Spanish = Tây Ban Nha

THAI BINH POESIA_ESTUDO ESPIRITUAL
THAI BINH POESIA – ETUDIO ESPIRITUAL
CIENCIA BUDISMO
BUDA MAITREYA
DHARMA DE MAITREYA
CENTRO DE ESTUDIO THAI BINH
Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
BUDA MAITREYA
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
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INTRODUCCIÓN
Buda Maitreya de Buda Gautama Sakiamuni y
Practica mental de Nueve Transferencia Mayatana de Su
Santidad Emperador del Jade enseñaron al Maestro Vo
Danh Thi el que ya ha alcanzado la iluminación.
Así el Maestro Vo Danh Thi propaga el Dharma de
Buda Gautama y El Noble Camino al Tercero Mundo
Espiritual con el fin de inaugurar un siglo Persona de
Innovación Claridad y Virtud.
Los seguidores del Noble Camino tienen el Camino
de regresión, los Practicadores tienen la habilidad de
salvación, los grandes sabios tienen Grandes Virtudes del
Noble Camino, sería iluminado, comprensión de
Esencias celestiales protegida.
Que el Maestro Vo Danh Thi ha desplegado El
Noble Camino al todo el Mundo con el fin de convocar
personas de Entendimiento, su Santidad Buda,
seguidores de Empíreo y de Buda para la práctica a
tiempo Asamblea Extraña Long Hoa.
Con mi reverencia
Maestro Vo Danh Thi.
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PREFACIO
Nueva Dharma de Maitreya de las Primaveras y
Otoños
considera:
Dharma
de
Maitreya
y
Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh (Huynh Dinh –
la sutra, la pagoda dorada, centro de los extremos); que
expresa la meditación, purificación y energía interna. Sin
embargo, el origen de este Dharma es: meditar sentado y
meditar durmiendo. Mientras tanto, Gran Compasión
Huynh Dinh es un Dharma de Protección para que Los
Dioses Dragónes ayuden en los sufrimientos y salven de
accidentes, curren enfermedades y destruyan los malos
espíritus.
A esta generación, nació Nuevo Dharma con el fin
de guiar a los seres hacia una vida de las Nuevas
Primaveras y Otoños del Siglo de Extremísimo Virtud y
purificar karmas de la vida humana. A esta generación, al
cambio de ambiente, los desastres prosperan. La
atmosfera está llena de radiactividad y contaminación
causando enfermedades terribles sin precedentes. La
parte de futuro de la tercera guerra está naciendo. Está
llena de malignos, la mente está contaminada. Así que,
Los Malos Espíritus en Otro mundo aprovechan la
polución en Tierra y en Cielo para entrar en el globo,
causando Demonios en brisas, lluvias, vegetales, tierras y
aguas.
Debido a la enfermedad de hierbas y cinco
elementos del ciclo de generación, no hay medicinas para
curar a seres humanos a sobrevivir de las epidemias las
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cuales ahora han dañado, El Señor más alto Extremísimo
emitió el Dharma de Maitreya con el fin de que seres
humanos se sienten meditando para purificar el
intrínseco sútrico, que su mente no sea explotado por los
temblores del ambiente, que eviten las conmoción
mental, que ayude a su cerebro a ser inteligente y puro
para absorber el corriente natural a su intrínseco hacia la
vía de iluminación.
Refiere
a
la
práctica
sútrica
de
Avalokiteśvara bodhisattva venerado Huynh Dinh y
Nuevo Dharma Avalokiteśvara bodhisattva, se nacieron
en esta época por su Santidad Señor se siento que ya es
la oportunidad apropiada para la Nueva Creación de
Cielo y Tierra sobre el globo. El número de los
practicadores es grande pero la mayoría no tiene el
Nuevo Dharma. La práctica sútrica en casa causa muchas
dificultades de habilidad, entonces es difícil tener la
oportunidad de ser monje y ser liberado en esta época.
Por eso, su Santidad Samantabhadra concurrentemente
Avalokiteśvara bodhisattva reencarnar a este mundo. El
Señor concede el dharma de práctica sútrica en casa a los
almas de habilidad quienes están en su camino sútrico en
esta, para liberar su karmas a tiempo de llegar a la
oportunidad del Último Juicio.
Nuevo Dharma Avalokiteśvara bodhisattva está en
el momento que se acosta respirando de 1 a 8, y vuelve a
1 y el número 0. Eso es despejar el bagua (ocho
trigramas) de cuerpo de jade y abrir 36 puntos
principales del cuerpo para absorber el Corriente
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Celestial dentro de los 36 corrientes principales del carro
(el asterismo) que corresponde a proteger el cuerpo
precioso.
Cada día, el pesado trabajo afecta a sus órganos
interiores y el contacto al ambiente puede surgir débil
corriente y malos espíritus causando enojo irregular. Por
eso, antes de dormir, la práctica Nuevo Dharma
Avalokiteśvara bodhisattva nos ayuda expulsar a las
impurezas, y malas corrientes afuera y purificar las
enfermedades para absorber las buenas corrientes, hacer
el alma relajado, recuperar la salud, hacer el cerebro
sabio y pacífico. La práctica a menudo tanto cada día
como cada noche nos ayuda crear la bondad nuestra
misma.
A
su
parte,
la
práctica
sútrica
de
Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh apoya a la salud
de mente, eliminar malos espíritus, currar enfermedades,
neutralizar los desastres, transformar a los accidentes en
nada en los próximos días de dolor. Los Dioses
Protectores Poderosos Ayudantes al escuchar la palabras
sútricas ayudan a la familia de practicadores en último
paso hacia la felicidad. Eso está fuera del alcanza
humano. Por eso, hacen la práctica sútrica a menudo para
ser iluminados en la época de que los Dioses viajan de
patrulla y en todo el universo.
Su Santidad Avalokiteśvara y los Santos Viajeros
siguen las palabras budistas al mismo tiempo ante Bach
Ngoc Kinh (Gran Nirvana) con el Buda Shakyamuni y el
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Bendito de Tres Religiones: en esta vida si sabe practicar
el Nuevo Dharma de Maitreya, El Nuevo Dharma
Avalokiteśvara , Huynh Dinh Benevolente recibirá la
ayuda del Señor y los Santos Viajeros en la situación de
guerras, tristeza, catástrofe sofocado. Los bondadosos
normalmente concentran en la práctica mental, su familia
estará pacifica y opulenta, los malos karmas serán
eliminados. En donde hay asociación de buenos almas, el
Señor lleva a los Santos Viajeros para proteger a ese
lugar, y eliminar los malos espíritus que llenan y invaden
a ese lugar.
Hoy día ante Bach Ngoc Kinh, Thai Binh y Yo
llevamos el destino de ayudar a la vida ante El
Emperador del Jade, el Buda Shakyamuni y La
Comunidad de Tres Religiones. El Buda Shakyamuni y
El Emperador del Jade ordenó a Thai Binh a trasmitir el
Dharma Maitreya, Avalokiteśvara y Fuerza Sagrada
Dharma. Los Tres Dharmas son Nuevo Primavera Otoño
que el Dharma del Bendito dejó bajar a la tierra en La
Era Thuong Duc. Thai Binh recibe su cargo de enseñar a
los practicadores en casa o en monasterio. Además sobre
los que tienen Chon Linh (espíritu sagrado), Yo y la
Asociación de Budas y Hadas juntos con El Aire Santo
de Thai Binh los guían a ser Gran Monje en Mushin
Munen.
Ahora nació Nuevo Dharma que es el que el
Bendito dió a Thai Binh para su enseñanza al público,
para llegar a tiempo al período de cambios del aire.
Quién practican el Nuevo Dharma con un buen alma
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recibirán bendiga de la Comunidad de Hadas y Budas, y
serán reducidos una mitad de sus crímenes causados en
su pasado. Todas las casas practican, muchas personas
tienen suficientes buenos karmas para entrar a la
Asamblea de Long Hoa.
Y los buenos sabios quienes quieren seguir la clase
de pasar el mundo para estudiar busquen que Maestro
Inteligente se lo entrega el Dharma de Alma para llegar
a tiempo al período de Renovación, para ser Dios Santos
Hadas en la Asamblea de Long Hoa.
Hoy día Yo, Putuo concurrentemente Avalokiteśvara
Antigua convenido al Bendito y al Destino bendice a
Thai Binh a ilustrar a la Moralidad del Bendito, otorga el
Nuevo Dharma para la Humanidad como su principal
camino para llegar a tiempo a la Asamblea de Long Hoa.
Thai Binh fue otorgado el Dharma para la práctica
en casa por Buda Gautama, El Bendito Emperador de
Jade y Yo junto con la Asociación de Nueve Nivel de
Dioses y Budas alumbra a Thai Binh a cambiar a lo
bueno. Esta vida quienes gira a tiempo a la bondad
iluminarán en la última etapa, los que todavía duermen
no sobrepasarán por los desastres, terremotos,
cataclismo, gran incendio y la tercera guerra mundial.
Porque el riesgo devastado del Creador ya está muy
cerca, la humanidad no sabe el futuro del Creador y del
estado de Tierra, está profundamente enfrentar a sus
deseos prolongados.
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Por eso, Yo y la Asociación de Tres religiones no
pueden dejar a Los Hábiles, hijos del Bendito y de
Budas, entonces entrega el método sagrado para
salvarlos en la última etapa a los últimos seguidores con
el fin de ayudar a estas Almas pasar a la Tierra de Buda,
donde viven seguramente de Tierra y de Cielo sólidos
Pacífico, donde pueden seguir su práctica para
iluminarse.
Actualmente Yo Avalokiteśvara Bodhisattva preside
el Nuevo Dharma Avalokiteśvara, el Maitreya preside el
Nuevo Dharma Maitreya y Los otros Dioses presiden
Práctica Sabia de Alma Dharma, su Bondad y Mérito
formado por personas quienes practican con la devoción
con el fin de iluminarse.
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Avalokiteśvara Maitreya bendiga al mundo
Nuevo Dharma alumbra alcanzado Bao Dai
El camino del Bendito orienta a la liberación real
Gracias a la suerte del período próspero encuentra
Siddhārtha Gautama.
El Nuevo Dharma nació en los día de la gloria ymágica
Alumbra la intelecto humano para buscar
Actualmente a Otro Lado práctica intuiciones
En el momento brillante soluciona karmas
iluminando flores en el corazón.
Nuevo Dharma nació para salvar a la gente
Gracias a la otorgación del Bendito nació el
Dharmas de Tres religiones
Alma clara tranquila en el camino de iluminar
Cultiva el corazón bueno para consagrar al Dios el Padre.
Avalokiteśvara Bodhisattva y Maestro Vo Danh Thi
Respetuosamente.
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BUDA MAITREYA
NHU Y DHARMARJA
DOCE ENSEÑANZAS PARA ESTUDIAR
I. RELIGIÓN DE MEDITACIÓN
Meditación es el paso de buscar el alma invisible
para aclararla, de conectarse con la paz y de caminar al
corazón de súper luz y de unirse al Dharma, dentro del
estado de llegada viendo a Luminiscente Redondo de
Buda viendo que llena virtudes de iluminación del
Dharma.
II. RELIGIÓN PRÁCTICA HUMANA
Los seres Magnánimos realice el Dharma para las
otras personas, su patria y su amor de gente hacen que
su Dharma es la virtud principal.
