Carcova News

La Cárcova
NEWS
La primera parroquia villera de San Martín. En Avenida Central, La Cárcova
Foto:FERNANDO SCHROETER
BAJO EL NOMBRE DE SAN JUAN BOSCO
HISTORIA DE LA VILLA - SEGUNDA ENTREGA
¿Cómo nació el nombre La
Cárcova? Muchos creen que se
debe al pintor Ernesto de la Cárcova, pero no es así. Lo sabemos
gracias al diálogo entre un abuelo
y su nieto. Pág. 5
Sin pan y sin trabajo.
Obra de Ernesto de la Cárcova. Actualmente en el
Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires
RIVER EN LA CÁRCOVA
Entrevista al presidente, Rodolfo
D’onofrio: los proyectos del club
en la villa, Papa Francisco, la relación con el padre Carlos Mujica.
Pág. 2 y 3
El presidente del Club Atlético River Plate, Rodolfo
D’onofrio,dialoga con los jovenes de la villa
¿Alguna vez te preguntaste TIEMPO DE MISIÓN
Sesenta jóvenes de la villa La Cárcova
porqué la Virgen de Itatí
con los vecinos de Ibicuy y Paranacito, en
es la patrona del Barrio
la provincia de Entre Ríos. Las imágenes.
Pág. 6 y 7
Independencia? Pág. 4 y 5
“CONSTRUYENDO SUEÑOS”
Expedicionarios: de
LA CÁRCEL
aventuras por Tandil Pág. 8 y 9 EN
Carta de un recluso del penal de José
El abogado de los pobres Pág.10
León Suárez que construye bancos y
mesas para las capillas de villa La
Cárcova. Pág. 9
Querido Hermano:
Ya somos Parroquia y entre
los sueños mas lindos que tenemos
está el de la cración de la Escuela de
Artes y Oficios, que llevará el
nombre de Monseñor Romero,
obispo asesinado en 1980 en El Salvador en su lucha por la liberación
de los más pobres.
El lugar será en la Capilla
del Milagro (25 de Mayo y
Carcova). Con la Escuela de Artes
y Oficios queremos que nuestros
pibes tengan las mismas posibilidades de aprender su oficio y conocer más a Dios y la Iglesia, y
tengan las mismas posibilidades
que tienen los pibes de otros barrios más favorecidos.
Un joven de Carcova irá
de campamento, aprenderá un
oficio, se entusiasmara con un
oficio y ayudará en misiones.
De la mano de Monseñor
Romero queremos que esta justicia
educativa y espiritual llegue a los
muchachos y chicos de Carcova.
Gracias por todo.
Padre Pepe
A ñ o I I - N º 3 - M a y o 2 0 1 5 - E d i c i ó n d e D i s t r i b u c i ó n G r a t u i t a - w w w. l a c a r c o v a n e w s . c o m . a r
HAY UN RIVER DISTINTO EN LA CÁRCOVA
ENTREVISTA AL PRESIDENTE, RODOLFO D’ONOFRIO: “CARLOS MUJICA ME MOSTRÓ
UNA IGLESIA, COMO DICE EL PAPA, POBRE Y PARA LOS POBRES, COMPROMETIDA
CON EL QUE MENOS TIENE, CON EL QUE TIENE DOLOR”.
Firmó autógrafos entre la multitud
que asistió a la inauguración del
Hogar de Cristo en la villa. Algunos
más expeditivos hasta le pidieron
fotos en un ambiente lejos de la pelota y los estadios pero con una hinchada especial. El presidente del
Club Atlético River Plate, Rodolfo
D’onofrio, se hizo presente en el
evento del domingo 22, la inauguración de la nueva parroquia de la
villa La Carcova dedicada a San
Juan Bosco. Sin embargo, no fue la
figura del destacado dirigente quien
se acercó sino una persona de ideales nobles que quiere “ver la carita
de los jóvenes con ojos de esperanza”.
jadores de YPF dentro de ella. Participaba junto a un compañero mío
del Colegio Nacional de Buenos
Aires, donde realicé mis estudios secundarios. Trabajábamos como lo
hacen acá, en la Villa Carcova, con
un compromiso muy grande con la
Iglesia. Carlos Mujica fue, para mí,
un sacerdote que me enseñó mucho
sobre la vida pero también, me
acercó mucho a Dios. Recuerdo
jugar al futbol con él y mis confesiones.
Mujica era hincha de Racing,
¿cómo era tu relación con él?
Estaba agrandado porque justo en
esos años Racing fue campeón del
mundo. Sin embargo, nos quería-
timo hay que trabajar.
