Cantos a Sri Sathya Sai Baba

“Donde quiera que mi gloria sea cantada,
allí me instalaré”
ORGANIZACIÓN SRI SATHYA SAI BABA DE REPÚBLICA DOMINICANA
Año 2010
1
Mensaje
“Los cantos devocionales los apartarán gradualmente de los
pensamientos distrayentes, así que canten con fuerza la gloria de
Dios y llenen la atmósfera de adoración divina”.
“Dejen que cada momento sea un canto a Dios. Me siento
complacido sólo cuando el Amor es la nota clave, cuando prevalece
la sensación de Unidad, cuando la melodía viene de corazones
purificados y llenos de Amor a Dios. Vivan también el significado
de la canción y el mensaje de cada Nombre y Forma de Dios. Las
personas deberían volver de las reuniones de cantos devocionales
con una elevada y sublime disposición de ánimo, creada por la
atmosfera de los cantos. Además la gente debería, luego de la
reunión, dispensarse en calma y manteniendo silencio, así la Gracia
y la Paz, derivadas de los cantos devocionales, podrán perdurar en
sus corazones”.
“Dondequiera que mi trabajo sea realizado ahí estaré”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
2
INDICE GENERAL
TITULO
PAG.
Disciplina para conducir cantos devocionales……………………………………….…….
4
108 nombres del Señor…………………………………………………………………………...….
6
El Orden de la Ceremonia……………………………………………………………..…………....
13
 Pranava OM / Gayatri Mantra / El Mensaje / Om Tat Sat……..…….……
13
 Cantos Devocionales / Importancia y tipos de Bhava………………….……
14
 Arathi, oración después del arathi…………………………………………………..
15
 Canción del Arathi …………………………………………………………..………………..……16
 El Vibhutim…………………………………………………………..………………..……
16
 Canción del Vibhutim ……………………………………………………..…………………… 17
 Asathoma………………………………………………………………..……………………
17
 Meditación …………………………………………..………………………..………….…
18
 Samastha Loka………………………………………..………………………..………….…
18
Oraciones sugeridas por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba……………………..…….….
19
 Suprabhatam…………………………………………………………………………….….…
19
 Oración al despertar ………………………………………..……….…………….………
21
 Ko Ham, So Ham……………………………………………………………..……….………
21
 Oración de la comida / Brahmaarpanam……………………………………….…
22
 Oración al acostarse / Tuam Eva………………………………………………………
23
 Sai Three / Sai Eshvaraya Gayathree…………………………………………..…...
23
 Sai Surya Gayathree / Sai Hiranyagarba Gayathree………………….......…
24
Divino discurso de Baba sobre los cantos devocionales………………………………
25
Acerca del significado de las festividades……………………………………………………
26
Significado de las Festividades………………………………………………………………..….
27
 Mahashivaratri ………………………………..………………………..…….................
27
 Sri Rama Navami……………………………………….………………..…….................
28
 Buda Purnima / Gurú Purnima…………………………………………………………
29
 Krishna Janmastami…………………………………………………………………………
30
 Sri Ganesha / Navaratri …………………………………………………………………..
31
 Dipavali / Profeta Mahoma …………………………………………………………….
32
 Sai Baba de Shirdi……………………………………………………………………………
33
 La Cuaresma / La Navidad………………………………………………………………
34
Inicio de los Cantos en Español…………………………………………………………. ……..
36
Inicio de los Cantos en Sánscrito…………………………………………………………..……
64
Indice de Contenido……………………………………………………………………………………
75
Compilación Mantras Védico / Cantos Védicos………………………………………....
84
3
Disciplina para conducir los Cantos
1.
Los devotos deben estar sentados algunos minutos antes del inicio de los cantos. Recuerden
siempre y tengan la convicción de que el Señor Sai está presente presidiendo. El ha dicho:
“Dondequiera que se cante mi gloria, allí estoy instalado”. Los retardatarios (retrasados) deben
ocupar un asiento disponible en la parte de atrás.
2.
No miren a otro ni sonrían ni saluden a nadie durante los cantos, ya que esto puede disturbar su
concentración.
3.
Los arreglos deben sentar a los hombres de un lado y las mujeres del otro lado, en filas nítidas,
unos detrás del otro. Los líderes de los cantos y los músicos deben sentarse en las primeras filas.
4.
No balanceen el cuerpo como un péndulo ni batan las manos fuera de ritmo con los demás.
Mantengan perfecto silencio y restrinjan sus movimientos al mínimo. Ejerzan su autocontrol.
5.
Los instrumentos musicales usados durante los cantos no deben ahogar la voz del cantante y de
los que lo siguen. Si hay más de un instrumento, mantengan el equilibrio entre los instrumentos
junto con los cantos.
6.
Canten cantos familiares, para que todos puedan compartir la bienaventuranza (Ananda).
7.
Cualquier canto devocional en cualquier idioma puede ser cantado siempre que todos puedan
seguirlo.
8.
No se avergüencen nunca de cantar el nombre de Dios o de cantar los cantos. Estén orgullosos
de tener la oportunidad, sean felices de que su lengua sea puesta al mejor uso.
9.
Los cantos deben ser dulces al oído.
10.
Los cantos deben ser una experiencia emocionante, que deben dejar a los participantes llenos de
pura energía y de elevado entusiasmo.
11.
Los cantos deber ser cantados y ofrecidos a Dios con una actitud de total humildad, no deben
tomarse como ejercicios para una exhibición de talentos y como una competencia por el
dominio de destrezas musicales. Deben complacer al Señor no a sus fans.
12.
Los cantos deben ser una experiencia sentida. No canten con un ojo en el efecto que el canto
hace sobre los que escuchan y el otro en el efecto que hace sobre Dios. Dejen que su corazón
palpite por Dios, entonces el raga (la nota) y el tala (la medida, el ritmo) serán automáticamente
agradables y correctos.
13.
Con cada canto que se cante, la mente debe volverse cada vez más pura, más libre de pasión y
más fuerte en su fe.
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14.
Pongan atención a la melodía, al significado, a la variedad, a la voz, a la nota, al ritmo y a los
otros puntos refinados de los cantos.
15.
Los cantos son una práctica espiritual (sadhana) para todos los que participen en ellos.
16.
Cuando canten los cantos, reflexionen también sobre el significado de la canción y el mensaje de
cada nombre y forma de Dios.
17.
A menos que canten sólo para su propia alegría, no pueden traer alegría a otros. Es sólo cuando
surja el sentimiento en el corazón que la canción agradará a los corazones de los demás. Estoy
complacido sólo cuando el amor es la nota principal, cuando prevalece el sentimiento de unidad,
cuando la melodía viene de corazones limpios y amantes de Dios.
18.
Los cantos son un buen proceso disciplinario mediante el cual se pueden mantener alejadas la
lujuria (kama) y la ira (kroda). Kama es la lujuria por el placer físico, por el poder, por la fama,
por la riqueza y erudición. Kroda es la ira. La recordación de Dios, la repetición de Su Nombre,
es el único medio de liberación que está accesible para todos.
19.
Si su voz no es agradable o dulce, quédese quieto, es el mejor servicio que puede hacer.
20.
No cause descontento, discordia o disonancia, insistiendo en cantar porque es un funcionario.
21.
No monopolicen el tiempo en los cantos cantando una canción durante seis o diez minutos,
repitiendo la misma línea varias veces. Repitan cada línea sólo dos veces y no más. Tengan sólo
dos velocidades, una lenta y la otra rápida. De esta manera pueden tener en una hora de cantos
más canciones acerca de más formas, más melodías y más variedad, dando a más personas la
oportunidad de cantar.
22.
Después de los cantos, debe haber una meditación durante cinco a diez minutos. Durante el
Arathi, los devotos deben ponerse de pie y quedarse en sus propios lugares. El uso del alcanfor
es aconsejable.
23.
No debe haber ninguna distribución de prasad (alimento) en los centros de cantos excepto la de
Vibhuti (ceniza).
24.
Las personas deben regresar de los cantos llevando la elevada y sublime atmósfera creada
durante los mismos; por lo tanto, después de los cantos, las personas deben dispersarse
quietamente y manteniendo silencio. Entonces la alegría y la paz derivadas en la sesión de
cantos permanecerá y perdurará en el corazón.
Nota: “Las citas son de discursos de nuestro Señor Sai Baba”.
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108 Nombres del Señor Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
1.
OM SRI BHAGAVAN SATHYA SAI BABAYA NAMAH
Me inclino ante Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
2.
OM SRI SAI SATHYA SWARUPAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la encarnación de la verdad
3.
OM SRI SATHYA SHARMA PARAYANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, absorto en el restablecimiento de la verdad y la justicia
4.
OM SRI SAI VARADAZA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, dador de la gracia
5.
OM SRI SAI SATPURUSHAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el eterno absoluto universal
6.
OM SRI SAI SATHYA GUNATMANE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el principio mismo de la verdad
7.
OM SRI SAI SADHU VARDHANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, protector de los virtuosos
8.
OM SRI SAI SADHUJANA POSHANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, guardián de los justos
9.
OM SRI SAI SARVAJNAYA NAMAH
Me inclino ante el omnisciente Señor Sai
10.
OM SRI SAI SARVAJANA PRIYAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, amado por todos
11.
OM SRI SAI SARVA SHAKTI MURTHAYE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, encarnación de todos los poderes
12.
OM SRI SAI SARVESHAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, personificación de todos los dioses
13.
OM SRI SAI SARVA SANGHA PARITHYAGINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, manifestación del desapego
14.
OM SRI SAI SARVA ANTHARYAMINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el motivador interno de todos
15.
OM SRI SAI MAHIMATMANE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la personificación de la gloria
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16.
OM SRI SAI MAHESHWARA SWARUPAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la propia forma del señor Shiva Sai
17.
OM SRI SAI PARTHI GRAMODHBHAVAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el avatar nacido en el pueblo de Parthi
18.
OM SRI SAI PARTHI KSHETRA NIVASINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que mora en Parthi
19.
OM SRI SAI YASHAKAYA SHIRDI VASINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, del glorioso cuerpo que moraba en Shirdi
20.
OM SRI SAI JODI ADIPALLI SOMAPAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que hizo el gran milagro de Adipalli
21.
OM SRI SAI BHARADWAJA RISHI GOTHRAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, del clan del Rishi Bharadyaja
22.
OM SRI SAI BHAKTAVATSALAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es como la madre de todos los devotos
23.
OM SRI SAI APANTARATMANE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que me conduce a través del océano de la vida
24.
OM SRI SAI AVATARA MURTHAYE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la personificación de todos los avatares
25.
OM SRI SAI SARVABHAYA NIVARINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que destruye todo temor
26.
OM SRI SAI APASTAMBA SUBRAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, cuyo linaje es del glorioso Apastamba
27.
OM SRI SAI AVAYA PRADAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que da protección a todos
28.
OM SRI SAI RATNAKARA VAMSHODBHAVAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que nació en la gloriosa dinastía Ratnakara
29.
OM SRI SAI SHIRDI SAI ABHEDA SHAKTY AVATARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que fue Shirdi Sai, la gloria de ambos es indiferenciada (abhedo)
30.
OM SRI SAI SHANKARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el beneficente Señor
31.
OM SRI SAI SHIRDI SAI MURTHAYE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la encarnación de Sai Baba de Shirdi.
32.
OM SRI SAI DWARAKAMAYI VASINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, morador de la mezquita Dvarakamayi de Shirdi
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33.
OM SRI SAI CHITRAVATI THATA PUTTAPARTHI VIHARINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, residente de Puttaparti a la orilla del Chitravati
34.
OM SRI SAI SHAKTI PRADAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, dador de todos los poderes
35.
OM SRI SAI SHARANAGATA TRANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, salvador de los que se rinden ante El
36.
OM SRI SAI ANANDAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, personificación de la bienaventuranza.
37.
OM SRI SAI ANANDA DAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el dador de la bienaventuranza
38.
OM SRI SAI ARTHA TRANA PARAYANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, eternamente ocupado en socorrer al que sufre
39.
OM SRI SAI ANATHA NATHAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, señor de los desprotegidos
40.
OM SRI SAI ASAHAYA SAHAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, refugio de los sin refugio.
41.
OM SRI SAI LOKA BANDHAVAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el guardián del mundo
42.
OM SRI SAI LOKA RAKSHA PARAYANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, eternamente ocupado en salvar y promover al mundo
43.
OM SRI SAI LOKA NATHAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, señor del universo
44.
OM SRI SAI DINAJANA POSHANAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el que da alimento a los pobres
45.
OM SRI SAI MURTHI TRAYA SWARUPAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, personificación de Dios en sus tres formas
46.
OM SRI SAI MUKTI PRADAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que otorga la liberación
47.
OM SRI SAI KALUSHA VIDURAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que aleja y elimina las impurezas
48.
OM SRI SAI KARUNA KARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, lleno de misericordia
49.
OM SRI SAI SARVA ADHARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el sostén y soporte de todos
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50.
OM SRI SAI SARVA HRIDVASINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que mora en todos los corazones
51.
OM SRI SAI PUNYA PHALA PRADAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, dador de los frutos de la virtud
52.
OM SRI SAI SARVA PAPA KSHAYA KARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, destructor de todos los pecados
53.
OM SRI SAI SARVA ROGA NIVARINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que cura todas las enfermedades
54.
OM SRI SAI SARVA BADHA HARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, destructor de todos los tormentos
55.
OM SRI SAI ANANTA NUTA KARTRINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el infinitamente elogiado creador
56.
OM SRI SAI ADI PURUSHAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, el primigenio señor
57.
OM SRI SAI ADI SHAKTAYE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la energía primordial
58.
OM SRI SAI APARUPA SHAKTINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, del maravilloso poder
59.
OM SRI SAI AVYAKTA RUPINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, de la Purísima forma
60.
OM SRI SAI KAMA KRODHA DWAMSINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, destructor del deseo y de la ira
61.
OM SRI SAI KANA KAMBARA DARINE NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, vestido con túnicas de color oro
62.
OM SRI SAI ADBHUTA CHARYAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, cuyos actos causan asombro
63.
OM SRI SAI APAD BANDAVAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es amigo de los caídos
64.
OM SRI SAI PREMATMANE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es el mismísimo amor
65.
OM SRI SAI PREMA MURTHAYE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es la personificación del amor
66.
OM SRI SAI PREMA PRADAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que da y promueve el amor
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67.
OM SRI SAI PRIYAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es amado por todos
68.
OM SRI SAI BHAKTA PRIYAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es amado por los devotos
69.
OM SRI SAI BHAKTA MANDARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es como el cielo para los devotos
70.
OM SRI SAI BHAKTAJANA HRIDAYA VIHARAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que disfruta y juega en el corazón de los devotos
71.
OM SRI SAI BHAKTAJANA HRIDAYA LAYAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que mora en el corazón de los devotos
72.
OM SRI SAI BHAKTA PARADHINAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que está consagrado a salvar a los devotos
73.
OM SRI SAI BHAKTI JNANA PRADIPAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que enciende la devoción y la sabiduría divinas
74.
OM SRI SAI BHAKTI JNANA PRADYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que otorga devoción y sabiduría divinas.
75.
OM SRI SAI SUJNANA MARGA DARSHAKAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que muestra el sendero del recto conocimiento.
76.
OM SRI SAI JNANA SWARUPAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es en sí mismo la sabiduría divina.
77.
OM SRI SAI GITA BODHAKAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que me puede enseñar el Gita que necesito.
78.
OM SRI SAI JNANA SIDDHIDAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que conoce el poder de la divina sabiduría.
79.
OM SRI SAI SUNDARA RUPAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es la misma forma de la belleza.
80.
OM SRI SAI PUNYA PURUSHAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, cuyo nombre es auspicioso pronunciar.
81.
OM SRI SAI PHALA PRADAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, dador de frutos.
82.
OM SRI SAI PURUSHOTTAMAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es lo más alto.
83.
OM SRI SAI PURANA PURUSHAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el Anciano y Primigenio Señor.
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84.
OM SRI SAI ATITAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es superior a todo lo conocido.
85.
OM SRI SAI KALATITAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que está más allá del tiempo.
86.
OM SRI SAI SIDDHI RUPAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es la personificación de la perfección.
87.
OM SRI SAI SIDDHA SANKALPAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, cuya voluntad prevalece.
88.
OM SRI SAI AROGYA PRADAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, dador de buena salud.
89.
OM SRI SAI ANNA VASTRA DAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, dador de alimento y de ropa.
90.
OM SRI SAI SAMSARA DUCHA KSHAYAKARAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el moderador de las enfermedades de esta vida.
91.
OM SRI SAI SARVABHISHTA PRADAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que otorga todos los deseos.
92.
OM SRI SAI KALYANA GUNAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el de los auspiciosos atributos.
93.
OM SRI SAI KARMA DHWAMSINE NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el destructor del karma.
94.
OM SRI SAI SADHU MANASA SHOBHITAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que ilumina la mente de los buenos.
95.
OM SRI SAI SARVA MATA SAMMATAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el protector de todas las religiones.
96.
OM SRI SAI SADHU MANASA PARISHODHAKAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el corrector de la mente de los aspirantes.
97.
OM SRI SAI SADHAKANUGRAHA VATA VRIKSHA PRATISHTHAPAKAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que plantó el árbol de baniano para favorecer a los aspirantes.
98.
OM SRI SAI SAKALA SAMSHAYA HARAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que aniquila todas las dudas.
99.
OM SRI SAI SAKALA TATVA BODHAKAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que despierta a la verdadera realidad.
100.
OM SRI SAI YOGISHWARAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, señor de todos los yogis.
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101.
OM SRI SAI YOGINDRA VANDITAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, a quien veneran los maestros de yoga.
102.
OM SRI SAI SARVA MANGALAKARAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el dador de prosperidad a todos los seres.
103.
OM SRI SAI SARVA SINDHI PRADAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, el dador de todos los éxitos.
104.
OM SRI SAI APAN NIVARINE NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que protege de la miseria.
105.
OM SRI SAI ARTHI HARAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, destructor de la angustia mental y física.
106.
OM SRI SAI SHANTA MURTAYE NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, personificación de la paz.
107.
OM SRI SAI SULABHA PRASANNAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es fácilmente complacido.
108.
OM SRI SAI SRI BHAGAVAN SATHYA SAI BABAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es el Excelso Señor Sathya Sai Baba.
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Orden de la Ceremonia
Pranava OM
El OM se repite tres veces, pronunciándolo lentamente para armonizar nuestros
cuerpos: físico, mental y espiritual. El OM es el sonido primordial, fundamental y
simbólico del Absoluto Universal. El OM es una palabra de poder místico (mantra)
muy potente que puede conferir la Gracia Divina a quien lo repite.
Gayatri Mantra
Repetición (21 ó 27 veces) cuyo significado es:
Sanscrito:
OM BHUR BUVA SWAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
Español:
“Oh divina realidad que sustentas y originas los
tres mundos (físico, mental y causal). Aquella
adorable luz que está en el sol.
Aquella esplendorosa refulgencia espiritual
sobre la cual medito. Sostén y promueve mi
inteligencia y destreza para poder realizar la
verdad suprema que eres Tú”
El Mensaje
Lectura breve de un mensaje sobre las enseñanzas de Sai Baba.
Om Tat Sat (Sarvadharma)
Es la plegaria en la cual reconocemos la unidad de Dios en las
diversas religiones o creencias en el mundo. Es ver en esta
plegaria como el amor de Dios por todos los seres en este
planeta, se ha derramado una y otra vez en diferentes épocas
y civilizaciones para establecer caminos o sendas que nos
conduzcan a El. Tales caminos los vemos reflejados en las
diferentes creencias.
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Sánscrito:
Español:
OM TAT SAT SHRI NARAYANA TU
PURUSHOTTAMA GURU TU
SIDDHA BUDA TU SKANDA VINAYAKA
SAVITHA PAVAKA TU (2)
BRAHMA MAZDA TU YAHVE BHAKTI TU
ISHU PITA PRABHU TU
RUDRA VISHNU TU RAMA KRISHNA TU
RAHIMA TAO TU (2)
VASUDEVA GO VISHWAROPA TU
CHIDANANDA HARI TU
ADVITIYA TU AKALA NIRBHAYA
ATMALINGA SHIVA TU (3).
Tu eres aquel eterno Narayana, la Suprema
persona, el Gurú, el realizado, eres Buda,
Subrahmanyam y Ganesha, tu eres el sol el gran
purificador.
Tu eres Brahma y Mazda. Yahve y la Energía
Divina, tu eres el Padre y Señor de Jesús. Eres
Rudra (Shiva) y Vishnu, eres
Rama y Krishna. Eres la Voluntad Cósmica. Eres
Vasudeva, el Protector, la Forma Cósmica en el
mundo, eres la Bienaventuranza, eres Dios
mismo, el Uno sin segundo, el Eterno, sin temor.
Eres el autoevidente Shiva.
Cantos Devocionales
Un bastonero o líder canta una estrofa o línea (2 veces),
que es repetida a coro por todo el grupo, y continúan así hasta
completar la última. Entonces el bastonero vuelve a cantarlas
nuevamente en ritmo más rápido una sola vez. Al finalizar
repiten todos juntos la primera estrofa en forma lenta y
pausada.
La Importancia Del Bhava (Sentimiento Interno). Canten el nombre de Dios con amor. Canten con
Bhava (sentimiento interno), de lo contrario toda la actividad de cantar bhajan será rendida inútilmente.
Los bhajans son altamente sagrados. El bhajan no es solo un asunto de ritmo, tono y compás. Deben
cantar el nombre de Dios con amor. Verán la manifestación de Dios con sus ojos físicos cuando cantan
Su Gloria con amor. Canten desde el corazón. Esta es la única forma de conseguir instalarlo en sus
corazones. Bhava (el sentimiento interno) es la quinta esencia (la forma más pura y perfecta) de cantar
bhajans. Solamente un bhajan (plegaria) cantado con completo bhava (sentimiento interno) puede
derretir el corazón del Señor. Es el grito del devoto con profundo fervor (compasión) por el Señor lo que
hace que el Señor corra al rescate de Sus devotos. Esto es llamado Bhava.
Tipos De Bhava. Hay seis tipos de Bhava: Shanta Bhava (sentimiento imperturbable), Sakhya Bhava
(sentimiento de camaradas), Dasya Bhava (actitud maestro-sirviente), Vatsalya Bhava (sentimiento de
Madre-hijo), Anuraga Bhava (sentimiento de amante-amada), Madhura Bhava (unidad con Dios).
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Cómo cultivar Bhava. Seleccione un bhajan: escoja bhajans simples que se ajusten a su voz. Aprenda las
letras: memorice las palabras del bhajan, entienda apropiadamente el significado de la letra del bhajan.
Registre el tono: escuche el bhajan un número de veces, hasta que el tono quede registrado en su
mente, aprenda la melodía. Aprenda el compás: aprenda el compás en el cual se ha compuesto el
bhajan, debe prestarse especial atención al tiempo de la canción. Practique 100 veces: Swami dijo:
después de las primeras 25 veces, eres capaz de saber la letra, el tono y el ritmo perfecto; después de las
siguientes 25 veces logras la canción en tu mente; después de las siguientes 25 veces logras tener el
bhajan en tu sangre; después de las siguientes 25 veces logras tener el bhajan en tu corazón, eres capaz
de tener una conversación única con el Señor cuando cantas. Llega a tiempo, mantente en silencio antes
de los bhajans: date algún tiempo para prepararte mentalmente antes de los bhajans y siente la
presencia de Swami. No tengas ego: canta para expresar tu devoción, no para impresionar con tu
talento musical, órale al Señor antes de cantar para que puedas cantar la canción como una ofrenda a El.
Los bhajans no son el lugar para practicar silencio. Cuando un hombre se cae a un pozo y es incapaz de
salir, el no se susurra a si mismo, el grita fuerte para que los demás lo salven. De manera similar canten
los nombres del Señor en voz alta, y aplaudan con vigor de tal forma que las aves de las pasiones
diabólicas que infestan sus mentes (deseo, ira, orgullo) vuelen lejos. Los bhajans deben dispersar
“Los
devotos que asisten a los bhanjans y giran sus miradas de un lado a otro sin
concentrarse en los bhajans, si no están interesados en los bhajans, ¿para qué
vienen?”
buenos deseos. Sean sinceros, sientan en sus corazones lo que están diciendo con su voz
Sai Baba
El Arathi
El arathi en sanscrito significa “Cierre”. Himno de adoración que elevamos a Dios, recordando
sus atributos.
Oración para después del arathi, enseñada por Sri Sathya Sai Baba
“Oh Señor!, Haz que el tiempo que me quede de vida sea tan puro, tan fragante y tan transparente
como el alcanfor, que se consume en el fuego irradiando la luz y el calor del amor a mi alrededor. Y
cuando mi vida termine, que no quede nada de mi (así como el alcanfor que no deja cenizas o residuos)
para que no esté sujeto (a) a una nueva estancia sobre la tierra en medio del placer y del dolor”. Amén.
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Canción del Arathi
Sánscrito:
OM JAI JAGADISHA HARE
SWAMI SATHYA SAI HARE
BHAKTA JANA SAMRAKSHAKA
BHAKTA JANA SAMRAKSHAKA
PARTHI MAHESHWARA
OM JAI JAGADHISHA HARE.
SASHI VADANA SHRIIKARA
SARVA PRANAPATE
SWAMI SARVA PRANAPATE
ASHRITA KALPALATHIKA
ASHRITA KALPALATHIKA
APATHBANDHAVA
OM JAI JAGADHISHA HARE.
MATA PITA GURU DAIVAMU
MARI ANTHAYU NIIVE
SWAMI MARI ANTHAYU NIIVE
NADA BRAHMA JAGANNATHA
NADA BRAHMA JAGANNATHA
NAGENDRASHAYANA
OM JAI JAGADISHA HARE.
OMKARA RUPA OJASVI
SI MAHADEVA
SATHYA SAI MAHADEVA
MANGALA ARATHI ANDUKO
MANGALA ARATHI ANDUKO
MANDARA GIRIDHARI
OM JAI JAGADISHA HARE.
NARAYANA, NARAYANA OM
SATHYA NARAYANA
NARAYANA, NARAYANA OM
NARAYANA, NARAYANA OM
SATHYA
NARAYANA, NARAYANA OM
SATHYA
NARAYANA, NARAYANA OM
OM…JAI…SADGURU…DEVA
OM SHANTI, SHANTI, SHANTI.
Español:
Gloria a Ti, mi Señor,
hacedor de toda la vida.
Como la luna tranquila,
con Tu dulzura iluminas,
la luz de nuestro corazón.
Gloria a Ti mi Señor.
Eres Padre y Madre de la alegría,
el Señor de toda armonía,
el Señor de toda armonía,
mi Dios, mi Maestro y mi Guía,
mi Dios, mi Maestro y mi Guía.
El néctar de la compasión.
Gloria a ti mi Señor.
Manantial de gracia y consuelo.
Eres el Padre Supremo,
eres el Padre Supremo,
que nos envuelve en su juego,
que nos envuelve en su juego.
Eres nuestro protector.
Gloria a Ti mi Señor.
Salvador de los afligidos,
ante Tus Pies nos rendimos,
ante Tus Pies nos rendimos,
y con amor Te pedimos,
y con amor Te pedimos,
que nos des Tu bendición,
Oh, mi Dulcísimo Señor.
Alabado seas Señor,
alabado seas mi Señor,
te entrego todas mis faltas,
te entrego todas mis dudas,
para que Tú las consumas
en el puro fuego de tu amor
Om Paz, Paz, Paz
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El Vibhutim
Es normalmente distribuido después del arathi, lo tomamos y ponemos en nuestra frente. Al hacerlo,
nos estamos poniendo la gloria de lo divino. Nosotros debemos ser la manifestación del vibhutim y el
reflejo de la gloria divina.
El significado interno es: “El vibhutim es la ceniza, la cual es el fin de todos nosotros, ya sea que hayamos
sido ricos, famosos, astutos, poderosos o hermosos, terminaremos como cenizas o polvo. Por lo tanto,
llevemos una vida de tal manera que las cenizas que al final seremos tenga algún significado”.
Canción del Vibhutim
Sánscrito:
Español:
PARAMAM PAVITRAM BABA VIBHUTIM
PARAMAM VICHITRAM LILA VIBHUTIM
PARAMARTHA ISHTARTHA
MOKSHA PRADATHAM
BABA VIBHUTIM IDAMASHRAYAMI
La verdad y el amor brotan de Tu Palma como el
brillo del sol ilumina el alba. Siempre dando a la
vida nuevas esperanzas, bríndanos Tu Gracia,
dulce Sai Baba….
Asathoma (Visión de lo Divino)
Sólo la sabiduría puede guiar el viaje del hombre hacia lo infinito que mora en él, hacia la morada de la
Luz Eterna y en el éxtasis de ese encuentro alcanzar la visión de lo divino.
Sánscrito:
Español:
ASATHOMA SAT GAMAYA
TAMSOMA JYOTIR GAMAYA
MRITYOR MA AMRITAM GAMAYA
OM SHANTI, SHANTI, SHANTI.
Te suplico mi Señor nos conduzcas
de la irrealidad a la realidad,
de la muerte a la inmortalidad,
de la oscuridad a la luz.
Condúcenos, mi Señor
Om shanti, shanti, shanti.
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Meditación
Es el momento en el que centrados en nuestro interior, con nuestros ojos cerrados, visualizamos la Luz
Interior en el Loto de Nuestro Corazón, y la expandimos hacia todo lo que nos rodea.
Podemos pedir por los enfermos, por personas que estén en problemas, por la paz mundial y por la
hermandad de todos los seres del planeta.
“Siempre trata de encontrar un rincón para estar en silencio después de Mi darshan, después de recibir
Mi Divina Presencia. Un rincón donde puedas estar en quietud y recibir la plenitud de Mis bendiciones.
Mi energía sale fuera de Mí mientras Yo camino delante de ustedes. Si tú procedes a hablar con otros
inmediatamente esta energía se disipa y vuelve a Mi sin ser usada. Ten por seguro que cualquier cosa
que Mis ojos ven se vuelve vitalizada y queda transformada. El que Yo camine entre ustedes es un don
ansiado por los dioses del más alto cielo y he aquí que tú estás recibiendo esta Gracia. Día tras día se
están nutriendo de Mi energía. Nunca subestimen lo que se está realizando con este acto del darshan.
Sé agradecido. Estas bendiciones que recibes se expresarán por sí mismas en su debido momento.
Pero también recuerda que al que mucho se le da también mucho se le pide”.
Samastha Loka
Antiguo mantra santificado en los Vedas que pide por la felicidad de todos los seres de todos los
mundos.
Sánscrito:
Español:
SAMANTHA LOKA SUKHINO BHAVANTHU
SAMANTHA LOKA SUKHINO BHAVANTHU
SAMANTHA LOKA SUKHINO BHAVANTHU
Que todos los seres de todos los mundos sean
eternamente felices y que todos los seres
seamos eternamente felices, felices.
OM SHANTI, SHANTI, SHANTI.
Om Paz, Paz, Paz…
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Oraciones sugeridas por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Como parte de nuestra disciplina espiritual (sadhana), Bhagavan Baba recomienda una serie de
oraciones, mantras y meditación en la luz. A continuación reseñamos algunas de estas
oraciones, teniendo todas un gran efecto en nuestra transformación si las repetimos en forma
sistemática (todos los días a la misma hora y en el mismo lugar).
Suprabhatam
Suprabhatam significa la primera aurora, el alba, también una oración matutina. Es el himno de
adoración que se canta en el templo de Prashanti Nilayam después del Omkar (cantar 21 OM).
Sánscrito:
Español:
Easwaramba Suthah Shreeman
Poorvaa Sandhyaa Pravarthathe
Utthishta Sathya Sayeesha
Karthavyam Daivam Aanhikam
Hijo de Ishwaramba, Oh resplandeciente y
majestuoso ser! El alba está despuntando
en el oriente. Por tanto, despierta, Oh Señor
Sathya Sai. Las tareas de la divinidad que
emprendiste han de realizarse.
Utthishtotthishta Partheesha
Utthishta Jagadheepathey
Utthishta Karunapoorna
Loka Mangala Siddhaye
Chitraavathi Thata Vishaala
Sushaantha Soudhey
Thishtanthi Sevaka Janaah
Thava Darshanaartham
Aadhithya Kaanthiranubhaathi
Samastha Lokaan
Sri Sathya Sai Bhagawan
Thava Suprabhatham
Thwannaama Keerthana Rathaah
Thava Divya Naama
Gaayanthi Bhakthi Rasa Paana
Prahrushta Chiththaah
Daathum Krupaasahitha
Darshanamaashu Thebhyah
Sri Sathya Sai Bhagawan
Thava Suprabhatham
Despierta, despierta, Oh Señor de Parthi.
Despierta, Oh Señor del mundo.
Despierta, Oh compasivo Señor,
para que el mundo alcance la felicidad.
En la vasta mansión de paz a la orilla
del río Chitravati, los deseosos de servirte
están esperando Tu darshan.
El resplandor del sol se extiende
iluminando por igual los mundos.
Oh Señor Sathya Sai, oramos por una
gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Los que cantan tu divino nombre se sienten
felices porque prueban el néctar de la
devoción; han venido y esperan que el
darshan derrame Tu Gracia sobre ellos,
Oh Señor Sathya Sai, oramos por una
gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
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Aadhaaya Divya Kusumaani Manoharaani
Sreepaada Poojana Vidhim
Bhavadanghri Mooley
Karthum Mahothsukathayaa
Pravishanti Bhakthaah
Sri Sathya Sai Bhagawan Thava
Suprabhatham
Trayendo flores santas de rutilantes colores
y fragancias para adorar tus pies de loto de
acuerdo a las escrituras, vienen tus devotos
con gran anhelo y entusiasmo.
Oh señor Sathya Sai, oramos por una
gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Desaantharaagatha budhaah
Thava Divya Moorthim
Sandharshanaabhirathi Samyutha
Chiththa Vruthyaa
Vedoktha Manthra Pathanena
Lasanthyajasram
Sri Sathya Sai Bhagawan Thava
Suprabhatham
Eruditos de otros países, movidos por el
anhelo de recibir Tu darshan, han venido, se
deleitan en recitar constantemente los
mantras de los vedas. Oh señor Sathya Sai,
oramos por una gloriosa aurora, bendecida
por tu vigilia.
Shruthva Thavaadbhutha Charithram
Akhanda Keerthim
Vyaaptham Diganthara Vishaala
Dharaathalesmin
Jignaasu Lokaupathishtathi
Chaasramesmin
Sri Sathya Sai Bhagawan Thava
Suprabhatham
Sheetha Sathee Sama Vishuddha
Hridhambu Jaathaah
Bahvanganaa Kara Gruheetha Supushpa
Haaraah
Sthunvanthi Divyanuthibhih Phani
Bhushanam Thwaam
Sri Sathya Sai Bhagawan Thava
Suprabhatham
Suprabhatham Idam Punyam
Ye Patanthi Dine Dine
Tey Vishanthi Param Dhaama
Jnaana Vijnaana Shobhithaah
Mangalam Guru Devaaya
Mangalam Jnaana Dhaayine
Mangalam Parthi Vaasaaya
Mangalam Sathya Saayine
Al oír tu maravillosa historia y tu fama que
han llegado hasta lo más remoto, serios
buscadores de la realidad han llegado aquí y
están esperando oh señor Sathya Sai,
oramos por una gloriosa aurora, bendecida
por Tu vigilia.
Las devotas iguales en pureza a Sita y con
corazones cuyos pétalos están desapegados
del mundo y están atraídas hasta el sol
cantan tu gloria y la de Shiva con la
Serpiente enrollada alrededor del cuello y
cuerpo oh señor Sathya Sai, oramos por una
gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Quienquiera que recite este himno a diario
alcanzará la suprema morada
resplandeciente de suprema inteligencia y
sabiduría.
Que el divino gurú nos sea auspicioso
Que el dador de sabiduría nos sea auspicioso
Oh morador de Parthi! Que nos seas
auspicioso. Oh Sathya Sai, Que nos seas
auspicioso
Oración al despertar
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Oracion al despertar
“Oh Señor; acabo de nacer de la matriz del sueño. Estoy decidido (a) a llevar a cabo todas las
tareas de este día como una ofrenda hacia Ti, contigo siempre en la mente y Tu nombre en mis
labios. Haz que mis palabras, pensamientos y acciones sean puros y sagrados.
No permitas que le cause dolor a nadie y no permitas que nadie me cauce dolor. Dirígeme,
guíame en este día Señor, Amén (Sai Ram)”.
Ko Ham ¿Quién soy?
“Yo no soy este cuerpo, que pertenece al mundo de las formas. Un cuerpo que nació, enferma
y envejece. Un cuerpo que tarde o temprano morirá. Yo no soy las emociones; los
sentimientos que me afectan con felicidad o con tristeza. Yo no soy los pensamientos que
llenan mi mente. Ellos van y vienen; los olvido, los recuerdo e incluso los puedo desechar
conscientemente. Ni soy la misma mente que representa mi computador, el instrumento
mediante el cual integro las informaciones de los sentidos.
¿Quién soy? Yo soy el Espíritu Divino, el Yo Divino, el Ser Divino que mora dentro de esta forma,
dentro de este cuerpo. Soy el Amo de los sentidos. Soy el Amo de la mente. Soy el Amo de las
emociones. Yo no tengo principio ni tengo fin. Soy más radiante que el sol en toda su gloria del
medio día; más blanco que la nieve, más puro y más sutil que el éter es el Yo. Yo soy el Hijo de
Dios, Espíritu de Su Espíritu, Mente de Su Mente, Eternidad de Su Eternidad, Esencia de Su
Esencia, Amor de Su Amor, Verdad de Su Verdad. Yo soy Dios plenamente realizado. Despierto
en plenitud de mi conciencia en cuanto a que Dios está dentro de mi y que yo soy uno (a) con
Él. Yo soy este Brahman. Este Brahman soy Yo”.
So Ham (Yo Soy)
“Yo soy Dios. Yo no soy diferente de Dios. Yo soy el indivisible y Supremo Absoluto. Yo soy Sat Chit
Ananda. La aflicción y la ansiedad nunca podrán afectarme. Yo estoy siempre contento (a), el temor
nunca podrá entrar en mi.
Oh ser! Pronuncia: OM TAT SAT, OM TAT SAT, OM TAT SAT”.
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Oración de las comidas:
“El alimento es esencial para sostener el cuerpo” (Bhikshannam Deharakshanartham). Un carro necesita
gasolina para andar. De la misma manera, el cuerpo requiere alimentos para sostenerse. Así que uno
tiene que comer algo para sostener el cuerpo. A veces, tienen malos sueños y malas visiones durante la
meditación. Esto es el resultado de una comida no santificada.
Deben averiguar antes de cocinar si las provisiones han sido obtenidas por medios sagrados. Sólo
entonces se volverá el alimento apropiado para el consumo, y antes de comer deben orar:
Brahmarpanam
Sánscrito:
Español:
BHAHMARPANAM BRAHMA HAVIR
BRAHMAGNAU BRAHMANA HUTAM
BRAHMAIVA TENA GANTHAVYAM
GRAHMA KARMA SAMADHINA
El acto de ofrecimiento es Dios, la oblación es
Dios, ofrecida por Dios en el fuego de Dios
Dios es Aquel que es alcanzado por quien ve a
Dios en todo
Bhagavad Gita, Capítulo IV, verso 24
AHAM VAISHVANARO BHUTVA
PRANINAM EDAM SARITA
PRANA APANA SAMAYUKTAH
PACHAMY ANNAM CHATURVIDHAM
Convirtiéndome en el fuego viviente de los
Cuerpos todos los Seres Vivos
Entremezclado con el aliento que asciende y
Desciende. Yo digiero los cuatro tipos de
Alimentos.
Bhagavad Gita, Capítulo XV, verso 14
Extraído del Divino Discurso del 23 de Nov. Del 2002
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Oración al acostarse:
“Oh Señor, las tareas que puse en tus manos esta mañana, han terminado. Me hiciste caminar, hablar,
ver, pensar y actuar, por lo tanto, pongo a Tus Divinos Pies mis palabras, pensamientos y acciones. Mi
tarea ha terminado. Recíbeme, de vuelta estoy contigo. Amen (Sai Ram)”.
Tuam Eva
Sánscrito:
Español:
TUAM EVA MATA CHA PITA TUAM EVA
TUAM EVA BANDHUSHA SAKHA TVAM EVA
TUAM EVA VIDYAM DRAVINAM TUAM EVA
TUAM EVA SARVAN MAMA DEVA DEVA
TU ERES MI MADRE Y MI PADRE
TU ERES MI PARIENTE Y AMIGO
TU ERES MI INTELIGENCIA ENTRENADA.
TU ERES MI FUERZA, RIQUEZA, VALOR Y PODER
TU ERES MI TODO, OH DIOS DE DIOSES.
Sai three
Fue el mismo Sathya Sai Baba quien le otorgó el nombre de Saithree a estos tres Sai Gayatris. La
traducción de los tres Sai Gayatris es como sigue:
Sai (Eshvara) Gaayathree
OM
SAAYEESHVARAAYA VIDHMAHE
SATHYA DHEVAAYA DHEEMAHI
THANNAH SARVAH PRACHODAYAATH
Om
Reconocemos a este Sai como la
Encarnación de la Divinidad Suprema.
Meditamos en este Dios de Verdad.
Que esta Todopoderosa Personalidad de
Todos en Todo nos conduzca por el camino
de la Liberación.
El Sai Eshwara Gayatri tiende un Puente hacia Eswara, el Divino Principio de la vida Cósmica. Se
relaciona con la más profunda Supra Conciencia en todos nosotros. El mejor momento para recitar este
Gayatri es entre las 4:00 a.m. y las 10:00 am.
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Sai Suurya Gaayathree
OM
SHREE BHAASKARAAYA VIDHMAHE
SAAYI DHEYVAAYA DHEEMAHI
THANNAH SUURYA PRACHODAYAATH
Om
Reconocemos esta Entidad Auto Refulgente
Meditamos en esta divinidad como Sai Surya (el
Dios Sol).
Que esta Luz Divina nos ilumine en el
Camino de la Liberación.
El Sai Surya Gayatri se relaciona con el nivel del cuerpo en forma cósmica-Surya es el Dios Sol. Se
relaciona a la conciencia del mundo externo. El mejor momento para recitar este mantra es entre las
10:00 a.m. y las 4:00 p.m.
Sai Hiranyagarbha Gaayathree
OM
PREMAATHMANAAYA VIDHMAHE
HIRANYAGARBHAAYA DHEEMAHI
THANNAH SATHYAH PRACHODAYAATH
Om
Reconocemos esta Encarnación del Divino
Amor, Sathya Sai
Meditamos en Su Divina Personalidad de halo
dorado
Que la Encarnación de la Verdad, Sri Sathya Sai,
nos inspire en el camino de la Liberación.
El Sai Hiranyagarbha Gayatri nos permite conectarnos con la Divina Mente Cósmica.
Hiranyagarbha (Divinidad del Halo Dorado). Se relaciona con la consciencia psicosomáticasubconsciencia. El mejor momento para recitar este mantra es entre las 4:00 p.m. y las 10:00
p.m.
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Divino discurso de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Sobre los Cantos
Devocionales
Poornachandra – Marzo 3, 1992
“¡Encarnaciones del amor divino!”
“Samyak-keerthanam sankeerthanam! El canto de bhajans congregacional (cantos devocionales) es la
mejor forma de cantos. Existe una gran diferencia entre el keerthanam y el sankeerthanam.
Keerthanam es un acto individual. Es cantado por una persona en cumplimiento de sus oraciones. El
objetivo del sankeerthanam, no obstante, es el bienestar de todo el Universo. Esto también se
denomina cantar en comunidad, o samaajika bhajans, método iniciado por Gurú Nanak, el fundador del
sikhismo.
Sankeerthanam tiene cuatro formas: Gunasankeerthana, Leelasankeerthana, Bhavasankeerthana y
Namasankeerthanna.
Gunasankeerthana: es la clase de canto con el cual el devoto recita las cualidades auspiciosas de lo
divino, y así experimenta la unidad con la divinidad, y adquiere esas buenas cualidades.
Leelasankeerthana: se refiere al gozo del devoto por la sagrada diversión del divino en danza estática
cantando y totalmente absorto en ella.
Baavasankeerthana: lo ilustra Radha sola, ella expresa sus distintos sentimientos hacia Dios y se
identifica con la divinidad en cada estado devocional. Expresa su devoción en las cinco formas: Santha
(serenidad), Sakthya (amistad), Vaatsalya (amor materno), Anuraag (afecto), y Madhura (dulzura).
Naamsankeerthana: Chaitanya fue exponente de esta forma de keerthana.
Cuál es entonces la esencia del sankeerthana? El propósito esencial es ganarse el amor de Dios.
Combinando la voz, sintonía, sentimiento y ritmo al toque apropiado del canto, el devoto debe
sumergirse en el canto. Armonizando el sentimiento con devoción y amor, las palabras sagradas de la
canción deberían salir llenas de amor hacia Dios. Sólo esto es canto devocional. Cuando se canta sin
conocer el significado de las palabras y sin ningún sentimiento interno o amor genuino por Dios, es
simplemente una actuación mecánica. Bhaava (sentimiento), Raaga (melodía), y Thaala (ritmo) son
esenciales para el canto adecuado. Es esencial asegurarse que el significado de las palabras, el
sentimiento emocional del compositor y la melodía de la canción, afloren al interpretar las canciones
durante nagarasankeertan y los cantos. Cuando se desconoce el significado de las palabras, hay que
averiguarlo de quien lo sepa.
Todos deberían ser conscientes de que cada miembro y órgano del cuerpo ha sido dados al hombre para
utilizarlos con propósitos sagrados. La lengua para pronunciar el nombre del Señor, las manos para
adorarlo, los pies para ir al templo, etc. Los órganos no deben utilizarse para propósitos frívolos y
profanos. Santificando cada uno de los órganos sensoriales, una persona debería purificar la mente y
pensar en Dios.
La pronunciación de los nombres del Señor ayudará a purificar la atmósfera, como resultado de las ondas
de sonido sagradas que absorbe la atmósfera. El poder de las ondas de sonido lo evidencian las ondas
de radio al transmitir y recibir a través de largas distancias. La atmósfera que se ha contaminado con
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ondas de sonido impuras, se puede purificar pronunciando los Nombres de Dios. Del mismo modo,
pensamientos sagrados, palabras y acciones puras purificarán otros elementos contaminados.
Todos los que asistan a los cantos deben cantar el Nombre del Señor, esto sirve para purificar la
atmósfera y fomentar el bienestar de la nación”.
Acerca del significado de las Festividades
Desde sus orígenes el hombre reflexiona sobre su realidad. El primer pensar y hablar comunitario se
dirigió a lo más inmediato, lo que percibía con sus sentidos los otros hombres, los animales, las cosas de
la naturaleza, su cuerpo, los fenómenos atmosféricos. Lo percibido lo concibió como un todo.
En su obrar primitivo aplicaba un pensamiento práctico y lógico; tras los fenómenos investigaba las
causas y discurría sobre el origen de las cosas, allí estaba el hombre, siempre a la búsqueda.
Así la criatura comenzó a responder a la obra de su Creador. Comenzó a ver actuar fuerzas que fueron
personificadas en espíritu y dioses. Por medio de ritos mágicos, oraciones y sacrificios, trató el hombre
de influir en el mundo supersensible.
La fe de que un Dios era el supremo, no aparece siempre, aunque se encuentra hasta en las más remotas
civilizaciones. No hay ámbito sobre la tierra, ni etapa de la civilización en que no exista la fe.
Hace unos cinco mil años los hombres crearon por primera vez una cultura superior que los unía. Surgen
las primeras ciudades, con gobierno, culto, la primera escritura. Este proceso tuvo lugar en el Oriente
Medio.
La religión revestía formas magnificas, templos, imágenes, cantos. Tres son los elementos
característicos, esencia de la religión; uno teórico (verdades religiosas dogmáticas y morales), otro
práctico (ritos y obligaciones), y el vínculo mismo de dependencia moral entre el hombre y el Ser
Supremo.
En el calendario de todas las sociedades humanas hay algunos días que se señalan como sagrados. Son
ocasiones en que el hombre recuerda al Dios externo y al Dios interno.
Los días de festividades fueron establecidos en el calendario hindú a fin de despertar la mente del
hombre, la cual tiene la tendencia a caer en la pereza y la indolencia, después de algunos años de
disciplina espiritual. Estas son como campanas de alarma que se producen a ciertos intervalos durante el
año, recordándole al hombre la jornada que tiene por delante y la meta que está más allá del horizonte;
los sabios dicen: “considérense advertidos”, por lo tanto ¡despierten, levántense y no se detengan hasta
alcanzar la meta!.
La hora y los momentos tienen que ser favorables para que lo auspicioso pueda surgir. Por esto se
recomienda el estudio cuidadoso del calendario, pero los planetas no pueden prevalecer sobre la Gracia
de Dios.
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Lo divino se presenta en una forma humana para que el hombre pueda comprenderlo fácilmente y
aproximarse a El y obtener bienaventuranza de esa contemplación.
Los sabios que diseñaron el calendario hindú han dispuesto los festivales sagrados para fomentar el vigor
mental y la pureza emocional.
El equipo necesario para el peregrinaje sobre la tierra es la confianza en el creador, el diseñador, el
sustentador y el desintegrador. El miedo al pecado y el amor a Dios proveen al hombre de paz y alegría,
lo salvan del sufrimiento y le otorgan Bienaventuranza.
Cuando la base del ego es eliminada con esfuerzos espirituales dirigidos heroicamente hacia este fin,
entonces el drama del Nombre y la Forma se disuelven en la nada.
Sai Baba
Entre las diferentes festividades que se celebran en la Organización Sai están:
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Mahashivaratri, la gran noche de Shiva.
Sri Rama Navami
Buda Purnima
Gurú Purnima, la celebración del maestro de maestros.
Krishna Janmastami
Ghanesa Chaturti
Dasara, la celebración de Navaratri y Vijayadasami.
Dipavali, el festival de las luces.
Además se celebran las festividades de: Nuestra Señora de La Altagracia,
Semana Santa, Natividad, entre otras.
Significado de las Festividades
Mahashivaratri
La fecha y horario de esta festividad es móvil, debido al movimiento
lunar, calendario por el que se rige, existiendo también diferencias de
acuerdo a la ubicación del país y del hemisferio. “La hora y los
momentos tienen que ser favorables para que lo auspicioso pueda
surgir.
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Esta noche es el momento para albergar pensamientos puros y llevar a cabo actos sagrados. Todas las
noches están marcadas por la oscuridad. Sin embargo, esta noche es Shivaratri. ¿Cuál es la diferencia
entre la noche y Shivaratri? Para el hombre que ha reconocido su divinidad, cada noche es Shivaratri”.
“El control de los sentidos no es fácil, pero si los sentidos se controlan al menos una noche de los 365
días del año, se puede experimentar la paz y la búsqueda de la liberación puede iniciarse”. (Sai Baba)
Shiva, una de las tres entidades divinas que forma la Trimurti o Trinidad de la Religión Hinduista, es un
Avatar (descenso Divino) del comienzo de la creación. Es la representación más primitiva de Dios; la
primera manifestación de la religión en los pueblos sedentarios de esa época. Shiva significa Auspicioso,
por lo cual no se le antepone el epíteto Sri, que significa Su Reverencia Auspiciosa. Es en esta noche
cuando Shiva se convierte en Lingam (Li: fundirse), (Linga: signo distintivo), que simboliza Aquello en lo
cual este universo alcanza el punto de fusión con el Infinito.
Es símbolo de la Creación, resultado de la interacción de las tres gunas (Rajas, Tamas, Satva) y Dios.
Shiva representa la guna tamásica o cualidad de la naturaleza representada por la inactividad o inercia,
lo negativo, lo de baja energía, de allí que su color sea el negro, lo oscuro, lo mas bajo; todo aquello que
debe ser destruido, transformado. Por todo esto, también se lo conoce como Shiva: el Transformador o
el Destructor; ya que son éstas, cualidades que se debe modificar para alcanzar la unión con Dios y poder
realizar la divinidad. “El camino espiritual es el camino del desapego, del control de los sentidos, de una
rigurosa disciplina mental. Shivaratri es un recordatorio para toda la humanidad de la meta del control
de la mente. Hoy queda muy poca luna para influir sobre la Tierra o la mente del hombre. Una
intensificación del esfuerzo espiritual (un día completo de ayuno y toda una noche de vigilia cantando
bhajans-cantos devocionales) llevado a cabo esta noche (ratri: oscuridad-período de ignorancia)
ocasionará la extinción de la mente, y con eso la conquista de los sentidos, las tendencias y actitudes que
han embrollado al hombre, y la oscuridad se puede convertir en luz”. Sai Baba
Sri Rama Navami
Esta fecha móvil de acuerdo al calendario lunar; es la culminación de
Vasanta Navaratri (las nueve noches de Vasanta). Lasanta significa
Primavera. Esta estación comienza con la Festividad de Yugadi (primer día
de la nueva Era o Año Nuevo Telugu).
“En este día, cuando se celebra el nacimiento de Rama, deben dedicar sus
actividades a los ideales presentes en la vida de Rama”. Sri Rama fue el
séptimo Avatar del Señor Visnu (un aspecto de la Trinidad Brahmánica de la
Religión Hinduista). Fue un Amsavara (encarnación parcial del poder de Sri
Visnu).
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Sri significa Su Reverencia Auspiciosa, Rama Significa Aquél que complace, Aquél que atrae a los demás,
Aquél que deleita el corazón. También se lo conoce como Sri Ramachandra, epíteto (adjetivo que
caracteriza al nombre) que lo describe como: el honor antes de nada. Rama es la representación del
hombre ideal.
“Rama fue la encarnación de la firme adherencia a sathya (verdad) y dharma (deber). Rama demostró
en su vida avatárica que la verdad (sathya) y la rectitud (dharma) son las mejores y más fundamentales
virtudes que el hombre puede obtener y de las cuales se puede beneficiar. El es el gran ideal sobre el
cual meditar. Haciendo esto pueden asimilar y desarrollar sus virtudes, lenta y silenciosamente. La fama
de las personalidades divinas aumenta con cada palabra que pronuncian y cada acción que emprenden.
La gloria de Rama brilla aún después de todas esas centurias; brillara con igual luz durante los siglos
venideros. Rama significa “el que agrada”, y nada agrada más al hombre que su Alma, la cual es eterna e
imperecedera fuente de alegría”. (Sai Baba)
Buda Purnima
En mayo se festeja en India el día de Buda, recordando a Siddharta Gautama, El
Buda, El Iluminado, el hombre que consiguió liberarse del dolor y que haciendo
partícipe de su descubrimiento a los demás, dio nacimiento, en medio de la
milenaria tradición del Hinduismo, al importante legado espiritual de su doctrina, el
vehículo para recorrer el camino hacia la propia naturaleza, el Budismo. El hombre
debe ver a la Divinidad en cada ser humano, esto es lo que dice la oración “Busco
refugio en Buda” (Buddhan sharanam gakshami). La segunda oración dice “Busco refugio en el sangha”
(Sangran sharanam gakshami); esto quiere decir que después de haberse iluminado, uno debe entrar en
la sociedad para servirla, y la tercera oración es “Busco refugio en el dharma” (rectitud) (Dharman
sharanam gakshami). El sentido general de la oración como un todo es: que por el bien de sostener el
dharma, uno debe usar su budhi (intelecto iluminado) y dedicarse a la actividad social. Si poseyendo
inteligencia, una persona no hace servicio social, ¿Cómo puede sostener el dharma? Se ha dicho que al
hombre se le ha dado el cuerpo esencialmente para que siga el dharma”. (Sai Baba)
Gurú Purnima
Guru Brahma Guru Vishnu Guru Devoh Maheswara Guru Saakshaat Para Brahma Tasmai Shree Guruve
Namaha, Gurú es Brahma; Gurú es Vishnu; Gurú es Shiva; Gurú es Brahman, El Absoluto Encarnado;
Reverenciado sea Su Nombre. La Festividad de Gurú Poornima (La Luna Llena del Gurú) es una de las
celebraciones más trascendentes de la Cultura Hindú. Es el día en el cual se rinde culto especial a los
Acharya (Maestros; “aquellos que practican lo que predican”), que a través de su Compasión Infinita y la
Gracia Suprema han impartido el Conocimiento del Absoluto (Brahma Vidya) a todo buscador de si
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29
mismo, como modo de lograr la unión con Dios. Este día de Poornima (luna llena) en el mes de Ashadha
(Julio-Agosto) es considerado Sagrado.
El verdadero significado de Gurú Purnima no consiste en adorar al Gurú con algunas ofrendas sino
deshacerse de la oscuridad de la ignorancia. Purnima se refiere a la luna llena, lo cual simboliza la mente
llena de deleite. Hay una relación cercana entre la mente y la luna. Gurú Purnima significa la eliminación
de toda oscuridad y toda maldad de la mente. El verdadero Gurú está en nuestro corazón. Purifiquen su
corazón para permitir que el Señor resida en él. No olviden a Dios; lo que deben hacer es olvidar lo
mundano. Gurú Purnima es una ocasión para limpiar la mente y hacerla absolutamente pura. No es
suficiente con alabar a Dios; tienen que amarlo, tienen que volverse el amor mismo para que puedan
amar a todo el universo. Yo me dirijo a ustedes como “encarnaciones del amor”. Cuando se vuelvan
encarnaciones de amor podrán amar a todos. Por lo tanto, la gente debe llenar sus mentes con el
principio de amor que todo lo abarca. Para experimentar la totalidad del amor tienen que llenar sus
corazones completamente con amor. Eso resultará en devoción total. Sin embargo, hoy la devoción no
es total. El beneficio también es parcial: los devotos de medio tiempo no pueden esperar recibir
recompensa total. El Señor confiere gracia total sobre aquellos cuyos corazones están totalmente llenos
de devoción. Ustedes tienen un Gurú dentro de ustedes mismos. Todos los poderes están dentro de
ustedes. Reconozcan que Dios es su preceptor. Todos son hijos de Dios, todos son encarnaciones de la
Divinidad. Solo Dios es el verdadero Gurú”. (Sai Baba)
Krishna Janmastami
El octavo día después de la última luna llena del año 3227 A. de J.C., durante la
Dwapara Yuga, nace en Mathura, un pueblo de India, Sri Krishna, quien es
considerado por la Religión Hinduista como un descenso Divino en forma
humana o Purna Avatara (Encarnación Completa), por lo cual poseía las
dieciséis facetas o poderes de la Gloria Divina. “Por su inmenso Amor, cuando
es necesario restaurar el Dharma (Rectitud), fomentar la virtud en el vivir,
mostrar la divinidad contenida en los seres humanos y enseñar al mundo que el
vicio no triunfará, el Señor desciende como Avatar”. Sai Baba “La cultura de la India ha enfatizado el
significado interno de las escrituras de los ritos y ceremonias. Se recrea en el simbolismo, pero siempre
ha alentado a los buscadores a descubrir el velo y aprender el principio encerrado en el símbolo. El
Avatar en el forma de Krishna tiene vastos misterios incluidos en Él”. (Sai Baba) “El Señor Krishna fue el
octavo hijo de Devaki. Esto es significativo, porque samadhi es la octava etapa del esfuerzo espiritual,
alcanzada después del control de los sentidos externos e internos, la regulación de posiciones
corporales, el control de la respiración, el volverse a la conciencia interna, la concentración y la
meditación. Todos éstos son conocidos como ashtanga yoga, la disciplina de ocho pasos. Al Señor se le
puede visualizar sólo después de que se han llevado a cabo exitosamente los siete pasos anteriores y la
mente se ha purificado en dicho proceso”. La muerte física de Sri Krishna da comienzo a la actual Era de
Kali. Kali Yuga o Yuga de la Disolución.
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Sri Ganesha
La Religión Hinduista celebra la festividad de Sri Ganesha, recordando la fecha de
nacimiento de esta deidad con rostro de elefante, hijo de Shiva y Parvati.
Ghanesa significa literalmente “El comandante Supremo de los gana”. Los Gana
son las huestes o ejércitos divinos que dirigía Shiva; a raíz de lo cual a Ganesha se
le nombra como “El Conductor de las huestes divinas o huestes celestiales”.
Considerado como el enemigo y destructor de todos los obstáculos, se le rinde
homenaje en primer término, al comienzo de cualquier actividad que se lleve a
cabo; de modo tal de llegar a finalizar la misma con total éxito. Como el Señor
del intelecto y la Autorrealización, representa el triunfo de la sabiduría sobre la
ignorancia y de la carencia de ego sobre los deseos. Como todos los festivales de
la Religión Hinduista, éste, también es sagrado y está impregnado de un profundo significado espiritual.
“Sólo este significado profundo y de valores eternos debería atraer la atención, y no los rituales y
celebraciones externas. Estos festivales no se deben celebrar como rituales mecánicos. Sepan que
Vinayaka es el Señor de la vida, y que está instalado en nuestros corazones y les advierte lo que está mal,
Vinayaka es aquél que tiene los cinco sentidos bajo su control; todo ser humano debe adquirir el control
de la mente y los sentidos, porque cuando hay pureza de mente alcanzan la Paz”. (Sai Baba)
Festival De Navaratri – Dásara
El Hinduismo celebra el
Festival de Navaratri (Nueve
Noches)
o
Dásara
(Adoración de las Tres
formas de la Divinidad
femenina del hinduismo).
Este Festival se desarrolla a
través de nueve noches y un
décimo día: Día de la Victoria
Final o Vija Yadashmi (Vijaya
DURGA
LAKSHMI
SARASWATI
Dasami). Esta festividad de
introspección y reflexión, simboliza la liberación de la oscuridad en la que está envuelto el hombre, luego
de la batalla de purificación de la mente e iluminación del Alma, siendo la victoria del bien sobre el mal el
resultado final. Esta nueve noches se dividen en períodos de tres noches cada uno, durante las cuales se
invoca en adoración, a cada una de las Devi (deidades femeninas), que representan las tres cualidades de
la naturaleza: Tamas: inercia, inacción; Rajas: acción, pasión; Satva: equilibrio, pureza.
“La oscuridad está asociada a la noche. ¿Qué es la oscuridad? Es la negrura de la ignorancia. Luego,
Navaratri simboliza la liberación de la oscuridad en la que está envuelto el hombre. Es un ejercicio
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espiritual más que un ritual formal. El propósito de Navaratri es habilitar al hombre para que se libere
de la oscuridad que lo ha atrapado; es permitirle adquirir el dominio sobre las fuerzas de la naturaleza y
usarlas para satisfacer a la mente.
La Naturaleza es personificación de lo Divino. La Naturaleza protege y castiga a la vez. El contento de la
mente no es fácil de lograr, pues tan pronto como se satisface un deseo surge otro. Los deseos no
tienen límite, en tanto permanezcan los deseos, el hombre estará atado al mundo”. (Sai Baba)
Dipavali (Festival de las Luces)
“En el calendario de todas las sociedades humanas hay algunos días que se señalan como sagrados. Se
distinguen porque durante ellos se les da especial importancia a la adoración de las deidades, al
recuerdo de los difuntos, a la oración a las fuerzas de la naturaleza y otras actividades similares. Son
ocasiones en que el hombre recuerda al Dios externo y al Dios interno. En la India también se celebran y
se observan estas y otras festividades. Unos de estos festivales es el de Dipavali, el Festival de las Luces”.
(Sai Baba)
Dipavali significa “Guirnalda o festón de luces”, que es la forma mas característica en que se celebra el
festival. Ya que, en todos los hogares de la India, por la tarde se encienden cientos de pequeñas
lámparas que se colocan en hilera delante y en el interior de las casas. “Pero son pocas las lámparas que
se encienden en el interior del corazón para disipar las espesas tinieblas que en él habitan. La
iluminación es signo de la victoria o el triunfo sobre algún enemigo u obstáculo que pudiera haber para
alcanzar una vida feliz”. (Sai Baba).
Los festivales en los que la iluminación es parte importante se encuentran en otras religiones como el
Zoroastrismo, Judaísmo, Catolicismo e Islamismo. En este día se encienden cientos de lámparas con una
sola, se encienden muchas velas con la llama de una sola. “Solo una vela encendida puede iluminar a
otras; una vela apagada no puede encender ninguna. Sólo el que ha adquirido sabiduría puede iluminar
a otros en su ignorancia. El que no está iluminado, no puede iluminar a los que viven en la oscuridad de
maya (ilusión). Unos debe encender su propia lámpara con la luz universal del amor y en adelante,
transmitir la iluminación a todos los que buscan y anhelan. Las lámparas son muchas, pero la luz es una.
Todas las lámparas brillan igual, pues todas son chispas de la Luminosidad Universal; es decir, Dios”. (Sai
Baba)
Profeta Mahoma (Aniversario de su nacimiento)
A través de una semana de celebración se recuerda el nacimiento del Profeta
Mahoma, fundador de la Religión Islámica (Islam significa: Sumisión a la
voluntad de Dios). Mahoma nació en torno al año 570 d. J.C., en la ciudad de
Meca.
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Mahoma significa: El Alabado; pero en realidad se llamaba Abu’I-asim Mohammed ibn Abd Allah y
procedía de la tribu de los coreichitas. Escaso conocimiento se tiene de la práctica religiosa de Mahoma
hasta la edad de treinta y cinco años, únicamente que nunca había adorado ídolos sublevándose contra
el paganismo y permaneciendo fiel a la Kaaba, casa dedicada por Abraham al Dios Único. La huida de
Meca a Medina sería denominada más adelante por los musulmanes como la Hégira, y esa fecha, 22 de
septiembre del año 622, según calendario cristiano, se convirtió en el año Uno de la cronología árabeislámica. Emprendió luego la Guerra Santa contra el paganismo y la idolatría, que se vería confirmada
por la primera gran victoria: la conquista incruenta de La Meca en enero del año 630. En lo sucesivo La
Meca se convertiría en el núcleo del mundo islámico, pues la peregrinación a esta ciudad se convirtió en
una obligación para las futuras generaciones de musulmanes.
Estableció ritos, determinó reglas, los cinco rezos diarios, el ayuno durante el mes de Ramadán y
convirtió en deber de todo creyente la participación en la guerra Santa. Pintó con colores apasionados el
paraíso que aguardaba a todo aquél que sacrificase su vida luchando para difundir el Islam. La doctrina
por él expuesta está contenida en el Corán (Sagradas Escrituras). Mahoma murió en la cumbre de su
gloria en el año 632, en Medina, donde se edificó una mezquita alrededor de su casa y de su sepulcro.
Sai Baba de Shirdi
Shirdi Sai Baba nació el 27 de Septiembre de 1838 en la población de Pathri, distrito de Aurangabad, en
las riberas del río Godavari. Nace en el seno de una familia de casta Brahmin (casta de sacerdotes), muy
humilde. Su padre el Señor Gangabhava, era un ser muy piadoso y caritativo, y su madre la Señora
Devangirama, una virtuosa mujer dedicada a la diaria adoración de Gouri, la consorte de Shiva.
Hechos especiales, su aspecto musulmán y sus actitudes hindo-musulmanas
hicieron que por varias razones en 1854 partiera hacia un lugar llamado Shirdi, del
cual luego adopto su nombre. “Este es el aniversario del día en que Sai Baba de
Shirdi dejó su cuerpo mortal. Los hechos relativos a su muerte deben entenderse.
Baba tuvo fiebre el 28 de septiembre de 1918. Durante los 17 días posteriores
estuvo bastante bien. El 15 de octubre Baba no se encontraba por ninguna parte.
Nana, Kaka, Das y Lakshman Rao lo buscaron por doquier. Había un pequeño
pozo en las cercanías y fueron a ver si había caído ahí. Cuando regresaron a la
casa de Baba, éste estaba de pie junto a la puerta y les dijo: “¿En dónde me han estado buscando? Yo
estoy en un lugar y ustedes me buscan en otro. Yo estoy en los corazones puros e intentan localizarme
en todos los lugares contaminados. ¿Cómo pueden encontrarme así?” Enseguida tomó asiento. Sai
Baba de Shirdi dejó su cuerpo el 15 de octubre.
Sai Baba
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La Cuaresma
Cuarenta días de trabajo. Cuaresma significa “cuarenta” y se
aplica a los 40 días de intensa preparación a la fiesta de Pascua.
Jesús se retiró durante 40 días. Moisés aguardo 40 días antes
de subir al Sinaí. Elías caminó durante 40 días hacia el Horeb. Y
la marcha de los judíos por el desierto duró 40 años. “40” es
pues, un número simbólico que expresa víspera, “preparación”
intensa de algo importantísimo que, para nosotros, es la
PASCUA. No se entiende la Cuaresma si no es en función de la
PASCUA.
El tiempo de Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza y acaba el Jueves Santo. En
los primeros tiempos, la Cuaresma era un período de preparación intensiva al
Bautismo, que se celebra en la noche de Pascua. Cuaresma es cambiar de vida. Si no
hay cambio, no hay Cuaresma. El Miércoles de Ceniza es día de ayuno y abstinencia.
Los Viernes de Cuaresma son días de abstinencia. Ayunar por ayunar no tiene
sentido y no hace a la gente mejor… sobre todo en un mundo en que muchos
ayunan, no porque es Cuaresma, sino porque no tienen qué comer. El ayuno es
signo de que tú: quieres “ayunar de pecados”, te solidarizas con los hambrientos,
prefieres el pan de la Palabra, frenas el consumismo, quieres compartir lo tuyo. La abstinencia es signo
de que tú: quieres abstenerte del pecado, no te comes el pan de los pobres, te “mantienes en forma”
por dentro. Lo que interesa es cambiar el corazón.
La Navidad
La Navidad es una de las fiestas más importantes de la Iglesia porque en ella
celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del
Cielo, para enseñarnos el camino para la vida eterna. La Navidad, a pesar de ser
una fiesta cristiana, se ha popularizado en todo el mundo. Efectivamente, hasta
los no creyentes celebran “las fiestas de diciembre”, como se las dicen.
El verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en
un mero intercambio de regalos, tal como lo hacían los paganos griegos y
romanos para las fiestas de la Saturnalia, es decir, el inicio del invierno. La celebración de la Navidad nos
recuerda que Dios no está lejos, sino muy cerca de nosotros. En Navidad, celebramos el Niño Jesús que
es Hijo de Dios. Nen El, Dios nos mostró su rostro humano, para salvarnos y amarnos desde la tierra.
Jesús es el Hijo unigénito de Dios, imagen perfecta del Padre, lleno de gracia y de verdad.
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¿Qué nos enseña la Navidad? La celebración de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en
el texto evangélico de San Lucas 2, 1-20, en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo.
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego,
aplicarlas a nuestra vida: María nos enseña a ser humildes, a aceptar la voluntad de Dios, a vivir cerca de
Dios por medio de la oración, a obedecer a Dios y a creer en Dios. José nos enseña a escuchar a Dios y
hacer lo que El nos diga en nuestra vida, aunque no lo entendamos y a confiar en Dios. Jesús nos
enseña la sencillez. A Dios le gusta que seamos sencillos, que no nos importen tanto las cosas
materiales. Jesús, a pesar de ser el Salvador del mundo, nació en la pobreza. Jesucristo es la luz, amor,
perdón y alegría para todos los hombres y mujeres de buena voluntad. La Sagrada Familia nos da
ejemplo de la aceptación de la Voluntad de Dios, viviendo con sencillez, humildad y alegría el nacimiento
de Jesús en el Portal de Belén.
Historia:
“En una ciudad llamada Nazaret vivía una joven llamada María. María amaba mucho a Dios y estaba
comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba José y era carpintero. Un día, se
le apareció a María el Ángel Gabriel mandado por Dios y le pregunto si quería ser la Madre del Hijo de
Dios y le explico que el Espíritu Santo vendría sobre ella. María contestó que sí aceptaba. José se
preocupó mucho cuando María le dijo que iba a tener un bebé. Pero una noche, Dios le mandó a José un
mensaje. El ángel le dijo en sueños que no dudara en casarse con María pues el Hijo que Ella estaba
esperando era el Hijo de Dios y que salvaría a los hombres del pecado. José despertó y fue a buscar a
María, la llevó a su casa y cuidó de ella. En aquellos días el Emperador César Augusto, dio la orden de
que todos tenían que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse. José formaba parte de
la familia de David que era del pueblo de Belén. Entonces José y María tuvieron que ir al pueblo de
Belén. El viaje fue muy difícil para la Virgen María porque ya había llegado el momento de que naciera el
bebé. Tan pronto como llegaron a Belén, José empezó a buscar donde descansara María, pero no
encontró ningún lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente. Al final, José encontró un
establo y llevó ahí a María. Al poco tiempo, nació el Niño Jesús. María envolvió al niño en pañales y lo
acostó en un pesebre que José había preparado. Cerca de Belén habían unos pastores que cuidaban sus
ovejas, entonces se les apareció un ángel de Dios y les dijo: No tengan miedo, les traigo buenas noticias,
hoy ha nacido en Belén el niño que será el Salvador, vayan a verlo. De pronto, el Cielo se llenó de
ángeles que cantaban a Dios diciendo:¡Gloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena
voluntad!. Los pastores corrieron hacia Belén y encontraron a José, María y el Niño Jesús tal como les
habían dicho los ángeles. Adoraron al Niño y le ofrecieron regalos”.
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CANTOS DEVOCIONALES
EN ESPAÑOL
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1.
AQUÍ ESTAMOS SENTADOS
CON LOS OJOS CERRADOS
ENVUELTOS EN LA SUAVE OCURIDAD
 QUE NOSOTROS MISMOS HEMOS CREADO
PARA ENCENDER LA LUZ DEL CORAZON
 Y ELLA QUEME LAS MALAS TENDENCIAS
Y LIMPIE LAS CONCIENCIAS
PARA ASI CONTEMPLAR
 DE MANERA REVERENTE
TU FIGURA REFULGENTE
TU DIVINA FORMA SAI (2)