Los seres hijos del Bendito adoran a Las ideas
correctas, son filiales con la práctica buena de Apogeo y
personas, brinda el pacífico a la Seguridad de personas
del País, al Dharma del hijo del Bendito para proteger
su donación al País es el nivel de alcanzar la iluminación.
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III. RELIGIÓN ACEPTACIÓN DE SUTRAS
Desde antes hasta ahora las dharmas viene del Cielo,
las civilizaciones son todas escritas en libros súticas
sagradas, los reglamentos rituales considera el respeto es
el primero elemento para ampliar a la cultura.
El nivel preliminar y el nivel de Buda Pratryka
(Thanh Van & Duyen Giac) practican dharmas para
iluminarse, basándose en el estudio de sútrica del
Bendito llega a la Nirvana.
Por eso las personas que meditan respectan
documento cultural, sutra dharma, corazón de dharma
cultural y cultura noble del Religión del Budismo son
quienes conocen Sutras preciosas y protegen el pacífico,
son también honradamente iluminado.
IV. RELIGIÓN VIRTUOSO
Sutras del Bendito transmitidas a maestros enseñan
que los Monjes meditadores y los Maestros de hacer
bondad, meten a su benevolencia en la gran iluminación
y forman su virtudes principales de práctica.
Dharma del Bendito enseña a la humanidad saber
inclinar a la Gran Dharma de fertilidad del Cielo y Tierra
para recuperar a su naturaleza de beneficencia.
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Los que practican Religión humana tienen que
verificar a sus estándares de práctica, de su conocimiento
si ya consagran suficientemente al Cielo y al Buda. Son
entonces los Real Hadas iluminadas.
V. RELIGIÓN DE RESPECTO
Los sabios estudian religiones, estudian Budismo y
se convierten en religiones, Santo Hada o Buda.
Debemos empezar con el respecto, que es el principal
elemento que debemos estudiar, luego es la literatura,
seguido por estudiar el Nuevo Dharma; sobre todo es la
civilización y las reglas del País y del Corte.
Gracias al camino de la religión y las escrituras
religiosas, hay los expertos quienes conocen bien
religiones principales y respectan a las reglas. Ellos son
los intelectuales iluminados.
VI. RELIGIÓN JUSTA
Billones de personas viven tranquilamente, se
practican el mismo ritmo del Gran corazón del Universo,
el que regala tres ritmos a cada persona. Por eso el Cielo
el Buda y la Persona concuerdan en estos ritmos
sagrados, benditos y en su corazón súper transformado
en el camino hacia la gran liberación.
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Las personas leales al Bendito no hacen fechoría,
practican y estudian voluntariamente Religión y
Budismo.
Los hijos de santos leales y patrióticos no
descarrilan su patriotismo.
El pueblo respeta la constitución nacional para
cumplir a sus responsabilidades como un ciudadano, lo
que pertenece a la religión de Patriotismo. Ellos son
noblemente iluminados.
VII. RELIGIÓN DE DEVOCIÓN DE BENEVOLENCIA
De antes como ahora las personas son iluminadas
por su benevolencia. Por lo tanto los practicadores reales,
deben ser bondadosos, deben utilizar a su tolerancia con
su más enemigo, deben dedicar su gran amor a la
misericordia del Bendito, del Budismo para practicar la
misma.
Los Madres y Padres toleran a los errores de
personas normales, de personas de otras religiones, para
ayudarlas a volverse al camino principal, a la
iluminación principales y a la Religión principal.
Gracias a su devoción, el Bendito les deja entrar en
el paraíso del cielo, al paraíso de tierra. Mantienen el
alma completa al volverse al paraíso para continuar
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estudiando religión y Budismo en la fila de dioses
plenamente iluminados.
VIII. RELIGIÓN DE IGUALDAD
El Gran Apogeo no bloquea los medios, así que
Buda, Dioses, Santos, Hadas y la Humanidad quienes
iluminadas llegan a la Nirvana.
Si tiene la determinación a la práctica doméstica,
tiene que quitar la discriminación entre religiones y tanto
la bondad como la maldad de los otros para pasar desde
la Religión en el mundo de los humanos hasta la
Religión en el mundo alto. Si hay igualdad entre religión
mal y religión buena, son iguales de la evolución mental
y libre de libros del Budismo para liberar a todos. Los
que lo hacen son personas Santos, y se iluminarán.
IX. AMOR FILIAL PARA RELIGIÓN
El gran origen de los Tres religiones es
Confucionismo Nho Thich Đao, Tres religiones Ngu
Chi, es la idea que el alma de cada Santo, Dios, Hada,
Buda y persona es creado por el Bendito y la Maternidad
buda al mundo humano. Por eso los practicadores
siempre recuerdan a este origen, que son hijos del
Bendito, del Buda y Santo. Por lo tanto, utilizan rituales
del mundo alto, ético de Dios Santo para seguir y ser
iluminados.
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Personas Santos de cada país practican RELIGIÓN
de Ciudadano, y Constitución de este país, respetan el
talento de grandes personas, de los leales, entonces son
las personas humanitarias para ser iluminadas.
X. RELIGIÓN DE PRACTICA INTELECTUAL
Los países que faltan obras literarias de ético,
Literatura naciónal no es contado en la palabra la
Nación, los cuales faltan talentos, así que la familia no es
completa.
Entonces estos Países deben tratar bien a los
Talentos leales y los practicadores de religión quienes
tienen un alma bondadosa y iluminada, tanto como
asignarles a ser representantes del País y a ser
consultores ayudan al Bendito realizar religión.
Buda también debe seguir la Nueva Sutra y el
Nuevo Dharma en su práctica a tiempo de Dharma
Principal para la iluminación, eso sirve al pacífico de la
Nación y alumbra la estupidez y violación de dharma en
la última guerra.
Así que estas acciones brindan la paz al país,
amplían la cultura por transmitir el principal camino y la
principal iluminación dentro de la vida de la Nueva
Gente de Ético Alumbrado al Dharma nacional de
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Prosperidad. Estas personas que las realizan son
iluminadas.
XI. RELIGIÓN DE RESPECTO AL BENDITO
El Bendito es una gran religión, es la Padre, es el
Rey, es el Emperador de tierra y de cielo, el Padre de
toda la humanidad. Por eso el Bendito crea el Camino
Iluminado para que volvamos, y es la religión Alta del
Bendito de un Emperador poderoso, el Rey de todos
Reyes. Debemos respetar no burlamos del Bendito que
metemos en la culpa de lesa. Cuando llegamos a Long
Hoa los culpables no son listados por los Dioses en la
asociación de Long Hoa para ser Budas.
El Buda Siddhārtha Gautama es el Maestro Original
en el paraíso humano, todos budas lo respetan sin ser
grasientos. Por eso, nosotros los que practican religiones
adorar al Bendito y estudiar Budismo no hacemos
bromas del Bendito y de El Buda Siddhārtha Gautama.
Porque son dos Maestros del cielo, los creadores de
religión que debemos respectar para tener la oportunidad
de iluminarnos.
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XII. RELIGIÓN DE LA NACIÓN
Como el país es la gran casa de familias, el Bendito
concede a cada País un Hijo, para que este Rey beneficie
a su país con su agilidad, establezca la paz en su país con
la principal religión en el globo.
Nosotros los que tocan al Dharma y a la religión,
hasta los ciudadanos y los practicadores domésticos
deben proteger la honradez de su país y de otro país con
el fin de una paz común de toda la humanidad: en otras
palabras, protegemos el establecimiento de las Naciones
Unidas, la que estás de acuerdo y tolera que tenemos un
día pacifico común en la. Si hacemos, somos iluminados
por ser leales de país, por el país hacemos y no por
nosotros mismos.
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PRACTICA DE DHARMA
A. MEDITACIÓN
1. Dirección de Meditación:
- Hora de Yang gira al Norte directo.
- Hora de Ying gira al Sur directo.
- Hora de Yang: de las 12 medianoche a las 12
mediodía, practica en cualquier momento, mejor a la
hora de ratón (de las 12 medianoche a las 2). Si practica
en cabaña hay 3 tiempos: las 12 medianoche, las 2, y las
4. Si quieren practicar más de las 8 a las 10. En el tiempo
libre practica kabbalah para abrir las oportunidades
mágicas.
- Hora de Ying: de las 12 mediodía a las 12
medianoche, practica en cualquier momento, mejor a la
hora de caballo (de las 12 mediodía a las 14). Si practica
en cabaña hay 3 tiempos: las 12 mediodía, las 14, y las
16. Si quieren practicar más de las 20 a las 22. En el
tiempo libre practica kabbalah para abrir las
oportunidades mágicas.
- Meditar según este dharma: puede hacer la
posición de loto, de medio loto, piernas cruzadas con
pies abajo, o dos piernas colgadas libres en sillas con la
espalda erecta. Si practican dos posiciones de loto o de
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medio loto deben utilizar a almohadas para mantener la
espalda erecta y relajante durante la meditación.
- Cierra la boca, dientes encima dientes, pico de
lengua toca el goma de la dentadura arriba.
- Cierra dos ojos y concentrase la mirada en el
punto central de frente (punto medio entre dos extremos
de cejas.
2. Mudra:
-Dos manos en forma Mudra “Mudra del Emperador de
Jade” son puestos adelante del:(Imagen 1)
Namo el Bendito Amitābha (Infinidad Óptica) (3 veces
de leer).
Namo Tathagata Luces Invisibles (3 veces de leer).
Namo Dharma Budista Sin Rostro (3veces de leer).
Pone las manos mudra detrás de la nuca, luego gira
más altos de la cabeza, y al final adelante del pecho (3
veces de hacer).
- Por lo consiguiente, rece:
Yo (apellido y nombre)…edad de ….años….país
desde ahora voy a:
Reúneme a la iluminación acertada de Dharma Principal.
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Reúneme a la iluminación acertada de Meditación Mental.
Reúneme a la meditación tranquila de Sutras Interior.
Namo Dharmaja Maitreya Buda de las Cosas Pacificadas.
Pone las manos mudra detrás de la nuca, luego gira
más altos de la cabeza, y al final adelante del pecho (3
veces de hacer), y cambia la mano de mudra de
Emperador de Jade a la mano de Cundi, o la mano de
Avalokiteśvara bodhisattva, o la mano de Maitreya Buda
Feliz – Meditación Mental con falange de mano arriba de
dos muslos. Las tres posición de Mudra pueden utilizar
cualquiera cuando meditan, también cierra los ojos y circula
el Falun. (Imagen 2)
3. Manera de circular el Falun:
- Utiliza el mente y la respiración ligeramente
inhala, desde el ombligo (reza Nam), hacia el pecho
(reza Mo), hasta el cuello (reza Mai), y luego el mentón
céntrico (reza treya), al centro del frente (reza Buda)
(punto medio de dos cejas), inhala y exhala ligeramente
al contar 1… (es una vez de circular el Falun).
- las 3 primeras respiración utilizar yemas de los
dedos para indicar los cinco lugares arribas
mencionados.
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- Notas: las 3 primeras respiración reza según los 5
lugares: ombligo, cuello, pecho, mentón céntrico y
punto medio de frente reza Nam, Mo, Mai, Treya,
Buda. Desde la cuarta respiración inhale desde ombligo
a frente, no concentra en 5 puntos de Chakra, pero hasta
el punto centro de 2 cejas inhale ligeramente durante 1
minuto y exhale.
- Como: Namo Maitreya respire y rece al mismo
tiempo de Ombligo hasta Frente respire más o menos 1
segundo y exhale cuente 1, hasta 12 veces, descansase
15 segundo.