¿Cómo cree que al involucrarse
en un club grande como River
puede producir cambios en la juventud de la villa?
El otro día vino a verme el Padre
Pepe por una reunión en el club. Estuvimos conversando sobre cómo
River podía ayudar en todo lo relacionado con el deporte, no solo fútbol sino varios deportes. Me enteré
que ustedes juegan cricket. Quedé
sorprendido porque ese es un deporte tan pequeño dentro de la comunidad que haberle entrado con el
cricket demuestra la avidez que
tiene la gente por este tipo de actividades recreativas. Entonces, con
Tu papá fue interventor en la
AFA, ¿eso influyó en tu decisión
de ser presidente de River?
Puede ser. Mi padre murió hace muchos años cuando él tenía 54 años.
Pero yo creo que lo mío tiene más
que ver con el cariño y el amor
hacia River. También es una vocación que me lleva a ocuparme de
ciertas cosas. Desde esta clase de lugares, hay que transmitir valores
como la honestidad, la transparencia
y la cercanía a la gente. Esto me impulsó a querer ser presidente de
River. Por supuesto quiero ganar
todos los campeonatos también
(bromea).
¿Cómo recordás tu participación
en la Iglesia que estaba en la Villa
31?
Es un recuerdo inmenso. Yo tenía 16
años en 1963. Con el Padre Mujica
íbamos a lo que es la Villa de Retiro
que era más chiquita de lo que es
ahora. En su momento, vivían traba-
mos mucho y Mujica es alguien que
me hizo entender el compromiso
que hay que tener con la sociedad y
me mostró una Iglesia, como dice el
Papa, pobre y para los pobres. Es
decir, una Iglesia comprometida con
el que menos tiene, con el que tiene
dolor.
¿Encontrás similitudes entre
aquella Villa 31 que visitabas y la
actual Villa Cárcova?
Las similitudes están en la existencia de la marginación y la pobreza
pero también existe el espíritu y las
ganas de salir. Las villas de hoy son
mucho más grandes que las de
antes. Por un lado, eso es lindo porque ves mayor cantidad de gente y
barrios más grandes. Pero por otro
lado, hace pensar que en la sociedad
hay que seguir trabajando mucho
para que todos estos lugares tengan
cada vez más calles, casas y que no
queden afuera de las ciudades sino
que sean parte de ellas. En esto úl-
Pepe quedamos en trabajar juntos.
Él está ideando un proyecto con
nuestro apoyo porque creo que el
deporte es fundamental para los jóvenes. Los acerca a la vida sana y a
la amistad. Hace un ratito me saludaban aquí y me decían: “Yo soy de
Boca”. El tema es que no importa si
sos de Boca o de River. Nos gusta el
deporte y vamos a jugar. Obvio que
siempre nos vamos a querer ganar y
hacer bromas pero termina ahí. El
deporte nos tiene que unir, jugar un
partido y al finalizarlo compartir un
vaso de agua y charlar sobre la vida.
¿Cómo es posible desde tu cargo
en River poder lograr que el deporte sea unión e inclusión?
Desde hace ya un tiempo, River invita todos los miércoles o jueves a
cenar al equipo con el que se enfrentó con anterioridad. Vinieron
equipos como Boca, Independiente,
Godoy Cruz. Esta fue una manera
de conocernos entre presidentes, ju-
2| La Cárcova NEWS
gadores y saber qué cosas nos gustan y tenemos en común.
¿Y a nivel River como institución?
El año pasado la gente de River fue
a hacer fútbol a la Villa 31. Los chicos la pasaron muy bien. Pero no
fue que nosotros dimos pecheras y
silbatos para jugar, por el contrario,
estuvimos presentes siendo árbitros
y jugadores en el marco del campeonato Carlos Mujica. Esto era sábados y domingos, y la gente de River
se fue integrando. Yo creo que ésta
es la manera que no solo tiene que
pasar por la caridad sino también
por el compromiso.
Si tuvieras la posibilidad de estar
delante del Papa Francisco, ¿qué
le preguntarías?
Yo le pediría, que con toda su sabiduría, me diera consejos para hacer
todo lo que siento y pienso que hay
que realizar en una sociedad que
sufre la marginación.
¿Qué agradecimiento le harías a
Francisco?
Le agradecería que me devolvió la
Iglesia que siempre quise. Francisco, en su humildad, humanizó a
la figura del Papa. Él se muestra
como uno más, como nosotros.
Además siguió siendo él mismo ya
que continúa estando al lado del
marginado. Es decir, no cambió
aquel Bergoglio de Argentina.
