santos de la santeria

Profesora: Silvia Moreno
Nombres de los integrantes: Gonzalez Mejia Gustavo de Jesus 211302A
Villa mancillas Jannie de Jesus 21184658C
Grupo: 219
Turno: Matutino
Tema: Religion Santeria
Resumen
Los Santeros o Regla de Osha-Ifá es un conjunto de sistemas
religiosos que funden creencias católicas con la cultura
tradicional yoruba. Es, por lo tanto, una creencia religiosa
surgida de un sincretismo de elementos europeos y africanos.
La santería fue practicada por los antiguos esclavos negros
y sus descendientes en Cuba, Puerto Rico, República Dominicana,
Panamá, Venezuela, Brasil,Colombia y lugares con gran
población hispana en Estados Unidos de América (Florida,
Nueva York, San Francisco, Nueva Orleans, Los Ángeles, Miami y
San Diego).
Actualmente la religión cuenta con presencia también en
España, especialmente en Canarias por su estrecha relación
con Cuba, México, Holanda, Alemania, Inglaterra, Francia, y
otros países en los cuales hay un número considerable de
inmigrantes cubanos. En Venezuela, en la región de Caracas es
donde se concentra la mayor cantidad de santeros y
babalawos en el país pero también se encuentran en Cumaná,
Coro y Maracay. En Colombia aunque se encuentra muy oculta,
también se tiene presencia de la santería o regla de la osha,
especialmente en la ciudad de Santiago de Cali ya hay familias
de santeros conformadas por awos y babalawos cubanos,
inclusive en la actualidad ya se cuenta con tiendas de
artículos para santería.
La Santería es la decana, heredera y seguidora de la cultura
yoruba, ha enriquecido todos los preceptos de las doctrinas
yorubas, es diáspora del legado de los esclavos que llegaron
desde Nigeria y por lo tanto del pueblo de Ife, a tierra cubana.
De la misma forma el propio autor ha escrito la Oración a San
Froilán, donde expone y demuestra que dicho santo desde el
punto de vista del sincretismo, pudiera de una manera muy
cierta sincretizarse con la deidad yoruba Osain, lo cual
acentúa todo este estudio la universalidad de la teología de
la Santería, una de las herederas de la cultura yoruba, es
decir, la Santería Cubana.
Etimología
El término "santería" fue utilizado por los españoles de
manera despectiva para burlarse de la aparente devoción
excesiva que mostraban los seguidores a los santos, en
detrimento del Dios judeocristiano Yahvéh.
Los amos cristianos no permitían que sus esclavos practicasen
sus diversas creencias animistas de África occidental. Los
esclavos encontraron una forma de burlar esta prohibición, y
concluyeron que los santos cristianos no eran más que
manifestaciones de sus propios dioses. Los amos pensaron que
sus esclavos se habían convertido en buenos cristianos y
estaban rezando a los santos, cuando en realidad estaban
siguiendo sus creencias tradicionales.
En algunos países, el término santería sigue siendo despectivo.
Los practicantes prefieren utilizar otros nombres, como
lukumi (debido a su saludo oluku mi: ‘amigo mío’) o Regla de
Ocha.En algunas ocasiones los practicantes de la santería
prefieren ser conocidos por las sociedades secretas a las que
pertenecen, por ejemplo: Abakwá (en Cuba) y Amigos de San
Lázaro (en Puerto Rico).
Este término se ha difundido alrededor del mundo, aunque
también con otra acepción: santero es la persona que
confecciona las imágenes de los santos católicos.
SANTOS DE LA SANTERIA
La santería cree en una fuerza o Dios universal del que
proviene todo lo creado, llamado Olodumare. La energía de
Olodumare es Ashé. Luego están los orishás, que son deidades
que gobiernan diversos aspectos del mundo. Los orishás,
además, velan para que cada mortal cumpla el destino que
tiene marcado desde su nacimiento.
La identificación de los orishás con los santos más conocidos
tiene razones muy simples, que se relacionan con el aspecto o
las acciones de los santos:
Babalu Aye el santo de los pobres, hace referencia a San
Lazaro .
Eleguá, el santo niño; se hace referencia al Santo Niño de
Atocha.
Obatalá,la virgen de las mercedes; dueño de todas las
cabezas del mundo.
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Changó, deidad del trueno es Santa Bárbara, que en las
creencias católicas es representada con vestimentas
rojas y espada.
Ogún, que maneja el hierro, dios de la guerra y las armas, se
asocia con San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, San Miguel
Arcángel y San Rafael Arcángel en la santería cubana; en el
candomblé de Brasil con San Antonio de Padua y San Jorge (Río
de Janeiro); en el vudú haitiano, con Santiago el Mayor.
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Agayú encuentra su correlato en san Cristóbal, que para
los creyentes cristianos es el santo de los volcanes, la
fuerza bruta, el poder de la tierra y el fuego
Inle, el médico, es san Rafael, el arcángel que cura y
sana.
La Virgen de Regla es Yemayá, diosa de la maternidad y
del mar.
Oshún, diosa de los ríos es la Virgen de la Caridad del
Cobre, ella es la dueña del amor, el oro; creadora del
dinero, la belleza, la coquetería. La más bella de las
orishás, dueña de la miel, y patrona de Cuba.
Oyá, es la diosa del cementerio, se sincretiza con la Virgen
de La Candelaria, que en España es la Patrona de
Canarias.
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http://es.wikipedia.org/wiki/Santer%C3%ADa
http://www.google.com.mx/search?hl=es&biw=1280&bih=929&q=SANTERIA&gbv=2&gs_sm=
3&gs_upl=3778l5101l0l5877l8l8l0l0l0l0l553l1422l2.5.5-1l8l0&um=1&ie=UTF8&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=X9RHT6beJoXgsQL0r4DrCA