- Seguimos el segundo paso: Inhale ante frente
(centro de 2 cejas) reza Namo Buda Maitreya, exhale el
cima de cabeza, cuente 1. Inhale ante frente reza Namo
Buda Maitreya, el cima de cabeza, cuente 2, hasta la
respiración número 24, descanse durante 15 segundos.
- Seguimos el tercero paso: Inhale ante frente reza
Namo Buda Maitreya, exhale el cima de cabeza (bach
hoi) cuente 1. Sigue la siguiente de la misma manera
cuente 2 hasta 36 respiraciones, descanse durante 15
segundos.
De 1 a 12 respiraciones, descanso de 15 segundos.
De 1 a 24 respiraciones, descanso de 15 segundos.
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De 1 a 36 respiraciones, descanso de 15 segundos.
De 1 a 49 respiraciones, descanso de 15 segundos.
- Del día: 1 a 12 respiraciones, de 1 a 24
respiraciones, de 1 a 36 respiraciones.
- De la noche: 1 a 12, de 1 a 24, de 1 a 36
respiraciones, de 1 a 49 respiraciones.
- Luego rece mentalmente: Mente- Aire- Espíritu 3
joyas sagradas concentran en la cabeza practica Dharma
cuente 1. Por lo consiguiente, inhale con la mente ante
frente de 1 a 3 minutos, o más de 3 minutos, exhale con
la mente el cima de cabeza 5 minutos ligeramente.
- Seguimos la segunda rece mentalmente: MenteAire- Espíritu 3 joyas sagradas concentran en la cabeza
practica Dharma cuente 2. Por lo consiguiente, inhale
con la mente ante frente de 1 a 3 minutos, o más de 3
minutos, exhale con la mente el cima de cabeza 5
minutos ligeramente.
- - Seguimos la segunda rece mentalmente: MenteAire- Espíritu 3 joyas sagradas concentran en la cabeza
practica Dharma cuente 3. Por lo consiguiente, inhale
con la mente ante frente de 1 a 3 minutos, o más de 3
minutos, al terminar idea y conciencia están adelante del
frente, mire adelante, continúe inhalando.
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- Notas: En tres respiraciones Falun son largos
cambios entonces inhale, si falta el aire exhale un poco y
conecte con otra respiración.
- A continuación:
Votos para el hombre: Me ayude emitir el alma
para adorar al Cielo y al Buda para estudiar Dharma (3
veces).
Votos para la mujer: Me ayude emitir el alma para
adorar al Cielo y al Buda para estudiar Dharma (3 veces).
- Después relaje dos manos 10 minutos.
4. Concentración:
- Después dos manos hacen mudra Avalokiteśvara
bodhisattva y juntan a mudra Tam Muoi abajo del
ombligo 2 centímetros. (Vea imagen 3)
- Después de hacer votos (Hombre, Mujer) Me
ayude emitir el alma para adorar al Cielo y al Buda para
estudiar Dharma (3 veces arribas mencionadas) relaje,
vuelve a la vacuidad sin tristeza (concentración). Dentro
de la concentración mantenga su mente en el centro de la
cabeza (el cima de la cabeza). Dos ojos cierran y utilice
la mente para mirar adelante ante frente entre las dos
cejas 30 - 45 minutos, y termine la meditación.
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- Notas: Cuando se concentra si el pensamiento
emerge distraído hacia el cielo y rece una de las tres
siguientes oraciones:
- Votos para el hombre:
- Namo Buda Dharmaja.
- Namo Happy Buda .
- Namo Buda Amitabha.
- Votos para la mujer:
- Namo Buda Dharmaja.
- Namo Happy Buda .
- Namo Avalokitesvara Buddha.
5. La manera de terminar la meditación:
Dos manos hacen mudras ante la cara, masajee por
encima del cima de la cabeza, hacia abajo hasta dos
orejas, deje mudra, sigue aprisionando por dos orejas y
en dos orejas tres veces (de 1 a 3 veces).
Roza dos manos de 30 a 50 veces.
La mano derecha toca y aprieta desde el hombro
izquierdo hasta las manos (3 veces). Luego cambiar a la
mano izquierda.
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Las dos manos tocan y aprietan desde la cadena
izquierdo hasta la pie (3 veces). Luego cambiar a otra pie.
Las dos manos sujetan abrazando 2 tobillos y rozan
dos pies de 10 a 30 veces. Después cierra dos manos
antes del pecho e inclina abajo 3 veces.
- Nota: Mientras está meditando encuentra un caso
urgente (pierna paralizada...) libera la meditación: pulsa
dos manos desde el frente hacia el centro de nuca y
levantase.
***
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B. MEDITACIÓN SENTADA
1. Postura: Acuéstese sobre su espalda recta, la
cabeza vuelta hacia el norte encima almohada.
2. Mano Mudra: Mano derecha hace Mudra de
Tathagata para abrazar la cabeza, o deja recta al nivel de
oreja. Mano izquierda hace Mudra de Tathagata, cierra
recta en el ombligo, yema de dedo del corazón encima el
ombligo, (Imagen 4).
3. Manera de respirar: Utiliza la mente rece Namo
Happy Buda , desde el ombligo respira ligeramente
,corre al frente exhala y reza una oración completa,
cuenta 1; continua respirando, cuenta 2, sigue haciendo
hasta la dou décima respiración, descánsate 20 segundos;
y empieza la próxima respiración de 1 a 24 veces,
descánsate 20 segundos; de 1 a 36 veces, descánsate 20
segundos, de 1 a 49, descansate 20 segundos. Hasta el fin
de cuadragésimo noveno ultiliza el mente para relajar
dos manos para que el intelectual entre en samadhi.
Utilice deseos: Me bendiga por favor la exportación
mental a la importación de rezos al Bendito y al Budismo
en el camino de estudiar Dharmas (3 veces)
Por consiguiente, relájate la ideología para liberar la
tristeza, salir a la vacuidad, a el samadhi en el círculo de
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meditación sentada. Al despertar, pulsa dos manos a la
cabeza de 1 a 3 veces para terminar la Mudra, luego
puede trabajar normalmente.
***
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Imagen 1: Meditación con Mudra del Emperador de Jade
Mano Izquierda Interior Mano Derecha
Lado interior
Lados exteriores tapados
Meditado
Mano Mudra del Emperador de Jade adelante del pecho
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Imagen 2: Traslado Falun según Mudra Dhyana
Mano Izquierda Mano Derecha
Mudra Dhyana
Meditado sentado con dos manos de Mudra Dhyana
Abiertas y las pone encima de dos muslos.
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Imagen 3: Concentrado con Mudra Samaya
Mano Izquierda Mano Derecha
Los dedos mezclan uno al otro
Mudra Samaya
Lado exterior
Lado interior
Almohada pequeña
para manos Mudras.
Sentado concentrado de 30 a 40 minutos.
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Imagen 4: Meditación de Ngoa Thien (Meditación Acostado)
Mano Izquierda Mano Derecha
Mudra Shakyamuni
* Mano Mudra (Derecha):
Deje la palma erecta al lado de
orejas derechas
o encima del la cabeza
o abrace la cabeza
* Mano Mudra (Izquierda):
Deje la mano puesta encima
de la tripa, el dedo medio indica
hacia el ombligo
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Definición De Meditación
Meditación es abrir el sistema mental del cerebro,
hace que la memoria abierta para absorber la luz eléctrica
del Universo, el intelecto del Bendito y del Buda para
Prajnà, al mismo tiempo trata las enfermedades:
insomnio crónico, por la relajación de los nervios, y
conecta comprensivamente a la paz feliz del Universo.
Meditación yoga ayurvédica es principio de atraer el
aire de Vida Yang para excretar tóxicas dentro del
Globo, atraer el aire de Naturaleza del Bendito y
medicamento Dharma Cam Lo de Buda, emite la
polución de cinco elementos, atraer la Inteligencia del
Bendito para alimentar a la meditación del Paraíso En
Tierra, abre los seis sentidos, hace que Espíritu Del
Monje Meditador y
Meditador tranquilo y feliz
inferiormente.
Meditación hace que la voluntad se convierte en el
conocimiento para abrir el intelecto, hace que el corazón
de transmisión espiritual
abre el corazón de
presentimiento natural. La resurrección del corazón
ayuda al corazón santo del Monje meditado revivir el
corazón bondadoso, seis caracteres de la compasión.
Meditación es dejar el alma humana para recibir el
alma Santa, dejar el intelecto humano para recibir la
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sensación todopoderosa, dejar el pensamiento humano
para purificar el alma claramente. Deja tres almas para
recibir el presentimiento del corazón del Bendito.
Meditación es estudio el Secreto Universal, el
Bendito nos otorga Religión alta para estudiar lo que la
Religión humana nunca sabe, el Bendito se las otorga a
personas Iluminación de Vacío para su estudio y no para
el entendimiento de los no Iluminados. Porque cada
persona tiene una Oportunidad del Bendito, cuando la
abre en su meditación se llama el encuentro de
Oportunidad de meditación, lo que significa tenemos el
Bendito en nuestro corazón nuestros.
Meditación es el sentimiento alto, los intelectuales
aman a su País y no decepciona a sus compatriotas, aman
La Verdad y no decepcionan la benevolencia del
Bendito, aman su pueblo y no decepcionan a su Ancestro
a su Nación, aman Vietnam no decepcionan hasta la
verdura y el terrón de la Tierra Nacional de Vietnam de
vida nacida. Deben meditar para pagar el amor del País
Vietnam, lo que se llama el pensamiento filial.
Meditación es alimentar el alma con Estrellas Cielo
y Luna, el Santo alimenta el Sol para invención, el aire
alimenta la Luna para alumbrar brillantemente, Los
cristales alimentan Estrellas Todopoderosas. A través de
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la capacidad de alimentación espiritual de
meditadores conectan al Cielo y tocan al Tierra.
los
Meditación es la ave Fénix que incuba a sus huevos,
es el Monje Meditador incuba a su mente; la femenina
incuba tanto tiempo y no puede nacer Personas Real. Sin
embargo según el Dharma oficial de Maitreya de Buda
Maitreya Gordo, el masculino incuba la femenina
durante 100 días nacerá Fénix, por lo tanto no tememos
que no es el camino real de iluminación.
Meditación es la práctica del corazón, desde el
corazón engendra el motivo de samadhi (la iluminación
de conciencia por la meditación), samadhi para Panna,
Pana para la invención, como el Sol recibe la electricidad
óptica del universo y después la transmite a todas cosas.
Es cómo el recurso Dharma Acuática de La Luna pureza
la idea del Bendito, es cómo Las Estrellas de las Estelas
llegan a la Tierra, resuena a los cerebros humanos
procreando los talentos, los honrados, los sabios y Los
meditadores maestros, quienes brindan su don de Dios
para la prosperidad del país hasta su ayuda a toda la
Tierra.
Meditación es conexión al cielo, la voluntad florece
desde el corazón la pana; meditación es estudiar la
manera de procrear la pana para llegar a ser Hadas, el
corazón florece la flor espiritual perteneciente al la
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Asamblea de Flor de Loto que es el espíritu budista, es
estudiar la transmisión de Santo a Santo, el alma florecen
la flor sin corazón, que es el corazón más benevolente y
tolerante ante la vida para lograr la benevolencia sincera.