¿Y qué pedido le harías llegar?
Mi pedido es para Dios. Éste es que
le brinde a Francisco toda la fuerza
del mundo porque cuando lo escucho me da la sensación que va a
tener un período corto y eso me preocupa mucho. La Iglesia necesita de
él y muchos hombres más parecidos
al Papa por un tiempo prolongado
para hacer la transformación.
Si la Cárcova u otra villa de la que
tengas conocimiento fuese un club
y vos su presidente, ¿cómo sería
tu plan de gestión?
Yo puedo hablar desde el punto de
vista del deporte. Entonces, lo primero que hay que hacer es generar
un lugar físico para practicar las distintas actividades recreativas. Segundo, traería algunos referentes
por los que los jóvenes sienten
atracción, ya sea un futbolista, basquetbolista, tenista, etc. De esta manera, los jóvenes se acercarían a ese
lugar físico a comprometerse para
hacer deporte. Yo creo que una vez
que estén adentro, no se van a querer ir más.
¿Qué valores pensás que no deben
faltar en una sociedad que
apuesta por el progreso de los jóvenes?
Lo que no debe faltar es el trabajo y
el amor. Éste último nace en la casa,
en cada familia. Además, una sociedad que permite que los jóvenes
progresen apuesta por la educación.
Un joven nunca puede dejar de formarse porque esas son las herramientas claves que tendrá para su
vida. Practicar deportes también
completa el desarrollo personal. Es
importante mantener lejos del alcance de los jóvenes todos aquellos
flagelos de la sociedad como la
droga y la idea de tener que robar
para poder vivir. Es por ello que insisto en la generación de empleo. Si
tuviese la varita mágica, trataría que
todo el mundo tenga trabajo. Yo
quiero caminar por los barrios y ver
la carita de los jóvenes con ojos de
esperanza.
Ignacio Grimaldi y Franco Sivila
Fotos: Fernando Schroeter
T R I C E NA L
PRODUCCIONES
Lynch 420 - San Isidro
54 11 4723-1161
54 9 11 5347-2000
soutolidia12@gmail.com
Sólo le pido
a Dios
Federico
Ponga en su rostro
el cansancio de aquellos
que sufren sus sueños;
y en sus manos,
poder extenderlas
y no señalarlos.
Su valentía que sea
enseñar a temerosos
que si acaso hay violencia
es porque no hubo presencia.
Ponga en sus ojos
un único espejo
que refleje, por siempre,
los ojos de ellos.
Bienvenido hijo Nazareno
La Cárcova NEWS |3
ITATI, LA VIRGEN QUE DESAPARECE
DEL ALTO PARANÁ A LA MISIÓN DE SAN JUAN BOSCO EN LA CÁRCOVA
El culto a la Virgen de Itatí fue introducido
en 1615 por el sacerdote franciscano Luis
de Bolaños. Los franciscanos debieron
emigrar hacia el sur debido a los constantes ataques de los indios guaraníes, llevando consigo la imagen de la Virgen; así
llegaron a la región de Yaguarí, donde estaba la Reducción de otro franciscano,
fray Luis Gámez. En ese lugar levantaron
un oratorio y colocaron a la Virgen, pero
un ataque de aborígenes hostiles destruyó
el lugar y la imagen de la Virgen Inmaculada desapareció.
Según la tradición la imagen habría sido
encontrada en el curso del alto Paraná, no
lejos del puerto de Santa Ana, por un grupo
de indios. Éstos vieron a la Virgen Inmaculada sobre una piedra (Itatí en guaraní
significa "punta de piedra") rodeada de una
luz muy brillante y acompañada de una
música sobrenatural. Fray Luis Gámez ordenó el inmediato traslado de la figura a la
reducción, pero la imagen volvió a desaparecer en dos ocasiones, retornando a su
lugar, cerca del río.
Allí, en lo que es hoy Taba Cué se le construyó un humilde oratorio con las piedras
que abundan en el Paraná. Una irrupción
de los indios comarcanos, del sur del Tebiacuarí, destruyó el oratorio y se llevó la
imagen. Hallada en la reducción de Bolaños, en el cuarto de fray Luis Gómez, de
donde la volvió a arrebatar un indio principal llamado José, que poseía una chacra
cerca del arroyo Yaguarí, en donde sus
hijos pequeños se dedicaban a la pesca.