7.




CANTALE A SAI RAM EL CRISTO VIVIENTE
OM CRISTO OM, OM BABA OM
EL TE LIBRARA DE TODAS TUS PENAS
Y TE GUIARA HACIA DONDE DIOS ESTA
OM CRISTO OM, OM BABA OM.
8.
OH SEÑOR GANESHA
OH SEÑOR DE FUERZA
AYUDAME A LLEGAR AL ATMA
AYUDAME A VOLAR EN DHARMA
OH SEÑOR DE PARTHI
SOSTEN DEL UNIVERSO
CONVIERTE LAS CADENAS DE MI KARMA
EN SUAVES ESPIRALES DE ANANDA.

ADORO MI LUZ INTERNA
LA LUZ DEL ALMA COSMICA ADORO
 ADORO LA LUZ ETERNA
LA LUZ DE MI PROPIA VIDA ADORO
 ADORO MI DIOS INTERNO
Y A SAI VERDADERO MAESTRO
2.


9.
CAMINANDO Y BUSCANDO
AL FIN TE ENCONTRE
 AHORA NO SOLO PUEDO SENTIRTE
TAMBIEN TE PUEDO VER
 OH SEÑOR, OH GRACIA ESPECIAL
 ERES TU MI DIOS, MI SEÑOR, MI AVATAR
3.
4.




5.




6.





DIVINO MAESTRO A TI ME ENTREGO
ME ENTREGO A TI, PROTECCION DAME
DIVINO MAESTRO A TI ME ENTREGO
DIVINO SAI DE BELLA FORMA
RINDO MI EGO, RINDO MI EGO
MAESTRO Y SEÑOR.
OH SEÑOR SAI, YO TE ADORO, YO TE AMO
TE AGRADEZCO QUE SEAS MI SEÑOR,
MI AMOR, MI DIOS
Y TE PIDO POR LOS QUE ESTAN SUFRIENDO
QUE SE LLENEN DE PAZ Y DE CONTENTO
DAME FUERZAS PARA SER TU INSTRUMENTO
DE AMOR OH SAI.
CON TU PIEL DE MIEL AZUL
CON TU TRAJE DE ALBORADA
Y TU AMOR FUENTE DE LUZ
ERES EL AMANECER
DE MI ALMA
SEÑOR DEJAME SIEMPRE VIVIR ILUMINADO
POR TU AMOR
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SEÑOR DEJAME SIEMPRE CRECER COMO UN LOTO A
TUS PIES.





UN SOLO DIOS ERES TU
ERES TÚ MI SEÑOR
JESUCRISTO MAHAVIRA
UN SOLO DIOS Y NADA MÁS
JEHOVA, OH ALAH, BRAHMA
VISHNU, SHIVA SAI
ZOROASTRO, GURU NANAK
MAZDA, BUDDA, NARAYANA
SATHYA SAI BABA NOS UNIRA
EN UNA SOLO HUMANIDAD
UN SOLO DIOS REINARA
UN SOLO DIOS NOS SALVARA.
10. SAI KRISHNA, SAI KRISHNA, SAI GOPALA
 SEGUIRE TU LUZ, ME HUNDIRE EN TI
 REUNIRE LAS FUERZAS
PARA PODERTE SEGUIR
 GUIA MI CAMINO, ALUMBRA MI VIVIR
 NO PERMITAS NUNCA QUE ME ALEJE DE TI
 CONDUCEME SEÑOR SAI HACIA TI.
11. CUANDO DESPIERTO EN LA MAÑANA
MIRO AL CIELO Y ME DOY CUENTA
DE QUE TODO ES BABA
 SI ESTOY MOLESTO Y NO ENTIENDO NADA
ABRO LAS PUERTAS DE MI CORAZON Y
ENCUENTRO A BABA.
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12. ANTES DEL OM SOLO ERAS TU
TU LO QUISISTE Y SE HIZO LA LUZ
 POR TU VOLUNTAD APARECIERON
LA TIERRA, EL HOMBRE, EL MAR Y EL CIELO
 SIN TU AMOR YO NO PODRIA
SOBREVIVIR NI UN SOLO DIA
 TU MIRADA ME INSPIRA AMOR,
TUS PALABRAS ME DAN VALOR
 SEÑOR AYUDANOS A COMPRENDER
QUE DEBEMOS CUMPLIR NUESTRO DEBER.
13. GANESCHA, EKADANTA, VINAYAKA
GAJANANA
 PROTEGES EL BIEN, Y VENCES EL MAL
JAY GANAPATI, VINESHWARA
 GANESHA, EKADANTA, VINAYAKA
GAJANANA
14. YO QUIERO CANTAR A SHIRDI SAI BABA
YO QUIERO CANTAR A SATHYA SAI BABA
YO QUIERO CANTAR A PREMA SAI BABA
TE AMO SEÑOR, TE AMO SEÑOR

PORQUE ERES AMOR
QUE HA LLEGA A MI VIDA
PORQUE ERES LA PAZ QUE COLMA MI ALMA
PORQUE ERES BONDAD
QUE LLENA MIS DIAS
TE AMO SEÑOR, TE AMO SEÑOR.
15. PERMITEME PONER A TUS PIES MI AMOR
MI AMOR Y DEVOCION, SWAMI
 TU SABES QUE ERES TODO PARA MI
Y MI EXISTIR TE LO DEBO A TI, SWAMI
 SOTEN MI BARCA AL SUCUMBIR
EN EL MAR DE LA ILUSION
 QUIERO VER EN TODO SOLO A TI
Y AMAR SIN DISTINGUIR
OH SWAMI, SWAMI.
16.





GRACIAS SAI BABA, GRACIAS TE DAMOS
POR ABRIRNOS TU CORAZON (2)
GRACIAS SAI BABA, GRACIAS TE DAMOS
POR VENIR A DARNOS TU AMOR (2)
GRACIAS SAI BABA, GRACIAS TE DAMOS
POR GUIARNOS HACIA LA LUZ (2).
17. MUCHAS GRACIAS SEÑOR
POR TU GRAN PRESENCIA HUMANA
Volver al Indice de Contenido…..



TE ALABAMOS SEÑOR
SATHYA SAI NARAYANA
PROTEGENOS SEÑOR
DE TODA VIDA MUNDANA
DANOS TU DARSHAN SEÑOR
SATHYA SAI NARAYANA.
18. LA PAZ, LA PAZ, LA PAZ, QUEREMOS PAZ
QUEREMOS PAZ, QUEREMOS PAZ
 SERVIR, SERVIR, SERVIR, SERVIR A DIOS
SERVIR A DIOS, SERVIR A DIOS
 QUEREMOS LA PAZ, QUERMOS A DIOS
QUEREMOS LA UNION DE LA HUMANIDAD
 QUEREMOS LA PAZ, QUEREMOS A DIOS
QUEREMOS LA UNIOS EN EL CORAZON.
19. YO SOY TU, TU ERES YO
TODO UNO, TODO DIOS
 CUANDO SIENTO SIEMPRE ASI
ESTOY CONTENTO Y MUY FELIZ
20. SAI AVARTAR, EL MOMENTO IDEAL
LA REALIDAD SOLO TÚ
 LUZ EN MI, AMOR DE DIOS
SAI SOLO SAI, ES ASI, ES ASI.
21. CONOCERTE HA SIDO UNA
DE LAS COSAS MÁS BONITAS, SWAMI
ME EMOCIONA TU DULZURA
Y ME ENCANTA TU TERNURA, SWAMI
AHORA EVOCO TU FIGURA
QUISIERA TERNERTE CERCA, OH SWAMI
CONOCERTE HA SIDO UNA
DE LAS COSAS MÁS BONITAS, SWAMI.
22. OH SEÑOR QUIERO SER DE TI
TU AMOR QUIERO YO SENTIR
SAI BABA LUZ EN MÍ
LA VERDAD ERES LA VERDAD
Y TU GLORIA EN MI CRECERA
SATHYA SAI BABA DE MI CORAZON.
23. HOY CANTAMOS A SAI BABA
LA PAZ POR SIEMPRE SERA
 OH SEÑOR DE LUZ Y GRACIA
AMOR A TI DARE
 TU FUERZA A MI DARAS
HOY ES DIA DE CANTAR LA GLORIA
 SAI EL DIVINO DIOS DE AMOR
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24. TE SIENTO EN MI CORAZON
ME ESTOY ACERCANDO A TI
 ES TANTO AMOR EL QUE ME DAS
SIN TI NO PODRE VIVIR
 SAI BABA QUE BELLO ERES TU, TE SIENTO.
25. SATHYA SAI BABA TU MI SER
MI FORMA REAL
 CIERRO MIS OJOS Y SIENTO ASI
TODA LA GLORIA DE DIOS
 FUERZA DIVINA DE SATHYA SAI
QUE LLENAS MI CORAZON
 SIEMPRE EN TODO TE VEO A TI
TODO ES LA GLORIA DE DIOS
 TODOS UNIDOS SEREMOS
EN SAI VICTORIA TOTAL
 Y CUMPLIRE MI DESTINO
DIOS ES LA META FINAL.
26. CRISTO JESUS DIVINO
TOMA MI VIDA HOY
 SIEMPRE CONTIGO SIEMPRE
QUIERO VIVIR EN TI
 CRISTO JESUS EN MI, CRISTO JESUS EN TI
 GUIAME LUZ DIVINA
LUZ DE MI CORAZON
 GUIAME LUZ DIVINA
LUZ DE LA HUMANIDAD.
27. TU ME HAS ENSEÑADO LO QUE ES EL AMOR
 CON TU VIDA Y TU PALABRA, FLOR DE AMOR
 Y TU CIRCULO DE DEVOTOS
MIS HERMANOS SATHYA SAI
 OM SAI RAM BHAGAVAN
OM SAI RAM BHAGAVAN.
28. QUIERO PEDIRTE SEÑOR
QUE ME LLENES DE TU GRACIA
 QUE ME DES TU BENDICION PARA
FUNDIRME EN EL ATMA (2)
 OM SAI RAM, CANTEN OM SAI RAM
 ANHELO TOCAR TUS PIES
PARA ASI LOGRAR EL DARSHAN
 QUE ME LIBERE, SEÑOR
DE LA ATADURA DE MAYA (2)
 OM SAI RAM, CANTEN OM SAI RAM
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29. VEO EN MI MENTE TU BELLA FORMA
TOMA MI MANO Y LLEVAME A TI
 CIERRO MIS OJOS Y ASI ME ENTREGO
OH SEÑOR ME LLENO DE TI
 TE ENTREGO TODO, TODO EN MI MUNDO
OH SAI BABA MI AMOR PARA TI.
30. HOY ME SIENTO FELIZ
HE VUELTO A VIVIR
SIENTO PAZ EN MI ALMA
 NO TE ALEJES DE MI
NO PODRE VIVIR SIN TU AMOR SAI BABA
 SAI ES QUE TU ME HAS DADO
UN AMOR TAN GRANDE NO PUEDO EXPLICARLO
 OH SAI ES QUE TU ME HAS DADO
UN AMOR TAN GRANDE A CAMBIO DE NADA.
31.