La benevolencia sincera del Corazón meditado es el
corazón iluminado
Meditación es Sutras espiritual de Universo, el
corazón meditado gracias a Sutra multi dharma abre el
alma sincera, este alma florece padmasana (el trono de
loto) y se convierte en memorias del Hadas del Cielo.
Desde allí el corazón realmente llegado sabe estudiar la
invención, este estudio del Corazón Meditado llega a ser
Sutra Espiritual del Dharma de Budismo.
Meditación es el corazón sin límites alumbrado que
estudia el Bendito, al saber no revela la idea del Cielo
alto, que estudia el Buda, al saber no revela la mágica ,
que estudia la religión y no quiere hablar de la idea del
Cielo y del argumentos Dharma. Como el Meditador
maestro no habla las palabras inútiles que distrae el
pensamiento de las personas, sabe él pensar bien antes de
hablar en la búsqueda del Corazón, sabe cuidar al pensar
en la invención del pensamiento, así abre El Corazón Sin
Polos, el Corazón sin límites alumbrado del Buda
Gautama para integrar a la gran cosa de ser Buda.
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Meditación es la luz alumbrada, Meditador maestro
es carácter sabio alumbrado, Meditador maestro sabe
conectar lo corto, meditar lo largo, mirar lo largo para ser
sencillo. Porque el Dharma de vacía es iluminar hasta la
nada de sí misma en el Dharma de la tierra, para pasar
este Dharma y conectar prolongado al Dharma del Cielo
natural. El Dharma de la tierra sólo es el camino más
corto de la vida humana, hasta cien años, o hasta mil
vidas, mil mundos nunca veo la iluminación de nadie.
Por lo tanto, el Dharma principal de Maitreya es el
camino largo del Dharma del Cielo, da a saber lo corto
del Dharma de la tierra, el Meditador maestro entonces
no está tapado por los deseos.
El meditador maestro no recibe demasiado regalo,
no argumenta para ser iluminado con los críticos, no
discute con los practicadores de la religión en buscar la
iluminación ideal, no compite con los débiles para ganar
la benevolencia. Si todavía argumenta, significa hay algo
que no sabe. Si sabe ya la Verdad, no discute más en la
liberación de cosas de rumores.
El meditador maestro practica su Corazón, como la
acción de prestar el barco para cruzar a la Prajna, como la
acción de prestar el avión y el piloto para cruzar el
oceano, como la acción de prestar en aquel Cielo la
Vijñāna claramente sagrada dentro de él mismo con el
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fin de integrarse en el interior, y en el interior del Gran
Cielo emite la conciencia sabia. Al llegar a la puerta del
Dharma de Vacía por dentro y de la nada, el Corazón es
ya aclarado por la meditación, naturalmente sabe la
manera de estudiar la religión meditación y el no
argumento.
Meditación es munen mushin (sin idea – sin mente) ,
el Corazón concentrado no recuerda al mundo afuera del
cuerpo sentado, no habla con la gente en el estado
concentrado, no sabe que la situación energética que
puede ser La Iluminación de Vacía ya llega, no crea la
fama en la vida de la tierra, no canta la estrofa antigua y
tortuosa, basándose en el Dharma de Yo la Nada para
buscar quién soy, para Pasar el Mundo y para estudiar
con la religión y con el Buda en el Mundo del Cielo, con
el fin de ser iluminado por sí mismo, evitando la gran
pagoda en la tierra para llegar al Estudio Alto en la
Nirvana. Esto se llama la liberación verdadera del
Corazón, un Corazón sin preocupación, o sea el camino
que Munen Mushin del Meditador maestro da a su
estudiantes y él mismo pasa al mundo alto.
Meditación es el pensamiento que inaugura el nuevo
pensamiento, es el dharma que el meditador maestro sabe
mover depende del tiempo que está, es la iluminación del
cielo cuando la religión y el budismo sabe cambiar su
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vista. Desde lo cual sabe quiénes son los Budas? Sabe
quién soy yo? Esta Iluminación de Vacía, basen en la
religión que no hay en el alma, El Dharma basen en la
idea de Iluminación de Vacía, por eso no compite con
otras religiones, el Dharma del Cielo sin alma abre
entonces el Corazón humana, emite la tolerancia del
Buda que tolera a vidas de los otros y su vida misma,
ayuda a los otros a ser Buda, a ser religiosos.
***
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Vietnam inaugura la Meditación espiritual
Vacía es el cuerpo, Vacía es el alma
La Puerta de la meditación Maitreya yo sigo
La enseñanza del Buda Maitreya nos traslada por mil años.
Vietnam: religión de Shakyamuni Confucionismo de Confucio
Concentramos en un Corazón barco de Tierra y de Cielo
Pensamiento santo, pensamiento religioso, pensamiento en
palabra
Llegan a ser Buda lentamente construimos.
Vietnam muestra su benevolencia
El Corazón del dharma está lleno de élite
El Meditador maestro muestra su agradecimiento a su familia
A su país con el fin de una Nación pacífica.
Vietnam el cuerpo sagrado aromático y puro
El Meditador maestro aclara más la pureza del país
El ave Fénix florece el Corazón élite
El dragón volando abre la Canción Sagrada del Cielo.
El Meditador maestro consulta el País.
La Prosperidad del pueblo y el Poder del país
armonizan por millones de años
La oportunidad del Cielo abre la puerta de los Santos
bondadosos
Vietnam reconstruye la carrera del Bendito por todo elmundo.
Con mi reverencia
Maestro Vo Danh Thi.
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Buda Maitreya
Dharmaja
El Buda Maitreya Dharmaja es Dharma Royal que
engendra el Buda Dharmaja, se cambia Las Tres
religiones al nacimiento del Dharma Precioso.
Primero practica meditación para cambiar las células
por dentro, segundo es consultado más profundamente la
oportunidad de meditación por los Meditadores maestros
subliminales sobre la concentración.
Hasta allí, abre su alma y el Corazón para abrir seis
sensaciones secretas, para que el Meditador maestro
reconstruye la conciencia sabia alumbrada por Santos,
sabe antes la invención del Sol y la Luna, hace que la
trasmisión de Santo a Santo tiene seis sensaciones.
Seis Vijñānas sagradas estudian de los talentos,
abren seis sentidos en el cuerpo del Meditador maestro
quien recibe la enseñanza de Santos y Hadas.
1. La que ve tiene la vista para meditar.
2. La que escucha tiene la audición para seguir la
religión correcta.
3. La que sabe tiene la vista para ser iluminada.
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4. La que entiende tiene el pensamiento para
conectar al Cielo.
5. La que guarda tiene la noción de una persona para
recibir La Oportunidad Invisible del Budismo.
6. La que inventa tiene Dharma Precioso del Paraíso,
las luces budistas del Sol ayudan el espíritu en el estudio
la religión Maravilla Sin Presidentes.
Desde allí el Corazón verdaderamente bondadoso
del Meditador maestro abre, aunque es un monje, uno
que sale del mundo y uno que entra al mundo. En la casa,
estudiamos la conexión al Paraíso, estudiamos el Dharma
de la Tierra antes de estudiar el Dharma del Paraíso para
ser correctamente iluminado, estudiamos el Dharma de la
Tierra de circular antes de estudiar Dharma correcto para
ser correctamente sabio, estudiamos suficientemente
antes de de estudiar Dharma de la Tierra para salir del
mundo. El que estudia Santo para ser leal, como Santo
estudia Dios para civilizar, Dios estudia el Bendito para
tolerar, el Bendito estudia Dharma de Buda Maitreya
para abrir la benevolencia. La religión de practica la
Devoción benevolencia abre el Corazón verdaderamente
benevolente para que El Meditador maestro llegue a ser
Buda, a ser Religiosa del Sur.
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Hasta allí Seis Conciencias Espirituales abren, El
Bendito ayuda al Corazón abrir Ojo del Bendito
Conectado para estudiar la que ve, contempla la
oportunidad de la meditación el cual el Dharma de la
Tierra no puede ver.
Cuando el Bendito nos permite de abrir El oído del
Bendito Consiente, abre la gran memoria de acuerdo a la
conexión al Cielo al Iluminarse, lo que el Bendito nos
enseña para escuchar de nuevo y no al oído de Dharma
de Tierra se llama El oído del Bendito Conectado.
Cuando el Bendito nos permite de abrir El Corazón
de Tolerancia Consiente el que enseña la tolerancia a
nuestro Corazón benevolente, ser tolerante a lo que los
otros no toleran, ser tolerante a lo que otras religiones en
la tierra no toleran, ser tolerante también a los que
millones Dioses, Santos y Hadas no pueden toleran,
quienes todavía no son iluminados. Si podemos tener esa
Gran Tolerancia nuestro cuerpo dorado y nosotros son
iluminados y son abiertos su El Corazón de Tolerancia
Conectado.
Cuando el Bendito nos permite de abrir El Alto
Nivel Conciencia, abre el conocimiento que las
religiones en la Tierra no saben desde antes hasta ahora.
Porque ese conocimiento relaciona a la oportunidad del
Bendito y de la vida anterior de nuestra misma en Nivel
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Alto, Nivel Medio y Nivel bajo. La profundad en
nosotros no puede ser revelada a los demás y al mundo,
cuando somos despiertos por nuestros Corazones de La
Mágica, llegamos a el Corazón de la Nirvana, nos
llevamos a la puerta Religiosa, a la puerta Budista que
somos realmente iluminados.
Cuando el Bendito nos permite de abrir El
Conocimiento de Todo, abre la Esencia Misma Invisible,
como explora la verdad para que el corriente de energía
abra y florezca y forme el Dragón. Dos estados nos
enseñan a comer Estrellas, Sol y Luna, nos enseñan
brindar la sabiduría de nueves Cielos en la religión Long
Hoa. La pana abierta de El Conocimiento de Todo nos
reserva la potencia como una persona sin alma. Sin alma
humana pero guarda el alma del Bendito, el de Buda y
guardan la Biblioteca de Sutras de los Universos
potenciales.
Las cincos panas reúnen en el color celestial de la
luz, el color misterioso, el color rojo, el color rosado, el
color blanco y el color armarillo. Las siete luces
coloridas alumbran en el Paraíso que podemos verlas ,
cuando los nueves colores aparecen para abrir la
oportunidad misteriosa, nuestros cuerpos resaltan la
forma de jade o La Perla Alumbrada aparece. Hasta allí
aparece la luz de Lapis Lazuli de bhūtatathatā.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Sin Deseos abre la invención de Than Quang Dieu
Tuong (Dios de Luz Misteriosa y Mágica) en nuestro
cuerpo, el Dharma Than Dong de las Seis Conciencias
Espirituales es el lugar que se busca la gente del pasado
al presente. Yo sólo concentro por meditar, y puedo
conectar al Bendito y al Buda, los Altos quienes nos
transmiten la idea para ser Religiosa para ser Budista.
Namo Buda Maitreya.
Namo Avalokiteśvara Tathāgata.
Namo Buda Amitābha Todas Cosas son Pacíficas.
Con mi reverencia
Maestro Vo Danh Thi.
***
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
BUDA MAITREYA
MAITREYA DHARMA
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
BUDA MAITREYA
MAITREYA DHARMA
PRACTICA DE MAITREYA
DHARMA
1. Sentado con dos piernas cruzadas arribas, una
arriba, dos abajo o encima de la silla con dos piernas
colgadas pero la espalda erecta. Puede sentarse encima la
almohada, para mantener la espalda erecta y cómoda
cuando medita.