En una ocasión en que el Paraná bajó, los
indígenas del lugar no pudieron hallar
pesca en el arroyo y se fueron hasta el recodo del profundo cauce del río, en las inmediaciones de la Calería, y frente a la
llamada lsla Verde. ¡Cuán grande habrá
4| La Cárcova NEWS
sido su asombro, al divisar sobre una piedra la imagen arrebatada de la Iglesia de
la reducción, con su misma indumentaria
tallada y el mismo noble y piadoso porte
de súplica! La admiración cobró proporciones en aquellas almas sencillas que de
inmediato emprendieron el retorno. El
padre doctrinero fray Luis Gómez fue informado enseguida y organizó el traslado
de la imagen a Yaguarí.
Pero aquí no acaba todo, el desconcierto
continúa: según una antigua leyenda, que
fue alterándose con el correr de los años,
"pero que se mantuvo intacta de padres a
hijos, en la vida de la población indígena
y que, siendo más tarde descuidados y saqueados los archivos del pueblo y menospreciados los antiguos informes, sólo se
conservó en sustancia", parece que luego
del traslado de la imagen a Yaguarí, desapareció sorpresivamente y tras una afanosa búsqueda fue hallada en el mismo
lugar donde la encontraron los hijos del
indio José. Regresada a Yaguarí, volvió a
desaparecer, descubriéndosela en el
mismo sitio anterior; con lo que el padre
doctrinero comprendió que allí deseaba
recibir veneración la Virgen. En consecuencia, el padre Gómez resolvió trasladar la población a las inmediaciones del
lugar del hallazgo.
Los religiosos comprendieron cuál era la
voluntad de la Virgen, y se dispuso el traslado del asentamiento a esos parajes. En
1615 el puerto de Santa Ana quedó abandonado, y es cuando fray Luis de Bolaños
funda la nueva reducción a la que da el
nombre de "Pueblo de Indios de la Pura y
Limpia Concepción de Nuestra Señora de
Itatí". Con el tiempo, el lugar comenzó a
conocerse simplemente como Itatí y fray
Luis de Gamarra, párroco el lugar, fue el
primero en dar a conocer los milagros de
la Virgen.
En la Semana Santa de 1624 tiene lugar
la primera transfiguración de la Virgen,
que duró varios días. Gamarra relata en un
documento de la época: "... se produjo un
extraordinario cambio en su rostro, y estaba tan linda y hermosa que jamás tal la
había visto". Las transfiguraciones se repitieron a lo largo de los años, y en ocasiones también se oyó esa música
sobrenatural de la que habían hablado los
indígenas que encontraron la imagen.
Los milagros y las curaciones son incontables, pero quizás el más increíble y espectacular haya ocurrido en 1748. En ese
año hubo un gran malón que buscaba destruir y saquear el poblado, pero cuando los
indios llegaron a las puertas de Itatí, se
abrió ante ellos una ancha y profunda
zanja que les impedía el paso. Ante este
hecho se retiraron despavoridos, y los habitantes del lugar acudieron entonces a la
capilla para agradecer a su Patrona.
Peregrinación hacia la Madre de Itatí
A fines del año 2013, las comunidades de
Independencia y Villa Curita fueron, a
modo de peregrinación, hasta Corrientes
a buscar la imagen que hoy preside nuestro pequeño Santuario de Nuestra Señora
de Itatí. Ella unió los corazones de estos
barrios, queriendo quedarse en el centro
de los dos. Su sola presencia, une.
Se encuentra entre el Centro de Salud y la
Escuela n°33, que es paso obligado de
tantos que van y vienen por allí. Como en
los orígenes, bajo los dominios del Yaguarón, en Corrientes, hoy, en José León Suárez, Ella se eligió el lugar.
Patricia Ataria, asc
¿Alguna vez te preguntaste porqué la Virgen de Itatí
es la patrona del Barrio Independencia?
Posiblemente la primera respuesta sea que en el barrio existían muchos correntinos, y es por eso que la preponderancia del litoral hizo que Nuestra Señora de Itatí
fuera la elegida por la mayoría.
Pero según aquellos que fueron testigos vivos de los hechos, se cuenta que en el
año 1976 el barrio Independencia sólo contaba con la presencia de La Guardería.
Una hermana llamada Carmela, seguramente de apellido Minetti, estaba a cargo
de los niños de las madres que trabajaban.
En ese año, los Franciscanos Conventuales realizan una Misión Evangelizadora.
Los vecinos estaban invitados a llevar sus imágenes a la Guardería; los misioneros
visitaban las familias que eran dueñas de esas imágenes. Y luego la imagen volvía
a la Guardería donde permanecería hasta la finalización de la Misión.