OH SAI ERES LUZ RADIANTE DE ESPLENDOR
EN MI ESTAS LLENANDOME DE AMOR
LA VERDAD DE MI SER ESTA EN MI CORAZON
CONTIGO SEÑOR YO ESTOY.
32. EN MI ALMA TU LUZ EN MI MENTE TU AMOR
SIEMPRE VIVO EN TI SEÑOR, SIEMPRE VIVES EN MI
 QUIERO AHORA TU DULCE VOZ
QUE ME DIGA YO ESTOY AQUÍ
 BHAGAVAN SATHYA SAI EN MI
BHAGAVAN SATHYA SAI.
33. EN MI ALMA SIENTO
UNA ALEGRIA TAN GRANDE
AL SENTIRTE SIEMPRE
EN TODAS LAS COSAS
 ES TU AMOR DIVINO
QUE ENVUELVE MI VIDA
Y TRANSFORMA TODO
EN PAZ Y ALEGRIA
 SAI SATHYA SAI, SIEMPRE EN MI VIVIRAS
SAI SATHYA SAI, ERES TU MI VERDAD.
34. UNAMOS NUESTRAS VOCES
CANTEMOS CON MUCHA ALEGRIA
SINTAMOS EN EL ALMA
LA LUZ DE DIOS EN NUESTRAS VIDAS
 TU ERES MI GUIA
TU SIEMPRE SEÑOR
SIEMPRE SATHYA SAI BABA
SATHYA SAI BABA EN MI CORAZON.
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35. ESTANDO CONTIGO SAI BABA
ASI YO LA LUZ RECIBIRE
 TODO EL UNIVERSO ES SAI BABA
SOLO SAI BABA, SATHYA SAI BABA
 Y MI SER, TU SER TAMBIEN ES BABA
SATHYA SAI BABA, ESA ES LA VERDAD.
36. OH SEÑOR HOY GRACIAS TE DAMOS
HAS VENIDO A DAR AMOR
 SATHYA SAI BABA ES TU FORMA HOY
LUZ QUE ILUMINA A LA HUMANIDAD
 ERES EL ALIENTO DIVINO
ERES LA VERDAD Y EL AMOR
 HOY NUESTRO MUNDO EN SATHYA SAI ESTA
RUMBO A LA PAZ Y AL AMOR.
37. VIVO, VIVO, VIVO POR TI
SATHYA SAI BABA ERES MI FIN
 MI VIDA, MI DICHA, MI FELICIDAD
SATHYA SAI BABA ERES LA PAZ
 LE GRITO A MI ALMA CON TODA BONDAD
SATHYA SAI BABA ERES VERDAD
38. DESDE EL CIELO UNA ESTRELLA AZUL
VINO HASTA NOSOTROS
A DARNOS SU LUZ
 DESDE ENTONCES VEMOS
ESA HERMOSA LUZ
ENVOLVERLO TODO
CON SU RESPLANDOR
 SATHYA SAI BABA ERES PARA MI
LA HERMOSA ESTRELLITA
DANDOME SU LUZ.
39. VIVAMOS SIEMPRE EN AMOR
SIRVE SIEMPRE EN AMOR
MIRA TODO EN DERREDOR
A DIOS EN TODO SU ESPLENDOR


YO VIVO POR EL AMOR
Y ENTREGO MI DEVOCION
A DIOS EN MI CORAZON
MI MÁS SUBLIME REALIDAD
TODOS LOS NOMBRES SON DE DIOS
EL UNIVERSO ENTERO ES DIOS
DIVINO SOY POR EL AMOR
VIVAMOS SIEMPRE EN AMOR
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40. SWAMI LINDO ANTE TI ME RINDO
SWAMI LINDO ERES TU MI DIOS (2)
 CON ESA MIRADA TAN LLENA DE AMOR
EL ALMA SE LLENA DE FE Y DEVOCION
 SWAMI LINDO ANTE TI ME RINDO
SWAMI LINDO ERES TU MI DIOS (2)
 REDIME MIS PECADOS DAME TU PERDON
MUESTRAME EL CAMINO DE LA SALVACION.
41. CON KRISHNA, RAMA, CRISTO, BUDA
ZOROASTRO, SAINT GERMAIN
GANESHA, ISHWARA
SHIVA, BRAHMA, VISHNU, ALA
 CON TODOS LOS NOMBRES
QUE LE QUIERAS DAR
SIEMPRE NUESTRO PADRE
Y MADRE TE RESPONDERA
 OH SUPREMO DIOS DEL COSMOS
GUIANOS SIEMPRE A TI
OH LUZ DE NUESTRAS VIDAS
OH BABA SAI RAM.
42. EN MI MENTE SIEMPRE VIVE
LA DULZURA DEL SEÑOR
 Y SU AMOR ES TAN DIVINO
QUE YO SIENTO SU CALOR
 HOY VIVIR ES TAN HERMOSO
CUANDO VIVO PARA DIOS
 Y YO SIENTO AQUÍ EN MI PECHO
QUE TODOS SOMOS SU LUZ.
43. EL CALOR ESTA APRETANDO
SENTADO AL SOL
TODOS ESTAN ESPERANDO SU APARICION
 SI TU QUIERES VENIR
AQUÍ ESTARA TU SILLON
 SI TU QUIERES CANTAR
EL MUNDO CANTA CON VOS
 TU BATITA, TU BATITA ANARANJADITA
 QUE BIEN QUE CANTAS, QUE BIEN
QUE TOCAS, NARAYANA ERES TÚ.
44. HAY UNA SOLA RELIGION
LA RELIGION DEL AMOR
HAY UNA SOLOA CASTA
LA CASTA DE LA HUMANIDAD
HAY UN SOLO LENGUAJE
EL LENGUAJE DEL CORAZON
HAY UN SOLO DIOS Y ES OMNIPRESENTE
40
45. SOY PEREGRINO, ANDANDO VOY
ESTOY BUSCANDO LA VERDAD Y EL AMOR
 CRUCE LOS MONTES, CRUCE LOS MARES
SIGO BUSCANDO LA VERDAD Y EL AMOR
 Y ASI AQUEL DIA, AL FIN ENCONTRE
ALLA EN PRASHANTI
LA VERDAD Y EL AMOR
 YA NO SOY PEREGRINO, NI ANDANDO VOY
MI LARGO VIAJE AL FIN TERMINO
 PORQUE EN LOS BRAZOS DEL AVATAR
AL FIN HE ENCONTRADO
LA VERDAD Y EL AMOR.
46. ESWARAMMA FUISTE MADRE
DE NUESTRO AMADO SAI
 FUISTE DIVINO INSTRUMENTO
DE PAZ, AMOR Y HUMILDAD
 ESWARAMMA, ESWARAMMA
ESWARAMMA MA
 MADRE ERES DE TODO EL MUNDO
TU TRAJISTE AL SEÑOR
 LO CUIDASTE CON CARIÑO
Y SUPISTE QUE ERA DIOS
 ESWARAMMA, ESWARAMMA
ESWARAMMA MA
47. SWAMI, SWAMI, SWAMI ERES EL MAESTRO
TU ERES EL GUIA, EL ETERNO CONDUCTOR
 CONSTRUCTOR DE UN MUNDO
DE PAZ Y DE GRANDEZAS
QUE CUAL AVE FENIX
DE CINIZAS SURGIRA
 FORJADOR DE UNA ERA
DE LUZ Y DE BELLEZA
EN LA EDAD DE ORO
EL HOMBRE NUEVO SURGIRA
 SWAMI, SWAMI, SWAMI, ERES EL MAESTRO
TU ERES EL GUIA, EL ETERNO CONDUCTOR
 CAPITAN DE LA NAVE
SIN RUMBO DE MI VIDA
LLEVAME HACIA EL PUERTO
DE LA AUTORREALIZACION
 *SWAMI, SWAMI, SWAMI, ERES DEL MAESTRO
TU ERES EL GUIA, EL ETERNO CONDUCTOR
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48. UNIDOS CON EL ALMA
UNIDOS EN PENSAMIENTO
UNIDOS CON BABA
QUE ES NUESTRO MAESTRO
 EL NOS DA SU AMOR
TERNURA Y ALEGRIA
NOS HACE RECORDAR
QUE SOMOS LUZ DIVINA
 OH BABA, OH (SAI) BABA
PADRE Y MADRE A LA VEZ
ERES TÚ MI RAZON DE SER.
49. A GANESHA LE PIDO LA FUERZA HOY
SAI RAM, SAI RAM
 EL ME AYUDA Y ME DA LA LIBERACION
SAI RAM. SAI RAM
 SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM
A GANESHA LE PIDO LA FUERZA HOY
SAI RAM
 SATHYA SAI ME LIBERA DE TODO MAL
SAI RAM, SAI RAM
 POR LA GRACIA DIVINA DE PREMA SAI
SAI RAM, SAI RAM
 SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM, ...
 EL AMOR DE SAI BABA ESTA DENTRO DE MI
SAI RAM, SAI RAM
 EL AMOR DE SAI BABA ESTA DENTRO DE TI
SAI RAM, SAI RAM
 SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM
A GANESHA LE PIDO LA FUERZA HOY
SAI RAM
50. GANESHA, TU NOMBRE
TU FORMA INMORTAL
 DIRIGE TUS HUESTES EN CONTRA DEL MAL
 LIBERA EL CAMINO PARA ASI LLEGAR
 A LOS PIES DEL PADRE Y MADRE CELESTIAL
 PROTEGES A TODOS, DAS SEGURIDAD
 Y ABRES EL SENDERO DE LUZ, AMOR Y PAZ
51. GANESHA ES, AMOR DE DIOS
ESA ES LA FORMA DE MI SEÑOR
 POR ESO ES, QUE CREO EN EL
GANESHA ES TODO PODER
 MUY JUNTO A EL, A DIOS IRE
PARA SACIAR, TODA MI SED
41
52. PURIFICANOS SEÑOR CON TU ESPIRITU
PURIFICANOS SEÑOR CON TU ESPITIRU
 PURIFICANOS SEÑOR CON TU ESPIRITU
PURIFICANOS, PURIFICANOS SEÑOR
 Y DEJANOS, SENTIR EL FUEGO DE TU AMOR
AQUÍ EN EL CORAZON SEÑOR.




53.





GANESHA AMADO HIJO DE SHIVA SHAKTI
ERES TERNURA, ERES AMOR
SIEMPRE TE LLEVO EN MI CORAZON (2)
Y TE ROGAMOS QUE NOS CONDUZCAS
POR EL SENDERO
CON PASO FIRME EN LA DEVOCION
HASTA LLEGAR A LA SALVACION (2)
54. JESUS, JESUS HIJO DE DIOS
TUS PASOS QUIERO SEGUIR
 JESUS, JESUS DE NAZARET
TE AMO Y EN TI TENGO FE
 DERRAMA, JESUS, TU LUZ SOBRE MI
EN EL CAMINO HACIA TI
 Y LLEVANOS, OH BUEN JESUS
AL REINO DE AMOR Y DE PAZ.


CON TU CORONA DE PELO
TE QUIERO A TI
CON TU SONRISA CARIÑOSA
TE QUIERO A TI
CON TU MIRADA AMOROSA
TE QUIERO A TI
CON TU FRAGANCIA DIVINA
TE QUIERO A TI
HAZ QUE MI ALMA PEREGRINA
SE FUNDA EN TI
SE FUNDA EN TI.
58.




JANANI SAI MADRE UNIVERSAL
MADRE COMPASIVA MADRE CREADORA
DEL AMOR LA PROPIA FORMA ERES TU
TEN COMPASION MADRE SATHYA SAI
AMOROSA MADRE JANANI (2).
59.




SHIVA NATARAJ, DONDE ESTAS
EN EL CORAZON DE LA VERDAD
SHIVA NATARAJ, DONDE ESTAS
BAILA AL RITMO DEL TAMBOR
VEN CONMIGO, OH SEÑOR (2)
55. EN TU VIENTRE MARIA ENTRO DIOS
EN ESPIRITU DE AMOR Y DE VERDAD
 PARA DARLE AL MUNDO UN SALVADOR
PAZ, AMOR, ACCION CORRECTA Y HERMANDAD
 AVE MARIA, AVE MARIA, AVE MARIA, AVE
 ENTRE TODAS LAS MUJERES ERES TU
INUNDADA POR LA GRACIA DEL SEÑOR
 HAZ QUE SIGA TU EJEMPLO DE VIRTUD
PARA VER A TU HIJO CRISTO EL REDENTOR
 AVE MARIA, AVE MARIA, AVE MARIA, AVE
60. PRASHANTI NILAYAM MORADA DE PAZ
 PRASHANTI NILAYAM HOGAR DEL AVATAR
 SI TU QUIERES LLEGAR
SOLO TIENES QUE AMAR
 ABRIR TU CORAZON
PARA QUE FLUYA LA PAZ
 SERA DENTRO DE TU CORAZON
PRASHANTI NILAYAM
 SERA DENTRO DE TU CORAZON
HOGAR DEL AVATAR.
56. SWAMI, SWAMI, SWAMI
QUE LINDO ES TU CAMINAR
EH, EH, AH, QUE LINDO ES TU CAMINAR
 CUANDO TU SONRIES ERES COMO UN SOL
NO ME CABE DUDA DE QUE TU ERES DIOS
 SWAMI, SWAMI, SWAMI
QUE LINDO ES TU CAMINAR
EH, EH, AH, QUE LINDO ES TU CAMINAR
 GUIA MI CAMINO, LIBRAME DEL MAL
LLEVAME HACIA TI, DAME TU DARSHAN
61. BABA, BABA, EL SILENCIO ES EL MEJOR
AMIGO PARA HABLAR CON DIOS
 BABA, BABA, TU RESIDES EN LA PAZ
DORMIDA DE NUESTRO INTERIOR
 BABA, SAI BABA, CUANDO TE LO PEDIMOS
NOS HABLAS DESDE EL CORAZON
 SATHYA SAI BABA
 SATHYA SAI BABA
 ESTE CUERPO ES TU REGALO
ESTE CUERPO ES TU REGALO
 UTILIZALO COMO INSTRUMENTO
PARA TU MISION.
57. TE QUIERO A TI SWAMI
TE QUIERO A TI
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42
62. UNA FLOR DE LOTO EN EL MUNDO
REPRESENTA A LA HUMANIDAD
 Y EN SUS PETALOS SUS CREENCIAS
DE AMOR, PAZ Y HERMANDAD
 CRISTO EN LA CRUZ REPRESENTADO
TAMBIEN ESTAN BUDA Y ALA
 ZOROASTRO Y EL PUEBLO JUDIO
Y EL SONIDO PRIMORDIAL
 ALELUYA, ALELUYA
ALELUYA, ALELUYA
ALELUYA, ALELUYA
ALELUYA, ALELUYA.
63. INDHRA HA ORDENADO QUE LLUEVA
Y HA COMENZADO A LLOVER
 ESTA ES LA LEY QUE SE CUMPLE
ES SU DIVINO DEBER (2)
 BABA ESTA DANDO SU DARSHAN
CUMPLIENDO CON SU MISION
 PERO LA LLUVIA NO MOJA
SU DIVINA APARICION
 TODOS ESTAN YA MOJADOS
GRANDE DIFERENCIACION
 SOMOS HUMILDES DEVOTOS
TU SATHYA SAI ERES DIOS.
64. JAI, JAI, JAI GANESHA, GANAPATHI DEVA
JAI, JAI, JAI GANESHA VINAYAKA
 ABREME EL CAMINO, GANESHA
PARA ASI LLEGAR
A LOS PIES DIVINOS, GANESHA
DE SAI AVATAR
 JAI, JAI, JAI GANESHA, GANAPATHI DEVA
JAI, JAI, JAI GANESHA VINAYAKA
 LLENANOS DE FUERZA, GANESHA
PARA ASI LOGRAR, LA LIBERACION
OH GANESHA, EN LA ERA SAI.
65. MI DIVINO BHAGAVAN
HOY TE HE VENIDO A HABLAR
DE LO QUE HACE TIEMPO PASA EN MI
SIN TU AMOR YA NO PODRE VIVIR
PORQUE EL HA LLENADO TODO MI SER
Y MAS AUN, PORQUE TU ERES MI PADRE.
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
HE PUESTO MI CORAZON
Y TODA MI DEVOCION
Y CADA DIA PIENSO MÁS EN TI
CADA DIA TE LO ENTREGO A TI
Y TE SIENTO CADA DIA MAS Y MAS
YO SE QUE ES, PORQUE TU ERES MI PADRE
 GRACIAS POR DARNOS TU AMOR
GRACIAS POR TU BENDICION
UNA PROMESA YO TE VOY A HACER
EN ESTA VIDA ME LIBERARE
NO ME IMPORTA LO QUE TENGA QUE PADECER
LO LOGRARE, PORQUE TU ERES MI PADRE.
66. DIVINO MAESTRO, DIVINO SEÑOR
DIVINO JESUS FUENTE DE AMOR
 TU ERES MI CRISTO, TU ERES MI SEÑOR
TU DIVINO MAESTRO, TU FUENTE DE AMOR
 GRACIAS QUIERO DARTE POR DARME TU AMOR
TU NOS DAS LA VIDA TU NOS DAS PERDON.
67. SON MIS OJOS LOS OJOS DE DIOS
SON MIS MANOS LAS MANOS DEL SEÑOR
SON MIS PALABRAS QUE AL
BROTAR BENDICEN TODO
VEO EN TODO LA FORMA DEL SEÑOR
 SOLO CON AMOR PODEMOR IR
HACIA EL SEÑOR
SENTIR SU PAZ, SENTIR SU AMOR
QUE NOS ENVUELVE
ES MI AMADO SAI SATHYA SAI BABA
VEO EN TODO LA FORMA DEL SEÑOR.
68. SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR SHIVA NATARAJA
SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR MAHA SATHYA SAI
 SHIVA NATARAJA, SHIVA NATARAJA
SHIVA NATARAJA DE MI CORAZON
 DANZA, DANZA, DANZA SEÑOR
AL SON DEL TAMBOR
Y LLENAME, LLENAME, LLENAME DE AMOR.
69. DAM, DAM, DAM, DAM TOCA EL TAMBOR
 PORQUE HA NACIDO
EN PUTTAPARTHI EL SEÑOR
 SATHYA SAI BABA SE LLAMA EL AVATAR
 QUE HA VENIDO AL MUNDO
A ENSEÑARNOS A AMAR
 QUE HA VENIDO AL MUNDO
A TRAERNOS LA PAZ.
43
70. OM SWAMI, OM SWAMI, OM SWAMI
SAI BABA AMADO DIOS
 TE SIENTO LUZ DIVINA
TE SIENTO EN EL CORAZON
 QUIERO ENTREGARTE MI ALMA
PARA QUE LA LLENES DE AMOR
 SIENTO QUE ME DAS LA VIDA
FUERZA, PAZ Y AMOR
 SIENTO QUE TU ME GUIAS
HACIA TI DIVINO DIOS.
71. EL TAMBOR DE SHIVA ESTA SONANDO
Y EL DANZA POR MI LIBERACION
 SHIVA, SHIVA, SHIVA, SHIVA SAI
 SEÑOR DEL UNIVERSO
 EL PODER DE LA LIBERACION
ESTA EN NUESTRO CORAZON
 SHIVA, SHIVA, SHIVA, SHIVA SAI.
72. ESTA AMANECIENDO, BABA YA LLEGO
 A DARNOS SU DARSHAN
QUE ES SU BENDICION (2)
 ESTAMOS REUNIDOS, CANTANDO AL SEÑOR
 Y A LA GLORIA ETERNA
DEL DIVINO DIOS. (2)
73. AMOR HAY EN SUS OJOS, AMOR AL SONREIR
AMOR AL CAMINAR, AMOR AL REGAÑAR

SAI BABA ES EL CAMINO
SAI BABA ES LA VERDAD
SAI BABA ES EL AMOR
EN CADA CORAZON

AMAR ES EL CAMINO
QUE NOS ENSEÑA DIOS
PARA LLEGAR SEGUROS
EN BRAZOS DEL SEÑOR.
74. SAI, MADRE COMPASIVA
MADRE UNIVERSAL, MADRE MIA
 VEN, GUIA MI MAÑANA, MUESTRAME
EL CAMINO QUE DEBO SEGUIR
 SE QUE ERES DIVINA, SE QUE ERES AMOR
 OH, SAI MIA DAME TU VISION.
75. ENSEÑAME, ENSEÑAME
DULCE SEÑOR ENSEÑAME
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

DIOS ES AMOR, (SATHYA SAI GURU BABA)
AMOR ES DIOS, (SATHYA SAI GURU BABA)
VIVE EN AMOR, (SATHYA SAI GURU BABA)
DICE EL SEÑOR
SATHYA SAI RAM, (SATHYA SAI GURU BABA)
GURU SAI RAM, (SATHYA SAI GURU BABA)
PREMA SAI RAM, (SATHYA SAI GURU BABA)
GURU SAI RAM.
76. KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
QUIERO ESTAR A TUS PIES
KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
TE ENTREGO MI DEVOCION
 KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
QUIERO ESTAR JUNTO A TI
KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
TE ENTREGO MI CORAZON.
77.




VINESHWARA, GANANATHA, GANESHA
GUIANOS CON LA LUZ DEL SOL
LLENANOS DEL AMOR DE DIOS
VINESHWARA, GANANATHA, GANESHA
HIJO DE SHIVA Y DE PARVATHI
SAI GANESHA LLEVAME HACIA TI.
78. AL CANTAR TU NOMBRE
BEBI HOY TU NOMBRE
Y EMBRIAGADO ESTOY CON TU NOMBRE
 OM DURGA OM, DURGA OM, DURGA OM
 OM PARVATI OM, PARVATI OM, PARVATI OM
 OM RADHA OM, RADHA OM, RADHA OM
 OM SARASWATI OM SARASWATI OM, SARASWATI
OM SARASWATI OM
 OM SITA OM, SITA OM, SITA OM
 OM LAKSHMI OM, LAKSHMI OM,
LAKSHMI OM
 OM MARIA OM, MARIA OM, MARIA OM
 OM SAI OM, SAI OM, SAI OM.
79. SI QUEREMOS ENCONTRAR
LO INMUTABLE, LA VERDAD
 PREGUNTEMOS AL SEÑOR:
 ¿DE DONDE VENGO, QUIEN SOY
QUE ES LA VIDA, A DONDE VOY?
 ALMA Y SILENCIO EN TU INTERIOR
DIVINA VOZ DE LA RAZON
 PREGUNTEMOS AL SEÑOR:
 ¿DE DONDE VENGO, QUIEN SOY
QUE ES LA VIDA, A DONDE VOY?
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80. RENUEVAME SEÑOR JESUS
YA NO QUIERO SER IGUAL
 RENUEVAME SEÑOR JESUS
POR EN MI TU CORAZON
 PORQUE TODO LO QUE HAY DENTRO DE MI
NECESITA SER CAMBIADO SEÑOR
 PORQUE TODO LO QUE HAY
DENTRO DE MI CORAZON
NECESITA MÁS DE TI.
81. OM NAMAH SHIVA, OM NAMAH SHIVA
MI SEÑOR DE LUZ
MI SEÑOR DE AMOR
 AMADO SEÑOR DE OJOS DE MIEL
PERMITEME VER A TRAVES DE TI
 PERMITE SEÑOR TENER EN MI INTERIOR
LA FUERZA DIVINA QUE NOS DA TU AMOR
 OM NAMAH SHIVA…
 TU TIENES LA LUZ DE MI CORAZON
DE MI AMOR Y VIDA, GUIAME SEÑOR.
82. EL ES JESUS QUIEN ME ILUMINA
ES ALEGRIA, EL ES VERDAD
 EL ES JESUS MI SOL, MI VIDA
EL ES JESUS QUIEN ME DA PAZ
 QUIEN SOY YO SI TU NO ESTAS CONMIGO
QUIEN SOY YO SI TU NO ME DAS AMOR
 FELIZ ESTOY SEÑOR DE ESTAR CONTIGO
TODOS AQUÍ TE ACEPTARAN TAMBIEN
85. A TI SEÑOR DE LA TUNICA COLOR NARANJA
 A TI EL CANTO DE LA VIDA
Y DE LA ESPERANZA
 A TI QUE CON UNA SONRIZA
MI VIDA LA LEVANTAS
 A TI QUE ERES PREMA, A TI QUE ERES SATHYA
 GRACIAS TE DOY SAI BABA (2)
86. OH JESUS TU ESTAS EN LA TIERRA
CAMINANDO DE NUEVO AQUÍ ESTAS
 REDIMIENDO A LOS PECADORES
OM SAI RAM, OM SAI RAM, OM SAI RAM
 DE TODAS PARTES VIENEN CANTANDO
NO IMPORTAN RAZAS NI RELIGION
 OH JESUCRISTO TU HAS REGRESADO
OM SAI RAM, OM SAI RAM, OM SAI RAM.
87. CUANDO TE MIRO TAN CERQUITA MIO
VEO EN TU CUERPO LA FORMA DE DIOS
 Y ME REPICAN EN EL ALMA CAMPANAS
DE ORO Y DE PLATA, DE PAZ Y DE AMOR




83. SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI PASTOR
SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI SEÑOR
 EL QUITA MI KARMA, ME DA BENDICION
ME ENSEÑA EL CAMINO DE LIBERACION
 SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI PASTOR
SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI SEÑOR
 EL TOMA MI TEMPLO, LO LLENA DE PREMA
LA ANGUSTIA SE VA Y TODA MI PENA.
84.




SI CIERRO LOS OJOS TE VEO MEJOR
TE MECES, TE MECES EN MI CORAZON
Y CUANDO TE MIRO, SE QUE ERES DIOS
ERES SUAVE Y HERMOSO
TIENES LA PIEL DEL SOL
ERES SUAVE Y HERMOSO
DANOS TU BENDICION.
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POSA EN LA TIERRA LA FORMA DIVINA
QUE NOS ENSEÑA EL CAMINO A SEGUIR
Y SI ME ALEJO MI CORAZON LLORA
HASTA QUE ENCUENTRO LA RUTA HACIA TI
BABA QUE TIENES AL TODO EN TU NOMBRE
EL UNIVERSO TE NOMBRA EN EL OM
Y SOY FELIZ SIRVIENDO A MIS HERMANOS
PORQUE AL SERVIRLES
ME ENCUENTRO CON DIOS.
88. OJOS DE AZABACHE, TUNICA DE SEDA
 MANOS QUE DANZAN
DANDO LA BENDICION
 ERES TU PADRE, TODO PROTECTOR
 SRI SATHYA SAI BABA, DIOS DEL CORAZON
 A TUS PIES ME POSTRO, OH FLOR DE LOTO
 RECIBE MI AMOR, DAME TU AMOR (2)
89. SWAMI, SWAMI LINDO, SWAMI DE MI AMOR
SWAMI YO TE QUIERO CON EL CORAZON
 SAI BABA MI LUZ, GLORIA A TI SEÑOR
ERES TÚ LA FUENTE, DEL DIVINO AMOR.
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90. QUIERO ESTAR ALLA EN PRASHANTI
SINTIENDO TU AMOR OH SAI
 Y QUIERO VER EN TU PRESENCIA
LA FORMA DE LA VERDAD
 PIENSO SWAMI QU ME AYUDARAS
 LLEGARE A PRASHANTI NILAYAN (2)
91. QUITA EL VELO DE ILUSION
QUIERO VER TU ROSTRO HOY
 TOMA MI ALMA Y LLEVALA
A TU OCEANO DE PAZ
 SAI KRISHNA, EN ESTE JUEGO
QUIERO SER TU INSTRUMENTO
 ESCUCHA EL RUEGO
OH SEÑOR DE MI AMOR.
92. ESTOY FELIZ, ESTOY AQUÍ
CONTIGO BABA NO ME ALEJARE DE TI
 EN ESTA PAZ, QUIERO SEGUIR
Y ASI PODER LLEGAR A TI
 TE QUIERO BABA, ME HACES FELIZ
ESTA ALEGRIA TAN PROFUNDA Y TAN SUTIL
 DE RECIBIR TU INMENSO AMOR
QUE JUNTO A TI ME LLEVARA HASTA EL FIN
 Y AQUÍ ME ENCUENTRO CANTANDOTE
MI AMIGO BABA POR FIN TE ENCONTRE
 SOLO UNA COSA QUIERO PEDIR
QUERIDO BABA NO QUIERO VIVIR SIN TI.
93. SEÑOR SHIVA, PADRE Y MADRE SHIVA
CORAZON DE AZUCAR, PIEL AZUL
 SEÑOR SHIVA, PADRE, MADRE SHIVA
MUESTRAME EL CAMINO
TENGO QUE LLEGAR
 TENGO QUE EMPEZAR
TENGO QUE EMPEZAR.
94. VAMOS, VAMOS, VAMOS
VAMOS TODOS JUNTOS
VAMOS A CANTAR.
 AL SUPREMO BABA
DIOS ESTA EN LA TIERRA
GLORIA A SAI RAM
 GLORIA A SAI RAM (JAI, JAI) (X2)
AL SUPREMO BABA
DIOS ESTA EN LA TIERRA
GLORIA A SAI RAM
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


SUS MILAGROS CURAN
SU AMOR NOS SALVA
DE LA IRREALIDAD
AL FIN LO HE ENCONTRADO
DIOS ESTA EN LA TIERRA
GLORIA A SAI RAM
GLORIA A SAI RAM (JAI, JAI) (X2)
AL FIN LO HE ENCONTRADO
DIOS ESTA EN LA TIERRA
GLORIA A SAI RAM.
95. CON TU GRACIA SWAMI
TE ESTAMOS CANTANDO
 CON TU GRACIA SWAMI
TE VAMOS ENCONTRANDO
 CON TU GRACIA SWAMI
NOS ESTAMOS AMANDO
 EN NUESTRO CAMINO SWAMI
NOS ESTAS GUIANDO.
96. LOADO SEAS, OH MI SEÑOR
LOADO SAI, OH MI SEÑOR (X2)
 POR TODAS LAS CRIATURAS
POR EL SOL Y POR LA LUNA
LAS ESTRELLAS Y LOS VIENTOS
POR EL AGUA Y POR EL FUEGO.
 LOADO SEAS…
 POR LA HERMANA MADRE TIERRA
QUE ALIMENTA Y QUE SOSTIENE
POR LAS FLORES Y LAS HIERBAS
POR LOS MONTES Y LOS VALLES.
 LOADO SEAS…..
 EL SENTIDO DE LA VIDA
ES CANTARTE Y ALABARTE
Y QUE TODA NUESTRA VIDA
SEA SIEMPRE UNA CANCION.
97. OH MAESTRO DE LUZ
QUE CAUTIVAS MI SER
QUE EMBELEZAS MI ALMA
SEÑOR SATHYA SAI BABA
 AMADO SAI
TESORO EN MI
YO QUIERO HOY
QUE ME LLENES DE TI.
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98. GRACIAS QUIERO DARTE POR AMARME
GRACIAS QUIERO DARTE YO A TI
HOY SOY FELIZ PORQUE TE CONOCI
GRACIAS POR AMARME A MI TAMBIEN
 TE CONOCI Y TE AME
TE PEDI PERDON Y ME ESCUCHASTE
SI TE OFENDI PERDONAME SEÑOR
PUES TE AMO Y NO TE OLVIDARE.
99. DAME CON TU SANGRE
SANA MIS HERIDAS, VUELVE
ESCUCHA MI VOZ Y HABLAME
 RENOVAR QUIERO MI ENTREGA
SENTIR ESE AMOR PRIMERO
Y DECIRTE QUE TE QUIERO
Y CONVERSAR, ESCUCHAME
 SENTIR DE NUEVO UN VIENTO CALIDO
VERME EN TUS BRAZOS Y SONREIR
ENTREGARTE TODOS MIS PROBLEMAS
VOLVER A SER FELIZ
 DAME CON TU SANGRE….
 RENOVAR QUIERO MI ENTREGA…….
 YO QUIERO SER, SEÑOR AMADO
COMO EL BARRO EN MANOS DEL ALFARERO
TOMA MI VIDA, HAZLA DE NUEVO
YO QUIERO SER, YO QUIERO SER
UN VASO NUEVO.
100. NO MAS OSCURIDAD, SEÑOR
NECESITO TU LUZ
DAME TU FUERZA PARA AMAR

SAI BABA AMOR, SAI BABA
SAI BABA LUZ, SAI BABA
SAI BABA SOL, SAI BABA

MAESTRO DEL AMOR SATHYA SAI
DAME TU VERDAD
PARA DEVELAR LA MAYA

SAI BABA AMOR, SAI BABA…….

Y TODO ESTE CAMINO SWAMI
SOLO TIENE SENTIDO
CUANDO ESTAMOS CONTIGO

SAI BABA AMOR, SAI BABA…….
101. SAI NARAYANA, LUZ DEL UNIVERSO
 NARAYAN SAI NARAYAN
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

SOLO QUIERO AMARTE
SOLO QUIERO ESTAR A TUS PIES
SOLO QUIERO AMARTE
NARAYAN SAI NARAYAN
102. QUE AMOR TAN GRANDE SEÑOR
CUANTO ME HAS DADO
YO TAN PEQUEÑO Y TU ME HAS AMADO
 A TI ME DEBO SEÑOR, A TI CANTAMOS
LA GLORIA ETERNA SEÑOR
QUE MI ALMA LLENA
 MIS PASOS VAN HACIA TI
VAMOS LLEGANDO
QUIERO TENER TU VISION
MI BIENAMADO.
103. ERES COMO EL AIRE QUE NO SE VE
ASI COMO EL AGUA NO MUESTRA SU COLOR
COMO LA BRISA EN EL PINO
QUE CANTA COMO EL MAR
COMO SOPLO DE MARIPOSAS AL VOLAR
 COMO SOPLO DE MARIPOSAS AL VOLAR
AL VOLAR, AL VOLAR.
104. SI ME CAIGO ME LEVANTAS
ME PROTEGES CON TU AMOR
TU SONRISA ES TODO EL CIELO
YO TE QUIERO MI SEÑOR.
 HAY MI SEÑOR SIN TI YO NO PODRIA
NI UN SOLO PASO DAR EN ESTA VIDA.
105. EL SEÑOR DE LOS CIELOS
DE NUEVO ESTA AQUÍ
ABRIENDONOS EL CAMINO PARA
ENCONTRAR A DIOS

KHRISNA, JESUS Y RAMA CUMPLIERON SU MISION
SEMBRANDO EN LA TIERRA JUSTICIA, PAZ Y AMOR

ALEGRIA, ALEGRIA, HA LLEGADO MI SEÑOR
ALEGRIA, ALEGRIA HA LLEGADO EL SALVADOR

QUE BUENO, QUE DICHA DE NUEVO ESTAS AQUÍ
LOS ANGELES PROCLAMAN TU GLORIA MI SEÑOR

SU AMOR NOS INVADE, SU NOMBRE ES VERDAD
SU FORMA QUE ENCANTA, EL SEÑOR SATHYA SAI

ALEGRIA, ALEGRIA, HA LLEGADO…
47
106. AL MUNDO PAZ, NACIO JESUS,
NACIO YA NUESTRO REY
EL CORAZON YA TIENE LUZ
Y PAZ SU SANTA GREY
Y PAZ SU SANTA GREY
Y PAZ, Y PAZ SU SANTA GREY

AL MUNDO EL GOBERNARA
CON GRACIA Y CON PODER
Y LA NACION DEMOSTRARA
SU AMOR Y SU PODER
SU AMOR Y SU PODER
SU AMOR, SU AMOR Y SU PODER.
107. RAMA, RAMA, RAMA, RAMA, RAMA EN MI
RAMA, RAMA, RAMA, RAMA LUZ EN TI.
108. VEN MI SAI BRAHMA
 HAZ DE MI MENTE UN JARDIN
DONDE FLOREZCAN DHARMA, SHANTI Y PREMA
 VEN SHIVA SATHYA SAI BAILA
 BAILA EN MI CORAZON (4x)
 BAILA EN MI CORAZON TU COSMICA DANZA
109. MI CANTO ES UN ECO ENTRE USTEDES Y YO
MI VOZ SOLO REPITE LO QUE EL VIENTO CANTO
 LO QUE DICEN LOS RIOS CUANDO BAJAN AL MAR
LO QUE CUENTAN LAS HOJAS Y LAS NUBES AL
PASAR
 TODO VIBRA, TODO DANZA
EN LA INMENSA VASTEDAD
HASTA UN GRANITO DE ARENA
ES UN CANTO DE HERMANDAD
 ESCUCHA EN EL SILENCIO LA VOZ DEL CREADOR
EN EL AGUA Y EN EL VIENTO
EN LA TIERRA Y EN EL SOL
EN UN AVE QUE CANTA
EN UN ARBOL QUE CRUJIO
EN UN NIÑO QUE DICE HOLA
EN UN VIEJO QUE DICE ADIOS
 A LA LARGA SIEMPRE TRIUNFA
EL AMOR Y LA VERDAD
LA PAZ Y LA JUSTICIA
LA LUZ Y LA LIBERTAD
 EL MILENIO YA COMIENZA
Y CON EL TODA MALDAD
EL AGUA Y SU PUREZA
AL PLANETA LAVARA
 YA SE ESCUCHAN LAS TROMPETAS
DE LOS ANGELES TOCAR
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
ANUNCIANDO UN NUEVO TIEMPO
A UNA NUEVA HUMANIDAD.
ESCUCHA EN EL SILENCIO……
110. Sai Baba, Ser divino que lleno de amor
me señala el camino, Me llena de gozo
me lleva hacia dios

QUIEN TE CONOCE
HA CONOCIDO A DIOS
Y QUIEN TE TOCA
HA LLEGADO HASTA DIOS

PORQUE TU ERES
EL DIVINO CREADOR
QUE HA LLEGADO A NOSOTROS, SAI BABA
A DARNOS REDENCION.
111. UN COCO A GANESHA OFRECERE
DESDE MI CORAZON
UN COCO A GANESHA PARTIRE
POR MI LIBERACION
EL AGUA REGARE, EL FRUTO COMERE
POR MI LIBERACION
CON DEVOCION SU GRACIA PEDIRE
PARA MI PROTECCION
ALLANA EL SENDERO, QUE DEBO RECORRER
PARA LLEGAR A DIOS.
112. TU HAS VENIDO A LA ORILLA
NO HAS BUSCADO NI A SABIOS NI A RICOS
TAN SOLO QUIERE QUE YO TE SIGA
 SEÑOR ME HAS MIRADO A LOS OJOS
SONRIENDO HAS DICHO MI NOMBRE
EN LA ARENA HE DEJADO MI BARCA
JUNTO A TI BUSCARE OTRO MAR
 TU SABES BIEN LO QUE TENGO
EN MI BARCA NO HAY ORO NI ESPADA
TAN SOLO REDES Y MI TRABAJO
 SEÑOR…
 TU NECESITAS MIS MANOS
MI CANSANCIO QUE A OTROS DESCANSE
AMOR QUE QUIERE SEGUIR AMANDO
 SEÑOR….
 TU PESCADOR DE OTROS LAGOS
ANSIA ETERNA DE ALMAS QUE ESPERAN
AMIGO BUENO QUE ASI ME LLAMAS
 SEÑOR…
48
113. PADRE NUESTRO TU QUE ESTAS
EN LOS QUE HABLAN LA VERDAD
AQUELLO QUE SE NOS PROMETIO
LLEGUE PRONTO A NUESTRO CORAZON
EL AMOR QUE TU HIJO NOS DEJO
EL AMOR, HABITE EN NOSOTROS
Y EN EL PAN DE LA UNIDAD
CRISTO DANOS TU LA PAZ
Y OLVIDATE DE NUESTRO MAL
SI OLVIDAMOS EL DE LOS DEMAS
NO PERMITAS QUE CAIGAMOS
EN TENTACION, OH SEÑOR
Y TEN PIEDAD DEL MUNDO.
114. QUIEN SERA LA MUJER
QUE A TANTOS INSPIRO
POEMAS BELLOS DE AMOR
 LE RINDEN HONOR LA MUSICA Y LA LUZ
EL MARMOL, LA PALABRA Y EL COLOR
 QUIEN SERA LA MUJER
QUE EL REY Y EL LABRADOR
INVOCAN EN SU DOLOR
 EL SABIO, EL IGNORANTE
EL POBRE Y EL SEÑOR
EL SANTO AL IGUAL QUE EL PECADOR






MARIA ES ESA MUJER
QUE DESDE SIEMPRE
EN EL SEÑOR SE PREPARO
PARA NACER COMO UNA FLOR
EN EL JARDIN QUE A DIOS ENAMORO
QUIEN SERA LA MUJER
RADIANTE COMO EL SOL
VESTIDA DE RESPLANDOR
LA LUNA A SUS PIES, EL CIELO EN DERREDOR
Y ANGELES CANTANDOLE SU AMOR
QUIEN SERA LA MUJER HUMILDE QUE VIVIO
EN UN PEQUEÑO TALLER
AMANDO SIN MILAGRO VIVIENDO DE SU FE
LA ESPOSA SIEMPRE ALEGRE DE JOSE
MARIA ES ESA MUJER
QUE DESDE SIEMPRE
EN EL SEÑOR SE PREPARO
PARA NACER COMO UNA FLOR
EN EL JARDIN QUE A DIOS ENAMORO.
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115. EN LA PAZ DE NUESTRO SEÑOR JESUS
YO QUIERO VIVIR SEÑOR
AMADO JESUS, JESUS
TE PIDO QUE GUIES TU MI VIDA
AMADO JESUS
 ENCIENDE TU MI SEÑOR
HOY LA LLAMA DEL AMOR
EN EL MUNDO PARA SIEMPRE AMADO JESUS.
116. KUMBAYA SEÑOR, KUMBAYA (3)
SEÑOR KUMBAYA
 ALGUIEN CANTA AQUÍ, KUMBAYA (3)
SEÑOR KUMBAYA
 ALGUIEN REZA AQUÍ, KUMBAYA (3)
SEÑOR KUMBAYA
 ALGUIEN RIE AQUÍ, KUMBAYA (3)
SEÑOR KUMBAYA
 ALGUIEN ES FELIZ, KUMBAYA (3)
SEÑOR KUMBAYA
117. ALABADO SEA SAI BABA
MAESTRO SIN IGUAL
ES SU AMOR AMRITA
ES LA MADRE UNIVERSAL.