2. Cierre la boca, cierra dos dentaduras, rodee la
lengua para tocar la dentadura arriba.
3. Cierre dos ojos y concentre para mirar al Punto
Central Del Frente en medio de dos cejas.
4. Dirección de Concentración:
- Hora Yang: de 12 medianoche a 12 mediodía,
concentre sentado en cualquier ahora y gire al lado
Norte.
- Hora Ying: de 12 mediodía a 12 medianoche,
concentre sentado en cualquier ahora y gire al lado Sur.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Imagen 1: Meditación con Mudra del Emperador de
Jade
Mano Izquierda Interior Mano Derecha
Lado interior
Lados exteriores tapados
Meditado
Mano Mudra del Emperador de Jade adelante del pecho
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Imagen 2: Traslado Falun según Mudra Dhyana
Mano Izquierda Mano Derecha
Mudra Dhyana
Meditado sentado con dos manos de Mudra Dhyana
Abiertas y las pone encima de dos muslos.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Imagen 3: Concentrado con Mudra Samaya
Mano Izquierda Mano Derecha
Los dedos mezclan uno al otro
Mudra Samaya
Lado exterior
Lado interior
Almohada pequeña
manos Mudras.
para
Sentado concentrado de 30 a 40 minutos.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
2. Cómo hacerse:
- Dos manos hacen forma “Mudra del Emperador de
Jade” rezando antes del pecho: (Vea la imagen 1)
Namo El Bendito Sin Polos de Luces (3 veces).
Namo Shakyamuni Sin Imagen(3 veces).
Namo Buda Dharmaja Sin Rostro (3 veces).
Ponga la mano mudra al centro de la nuca, la cruce
por la cabeza y luego adelante del pecho (3 veces).
- Por lo consiguiente reza:
Yo (Apellido,
Nombre)…edad...nacionalidad...desde ahora yo haré:
Seguir
Principal.
Entendimiento
Mágico
del
Dharma
Seguir Entendimiento Mágico de la Meditación
Espiritual.
Seguir la paz de la meditación de la Sutra
Espiritual.
Namo Buda Maitreya Todas Cosas son Pacíficas.
Mueve la mano Mudra detrás del centro de la nuca
por encima de la cabeza y luego adelante del pecho (3
veces), y cambia la mudra desde El Emperador de Jade a
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Mudra Dhyana (Imagen 2), abre la parte interior de dos
manos encima los 2 muslos y traslada Falun.
6. Práctica a las horas Yang: El Norte.
Hora Yang: a las 12 medianoche a 12 mediodía.
- Hora Práctica: Los recién practican la meditación
por la noche pueden practicarlo en cualquier momento,
mejor en horas de Ratón de las 12 a las 2 por la noche.
Después de un tiempo, si practica practique en tres
tiempos: las 12 medianoche, las 2 y las 4 de la noche. Si
tiene tiempo libre, quiere practicar la meditación haga a
las 8 y las 10 por la mañana.
Respiración Falun (Imagen 4):
Empieza respirando poco a poco por la nariz. Ponga
atención desde El Polo más alto de la Cabeza hasta el
pupitre de las cejas, hasta el centro del corazón, hasta el
ombligo, de allí da la vuelta al Hueso final del Cóccix
(punto Cuong Truong), corra a lo largo de la Espina
hasta el punto de Hiep Tich (vértebra 8 a 9 del espalda),
hacia el punto de Ngoc Cham (protuberancia occipital
externo), y después al Centro del Parential y exhale,
cuente 1.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
El polo más alto de la cabeza – Inhala
Centro del
Pariental – Inhala
Ojos
Ngoc Cham
Corazón
Hiep Tich
Ombligo
Cuong Truong
Imagen 4: Respiración Falun en horas de Yang.
Las flechas indican el traslado de Falun.
Continúe respirando la segunda vez, empieza desde
El Polo más alto de la Cabeza hacia abajo, corre por los
puntos de Falun como antes, hasta el centro de Parential
cuente 2. Inhala la tercera vez, la cuarta, etc. hasta la
duodécima. Son12 Respiraciones que lleva Falun.
Pasamos a la siguiente número 13 y no traslada Falun
sino concentramos sólo en El Polo más alto de la Cabeza.
Refiere a dos ojos están cerrados y intenta mirar desde El
Centro de Dos Cejas. Continúe respirando 120 veces.
- Notas: Cuente las respiraciones hasta la final que
no olvida ninguna. Recuerda que dentro de las
respiraciones primeras intente respirar profundamente y
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
dura más o menos 1 minuto por cada respiración, con el
décima tercera(13) y después respire ligeramente.
Detrás de Falun es el paso de Concentración.
7. Práctica a las horas Ying: El Sur.
Hora Ying: de las 12 mediodía a las 12 medianoche.
Hora de práctica: Practica al mediodía la
meditación puede practicarlo en cualquier momento,
mejor en horas de Caballo de las 12 a las 2 por la tarde.
Si practica en cabaña practica en tres tiempos: las 12
mediodía, las 2 y las 4 de la tarde. Si tiene tiempo libre,
quiere practicar la meditación haga a las 8 y las 10 por la
noche.
Respiración Falun (Imagen 5):
Empieza respirando poco a poco por la nariz. Ponga
atención desde El Centro del Parential hacia el punto de
Ngoc Cham, hasta el punto de Hiep Tich (vértebra 8 a 9
del espalda), (protuberancia occipital externo) al Hueso
final del Cóccix (punto Cuong Truong) , de allí da la
vuelta al Ombligo hasta el centro del corazón, continua
al pupitre de las cejas, hasta corra a lo largo de la Espina
, y después al Polo más alto de la Cabeza y exhale,
cuente 1.
Continúe respirando la segunda vez, empieza desde
Centro del Parential hacia los Falun, corre por los puntos
de Falun como antes, hasta el Polo más alto de la Cabeza
cuente 2. Inhala la tercera vez, la cuarta, etc. hasta la
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
duodécima. Son12 Respiraciones que lleva Falun.
Pasamos a la siguiente número 13 y no traslada Falun
sino concentramos sólo en El Polo más alto de la Cabeza.
Refiere a dos ojos están cerrados y intenta mirar hacia
adelante (desde El Centro de Dos Cejas).
El polo más alto de la cabeza – Exhala
Centro del
Pariental – Inhala
Ojos
Ngoc Cham
Corazón
Hiep Tich
Ombligo
Cuong Truong
Imagen 5: Respiración Falun en horas de Ying.
Las flechas indican el traslado de Falun.
Continúe respirando hasta la respiración número 72.
Recuerda que dentro de las respiraciones primeras
intente respirar profundamente y dura más o menos 1
minuto por cada respiración, con el décima tercera(13) y
después respire ligeramente.
Detrás de Falun relaje dos manos, y el mente durante
10 minutos.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
8. Manera de Concentrarse:
A continuación, dos manos hagan Mudra
avalokiteśvara y forma mudra Tam Muoi debajo más o
menos 2 centímetros. (Imagen 3)
Concentración espiritual: cuando concentra piensa
en el Polo más alto de la Cabeza, cierre dos ojos y mira
hacia adelante desde el centro de dos cejas y relaje la
mente hacia la Concentración. Mantenga la paz más
tiempo mejor, al menos 10 a 15 minutos.
- Notas: Cuando Concentrado Sentado, si es
distraída la mente, piense en el Bendito y reza las tres
siguientes oraciones:
1) Mi Señor del Cosmos.
2) Mi Madre Benevolente.
3) Namo Happy Buda .
Las tres rezas de la Sutra depende de su religión que
sigue, elija la oración más apropiada. Rece hasta que
pueda fijar su mente, relaje como antes para cuidar la
mente y el Falun y para acondicionar los corrientes
arteriales.
- Notas: Este Dharma pureza Los Órganos
interiores, Las Venas, La Mente y manos y pies
ayudando a la excreción por los poros. Filtra a los
tóxicos, los desechos corren la vías respiratorias y los
poros, y al mismo tiempo por la digestión hacia afuera .
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Este Dharma también apoya a la sagacidad de la
mente durante el sueño debe ser alegre, al despertar no
le duele el cuerpo (practique 2, 3 veces al día es mejor).
- Reza Sutra Huynh Dinh: Cuando termina la
meditación pulse dos manos la cabeza para acabar de
meditar y mantenga la postura rezando Avalokiteśvara
Huynh Dinh.
10. Manera de terminar de meditar:
Al acabar de rezar Sutra Huynh Dinh termine la
meditación.
Mueve dos manos Mudras adelante de la cara,
impuje ligeramente para el polo de la cabeza, toque hacia
abajo las dos orejas y deje las mudras, toque alrededor de
las orejas 3 veces (de 1 a 3 veces). Froten dos manos 30
veces.
La mano derecha toca y aprieta desde el hombro
izquierdo hasta las manos (3 veces). Luego cambiar a la
mano izquierda.
Las dos manos tocan y aprietan desde la cadena
izquierdo hasta la pie (3 veces). Luego cambiar a otra
pie.
Las dos manos sujetan abrazando 2 tobillos y rozan
dos pies de 10 a 30 veces. Después cierra dos manos
antes del pecho e inclina abajo 3 veces.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
- Nota: Mientras está meditando encuentra un caso
urgente (pierna paralizada...) libera la meditación: pulsa
dos manos desde el frente hacia el centro de nuca y
levantase.
***
LA EXPLICACIÓN DE DHARMA SEGÚN
DOS TIEMPOS YING Y YANG
Porque Tierra y Cielo ambos existen dos corrientes
karmas Ying y Yang. Dos polos que procrean a la
humana y seres vivos. En el universo, tenemos 12 horas
del día y las 12 de la noche, afectan al círculo de los
corrientes que alimentan el cuerpo humano, dentro del
cuerpo mismo también existen dos Corrientes Ying y
Yang correspondientes (Vea Imagen 7 y 8).
Por eso debemos dividir las horas en Ying y Yang.
Hora Yang es mejor para el Yang, para absorber el
corriente Yang. Hora Ying es mejor para el Ying para
absorber el corriente Ying, y dos corrientes de esta
manera nos ayudan. Los corrientes buenos mejoran la
salud, hacen inteligente la mente, armonizan los órganos
interiores, se complementan el elemento agua y el
elemento fuego y balancean el cuerpo. La vida será
positiva a usted mismo y a los demás, cuando morirá
sabe ya el camino de liberación y maneja a su vida en el
camino hacia la liberación.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Imagen 7: Ciclo evolutivo de Yin y Yang
Imagen 8: Evolución de YinYang y Tiempo de Dharma
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AVALOKITEŚVARA HUYNH DINH
Manera de practicar: Al terminar la meditación,
pasamos a rezar Avalokiteśvara Huynh Dinh.
1. Siga sentado en la postura de la meditación, hace las manos
Mudra Avalokiteśvara (Imagen 9).
Mano
Izquierda Mano Derecha
Mudra Avalokiteśvara
Imagen 9: Manos en Mudra Avalokiteśvara rezando a Huynh Dinh
Inicio: (a) la mano izquierdo indica al Cielo y la
derecha hacia abajo. Al acabar de rezar cambie sólo una
mano, es la de (b) la mano derecha indica a la Tierra y la
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
izquierda hacia el Cielo. La izquierda: el pulgar toca el
corazón, los demás son erectos. La derecha: el pulgar
toca el meñique, los tres demás son erectos. Dos bases de
la palma colocan cerca y toda la postura ponemos
adelante del pecho. (Vea Imagen 10 a).