Por la mañana se atendía a los niños y por la tarde a los adolescentes y jóvenes.
Al final de la Misión cada vecino debía retirar su imagen. Curiosamente, la imagen
que no fue retirada fue la de la Virgen de Itatí. Una muy pequeña que hasta el presente se encuentra al ingreso de la Guardería que lleva su nombre.
La Hna Rosa, de apellido Masciopinto, espontáneamente concluye diciendo: “La
Virgen quiso quedarse”. Es por eso que, desde ese momento, la Guardería recibió
el Nombre de Nuestra Señora de Itatí.
Tras la Misión que duró 20 días, en el año 1977 se comenzó a celebrar en La Guardería la Misa dominical y se comenzaron además las catequesis. Para el año 1980,
ya se estaban celebrando las primeras comuniones.
EL NOMBRE DE NUESTRO BARRIO
-Abuelo, ¿está rico el mate?-¡Riquísimo, m’hijo, riquísimo!Hirviendo y dulce. A los que le convidan un
mate así, Prudencio les contesta sin misericordia…casi con desprecio:
-mate de gringoPero, ¿qué no hace un abuelo por su nieto?
-¡Riquísimo, m’hijo, riquísimo!-¿Abu?, la seño de la escuela nos dio un
deber para los del barrio “La Cárcova”: dijo
que averigüemos por qué se llama así el vecindarioPrudencio vio la oportunidad de contar un
cuento a su Martincito…¡eso le encantaba!.
Carraspeó,-¡Cof! ¡cof!,…-mientras, de paso
hacía tiempo para que se enfriara un poco
el mate, cosa de poder tomar algo.
-Esa es una pregunta difícil, m’hijo…-empezó- …allá en la tierra colorada-(su provincia de Misiones)- se sabe quién fundó
Eldorado, en qué fecha, en qué lugar…todo.
Pero acá en “La Cárcova”, no es fácil, porque esto no se fundó de golpe, de una vez.
No. La gente se fue arrimando, ocupando o
comprando lugares; …lugares que nadie
quería para vivir, porque eran inundables...-La cuadrícula terminaba y… ¡allí empe-
zaba “La Cárcova!”-se metió Lidia.
-¿Y eso qué es? ¿Cuadrícula?-Si-continuó Lidia, (estudiaba para maestra
y no iba a dejar pasar la oportunidad de
hacer docencia con su hermanito).-el trazado de las calles de José León Suárez, que
más o menos se parece a un tablero de ajedrez-Así es, así es…-confirmó Prudencio-y
justo como dice tu hermana, la maestra-bromeó el abuelo-, en la cuadrícula que terminaba, empezaba la calle “La Cárcova” y con
ella nuestro vecindario.
Por eso, cuenta la gente, los que vivían
desde esa calle hacia abajo, para “Costanera”, decían que vivían en “La Cárcova”.
Y de allí, parece que vino el nombre-
-Pero, ¡abu!, el otro día en la FM contaban
la historia del barrio y decían que había un
pintor que se llamaba Ernesto, así…-Ernesto, ¿”Así”?-bromeó Lidia
-No. ”Ernesto De La Cárcova”. “La Cár-cova”-le costaba un poco y Lidia le hacía pronunciar el apellido a propósito, para reírse.
-¡No sea mala, nieta!-defendió el abuelo,
que conocía la jugarreta.
-Sí. La radio decía que él tenía un cuadro…
y que se llamaba “Sin pan y sin trabajo”…
y que lo pintó mirando el barrio …y que no
tenía nombre… y que vivían muchos obreros …y que por eso le puso “Sin pan y sin
trabajo” …y que en honor a él …y que…se quedó sin aire Martincito.
-…le pusieron “La Cárcova”-. A Lidia le
gustaba la historia.
-A ver, a ver, ¡orden en la sala! ¡OOOORDEN!-interrumpió Don Prudencio, divertido- Sí, que es buena la historia y sí que
“La Cárcova” es un barrio obrero, lleno de
gente que se levanta a las cinco de la ma-
ñana para ir a trabajar y se merece el cuadro.
Pero yo ya averigüé este asunto una vez.
“De La Cárcova” murió antes de la guerra…- (los abuelos, suelen medir el pasado
en guerras)-y antes de la guerra-siguió-¡acá
no había barrio! Apenas si estaba José León
Suárez, que se llamaba “km 24” y se fundó
con el tren…-…¡y se fundió con el tren!..-jugó con las
palabras Lidia, que día a día sufría el Ferrocarril Mitre, con su marcha a paso de hombre y sus detenciones constantes.
