hace referencia al aprendizaje I, el sujeto aprende a percibir
señales y a habituarse o no con más facilidad a determinadas formas de
comportamientos.
 Aprendizaje III: Se da cuando hay una reorganización de personalidad o
interacción humana profunda.
 Aprendizaje IV: Es mucho más complejo, es más profundo que el III. Estos
cambios pueden serlo de forma real o serlo en potencial es decir cambios que de
por si no modifican el comportamiento en su manifestación observable, en este
tipo de cambios pueden situarse
Aquellos que no se deben al ejercicio, la practica o la actividad manifestable en
sentido estricto. Obviamente el aprendizaje implica a cambios en el comportamiento,
es decir, debido al simple funcionamiento del sistema en su interacción social con el
medio. la educación en tanto que proceso de aprendizaje superior, implica noción de
cambio pero también no todo cambio puede considerarse educativo .gracias al
aprendizaje hoz disponemos de los elementos de juicio mínimos para poder describir
los tipos de respuesta s que pueden aprender no solo las personas sino también los
organismos vivos .La teoría evolucionista de Darwin gracias a ella se creyó que la
conducta del hombre y la explicación de su capacidad de aprendizaje podría inferirse
de la explicación del mismo proceso y capacidad en animales inferiores. Melvin h .
Marx: dividen en 2 áreas , centrados en el aprendizaje instrumental y las que no
están en el comportamiento clásico. Es de interés que la pedagogía a la que en
ocasiones se le ah considerado inmersa en un cierto estancamiento considere la
importancia vital todo tipo de aportación que provenga del dominio del aprendizaje y
en especial cuando se trate de aprendizaje humano y social. Watson extendió la teoría
de pavlov al aprendizaje concibiendo el mecanismo del reflejo condicionado como base
del aprendizaje tanto humano como animal. Skinner reconocerá 2 tipos de aprendizaje,
el que comprende las conductas respondientes producidas por estímulos específicos y
el que comprende conductas operantes las no provocadas por estímulos suponen un
porcentaje especifico de las que emite el ser humano, el aprendizaje permite la
formación de las estructuras de conocimiento de la persona a atreves de
construcciones sucesivas de creciente complejidad e integración. El movimiento
piagetiano se basan en los conceptos de esquema asimilación y acomodación .Gracias a
los esquemas asimilamos el mundo que nos rodea y aprendemos, la asimilación nos
incluimos la realidad que se nos presenta en nuestra interacción con el medio y la
acomodación gracias a ella la persona va modificando esos modelos internos para
adecuarlos a las observaciones. Cuando hablamos de aprendizaje, es notable, la
importancia del medio con el sujeto y es en esa relación que radica la naturaleza
propia del aprendizaje. No es el sujeto quien aprende del medio, ni aprende de una
manera simultánea ni directa del medio, copiando sus característica y acciones; es la
interrelación entre ambos que permite, a través de procesos, la construcción de
nuevas formas de conducta y estructuras.
Existen unas interpretaciones sobre el aprendizaje, entre ellas: Las interpretaciones
conexionistas, gestaltistas y constructivistas.
Las interpretaciones conexionistas:
 Centra su estudio y desarrollo de la teoría de los reflejos condicionados, teoría de
Pavlov; Watson extendió la teoría de Pavlov, y dice que el reflejo de
condicionamiento como base del aprendizaje tanto humano como animal.
 Se centra en el refuerzo, lo que importa para la interpretación es la fijación de un
tipo de cadenas por los mecanismos de refuerzo precisos. No es el establecimiento
de estimulo-respuestas (E-R).
Las interpretaciones gestaltistas:
 La Gestalt considera que las leyes de la organización, validas para el estudio de la
percepción, son igualmente validas para el análisis del aprendizaje.
 La Psicología de la Gestalt (o Psicología de la Forma) es una corriente de la
psicología moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos
exponentes más reconocidos han sido los teóricos Max Wertheimer, Wolfgang
Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.
Las interpretaciones Constructivistas:
 Postura constructivista que representa Jean Piaget y a Henri Wallon.El
aprendizaje permite la formación de las estructuras de conocimiento de la persona
a través de construcciones sucesivas. No se debe ni a la acción exclusiva del medio,
ni a las predisposiciones innatas de la persona.
Lo que es cierto, es que la educación es una de las tantas soluciones, mediante la cual
adquirimos el aprendizaje que nos ayudará para mejorar la problemática actual de
nuestro entorno y crear un efecto multiplicador; desde mi perspectiva es una gran
esperanza para la descomposición social.
"Tan solo por la educación puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es más que
lo que la educación hace de él" Emmanuel Kant