2. Al terminar la reza de Sutra Huynh Dinh cambie
la posición de las manos, la mano izquierdo indica al
Cielo y la derecha hacia abajo, dos bases de la palma
colocan cerca (Vea Imagen 10 b). Al cambio gire el
palma al dorso y no separe dos bases de la palma.
3. Cada vez que reza Avalokiteśvara bodhisattva
Huynh Dinh es 3 variables, 7 variables, o 21 variables.
Por medio cada vez reza con 7 variables.
4. Cuando reza Sutra Avalokiteśvara bodhisattva
Huynh Dinh concentre en El polo de la Cabeza y reza
mentalmente, y no emita por palabras. Cuando reza
mantenga la mente tranquila.
5. Al terminar el rezo de Avalokiteśvara bodhisattva
Huynh Dinh levante dos manos para rozar la cabeza
para liberar el estado meditado y levántese.
***
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Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh
Namo Buda Putuo, apareciendo Avalokiteśvara
bodhisattva Tathagata Dharma de la Asamblea Santa
Huynh Dinh.
Kim Ba La De, Kim Ba Emperadora Roja. Cau
Paramita Da, Cau Paramita Dharma. A Ha Emperador
Santo, Dharani De . Ni Ka Ra De , Bhikkhu Ni De .
Samgharama Da De, Chon Linh Can De, Chon Nhon
Swâha.
Namo Buda Putuo ayuda a la gente.
Namo Avalokiteśvara bodhisattva Tathagata bendiga
a la gente.
Namo Maitreya Tathagata salva a la gente.
Namo Buda Amitabha,Todas Cosas Pacíficadas.
Maestro Vo Danh Thi ordenado.
Rece sentado nueve veces. Haga Mudra
Avalokiteśvara bodhisattva antes del pecho. Cuando
termina una vez del rezo cambie la mano de Mudra. De
las nueve veces de cambio, roce la mano de Mudra en la
cabeza y termine.
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COSAS QUE DEBE SABER CUANDO PRACTICA
DHARMA
El caso que el aire es denso en el espacio:
El aire en el ambiente puede ser demasiado denso,
hace que nuestro cerebro es pesado y no podemos respirar
fácilmente. Para mejorar, debe respirar suficientemente
para el flujo del aire y cuente de 1 a 36. Inhale largamente
hasta el límite de una respiración. Después exhale y cuente
de 36 a 1. Continúe respirando, cuente de 1 a 24 y exhale
contando de 24 a 1. La próxima vez, cuente de 1 a 12 y
vice versa.
El Segundo cuerpo y Oscuro Espíritu:
El segundo cuerpo cuando dormimos separa del
primero, en la manera que no supimos. Cuando
despertamos recordamos a un sueño y la felicidad.
Mientras Oscuro Espíritu cuando son los caracteres
formados en vida humana que no son puros. Cuando
dormimos se rompen y hacen cosas oscuras. Cuando
encontramos su perturbación, al despertar debemos
respirar tres respiraciones profundas arriba mencionadas
para resolver este mal espíritu.
La manera de acondicionar la respiración:
Cuando toma las primeras respiraciones de Falun, de
la primera a la duodécima debe inhalar más larga posible
y ponga atención en los puntos de chakras. A
continuación inhale ligeramente, relajantemente y
cortamente, la rueda de Chakras se mueve poco a poco
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hasta que contemos suficientemente, se alumbra y se
pasa al universo, de allí paralizamos y despertaremos, lo
que significa la corrección de práctica.
Cuándo medita se produce un sobresalto?
Mientras medita se sobresalta y despierta sin
recordar de nada. Incluso, recuerda poco a poco que
todavía sentamos meditando en el mismo lugar. En este
caso no debemos temernos, debido a que en este
momento nuestro segundo cuerpo deja el oscuro espíritu
para salir afuera en sus primeras veces y todavía nuestro
primero cuerpo no está preparado. Entonces causa el
dicho síndrome que va a desaparecer cuando ya
familiarizamos.
Porqué cuando hacemos la meditación algunas
veces nos enojamos?
Los enojos tienen tres causas:
Primero nuestro cuerpo todavía no es purificado de
los venenos y químicos en la digestión que todavía no
son excretados. Por la tal razón infectan a las venas y el
sistema nervioso por la creación del aire irritante, la
causa del enojo. En este caso debe tomar un litro de agua
calurosa por la mañana y respire según el Dharma
Avalokiteśvara bodhisattva o tome el té de
desintoxicación.
Segundo cada día trasladamos Falun demasiado
fuertemente. El Calor del Fuego interior sube y quema.
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En este caso debe reducir la velocidad del traslado de
Falun.
Tercero su meditación es muy poco en comparación
con los movimientos caóticos, entonces no pueden
resolver el enojo. Si está en este caso debe armonizar su
carácter por meditar algunos días en la casa.
Porqué hay personas después de un tiempo de
meditar, se sacude el cuerpo?
Antes de meditar, esta persona tiene algunas
enfermedades desde pequeña. Cada enfermedad ha
aplicado un medicamento diferente pero no puede curar
totalmente la enfermedad. Por lo cual sus corrientes
interiores son tapados por los medicamentos y su energía
pierde al mismo tiempo que su cuerpo se convierte en el
más débil.
Cuando medita cada día traslada Falun y Establecida
espiritual, por eso recupera el corriente de energía
interior. El corriente es formado desde los órganos
interior y sube al cerebro para reunir a la Conciencia de
sí misma en el camino de estudio religioso.
Por lo tanto, el corriente energético llega a un bloqueo
mencionado, sacude para abrir la puerta y el camino.
Cuando ya puede circular su corriente circula y termina de
temblar. Entonces, cuando sacude no temer de la entrada de
malos espíritus. Se registra ninguna irrupción de malos
espíritus a los meditadores de ese Dharma. Porque cuando
traslada Falun, la energía buena emite del interior al
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exterior, la energía mala no puede invadir. Incluso la
energía mala dentro del cuerpo también es excretado afuera,
debe practicar este Dharma con paciencia.
Por qué los meditadores después de un tiempo de
práctica tienen gripe y no puede currar por tomar
medicamentos?
Los normales cuando están enfermos, toman
pastillas y curran su enfermedad porque su cuerpo débil
acepta el medicamento. Los meditadores que dejan la
práctica debilita su corriente de energía, o los tristes que
no resuelven causa enfermedad, o los que tienen sexo
demasiado debilita también el corriente, o encuentran
incidentes que no pueden resolver. Si están en estas
situaciones tomen el té desintoxicarte y espere una
noche. Practique el Dharma Avalokiteśvara bodhisattva
con cambios muchas veces durante el día. Tome sopa de
arroz glutinosos muy cocidos con cebolla china. Lo haga
poco a poco, mejorará el cuerpo. Sino recupera combine
medicamentos con el Dharma Avalokiteśvara
bodhisattva continuadamente para recuperar el corriente
de energía.
Los practicadores deben controlar sus cosas
Limiten los deseos que su energía está floja
Al recuperar deben moderar su Carácter Budista
Karma-Carácter-Oscuro Espíritu propensos a las
emociones.
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Por qué medita durante la noche parece más
relajante la cabeza que medita por el día?
Del día la brisa calurosa evaporan los químicos y el
aire contaminado al espacio, el oxígeno y el dióxido de
carbono están llenos en la atmósfera. Por lo tanto,
cuando cambiamos el Falun, la cabeza está pesada y no
será efectiva la práctica. En este caso deben rezar
Dharmapāla Chon Kinh durante un tiempo y luego
termine la meditación.
De la noche, la atmósfera es más ligera. Todos los
químicos bajan con el rocío, el dióxido de carbono es
más disolvente, debido a eso el buen aire también baja.
Nos sentimos más cómodos que practica del día.
Cuándo Tranquila La Mente los pensamientos
complicados aparecen y distraen continuadamente sin
calmarse?
Los pensamientos son costumbres de la gente. Desde
el nacimiento adquirimos en un caos. Cuando
practicamos la meditación hace un tiempo, disuelve
gradualmente. Por eso cuando aparece pensamientos
casticos durante la meditación, utilizamos Falun, inhale
ligeramente y exhale y reza Dharmapāla Chon Kinh
durante un tiempo se va a acabar.
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Este Dharma prohíbe la relación sexual en pareja?
El Bendito se nos regala un cuerpo y la libertad de
elegir en su vida. Bondad o maldad, condiciones o
causas, todos dependen de su karma creado. No se
prohíbe la relación sexual del cónyuge. Cuando
seguimos debemos alimentar a nuestro alma, porque
todos envejecemos, nuestra salud cambiar y debilitar en
comparación con la joven.
El amor de pareja
Esposo y esposas esposan
Cree que el sexo es igual a la felicidad
Pero debe cumplir la bondad y la virtud antes
Esas son bases de cang
Cónyuges respetuosos es Dharma dorada
El amor no es sólo contacto corporal
Es el cuidado en la enfermedad.
Muestra de Dharma mental durante
El momento de pobreza, están juntos
La bondad y la virtud construye Dharma hogar
Es la práctica en casa, intercambio.
El buda existe en el alma El buda visible
El amor sin atadura es el inteligente
Las sensaciones de sujetar anudan
Condenan los seis karmas.
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El caso que sólo el esposo es seguidor o sólo la
esposa:
Cada persona practica para sí misma, y se ilumina
solamente. Nadie puede hacer el trabajo del otro. Sin
embargo durante la práctica de meditar, debemos aclarar
el efecto a nuestra/o compañera/o, para que entienda y
vaya junta a nuestro camino. No debe corta la relación
destino por la meditación. Es que no podemos pagar el
deber previo sino crea la nueva venganza, de esta manera
no podemos liberarnos.
Los adolescentes pueden practicarlo?
Los adolescentes tienen suficientes Mente-Energía –
Fuerza. Si practica este Dharma puede conseguir
fácilmente, ser sabio fácilmente y tener destino de ayudar
a la gente.
Evita totalmente las emociones placenteras para la
práctica?
Hay Siete Amor y Seis Deseos:
1. Codicia San: la ira sin límite, no sabe
condescenderse.
2. Codicia de Deseos: deseos cotidianas de la
fashion, trabajo, amor, dinero, beneficio. Deseos de los
religiosos es rūpa y sonidos.
3. Codicia de Placenta: codicia de alegría y otras
actividades placenteras.
4. Codicia de Agresión: causa partidos y guerras.
5. Codicia de Amor: amor infame.
6. Codicia de Celosa: quiere hablar mal de la gente,
daña a la gente.
7. Codicia de Sexo: tiene muchos/as amantes.
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La relación de esposos es humana, no cae en los seis
codicia arriba mencionada. Hace mucho tiempo, la
enseñanza incompleta ha separado muchas familias.
Cuando todavía no salva a los demás ya rompe el
Dharma de la familia. Los practicadores que no pueden
ayudar a su propia familia, no pueden ayudar a nadie
porque no puede resolver a su propio karma. El camino
de estudio es toda la vida, sin descanso, no es algunos
años. Por lo tanto, el practicador debe trata su familia
apropiadamente antes de que operar.
Por qué antes el Buda dejó su familia para el
Budismo y ahora no debemos dejar a nuestra familia?
El Buda de aquel tiempo salió a buscar el Dharma, a
la verdad, por eso tuvo que alejar de su familia durante
su estudio. Su familia estaba en el corte y no faltó nada,
entonces su abandono no afectó económicamente a su
familia.