-Bueno, m’hijo, así que, cuéntele a su
“seño” y sáquese “Felicitado”…-abuelo…, ¡qué antiguo! ¡ya no hay más
“Felicitados”! ¡Lo único que falta es que
Martín, también le regale una manzana a la
maestra!-se rio la futura docente.
-¡Bien que le vendría regalarle una manzana
a su maestra! En mis tiempos, la maestra era
respetada en todo el pueblo, ¡no como
ahora! Ya verás cuando seas maestra y te
discutan todo…-profetizó Prudencio. -Así
que, resumiendo…¡Y no me interrumpan!ordenó el mayor-resumiendo...m’hijo;
cuéntele a su seño todo lo que escuchó hoy.
Yo, por mi parte, cuando vaya a la reunión
del grupo de hombres de la capilla “del Milagro”, les voy a preguntar a los “viejos”rio el abuelo-, a los más viejos que yo, si
conocen otra explicación, que no sea ésta,
para el nombre del barrio. Vaya, m’hijo,
cuéntele a su seño,…y llévele una manzana,
también. Que medio “Felicitado”, es para
su abuelo…-…por aguantar el mate hirviendo y dulce
de tu nieto…-concluyó implacable Lidia, sin
la más mínima compasión por su hermano.
José Miguel Altube
La Cárcova NEWS |5
LA VILLA SALE
Sesenta jóvenes de la parroquia San Juan Bosco de villa La C
Entre Ríos, Ibicuy, de ocho mil, y Paranacito, de cinco mil ha
raná. Visitas a las familias, encuentros, juegos y catequesis co
anuncio de la belleza de ser cristianos. Aquí lo contamos con i
Servicio fotográfico de estas páginas f
6| La Cárcova NEWS
E A MISIONAR
Cárcova se distribuyeron en dos localidades de la provincia de
abitantes, la mayoría de los cuales viven en las islas del rio Paon los más pequeños, competencias para los adolescentes y el
imágenes.
fue realizado por Fernando Schroeter
La Cárcova NEWS |7
LIDERAR Y SERVIR: LOS JÓVENES EXPEDICIONARIOS SE VAN AL CAMPO
Quien quiera ser el primero que se
haga el último y servidor de todos
(Marcos 9,30-37)
Bajo esta máxima, los jóvenes de La
Cárcova se han adentrado del 11 al 16
de enero en la bella sierra del Tandil
con un único objetivo: aprender a ser
un líder. Nadie dijo que iba a ser fácil:
Días de marcha, dormir a la intemperie, duro calor por el día, bajas temperaturas por la noche…todo ello
pasado por agua. La misión de expedicionarios de La Cárcova ha supuesto toda una aventura para
nuestros chicos, que pudieron disfrutar de un campamento en convivencia
con ellos mismos y con la naturaleza;
en busca de un encuentro interior con
Dios.
Durante estos cinco días, charlas y
risas se pudieron escuchar en diferentes puntos de la sierra del Tandil, en
bellos lugares como en El Quijote, en
El Cristo de las Sierras, en la cascada
Escondida o en el cerro de Independencia. También hubo momentos para
la reflexión y el diálogo con Dios durante el vía crucis en el monte del
Calvario, donde una fina lluvia acompañó esta santa ceremonia de penitencia y perdón. Por último, antes del
retorno, los chichos se despidieron de
la montaña caminando a la “Piedra
Movediza”, para aprender a cuidar
tanto de uno mismo, como de los
demás.
8| La Cárcova NEWS
Porque, si algo hemos aprendido en
este campamento, es a fortalecer en
nosotros mismos dos virtudes inequívocamente complementarias: liderazgo y compañerismo.
Para conocer de primera mano en qué
consiste el Campamento de Expedicionarios y los valores positivos que
aporta esta noble experiencia, hablamos con algunos de los participantes.
¿Qué transformación viven los chicos
que acuden al Campamento?
Los Campamentos de Expedicionarios ayudan a cambiar el modo en el
que el joven encara la vida. Son campamentos formativos, escuelas de
vida que ayudan a los chicos a aprender valores y a propiciar su encuentro
con Dios, gracias a un entorno único
de naturaleza y convivencia. La propia vida del campamento implica, por
un lado, ser más solidarios con los
compañeros y, por el otro, esforzarse
por conocerse a uno mismo, forjando
así cada chico su propia personalidad.
Si logramos continuar con muchos
más campamentos los próximos años,
el poso positivo que dejará en nuestros jóvenes será altísimo, ya que
estos campamentos literalmente te
cambian la vida.