ES LA LUNA POR LA NOCHE
EL SOL DE DIA ES
ES LA ANTORCHA QUE ME ALUMBRA
Y ME GUIA A SUS PIES

ES LA FUENTE DE ESPERANZA
QUE QUEREMOS ALCANZAR
ALABADA SEA SU GLORIA
DE MI MADRE SATHYA SAI

ES LA LUNA POR LA NOCHE…

MI CORAZON GOZOSO
BAILA SIN CESAR
YA NO MAS ANGUSTIAS
ADORAMOS A SATHYA SAI

ES LA LUNA POR LA NOCHE
EL SOL DE DIA ES
ES LA ANTORCHA QUE ME ALUMBRA
Y ME GUIA A SUS PIES.
49
118. BABA ES AQUEL, AQUELLO
AQUELLO, AQUEL
BABA ES AQUEL, SATHYAM
SHIVAM, SUNDARAM
 BABA ES AQUEL, QUE TU ERES QUE YO SOY
ESCRITO EN EL UPANISHAD
BRIHADARANYAKA 3:7-15
 AQUEL QUE HABITA, EN TODAS LAS COSAS
AUNQUE EL ES OTRO
QUE TODAS LAS COSAS
 AQUEL A QUIEN
TODAS LAS COSAS NO CONOCEN
Y CUYO CUERPO, SON TODAS LAS COSAS
 EL QUE CONTROLA, TODO DESDE DENTRO
EL ES TU ALMA, EL CONTROLADOR INTERNO
EL INMORTAL.
119. UN SER DIVINO
MENSAJERO DE LA PAZ
SRI SATHYA SAI, SRI SATHYA SAI (2)
DE LA TIERRA DE BHARAT
SRI SATHYA SAI, SRI SATHYA SAI (2)
DE LA TIERRA DE LA PAZ.
120. MI QUERIDO SAI BABA ES AMOR, ES AMOR
Y HA VENIDO A LA TIERRA
PARA DARNOS A DIOS
 PARA DARNOS A DIOS
PARA DARNOS LA PAZ
CON SU VIDA SAI BABA
NOS ENSEÑA A AMAR
 NOS ENSEÑA A AMAR
A DIOS EN CADA SER
PORQUE DIOS ESTA EN TODOS
Y CADA UNO ES EL.
 A DIOS SE LE LLAMA SHIVA
 ALGUNOS LE LLAMAN PADRE
 ALGUNOS LE LLAMAN KRISHNA
 CUALQUIER NOMBRE QUE LE DEN
ES EL SEÑOR DE LA VIDA
 NOS ENSEÑA A AMAR, SATHYA SAI BABA
CON SU VIDA Y EJEMPLO NOS LLENA EL ALMA.
121. ES TANTO EL AMOR QUE SIENTO
AQUÍ EN EL NILAYAM
DONDE TODOS SOMOS UNO
UNIDOS AL AVATAR

Y ES QUE TODOS SOMOS UNO
UNIDOS POR EL AMOR

CANTA CONMIGO CANTA
Y PIDAMOS POR LA PAZ
CANTA CONMIGO HERMANO
Y LA LUZ HA DE BRILLAR. (2)
122. DAME UN NUEVO CORAZON, SEÑOR
UN CORAZON PARA ALABARTE
UN CORAZON PARA SERVIRTE
YO QUIERO UN NUEVO CORAZON, SEÑOR

LIMPIO COMO EL CRISTAL
DULCE COMO LA MIEL
UN CORAZON, QUE SEA
COMO EL TUYO, SEÑOR.
123. SOLO ME FALTABA UNA PALABRA
PARA LLENAR LOS SEGUNDOS DE MI VIDA
SOLO ME FALTABA UNA SONRISA
QUE ARRASARA MI MELANCOLIA
 TU HAS VENIDO, TU MI DULCE AMADO

TU NOMBRE BABA SUENA, SUENA EN MI CORAZON
SOLO ME FALTABA UNA MIRADA
QUE ABSORBIERA TODA MI TRISTEZA
SOLO ME FALTABA UNA LLAMADA
PARA AVANZAR SIGUIENDOTE DE CERCA

TÚ HAS VENIDO….
124. VAMOS DE LA MANO
POR ESTE MUNDO DE AMOR
CANTANDO LINDAS CANCIONES
QUE NACEN DEL CORAZON
 NO IMPORTAN LOS CREDOS
TAMPOCO IMPORTA EL COLOR
HOMBRE Y UNIVERSO
SOLAMENTE UNO SON
 MIL CAMINOS RECORRIDOS
MIL CONSEJOS RECIBIDOS
SIN HALLAR LA VERDAD
¿POR QUE BUSCAMOS AFUERA
SIN ADENTRO MIRAR?
¿POR QUE BUSCAMOS AFUERA
SIN ADENTRO MIRAR?
NO EXISTEN AQUÍ FRONTERAS
DE RAZAS NI RELIGION
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50
125. EL CRISTO QUE TODOS BUSCAN ESTA EN MI
EL CRISTO QUE MENCIONAMOS ESTA EN TI
EL CRISTO MARAVILLOSO
QUE TODOS BUSCAN
EL CRISTO JESUS DIVINO MORA EN MI
 MORA EN MI, MORA EN TI
MORA EN TODOS, VIVE AQUÍ
 ES AMOR, ES BONDAD
ES DULZURA, ES LA PAZ.
126. EN EL TURQUI DEL FIRMAMENTO BRILLAN
LAS LAMPARAS DEL SOL Y LA LUNA
 CUAL DIAMANTE LUCEN LAS ESTRELLAS
ENGALANANDO TU EXCELSA FIGURA
 LA SUAVE BRISA QUE SOPLA DULCE
CON EL FRAGANTE HUMO DEL INCIENSO
 ABANICANDO TU ROSTRO SAGRADO
EN CENTELLANTES COPOS DE SILENCIO
 SEÑOR DEL MUNDO SUPREMA EFULGENCIA
GRACIAS TE DAMOS POR TU ADVENIMIENTO
 OH! HAS LLOVER LAS AGUAS DE TU GRACIA
SOBRE ESTE DEVOTO HUMILDE Y SEDIENTO.
127. SOLO A TI LUZ DE MI VIDA
SAI RAM, SAI RAM
A TI ME ENTREGARE
 SATHYA SAI BABA SOL DE MI SER
 TOMA MI ALMA Y DEJAME SER
 PLENITUD DIVINA PARA SIEMPRE EN MÍ.
128. OH MADRE FUENTE DE AMOR
OH PADRE LA LUZ EN MI ALMA
 ME INCLINO ANTE TU PRESENCIA
OH MADRE PREMA SAI BABA
 TE PIDO SIEMPRE SEÑOR
LOGRAR MI LIBERACION.
129. SI A PRASHANTI NILAYAN
ALGUN DIA QUIERES IR
 EN AMOR DEBES VIVIR
Y EL SERVICIO COMPARTIR
 ES EL SWAMI BHAGAVAN
SRI SATHYA SAI BABA
QUE TE LLAMA BHAGAVAN
SRI SATHYA SAI BABA
 NO TE OLVIDES PRACTICAR
LO QUE TANTO PREDICAS
 Y ASI PRONTO ENCONTRARAS
QUE TU VIDA CAMBIARA
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



ES EL SWAMI BHAGAVAN…
Y SI A TODOS AMAS YA
POR IGUAL SIN EGOISMOS
YA MUY PRONTO ESTAS CON EL
Y JAMAS HAS DE TEMER
ES EL SWAMI BHAGAVAN…
130. ESCUCHA HERMANO
LA CANCION DE LA ALEGRIA
EL CANTO ALEGRE DEL
QUE ESPERA UN NUEVO DIA





VEN CANTA, SUEÑA CANTANDO
VIVE SOÑANDO EL NUEVO SOL
EN QUE LOS HOMBRES VOLVERAN
A SER HERMANOS
SI EN TU CAMINO SOLO EXISTE LA TRISTEZA
Y EL LLANTO AMARGO
DE LA SOLEDAD COMPLETA
VEN CANTA, SUEÑA CANTANDO…
SI TU NO ENCUENTRAS LA ALEGRIA
EN ESTA TIERRA
BUSCALA HERMANO MAS ALLA
DE LAS ESTRELLAS
VEN CANTA…
131. SHANTI, SHANTI, SHANTI PARA TI
SHANTI, SHANTI, PARA TODOS Y PARA MI
 CANTEMOS, CANTEMOS
CANTEMOS OM SAI RAM
CANTEMOS AL DIVINO
NUESTRO AMADO BHAGAVAN.
132. DIOS ESTA AQUÍ LA LA LA
TAN CIERTO COMO EL AIRE QUE RESPIRO
TAN CIERTO COMO LA MAÑANA
SE LEVANTA
TAN CIERTO QUE CUANDO TE HABLO
TU ME PUEDES OIR
 LO PUEDES SENTIR A TU LADO
EN ESTE MISMO MOMENTO
LO PUEDES TENER
EN EL CENTRO DE TU CORAZON
LO PUEDES HALLAR
EN ESE AMIGO QUE TIENES
JESUS ESTA AQUÍ
SI QUIERES LO PUEDES SEGUIR
 DIOS ESTA AQUÍ LA LA LA
Y EL SE GOZA EN LA ALABANZA
DE SU PUEBLO
51



PUES SE QUE NOS ESTA HABLANDO
Y TRANSFORMANDO HOY
NOS MANDA SU MENSAJE DE AMOR
LO PUEDES SENTIR A TU LADO…
DIOS ESTA AQUI
SE SIENTE FUERTE SU PRESENCIA
ENTRE NOSOTROS
MÁS FUERTE Y MÁS BRILLANTE
QUE LA LUZ DEL SOL
POR MEDIO DE SU ESPIRITU DE AMOR.
LO PUEDES SENTIR A TU LADO…
133. A DIOS CANTO EN MI ALEGRIA
 MI CORAZON ES TU TEMPLO
 SOMOS UNIDOS EN DICHA Y AMOR
 POR TU ILUMINACION
 VOY CAMINO DE TU LUZ SEÑOR
 EN LA UNIDAD SIEMPRE VIVO YO
 OH! LUZ DE MI EXISTIR.
134. LA ESTRELLA DEL CIELO DESCENDIO
COMO TARA SATHYA PUTTAPARTHI
 SU AMOR Y SU GRACIA EL NOS DA
PARA ASI PODER OBTENER SHANTI
 TODOS REZAMOS IR A PRASHANTI NILAYAN
Y SUS PIES TOCAR EN EL DARSHAN.
135. JESUS, HIJO DE DIOS
GRAN SEÑOR DE LA LUZ
 RAMA JESUS, KRISHNA JESUS
SAI CRISTO JESUS
 SOLO UN DIOS DE AMOR
TE AMO, OH MI SEÑOR.
136. UNA ESPIGA DORADA POR EL SOL
EL RACIMO QUE CORTA EL VIÑADOR
SE CONVIERTEN AHORA
EN PAN Y VINO DE AMOR
EN EL CUERPO Y LA SANGRE DEL SEÑOR
 COMPARTIMOS LA MISMA COMUNION
SOMOS TRIGO DEL MISMO SEMBRADOR
UN MOLINO LA VIDA
NOS TRITURA CON DOLOR
DIOS NOS HACE EUCARISTIA EN EL AMOR
 COMO GRANOS QUE HAN
HECHO EL MISMO PAN
COMO NOTAS QUE TEJEN UN CANTAR
COMO GOTAS DE AGUA
QUE SE FUNDEN EN EL MAR
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
LOS CRISTIANOS UN CUERPO FORMARAN.
EN LA MESA DE DIOS SE SENTARAN
COMO HIJOS SU PAN COMULGARAN
UNA MISMA ESPERANZA
CAMINANDO CANTARAN
EN LA VIDA COMO HERMANOS SE AMARAN.
137. VEO EL SOL EN LA PALMA DE TU MANO
 QUE CONTIENE TODA CLASE DE PODER
 EL MISTERIO DE CREAR TODAS LAS COSAS
 EN TU PALMA ESTA GUARDADO BHAGAVAN
 TU ESTAS EN MI, YO ESTOY EN TI
 LA UNIDAD ES NUESTRA REALIDAD
 EN TUS MANOS PONGO MI ALMA
 YO ME ENTREGO POR COMPLETO
OM SAI RAM.
138.



ERES MI MADRE Y PADRE
ERES MI DIOS SAI BABA
ERES MI DIVINA MADRE
CRISTO, ALAH, BUDA Y RAMA
HARE KRISHNA, HARE KRISHNA,
KRISHNA, KRISHNA, HARE, HARE
HARE RAMA, HARE RAMA,
RAMA, RAMA, HARE, HARE
139. GLORIA, GLORIA ALELUYA
GLORIA, GLORIA A SAI BABA
HA VENIDO A LA TIERRA
PARA DARNOS SU AMOR (2)
 EN EL SOL, EN LA TIERRA
EN EL MAR Y EN EL CIELO
TODO EN EL UNIVERSO
TIENE TU RESPLANDOR (2)
 SATHYA, SATHYA SAI BABA
MI MAESTRO DIVINO
ESTA EN TODAS LAS FORMAS
DANDO SU BENDICION (2)
140. NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
QUE VEREMOS A JESUS NACER
 SAN JOSE Y LA VIRGEN, EL BURRO Y EL BUEY
FUERON LOS QUE VIERON A JESUS NACER
NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
QUE VEREMOS A JESUS NACER
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141. POR TU GRACIA SEÑOR
ME HAS LLAMADO HACIA TI
ME HAS LLENADO DE LUZ
Y DE TU AMOR
SATHYA SAI BABA
 AMOR, AMOR, BROTA SIEMPRE DE TI
Y NOS DAS DEVOCION
PARA CALMAR NUESTRA ANSIEDAD
SAI RAM.
142. SEÑOR DE TUNICA ROJA, VEN, VEN SAI
 DANOS TU VISION INTERNA, VEN VEN SAI
 SEÑOR QUE HACES MILAGROS, VEN VEN SAI
 DANOS TU VISION INTERNA, VEN, VEN SAI.
143. MI REALIDAD DIVINA
ESTA EN MI CORAZON
ESA GRAN LUZ ES DIOS
BRINDANDOME SU AMOR

AMADO SAI, SAI BABA
DISUELVE ESTA ILUSION
QUE ALEJA HOY EL CAMINO
PARA LLEGAR A DIOS.
144. A SU HORA, EN SU MOMENTO
EL HARA TODAS LAS COSAS A SU TIEMPO

Y ASI TE ENSEÑARA
QUE SU PROMESA CUMPLIRA
A SU HORA, EN SU MOMENTO Y A SU TIEMPO

A SU HORA, EN SU MOMENTO
EL HARA TODAS LAS COSAS A SU TIEMPO

Y MI VIDA YO PONDRE
EN SUS MANOS PARA QUE
SUENE SU CANCION EN MI, A SU TIEMPO.
145. AMADO SAI BABA DE MI CORAZON
AMOR DIVINO EN ACCION
SIENTE MI ALMA QUE YA NUNCA MÁS
PUEDE DEJARTE DE AMAR
 SAI, MI AMADO SAI, QUE BELLO ES
SIEMPRE POR SIEMPRE EN MI VIDA ESTARAS
AMADO BABA SAI RAM.
146. AMOR, AMOR EN MI CORAZON
AMANDO PODEMOS LLEGAR AL SEÑOR
 SI TU Y YO SENTIMOS AMOR
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
NO HABRA YA MAS GUERRAS
SE ACABA EL DOLOR
SEÑOR YO CANTO A TU GLORIA
CON TODO MI AMOR
AMADO SAI, MAESTRO DEL MUNDO
AMADO SAI, EN MI CORAZON.
147. EN EL AMOR DEL SEÑOR
QUIERO SIEMPRE ESTAR
POR ESO HOY YO LE CANTO
CON PROFUNDO AMOR
 SAI BABA ES MANANTIAL
DE MI INSPIRACION
OM SATHYA SAI BABA
EL NOMBRE QUE AMO YO


QUE HERMOSO ES SABER
QUE ESTAS AQUÍ SEÑOR
PARA CANTAR CON AMOR
Y CON DEVOCION
SATHYA SAI BABA SIEMPRE CANTARE SEÑOR
AMADO SAI CUANTO, CUANTO TE AMO YO.
148. GLORIA AL SEÑOR, QUE NOS DA LUZ
QUE NOS DA PAZ, QUE NOS AYUDA A AMAR
CUANDO MI SER ES PURA OSCURIDAD
ALLI ESTA EL, ALLI ESTA EL, MI AMADO SAI
 SATHYA, SATHYA SAI BABA
SWAMI, CONDUCENOS A TI
GLORIA, GLORIA AL SEÑOR.
149. DIOS TE SALVE MARIA, ESTRELLA DE LA LUZ
SOLITA TE HALLASTE AL PIE DE LA CRUZ
SOLITA TE HALLASTE AL PIE DE LA CRUZ
SOLITA TE HALLASTE, SOLITA TE HALLASTE
AL PIE DE LA CRUZ (2).
150. TENIENDO A DIOS
SIEMPRE AQUÍ EN LA MENTE
SU AMOR COMO UN SOL NOS ENVUELVE
Y AL CONTEMPLAR SU BELLA FORMA
NO HAY NADA EN MI, TAN SOLO, SOLO DIOS
 BHAGAVAN SATHYA SAI
BABA EN EL CORAZON
AMADO SAI AYUDAME SEÑOR
 A VENCER LA MALDAD
QUE ME APARTA DE TI
AMADO SAI AYUDAME SEÑOR.
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151. QUIERO DECIR QUE SI (X4)
 QUIERO DECIR QUE SI
COMO TU MARIA, COMO TU UN DIA
A DIOS DISTE EL SI
 QUIERO ENTREGARME A EL (X4)
 QUIERO ENTREGARME A EL
COMO TU MARIA, COMO TU UN DIA
TE ENTREGASTE A EL
 DIGO SI, SI, SI (X2)
DIGO SI, SEÑOR A TU VOLUNTAD
DIGO SI, SI, SI.
152. TODO MI SER A DIOS CELEBRA
Y MI ESPIRITU SE ALEGRA
EN LA GRANDEZA DEL SEÑOR (2)
PORQUE HA HECHO MARAVILLAS (3)
SANTO SU NOMBRE SERA.
 PUSO SUS OJOS EN SU HUMILDE ESCLAVA
SIN FIJARSE EN SU CONDICION
Y POR SIEMPRE ME LLAMARAN
BIENAVENTURADA
ESCOGIDA POR SU GRAN AMOR (2)
TODO MI SER A DIOS CELEBRA….
 SIEMPRE DARA DE SU MISERICORDIA
A QUIENES LE SABEN ADORAR
SUSTITUYE A GRANDES Y ORGULLOSOS
DERRIBA A REYES DE SUS TRONOS
Y CON SU BRAZO PODEROSO
A LOS HUMILDES LEVANTARA
A LOS SENCILLOS LOS COLMARA DE PAZ
 TODO MI SER A DIOS CELEBRA….
 SIEMPRE DARA DE SU MISERICORDIA
A QUIENES LE SABEN ALABAR
SU SIERVO ISRAEL VIO SU PROMESA
Y SE GOZO DE TODA SU GRANDEZA
Y SU PUEBLO EN LA TIERRA
POR SIEMPRE CONTEMPLARA
QUE SU REINO JAMAS TERMINARA.
 TODO MI SER A DIOS CELEBRA….
153. VIENE LLEGANDO LA NUEVA ERA
CON SUS AROMAS DE PAZ Y BONDAD
 NUEVOS IDEALES, MAS ARMONIA
MÁS MELODIAS DE FRATERNIDAD
 HAS LLEGADO SAI BABA
TRAYENDO AMOR Y FELICIDAD (2)
 CANTAN LOS NIÑOS, ORAN LOS VIEJOS
 Y EL AMOR SE ILUMINA
DE NUEVOS ROSTROS CON MIL REFLEJOS.
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154. YO QUIERO APRENDER A AMARTE
COMO LA LUNA A LA TIERRA
YO QUIERO APRENDER A AMARTE
COMO EL SOL A LAS ESTRELLAS
 YO QUIERO APRENDER A AMARTE
CON UN AMOR TAN PROFUNDO
ERES EL SEÑOR DEL MUNDO
ERES EL SEÑOR DEL MUNDO
BABA DE MI CORAZON.
155. ABSORTA ESTA LA ABEJA DE MI MENTE
A LOS PIES DE LOTO AZUL DE MI DIVINA MADRE
 MI DIVINA MADRE, MI DIVINA MADRE
A LOS PIES DE LOTO AZUL DE MI DIVINA MADRE
 OM LAKSHMI OM, LAKSHMI OM
LAKSHMI OM, MI DIVINA MADRE
 OM DURGA OM,…
 OM PARVATI OM, …
 OM SARASWATI OM…
 OM RADHA OM, …
 OM SITA OM, …
 OM MARIA OM,…
 OM SAI OM….
156. SAI BABA SIGUIENDO TUS PASOS
PUEDO LLEGAR HASTA DIOS
 TAMBIEN TENER EL AMOR
Y LLENAR MI CORAZON
 TU LUZ ILUMINA AL MUNDO
MI QUERIDO AVATAR.
157. COLUMPIANDO DULCES SUEÑOS
MI CORAZON BUSCA PAZ
LA BUSCO Y SOLO LA ENCUENTRO
ESCUCHANDO AL AVATAR
 EL ME HABLA DE DISCIPLINA
ESPERENZA Y CARIDAD
Y EN LA VIRTUD EL TRABAJO
ENCONTRAR LA LIBERTAD
 ESTRELLITA DE MIS SUEÑOS
LUCECITA DE MI ANDAR
PROTEME EN MIS DESVELOS
ILUMINA MI PENSAR
 QUE VEA TODO LO BUENO
QUE APRENDA A SERVIR Y AMAR
QUE MI SONRISA ILUMINE
QUE APRENDA EL PLACER DE DAR
 QUE APRENDA EL PLACER DE DAR (2)
54
158. QUE TODOS LOS SERES
DE TODOS LOS MUNDOS
TENGAN PAZ Y FELICIDAD
 LOKASAMASTA SUKHINO BHAVANTU
 POR ESO VINISTE TU
MI QUERIDO SATHYA SAI
 PORQUE LOS SABIOS Y SANTOS ORARON
LOKASAMASTA SUKHINO BHAVANTU.
159. MIENTRAS RECORRES LA VIDA
TU NUNCA SOLO ESTAS
CONTIGO POR EL CAMINO
SANTA MARIA VA
 VEN CON NOSOTROS A CAMINAR
SANTA MARIA VEN (2)
AUNQUE TE DIGAN ALGUNOS
QUE NADA PUEDE CAMBIAR
LUCHA POR UN MUNDO NUEVO
LUCHA POR LA VERDAD
 VEN CON NOSOTROS A CAMINAR…
160. EN ESTA ERA DE KALI YUGA
TÚ TE PUEDES REALIZAR
OM SAI RAM
 ALCANZAR LA META DE TU EXISTENCIA
FUNDETE CON LA LUZ DIVINA
OM SAI RAM
 SAI TE LLEVA DE LA MANO
LO PUEDE TODO, ES EL AVATAR
OM SAI RAM.
161. JESUS, JESUS TU QUE MORISTE EN LA CRUZ
 VINISTE Y SUFRISTE POR MI
 TU AMOR Y TU PERDON
SON NUESTRA SALVACION.
162. VICTORIA GANESHA, VICTORIA AL AMOR
 VICTORIA AL DHARMA, LA VERDAD Y LA PAZ
 OH FUERZA SUPREMA
 OH MI DIOS DE AMOR
 DESPEJA EL CAMINO A LA HUMANIDAD
 VICTORIA GANESHA.
163. REPITE EL NOMBRE SATHYA SAI
SADGURU SATHYA SAI
 ORA AL NOMBRE SATHYA SAI
SADGURU SATHYA SAI
 CANTA EL NOMBRE SATHYA SAI
SADGURU SATHYA SAI
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



RECUERDA EL NOMBRE SATHYA SAI
SADGURU SATHYA SAI
ORA AL NOMBRE SATHYA SAI
SADGURU SATHYA SAI
HONRA EL NOMBRE SATHYA SAI,
SADGURU SATHYA SAI
ADORA EL NOMBRE SATHYA SAI,
SADGURU SATHYA SAI.
164. RAMA, LAKSMANA, SATRUGNA Y BHARAT
SON LOS CUATRO HERMANOS
QUE SIGUEN LA VERDAD
 DHARMA ES EL VALOR
QUE RAMA PRÁCTICO
SIGAMOS SU EJEMPLO
Y VIVAMOS CON AMOR
 GLORIA A RAMA, GLORIA A SITA
GLORIA AL DHARMA
JAI SAI RAM (2).
165. ES TIEMPO DE LIBERACION
APROVECHA EN ESTA ENCARNACION
 ES TIEMPO YA DE DESPERTAR
ES UN SUEÑO, NO ES LA REALIDAD
 EL TIEMPO APREMIA ¡DESPIERTA AHORA!
QUIZAS MAÑANA TARDE SERA
 EL TIEMPO APREMIA, REPITE EL NOMBRE
SRI SATHYA SAI, OM BHAGAVAN
 SRI SATHYA SAI, OM BHAGAVAN
SRI SATHYA SAI, OM BHAGAVAN.
166. SEÑOR JESUS TE AMO SOBRE
TODAS LAS COSAS
 VEN A MI SEÑOR Y PURIFICA MI CORAZON
 TE BUSQUE Y TE HALLE EN LA FORMA DE
SATHYA SAI BABA
 EN A MI SEÑOR Y DULCIFICA MI CORAZON
167. ERAN 100 OVEJASQUE HABIAEN EL REBAÑO
ERAN 100 OVEJAS QUE AMANTE CUIDO
PERO UNA TARDE AL CONTARLA TODAS
LE FALTABA UNA, LE FALTABA UNA
Y TRISTE LLORO
 LAS 99 DEJO EN APRISCO
Y POR LA MONTAÑA A BUSCARLA FUE
LA ENCONTRO GIMIENDO
TEMBLANDO DE FRIO
UNGIO SUS HERIDAS, UNGIO SUS HERIDAS
Y AL REDIL VOLVIO.
55
168. ENTRA EN LA PRESENCIA DEL SEÑOR
CON GRATITUD Y ADORALE DE CORAZON
 ENTRA EN LA PRESENCIA DEL SEÑOR CON
GRATITUD Y ALZA TU VOZ CON JÚBILO
DAD GLORIA Y HONRA
Y ALABANZAS AL SEÑOR
OH CRISTO, NOMBRE SIN IGUAL.
169. NADIE QUE HA CONFIADO EN TI
HA QUEDADO DEFRAUDADO
 NADIE CUYO DIOS ERES TU
HA TERMINADO AVERGONZADO
 PORQUE TU ERES UN DIOS DE VICTORIA
Y TU BRAZO NO CONOCE LA DERROTA
 EN TU TRONO TE VEO CON GLORIA
ERES TU MI REFUGIO, MI ESCUDO.
MI FUERZA Y MI ROCA
.
170. VENID PASTORCILLOS, VENID A ADORAR
AL REY DE LOS CIELOS QUE HA NACIDO YA
 DICEN LOS PASTORES QUE VIERON BAJAR
UNA LUZ DEL CIELO DIRECTO AL PORTAL
 LOS TRES REYES MAGOS BAJAN DEL ORIENTE
CON SU BOTELLITA LLENITA DE AMRITA (2).
171. LLEGO NOEL, EL ANGEL ESTA
REPITIENDO SU CANTO CON VOZ CELESTIAL
 YA VIENE EL REY QUE NACIO EN EL PORTAL
Y A LOS HOMBRES Y AL MUNDO
HOY VINO A SALVAR
 NOEL, NOEL, NOEL, NOEL
HOY HA NACIDO EL REY DE ISRAEL.
172. OH ARBOL FIEL DE NAVIDAD
QUE SIEMPRE CRECES VERDE
 BUSCANDO IRE LA ALEGRE LUZ
QUE TU RAMAJE VIERTE
 TU ME HAS ENSEÑADO
QUE CREZCA SIEMPRE MAS QUE AYER
 Y ASI IMITAR A NUESTRO DIOS
QUE HOY HA NACIDO EN BELEN
 TUS RAMAS SON DE PLATA AZUL
EN ESTA NOCHEBUENA
 Y TU CALOR DE JUVENTUD
FECUNDARA LA TIERRA
 EL FRUTO QUE TU SOMBRA DA
ES LLAMARADA Y ES CANTAR
 QUE PUSO EN TI EL MISMO DIOS EN LA
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PRIMERA NAVIDAD.
173. SAI GANESHA LIMPIA MI CAMINO
SAI GANESHA GUIA MI DESTINO
 SAI GANESHA MI DIOS DE PODER
ROMPE MIS AMARRAS PARA PODER SER
 SAI GANESHA ERES DIOS DE FUERZA
SAI GANESHA DUEÑO DE CONCIENCIAS
 SAI GANESHA VEN Y MORA EN MI
PARA LIBERARME (REALIZARME)
PARA SER FELIZ.
174. EL CAMINO QUE LLEVA A BELEN
BAJA HASTA EL VALLE QUE LA NIEVE CUBRIO
LOS PASTORCILLOS QUIEREN VER A SU REY
LE TRAEN REGALOS
EN SU HUMILDE ZURRON
AL REDENTOR, AL REDENTOR
HA NACIDO EN EL PORTAL DE BELEN
EL NIÑO DIOS

YO QUISIERA PONER A TUS PIES
ALGUN PRESENTE QUE TE AGRADE SEÑOR
MAS TU YA SABES QUE SOY POBRE TAMBIEN
Y NO POSEO MAS QUE UN VIEJO TAMBOR
ROPOPOMPOM, ROPOPOMPOM
EN TU HONOR FRENTE AL PORTAL
TOCARE CON MI TAMBOR

EL CAMINO QUE LLEVA A BELEN
YO VOY CANTANDO CON MI VIEJO TAMBOR
NADA MEJOR HAY QUE TE PUEDA OFRECER
SU RONCO ACENTO ES UN CANTO DE AMOR
ROPOPOMPOM, ROPOPOMPOM.
CUANDO DIOS ME VIO TOCAR ANTE EL
ME SONRIO (ME SONRIO, ME SONRIO).
175. OH PADRE DIVINO
MI CORAZON PERTENECE A TI
Y LAS FLORES DE LA DEVOCION
OFREZCO A TUS PIES DE LOTO AZUL
 OH PADRE DIVINO
TU ESTAS MAS ALLA DEL TODO
MAS DORADO QUE EL SOL QUE BRILLA
CUANDO SE ESCONDE
TRAS DE LAS MONTAÑAS
 BHAVANAM KEVALAM
BHAVANAM KEVALAM (2).
56
176. TODO MI AMOR TE LO DOY A TI BABA
TODO MI AMOR TE LO DOY A TI
TE LO DOY A TI, COMO TU ME LO DISTE A MI
TODO MI AMOR TE LO DOY A TI BABA
 TODO MI TRABAJO TE LO DOY A TI BABA…
 TODA MI MENTE TE LA DOY A TI BABA…
177. ENCIENDE UNA LUZ Y DEJALA BRILLAR
LA LUZ DE AMOR, QUE BRILLE EN
TODO LUGAR
NO LA PUEDES ESCONDER
NO LA PUEDES CALLAR
ANTE TAL NECESIDAD
ENCIENDE UNA LUZ
EN LA OSCURIDAD.
178. TUS CABELLOS DE LUNA
MANANTIAL DE AGUA PURA
SE CONVIERTEN EN GANGES
BAÑANDO MI FIGURA
 VOY LIMPIANDO MI MENTE
RESPIRO LENTAMENTE
Y CONTEMPLO EN MI MENTE
TU SIN PAR HERMOSURA
 SHIVA, SHIVA, SHIVA, SATHYA SAI (2)
 DEJAME ADORARTE, DEJAME VENERARTE
SOLO QUIERO EXTASIARME
EN TU FRESCA TERNURA.
179. NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR
TODO DUERME EN DERREDOR
ENTRE LOS ASTROS QUE ESPARCEN SU LUZ
BELLA ANUNCIANDO AL NIÑITO JESUS
BRILLA LA ESTRELLA DE PAZ (2)
 NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR
TODO DUERME EN DERREDOR
SOLO VEIAN EN LA OSCURIDAD
LOS PASTORES QUE EN EL CAMPO ESTAN
Y LA ESTRELLA DE BELEN (2)
 NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR
TODO DUERME EN DERREDOR
SOBRE EL SANTO NIÑO JESUS
UNA ESTRELLA ESPARCE SU LUZ
BRILLA SOBRE EL REY (2)
 NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR
TODO DUERME EN DERREDOR
FIELES VELANDO ALLI EN BELEN
LOS PASTORES, LA MADRE TAMBIEN
Y LA ESTRELLA DE PAZ (2)
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180. VEN CON GOZO Y ALEGRIA
TRALALALALA LALALALA
TIEMPO ES HOY DE ALGARABIA
TRALALALALA LALALALA
CUAL SEÑORES VESTIREMOS
TRALALALALA LALALALA
VILLANCICOS CANTAREMOS
TRALALALALA LALALALA
EL CALOR QUE TRAEN LAS PASCUAS
TRALALALALA LALALALA
CANTA FUERTE Y TOCA EL ARPA
TRALALALALA LALALALA
SIGUE ASI CON ALEGRIA
TRALALALALA LALALALA
TODOS CON GRAN SIMPATIA
TRALALALALA LALALALA
181. ESTA ES LA RONDALLA DE LOS BALVIKIANOS
VIENEN SALUDANDO
A NUESTROS HERMANOS
DESEANDO A TODOS MIL FELICIDADES
EN LOS DIAS ALEGRES DE LAS NAVIDADES
 NUESTRA FELICITACION
A ESTA TIERRA DEL ENCANTO
NUESTRA QUISQUEYA QUERIDA
QUE TODOS QUEREMOS TANTO
VIRGENCITA DE ALTAGRACIA
LIBRANOS DE TODO MAL
SALVA A LOS DOMINICANOS,
SALVA A LOS DOMINICANOS
Y DANOS FELICIDAD
 DESEANDO A TODOS MIL FELICIDADES
EN LOS DIAS ALEGRES DE LAS NAVIDADES.
182. SAN JOSE AL NIÑO JESUS
UN BESO LE DIO EN LA CARA
Y EL NIÑO JESUS LE DIJO
QUE ME PINCHAS CON LAS BARBAS

PASTORES VENID, PASTORES LLEGAD
ADORAD AL NIÑO, ADORAD AL NIÑO
QUE HA NACIDO YA

OIGA USTED SEÑOR JOSE
NO LE ARRIME USTED LA CARA
QUE SE VA A ASUSTAR EL NIÑO
CON ESAS BARBAS TAN LARGAS

PASTORES VENID…..
57
183. ERES AMOR, ERES BONDAD
ERES DULZURA SIN IGUAL
 CORAZON DE MIEL, UNICA VERDAD
MIRADA PROFUNDA. TODO EN TI ESTA
 QUIETA MI ALMA, SEUGRA DE TI
ALEGRE CANTA SOLO PARA TI
 ESTE CORAZON PALPITA ENDULZADO
POR TU AMOR
 OH, SWAMI, GRACIAS SWAMI
GLORIA INFINITA ERES TU
 GRACIAS, GRACIAS UNA Y OTRA VEZ
GLORIA INFINITA SATHYA SAI BABA ES
.
184. GURU BABA, GURU BABA
ERES LA FORMA DEL AMOR
CON TU VIDA NOS ENSEÑAS
QUE CAMINO ES EL MEJOR
 SAI BABA, SAI BABA
TE CANTAMOS CON DEVOCION
Y NOSOTROS APRENDEMOS
A VIVIR SIEMPRE EN EL AMOR
185. BUDA, CRISTO, RAMA, KRISHNA
SATHYA SAI BABA
 TODOS LOS NOMBRES DE DIOS ILUMINAN
YA LA NUEVA HUMANIDAD
 BRAHMA, SARASWATI, VISHNU, LASHMI
SHIVA, PARASHAKTI
 EN TODOS LOS NOMBRES RECONOCEMOS
EL GRAN MISTERIO, DIVINO AMOR
SEÑOR MI DIOS
 EL UNIVERSO ENTERO VIVE EN TU
CORAZON
 POR TU AMOR SEÑOR
 OM SRI SAI RAM, OM SRI SAI RAM.
186. ¿QUIEN VIENE AHÍ? PREGUNTA LA GENTE
Y YO COMO PRUDENTE LE VOY A CONTESTAR
 SOMOS LOS SAI RAMES ESCUCHALO BIEN
VENIMOS AYUDANDO NO IMPORTA QUIEN
 CON AMOR Y PAZ, VERDAD Y RECTITUD
Y LA NO VIOLENCIA COMO QUIERES TU.
 AMOR Y SERVICIO NOS VAN A LLEVAR
A LOS PIES DE LOTO DE SAI AVATAR.
187. GANESHA, GANESHA ES
SAI GANESHA, GANESHA ES
 GANESHA EL AMOR, GANESHA ERES TU
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