En nuestro caso, ya tenemos lista la Verdad y el
Dharma, incluso El dicho maestro que nos guía, no hay
nada que necesitamos buscar? La familia es pobre y tiene
hijos, debe ser cuidada, cuida al cónyuge e hijos. ¿Si un
hijo sigue un mal camino, cómo podemos recompensar a
este error? Por eso, al mismo tiempo de practicar la
religión ayudamos a nuestra propia familia, cuando
nuestros hijos crecen, tienen un trabajo y familia estable,
puede ser un monje.
Al entrar en la Pagoda, en el Monasterio conseguimos?
En la Pagoda, o en la Monasterio si tiene el alma
pura llegar a ser ganador. Si no tiene un alma pura su
Dharma no forma. Incluso practica no sólo una sino
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
varias vidas. Porque el Buda no bendiga a los almas
impuras. Sus palabras citadas dicen que: "Yo sólo
reconozco el alma pura". En otra palabra, los almas puras
pueden practicar en cualquier lugar con éxito, no es
necesario practicar en la Pagoda o en la Monasterio.
Los enfermos se mejorar cuando practican este
Dharma?
Los enfermos tienen muchos venenos en su cuerpo y
su corriente de energía está bloqueada no puede circular
normalmente y causa su enfermedad. Si practica este
dharma, debido a la ayuda de las respiraciones es abierto
su corriente, o sea practican mucho Falun desbloqueará
su corriente y curará su enfermedad.
Después de un tiempo de hacer la meditación cae
sin termino la saliva y la mucosidad y se atraganta?
Cuando hacemos cambios del Falun dos regaños son
filtrados, las sustancias buenas llegan al cerebro y
alimentarlo. Cuando Tranquilamos Mentalmente el aire
del Vacuidad Paraíso es absorbido, lo que llamamos la
combinación de aires acuáticos. Cada día pureamos
gradualmente hasta tener Agua Sagrada. Cuando no
forma Agua Sagrada sale por vía de saliva o mucosidad.
En este caso debe tragar porque no debemos quitar el
Agua Sagrada. En el caso de se atraganta, gire la cabeza
al lado izquierda y lo trague va a pasar. Porque el lado
izquierda del cuerpo es de Yang, giramos a este lado
significa que chocamos con el elemento de fuego, este
choque es complementario que neutraliza el síndrome.
Toma demasiado antes de meditar?
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Terminamos una fiesta antes de la hora de
meditación, meditamos tranquilamente sin cambios de
Falun. Por la noche cuando despertamos cambiamos el
Falun después.
Puede meditar cuando está borracho?
Los que meditan hace tiempo largo, su corriente de
energía ya es fluido, no estarán ebrios cuando toman un
poco de vino. Sin embargo, los que recién meditan y
están borrachos deben descansarse hasta despertarse,
meditan luego, no serán dañados.
Pueden meditar las mujeres en período ?
Lo pueden hacer, aunque su cabeza será más pesada
pero no pasa nada. No deben rezar con el nombre del
Bendito y del Buda.
Qué debe hacer cuando sus piernas se paraliza
cuando medita?
Después de terminar la meditación, hace masaje
desde las rodillas hacia abajo varias veces, y dos dedos
empujen al cima del pulgar de pies 24 veces, va a currar.
Se marea la cabeza cuando cambia Falun?
Porque respira Falun demasiado fuerte aumenta la
presión en la cabeza. En este caso vea otra vez el libro de
guía de respirar Falun. Además recuerda que hacemos
ligeramente la respiración de Falun.
Algunas veces encuentra que la cabeza está muy
pesada?
En este caso, cambie Falun, inhale lentamente y
corra la mente de 1 a 36, exhale y cuente al revés de 36 a
1. La vez siguiente cuente de 1 a 24 al inhalar y de 24 a 1
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
al exhalar. Continuamos con 1 a 12 y 12 a 1. Haga 3
dichas respiraciones sentirán mejor como antes.
Después de salir afuera se siente frío al meditar,
qué pasa?
En este caso el aire de Ying rodea a su cuerpo. Debe
masajear los poros corporales con el agua salada
calentada una vez. Luego debe ducharse con el agua
calentada.
Después de salir afuera se siente enojado qué debe
hacer?
Debe masajear el cuerpo con el limón y luego
dúchese. Después practique la respiración Falun para
liberarse.
Medita en un lugar extraña le hace templado y
congelado?
En este caso, debe hacer Mudra Ty (de Ratón) y
habla votos de Dharmapāla Chon Kinh unos minutos
serán protegido de malos espíritus por los Santos y
Hadas.
En otro caso, que ocurre en la casa, significa que su
casa hay malos espíritus. Debe tomar la sauna con
pimientos secos o medicamentos hierbales.
Cuando tiene que dormir a lejos de su casa en el
bosque que debe hacer?
En cualquier lugar, antes de meditar deber leer los
votos:
- Yo (Nombre y apellidos) ...... estudiantes de
(quién) ......
- Esta noche me rezo al Dios de la montaña, Santo
del terreno que me protejen y me dejan alojarme.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
- Namo Buda Maitreya, Todas Cosas Pacificadas.
Qué pasa cuando dormimos al terminar la
meditación?
Por la noche cuando duerme después de meditar.
Cuando duerme, ponga su pierna izquierda sobre la
derecha, y abra el palma izquierda y la otra haga mudra
Avalokiteśvara bodhisattva dibuje 3 la letra svastika en
su pecho. Luego combine dos manos de la Mudra
Avalokiteśvara bodhisattva a Mudra de Tam Muoi
encima de su pecho y reza: "Inclino antes el Señor del
Cielo y Tierra" (7 veces), luego duerma (doble su pierna
y hace Mudra de Tam Muoi adelante el pecho unos
minutos y después suelte).
Si sueña con cosas malas de la vida previa, cuando
despierta rece mentalmente que borra, paraqué no repitan
las pesadillas.
En el camino se siente incómodo por los aires
contaminado qué debe hacer?
Debe tome el agua salada con una mitad del limón y
un poco de pimienta para currar. Si hay hierba luisa y
hoja de limón con sal, meten en la olla, caliente todos
para hacer sauna es mejor.
En el caso que el enfermos encuentra malos
espíritus que debe hacer?
Prepare 5 tipos de flores, dejen 7 flores de cada uno
en la palangana del agua. Por lo consiguiente, deje la
palangana en la dirección de Este y reza Avalokiteśvara
bodhisattva Huynh Dinh. Cada voto gire una vez al lado
Este y respira una vez y flote el Dharma Avalokiteśvara
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
bodhisattva a la palangana. Con la concienciación lo
haga siete veces.
Cuando acaba, quite la ropa del enfermo, sólo lleve
un pantalón corto, las mujeres tapa su pecho con un
pañuelo, eche el agua sagrada al cuerpo del enfermo El
resto del agua limpiamos la mano y eche al suelo. No
debe echar al río porque puede sacudir a los Dios del
Mar, Dios del Río, Dios del Corriente.
***
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ILUSTRACIÓN DEL ALMA BUDISTA
Antes y ahora guerras emergen
Las masas de huesos hacen triste la vida
Muchos lucharon para destruir la Nirvana
La lucha de Dharma tortura miles Monjes Maestros.
Se sonríe al pensar en el mundo
Qué gana la guerra dentro de la vida civilizada?
Esperamos la antorcha benevolente
Desprecia la Verdad con qué meditamos?
El alma está detenida en la prisión
El corriente sagrado en la conciencia oscura antes
Luchando para la justicia
Trabajo no concuerda con el alma como la Luna negra.
De acuerdo al Cielo vemos claramente
Oponer al Cielo destruir Dharma qué apoya el alma?
La conciencia pregunta la paz
Si está contaminada el alma qué puede vivir?
Quién es el bondadoso?
Que nazca para buscar talentos Santos
La injusticia es resuelta
Es la manera de adquirir buenas karmas para el futuro.
Nuestro cuerpo crían Los Padres
El alma es entregada por el Bendito a suelo
Santos y Hadas representan el espíritu
Desperté la iluminación para salvar la gente.
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Aclara el bien y el mail por una palabra
Igualdad y Fraternidad ayudan a Padres del Cielo
Del Dios el discurso brillante
Responde a la vida harta en la tierra.
Construimos juntos el camino de la felicidad
Armoniza con El Corte del Cielo arriba, nace El Santo
Benevolente abajo
Forma la persona digna Thien Tien
Establece El Espíritu Sagrado conecta y trasmite con la
misericordia.
Cada persona recupera su alma budista
Su vida llena de Dharma y Humanidad
El Dragón sabio y verdadero volando en nubes
No se importa pérdida de pureza el azote humano.
Con la vista larga y amplia
Establece de nuevo la palabra persona la paz
La tierra es el Paraíso
Naturalmente el infierno es destruido.
Revivimos su alma clara!
Que somos hermanos desde en los tiempos primitivos
Humanidad, lealtad y prestigio brinda el bien
El alma muy abierta a la ayuda es el camino.
Si falta el virtud en el base
Cómo planta su flor de sabiduría
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Estreche la mano en construir la Paz
Tranquilice la tierra naciendo extremo bien.
Algunas palabras del Bendito sensibiliza
Alimenta el cuerpo del Cielo, filial y armonía
Raza humana diferencia el color de piel
Por interior son todos hermanos./
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O REI DOS POVOS
Sol y Luna mezclan en una letra Claridad
Ying Yang promueven feto formado
Entrar al vacío salir del de cosas es Dien Hong
Reúnen a Tam Tai la Vacuidad.
En la vida terrestre es puro sin contaminación
Huyen Tan Chon como la imagen de embarazo
Tres corrientes sagrados procrea el metal
Intelecto Universal de acuerdos iluminados.
Tranquilidad mental interfiriendo iluminado
Conoce Kim Khuyet a memoria sagrada
Tres Cielos seis aires soportan la infinidad
Completa Universo planetas eclipses.
Cuerpo es el de Monad
A recurso de Verdad concentra luces
Emiten al todo Universo
Juntan en una Conciencia sagrada.
Interfiere despertado y dormido en medio cielo
Asamblea de Budas y Santos todos lugares
Mesa Dao Tien Canh es el lugar
Pues sabe hay nueves Cielos.
El oído es reunión del aire afuera
Escucha como calienta círculos de Aire Cielo
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Aspira aire claro sabe a lo lejos
Al sentar en tronos sabe ampliamente.
Pupitre es centro de Ojos Sagrados
A numeras Escenas de Cielo Ojos Iluminantes
Mira de tres puertas al Universo
Aspira en forma redonda transmite sí mismo.
Seis sensaciones es casa de cinco espacios
Mezcla en cinco colores despertar el cuerpo sagrado
Es nubes viajan al Cielo
Vientos nubes multiplican mismos.
Comunicación intercontinental abre seis aires
Como encuentro de nubes forma dragón
Mil millas Cielos lejos hay protocolo
Shen Hui Chon se comunican entre sí mismos.
El aire sagrado junta al Bendito
Sentado mira conlongmerado metal de nubes
Deriva aire gracias a cincos protocoles
Encuentro santo por simpatía de Luz de Cielo.
Cielo vacío tres razones un Dharma hogar
Verdad un recurso de tres tranquilidad
Persona y Cielo un protocolo en una simpatía
De esto sabe que la tranquilidad nos ayuda.