¿Cómo ha sido la experiencia de
este campamento en el Tandil?
¡Para mí fue muy buena! Los chicos
han podido conocer la vida en campamento y del marchar por la mon-
taña, que es el ritmo que Dios impuso
al ser humano. Acostumbrados a la
rutina sedentaria, siempre sentados,
viajando en auto o yendo en colectivo, en esta ocasión pudimos caminar
y disfrutar de paisajes hermosos,
mientras compartíamos misas y oraciones en nuestro encuentro con Dios.
¿Cómo tiene que estar estructurado el campamento para cumplir
con su objetivo?
El campamento tiene que ser disciplinado, es decir, tiene que haber una coordinación con los objetivos. Hay que
dejar claro que todos marchamos a
aprender y a mejorar en valores; no
son unas vacaciones.
¿Qué les aporta el campamento a
los jóvenes en su día a día?
Ayuda a valorar más las cosas, a valorar más los recursos de los que disponemos. En el campamento valoras
más la silla en la que te sientas, ya
que estás cansado; valoras más tu
ropa, porque se te ensucia; valoras
más el agua que te hidrata o al compañero que te auxilia. Los campamentos nos ayudan a ser responsables, a
cumplir órdenes y horarios, a ser solidarios con todos, en fin nos hacen
ser personas más virtuosas. Nos aportan experiencias como la de la capilla
de Nuestra Señora de las Sierras
donde no había agua potable y tuvimos que buscar nuestra propia agua,
trabajando en equipo y compartiendo
los recursos de los que disponíamos.
¿Cómo se sienten para encarar el
proyecto de Expedicionarios?
Como nos recordó el padre Pepe
desde el principio, un campamento es
una escuela de vida. Esta idea nos sirvió para recordarnos que no estábamos de vacaciones y que nuestra
misión es poder liderar y enseñar a los
más chicos en un futuro. Este año va
a arrancar Expedicionarios en las diferentes capillas, con lo que el campamento nos ha ayudado a estar
motivados para afrontar este reto,
porque ante todo queremos ver bien a
los más chicos.
¿Cómo pueden ayudar los líderes
expedicionarios a La Cárcova?
Inculcando respeto. Mostrar a los
demás los valores que nos enseñan a
nosotros y tratar que de apoco todos
seamos mejores personas. Debemos
decir a la sociedad bien alto y claro
que sólo por el hecho de vivir en una
villa, no quiere decir que seamos chorros o drogados.
¿Qué función cumple el deporte
para ustedes y cómo incide en los
más chicos?
Los mantiene ocupados, ya que deben
de cumplir ciertos horarios, además
de mantenerles la mente alejada de
cosas triviales y concentrada en cambio en mejorar dentro de una disciplina deportiva.
¿Cómo ven a los chicos del barrio desde
que arrancó Expedicionarios?
Bien, se nota el cambio de actitud y
de respeto. No fue fácil, pero poca a
poco va dando sus frutos. El enseñarles valores de convivencia y sobre
todo de disciplina, quiere decir que el
proyecto Expedicionarios va tomando
forma y navegando hacia el rumbo
que queríamos.
Franco Sibila
9| La Cárcova NEWS
San Martín (U-46), 10 de Diciembre del 2014
LA ESPERANZA BAJO EL SERRÍN: TESTIMONIO DESDE LA UNIDAD Nº 46
Hola, mi nombre es Eduardo y tengo 54 años. Soy un interno de la unidad Nº 46
de San Martín. Es en este lugar donde comenzó la carpintería que bautizamos al
nombre de “Construyendo Sueños”. Pocos conocen esta hermosa historia, permítanme contarles cómo comenzó todo y hacía qué rumbo navegamos.
La idea surgió tras ver a tantos y tantos jóvenes ingresar en el penal, todos ellos
con el mismo mensaje en su rostro: “Dios, concédeme otra opoturnidad”. Tras muchas reflexiones, propuse a las autoridades del penal comenzar este proyecto de
donaciones y, gracias a Dios, lo vieron con buenos ojos y apoyaron la iniciativa.
Como en toda gran aventura, nada fue fácil. La principal traba fue el apoyo externo, ausente por la discriminación contra los presos. Pero en la oscura neblina
apareció en el horizonte Juan Manuel Castolati, secretario de ejecución penal de
San Martín, que nos dio el primer soplo de aire para izar nuestras velas con las
primeras “donaciones carpinteras”.
A día de hoy somos ya más de 40 trabajadores, dedicados a realizar dichas tareas.