GANESHA ES EL TODO, GANESHA EL GURU
GANESHA, GANESHA ES….
GANESHA ES EL COSMOS
GANESHA ES EL SOL
GANESHA NOS LIBRA DE TODO TEMOR
GANESHA, GANESHA ES ….
GANESHA DISUELVE TODO MI DOLOR
GANESHA CONDUCE EL CAMINO HACIA DIOS
GANESHA, GANESHA ES….
188. OLOLE, OLOLA YO LES QUIERO INVITAR
OLOLE, OLOLA A CANTAR CON ALEGRIA
OLOLE, OLOLA VENGAN PRONTO A CELEBRAR
OLOLE, OLOLA LA LLEGADA DEL MESIAS
 YA LLEGO DICIEMBRE YA LAS 12 SON
VAMOS A CANTARLE HOY AL NIÑO DIOS
LA VIRGEN ESPERA JUNTO A SAN JOSE
QUE PRONTO LLEGUEMOS TODOS A BELEN
 OLOLE, OLOLA…..
189. MAMACITA ¿DÓNDE ESTA SANTA CLAUS?
¿DONDE ESTA SANTA CLAUS?
PORQUE YO LO QUIERO VER
 MAMACITA YO QUIERO A SANTA CLAUS
PORQUE YA VA A LLEGAR LA NAVIDAD
 YO SE QUE DEBO ESTAR DORMIDO
PERO ASI NO LO PUEDO VER
ES HORA ABRE LA VENTANA
PARA QUE EL PUEDA ENTRAR
 MUY PRONTO LLEGARA
 OIGO LAS CADENAS DE SU TRINEO VELOZ
EL VIENE, DESPIERTA, EL HABLA, ALERTA
 OLE, OLE, OLE
MAMACITA YO QUIERO A SANTA CLAUS
PORQUE YA VA A LLEGAR LA NAVIDAD.
190. CUANDO DAS SIN ESPERAR
CUANDO QUIERES DE VERDAD
CUANDO BRINDAS PERDON
EN LUGAR DE RENCOR
HAY PAZ EN TU CORAZON
 CUANDO SIENTES COMPASION
DEL AMIGO Y SU DOLOR
CUANDO MIRAS LA ESTRELLA
QUE OCULTA LA NIEBLA
HAY PAZ EN TU CORAZON
 MAS ALLA DEL RENCOR
DE LAS LÁGRIMAS Y EL DOLOR
BRILLA LA LUZ DEL AMOR
58










DENTRO DE CADA CORAZON
ILUSION, NAVIDAD
PON TUS SUEÑOS A VOLAR
SIEMBRA PAZ, BRINDA AMOR
QUE EL MUNDO ENTERO PIDE MAS
CUANDO BROTA UNA ORACION
CUANDO ACEPTAS EL ERROR
CUANDO ENCUENTRAS LUGAR
PARA LA LIBERTAD
HAY UNA SONRIZA MÁS
CUANDO LLEGA LA RAZON
SE VA LA INCOMPRENSION
CUANDO QUIERES LUCHAR
POR UN IDEAL, HAY UNA SONRISA MAS
HAY UN RAYO DE SOL A TRAVES DEL CRISTAL
HAY UN MUNDO MEJOR
CUANDO APRENDES A AMAR
MAS ALLA DEL RENCOR….
ILUSION NAVIDAD…….
CUANDO ALEJAS EL TEMOR
Y PRODIGAS TU AMISTAD
CUANDO A UN MISMO CANTAR
HAS UNIDO TU VOZ
HAY PAZ EN TU CORAZON
CUANDO BUSCAS CON ARDOR
Y DESCUBRES TU VERDAD
CUANDO QUIERES FORJAR
UN MAÑANA MEJOR
HAY PAZ EN TU CORAZON
MAS ALLA (MAS ALLA)
DEL RENCOR (..
ILUSION (ILUSION), NAVIDAD …
191. DULCE SEÑOR SAI KRISHNA
YO QUIERO AMARTE HOY
LLEVAME DE TU MANO
JUNTO A TU CORAZON
 Y SI DE TI ME ALEJO
POR EQUIVOCACION
LLAMAME CON EL ECO
DE TU SUTIL CANCION
 NO DEJES QUE ME PIERDA
HUNDIDO (A) EN LA ILUSION
CON TU FLAUTA CAUTIVAME
LLAMAME POR FAVOR
 CON TU FLAUTA CAUTIVAME
LLAMAME POR FAVOR.
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192. OM BHAGAVAN SATHYA SAI BABA
CONDUCENOS A TU UNIVERSO DE AMOR
 OM BHAGAVAN SAI NARAYANA
RAYO DE LUZ DE CORAZON A CORAZON
 OM BHAGAVAN SRI JESUCRISTO
DESDE QUE ESTAS EN MI CORAZON
TODO ES DISTINTO
 OM BHAGAVAN SATHYA SAI BABA
TODO LO APRENDO DE LA LUZ
DE TU MIRADA (SAI NARAYANA)
193. PERMITEME SEÑOR CANTAR
TU NOMBRE SIN CESAR SAI RAM
 Y PODER VERTE A TI EN CADA SER
Y COMPARTIR TU INFINITO AMOR
 PERMITEME SEÑOR SERVIRTE
EN CADA INSTANTE DE MI VIDA
 QUE CADA ACTO SEA UNA ADORACION
A TUS DIVINOS PIES, OH SATHYA SAI
 OM SAI RAM, OM SAI RAM
OM SAI RAM, OM
 OM SAI RAM, OM SAI RAM
OM NAMO NARAYANA.
194. CON UN POQUITO DE ESFUERZO
Y UN PINCEL DE VOLUNTAD
LOS DEVOTOS DE SAI BABA
PRONTO LOGRARAN LA PAZ
 NARAYANA ES SATHYA SAI
NARAYANA ES EL AVATAR
SI QUIERES UN BUEN FUTURO
VEN Y DANOS TU AYUDITA
A ASI VAMOS FLORECIENDO
CON LOS NIÑOS DE BALVIKAS
 NARAYANA ES SATHYA SAI….
 ES UN TRABAJO SENCILLO
CUANDO SE HACE CON AMOR
Y EL SERVICIO TRANSFORMANDO
DENTRO DE TU CORAZON
 NARAYANA ES SATHYA SAI…
 SI QUIERES CRECER DE ADENTRO
PIDESELO AL AVATAR
TE RECOMIENDO UNA COSA
SILENCIO DEBES DE GUARDAR
 NARAYANA ES SATHYA SAI…
59
195. SHIRDI ES EL AMOR, ES EL DESAPEGO
ES LA MEDICINA QUE ERRADICA EL EGO
 SHIRDI ES LA VISION DE NUESTRO INTERIOR
ES MEDITACION EN TU CORAZON
 SHIRDI ES REALIDAD, NO ES UNA QUIMERA
TIENES QUE SENTIRLO EN LA NUEVA ERA
 ES OMNIPRESENTE, ES UNIVERSAL
A TODOS LOS SERES EL HA DE AYUDAR
196. Ganesha..., Ganesha..., Ganesha…!
Señor, Amo de Guerreros. Tú que cuidas las
cosechas y que sobre los obstáculos estás allí
primero. Estas allí primero!
 OH MI SEÑOR GANESHA. FIEL HIJO DE PARVATI
 A TUS PIES YO ME INCLINO, ¡OH MI SEÑOR!
SEÑOR GANAPATHI
 ABRE TODOS LOS CAMINOS QUE ME
CONDUZCAN A LA ANANDA
 PARA CUMPLIR CON MI DESTINO Y LLEGAR FELIZ A
DIOS RINDIENDOLE ALABANZAS
 ROMPE MI EGOISMO Y TEMORES. LLENA MI
ESPIRITU DE AMOR
 PARA AMAR A TODO EL MUNO LLEVANDO LA PAZ
DONDE HAYA DOLOR
197. VEN SAI, SATHYA SAI, MADRE SAI VEN, VEN, VEN.
 QUE MI CORAZON TABURETE ES
 Y ESPERANDO ESTA LOS LOTOS DE TUS PIES
 VEN SAI, SATHYA SAI, MADRE SAI VEN, VEN, VEN
 QUE MI CORAZON ANHELANTE ESTA
 Y SOLO ESPERA Y TU LO SABES, LO SANTO DE
TUS PIES
198. ESWARAMMA MADRE DE DIOS (X3)
LA LUZ EN ELLA ENCARNO
 LOS NIÑOS ELLA EDUCO
A DIOS SE LOS ENTREGO
ESWARAMMA MADRE DE DIOS
PRESENCIA DE MI SEÑOR
 SU VIDA EJEMPLO ES
SU SILENCIO GRAN DEMOSTRACION
DE CALLAR Y TRABAJAR MEJOR
Y ALCANZAR LA LIBRACION
199. MADRE, MADRE, MADRE MARIA
MADRE, MADRE QUE NOS DAS VIDA


MADRE, MADRE, MADRE DE DIOS
MADRE, MADRE, ES PURO AMOR.
200. BABA, BABA, BABA ES LA LUZ
BABA, BABA, BABA ES LA PAZ
 BABA ES LA ALEGRIA, ES FRATERNIDAD
BABA ERES TU, BABA ES LA VERDAD
 BABA, BABA, BABA ES LA LUZ….
 BABA ES EL CREADOR, ES EL HACEDOR
BABA ES LA UNIDAD EN LA CREACION
 BABA, BABA, BABA ES LA LUZ…..
 BABA ES EL GURU, ES EL AVATAR
BABA ES LA CONCIENCIA QUE HAY
QUE DESPERTAR.
 BABA, BABA, BABA ES LA LUZ….
201. OH SWAMI, OH SWAMI
OH SWAMI DE MI AMOR
OH SWAMI, OH SWAMI LLENA MI CORAZON
 LLENA MI CORAZON, LLENA MI CORAZON
LLENA MI CORAZON DE PURO Y TIERNO AMOR
 EL ES EL CRISTO EN TI
EL ES EL CRISTO EN MI
EL ES EL CRISTO EN TODOS
Y SIEMPRE HA ESTADO AQUÍ
 SWAMI ES EL AVATAR, SWAMI ES EL AVATAR
AVATAR DE LA ERA QUE NOS VINO A SALVAR
 ENVUELVEME EN TU MANTO DE AMOR Y
PROTECCION
 EN VIDA PASADA FUISTE SHIRDI BABA
AHORA TU ERES SATHYA
LUEGO PREMA BABA.
QUE LA VISION DEL CRISTO NOS DE LA SALVACION
 UNA ERA TERMINA, LA OTRA HA DE EMPEZAR
EL SERVICIO CON AMOR
DEBEMOS CONTINUAR
 SI AL CRISTO QUIERES HALLAR
TIENES QUE MEDITAR
SIRVIENDO A TUS HERMANOS
SIN NADA QUE ESPERAR
 LLENAME DE TU AMOR
LLENAME DE TU LUZ
LLENAME DE TU PAZ Y DE FELICIDAD
 EL PASADO NO ESTA Y EL FUTURO
NO HA LLEGADO
EL PRESENTE ES SAI BABA,
QUE HERMOSO REGALO.
AQUÍ TE CANTAMOS, TAMBIEN EN PARTHI
DURGA, LAKSMI Y SARASWATI
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60
202. PAZ, AMOR, RECTITUD Y VERDAD EN TI
ES TODO LO QUE DEBE HABER EN TU CORAZON
 HAZ ESPACIO EN TU ALMA HOY
Y COMPARTE SU GRAN AMOR
SIN TEMOR HAZ TU VIDA QUE SEA
UN CAMINO A EL.



203. SHIRDI BABA, SATHYA BABA,
PREMA BABA SAI RAM
GLORIA AL SHIVA SHAKTI AVATAR
GLORIA AL PREMA SWARUPA AVATAR
SHIRDI SAI, SATHYA SAI, PREMA SAI AVATAR.
204. JESUS, JESUS CUAL ES TU MISTERIO
SEÑOR JESUS
 QUE CUANDO ME TOCAS
TU FUEGO ME QUEMA
QUE CUANDO ME LLAMAS
YO ESCUCHO TU VOZ
QUE CUANDO ME MIRAS
TUS OJOS PENETRAN
LLEGAN A MI ALMA Y YO SOY TU AMOR
AYAYA….AY, JESUS
 JESUS, JESUS….
 QUE CUANDO TE INVOCO
TU ME RESPONDES
QUE CUANDO A TI CLAMO
AQUÍ ESTAS SEÑOR
QUE CUANDO TUS MANOS, A MI ME TOCAN
ME DEVUELVES VIDA, Y SIENTO TU AMOR
AYAYA……AY, JESUS
 JESUS, JESUS….
 YO ESTABA PERDIDO, YO ESTABA OLVIDADO
PERO TU LLEGASTE CON TU INMENSO AMOR
Y ME LEVANTASTE Y ME DISTE VIDA
POR ESO TE CANTO, MI DULCE SEÑOR
AYAYA…….AY, JESUS
 JESUS, JESUS…
 QUE CUANDO TE INVOCO
TU ME RESPONDES
QUE CUANDO A TI CLAMO
AQUÍ ESTAS SEÑOR
TU FUEGO ME QUEMA, TU MANO LEVANTAS
Y YO TE SIENTO EN MI, Y EMPIEZO A LLORAR
AYAYA…….AY, JESUS
 JESUS, JESUS…
205. SOY EL AMOR, SOY LA VERDAD
BUSCAME Y ENCONTRARAS
 LA BIENAVENTURANZA Y LA FELICIDAD
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LA LUEZ Y LA ALEGRIA, TU SOL, TU REALIDAD
JUGUEMOS AL SENTIR, LA PAZ AL COMPARTIR
Y UN MUNDO NUEVO VIVIR
SATHYA, DHARMA, ANANDA
SHANTI, PREMA, ANANDA
SHIRDI SAI, SATHYA SAI, PREMA SAI JEY JEY
SHIRDI BABA, SATHYA BABA, PREMA BABA
JEY JEY.
206. MADRE, DIVINA FUENTE DE AMOR
MADRE, DE LUZ Y DE COMPASION
LLENA MI VIDA, MI CORAZON,
DE TU PUREZA Y COMPASION
 MADRE, DIVINA MADRE, MADRE,
DIVINA MADRE
 SAI, DIVINA MADRE, SAI DIVINA MADRE
207. SHIVA BAILA SHIVA, TOCA TU TAMBOR
LA DANZA COSMICA BAILA SEÑOR
 TANDAVA ES TU DANZA TOCA TU TAMBOR
PARA QUE EL UNIVERSO
GIRE EN TORNO DE SU SON
 ERES EL ESPACIO, TIEMPO Y UNIVERSO
VIDA Y TRASCENDENCIA
BAILA MI SEÑOR (2).
208. A TI SEÑOR QUE MORAS EN MI PECHO
A TI QUE ERES LA REALIDAD
DAME AMOR Y DAME FE
PARA ENTREGARME A TI
 QUIERO VIVIR AMPARADA (O) EN TU LUZ
Y QUE EL YO SE DISUELVA EN EL TU
QUE MI VIDA ESTE GUIADA
POR TU INFINITO AMOR
 TODA MI VIDA ERES TU
TODO MI ANHELO ERES TU
YO A TI HOY ME ENTREGO
CON TODO EL CORAZON.
209. MI DELICIA ERES TU
MI GOZO ES CONTEMPLAR
TU MIRADA DE TERNURA, MI JESUS
 MI DELICIA ERES TU
MI ALEGRIA ESTA EN TI
EN TU PRESENCIA QUIERO SER ADORADOR
 TU DESTILAS PARA MI
TU AMOR COMO LA MIEL
ADORARTE ES MI PASION, SEÑOR
 EN TU HUMILDE CORAZON
HOY QUISIERA ENTRAR
PARA HACER TU VOLUNTAD, MI BUEN JESUS.
61
210. YO SIENTO, YO SIENTO, YO SIENTO
MUY DENTRO DE MI CORAZON
UN CANTO DE MIL MELODIAS
QUE UNIDAS SE ELEVAN A DIOS
 UNAMOS LAS VOCES HERMANOS
QUE SWAMI PRESENTE AQUÍ ESTA
CANTANDO CON SU SUAVE RITMO
LLENANDOLO TODO DE AMOR
CANTANDO CON SU SUAVE RITMO
LLEANDOLO TODO DE AMOR
 CANTEMOS A BABA UNIENDO LA VOZ
TU ERES MI GUIA, TU ERES MI SEÑOR
MI ESTRELLA MI LUNA, LUCERO DE AMOR
EL SOL DE MIS DIAS CON SU RESPLANDOR
EL SOL DE MIS DIAS CON SU RESPLANDOR.
211. SOLO UNA COSA ES NECESARIA
SOLO UNA COSA OH SEÑOR
QUE ME SIENTE A TUS PIES
Y RECIBA TU AMOR
NADA PUEDE SER MEJOR

ALZO LOS BRAZOS A MI PADRE
ALZO LOS BRAZOS A MI (SAI) DIOS
Y ME SIENTO A TUS PIES
Y RECIBO TU AMOR
NADA PUEDE SER MEJOR.
212. SIEMPRE, SIEMPRE, SIEMPRE
ESTÁS EN MI INTERIOR
 OH, SEÑOR GANESHA
ESTÁS EN MI INTERIOR
 GUÍAME A LA LUZ DE TU AMOR
OH GANESHA MI SEÑOR (2)
213. HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ,
DONDE HAYA ODIO LLEVE YO TU AMOR,
DONDE HAYA INJURIA, TU PERDÓN, SEÑOR,
DONDE HAYA DUDA, FE EN TI.
 HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ,
QUE LLEVE TU ESPERANZA POR DOQUIER,
DONDE HAYA OSCURIDAD, LLEVE TU LUZ,
DONDE HAYA PENA, TU GOZO, SEÑOR.
 MAESTRO, AYÚDAME A NUNCA BUSCAR
QUERER SER CONSOLADO, SINO CONSOLAR,
SER COMPRENDIDO, SINO COMPRENDER,
SER AMADO, SINO AMAR.
 HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ,
ES PERDONANDO QUE NOS DAS PERDÓN,
ES DANDO A TODOS QUE TÚ NOS DAS,
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
Y MURIENDO ES QUE VOLVEMOS A NACER.
MAESTRO, AYÚDAME...
214. OH MENTE MÍA ALABA AL SEÑOR
MIRA QUE TODO EN ESENCIA ES DIOS (2)
 CORRES Y SALTAS DE AQUÍ PARA ALLÁ
PORQUE NO ENTIENDES QUE SOY LA VERDAD
PORQUE NO ENTIENDES QUE YO SOY LA VERDAD
 MANASA BHAJARE GURU CHARANAN
RINDETE OH MENTE A LOS PIES DEL AVATAR (2)
MANASA BHAJARE GURU CHARANAN
NO SOY EL CUERPO YO SOY LA VERDAD
NO SOY ESTE CUERPO YO SOY LA VERDAD
 MANASA BHAJARE GURU CHARANAN
SOY LUZ, PURA CONCIENCIA, DICHA Y FELICIDAD
215. YO SOY OMNIPOTENTE, YO SOY UNIVERSAL
TODO LO PUEDO, YO SOY SATHYA SAI
TODO LO PUEDO, YO SOY SATHYA SAI
 YO SOY OMNISCIENTE, YO SOY LA ETERNA LUZ
TODO LO SÉ, YO SOY JESÚS
TODO LO SÉ, YO SOY JESÚS
 YO SOY OMNIPRESENTE, SOY BUDA, KRISHNA
Y RAMA
ESTOY EN TODAS PARTES, YO SOY EL DHARMA
ESTOY EN TODAS PARTES, YO SOY EL DHARMA
216. UN DÍA UN HOMBRE CLAMABA POR DIOS
Y EL SEÑOR LE CONTESTÓ:
VIVE EN AMOR, VIVE EN AMOR
PORQUE ESE AMOR SOY YO.
 EN EL CIELO QUE CONTEMPLES AHÍ ESTOY YO
EN EL ESPACIO, EN LA TIERRA Y EN EL MAR
 LOS PLANETAS, LAS ESTRELLAS Y LOS SOLES SOY
YO
LAS PLANTAS, ANIMALES Y HUMANOS SOY YO
 EN EL ESPACIO Y EN TU CORAZÓN TAMBIÉN
217. CANTA ALELUYA AL SEÑOR (2)
CANTA ALELUYA, CANTA ALELUYA, CANTA
ALELUYA AL SEÑOR
JESÚS ES REY Y ES AMOR (2)
JESÚS ES REY, JESÚS ES REY,
JESÚS ES REY Y ES AMOR
SATHYA SAI BABA ES EL SEÑOR (2)
SATHYA SAI BABA, SATHYA SAI BABA,
SATHYA SAI BABA ES EL SEÑOR (3)
62
218. NATARAYA ES EL SEÑOR DANZANTE
QUE PURIFICA NUESTRO CORAZÓN
 SU DANZA CÓSMICA PROTEGE EL MUNDO
Y NOS CONDUCE A LA SALVACIÓN
 DANZA SHIVA NATARAYA,
AL SON DE MI TAMBOR (2)
219. PASTORES A BELÉN VAMOS CON ALEGRÍA
QUE HA NACIDO YA EL HIJO DE MARÍA
 ALLÍ, ALLÍ, ALLÍ NOS ESPERA JESÚS
ALLÍ, ALLÍ, ALLÍ NOS ESPERA JESÚS
 LLEVEMOS PUES TURRONES Y MIEL
PARA OFRECER AL NIÑO EMANUEL
VAMOS, VAMOS, VAMOS A VER;
VAMOS A VER EL RECIÉN NACIDO;
VAMOS A VER AL NIÑO EMANUEL.
 OH NIÑO CELESTIAL, BENDICE A LOS PASTORES
QUE CORREN AL PORTAL CANTANDO TUS
FLORES.
 CORRED, VOLAD, SUS GLORIAS ALCANZAD;
CORRED, VOLAD, SUS GLORIAS ALCANZAD
 LLEVEMOS PUES TURRONES Y MIEL (BIS)
220. OM SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM, OM SAI
RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM,
 CON KRISHNA Y GANESHA, CON BUDDHA Y
JESUS
CON SHIRDI SAI BABA, PREMA LO ERES TU
 RAMA ES LA ALEGRIA, ES FRATERNIDAD
RAMA ES RECTITUD, ESA ES A VERDAD
 OM
 SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM, OM SAI
RAM,
OM SAI RAM OM SAI RAM,
 QUE ROSTRO TAN BELLO TIENE MI SEÑOR
ES TAN LUMINOSO, ES UN RESPLANDOR
 LE DIJE A PRAKRITI MUESTRAME AL SEÑOR
ME DIJO PURUSHA ESTA ENEL INTERIOR
 OM SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM, OM
SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM,
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63
CANTOS DEVOCIONALES
EN HINDI Y SANSCRITO
64
1.
HARA SHIVA SHANKARA
SHASHANKA SHEKHARA
HARA BAM HARA BAM BAM BAM BOLO
 BHAVA BHAYAMKARA GIRIJA SHANKARA
DIMI DIMI, DIMITAKA NARTANA KHELO.
Oh Señor Shiva, cuya corona es la luna
creciente Baila al son del tambor oh Shankara
esposo de Parvati que remueve el temor a la
existencia y baila al son de las campanas.
2.
BHAVA BHAYA HARANA
VANDITA CHARANA
JAYA RADHA JAYA MADHAVA SAI
MANGALA CHARANA KALIMALA DAHANA
NARAYANA KESHAVA (SAI)
JAYA RADHA JAYA MADHAVA (SAI).
Cuando adoro tus pies de loto desaparece todo
temor a la existencia gloria a Radha, a Madhava
y a Sai (Shauri) tus auspiciosos pies remueven
el sucio de la edad de Kali oh Narayana Keshava
(Sai) gloria a Radha, a Madhava y a Shauri (Sai).
CHITA CHORA YASHODA KE BAL
NAVANITA CHORA GOPAL
 GOPAL, GOPAL, GOPAL
GOVARDHANODHARA GOPAL
 CHITA CHORA YASHODA KE BAL
NAVITA CHORA GOPAL
 GOPAL, GOPAL, GOPAL, GOPAL
GOVARDHAODHARA GOPAL.
Repite Govindam Govindam, repite Govindam el
nombre de Dios, cuando te encuentres a la puerta
de la muerte de nada te servirán las reglas de la
gramática una y otra vez nacerás y volverás a yacer
en el vientre de tu madre.
5.
GAJAVADANA GANANATHA
GAJAVADANA DINA NATHA
 SIDDHI DATA SHIVA TANAYA
BUDDHI, PRADAYAKA GAJANANA
 PARVATI NANDANA
BHAVA BHAYA BHANJANA
YUGA YUGA VANDITA JAYA SHRI GANESHA.
Oh señor de la cara de elefante, señor de los
ganas y de los desvalidos que facilita el éxito, hijo
de Shiva oh señor Ganesha, dador de éxito hijo
de Parvati que remueve el temor a la existencia
victorioso Ganesha, adorado de edad en edad.
6.
JAI DURGA LAKSHMI SARASVATHI
SAI JAGANMATHA
 SAI JANMATHA MAM PAHI JAGANMATHA
SAI JANMATHA MAM PAHI JAGANMATHA
3.
Oh señor Gopala, amado hijo de Yashoda
ladronzuelo de mantequilla, oh Gopala que
levantó el monte Govardhana, oh Señor
Gopala, amado hijo de Yashoda ladronzuelo de
mantequilla, oh Gopala que levantó el monte
Govardhana.
4.
GOVINDAM GOVINDAM BHAJA GOVINDAM
GOVINDAM BHAJA MUDHAMATE
SAMPRAPTE SAMNIHITE KHALE
NAHI NAHI RAKSHATI DUKRIN KARANE
PUNARAPIJANANAM PUNARAPI
MARANAM
PUNARAPIJANANI JATARE SHAYANAM.
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Gloria a Durga, Lakshmi, Sarasvati y Sai madre
del universo, protégeme oh Sai madre del
universo.
7.




SATHYA SAI BABA JYOTISWARUPA
OM GURUDEVA SHANTISWARUPA
OM NARAYANA, SAI RAM
OM NARAYANA, SAI RAM
SAT CHIT, ANANDA GOVINDA GOPALA
OM GURUDEVA SHANTISWARUPA
OM NARAYANA, SAI RAM
OM NARAYANA, SAI RAM
 HARE GOSWAMI SATHYA SAI BABA
 OM GURUDEVA SAI BABA NAMAH (JA)
 OM NARAYANA, SAI RAM
OM NARAYANA, SAI RAM.
Sathya Sai Baba es la encarnación de la luz. Eres
Ser, Conciencia, Bienaventuranza.
Eres Narayana Sai. Gloria a Sathya Sai Baba,
Gloria al Maestro Gurú. Me inclino ante Sathya
Sai Baba.
65
8. OM SHIVAYA OM SHIVAYA
 SHAMBHO SHANKARA OM SHIVAYA (X3).
Gloria a Shiva, Shambhu y Shankara.
9.
GOVINDA NARAYANA GOPALA NARAYANA
GOVINDA GOVINDA NARAYANA
 GOVINDA GOPALA NARAYANA
 GOVINDA GOVINDA NARAYANA
 GOVINDA ANANDA NARAYANA.
Oh Govinda, Narayana, Gopala el pastor,
protector de los que buscan tu refugio, oh
Govinda, oh Gopala, oh Narayana.
10. JAYA GURU OMKARA JAYA JAYA
SADGURU OMKARA OM
 BRAHMA, VISHNU SADASHIVA
HARA HARA HARA HARA MAHADEVA
Oh Señor Ganesha, protégenos, oh Señor Sai
protégenos.
14. GOVINDA KRISHNA JAI GOPALA KRISHNA JAI
GOPALA BALA, BALA RADHA KRISHNA JAI
 KRISHNA JAI, KRISHNA JAI, KRISHNA JAI
KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA JAI
GOVINDA KRISHNA JAI GOPALA KRISHNA JAI
GOPALA BALA, BALA RADHA KRISHNA JAI
 GOPIKA MALA HARI PYARI MAYI MIRA
MANA VIHARI MADANA MOHANA
MURALIDHARI KRISHNA JAI
KRISHNA JAI, KRISHNA JAI, KRISHNA JAI
KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA JAI
KRISHNA JAI, RAMA, KRISHNA JAI, RADHA
KRISHNA JAI, BALA
KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA JAI.
Gloria a Govinda Krishna, a Gopala, gloria al niño
Krishna amado de Radha, gloria a ti Krishna,
gloria a Ti Krishna, Krishna, Krishna, amado
señor de Mira que lleva las guirnaldas de las
pastoras y mora en el corazón de la madre Mira
y en la mente gloria a ti Krishna.
Gloria a Krishna Rama, gloria a Krishna de Radha,
gloria al Niño Krishna, gloria a ti Krishna.
Gloria a ti oh supremo gurú, eres Brahma,
Vishnu y Shiva, gloria a ti, oh supremo gurú.
11. JAI HARI KRISHNA JAI HARI KRISHNA
GOVARDHARNA GIRIDHARI
 RADHA MOHANA RADHA JIVANA
MANJULA KUNJA VIHARI.
Gloria a Krishna que sostuvo el monte
Govardhana encanto de Radha, vida de Radha
que pasea por el bosque de bambú.
12. SHIVAYA PARAMESHVARAYA
CHANDRA SHEKHARAYA NAMAH OM
 BHAVAYA GUNA SHAMBHAVAYA
SHIVTANDAVAYA NAMAH OM.
Oh Shiva, oh supremo Señor cuyo pelo esta
Adornado con la luna, personificación de las
buenas cualidades y quien baila la sagrada
danza cósmica.
13. GANESHA SHARANAM
SHARANAM GANESHA (X4)
 SAYISHA SHARANAM
SHARANAM SAYISHA (X4).
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15.






BOLO, BOLO, SAB MIL, BOLO OM NAMAH SHIVAYA
OM NAMAH SHIVAYA OM NAMAH SHIVAYA
BOLO, BOLO, SAB MIL…
JUTA, JATA ME GANGADHARI
TRISHULA DHARI, DAMARU BAJAVE
DAMA, DAMA, DAMA, DAMA, DAMARU BAJA
GUNJ UTHA, OM NAMAH SHIVAYA
OM NAMAH SHIVAYA (X4)
 HARI OM NAMAH SHIVAYA.
Canten todos juntos el nombre de Shiva, canten
todos juntos el nombre de Shiva, que sostiene al
Ganges en su pelo y el tridente en la mano y toca el
tamboril que suena dama, dama, dama y la rítmica
melodía de Om Namah Shivaya.
66
16. ANTARJYOTI NAMO
PARAMATMA JYOTI NAMO
 AKHANDA JYOTI NAMO
MAMA JIVANA JYOTI NAMO
 ANTARYAMI NAMO
JAI SADGURU SAI NAMO
 SARVANTARYAMI NAMO
JAI SADGURU SAI NAMO.
Oh Divino Gurú protégenos, ten piedad, Oh
Señor protégenos, Oh Señor Sai, protégenos,
Oh Divino Gurú, protégenos, Oh Divino Señor
Sai de la Hermosa forma, protégenos, Gloria a
Ti, Oh Divino Gurú.
17. AYODHYA VASI RAM, RAM, RAM
DASHARATHA NANDANA RAM
 PATITHA PAVANA, JANAKI JIVANA
SITA MOHANA RAM
 AYODHYA VASI RAM, RAM, RAM
DASHARATHA NANDANA RAM
 PATITHA PAVANA, JANAKI JIVANA
SITA MOHANA RAM.
Repitan los distintos nombres de Krishna, oh
Krishna amante de la misteriosa danza, Krishna
de Shirdi, Krishna de Parthi, oh Sathya Sai
Krishna.
20. MURALI KRISHNA, MUKUNDA KRISHNA
MOHANA KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA
 GOPI KRISHNA, GOPALA KRISHNA
GOVARDHANO DHARA KRISHNA, KRISHNA
Me inclino ante la luz interna, me inclino ante la luz
 RADHA KRISHNA, BALA KRISHNA
del Atma Suprema, me inclino ante la luz eterna,
RASA VILOLA KRISHNA, KRISHNA
me inclino ante la luz de mi vida, me inclino ante el
SHIRDI KRISHNA, PARTHI KRISHNA
morador interno de todos y el verdadero Gurú Sai.
SRI SATHYA SAI KRISHNA, KRISHNA.
Rama, morador de Ayodhya, hijo de
Dasharatha, el salvador de los caídos, la vida de
Janaki, el encantador Señor de Sita.
18.





GOPALA RADHA LOLA
MURALI LOLA NANDA LALA
GOPALA RADHA LOLA
KESHAVA MADHAVA JANARDHANA
VANAMALA BRINDAVANA BALA
MURALI LOLA NANDA LALA.
Oh, Gopala amado de Radha, el hijo de
Nanda,que toda la flauta, oh Gopala amado de
Radha, oh, Madhava, Keshava, Janardana, el
niño de brindavan de guirnaldas de flores, hijo
de Nanda que toda la flauta divina.
19.




GURU DEVA, SHARANAM DEVA
PAHI PRABHO, SHARANAM DEVA
GURU DEVA, SHARANAM DEVA
SUNDARA RUPA SRI SAI DEVA
SHARANAM, SHARANAM, SADGURU DEVA.
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21. JAYA RAMA HARE, JAYA RAMA HARE
JAYA SITA RAMA HARE
 JAYA KRISHNA HARE, JAYA KRISHNA HARE
JAYA RADHA KRISHNA HARE
 JAYA SAI HARE, JAYA SAI HARE
SATHYA SAI BABA HARE.
Gloria al señor Rama, Gloria a Sita consorte de
Rama gloria al señor Krishna, gloria a Radha,
consorte de Krishna, gloria a Sai, gloria a Sathya
Sai Baba.
22. DAM, DAM, DAM, DAM, DAMARU BHAJE
 HARA BOLO NATHA
SHIVA SHAMBHO BHAJE
 GHANA, GHANA, GHANA, GHANA
GHANTHA BHAJE
 HARA GAURI NATHA,
SHIVA SHAMBO BHAJE
 HARA SAI NATHA SHIVA SHAMBO BHAJE
HARA SAI NATHA SHIVA SHAMBO BHAJE.
Que el tambor suene dam, dam, dam. Canten al
Simple y blando Señor Shiva, cuyas campanitas
Dicen ghan, ghan, ghan. Canten al Señor Shiva,
Señor de Gauri. Canten al Señor Sai Shiva
Shambo Canten al Señor Sathya Sai Shiva
Shambo.
67
23. RADHA KRISHNA, GANA LOLA,
RADHE GOVINDA
 RADHE GOVINDA MURALI GOVINDA
 RADHE RADHE GOVINDA
MURALI GOVINDA.
Oh misericordioso Krishna, señor de Radha, oh
señor de Radha que toda la flauta, gloria a ti oh
Krishna.
24. GOVINDA HARE, GOPALA HARE
HE GOPI GOPA BALA
 GOVINDA HARE, GOPALA HARE
HE MURALI GANA LOLA
 GOVINDA HARE, GOPALA HARE
HE RADHA RAMANA LOLA
 GOVINDA HARE, GOPALA HARE
HE NANDA GOPA BALA.
Govinda, guía y protector del alma, pastor de
vacas. El niño pastor y protector de las vacas y
las lecheras del pueblo, divino flautista que da
alegría como nube de lluvia. El amado de
complexión azul como la nube de la lluvia.
Gopala el Nanda.
25. HARA HARA SHANKARA
NAMAMI SHANKARA
UMAPATHI KAILAS SHANKARA
HARA HARA SHANKARA
NAMAMI SHANKARA
GANGADHARA SHIVA
CHANDRA KALA DHARA
PARTHIPUREESHWARA
SHIVA SAI SHANKARA
Ante ti oh Shankara nos inclinamos oh señor de
Uma, residente de Kailasa, ante ti oh Shankara
nos inclinamos, que llevas el Ganges y la luna
creciente, Señor de Parti, oh Shiva Sai
Shankara.
26. SAI MAHADEVA, SATHYA SAI MAHAADEVA,
PARTHIPUREESHWARA HE, SAI BABA
MAHESHWARA HE,
NIRUPAMA GUNA SADANA, SAI NEERAJA
DALA NAYANA,
VIBHUTI SUNDARA HE, SAI BABA
MAHESHWARA HE.
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Oh Sai supremo Dios, Oh Sathya Sai, supremo
Dios, Oh Sai Baba, supremo Señor de Parti cuya
divina forma es de incomparable belleza, con
ojos como pétalos de loto, Oh Sai Baba,
supremo Señor, gloria a ti, que te cubres de
ceniza.
27. SUBRAHMANYAM, SUBRAHMANYAM
SANMUKHANATHA SUBRAHMANYAM
 SUBRAHMANYAM, SUBRAHMANYAM
SANMUKHANATHA SUBRAHMANYA
 SHIVA, SHIVA, SHIVA
SHIVA, SUBRAHMANYAM
HARA, HARA, HARA, HARA,
SUBRAHMANYAM
 SHIVA, SHIVA, HARA, HARA,
SUBRAHMANYAM
HARA, HARA, SHIVA, SHIVA,
SUBRAHMANYAM
 SHIVA SARAVANABHAVA, SUBRAHMANYAM
GURU SARAVANABHAVA, SUBRAHMANYAM
 SHIVA, SHIVA, HARA, HARA,
SUBRAHMANYAM
HARA, HARA, SHIVA, SHIVA,
SUBRAHMANYAM.
Repitan los diferentes nombres del Señor Shiva
y del Señor Subrahmanyam.
28. SHIVAAYA NAMAH SHIVA
SHIVAAYA NAMAH SHIVA
SHIVAAYA NAMAH OM NAMAH SHIVAAYA
 SHIVAAYA NAMAH SHIVA SHIVAAYA
NAMAH SHIVA
 SHIVAAYA NAMAH OM NAMAH SHIVAAYA.
Oren a Shiva quien es el mantra sagrado de las
cinco silabas.
29. SHIVA HARA HE HARA SHIVA HE
SAMBHA SADASHIVA SHIVA HARA HE
HARA HARA HARA HARA MAHADEVA
PARVATI RAMANA SADASHIVA
NAMAMI SHANKARA TAVA SHARANAM
BHAVANI SHANKARA TAVA SHARANAM
Mediten en los varios nombres de Shiva, gloria a ti
Oh Supremo Dios, encanto de Parvati, oh Señor me
inclino a tus pies, oh Shiva, oh Bhavani Shankara.
68
30. HE SHIVA SHANKARA NAMAMI SHANKARA
SHIVA SHANKARA SHAMBO
 HE GIRIJAPATE BHAVANI SHANKARA
SHIVA SHANKARA SHAMBO (3).

Gloria a ti Govinda, gloria a ti Gopala, amado
hijo de los pastores y pastoras, gloria a ti
Govinda, gloria a ti Gopala que tocas la flauta,
gloria a ti Govinda, gloria a ti Gopala que
resides en el corazón de Radha, gloria a ti
Govinda, gloria a ti Gopala hijo de Nanda.
Salutaciones a ti, oh Shiva, Shankara, Shambo. ¡Oh
señor de Guirija y Bhavani (nombres de Parvatiji)
cantemos los nombres del Señor Shiva, Shankara, el
auspicioso, Shambo, el que concede Prosperidad.
31. PREMA MUDHITA MANASE KAHO
RAMA, RAMA, RAM, RAMA, RAMA, RAM
RAMA, RAMA, RAM, SRI RAMA, RAMA RAAM
 PAPA GHATE DUHKHA MITE
LEKE RAMA NAM
 BHAVA SAMUDRA SUKHADA NAVA
EK RAMA NAM
 PARANA SHANTI SUKHA NIDHARA
DIVYA RAMA NAM
 NIRADHARA KO ADHARA
EK RAMA NAM.
 MATA PITA BANDHU SAKHA
SABA HI RAMA NAM
 BHAKTA JANARA JIVANADHANA
EK RAMA NAM
 SHANTA JANARA SADAVASATA
EK RAMA NAM
 PARAMA GOPYA PARAMA NITYA MANTRA
RAMA NAM
 RAMA RAMA RAM, RAMA RAMA RAM,
RAMA RAMA RAMA RAM……….
Con un corazón lleno de amor digan Rama,
Rama, Ram. El nombre de Rama quema todos
los pecados y tristezas. El nombre de Rama es
la barca en la que se puede cruzar el océano de
la vida. El nombre de Rama concede gran paz,
el nombre de Rama es el soporte de aquellos
que no tienen ningún soporte.
El nombre de Rama es el padre, la madre, los
parientes, los amigos y todo. El nombre de
Rama es el aliento vital de todos los devotos.
32. SHIVA SHANKARA, SHIVA SHANKARA,
SHIVA SHANKARA ROOPA MAHESHARA SAI
 SHIVA SHANKARA, SHANKARA, SHANKARA
SAI, OMKAARA PRIYA SHIVA SHANKARA SAI
 KAILAASA PRIYA SHIVA SHANKARA SAI,
NATHAJANA PRIYA SHIVA SHANKARA SAI
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SHIVA SHANKARA, SHANKARA,
SHANKARA SAI.
33.