Tranquilidad mental alumbra un halo brillante
Atrae la inteligencia del primer nivel
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Aclara por sí mismo reconoce Monje Maestro
Colecciona Dharma en un círculo fluido uno del Cielo
Dharma del Cielo tres Creadores un Maestro!
Dividen el cuerpo en cuatro santos para bendecir
Si entiende vuelve a ser el nivel de Verdad
El universo libera y establece el trono.
Cuando tranquila el aire Abre El Sagrado
Cuatro direcciones mueven reunir a la Galaxia
El barco sin fondo corre al Mundo del Cielo
Abre la puerta del Cielo la persona Yo.
La apariencia viene esconde el alma interior
Vacuidad vuelve lo visible esconde reconoce su error
Revuelve vacuidad termina lo visible hacia
Camino Central
Aclara que en la mente hay alma misteriosa.
Pierde Dharma, es conquistado por la vida
Vuelve Dharma, la vida cumple la armonía
En Vida tiene Dharma integra la Verdad.
La Práctica mental es la correcta.
El alma debe ir en mismo camino de Dharma
Así puede iluminar al Paraíso
El Monje Maestro enseñó que sin Dharma
Alma no encontrará Aire Claro esencia mental
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La Verdad es alma iluminada
Si lo sabe, lo explica lo súper natural
Concentra su alma para explicarlo
Por Reunión a Dharma conecta la súper razón.
Carácter tiene Tathata tiene la conciencia santa
Dos vacuidades combinan Dharma lleno
Afuera están numerosas escenas falsas
Sólo dentro del la mente está la súper luz.
Si quiere preguntar al Cielo reúne su alma
El alma brilla como la luz de la luna llena
Dharma y Alma unidos es la conciencia sabia
La Conciencia sabia es naturalmente obtenida.
Dharma original es Dharma de Vacuidad baja a la tierra
Alma es hijo del Dharma Dipankara
Conecta su alma al Dharma circula la sagrada
Dharma mental directo es practicar el cuerpo.
El exterior el interior
Conecta ambos lados circulando Dharma
Carácter budista ilumina el cuerpo maduro
Llega a ser Dios dos cuerpos reúnen.
Lleva afuera el interior
Se miran a su propia cara
Sigue al maestro para iluminar Dharma
Es verdadero Cuerpo Dorado ganado Talento Santo.
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Hijo del Cielo desde un Único Recurso
Escondido en el mente en la bondad
Abre lo para ver que el cuerpo forma Dharma
Armonia al Gran Monje viene lo súper natural.
Aire sagrado causado por meditar en stupa
Alimenta la atmosfera sagrada al Dharma del Cielo
Entra al stupa para conocer Dharma iluminado.
El Dharma iluminado trasmitido en el mente tranquilo
Fluye a lo lejos sabrá el futuro invisible
Lanza el aire condensado al esencia corporal
Reúne el Cuerpo Santo hijo del Bendito.
Buen aire pacífica mente será purificado el cuerpo
Aleja el mal de la vida en tierra
La mente tranquila reviva el aire del Cielo
Concentra el aire redondo de Millas del Cielo.
Aire nace por transformación del Padre
Alma clara es el origen de flor de loto
Carne es alimentado por la Madre en el mente
Al conocer Dharma volverá al Duc Chi Thanh.
Aire sagrado es persona en el alma
Despliega generosidad complementa el cuerpo sagrado
Reúne el aire claro a los tres mundos
Monta en nubes el Cuerpo dorado.
Purifica el aire por practicar en interior
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Yang reúne aire brilla energía
Aire redondo Suficiente Dharma apoyar el cuerpo
Gracias al aire alumbrado fluido reúne el Universo
Aire de codicia quiere la tierra
Ansiosa triste de hogar y comida
Llena aire tranquila alma viene la felicidad
Habla poco revuelve espíritu eleva el aire.
Llena aire reduce comidas
Alimenta el cuerpo por aire budista
Hablará de lo bueno y sabio
Gracias al Aire del Cielo sensibiliza al mundo.
En tierras está muy contaminado el aire
Son muchos ignorantes del Cielo y de Buda
En su bendiga a vida se siente triste
No hay nada placentera merece su adoración.
Buda odia la tierra entonces practicó
No se importan beneficios en el cuerpo prisionero
Al meditar creyó su idea santa
Destruyó la oscuridad por su mérito.
Su salida anterior era diferente
Ahora entra a la tierra ya ve la diferencia
También pertenece al Dharma Mahāyāna
Alma dorada es un recurso La Paz.
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Pues el estudio antiguo renace Dharma Dorada
Sólo el metal verdadero va a ser oro al quemar
Somos normales al entra en la vida
Práctica de llevar en Dharma Santa a la vida.
De mil tristezas la persona estudia religiones
Para saber Dharma del alma
Por ver a lo lejos entiende persona verdadera
Mira luchas de todos del bien y del mal.
Aires mezclados personas serán arrogantes
Incluso maestros engañan
Entonces bien y mal anudan
Presume su fama su dinero su riqueza.
Esa Religión es como una tienda comercial
Utiliza Sutra para ganar beneficio
Colecciona la limosna
Entra en la escuela se burlan los seguidores.
Un escena falsa con Dharma
El debate de la bondad pierde la benevolencia
Por el interés pisa el sentimiento
Por un fama falso luchan toda la vida.
La verdad basa en la humanidad
Dharma verdadero es practicado tranquilamente en
la habitación
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
No tiene la codicia de propiedad como efímero
Alma claro preserva la moralidad.
Si quiere un alto árbol debe fertilizar
Quiere dominar Dharma debe tranquilizar
Deber de la tierra resuelve para la paz
Custodia en stupa para ser Dios para ayudar la vida.
Si practica en cabaña alumbra el aire del Cielo
Por la tranquilidad ve la mágica
Hasta ahora el Dharma es Sagrado
Están en Dharma Mental de Nueve Transmisión.
Antiguamente Buda Shakyamuni prestigió
También practicó a concienciar en su lugar
Llevó su Verdad benevolente
Enseñó a la gente para salvar de tristeza y despertar
de deseos.
El Daruma también concentró
Sentado durante nueve años para abrir Dharma
Concentración sentado trajo el éxito
Sino no llega el espíritu claro.
Antes el Fundador Bodhi concentró en su lugar
Ahora quiere volver a un sólo camino
Abre la puerta Misteriosa
Siete Dios encabezan Nueve Cielos.
Practica en el lugar aclara estrella Misteriosa
Hacemos mismos la razón del Futuro Misterioso
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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.
Usa el alma tranquila como el barco
Esa brinda la verdad y evita glamour y ceguera.
Práctica sin tranquilidad sólo gana eficiencia falsa
Verdadero o falso hay muchos anuncios
Conocemos cuando pasamos!
El tiempo comprueba y destruye arrogancia o
humilde.
De verdad Dharma es la vida modesta pura
No demuestra tanto para engañar
Mantiene el cuerpo y recibe Dharma del Extremo bien
No necesita el poder no luchar con nadie.
Guarda la humanidad forja la sabiduría
Recibe la tristeza en el alma para practicar su persona
Renueva el período de práctica en hogar
Sin stūpa despierta con el alma tranquilizante.
El árbol es verde por hojas
Dharma es sagrado por la concentración
Flor es fresca por hojas
Dharma es fresco por el alma bueno.
Práctica sin tranquilidad causa el gusto
Miente de forma contra a sí misma
Crea un debate
El alma pura no daña al alma del Cielo.
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Abre Dharma por la enseñanza del Cielo
Concentra para liberar a los almas custodiados
Vuelve a ver El Bendito
Estudia recurso para solucionar El Universo del
Extremo bien.
El que tiene Dharma nadie con él lucha
El benevolente sensibiliza gradualmente
Trae persona para tranquiliza Dharma personal
Trae Sutra Sagrada soluciona y resplandece.
Dharma debe entiende paternidad y lealtad
Como una persona qué gana cuando causa el mal?
Fraternidad enciende antorcha de benignidad
Persona honesta hacia el bien es la buena.
Persona tiene Dharma brilla su alma budista
El que tiene la mente clara agracia al Bendito
El asesinados es falso!
Vuelve el alma no pierde en las mentiras.
Antes de la asamblea Tien Bang Bon
El Emperador de Jade ordenó a escribir Sutra
Amplia el espectro
Quién es el último que llega a Long Hoa.
Si miente gritado
Falta la humanidad no pude escapar del Cielo
Codicia de fama crea crimen en todos lugares
Hasta el día de Justicia puede miente al Bendito?
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El error de persona da la vuelta el cielo al mar
Desea de practicar pero encuentra los mentirosos
Dice que es palabras del Buda y del Bendito
Los ignorantes encarnarán sus almas.
Santos no protegen a la guerra de Religión
Porque el debate es la seducción para los insolentes
Comparten para su misma tumba
Se entierran a sí mismos porqué dice "Namo"?
Rezan al Buda sentados
Creen que meditan para bendecir a la gente
Emerge el rumor de todos continentes
No es aromático pero construye stūpa.
Cuelga "Namo" para atraer la gente afuera
Aplica el bien y el mal juntos adentro
Son los sin humanidad
Dañan a personas malgastan la moralidad no es
ninguna Religión?
Yo El Emperador del Jade pasa edicto
A Dios Santos que bajan a la tierra
Destruye los engañadores e inmorales
Engañan, traicionan, roban los sentimientos.
No despreciad el Dharma del Cielo
En contra, va a ser destruido
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Según su orden yo matan a los fantasmas
Vanguardia de Dharma Santo en el País del Sur.
Quién opone al Santo trasmite su Dharma
Oposita el destino del Bendito es exterminado por
lo extraño
Ahora Yo transmite el Dharma del Cielo
Si se atraviesan opositar al Santo Venenoso.
Ordeno al Buda y Santos llegan a la tierra
A destrozar los mentirosos que son religiosos
Establezco Gran Dharma del Universo
Hago basándome en el Paraíso para agraciar al
bendigo en la persona.
Si el Santo bloqueó el camino lo destruye
Si el Hada impide lo extermina
Y a los fantasmas y monstruos siguen
Destruye a cenizas sin encarnación.
Matan a los crueles recupera la tranquilidad
Exorcismo según Orden de Jade del Bendito
De allí a todo el mundo
Explotaré Cielo y Tierra reorganizaré los estudiantes.
Todos los Señores Sagrados convergen al establecer
Dharma
Reúnen los Monjes Maestros de Religión
Recibe el Fundador Antiguo de vida
Apoya al Ancestro a fundar el trono de la Paz.
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Su Santidad Fundador lo creyó
Me muero un alma baja a la tierra
Llevo el Dharma del Cielo para brindar la paz
Llevo a Las Séptimas personas a ser Santos./.
Con mi reverencia
El Jefe Trasmisión y Establecimiento de Dharma
Su Maestro Vo Danh Thi.
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recibir la guía antes de practicar. Si quieren enviar
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Secreto Hoang Theresa
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Os centros que tem o livro de Buhda do Senhor
Maestro Vo Danh Thi:
1. Hoang Phuong Thuy
Hoang Ngoc Thanh Thanh
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5.Kieu Tan Sang
Phone(1)832-878-8993
11419 Wilkenburg Dr
117 Kingsway Garden Mall NW Houston TX 77066
Edmonton AB T5G-3A6
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3423 E Hasting St #302
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6.Nguyen Duc Huy
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10. David Tran
Phone: (1)832-288-6671
14.Dung Ty
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15.Huynh Ngoc Nu
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Cada período converge aire del Paraíso
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