HARA HARA GANGEY HARA HARA GANGEY
HEY NATARAJA, HEY SHIVA RAJA,
HARA HARA HARA HARA GANGEY
NATANA SHEKHARA, HEY SHIVA SUNDARA
*PARTHIPUREESHWARA, JAYA GANGADHARA
SHANKARA SHIVA SHANKARA,
SHIVA SHANKARA SAI.
Canten los nombres del Señor Nataraja,
Shivaraja, Shiva (el que sostiene el Ganges
sagrado en su mata de pelo, el Señor Sai de
Parthi.
34. HARI OM NAMAH SHIVAAYA
 SHIVA, SHIVA SHANKARA
HARA PARAMESHWARA
SAYEESHWARAAYA, NAMAH OM (2)
 HARI OM NAMAH SHIVAAYA.
Oh hari me incline ante ti oh Shiva Shankara
Oh Supremo Señor Sai me incline ante ti.
35. OM NAMAH SHIVAYA,
SHIVAYA NAMAH OM (2)
SHIVA, SHIVA HARA, HARA
HARAYA NAMAH OM
HARA, HARA MAHADEVA,
HARA, HARA MAHADEVA
DUM, DUM, DUM, DUM DAMARU BHAJE
DIMI TAKA, DIMI TAKA, MADUNG BHAJE
HARA, HARA MAHADEVA,
HARA, HARA MAHADEVA.
Repitan los nombres de Shiva. Me inclino ante el
Señor Shiva, quien baila al ritmo del damaru.
69
36. NATARAAJA HE THRIPURAARI
JAYA HE, JAYA HE SHAMBHOO
NATARAAJA HE THRIPURAARI
NANDI VAAHANA NAGAA BHARANA
BHAALA LOCHANA PARAMA SHIVA
PAVANA CHARANA PAHI MAHESHA.
Gloria al Dios Shiva de la danza cósmica
destructor de Tripura, gloria a Shambho gloria al
Dios Shiva de la danza cósmica, que viaja en
Nandi, adornado de serpientes, la sabidurías en
la frente cuyos santos pies dan protección.
37. NANDA LALA YADU NANDA LALA
VRINDAVANA GOVINDA LALA
RADHA LOLA NANDA LALA (SAI)
RADHA MADHAVA NANDA LALA.
Hijo de Nanda, vástago de los Yadus, el juguetón
govinda de Vrindavan, el juguetón hijo de Nanda,
encanto de Radha, el juguetón hijo de Nanda,
Señor de Radha.
38. HE NANDA NANDA GOPALA,
ANANDA NANDA GOPALA (2)
 HE NANDA NANDA ANANDA NANDA YADU
NANDA NANDA GOPALA (2).
¡Oh Gopala hijo de Nanda, bienaventurado, hijo
de Yadhava.
39.




GOVINDA GOPALA PRABHU GUIRIDHARI
GOVINDA GOPALA HRIDAYA VIHARI
GOVINDA GOPALA PRABHU GUIRIDHARI
NANDA KUMARA NAVANITA CHORA
HRUDAYA VIHARA BADA CHITA CHORA.
¡Oh Señor Govinda Gopala! Que sostienes la
montaña. Morador de nuestros corazones, hijo
de Nanda, ladrón de manteca, gran ladrón de
corazones.
Gridhari, el que sostiene la
montaña cuando joven Krishna tuvo que
levantar la montaña Govardhana, para salvar
sus rebaños de vacas de las inundaciones.
40. HARI NAM GATE CHALO
SAI NAM GATE CHALO
 MADHAVA GOVINDA GOVINDA MADHAVA
NAM GATE CHALO
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


GOVINDA VITTALA GOPALA VITTALA
JAYA PARTI VITTALA JAYA SAI VITTALA (2)
MADHAVA GOVINDA GOVINDA MADHAVA
NAM GATE CHALO.
Adoremos mentalmente los nombres del
Señor, el nombre de Sai, adoremos los
nombres de Madhava, Govinda, Sai, Vitala,
Gopala. ¡Gloria a Vitala de Parti, gloria a Sai
Vitala!.
41. GOURI GANESH UMA GANESH
PARVATI NANDANA SRI GANESH
 SHARANAM GANESH, SHARANAM GANESH
SHIVA NANDANA GANAPATI GANESH.
Oh señor Ganesh, amado hijo de Gouri, Uma y
Parvati, me entrego a ti Oh hijo de Shiva y
señor de Gouri.
42. RAMA KRISHNA PRABHU TU
JAYA RAM JAYA RAM
 SAI KRISHNA PRABHU TU SAI RAM SAI RAM
 ISHU PITA PRABHU TU HE RAM HE RAM
 ALLAH ISHVARA TU ALLAH HO AKABAR
 SHIRDI SAI PRABHU TU SAI RAM SAI RAM
Eres el Señor Rama, Oh Krishna, Gloria a ti Oh
Rama, eres el Señor Krishna, Oh Sai, Oh Sai
Ram, eres el Padre de Jesús, Oh Señor Rama,
eres Alá, eres Ishwara, grande es Alá, eres
Shirdi Sai, Oh Sai Ram, Oh Sai Ram.
43. EK BAR SHAMA KARO SAI
MERE BABA SRI SATHYA SAI
 SHAMA MURTHI SAI BABA
PREMA MURTHI SATHYA SAI
 EK BAR SHAMA KARO SAI
MERE BABA SRI SATHYA SAI
 SHIRDI KE SAI MERE DUARAKA MAI
 PARTI KE SAI TEREY YAAD MUJHEY AAYI
 SHAMA MURTHI SAI BABA
PREMA MURTHI SATHYA SAI.
Oh mi Señor Sri Sathya Sai, tu eres la
encarnación del perdón, amor y misericordia.
Por favor perdóname aunque sea una vez. Oh
Señor de Shirdi tu no eres otro que el Señor de
70
Dwaraka (ciudad donde vivió el Señor Krishna)
Oh Señor de Parthi, siempre te recordaré.


44. VAHEGURU, VAHEGURU,
VAHEGURU JI BOLO
 SATHYA NAM, SATHYA NAM, SATHYA NAM JI BOLO
 NITYA, NITYA, JAPIYE TERE NAM JI BOLO
 SATHYA NAM, SATHYA NAM, SATHYA NAM JI BOLO
 RAM, RAM, RAM, RAM, RAM, RAM, JI BOLO
 RAMA, RAMA, RAMA, RAMA, RAMA, RAMA JI BOLO
 SATHYA NAM, SATHYA NAM,
SATHYA NAM JI BOLO
 KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA
KRISHNA NAM JI BOLO
 NATHYA, NATHYA JAPIYE
KRISHNA NAM JI BOLO
 HARI, HARI, HARI, HARI, HARI NAM JI BOLO
 SATHYA NAM, SATHYA NAM, SATHYA NAM JI BOLO
 GOVINDA JAI, JAI, GOPALA JAI, JAI
RADHA RAMAN HARI, GOVINDA JAI, JAI.
Canten a la gloria del Nombre del Gurú.
Canten y reciten siempre el nombre de Sathya,
Krishna, Rama, Shiva, Ranga, Panduranga.
Repiten el nombre de Rama, repiten el nombre
de Rama, repiten siempre el nombre de Rama,
repiten el nombre de Krishna.
45.




MRTYUM JAYAYA NAMAH OM
TRIAMBAKAYA NAMAH OM
LINGESHWARAYA NAMAH OM
SAISHWARAYA NAMAH OM
OM NAMAH SHIVAYA NAMAH OM (5)
Me inclino ante el conquistador de la muerte.
Me inclino ante los 3 ojos de Shiva. Me inclino
ante el Señor del universo. Me inclino ante
Supremo Señor Sai. Me postro ante al
auspicioso Señor Shiva. Canten Om Namah
Shivaya Namah Om.
46. MANASA BHAJARE GURU CHARANAM
DUSTARA BHAVA SAGARA TARANAM
 GURU MAHARAJ, GURU JAI, JAI
 (SATHYA) SAI NATHA SADGURU JAI, JAI
 OM NAMAH SHIVAYA (3 VECES)
SHIVAYA NAMAH OM
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ARUNACHALA SHIVA (3 VECES)
ARUNA SHIVA OM.
OMKARAM BABA (3 VECES) OM NAMO BABA
Oh mente alaba los pies de loto del Gurú, que
nos ayuda a cruzar el océano de la vida y de la
muerte. Gloria al Supremo Señor Sai. Me
inclino ante el Señor Shiva morador de
Arunachala cuya forma es Om ha encarnado
como el Señor Sai.
47. HE GIRIDHARA GOPALA (3)
 MADHAVA MURAHARA
MADHURA MANOHARA
GIRIDHARA GOPALA.
 NANDA KUMARA SUNDARAKARA
VRINDAVANA SAMCHARA,
MURALI LOLA MINIJANA PALA.
GIRIDHARA GOPALA.
 HE GIRIDHARA GOPALA…
 KAUSTABHA HARA, MAUTIKADHARA
RADHA HRIDAYA VIHARA,
BHAKTODHARA BALA GOPALA
GIRIDHARA GOPALA.
 HE GIRIDHARA GOPALA...
 GOPARIPALA GOPILOLA, GOVARDHANA
GIRIDHARA NANDA KUMARA
NAVANITA CHORA VRINDAVANA
VIHARA, YASHODA VALA
YADU KULE LOLA, GIRIDHARA GOPALA.
 HE GIRIDHARA GOPALA…
Oh Gopala que sostuviste la montaña. Oh
Madhava, destructor de Mura, cuya dulzura
arroba la mente; oh Giridhara Gopala, oh
Giridhara Gopala. Oh hijo de Nanda, de la bella
forma, que moraba en Vrindavan, tocaba la
flauta y protegía a los santos; oh Gopala, oh
Giridhara Gopala, que lleva la joya kaustubha,
la guirnalda de perlas y moras en el corazón de
Radha. Oh Giridhara Gopala, protector de
todos, sostén de la montaña, hijo de Nanda,
ladronzuelo de mantequilla, morador de
Vrindavan, niño de Yashoda, joya crimera de la
dinastía de Yadu; oh Giridhara Gopala.
71
48. YUGA, YUGA KE AVATARA, SAI RAMA,
SAI KRISHNA, SAI BABA
 BABA SAI BABA, BABA SAI BABA
 YUGA, YUGA KE AVATARA, SAI RAMA,
SAI KRISHNA, SAI BABA
 ALLAH ISHU NAMAKA SAI
 BUDDHA ZOROASTRO MAHAVIRA SAI RAM
 RAHIM JAI RAM, RAHIM JAI RAM, RAHIM
JAY RAM (X2)
Oh Señor Sai Ram, tu que has encarnado como
avatar en diferentes períodos de tiempo, como
el Señor Rama y Señor Krishna. Recita los
nombres de Allah, Jesús, Nanak, Buda, Zoroastro,
Mahavira y Rahim.
49. MURALI GANA LOLA NANDA
GOPA BALA, RAVO RAVO
RADHA LOLA, RADHA LOLA
 TRETA YUGAMUNA SITA RAMUDAI
 DVAPARAI YUGAMUNA RAHA LOLUDALIYI
 GITANU TRAPINA TARAKA NAMUDAYI
 YUGA YUGA MANDUNA THAGU
RUPA DHARIAI
 YUGA YUGA MANDUNA
SATHYA SAI NAMUDAI.
Hijo del pastor Nanda encantador flautista Señor
de Radha, ven, oh ven, en la edad de treta
encarnaste como Rama Señor de Sita, en la edad
de Dvapara encarnaste como Krishna Señor de
Radha, tu eres el salvador que enseño el
Bhagavad Gita, de edad en edad asumes la forma
apropiada, en la edad de Kali, encarnaste como
Sathya Sai personificación de la verdad.
50. SAI NATHA BHAGAVAN
SAI NATHA BHAGAVAN
 SATHYAM SHIVAM SUNDARAM
SAI NATHA BHAGAVAN
 SAI NATHA BHAGAVAN
SAI NATHA BHAGAVAN
 BUDDHAM SHARANAM GACCHAMI
 DHARMAM SHARANAM GACCHAMI
 SHANGHAM SHARANAM GACCHAMI
 SATHYA SAISHA SHARANAM GACCHAMI
Oh Señor Sai Bhagavan, eres verdad,
auspiciosidad y belleza, Oh Señor Sai Bhagavan,
me refugio en los pies de Buda, me refugio en el
dharma, me refugio en las sagradas asambleas,
me refugio en el Señor Sathya Sai.
51. RADHE (SAI) GOVINDA GOPALA,
JAYA GOVINDA SAI GOPALA
 GOVINDA, GOVINDA GOPALA,
 SAI GOVINDA GOVINDA GOPALA
 RADHE (SAI) GOVINDA GOPALA,
 JAYA GOVINDA SAI GOPALA
 KRISHNA MADHU SUDHANA
MADHU SUDHANA KRISHNA
 GOVINDA, GOVINDA GOPALA,
 SAI GOVINDA GOVINDA GOPALA
Canta los nombres del Señor: Gopala, Krishna,
Madhusudana y el Señor de Radha
52. SHAMBO MAHADEVA
SHIVA SHAMBO MAHADEVA
HARA HARAYA, BHAVA BHAVAYA
SHIVA SHIVAYA, NAMO NAMO
OM NAMAH SHIVAYA OM
OM NAMAH SHIVAYA OM (2)
(Sin traducción)
53. RAMA BHAGAVAN, RAMA BHAGAVAN
RAMA BHAGAVAN, SITA RAMA BHAGAVAN
KRISHNA BHAGAVAN, KRISHNA BHAGAVAN
KRISHNA BHAGAVAN,
RADHE KRISHNA BHAGAVAN
PREMA BHAGAVAN, PREMA BHAGAVAN
PREMA BHAGAVAN, SAI PREMA BHAGAVAN
HARI BHAGAVAN, HARI BHAGAVAN
HARI BHAGAVAN, HARI HARA BHAGAVAN
ATMA RUPA BHAGAVAN
PARAMATMA RUPA BHAGAVAN
SHIRDI SWARUPA
SATHYA SWARUPA
PREMA RUPA BHAGAVAN.
Repitan el nombre de Dios, Rama, Krishna,
Prema, Shirdi, Sai.
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72
54. KALATITAAYA SHIDDHIRUUPAAYA
YOGISWARAYA NAMO
 JAGAT DVITAAYA VISHUA RUPAAYA,
 SAISHWARAYA NAMO
(SATHYA) SAISHWARAYA NAMO
 OM NAMAH SHIVAYA,
SHIVAYA NAMAH OM (5)
Gloria a Panduranga Ranga, a Vithala. Gloria a
Pandhari Ranga, Vithala. Gloria a Narahari Ranga,
Vithala. Gloria a Murahari Ranaga, Vithala.
58.



Oh Señor que trasciende el tiempo, Señor de
los Yoghis y de los poderes que trasciende el
mundo y tienes por forma al mundo,
salutaciones al Señor Sai, salutaciones a Sathya
Sai, adoren a Shiva.
55. RAMA BOLO, RAMA BOLO
BOLO, BOLO, RAM
RAMA BOLO, RAMA BOLO
BOLO, BOLO, RAM


SITA BOLO, SITA BOLO
BOLO, BOLO, RAM
SITA BOLO, SITA BOLO
BOLO, BOLO, RAM
HANUMAN BOLO, HANUMAN BOLO
BOLO, BOLO, RAM
HANUMAN BOLO, HANUMAN BOLO
BOLO, BOLO, RAM
59. GOPALA RADHE KRISHNA
GOVINDA, GOVINDA, GOPAL
 GOPAL, GOPAL, GOPAL
 GOPALA RADHE KRISHNA


Gloria a Ganesha líder de los Ganas, Señor
Ghanesa que remueve los obstáculos. Dador de
felicidad, promotor de la sabiduría inteligente.
Hijo de Gauri con la cara de elefante, hijo de
Shiva el que soporta el Ganges.
57. PURANDARA RANGA HARE VITTHALA
PANDHARI RANGA HARE VITTHALA
 PURANDARA RANGA HARE VITTHALA
 NARAHARI RANGA HARE VITTHALA
 MURAHARA RANGA HARE VITTHALA
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GOVINDA, GOVINDA, GOPAL
GOVINDA, GOVINDA, GOPALA
RADHE KRISHNA
GOVINDA, GOVINDA, GOPALA
SAI KRISHNA
GOVINDA, GOVINDA, GOPAL (SAI)
Oh Gopala, Krishna, Señor de Radha, Gopala.
Gopala, Gopala, Gopala. Oh Sai Govinda Gopala.
Govinda Govinda Gopala Radhe Krishna.
Govinda Govinda Gopala Sai Krishna.
Govinda Govinda Gopala.
Canten el nombre de Rama, Sita y Hanuman
56. JAI, JAI, JAI GANANAYAKA
JAI, JAI VIGHNA VINASHAKA
 JAI SHUBHA MANGALA DAYAKA
VIDYA BUDDHI PRADAYAKA
 GAJA VADANA GAURI NANDANA (2)
 GANGA DHARA SHIVA SHAMBO NANDANA.
JAI, JAI, GURUDEVA SRI SAI MAHADEVA
JAI, JAI, GURUDEVA SRI SAI MAHADEVA
JAI, JAI, GURUDEVA SRI SAI MAHADEVA
BRAHMA, VISHNU, MAHESWARA,
SAI MAHADEVA
MATHA PITA GURUDEVA SATHYA
SAI MAHADEVA
Gloria al Divino Gurú Sai, Oh Gran Dios.
Eres Brahma Vishnú El Supremo Señor Sai Oh
Gran Dios. Eres Madre Padre Gurú y Dios Oh
Señor Sai, Supremo Dios.
60. RADHE, RADHE, RADHE, SHAMA
GOVINDA RADHE JAI SRI RADHE
 GOVINDA RADHE, RADHE, SHAMA
GOPALA RADHE, RADHE.
(Sin traducción).
61.





DURGE DURGE DURGE JAI JAI MAA
(AMBA) DURGE JAI JAI (sai) MA
KARUNA SAGARARI MAA KALI
KAPALINI MAA
JAGATHODHARINI MAA
(AMBA) DURGE JAI JAI MA
73
Victoria a la Madre Durga. Oh Madre Divina que eres
invencible. Oh Divina Madre, tu eres el océano de
compasión. Oh Divina Madre, Tu eres la que asume
la feroz forma de la Diosa Kali para destruir el mal de
la Tierra. Oh Divina Madre, tu sostienes todo el
Universo. Oh Divina Madre, Victoria a ti. Tú eres el
Uno Supremo
62. OM NAMO AMITAABHAYA BUDDHAYA
DHARMAYA SANGHAYA
 OM NAMO OM NAMO OM NAMO
OM NAMO AMITAABHAYA
Me inclino ante el Buddha Amitaabhaya, el Buddha
de la luz, y dador de vida (confío en el Buddha de la
luz inconmensurable)
Me inclino ante el Dharma (la acción correcta) y el
Sangha (la congregación)
Me inclino ante el Buddha Amitaabhaya, el Buddha
de la luz, y dador de vida (confío en el Buddha de la
luz inconmensurable)
Me inclino ante el Dharma (la acción correcta) y el
Sangha (la congregación)
63. RAMA AVATARA KRISHNA AVATARA SATHYA SAI
AVATARA
RAMA RAMA RAMA. KRISHNA KRISHNA KRISHNA
SATHYA SAI AVATARA
JAI JAI RAMA JAI JAI KRISHNA JAI JAI SATHYA SAI
BABA
RAMA RAMA RAMA. KRISHNA KRISHNA KRISHNA
SATHYA SAI AVATARA
(Sin traducción)
64. SARASWATI, MAHA LAKSMI
DURGA DEVI NAMAHA (2)
Me inclino ante ti, Oh Divina Madre Saraswati,
Madre Maha Lakshmi, Madre Saraswati.
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74
INDICE DE
CONTENIDOS
75
INDICE DE CONTENIDOS
POR DEIDADES
Cantos a Sri Ganesha:
Pag. #
Sección Español:
A Ganesha Le Pido La Fuerza Hoy……………………………………………………………..…………
Ganesha Amado Hijo …………………………………………………………………………….……….…..
Ganesha, Ganesha Es…………………………………………………………………………..……………..
Ghanesa Ekadanta…………………………………………………………………………….……….……….
Ganesha Es Amor de Dios ………………………………………………………………….…….…………
Ganesha Tu Nombre ……………………………………………………………………….………………...
Jai, Jai, Jai Ganesha………………………………………………………………………….…………………
Oh Señor Ganesha………………………………………………………………………….…….…………….
Sai Ganesha Limpia Mi Camino ……………………………………………………….…….……………
Siempre, Siempre, Siempre estas en mi Interior……………………………….………………..
Un Coco a Ganesha…………………………………………………………………….……….….……………
Victoria Ganesha……………………………………………………………………….……….………………..
Vineswara, Gananatha……………………………………………………………………..………………….
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Sección Sánscrito:
Gajavadana…………………………………………………………………………………………..……..……...
Ghanesa Sharanam……………………………………………………………………………..…………….…
Gouri Ganesh ………………………………………………………………………………………………..……..
Jai, Jai, Jai Gananayaka………………………………………………………………………………..………..
Cantos Generales:
Sección Español:
A Dios Canto En Mi Alegría …………………………………………………………..…..………………...
A Su Hora En Su Momento…………………………………………………………..……………………….
Antes del Om Solo Eras Tu …………………………………………………………..…….…………………
A Ti Señor Que Moras en Mi Pecho ………………………………………………………………………
Buda, Cristo, Rama………………………………………………………………………..……………………..
Caminando y Buscando…………………………………………………………….…….…….………………
Con Krishna Rama……………………………………………………….………………………………………..
Con Tu Piel de Miel Azul…………………………………………………………….……………………………
Dame con Tu Sangre……………………………………………………………………..………………………..
Dame Un Nuevo Corazón………………………………………………………….…………………………….
Dios Esta Aquí……………………………………………………………………….………………………………..
El Calor Esta Apretando ……………………………………………………….…………………………………
En El Turquí del Firmamento…………………………………………….…………………………………….
En Mi Mente Siempre Vive …………………………………………….………………………………………
Enciende Una Luz……………………………………………………………….…………………………………..
Volver al Indice General…..
76
Eres Como El Aire………………………………………………………….………………………………………..
Eres Mi Madre y Padre………………………………………………….………………………………………..
Escucha Hermano La Canción …………………………………………….…………………………………..
Es Tanto El Amor Que Siento ……………………………………………….…………………………………
Gracias Quiero Darte…………………………………………………………….…………………………………
Hay Una Sola Religión……………………………………………………….……………………………………..
Hazme Instrumento de tu Paz…………………………………………….…………………………………...
Kumbayá Señor………………………………………………………………….…………………………………….
La Paz, La Paz, La Paz…………………………………………………….………………………………………….
Mi Canto Es Un Eco……………………………………………………….…………………………………………
Nadie Que Ha Confiado……………………………………………….…………………………………………..
Oh Mente mía Alaba al Señor……………………………………….………………………………………….
Oh Padre Divino………………………………………………………………….……………………………………
Om Sai Ram, Om Sai Ram, Om Sai Ram……………………….…………………………………………..
Padre Nuestro Tu Que Estás……………………………………………….……………………………………
Paz, Amor, Rectitud, Verdad……………………………………………….……………………………………
Prashanti Nilayam Morada de La Paz………………………………….……………………………………
Purifícanos Señor con Tu Espíritu……………………………………….……………………………………
Que Amor Tan Grande Señor…………………………………………….……………………………………..
Quiero Decir Que Si………………………………………………………….………………………………………
Si Cierro Los Ojos……………………………………………………………….…………………………………….
Si Queremos Encontrar………………………………………………….………………………………………..
Si Me Caigo Me Levantas……………………………………………….………………………………………..
Solo Una Cosa Es Necesaria………………………………………….………………………….………………
Soy Peregrino……………………………………………………………………………………….………………….
Tu Has Venido A La Orilla……………………………………………………….………………………………..
Un Solo Dios Eres Tu…………………………………………………………….………………………………….
Un Día un Hombre Clamaba por Dios……………………………….……………………………………..
Una Espiga Dorada…………………………………………………………….…………………………………….
Una Flor de Loto……………………………………………………………….……………………………………..
Vamos de La Mano………………………………………………………….……………………………………….
Ven mi Sai Brahma………………………………………………………….……………………………………….
Vivamos Siempre en Amor………………………………………….……………………………………………
Yo Soy Omnipotente, Yo Soy Universal……………………….……………………………………………
Yo Soy Tu, Tu Eres Yo…………………………………………………….…………………………………………
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Sección Sánscrito:
Antarjyoti Namo…………………………………………………….………………………………………………..
Durge, Durge, Durge Jai, Jai, Maa………………………….…………………………………………………
Jaya Rama Hare…………………………………………………….…………………………………………………
Jaya Guru Omkara………………………………………………………….……………………………………………..
Om Namo Amitaabhaya Buddhaya Dharmaya Sanghaya……….………………………………..
Rama Bhagavan…………………………………………………………………….………………………………..
Volver al Indice General…..
77
Rama Krishna Prabhu Tu…………………………………………………….…………………………………..
Saraswati, Maha Laksmi Durga Devi Namaha………………….………………………………………
Vahe Guru, Vahe Guru……………………………………………………….……………………………………
Yuga, Yuga Ke Avatara……………………………………………………….…………………….………………
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Cantos al Señor Jesús:
Sección Español:
Canta Aleluya al Señor………………………………………………….………………………………………….
Cristo Jesús Divino…………………………………………………………………….……………………………..
Divino Maestro, Divino Señor……………………………………………………………….………………….
El Cristo Que Todos Buscan…………………………….………………………………………………………..
El Es Jesús Quien Me Ilumina…………………………………….……………………………………………..
En La Paz de Nuestro Señor Jesús………………………………………….…………………………………
Entra en La Presencia del Señor………………………………………………………….……………………
Jesús Hijo de Dios………………………………………………………………………………………….…………
Jesús, Jesús Cual es Tu Misterio………….……………………………………………………………………
Jesús, Jesús Hijo de Dios………………………………….……………………………………………………….
Jesús, Jesús Tu que Moriste en La Cruz……………………….……………………………………………
Mi Delicia Eres Tú…………………………………………………………………….……………………………….
Oh Jesús Tu Que estas En La Tierra…………………………………………………….…………………….
Renuévame Señor Jesús………………………………………………………………………………..………….
Señor Jesús Te Amo…………………………….……………………………………………………………………
Cantos a Sri Krishna:
Sección Español:
Dulce Señor Sai Krishna…….………………………………………………………………………………………
Krishna, Señor Krishna………………….…………………………………………………………………………..
Quita El Velo de Ilusión…………………………….……………………………………………………………….
Sai Krishna, Sai Krishna……………………………………….…………………………………………………….
Sección Sánscrito:
Bhavabhaya Harana……………….…………………………………………………………………………………
Chita Chora, Yashoda Kebal……………….……………………………………………………………………..
Gopala Radha Lola……………………………………….……………………………………………………………
Gopala Radhe Krishna…………………………………………….…………………………………………………
Govinda Hare…………………………………………………………………….……………………...................
Govinda Krishna Jai……………………………………………………………………….……………...............
Govinda Narayana, Gopala Narayana……………………………………………………….………………
Govinda, Gopala Prabhu Giridari…………………….………………………………………………………..
Govindam, Govindam Bhaja….……………………………………………………………………….............
Hari Nam Gate Chalo………………………….………………………………………………………................
He Giridhara Gopala……………………………………….…………………………………………………………
He Nanda, Nanda Gopala…………………………………………….……………………………………………
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78
Jai Hari Krishna……………………………………………………………………….…………………………………
Murali Gana Lola……………………………………………………………………………….………………………
Murali Krishna…………………….…………………………………………………………………………….………….
Nanda Lala Yadunanda Lala…………….………………………………………………………………………..
Purandara Ranga Hare……………………………….……………………………………………………………..
Radha Krishna Gana Lola……………………………………….…………………………………………………
Radhe (Sai) Govinda Gopala…………………………………………….……………………………………….
Radhe, Radhe, Radhe Shama……………………………………………………….…………………………..
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Cantos a La Madre:
Sección Español:
Absorta esta La Abeja de m Mente…….…………………………………………………………………….
Al Cantar Tu Nombre…………………………………….………………………………………………………….
Dios Te Salve María………………………………………………….………………………………………………
En Tu Vientre María Entro Dios…………………………………………….………………………………….
Eswaramma Fuiste Madre……………………………………………………………….………………………
Eswaramma, Madre de Dios………………………………………………………………….......…………...
Janani Sai…………………………….…………………………………………………………………………………..
Madre Divina Fuente de Amor……….………………………………………………………………………..
Madre, Madre, Madre María…………………….………………………………………………………..……
Mientras Recorres La Vida……….……………………………………………………………………………….
Oh Madre Fuente de Amor………………….……………………………………………………………………
Quien Será La Mujer……………………………………….………………………………………………………..
Quiero Decir que Sí…………………………………………………….……………………………………………..
Sai Madre Compasiva…………………………………………………………….…………………………………
Todo Mi Ser a Dios Celebra……………………………………………………………….………………………
Sección Sánscrito:
Jai Durga, Lakshmi, Saraswathi……………….………………………………………………………………..
Cantos a Sri Rama:
Sección Español:
Rama, Laksmana………….…………………………………………………………………………………………..
Rama, Rama, Rama………………….………………………………………………………………………………
Sección Sánscrito:
Ayodhya Vasi Ram……………….…………………………………………………………………………………..
Jaya Rama Hare………………………………….……………………………………………………………………
Prema Mudhita Manase Kao………………………….………………………………………………………..
Rama Avatara, Krishna Avatara, Sathya Sai Avatara….……………………………………………..
Rama Bolo, Rama Bolo………………………………………………………….…………………………………
Volver al Indice General…..
79
Cantos a Sri Sathya Sai Baba:
Sección Español:
Adoro mi luz interna…………………………………………………………………………………………………
Alabado Sea Sai Baba…………………………………………….…………………………………………………
Amor, Amor en Mi Corazón……………………………………………….…………………………………….
Amor hay en Sus Ojos…………………………………………………………………….………………………..
Aquí Estamos Sentados…………………………………………………………………………….……………..
A Ti Señor de La Túnica………………………………….…………………………………………………………
Baba, Baba, El Silencio es el mejor Amigo…….………………………………………………………….
Baba es Aquel……………………………………………….…………………………………………………………
Baba es La Luz…………………………………………….…………………………………………………………...
Caminando y Buscando al fin te Encontré….…………………………………………………………….
Cántale a Sai Ram…………………………………….……………………………………………………………...
Columpiando dulces Sueños……………………….…………………………………………………………..
Conocerte ha sido Una……………………………….……………………………………………………………
Con tu Gracia Swami………………………………….……………………………………………………………
Con un Poquito de Esfuerzo…………………….………………………………………………………………
Cuando Despierto…………………………………….……………………………………………………………..
Cuando Te Miro……………………………………….………………………………………………………………
Dam, Dam, Dam……………………………………….……………………………………………………………..
Desde el Cielo una Estrella Azul…………………….………………………………………………………………
Divino Maestro, a Ti me Entrego…………….……………………………………………………………….
El Señor de Los Cielos…………………………….………………………………………………………………..
En el Amor del Señor………………………………….……………………………………………………………
En esta Era de Kali Yuga…………………………….……………………………………………………………..
En mi Alma Siento…………………………………….……………………………………………………………..
En mi Alma Tu Luz…………………………………….……………………………………………………………..
Enséñame, Enséñame…………………………….……………………………………………………………….
Eres Amor, Eres Bondad…………………………………….……………………………………………………
Está Amaneciendo………………………………………………………….……………………………………….
Estando Contigo Sai Baba………………………………………………………….…………………………….
Estoy Feliz, Estoy Aquí………………………………………………………………………….………………….
Es Tiempo de Liberación……………………………………………………………………………….…………
Gloria al Señor……………………………………….………………………………………………………………..
Gloria, Gloria Aleluya…………………………….…………………………………………………………………
Gracias Sai Baba………….…………………………………………………………………………………………..
Gurú Baba, Gurú Baba…………….……………………………………………………………………………….
Hoy Cantamos a Sai Baba…………………….…………………………………………………………………..
Hoy me Siento Feliz………………………………………….………………………………………………………
Indra ha Ordenado que Llueva…………………………………….……………………………………........
La Estrella del Cielo Descendió……………………………………………….………………………………..
Loado Seas………………………………………………………………………………………….……………………
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Mi Divino Bhagavan……………………………………………………………………………………….…………
Mi Querido Sai Baba…………….…………………………………………………………………………………..
Mi Realidad Divina………………………….………………………………………………………………………..
Muchas Gracias Señor……………………………….……………………………………………………………..
No mas Oscuridad Señor……………………………………….…………………………………………………
Oh Maestro de Luz…………………………………………………………….…………….……………………….
Oh Sai Eres Luz………………………………………………………………………………..………………………..
Oh Señor Hoy Gracias Te Damos……….………………………….………………………….……………..
Oh Señor quiero ser de Ti……………………………….……………………………….……………………….
Oh Señor Sai……………………………………………………………….………………………………..............
Oh Swami, Oh Swami…………………………………………………………….………………………...........
Ojos de Azabache………………………………………………………………………….…………………………
Om Swami, Om Swami………………………………………………………………….……………….........
Om Bhagavan Sathya Sai……………………………………………………….………………………………
Permíteme poner a Tus Pies………………………………………………….………………………………
Permíteme Señor Cantar………………………………………………….…………………………………...
Por Tu Gracia Señor…………………………………………………….………………………………………..
Que Todos los Seres………………………………………………….…………………………………………..
Quien Viene Ahí……………………………………………………….……………………………………………
Quiero esta allá en Prashanti………………………………….……………………………………………..
Quiero Pedirte Señor……………………………………………….……………………………………………
Repite el Nombre Sathya Sai………………………………….……………………………………………..
Sai Avatar……………………………………………………………….……………………………………………..
Sai Baba Ser Divino…………………………………………………………….………………………………...
Sai Baba Siguiendo Tus Pasos……………………………….……………………………………………….
Sai Narayana, Luz del Universo………………………………….………………………………………….
Sai Ram, Sai Ram……………………………………………….………………………………………………….
Sathya Sai Baba Tu mi Ser………………………………….………………………………………………….
Señor de Túnica Roja…………………………………………………………….………………………………
Señor, Señor, Señor Shiva Nataraja…………………………………….…………………………………
Shanti, Shanti, Shanti……………………………………………………….………………………………......
Shirdi Baba, Sathya Baba…………………………….……………………………………………………......
Shirdi es el Amor……………………………………….…………………………………………………………..
Si a Prashanti Nilayam……………………………….…………………………………………………………..
Solo a Ti…………………………………………………….…………………………………………………………..
Solo me Faltaba una Palabra…………………….……………………………………………………………
Son Mis Ojos……………………………………….…………………………………………………………………
Soy el Amor, Soy la Verdad………………….…………………………………………………………………
Soy Peregrino………………………………………………….……………………………………………………..
Swami Lindo ante Ti me Rindo…………………………………….…………………………………………
Swami, Swami eres el Maestro……………………………………………….……………………………..
Swami, Swami Lindo…………………………………………………………………………….…………........
Swami, Swami, Swami………………………………………………………………………….........…………
Teniendo a Dios………………….…………………………………………………………………….…………….
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Te Quiero a Ti Swami…………………….……………………………………………………………………….
Te Siento en mi Corazón…………………………….……………………………………………………………
Todo mi Amor te lo Doy………………………………………….………………………………….…………..
Tu me has Enseñado………………………………………………………….……………………….…………..
Unamos Nuestras Voces……………………………………………………………….………………………..
Un Ser Divino……………………………………………………………………………………………...…………..
Unidos con El Alma…………………………………………….……………………………………..…………….
Vamos, Vamos, Vamos……………………………………………………………………………..……………
Veo el Sol en la Palma de tu Mano………………………………………………….……………………..
Veo en mi Mente tu Bella Forma………………………………………………….………………………..
Viene llegando La Nueva Era……………………………………………………….…………………………
Vivo, Vivo, Vivo por Ti……………………………………………………………….…………………………….
Yo quiero aprender a Amarte………………………………………………….………………………………
Yo quiero Cantar…………………………………………………………………….……………………………….
Yo Siento, Yo Siento……………………………………………………………….……………………………….
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01
34
Sección Sánscrito:
Guru Deva, Sharanam Deva…………………………………………………….………………………………
Ek bar Shama Karo Sai………………………………………………………….………………………….........
Jai, Jai, Gurudeva………………………………………………………………….…………………………………
Manasa Bhajare………………………………………………………………….……………….....................
Sai Mahadeva, Sathya Sai Mahadeva……………………………….……………………………………..
Sai Natha Bhagavan………………………………………………………….……………………………..........
Sathya Sai Baba, Jyoti Swarupa……………………………………….…………………………………......
Cantos al Señor Shiva:
Sección Español:
Nataraya es el Señor Danzante………………………………….……………………………………………
El Tambor de Shiva…………………………………………………….……………………………………………
Om Namah Shiva……………………………………………………….……………………………………………
Señor, Señor, Señor Shiva Nataraya………………………….…………………………………………….
Señor Shiva, Padre Madre Shiva…………………………….……………………………………………….
Shiva baila Shiva…………………………………………………….……………………………………………….
Shiva Nataraj, donde Estás…………………………………….……………………………………………….
Tus Cabellos de Luna………………………………………….…………………………………………………….
Sección Sánscrito:
Bolo, Bolo Sab Mil……………………………………….………………………………………………………….
Dam, Dam, Dam…………………………………………….……………………………………………………….
Hara, Hara, Gangey………………………………………….……………………………………………………..
Hara, Hara Shankara………………………………………….…………………………………………………...
Hara Shiva Shankara………………………………………….……………………………………………………
Hari Om Namah Shivaya…………………………………………………….……………………………........
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82
He Shiva Shankara………………………………………………………….……………………………............
Jaya Guru Onkara……………………………………………………………….…………………………..........
Kalatitaaya, Shiddhirupaaya………………………………………….…………………………………….....
Mrtyun Jayaya Namah Om……………………………………………….……………………………….......
Nataraja He Thripuraari………………………………………………….……………………………….........
Om Namah Shivaaya, Shivaaya Nama Om…………………….………………………………………..
Om Shivaya, Om Shivaya……………………………………………….………………………………..........
Shambo Mahadeva…………………………………………………….…………………………………..........
Shivaaya Namah Shiva……………………………………………….…………………………………………..
Shivaaya Parameshvaraya………………………………………….……………………………………………
Shiva Hara He………………………………………………………….……………………………………………..
Shiva Shankara, Shiva Shankara, Shiva Shankara……….……………………………………………
Subhramanyam………………………………………………………….…………………………………………..
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180
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Cantos de Navidad:
Sección Español:
Al Mundo Paz………………………………………………………………….………………………………………
Cuando das sin Esperar……………………………………………………………….………………………….
El Camino que lleva a Belén…………………………………………………………………….……………..
Esta es La Rondalla……………………………………….………………………………………………………..
Llegó Noel………………………………………………………………….…………………………………………..
Mamacita donde está Santa Claus……………………………………….…………………………………
Noche de Paz…………………………………………………………………………………….……………………
Niño Lindo vamos a Belén…………………………………………………………………………….…………
Oh Árbol fiel de Navidad……………….………………………………………………………………………..
Olole, Olola……………………………………………….…………………………………………………………….
Pastores a Belén vamos con Alegría que ha nacido ya el hijo de María….……………….
San José al Niño Jesús……………………………………………………….…………………………………….
Ven con Gozo y Alegría………………………………………………………………….………………………..
Venid Pastorcillos……………………………………………………………………………..........………….....
Cantos Védicos
Nota de Compiladores……………….…………………………………………………………………………….
gaNaanaaM………………………………………….………………………………………………………………….
bhadram KarNebhi…………………………………………….…………………………………………………….
saha naavavatu…………………………………………………………….………………………………………….
tachchhai yorravR^iNiimahe…………………………………………………….……………………………..
mantra pushhpam……………………………………………………………………………….…………………..
gaayatri mantra……………………………………………………………………………………………..…………
durgaa suuktam……………………….……………………………………………………………………………….
kshamaa praathanaa………………………….……………………………………………………………………..
medhaa suuktam…………………………………………….………………………………………………………..
gaNapati atharva shiishham……………………………………….…………………………………………….
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COMPILACION MANTRAS VEDICOS
CANTOS VEDICOS
84
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Nota de los Compiladores
El estudio regular de los vedas y la práctica de sus enseñanzas confieren todas las formas de
riqueza. Los Vedas son el regalo de Dios para el bienestar de toda la humanidad. Los Vedas no
hacen distinción en base a religión, casta o nacionalidad. Los mantras de los Vedas pueden ser
cantados por uno y todos.
Es el deseo de Swami que los Vedas se extiendan hacia todos los países, de forma que cada ser
humano independientemente la religión, casta o nacionalidad los aprendan y los canten.
Esta serie de libros de bolsillo es un pequeño esfuerzo para ayudar a promover el aprendizaje de los
Vedas y el entendimiento de su significado. El significado aquí dado no es un significado literal
(significado erudito). Es solo el punto de inicio para un viaje que cada uno de nosotros tiene que
tomar por su propia cuenta. Los Vedas están en todas partes. Ellos están dentro de nosotros
también, esperándonos para hacernos consientes de su existencia. Si nos sentamos cerca de
nuestro maestro (Gurú) interior y contemplamos los cantos y sus significados, los diferentes niveles
de significado nos serán revelados. Cuando comprendemos los cantos védicos con nuestras mentes
y corazones y practicamos sus enseñanzas en nuestros pensamientos, palabras y acciones, nosotros
realizaremos que Dios impregna el universo completo y que forma nuestro mundo interno y
externo.
Que Swami nos bendiga a todos en este viaje interno.
Jai Sai Ram!
Equipo de compiladores
Ms. Lalitha Vaithilingam
Ms. Nirmala Shekhar y otros
El sonido es la verdadera esencia de los Vedas.
El sonido está asociado a la armonía y la melodía.
Los Vedas deben ser escuchados y derivar éxtasis de ellos.
No son para ser analizados, comentados o juzgados.
- Baba
Esta compilación es para aquellos que están familiarizados con el inglés o tienen un poco o ningún
conocimiento del sanscrito (ahora también para los que conocen el español). Los cantos védicos
deben ser cantados en la forma correcta – con la entonación y pronunciación correcta.
La guía dada más adelante es una guía de pronunciación y no una guía de transliteración. Aunque
hay muchas transliteraciones disponibles para presentar el lenguaje sánscrito en el alfabeto romano
(o español). La guía de pronunciación usada en este libro está más basada (con algunas variaciones)
en la guía ITRANS comúnmente usada por todo el mundo.
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85
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Sonidos similares en la lengua inglesa son destacados para servir como punto de referencia (en este
libro los términos en ingles serán obviados, otros se les buscara el termino más parecido en el
español). Sin embargo algunos sonidos en la lengua sánscrita, no tienen equivalentes en ningún otro
idioma. Como este libro será utilizado mayormente para cantar, el énfasis en esta guía esta en el
sonido más que en la exacta transliteración sánscrita. Como resultado, algunas vocales o letras
sánscritas no son presentadas en la lista de más adelante.
Sin embargo, todas las guías son solo eso – meras guías. Ninguna guía de pronunciación o
transliteración pueden ayudar a guiar perfectamente al aprendiz con la pronunciación correcta.
Escuchando los cantos recitados por un profesor o vía CD o cassette será de más ayuda. Nosotros
encontramos que poniendo el CD/cassette en el modo de repetición y escuchar las mismas líneas
una y otra vez ayuda al correcto aprendizaje de esa línea. Cuando tengas dudas sobre la
pronunciación correcta, usa el sonido como guía.
Nota:
 La guía ITRANS y el programa puede ser descargado libremente desde la URL (dirección de la
página de internet) siguiente: www.omkarananda-ashram.org/sanskrist/itranslt.html
 La guía de pronunciación aquí usada es entre mayúsculas y minúsculas. Esto significa que las
letras mayúsculas y las minúsculas tienen sonidos diferentes adjunto a ellas.
Los Vedas provienen de ciertos sonidos fundamentales y sus variaciones. La más pequeña
modificación del sonido cambia el significado de lo que se dice. Ninguna lengua escrita es capaz
de representar todos los sonidos védicos. Es imposible escribir muchas de las palabras. Los Vedas
son el aliento de Dios y pueden ser transmitidos de persona a persona solo por la voz.
Baba
La santidad de los Vedas es tal que solo la mera pronunciación de los mantras, sin el completo
entendimiento o meramente escuchándolos, tendrá algún efecto santificador. La potencia de las
vibraciones divinas de esos mantras conferirá una experiencia única de bienaventuranza en los
oyentes.
Baba
Aquellos quienes hoy pronuncian los mantras no captan su significado interno. Aun si el significado
completo de un solo mantra es entendido, eso sería suficiente.
Baba
Guía de Pronunciación
A continuación se presentara una guía de pronunciación sobre algunas letras y señales utilizadas en
los mantras para el mejor entendimiento y entonación de los mismos y en los cuales hay que tener
mucho cuidado en su pronunciación, entonación o duración. En el significado de los signos
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86
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
utilizados en los mantras aparecerán números con un asterisco delante o también el signo #,
indicando que habrá una definición más adelante.
Nota: #
Las consonantes indicadas anteriormente con el signo # son consonantes aspiradas. Ellas son
escritas adhiriéndoles una “h” a la consonante. Ellas son pronunciadas como la consonante sin la
“h” pero con más aire o exhalación y con mayor énfasis.
Ejemplo: k, kh donde kh es la aspirada equivalente a k.
Nota: Brahma-Bramha
En sanscrito, la palabra Brahma se escribe como Brahma pero se pronuncia como Bramha. En este
libro, el énfasis esta en el sonido. Por lo tanto, la palabra Brahma y otras palabras similares son
denotadas como ellas deben ser pronunciadas.
Signos utilizados
en los mantras
´
|
||
R^i
aM, an, ain
(gm)
(gu)
R^I
aH
OM
(ggu)
.a
JNa
Significado
Una pequeñísima pausa
Una pequeña pausa
Una pausa más larga,
marca el final de una
estrofa.
*1
*2
*4
*4
*1
*3
OM
*4
*5
*6
Signos utilizados
en los mantras
Na
kha
Significado
*7
#
gha
#
chha
jha
Tha
Dha
tha
dha
(f)
sha
ksha
bha
GYa
#
#
#
#
#
#
*8
*9
*10
#
*11
Nota: *
Los siguientes casos especiales no tienen un equivalente en español. La pronunciación puede ser
aprendida correctamente solo escuchándolas de una persona confiable o CD/cassette.
*1: No suena como ra o ri o ru sino algo entre el medio (una mezcla).
Ejemplo: R^ishhi, R^ig Veda.
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87
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
*2: Esta vocal precede a la vocal nasal. Dependiendo del uso en una palabra u oración, la
pronunciación puede cambiar y por lo tanto esta vocal tiene tres notaciones diferentes,
aM, an y ain-la cual suena como “ai” con una n nasal.
*3: Pronunciado con el sonido de la vocal anterior en la palabra seguido por un suave sonido de
“ha” que es exhalado (claro, si la vocal anterior era “a”). Ejemplo: shaanti es pronunciado
como shaantihi, guruh como guruhu, namah como namaha y así sucesivamente. Este
sonido es mas enfatizado antes de una pausa indicada por | o ||.
*4: Aunque ellas tienen el sonido de una consonante, no son consonantes por ellas mismas,
sino más bien sonidos especiales adheridos a las palabras. Por lo tanto, ellas están
denotadas por paréntesis, para diferenciarlas de la consonante ga (del sanscrito).
*5: Esta es una conjugación que indica el sonido “a”.
*6: Suena similar a la n pero no igual, sino más parecido al sonido de la “ñ” como en la palabra
señor (en el español).
*7: Suena similar a la n – pronunciada con la lengua en la parte superior del paladar.
*8: Suena como una suave “f”. Generalmente este sonido es pronunciado cuando una “aH” es
seguida por las consonantes “pa” o “pra” dentro de una oración.
*9: Versión suave del sonido de “shha”.
*10: Es la combinación de los sonidos de “k” y “sha”.
*11: Una combinación nasal de los sonidos “g” y “y” y “na”. Ejemplo: yaGYa, GYaanii.
Entonaciones
(2)
(3)
(4)
Arrastra el sonido de la vocal anterior por 2, 3 o 4 periodos de
tiempo.
V e d a Cantar con una nota más alta o más baja según los guiones de
encima o debajo de cada letra. Ejemplo, “ve” es más alto y “da”
es más bajo.
V e d a Cantar en una nota más alta y arrastrar el sonido en el punto
indicado por los dobles guiones. Ejemplo: “ve” de esta palabra se
canta en una nota más alta y se mantiene el sonido.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Plegarias de Apertura
gaNaanaaM
Del Krishna Yajur Veda & Rig Veda
Todos los cantos védicos inician con una oración de reverencia al maestro (gurú) y al señor Ganesha
– el que remueve los obstáculos. Esto es seguido por una invocación a la diosa Sarasvati para
bendecirnos con la habilidad de cantar bien y la inspiración de entender el significado de los
mantras.
Nota:
Gana en este contexto se refiere al anfitrión o el anfitrión de los mantras. Brahma en los Vedas
también se refiere a los mantras o palabras de poder o potencia. La deidad es el señor de todos los
mantras.
Cuando este mantra es recitado con un completo entendimiento de su significado, entra en
nuestros cuerpos sutiles y libera el poder latente dentro de nosotros.
Ninguna oración puede tener éxito a menos que el corazón sea puro y los sentidos estén totalmente
controlados (dominados por completo). Ganesha el Dios que ayuda a superar los obstáculos.
El limpia el camino del devoto sincero. Pero, el crea obstáculos cuando un
obstruido por malas influencias.
Baba
buen
esfuerzo
es
saha naavavatu
Del Krishna Yajur Veda
Este mantra enseña una forma sutil de igualdad y ecuanimidad. Todos están calificados para
cantar los Vedas. Los Vedas no discriminan.
¡Que visión más amplia es presentada en Este mantra! Aun este mantra de mente amplia
(abierta) ha sido interpretado en un sentido estrecho (cerrado) años mas tarde. Uno debería de
ver la unidad en la multiplicidad.
Vamos todos a trabajar juntos. Solo entonces habrá paz.
Baba
Nota: Este mantra detalla lo esencial de un estudio exitoso.
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89
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Protección: Esto incluye buena salud y una atmosfera que es segura y pacífica. Como Swami dice,
una atmosfera no-contaminada (tóxica) es la base de Educare y de la educación.
Alimentación y sustento: El crecimiento es una parte integral en la vida y la educación. Esto incluye
la alimentación de la capacidad física, financiera, mental, emocional y espiritual de uno, a fin de
promover o fomentar nuestros estudios.
Fuerza y coraje: Son esenciales para perseverar a través de los obstáculos externos y nuestras
propias limitaciones, perezas y distracciones.
Iluminación: Lo que es aprendido debe ser integrado dentro de nuestros pensamientos, palabras y
acciones hasta que brille refulgentemente dentro de nosotros y sea aparente para todos aquellos
quienes tienen contacto con nosotros.
NO conflictos: Conflictos personales, celos y malentendidos pueden estropear el proceso de
aprendizaje, al estudiante y al maestro. La pureza de sentimientos es muy importante en el proceso
de educación.
bhadram karNebhi
Del Atharva Veda
Ve lo bueno – Haz lo bueno – Se bueno. Baba
Desarrollo de una amplia visión interna
¡Encarnaciones del amor!
No traten de encontrar faltas en los otros. Primero identifica tus propias faltas. Pero no te
beneficiara si tú simplemente ves lo bueno en los otros sin cultivar buenas cualidades en ti.
Alimenta sentimientos piadosos.
Tú no deberías odiar a nadie. El mundo inevitablemente reaccionara sobre ti; reflejara tus
pensamientos y planes; resonara con tus gritos y credos (juego de palabras del inglés cries and
creeds). Tus pensamientos, palabras y acciones formaran a los otros y ellos te formaran a ti. Baba
La divinidad se manifestara en ti solamente cuando tu conducta sea buena. Dios no está en alguna
parte en una isla lejana; el está en ti, contigo y alrededor tuyo, guiándote y protegiéndote.
Desarrolla sentimientos divinos y escucha a la divina voz interior. Cuando tú tengas el sentimiento
de divinidad en ti, tú no pensaras, veras, escucharas, hablaras o harás nada malo. La espiritualidad
no es una práctica formal sino una experiencia interna.
Las acciones que realizamos son responsables de toda la felicidad o dolor que experimentemos.
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Baba
90
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
El ABC de Sathya Sai Baba
Siempre se cuidadoso, siempre se despreocupado,
Siempre se alegre, siempre se calmado,
Siempre se benevolente, siempre se cortes,
Siempre se considerado, siempre se cooperativo,
Evita las malas compañías, acepta las buenas compañías.
- Baba
tachchhain yoraavR^iNiimahe
Del Krishna Yajur Veda
Cuando sea que haya un vacío en el corazón, el amor fluirá en él y estará feliz de de que puede
llenar ese vacío. Nunca se contiene, sino que se ofrece en abundancia sin ningún tipo engaño o
falsedad. Baba
Los rituales Védicos son para el bienestar de toda la humanidad
Erróneamente se supone que los Vedas tenían solo una sección de la población, una casta, una raza
y una comunidad a la vista. Este es el resultado de una interpretación errónea e inferencias
equivocadas.
Se decía, que correspondían solo a los Brahmines (sacerdotes) y los Pandits entre ellos. Esto
también es una conclusión equivocada. Cada ritual Védico tenía como meta la prosperidad y paz del
mundo. Los Vedas anhelan establecer el bienestar de los tres mundos – las regiones inferiores, la
tierra y el cielo. Es una pena que una visión tan estrecha es impuesta por personas de corta visión
en esos textos profundos. Los Vedas no dan lugar a distinciones en base a casta o credo. Ellos
afirmas:



Salvaré a quienquiera que me mantenga en la memoria.
Estaré al lado de quienquiera que esté a mi lado.
Quienquiera que me adore en cualquier forma y con cualquier nombre, me manifestare a mi
mismo ante ellos con la forma, que lleva ese nombre.
Baba
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91
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
mantra pushhpam
Del Krishna Yajur Veda
Es de costumbre recitar el mantra pushhpam (o una versión corta de él) al final de todas las
oraciones principales en el templo y en casa.
Las estrofas en el mantra pushhpam están basadas en la verdad de la creación. Ellos explican que:
Desde el ser (aatmaa) emergió el cielo.
(agni).
Del cielo vino el aire (vaayu)- Del aire vino el fuego
Del fuego vino el agua (aapa). Del agua emergió la tierra (pR^ithivii). La fuente de todos los
elementos es el ser (aatmaa) en sí mismo.
Vamos a tratar y a entender el significado literal y el profundo de este mantra.
Significado literal
El mantra pushhpam habla de la relación de causa y el efecto entre el agua y los otros elementos y
cuerpos celestes.
El fuego y el agua
Como el tercero de los cinco elementos que componen este universo, el fuego es la base del cuarto
elemento – agua. El agua en las nubes es la base del fuego es la forma de relámpago. El agua en la
forma de jugos digestivos es la fuente del fuego digestivo.
El aire y el agua
Como el segundo de los cinco elementos que componen el universo, el aire es la base del cuarto
elemento – agua. Aire en la forma de vapor de agua es la fuente del agua en la forma de rocío y
lluvia. El agua es la fuente del aire en la forma de vapor de agua.
El sol abrasador y el agua
El calor del sol es responsable por el ciclo del agua.
La luna y el agua
Los movimientos de la luna son responsables de la subida y bajada de las mareas por todo el
mundo. La luna es, en consecuencia, la base del agua. El agua es la fuente de la luna basado en una
leyenda que dice que la luna floreció como una flor de loto durante el batido del océano de leche.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Las estrellas y el agua
Las estrellas o las constelaciones en el cielo son la fuente de la creación. El reino biológico y el
animal deben su existencia a las estrellas. El agua en forma de lluvia, es producida en la tierra
debido a la rotación de la tierra alrededor del sol. En consecuencia, las estrellas son la base del
agua.
Las nubes y el agua
Las nubes conducen la lluvia y por lo tanto, son la fuente del agua. El agua, a su vez, es el origen de
esas nubes procreadoras de lluvia.
El tiempo y el agua
El tiempo en la forma de diferentes estaciones en el año conduce la regeneración del agua en la
forma del ciclo de agua y el flujo de los ríos. El grado de la presencia o ausencia del agua, a su vez,
afecta las estaciones del año.
Significado profundo
El amor es el agua de la vida. Dios es amor. Amor es Dios. Baba
Las flores (pushhpam) se refieren al corazón espiritual. Esta flor nunca desaparecerá. Baba
Sabiendo esto, nosotros podemos expresar las que se líneas repetidas a menudo como “Solo aquel
que conoce el origen del Amor-Dios, alcanza esa meta – Dios.”
El fuego y el agua
El fuego se refiere más a la luz o el conocimiento. El conocimiento es la base del Amor. Como dice
Swami, en cualquier relación, la compresión es muy importante. Ajustarse (adaptarse, corregirse,
cambiar), sin entendimiento no es bueno. El entendimiento guía automáticamente a la corrección y
el amor. Por lo tanto, el conocimiento es la base del amor.
El amor es el motivador más grande. El amor por cualquier objeto (o sujeto) nos impulsa a saber
más acerca del objeto. Por lo tanto, el amor es la base del conocimiento.
El aire y el agua
El aire se mueve por todas partes sin ninguna restricción. Representa la expansión y la ausencia de
fronteras limitantes. Swami dice, “La expansión es mi vida.” Tal expansión es la fuente del Amor. El
amor universal y desinteresado, a su vez, es la base de toda expansión.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
El sol abrasador y el agua
La palabra usada para sol abrasador (tapata) también significa intensa penitencia. Un esfuerzo o
penitencia intensa es la base del Amor y el Amor es la motivación principal del esfuerzo o penitencia
intensa.
El sol, también representa nuestra visión. Nuestra visión da forma a nuestro Amor y el amor, a su
vez, da forma a nuestra visión.
La luna y el agua
La luna representa la mente y los pensamientos. Así como pensamos, así seremos. Nuestra mente
da forma a nuestras percepciones y nuestro mundo. La mente por lo tanto es la base de lo que
amamos (u odiamos) y el Amor es también la base de nuestros pensamientos.
Las estrellas y el agua
Las estrellas brillan intensamente en el cielo nocturno, disipando la oscuridad y actuando como guía
de ayuda en la oscuridad de la noche. “Ellos representan la habilidad dentro de cada uno de
nosotros de actuar como faros de luz (grandes o pequeños) en medios de la oscuridad del odio, la
división y la ignorancia. Tal habilidad toma ímpetu del Amor. Y como empezamos a hacer intentos
de llegar a los necesitados, sentimos la fuente de Amor fluyendo cada vez más abundante dentro de
nosotros.
Las nubes y el agua
Las nubes son el envase del agua. Pero, ellas no mantienen nada de agua para ellas mismas. Ellas
comparten toda el agua como lluvia. Por lo tanto, ellas representan el desinterés. El egoísmo y el
Amor no van juntos. El desinterés es la base del Amor y el Amor es la basa del desinterés.
El tiempo y el agua
Sri Aurobindo dijo, “Nada debe ser rechazado. Todo debe ser elevado a los niveles de conciencia
divina.” Con el tiempo, todos tienen que realizar que somos encarnaciones del Amor. Por lo tanto,
el tiempo es la base del Amor.
Adora el Amor. Vive en Amor. No hay mayor educación que esta. Atraviesa el camino del Amor.
Toma (participa – toma parte) de la comida del Amor. No es suficiente si tú meramente tomas del
Amor, tú deberías también asimilarlo y digerirlo. Solo entonces la esencia del Amor se propagara a
cada célula de tu cuerpo dándote fuerza y sabiduría inmensa. Baba
La luna se refiere a la mente y el sol se refiere al ojo – la facultad de la visión. Los Vedas declaran
que la luna emergió de la mente y el sol del ojo de la persona cósmica. La luna en el sentido védico
representa el principio de la mente. Igualmente, el sol representa la iluminación en el ojo. Cuando la
visión abarca o incluye la creación, el ojo se convierte en un instrumento sagrado para el
entendimiento de las verdades espirituales.
94
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Las escrituras no son escritos aislados. Solo la persona que es capaz de comprender los significados
vedánticos de estos términos puede comprender la naturaleza de la espiritualidad.
Baba
El hombre es considerado el más sagrado porque él tiene la cualidad única del Amor en el. Pero no
eres capaz de realizar el valor del nacimiento humano. Hay Amor en ti, pero no eres capaz de
expresarlo en la forma correcta. Dios encarna en forma humana con el fin de propagar el mensaje
del Amor. Una vez que tienes Amor en tu corazón, tú puedes conquistar todo el mundo. Baba
Mira la palabra corazón en sanscrito: hR^idaya.
Significa, hR^idi-ayam, lo que quiere decir, el Corazón divino; el lugar donde el reside, donde el está
instalado.
Estando vigilantes y con la práctica de la constante presencia de Dios, tú debes instalarlo en tu
corazón y verlo instalado en todos los otros seres también. Ese es el propósito primordial de los días
sagrados y las regulaciones establecidas para su práctica. Baba
La epopeya humana
Al principio hay garbha – útero o espacio. En el espacio o útero, la vida humana se origina y tiene la
forma de una burbuja en el séptimo día. En quinceavo día toma la forma de un embrión. En el
treintavo día se convierte en feto. En el sesentavo día la cabeza comienza a toma forma. En el día
210, el feto se acelera con vida. En el día 240, el cuerpo está formado por completo. En el día 270, el
niño viene al mundo.
Los Vedas declaran que tiempo y el espacio son factores esenciales en el nacimiento humano.
Aunque, superficialmente, parece como si hubiera diferencias entre los descubrimientos de la
ciencia y las declaraciones de los Vedas, esencialmente no hay diferencia. Los Vedas han revelado
muchas verdades aun no descubiertas por la ciencia.
Las personas deberían intentar encontrar cuanto del poder de la divinidad está presente en el
hombre. En lugar de entender el milagro de la existencia humana, los hombres están
desperdiciando sus vidas en la persecución placeres mundanos transitorios. El mundo exterior es
una reflexión del ser interior. Toda la felicidad que el hombre busca de los objetos externos esta
dentro de el mismo.
Baba
kshamaa praarthanaa
Es de costumbre para cada recitación védica, Finalizar con el kshamaa praarthanaa (La oración
del perdón).
Que nuestros pensamientos interiores se ajusten a nuestras acciones exteriores.
Atharva Veda
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Enséñanos, oh señor omnisciente, señor de la creación, a purificar nuestra visión y contemplar la
verdad.
Yajur Veda
Perfecto soy. Perfecta es mi mente. Perfectos son mis ojos. Perfectos son mis oídos. Perfecto es mi
aliento. Perfecto es mí ser por completo. En paz con migo mismo estoy. Atharva Veda
gaayatri mantra
Este es uno de los mantras más populares de los Vedas. El gayatri mantra es en realidad referido
como Veda maataa – madre de los Vedas. Este mantra es repetido en muchas secciones de los
Vedas y la entonación varía dependiendo de donde el mantra es tomado (de que sección de los
Vedas).
Aquí presentamos la entonación como fue ensañada por Swami.
Contemplamos en la gloria de la luz que ilumina los tres mundos: físico, sutil
(mental) y causal.
Que esa refulgente luz divina fertilice nuestro intelecto de forma que nuestra
inteligencia florezca hacia la sabiduría y alcancemos la iluminación.
El gayatri mantra es conocido como Panchamukhi (Aquel con cinco caras).
¿Cuáles son las cinco caras?
Om = 1
Bhuur – bhuvaH suvaH = 2
Dhiyo yo naH (f) prachodayaat = 5
Tat savitur – vareNyam = 3 Bhargo devasya dhiimahi = 4
Om shaantiH, shaantiH, shaantiH
Significado
OM: El Sonido Primordial (primigenio).
Bhur: El mundo físico – la tierra, lo grosero (el cuerpo físico). También llamado como
materialización.
BhuvaH: El mundo mental – El cielo, lo sutil (nuestra mente, pensamientos, emociones), la fuerza
de la vida en el cuerpo que hace que este se mueva. También conocida como vibración.
SuvaH: El mundo celestial o espiritual – Los cielos, la luz interior. También conocida como radiación.
suvaH es aquello que sostiene la fuerza de la vida dentro del cuerpo humano. La sabiduría es lo que
diferencia a los seres humanos de todas las otras formas de vida. suvaH se refiere a esta sabiduría.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Tat: eso; la luz de Dios.
Savitur: La fuente de todo – el creador.
vareNyam: lo mas adorable y excelente y digno de alabanza y oración.
Bhargo: luz, realce, radiante, efulgente.
Devasya: de Dios o divino.
Dhiimahi: meditamos en o sobre
Dhiyo: intelecto (budhhi), entendimiento o comprensión.
Yo: que el (Dios) o que esta (Luz de Dios).
naH: nosotros. Por favor note que na significa no y naH significa nosotros. Si el sonido de aH no es
pronunciado, el significado puede ser radicalmente cambiado a lo siguiente – NO ME ILUMINES
como opuesto a ilumina nuestro intelecto.
Prachodayaat: fertiliza, inspira, ilumina o aclara.
Shaanti (x3): Paz, paz, paz – paz al cuerpo, la mente y el alma.
El gayatri mantra consiste en tres aspectos:
1.- El primero el divino (Dios) es alabado; 2.- Entonces se medita en el divino (Dios) con
reverencia; 3.- Mas luego, se le suplica al divino (Dios) que disipe la oscuridad de la ignorancia y
que despierte y fortalezca nuestro intelecto.
Alabanza
OM bhuur bhuvaH suvaH
Tat savitur – vareNyam
El divino es la fuente de este cuerpo, de la fuerza de la vida y la sabiduría interior. El divino es mas
exaltado y digno de alabanza.
Meditación
Bhargo devasya dhiimahi
Meditamos (o contemplamos) en la luz divina.
Oración
Dhiyo yo naH (f)
Prachodayaat
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Por favor fertiliza, inspira e ilumina nuestro intelecto.
Pregunta y respuesta a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba sobre el Gayatri
P: ¡Swami! El gayatri mantra está siendo cantado por muchos años aquí en esta isla sagrada. ¿Cuál
es la importancia y significancia del gayatri mantra?
Bhagavan: Todos deben cantar el Gayatri (mantra). Trasciende las barreras de casta, comunidad,
género, nacionalidad, tiempo y espacio. Es el mantra que todos deberían cantar repetitivamente.
Hay tres cosas principales en el Gayatri mantra.
La primera de todas, tu deberías saber que bhur bhuvah suvah en el Gayatri mantra no son
mundos diferentes. Ellos están dentro de ti. El cuerpo tiene sentidos de percepción y acción. Este
primer aspecto del Gayatri mantra es llamado materialización o Gayatri.
El cuerpo puede funcionar solo si hay vida en el. El impulso a la actividad es debido a la vida. Por lo
tanto, el principio de la vida vibra en el cuerpo, el cual lo hace funcional y operacional. Este segundo
aspecto del Gayatri mantra, el cual es la fuerza de la vida, es llamado vibración o savitri.
El tercer aspecto del Gayatri mantra es el sonido primordial o primigenio – Omkar, el cual sube
desde el ombligo. Om es una combinación de tres sonidos, A, U y M. A se pronuncia como si iniciara
en el ombligo. U inicia desde la garganta. M sale de los labios (nota: al juntar los labios, cerrando la
boca y tocando la lengua en la parte superior del paladar para enfatizar la M, este es un sonido
también nasal). Soham es cantado en nuestro proceso de respiración aunque somos inconscientes
de eso. Cuando inhalamos, hacemos el sonido de so y cuando exhalamos el sonido ham se
manifiesta. El mantra Soham es repetido todos los días 21,600 veces en nuestro proceso
respiratorio. En el mantra Soham, el segundo sonido al inhalar O (so) y el segundo sonido al exhalar
M (ham) juntos constituyen el OM. Este Soham es cantado repetitivamente en los tres estados;
despierto, sueño y sueño profundo. Este tercer aspecto del Gayatri mantra, que pertenece al
Omkar, el sonido primigenio, la faculta del habla y la fuente primordial, es conocido como radiación
o Sarasvati.
 Al nivel corporal, es Gayatri – materialización.
 Como el principio de la vida (vibración), es Savitri – vibración.
 Como la fuente primordial del sonido, es Sarasvati – radiación.
Estos son los tres aspectos del Gayatri mantra. En otras palabras el poder átmico, la fuente divina,
es radiación (Sarasvati) que entra en el cuerpo como vibraciones o como el principio (fuente) de la
vida (Savitri), de esta forma este cuerpo hecho de materia se hace funcional, este nivel es llamado
materialización (Gayatri). El Gayatri mantra es la plegaria universal consagrada en los Vedas. El
Gayatri es considerado como Vedasaara – la esencia de los Vedas. Veda significa conocimiento y
esta oración fomenta y agudiza la facultad de conocimiento - rendimiento.
El Gayatri es la madre, la fuerza sostenedora que anima toda la vida. Así que no lo abandones o
descuides. El Gayatri protegerá tu cuerpo, hará brillar tu intelecto y mejorara tu poder del habla.
Los rayos del Gayatri mantra iluminan la mente y la inteligencia y promueven el conocimiento, la
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
sabiduría y la discriminación. Este Gayatri tiene el poder sutil de remover las tendencias malignas e
implantar hábitos virtuosos. El Gayatri promueve la adquisición del poder de Dios.
Nunca abandones el Gayatri; puedes dejar o ignorar cualquier otro mantra pero tu deberías recitar
el Gayatri por lo menos unas cuantas veces al día. Es esencial recitar el Gayatri mantra al menos
tres veces durante la mañana, la tarde y la noche.
El Gayatri tiene en si mismo la sustancia que te hará brillar con salud espiritual. Baba
asato maa sadgamaya
Del Shukla Yajur Veda
De la irrealidad guíame a la realidad: Lo irreal verdaderamente es la muerte, lo real es la
inmortalidad. De la muerte guíame a la inmortalidad; hazme inmortal – Eso es lo que se dice.
De la oscuridad guíame a la luz: La oscuridad es verdaderamente la muerte, la luz es inmortalidad.
De la muerte guíame a la inmortalidad – Eso es lo que se dice.
De la muerte guíame a la inmortalidad: No hay nada aquí que este escondido u oscuro.
Brihadaranyaka Upanishad
Nota: La mayoría de los versos védicos tienen muchas capas de significado y así también este verso.
Este verso dice, “Guíame.” Estas palabras piden por su gracia y transmiten una actitud de entrega
hacia el señor. Este verso afirma la gracia de Dios para el progreso espiritual.
Guíame de la oscuridad a la luz
Esta oración nace de cada hombre. Este anhelo no tiene conexión con el país donde naciste o la
lengua hablada o la forma de la Divinidad reverenciada. Es el grito de la humanidad en todas partes,
en todos los tiempos. El egoísmo es oscuridad (tamas) y el rendimiento o entrega es luz (jyoti).
Ilumina la conciencia interior y la conducta exterior con la luz de Dios. Pon la lámpara del nombre
del señor en la lengua. Esa luz expulsara la oscuridad de ambas partes la interna y la externa.
Mantenla siempre brillante, limpia y luminosa. Tú pronto alcanzaras alturas notables y disfrutaras
esa felicidad la cual tú no puedes conseguir apegado a los sentidos. Baba
Toda esta fuerza, belleza, habla, habilidades, en quienquiera que aparezcan, son todas provenientes
solo de la única fuente, la única divinidad que lo penetra todo. Tú tienes que reconocer la unidad
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
que subyace en todos estos distintos aspectos. Una vez que tienes una firme conciencia de esta
unidad, toda la diversidad desaparecerá. Y una vez que la diversidad desaparece, los deseos
también desaparecerán.
Entonces, cuando los deseos se van y la atracción hacia los objetos del mundo se va con ellos, no
habrá más lugar para la repulsión y disgustos que guían al enojo (ira). Por lo tanto, cuando tú ganas
la sabiduría divina tú conquistaras el deseo y la ira (enojo).
Es a través de la práctica espiritual, particularmente a través de la búsqueda interna, que tu serás
capaz de realizar la unidad y disfrutar de la divinidad, la cual está siempre en tu interior. Este anhelo
de ganar la luz de la sabiduría divina, para ver el uno en los muchos, es expresado en esta gran
oración. Baba
durgaa suuktam
Del Krishna Yajur Veda
Aunque los diferentes versos de aquí son tradicionalmente recitados como Durgaa Suuktam,
algunos de estos versos actualmente son dirigidos a Agni. Agni, el Dios del fuego, simboliza el
poder de la acción. La Diosa Durgaa también representa dinamismo y el poder de la
determinación (Kriyaa shakti). Por lo tanto, aunque algunos de estos versos son directamente
dirigidos a Agni, todos son tomados como dirigidos a la madre Durgaa también.
Enciendan la lámpara en sus corazones
Una lámpara tiene un poder único, el cual no poseen otros objetos. Esta disipa la oscuridad.
Otra cualidad notable es que la llama va ascendiendo – el camino de Dios. La luz de la lámpara, sin
embargo, puede solo dispersar la oscuridad exterior. No puede remover la oscuridad de los apegos
y aversiones que envuelven el corazón.
La luz exterior no puede dispersar la oscuridad de la ignorancia.
Para dispersar la oscuridad de la ignorancia, tú necesitas tener:
a) La renunciación como contenedor;
b) El Amor y la Devoción como aceite;
c) Concentración en un punto como mecha y;
d) Sabiduría espiritual y conciencia como fósforo.
Aun si cualquiera de estos cuatro falta, la luz del ser no puede ser encendida. Baba
Conciencia es poder. Es la energía más sutil. Toda energía es fuego o fuerza.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
La meditación, cuando es intensa y profunda genera fuegos tremendos. Aun pensamientos
profundos generan fuegos tremendos en el cuerpo. Cada ejercicio de pensamiento, cada tipo de
desconexión de la conciencia, genera fuego. El fuego es de varias formas – ambos el visible y el
invisible. El fuego generado por pensamientos intensos no es visible, pero puedes sentirlo. La frente
de la persona está muy caliente, el rostro se vuelve brillante, luminoso. ¿Quién da el brillo o
iluminación al rostro? El fuego.
El fuego es la base de todo brillo. La significativa palabra sánscrita Tejas. Refulgencia. En un rostro
refulgente, los ojos están luminosos.
¿De dónde emerge esta luminosidad? Del Fuego. El fuego es la base de esa luminosidad. Baba
El fuego (agni) es el auriga para el sacrificio, así el trae a los Dioses, en su carruaje, al lugar del
sacrificio. Las ofrendas se hacen a los Dioses en las flamas ceremoniales. Agni transmite las ofrendas
a los Dioses a quienes son dedicadas. Agni es el amigo más cercano al hombre, porque sin fuego el
escasamente puede mantener la vida. El principio del fuego está en la base de la actividad humana
– en ambas dentro y fuera del cuerpo. Baba
Ve la unidad en la diversidad.
Contempla la única forma divina,
Que aparece como muchas formas.
Inmensa es su bastedad, sin paralelo es su gloria. Todas las incontables tierras, soles y planetas que
son vistos y que están más allá de nuestra percepción existen bajo su orden.
Encendido de diversas formas, la flama perenne es una. Rig Veda
La suprema shakti (energía divina) se manifiesta a si misma en la forma de Durgaa, Lakshmi y
Sarasvati. Durgaa concédenos energía – física, mental y espiritual.
Lakshmi otórganos riquezas de varias clases – no solo dinero sino riqueza intelectual, la riqueza de
carácter y otras formas de riqueza. Aun la salud es una clase de riqueza. Ella concede incalculables
riquezas a nosotros. Y Sarasvati otórganos inteligencia, la capacidad para la investigación
intelectual y el poder de la discriminación.
El festival Navaraatri es celebrado para proclamar al mundo el poder de los Dioses. La propia madre
es la combinación de todos esos seres divinos. Ella nos provee de energía, riqueza e inteligencia. Ella
constantemente desea nuestro progreso en la vida.
Durante el festival Navaraatri, con el propósito de erradicar nuestras tendencias demoniacas, las
deidades fueron adoradas con Kumkum (polvo rojo sagrado). Baba
Escucha la melodiosa música del poeta divino
El toca con la flauta del Amor.
Las notas se elevan a lo alto del cielo
Y alcanzan las estrellas distantes
Y bailan en las furiosas olas del océano.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
La tierra, el océano, el cielo, las estrellas
Son tejidos juntos por la suavidad
Del la música Divina.
El eco de sus vibraciones
A través de los pasillos del tiempo
En un interminable canopys del cielo.
Sama veda
Esta divina melodía con una luz uniforme
Se expande por todo el mundo.
Esta esparce la sabiduría,
Que inspira al valiente.
Y con esta melodía,
Los devotos piadosos expanden,
Su campo de conocimiento.
-
Rig Veda
medha suuktam
Del Krishna Yajur Veda
El apego, afecto y el interés crea prejuicio, parcialidad e ilusión. Ellos ocultan la verdad y entorpecen
la inteligencia. La verdad puede reflejarse a sí misma en tu inteligencia solo cuando es limpiada por
la penitencia o tapas. Tapas significa calor, una intensa combustión y un serio esfuerzo. Tapas se
refiere a toda realizada con motivos elevados; autocontrol y una inflexible adherencia a la
ecuanimidad en relación al éxito o el fracaso.
Baba
***Nota 1
medha se refiere a la inteligencia y la capacidad mental, eso incluye la concentración y una buena
memoria. Swami dice, el objetivo de la educación es la concentración de la mente. La
concentración es esencial para aprender cualquier cosa y entenderla bien. Quien no tiene buena
memoria no será capaz de retener lo que ha sido aprendido.
***Nota 2
Más allá de cierto estado, el mismo poder de inteligencia que es tan esencial para aprender en las
etapas iniciales, puede convertirse en un impedimento. El conocimiento del ser esta oculto para la
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
misma inteligencia. En ese estado, el estudiante necesita la ayuda del intelecto (buddhi), la intuición
y la gracia de Dios para entender y experimentar el conocimiento del ser.
La inteligencia humana puede operar solo dentro ciertos límites. Pero los Vedas están más allá del
alcance de la inteligencia.
Baba
Discriminación e inteligencia
El intelecto (buddhi) es generalmente considerado como el poder de la inteligencia (medhaashakti). Esto no es correcto. El intelecto es realmente el poder de discriminación del yo interior (ser
interno). Hay una diferencia vital entre inteligencia y el poder de la discriminación.
La inteligencia existe como una entidad física en el hombre. Es el centro del sistema nervioso, una
clase de sala de control para el hombre. Pero, Buddhi (el intelecto) representa un poder superior
derivado del espíritu. No está relacionado con el cuerpo físico o al mundo físico fenomenal. Por su
relación con el yo interno, tiene atributos divinos.
La fuerza de voluntad y la inteligencia
Desarrollando buenos pensamientos se fomenta la fuerza de voluntad (ichchaa-shakti) la que a su
vez promueve:





El principio de la vida (praaNa-shakti),
La inteligencia (medhaa-shakti),
El poder del entendimiento (grahana-shakti),
El poder de la determinación (nirNaya-shakti),
El poder del habla (vaak-shakti).
La fuerza de voluntad aumenta a medida que uno reduce los deseos. Cuando deseos excesivos son
entretenidos, la fuerza de voluntad declina. Reduciendo solo uno de tus varios hábitos como fumar
o la adicción al café, puedes experimentar un aumento en tu fuerza de voluntad y tu habilidad
intelectual. Hoy en día, desde que la ciencia está progresando, las dudas también están
incrementando en la mente humana. Mientras más inteligente eres, mas dudas tienes. Así, que no
aspires a la inteligencia (meddha shakti). Haz el uso adecuado del intelecto que Dios te ha dado.
Entonces serás feliz en vida. Baba
Inteligencia
La inteligencia tiene tres estados – concentración, contemplación y meditación.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
La concentración es natural para el hombre. Para comer, hablar, leer un libro, escribir una carta –
todos necesitan concentración. ¿Por qué debería uno pasar tiempo sentado por separado para
adquirir dicha concentración? La concentración está por debajo de los sentidos. Sostenemos un
libro en la mano. Podemos ver con nuestros ojos. Lo que ha sido visto es enviado para analizar a la
mente. Luego de analizar, la mente comienza a reflexionar sobre ello. Es un órgano sensorial que
sostuvo el libro. Otro órgano sensorial vio el objeto y todavía otro órgano reflexiono sobre el objeto.
Es debido al esfuerzo colectivo que somos capaces de percibir el objeto. Por lo tanto, la
concentración esta por debajo de los sentidos.
Es insignificante llamar a la concentración, la cual está por debajo de los sentidos, como meditación.
La meditación esta más allá de los sentidos. Hay una frontera entre concentración la cual está por
debajo de os sentidos y meditación la cual esta mas allá de los sentidos conocida como
contemplación. La contemplación se dice ser el segundo estado de la inteligencia.
Un pequeño ejemplo. Hay una planta de rosa. Tiene hojas, espinas y flores. La concentración te
ayuda a identificar en cuanto a donde están las espinas y donde está la rosa. En concentración solo
tenemos la rosa como el objetivo. Sin tocar las espinas, tenemos que arrancar la flor. El amor es la
flor, la lujuria son las espinas.
La concentración identifica las variadas posiciones de las espinas y las flores viendo la planta. La
contemplación, es cortar el Amor (la flor) estando lejos de los deseos mundanos (espinas).
Meditación, es ofrecer la flor cortada a Dios. Baba
Pregunta: ¡Swami! ¿Cómo podemos diferenciar pensamiento de intuición?
Baba: El pensamiento es el resultado de la mente y por lo tanto es dual. La intuición es no-dual. Un
pensamiento puede surgir de acuerdo a tu conveniencia. Pero, la intuición esta más allá de ambos,
la mente y el intelecto; es la percepción directa de la verdad y por lo tanto representa la convicción.
Un pensamiento puede estar correcto o equivocado, pero la inspiración de la intuición no es nada
más que la verdad. Los pensamientos son en su mayoría de naturaleza sensual y mundana. Pero, la
intuición es la voz interior o la voz de la conciencia y es Divina. Tu inteligencia puede a veces guiarte
a una situación donde comienzas a dudar o sospechar aun de tu esposa. Algunas veces puede que
hasta te enojes. Pero, la conciencia o la intuición despiertan tu conciencia interior.
Baba
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
SUPRABHATHAM
(La buena aurora)
El canto del Suprabhâtham le pide a Bhagavan, en quien se manifiestan todos los nombres y
formas, mediante los cuales el hombre ha aspirado a expresar su experiencia de lo Divino, que haga
del cada nuevo día "Su Buena Aurora” su Tava Suprabhâtam. Sai es el “conductor” interno en cada
ser viviente consciente y cuando se le hace el llamado para que „despierte‟ a nuestra agonía, es un
llamado a nuestra propia conciencia, para que tome conciencia de que Él es la realidad más
recóndita de nosotros. La Aurora o Alba que el devoto anhela, es el surgimiento en su consciente,
del Sol de Sai que disipa la oscuridad de la ignorancia y la niebla de la duda. En cada uno existe el
Cielo Interno (hridaya-âkâsha), donde el intelecto (buddhi) es el Sol y la mente (manas) es la luna.
Hridayam significa “El fresco estanque (hrid) que lo contiene a Él (ayam)”. ¿Quién más podría Él ser
sino Sai? El experimentarlo, no importa en qué mínimo grado, es en verdad es la Buena Aurora, el
Suprabhâtam.
Brahmaarpanam
Estos dos versos son del Bhagavad Gita:
Bhagavad Gita, Capítulo IV, verso 24,
Bhagavad Gita, Capítulo XV, verso 14.
Esta oración se recita antes de cada comida en las tres cantinas/cafeterías en Prashanti Nilayam.
Brahmaarpanam
Brahmarpanam Brahma Havir
Brahmagnau Brahmana Hutam
Brahmaiva Tena Ghantavyam
Brahmakarma Samadhinaha
El acto de ofrecer es Dios, la ofrenda es Dios
Por Dios es ofrecida en el fuego de Dios
Dios es quien debe ser alcanzado por él
Quien ve a Dios en Todo
Aham Vaishvanaro Bhutva
Praninaam Dehamaa Ashritaha
Prana Pana Samayuktah
Pachamyannam Chaturvidham
Convirtiéndose en el fuego de vida en los cuerpos
de los seres vivos
Mezclándose con la inhalación y la exhalación,
Digiero las cuatro clases de comidas.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Explicación de Swami sobre esta oración
Debemos tomar los alimentos con una mente sátvica (pura, serena). Nuestros antepasados
recomendaron la ofrenda de los alimentos a Dios antes de tomarlos. Los alimentos tomados de esta
manera se convierten en prasad (alimento sagrado). La oración limpia el alimento de las tres
impurezas causadas por la impurezas de la vasija (plato, hoya…), impureza en el alimento y la
impurezas en proceso de cocinar. Es necesario deshacerse de las tres impurezas para purificar los
alimentos, un alimento puro no lleva tener una mente pura. No es posible garantizar la pureza del
proceso de cocinar porque no sabemos de los pensamientos de enojo en la mente de quien prepara
la comida. Del mismo modo no podemos garantizar la limpieza de los ingredientes de los alimentos
porque no sabemos si fueron adquiridos de una manera justa por la persona que nos lo vendió. Por
lo tanto, es esencial de nuestra parte ofrecer lo alimentos a Dios en forma de oración, para que
estas tres impurezas no afecten a nuestra mente.
La oración
Brahmaarpanam Brahma Havir
Brahmaagnau Brahmanaa Hutam
Brahmaiva Tena Gantavyam
Brahma Karma Samaadhinaha
Aham Vaishvaanaro Bhutva
Praaninaam Dehamaashritha
Praanaapaana Samaa Yuktaha
Pachaamyannam Chatur Vidam
Harir Daatha Harir Bhoktha
Harir Annam Prajaapatih
Harir Vipra Shareerastu
Bhoonkte Bhojayathe Harih.
El alimento así ofrecido a Dios es digerido por Vaishwanara en el sistema digestivo. Desde que Dios
existe en la forma de fuego como Vaishwanara, el digiere el alimento junto con las impurezas. Así el
hombre no será afectado aun si la impureza entra en la comida.
Sathya Sai Baba
Lluvias de verano en Brindavan 1993, página 86.
Potencia del mantra Brahmaarpanam
Experiencia de un devoto (Dr. Baranowski)
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Cuando estuve en Brindavan en mayo de este año, tuve la oportunidad de asistir en la charla de la
mañana en el Sai Krishan Kalyana Mandap. En uno de estos días, mi tío Prahlad Rao dio una charla y
el cubrió la potencia del mantra para la comida (Brahmarpaanam).
En esos días (los 70 si mal no recuerdo), Swami solicito a todos los chicos del campus del colegio de
Brindavan que fueran con él a la comida. En la comida solo hubo como 100 chicos. Un fotógrafo
kirlian el Dr. Baranowski también estaba allí y fue invitado para la comida. La suntuosa comida fue
servida en platos en frente de los chicos. Los chicos esperaban por Swami para que venga y este con
ellos. Dr. Baranowski entonces utilizo su cámara kirlian (cámara especial, capaz de captar la sutil
luz del aura) y tomo algunas fotos de la comida puesta en los platos. Ningún signo de aura fue
encontrado en los platos de alimento.
Luego Swami llego y se junto con los chicos para comer. Los chicos recitaron el mantra
Brahmarpaanam antes de tomar el alimento. Luego del mantra ser recitado, el Dr. Baranowski
nuevamente tomo algunas fotos de los alimentos. Esta vez, un aura azul fue encontrada en los
alimentos. El estaba emocionado, pero, teniendo una mente científica le pregunto a Swami la razón
del aura azul alrededor de los alimentos. Swami dijo que el mantra Brahmarpaanam es un mantra
muy poderoso y que luego de su recitación, la comida se transforma en prasadam (alimento
consagrado), desde que ha sido ofrecido a Dios. Además purifica la comida y todos los utensilios
alrededor. Ese es el porqué del aura azul encontrada alrededor de los platos de alimento luego del
mantra ser recitado.
Referencia: Oraciones diarias a Bhagavan, copiladas por Smt. Kausalya Rani Raghwan.
gaNapati atharva shiirshham
Del Atharva Veda
Ganesha es el señor de los ganaas o fuerzas divinas, internas y externas del cuerpo humano.
¿Cuál es el significado de la cabeza de elefante de Ganesha?
El elefante se caracteriza por su aguda inteligencia. La cabeza de elefante de Ganesha simboliza
agudeza de intelecto y el más alto poder de discriminación. Por la pureza de intelecto, Vinayaka
(Ganesha) es también llamado el dador del intelecto (buddhi).
En el bosque, cuando un elefante se mueve a través de la jungla, despeja el camino para los otros
que lo siguen. De la misma forma, Invocando a Ganesha, el camino es despejado para nuestros
asuntos (empresa, tareas, misión…). El pie del elefante es tan grande que cuando se mueve puede
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
desaparecer (aplastar, acabar) con la huella de cualquier otro animal. Aquí, de nuevo, el significado
simbólico es que todos los obstáculos en el camino serán removidos cuando a Ganesha se le
concede el lugar de honor.
El elefante se caracteriza por su inteligencia suprema. También es conocido por su absoluta lealtad
a su amo.
La prueba directa de esto es Sai Gita (elefante de Baba). Cientos de carros ordinarios estarán
pasando por la calle. Sai Gita ni siquiera los nota. Pero cuando el carro de Swami pasa por ese
camino, ella instintivamente lo nota. Ella se apresurara a la calle elevando su grito natural. ¡Cuánto
Amor por Swami! No habrá exageración si la fe es equiparada con el elefante. Baba
El ratón es el vehículo de Ganesha. El ratón es una criatura inteligente y vivaz. Como símbolo
significa que debemos ser inteligentes y diligentes en nuestras acciones. El ratón también simboliza
la oscuridad de la noche. El ratón puede ver bien en la noche. Como el vehículo de Vinayaka el
ratón significa un objeto que guía al hombre de la oscuridad a la luz. Baba
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
gaNaanaaM
Nos postramos ante el maestro (gurú).
Oh Señor Ganapati (Ganesha), Señor de los mantras
(gaNaanaaM – semi-Dios / fuente todos de los mantras), Te
(tvaa) invocamos (havaamahe).
¡Emperador de Emperadores! Eres el inspirador del intelecto
más allá de toda comparación (upama). Eres omnisciente.
Dirígenos para escuchar (shravastamam) la Divina inspiración.
Tú eres el Ser Supremo (jyeshhTha-raajaM), el mantra
(bramhaNaaM - mantra) y el Señor de los mantras
(bramhaNaspata).
Te adoramos con nuestros mantras. Por favor concédenos
todo el éxito.
Escuchando (shR^iNvann) nuestras (naH) invocaciones, por
favor ven y siéntate (siida) en nuestro asiento interior
(saadanam) y protégenos (uutibhis); manifiesta tu poder en
nosotros.
Invocación a Sarasvati
¡Oh Diosa (devii) Sarasvati! Eres la diosa del habla y el
conocimiento. Eres la más grande entre los motivadores de la
imaginación y el intelecto. Llénanos (pra) con un flujo eterno
de los tesoros del conocimiento y la sabiduría (vaajebhir –
plenitud / riqueza).
Haz que nuestro intelecto (dhii) logre la comprensión. Tú eres
la guardiana (avitri) de los pensamientos. Protege (avatu)
nuestros pensamientos.
Nos postramos (namaH) ante Ganesha.
Nos postramos ante Sarasvati.
Nos postramos ante nuestro maestro (guru).
OM - Paz, paz, paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el
alma.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
bhadram karNebhi
Oh Dioses (devaaH)! Que lo que escuchemos (shR^iNuyaama)
con nuestros oídos (karNebhiH) sea auspicioso (bhadraM) y
bueno.
¡Oh Dioses (yajatraaH)! Que lo que veamos (pashyema) con
nuestros ojos (akshabhir) sea auspicioso y bueno.
¡Oh Dios! Nosotros cantamos tus glorias.
Que Te glorifiquemos (stushhTu-vaa[gm])
Que disfrutemos (vyashema) con nuestros cuerpos
(tanuubhiH) y miembros fuertes (athirair-a-Ngai) el tiempo
de vida (yad-aayuH) que se nos otorga para que lo utilicemos
en armonía (hitam - beneficio) con la naturaleza (deva – Dios;
cada aspecto de la naturaleza es adorado como Dios en los
Vedas).
Que Indra nos conceda lo auspicioso, la fuerza (svasti) –
ambas física y mental, y la vastedad (vR^iddha) de lo que se
escucha (shravaaH), lo que permitirá la claridad del
pensamiento y la inteligencia.
Que Puusha (el sol), el omnisciente (vishvavedaaH) nos
concedea todo lo auspicioso (svasti).
Que Taarkshya (Garuda, fiel devoto de Rama), quien pelea
con serpientes venenosas, (ArishhTanemiH) remueve los
obstáculos y otorga protección, nos conceda todo lo
auspicioso (svasti). Que remuevan el veneno en nuestros
corazones y mentes y nos conceden la habilidad para
promover nuestros estudios sin ningún obstáculo.
Que Brishaspati (el Supremo Maestro) nos conceda
(dadhaatu) auspiciosidad (svasti) y éxito en nuestros estudios.
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
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110
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
saha naavavatu
Que Él (sa – Dios todo poderoso) nos proteja (avatu) a ambos
(nau – a los dos; el profesor y el que aprende).
Que Él nos (nau – a ambos) nutra (bhunaktu).
Juntos (saha) adquirimos (kara-vaavahai) el poder (viiryaM –
heroísmo, destreza o brillo) de la comprensión correcta.
Que lo que hemos estudiado (adhiitam) vuelva (astu – llegue
a ser, convertirse) iluminados (tejasvi – iluminado, luminoso)
nuestras mentes y corazones.
Que el amor y la harmonía estén con nosotros, sin (maa - no)
dar cabida para los conflictos (vidvi-shhaavahai).
OM - Paz, Paz, Paz (shantiH)
– Paz al cuerpo, la mente y el alma.
tachchhain yoraavR^iNiimahe
Oramos (aavR^iNiimahe - invocamos) por aquello que es
auspicioso para nosotros.
Oramos para que podamos cantar (gaatuM - cantar) en
alabanza del sacrificio (yaGYa) y en alabanza al Señor del
sacrificio (yaGYa-pataye). Oramos por el desarrollo del yaGYa
(sacrificio) y todos aquellos que lo conducen.
Que se (astu) nos (naH) conceda la bendición (svastir – Paz o
bienestar) Divina (daivii).
Que la Paz (svastir) sea sobre toda la raza humana
(maanushhebhyaH).
Que las hiervas (bheshhajam - cultivos) curativas (uurdhvaM
– de buena o alta calidad) florezcan (jigaatu - crezcan) en
abundancia.
Que (astu) la Paz y la felicidad (shan) se derrame sobre
nosotros (no), que somos seres humanos (dvipade – de dos
piernas) y en los animales (chatushh-pade – de cuatro
piernas).
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el
alma.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
mantra pushhpam
bhadram karNebhi
Oh Dioses (devaaH)! Que lo que escuchemos (shR^iNuyaama)
con nuestros oídos (karNebhiH) sea auspicioso (bhadraM) y
bueno.
¡Oh Dioses (yajatraaH)! Que lo que veamos (pashyema) con
nuestros ojos (akshabhir) sea auspicioso y bueno.
¡Oh Dios! Nosotros cantamos tus glorias.
Que Te glorifiquemos (stushhTu-vaa[gm])
Que disfrutemos (vyashema) con nuestros cuerpos
(tanuubhiH) y miembros fuertes (athirair-a-Ngai) el tiempo
de vida (yad-aayuH) que se nos otorga para que lo utilicemos
en armonía (hitam - beneficio) con la naturaleza (deva – Dios;
cada aspecto de la naturaleza es adorado como Dios en los
Vedas).
Que Indra nos conceda lo auspicioso, la fuerza (svasti) –
ambas física y mental, y la vastedad (vR^iddha) de lo que se
escucha (shravaaH), lo que permitirá la claridad del
pensamiento y la inteligencia.
Que Puusha (el sol), el omnisciente (vishvavedaaH) nos
concedea todo lo auspicioso (svasti).
Que Taarkshya (Garuda, fiel devoto de Rama), quien pelea
con serpientes venenosas, (ArishhTanemiH) remueve los
obstáculos y otorga protección, nos conceda todo lo
auspicioso (svasti). Que remuevan el veneno en nuestros
corazones y mentes y nos conceden la habilidad para
promover nuestros estudios sin ningún obstáculo.
Que Brishaspati (el Supremo Maestro) nos conceda
(dadhaatu) auspiciosidad (svasti) y éxito en nuestros estudios.
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
Este universo terrenal completo esta hecho de agua (apaaM /
aapa) y es la base de todo. Cuando uno sabe (veda) el secreto
de las flores (pushhpaM) de agua, su corazón florece y es
bendecido con flores (pushhpavaan), progenie (prajaavaan) y
ganado (pashumaan).
Nota: flores de agua, aquí, significa algo que surge desde el
agua (es decir el secreto de todo lo que surge del agua, todo
el universo).
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…mantra pushhpam
Verdaderamente (vaa), la Luna (chandramaa) ha surgido
(aflorado) del agua.
Solo (evaM) aquel (ya) quien sabe esto es bendecido con
flores, progenie y ganado.
Aquel que sabe el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada u origen (aayatanavaan
bhavati).
Verdaderamente (vaa), el fuego (agnir) es la fuente
(aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) del
fuego (agner), alcanza esa morada u origen (aayatanavaan
bhavati).
Se alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente
(aayatanam - morada) del fuego (agner).
Solo (evaM) aquel que sabe (veda) esto alcanza esa morada
(origen) (aayatnavaan bhavati).
Aquel que conoce el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el aire (vaayur) es la fuente
(aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) del
aire (vaayor), alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan
bhavati).
Se alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…mantra pushhpam
Verdaderamente (vai), el agua (aapo) es la fuente del aire
(vaayor).
Solo (evaM) aquel que conoce (veda) esto alcanza esa morada
(origen) (aayatanavaan bhavati).
Aquel que conoce el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vai), ese (asau) Sol abrasador (tapann) es la
fuente (aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) de
ese Sol abrasador (tapata), alcanza esa morada (origen)
(aayatanavaan bhavati).
Alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente del Sol
abrasador (tapata).
Solo (evaM) Aquel que conoce (veda) esto alcanza esa
morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Aquel que conoce el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), la Luna (chandramaa) es la fuente
(aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) de
la Luna (chandramasa), alcanza esa morada (origen)
(aayatanavaan bhavati).
Alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente de la luna
(chandramasa).
114
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…mantra pushhpam
Solo (evaM) aquel que conoce (veda) esto alcanza esa
morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Aquel que conoce el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), las Estrellas (nakshatraaNi) son la
fuente (aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la fuente (aayatanaM - origen) de
las estrellas (nakshatraaNaam), alcanza esa morada (origen)
(aayatanavaan bhavati).
Alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vai), el agua (aapo) es la fuente de las
estrellas (nakshatraaNaam).
Solo (evaM) quien conoce (veda) esto alcanza esa morada
(aayatanavaan bhavati).
Aquel que conoce el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan
bhavati).
Verdaderamente (vaa), las nubes (parjanyo) son la fuente
(aayatanam) del agua (apaam).
Quien conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) de las
nubes (parjanyas), alcanza esa morada (origen)
(aayatanavaan bhavati).
Alcanza esa morada (origen) (aayatavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente de las
nubes (parjanyas).
115
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…mantra pushhpam
Solo (evaM) quien conoce (veda) esto alcanza esa morada
(origen) (aayatanavaan bhavati).
Quien conoce el origen (aayatanam - morada) del agua
(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el tiempo (saMvatsaro – años /
estacion) es la fuente (aayatanam) del agua (apaam).
Quien conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) del
tiempo (saMvatsaras), alcanza esa morada (origen)
(aayatanavaan bhavati).
Alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente del tiempo.
Solo (evaM) quien conoce (veda) esto alcanza esa morada
(aayatanvaan bhavati).
Quien conoce el agua (apsu) y el barco (naavaM) que está
(pratishhThitaaM – que está establecido) en el agua, es capaz
de estar (tishhThati – sentarse, establecerse) en ese barco.
{Nota: Dios es el barco que nos ayuda a cruzar el océano de la
vida y la muerte.}
Oh Emperador de Emperadores (raajaadhi-raajaaya)! Tú eres
el dador de toda victoria y fuerza (prasahyasaahine).
Nosotros (vayaM) ofrecemos nuestra reverencia (namo).
Tú concedes (dadaatu) todos mis (me) deseos (kaamaan).
¡Oh señor Kubera! (señor de la riqueza - prosperidad)
bendíceme con riqueza suficiente (ambas física y espiritual)
para realizar mis deseos.
Nos postramos (namaH) al Emperador (mahaaraajaaya).
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
116
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
asato maa sadgamaya
Guíame (gamaya - guiar) de la falsedad (asato) y lo irreal a la
verdad (sat) y lo real.
Guíame de la oscuridad (tamaso) de la ignorancia a la luz
(jyotir) del conocimiento y la sabiduría.
Guíame de la muerte (mR^ityor) a la inmortalidad
(amR^itaM).
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el
alma.
gaayatri mantra
Meditamos (contemplamos) sobre (dhiimahi) esa refulgencia
(bhargo) divina (devasya).
Esa adorable (vareNyam) luz de Dios (tat – eso, luz de Dios)
fuente de (savitur).
Los tres mundos: físico (bhuur), mental (bhuvaH) y causal
(suvaH).
Que esa luz (yo - Dios) ilumine (prachodayaat) nuestro (naH)
intelecto (dhiyo), de forma que nuestro intelecto florezca y
logremos la iluminación.
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz a al cuerpo, la mente y el
alma.
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117
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
gaayatri mantra
Oh divina realidad que sustenta y origina los tres mundos
físico (bhuur), mental (bhuvaH) y causal (suvaH).
Aquella adorable (vareNyam) luz (tat – eso, luz de Dios)
fuente de todo (savitur).
Aquella esplendorosa refulgencia (bhargo) espiritual (devasya
- divina) sobre la cual medito (dhiimahi).
Sostén (yo – Dios, Esa luz) y promueve (prachodayaat ilumine) nuestra (naH) inteligencia y destreza (dhiyo intelecto), de forma que podamos realizar la verdad suprema
que es Dios (Iluminación).
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz a al cuerpo, la mente y el
alma.
118
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
durgaa suuktam
¡Oh Señor del Fuego! Conocedor (vedaH) de todos los
nacimientos, en todos los planos de existencia (jaataveda). Te
ofrecemos las ofrendas de Soma (somam).
Quema (nidahaati) los impedimentos (araatiiyato) que surjan
en nuestras vidas.
Así como una persona es transportada a través del océano
(sindhuM) en un barco (naava), que El (sa) nos aparte
(parshhad - proteja) de las dificultades (durgaaNi) y errores
(duritaa) de este mundo (vishvaa).
¡Oh madre Durgaa! Tú tienes la refulgencia y el brillo de la
flama (agnivarNaaM). Tú brillas por el poder de la penitencia
(tapasaa jvalantiiM).
Eres el poder del Señor Supremo (vairochana) y eres a quien
todas las acciones y los frutos de todas las acciones (karmaphaleshhu) pertenecen.
¡Oh madre Durgaa (durgaaM devii[gm])! Tomo refugio
(sharaNam aham prapadye) en Ti, Quien nos llevas (tarasi cruza) a través del océano de este mundo, muy fácilmente (su
- bien).
Protégenos. Nos inclinamos (namaH - postramos) ante ti.
¡Oh señor del fuego (agne)! Tu (tvaM) eres digno de toda
alabanza (navyo).
Llévanos (ati - llevar) mas allá (paarayaa) de todas las
dificultades (durgaaNi) de este mundo (vishvaa) de buena
manera (svastibhir).
Que nuestro país (urvii - isla), ciudad natal (puu) y (cha) el
mundo (pR^ithvii) sean enormemente prósperos (bahulaa –
amplio, grande, suficiente, abundante, de sobra…).
Y (bhavaa – tu, el) bendice nuestros niños (tanaya) y sus niños
(tokaaya) con alegría y felicidad (shainyoH) todo penetrante,
durante el descanso y en la acción.
¡Oh Conocedor de todo lo nacido (jaatavedaH)! Un barco
(naava) cruza el océano (sindhu) con facilidad.
119
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…durgaa suuktam
Similarmente, llévanos (ati-parshhi) a través de todas las
dificultades (durgahaa) y sufrimientos (durita) de este mundo
(vishvaani).
¡Oh Agni (agne)! Protege (avitaa) nuestros (asmaakam)
cuerpos (tanuunaa); no sólo el cuerpo físico, sino todos los
otros cuerpos sutiles también. Tu nos proteges como el gran
sabio Atri (atrivan), quien mentalmente (manasaa) y
conscientemente (bodhi) oró (gR^iNaano), repetitivamente,
por el bienestar de todos.
Invocamos (huvema) desde el lugar más elevado de la
asamblea (paramaath-sadhasthaat) – al Fuego quien es el
Dios líder de todos, quien vence a los enemigos (pR^itanaa
jita[gm]) con fuerza abrumadora (sahamaanam) y quien es
fiero (ugram - feroz).
Que Agni nos guie y proteja (parshhad – guiar, proteger) en
tiempos de dificultad (durgaaNi).
Que nos lleve más allá de todo lo que es efímero y perecedero
(kshaamad); más allá de las malas acciones (duritaa).
Que El nos resguarde.
¡Oh Agni! Eres adorado en sacrificios (adhvareshhu).
Multiplica (pratnoshhi) nuestra alegría.
Tu moras (satsi) en la forma de sacrificios – ambos, antiguos
(sanaach) y modernos (navyash).
¡Oh Agni (agne)! Complácete (piprayasva) con nosotros y haz
nos como a Ti (svaaJNchaa) mismo (tanuvaM).
Tráenos buena fortuna y concédenos en todo tipo (aayajasva)
y perfecto gozo (sau-bhagam).
Oh Señor, eres sin mancha y sin conexión alguna (ayujo) con
el pecado y el dolor (tristeza). Tu lo impregnas (nishhiktaM inundas) todo.
Te adoramos. Bendícenos (jushhTam - bendecir) con la buena
fortuna (gobhir - ganado).
120
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
durgaa suuktam
¡Oh Indra! Que podamos servirTe (anusancharema - seguirte)
(tava - te) sin interrupción.
La sublime morada (saM-vasaano – buena morada) del Señor
Vishnu (vaishhnaviiM) está por encima (pR^ishhTham –
superior, más allá, más alta…) del cielo (naakasya).
De hecho, está en todas partes (abhi).
Que nos bendiga con felicidad en este mundo (iha loka).
Que se deleite (maadayantaam) en nosotros.
Gayatri para la madre Durgaa: Que sepamos (vidmahe) o nos
demoa cuenta de la energía primordial – kaatyaayani. Para
esoo, que podamos meditar (dhiimahi) sobre la Diosa
radiante (kanyakumaari).
Que Durgaa ilumine (prachodayaat) nuestro intelecto de
forma que nuestra inteligencia florezca en sabiduría y nos
iluminemos.
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el
alma.
kshamaa praathanaa
Nos postramos a ti, señor Narayana, perdóname
(kshamyataaM - perdón) por todos (tat sarvam) los defectos
(bhrashhTam) en la letra (akshara), la frase o expresión
(pada) y la fonética (maatraa), por errores (hiinaM) que
pudieron ocurrir en mi canto.
Perdóname (kshamasva - perdón), oh señor Sai, por cualquier
defecto en mi pausa (visarga), entonación (bindu) o
pronunciación (maatraaNi) del alfabeto, palabra o frase y
cualquier otro error.
Oh señor Sai, considérame (ayam) como tu sirviente (daaso),
perdona los miles (sahasraaNi) de errores (apraadha)
cometidos (kriyante) durante el día y la noche (aharnishaM).
Tú (tvameva) eres mi (mama) único refugio (sharaNaM),
porque no hay nadie (naasti) más (anyathaa). Por lo tanto
(tasmaat), ¡oh señor Sai! Protégeme (raksha - proteger)
compasivamente (kaaruNya bhaavena).
Hari es OM y eso (tat) es la verdad (sat). Ofrezco
(arpaNamastu) todo esto al señor Sai.
121
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
medhaa suuktam
El divino OM es todo-penetrante (vishvaruupaaH) y es la
esencia de todos los Vedas (chhandas).
Que el Supremo, quien ha surgido (sambabhuuva) a la
existencia desde los himnos inmortales
(chhandobhyo.adhyamR^itaath),me anime y fortalezca
(spR^iNotu - fortalecer) con inteligencia (medhayaa).
***Nota 1
Oro (bhuuyaasam) para que pueda ser el poseedor
(dhaaraNo) de la inmortalidad; Que sea un receptor apto del
conocimiento del Ser que guía a la inmortalidad (amR^itasya).
Que mi cuerpo (shariiraM) sea vigoroso y apto para adquirir
el conocimiento.
Que mi lengua (jihvaa) sea extremadamente dulce
(madhumattamaa).
Que escuche (vishruvam) abundantemente (bhuuri) con mis
oídos (karNaabhyaaM) de forma que pueda aprender bien.
Eres la envoltura (kosho) del Ser Supremo (bhamhaNaH)
velado (pihitaH) por la inteligencia (medhayaa). Protege
(gopaaya) todo lo que he aprendido (shrutaM - escuchado)
de mi preceptor (guru - maestro). ***Nota 2
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
La Diosa del intelecto (medha devii) es omnipresente y trae
prosperidad y buenos auspicios (bhadraa). Que nos deleite
(jushhamaaNaa – deleite) y nos bendiga (sumanasyamaanaa
– favor, apoyo, bendición) con un buen intelecto.
Oh Diosa, Nos deleitábamos en conversación fútil (estéril – sin
fruto) antes de Tu visita (aagaad).
Ahora que Tú (tvayaa) nos has bendecido (jushhTaa), que
seamos iluminados y expresemos (vadema) la Verdad
Suprema (bH^ihad) junto con nuestros heroicos (suviiraaH)
hijos y discípulos.
¡Oh Diosa del intelecto! Bendecidos (jushhTa) por Ti, uno se
convierte (bhavati) en vidente (R^ishhir).
122
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…medhaa suuktam
¡Oh Diosa del intelecto! Bendecidos (jushhTash) por Ti
(tvayaa), se llega a ser el conocedor del Dios Supremo
(bhamhaa) y también se alcanzan múltiples (chitraM)
riquezas (a.agatashrii).
¡Oh Diosa de la inteligencia (medhe)! Complacida con
nuestras oraciones, concédenos las variadas formas de
riqueza (vasu / draviNo) acompañada con inteligencia.
{Nota: En relación a la riqueza se refiere a la riqueza material
y espiritual en la forma de buen carácter, conocimiento y
sabiduría.}
Que el Señor Indra nos conceda (dadaatu - conceder) (ma – a
mi) inteligencia y el conocimiento interior.
Que la Diosa (devii) Sarasvati me conceda inteligencia
(medhaaM).
Que los Dioses gemelos, Ashvins, llevando guirnaldas de
flores de loto (pushhkarasrajaa) sostengan (aadhattaam generen) mi inteligencia.
Concédenos esa inteligencia (yaa medhaa) la cual poseen las
doncellas celestiales (apsaraasu) y el poder mental de los
poetas celestiales (gandharveshhu).
¡Salve (svaahaaH – Así sea…)! Deja que la divina inteligencia
asociada con Sarasvati, expresada como los divinos Vedas
(saamaaM) despierte en nosotros. Que esa inteligencia la cual
se extiende como fragancia (surabhi) nos favorezca
(jushhataa[gu] – favorecer, bendecir).
{Nota: svaahaaH es un llamado sagrado para las deidades.
Significa – Ofrezco de todo corazón, sin ninguna reserva.
También significa – Así sea o Amen.}
Que la Diosa que concede inteligencia, me favorezca (maaM).
Ella es penetrante como la fragancia (surabhir) y tiene todas
las formas (vishva-ruupaa).
Ella tiene un brillo dorado (hiraNya-varNaa) y es inmortal. Ella
está continuamente presente (jagatii) y apta de ser buscada
por buscadores de valores una y otra vez (jagamyaa).
La Diosa tiene un rostro resplandeciente y es buscada por
buscadores de la verdad una y otra vez. Su poder está lleno de
fuerza (uurjasvatii). Ella (saa) me nutre (pinvamaanaa) con la
leche del conocimiento (payasaa) y otras riquezas.
Que la Diosa de la sabiduría venga a mí y con un rostro alegre
(supratiikaa). Me favorezca (jushhantaam – favorecer,
bendiga).
123
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…medhaa suuktam
Que el Dios del fuego (agnis) me conceda (dadhaatu conceder) inteligencia (medhaaM), continuidad de progenie
(prajaaM) y el brillo (tejo) que nace del estudio y canto de los
Vedas.
Que el señor Indra me conceda (dadhaatu - conceder)
inteligencia, continuidad de progenie (prajaaM) y la fuerza
que nace del control de los sentidos (indriyaM).
Que el Dios sol (suuryo) nos conceda inteligencia, continuidad
de progenie y refulgencia (bhraajo) nacida de la sabiduría.
Gayatri para la madre Sarasvati: Nosotros conocemos la
Diosa del intelecto. Por eso, Meditamos sobre el ser supremo.
Que la Diosa ilumine (prachodayaat) nuestro intelecto de
forma tal nuestra inteligencia florezca en sabiduría y nos
iluminemos.
{Nota: El cisne (haMsa) es un símbolo de discriminación ya
que puede separar el agua de la leche.}
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el
alma.
kshamaa praathanaa
Nos postramos a ti, señor Narayana, perdóname
(kshamyataaM - perdón) por todos (tat sarvam) los defectos
(bhrashhTam) en la letra (akshara), la frase o expresión
(pada) y la fonética (maatraa), por errores (hiinaM) que
pudieron ocurrir en mi canto.
Perdóname (kshamasva - perdón), oh señor Sai, por cualquier
defecto en mi pausa (visarga), entonación (bindu) o
pronunciación (maatraaNi) del alfabeto, palabra o frase y
cualquier otro error.
Oh señor Sai, considérame (ayam) como tu sirviente (daaso),
perdona los miles (sahasraaNi) de errores (apraadha)
cometidos (kriyante) durante el día y la noche (aharnishaM).
Tú (tvameva) eres mi (mama) único refugio (sharaNaM),
porque no hay nadie (naasti) más (anyathaa). Por lo tanto
(tasmaat), ¡oh señor Sai! Protégeme (raksha - proteger)
compasivamente (kaaruNya bhaavena).
Hari es OM y eso (tat) es la verdad (sat). Ofrezco
(arpaNamastu) todo esto al señor Sai.
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
gaNapati atharva shiishham
bhadram karNebhi
Oh Dioses (devaaH)! Que lo que escuchemos (shR^iNuyaama) con
nuestros oídos (karNebhiH) sea auspicioso (bhadraM) y bueno.
¡Oh Dioses (yajatraaH)! Que lo que veamos (pashyema) con
nuestros ojos (akshabhir) sea auspicioso y bueno.
¡Oh Dios! Nosotros cantamos tus glorias.
Que Te glorifiquemos (stushhTu-vaa[gm])
Que disfrutemos (vyashema) con nuestros cuerpos (tanuubhiH) y
miembros fuertes (athirair-a-Ngai) el tiempo de vida (yad-aayuH)
que se nos otorga para que lo utilicemos en armonía (hitam beneficio) con la naturaleza (deva – Dios; cada aspecto de la
naturaleza es adorado como Dios en los Vedas).
Que Indra nos conceda lo auspicioso, la fuerza (svasti) – ambas
física y mental, y la vastedad (vR^iddha) de lo que se escucha
(shravaaH), lo que permitirá la claridad del pensamiento y la
inteligencia.
Que Puusha (el sol), el omnisciente (vishvavedaaH) nos concedea
todo lo auspicioso (svasti).
Que Taarkshya (Garuda, fiel devoto de Rama), quien pelea con
serpientes venenosas, (ArishhTanemiH) remueve los obstáculos y
otorga protección, nos conceda todo lo auspicioso (svasti). Que
remuevan el veneno en nuestros corazones y mentes y nos
conceden la habilidad para promover nuestros estudios sin ningún
obstáculo.
Que Brishaspati (el Supremo Maestro) nos conceda (dadhaatu)
auspiciosidad (svasti) y éxito en nuestros estudios.
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
Oh Señor Ganesha, rindo my profundo homenaje (namaste) a
ti, el Señor de los gaanas (sentidos).
Sólo Tú eres la manifestación (prayakshaM) de la esencia de
las palabras “Eso Eres Tú” (tat tvam asi).
Sólo Tú (tvam) (eva / kevalaM) eres el Hacedor – el creador
del Universo (kartaa).
Sólo Tú eres el sostenedor (dhartaa).
Sólo Tú eres el destructor (hartaa).
En realidad (khalv / khalu), Sólo Tú eres todo esto (idam
sarvam).
125
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
gaNapati atharva shiishham
Verdaderamente eres el Ser Supremo (aatmaa), eso que es
eterno (nityam).
Hablo lo correcto (R^itaM).
Hablo la completa verdad (satyaM).
¡Oh señor! Tu (tvaM) protégeme (ava - protege) (maam – a
mi).
Protege al que canta (vaktaaram – el que habla, orador).
Protege (ava) a todo el que escuche este mantra – himno
(shrotaaram), aquellos que dan (daataaram) y los que ayudan
(dhaataaram).
Protege (ava) a todos los discípulos (shishhyam) y al que les
enseña.
Protégeme (ava) de (todos los obstáculos) lo que surja
Desde el este (purastaat),
Del oeste (pashchaattaat),
Del norte (uttaraattaat),
Del sur (dakshiNaattaat),
Desde arriba (chor-dhvaattaat).
Protégeme de abajo (aadharaattaat).
Protégeme (paahi - proteger) (maam – a mi) de todos
(sarvato) los sitios y direcciones.
Tú (tvaM) eres la encarnación del habla (vaa-N-maya) y la
conciencia (chinmaya).
Eres absoluta bienaventuranza (dicha, felicidad) (aanandamaya). Eres la encarnación de todos los poderes del Dios
Supremo (bramha-mayaH).
Eres Ser - Conciencia - Bienaventuranza (sach-chid-aanandaa)
encarnados y el Uno sin segundo (a-dvitiiyo). Eres
verdaderamente la manifestación (prathyaksham) del Dios
Supremo (bramhaa).
Eres la encarnación de la más alta sabiduría y conocimiento
espiritual (GYaana-mayo) y el conocimiento de este mundo
(viGYaana-mayo).
Todos (sarvaM) estos mundos (jagadidam) son creados
(jaayate) por Ti.
126
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…gaNapati atharva shiishham
Todas estas palabras son sostenidas y nutridas (tishhThati –
asentadas, colocadas) porTti.
Todas estas palabras son, finalmente, destruidas (layameshhyati) por ti.
Todas estas palabras, finalmente, se funden (pratyeti) en ti.
Eres la Tierra (bhuumi), el Agua (aapo), el Fuego (analo), el
Aire (anito) y el Éter (nabhaH).
Eres los cuatro tipos (chatvaari) de habla (vaak) o sonido.
{Nota: referencias en Vedas - Una Introducción}
Tú estás más allá (atiitaH) de las tres cualidades (guNa) de
satva – pureza; rajas – actividad y tamas – torpeza o una
completa inercia.
Tú estás más allá de los tres (traya) estados (avasthaa) del ser
– despierto, sueño y sueño profundo.
Estás más allá (atiitaH) de los tres cuerpos (deha) – físico, sutil
y causal.
Tú estás más allá de los tres (traya) aspectos del tiempo
(kaala) – pasado, presente y futuro.
Tú siempre (nityam) resides (sthito) en el Chakra
muulaadhaaraa (uno de los siete centros de energías
principales del cuerpo sutil).
Eres la encarnación (aatmakaH) de las tres energías (shakti –
energía o poderes necesarios para la creación, mantenimiento
y destrucción). Sabios (yogi) meditan (dhyaayanti) en Ti
(tvaaM) en todos los tiempos (nityam - siempre).
Eres el Creador (bramhaa), el Sostenedor (vishhNu) y el
Destructor (rudraa).
Eres el Señor de todos los seres (indras), del Fuego (agnis), del
Aire (vaayus), del Sol (suuryas) y de la Luna (chadramaas).
Tú eres el Dios Supremo (bramha). Eres los tres mundos de
materialización (bhuur), vibración (bhuvaH) y radiación
(suvaH).
Eres el sonido Primordial o primigenio – OM
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127
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…gaNapati atharva shiishham
Después de describir las características y atributos divinos del
Señor Ganesha, este himno nos da el sagrado “Ganesh
Vidyaa”, el mantra que revela la forma sagrada del Señor
Ganesh.
La letra ga es pronunciada (uchchaarya) primero (puurvam) y
eso (tada) es seguido (nantaram) por la letra Na. El nombre es
enriquecido por el sonido de la M y a través de la existencia
de la media luna (ardhendulasitam) y las estrellas (taareNa).
{Nota: La media luna y las estrellas representan sonidos en la
lengua sanscrita.}
La letra ga es la primera (puurva) forma (ruupam) de Tu
nombre, Tu nombre inicia con la letra ga.
La letra a esta en el medio (madhyama) y la letra aM esta al
final (antya).
Estos tienen significado simbólico representando las letras y el
sonido del lenguaje.
Este mantra de una palabra luego se activa con el poder del
Pranava OM (naadaH).
Este (saishhaa) sagrado mantra tiene el poder de revelar
(vidyaa - conocimiento) al Divino Señor Ganesh.
El sabio que recibió el mantra es Ganaka y la métrica
(chhandaH – ritmo- poético) es Nichrad Gayatri.
La deidad (devataa) es Ganapati (Ganesha).
Me postro (namaH) ante ti – Señor Ganapati.
Gayatri del Señor Ganesha: Conocemos (vidmahe) o nos
damos cuenta de la Persona Suprema. Por eso, meditamos
sobre el Señor con la trompa curva (vakratuNDa - Ganesha)
quien remueve los obstáculos.
Que el Señor de un solo colmillo (dantiH) ilumine
(prachodayaat) nuestro intelecto de forma que nuestra
inteligencia florezca en sabiduría y nos realicemos.
Saludo al señor con un solo colmillo (eka dantam) quien tiene
cuatro manos (chatur-hastaM).
128
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VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
…gaNapati atharva shiishham
Su mano superior derecha lleva (dhaariNam) la cuerda de
unión (paasham); su mano superior izquierda sostiene el
aguijón (a-Nkusha); su mano inferior izquierda carga el
colmillo roto y su mano inferior derecha nos bendice
(varadaM – concede bendiciones).
Su estandarte (dvajam) ostenta la insignia del ratón
(muushhaka).
El es de color rojo (raktaM). Es barrigón (lambodaraM), tiene
orejas de elefante (shuurpa-karNakaM) y viste ropas rojas
(rakta-vaasasam).
Esta manchado (liptaa-NgaM) con la pasta de sándalo roja
(rakta-gandhaanu) que es usada para rezar y es decorada con
flores rojas (rakta-pushhpaiH).
El bendice a sus devotos (bhaktaanu) y es la causa
(kaaraNam) inmutable (achyutam) de este mundo.
Él está más allá (param) del Señor del Universo y la Creación
(prakR^iteH) y está siempre creando (sR^ishhTyaadau)
universos (bhutaM).
Quien (yo) medita (dhyaayati) en Él constantemente (nityaM)
es un Yogi supremo.
Me postro (namo) ante el Señor (pataye) que ayuda en todos
los ayunos y oraciones (vraata – voto ritual) Me postro ante el
Señor de todas las deidades (gana-pataye) y todos los seres.
Me postro ante el Señor que destruye nuestro orgullo o ego
(pramatha-pataye).
Me postro ante el Señor que es barrigón (lambodara), que
tiene un solo colmillo (aika-dantaaya), quien remueve todos
los obstáculos (vighna-naashine), que es el hijo del Señor
Shiva (Shiva-sutaaya) y el dador de bendiciones encarnado
(varadamuurtaye).
OM –ShantiH, ShantiH, ShantiH
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
129
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