Antes de iniciar esta carpinteria solidaria, sentíamos que algo nos faltaba y no
alcanzábamos a saber qué. Todo germinó con la visita del padre Pepe, quien con
humildad vino a por unos bancos para su Iglesia y nunca más se fue. Desde entonces, chicos y no tan chicos se sumaron al emprendimiento, esperanzados todos
de haber encontrado aquello que nos faltaba.
Creo no equivocarme, cuando acierto de qué se trataba. Lejos de la madera, el
apoyo espiritual ejercido por el padre, que comparte cada jueves con nosotros la
Santa Misa, ha hecho que incorporáramos la Iglesia Católica a nuestra unidad y
se ha convertido él en nuestro guía, en nuestro referente, en nuestro capellán; esa
persona que siempre está en los momentos duros cuando uno decae. En definitiva
es aquel que nos trae La Palabra de aliento que nos pone en pie para seguir ayudando a los que más nos necesitan, nuestros chicos.
Y es que tenemos ya más de 100 donaciones entregadas a merenderos, comedores
comunitarios, jardines carenciados e inundados. Nuestras donaciones han llegado
a lugares jamás pensados, como la provincia del Chaco y Santa Fe.
Bueno amigos, podría extenderme más hablando de lo que significa el proyecto
para nosotros, pero no alcanzarían los diarios para recoger lo bueno que ha significado para la vida de muchas personas.
Tras mi testimonio, tan sólo pido que apoyen “Costruyendo Sueños”, un proyecto
que sirve para la reinsercción de jóvenes que pueden y quieren reincorporarse a
la senda del bien, y ,sobre todo, para que los niños más acarenciados sigan recibiendo nuestras donaciones.
Que Dios y María los bendigan y protejan a nuestro nuevo capellán José Maria
Di Paola…
La Cárcova NEWS |9
DERECHOS HUMANOS PARA LOS HUMANOS DERECHOS
TIENE 53 AÑOS Y UNA EXTENSA Y DESTACADA TRAYECTORIA PROFESIONAL COMO ABOGADO. SE LLAMA
ALBERTO PALACIO PERO SE HIZO CONOCER COMO PEPE EN EL MARCO DE LA MISIÓN DE LA QUE DESDE
EL MES DE MARZO ES LA PARROQUIA SAN JUAN BOSCO, LA PRIMERA PARROQUIA ENTERAMENTE VILLERA
DEL DEPARTAMENTO DE SAN MARTÍN. PODER AYUDAR A QUIENES NECESITEN UN AMPARO LEGAL ES SU
APORTE Y FACETA SOLIDARIA QUE COMPLETA SU PRÁCTICA LABORAL. VENCER AL ESCEPTICISMO SOCIAL
Y TRABAJAR EN CONTRA DE LA VIOLENCIA REPRESENTAN PARTE DE SU COMPROMISO CON LA MISIÓN.
he acompañado algunas áreas del gobierno provincial y nacional en lo que
tiene que ver con mecanismos de asistencia a las víctimas de delito. En esta clase
de situaciones la asistencia legal tiene
una mirada reparatoria e integral y que
está relacionada a un marco importante
de los derechos humanos.
“Somos un grupo de 6 abogados, tres
somos de San Martín y tenemos un objetivo común: la importancia del servicio
profesional formulado a nivel comunitario. Esa es nuestra coincidencia”, son las
palabras que utilizó Pepe Palacio para
identificar su labor en la parroquia.
¿Cómo te introdujiste profesionalmente dentro de la Villa La Cárcova?
Fue una propuesta del Padre pepe en el
marco de la misión Don Bosco que se
está llevando en todo lo que es la Villa La
Cárcova, Independencia y todo el radio
de competencia. Es importante tener un
servicio de atención jurídica gratuita.
Brindar la posibilidad de tener mecanismos que le faciliten el acceso a la justicia
a los sectores más vulnerables es algo
vital. En general, está establecido en la
sociedad que las posibilidades de efectuar
algún reclamo a nivel judicial está restringido para cierta parte de la población,
para todos aquellos que no tienen recursos para poder iniciar un juicio.
¿Cuál es tu perfil profesional?
Acabo de cumplir 30 años como abogado. A
lo largo del ejercicio profesional siempre he trabajado en temas vinculados a procesos de reconocimiento y fortalecimiento de derechos
humanos. En ese ámbito, quien trabaja tiene un
compromiso muy particular. El primer compromiso es afianzar los derechos humanos de
cada uno de los individuos de la sociedad.
Por otro lado, he acompañado instituciones que defienden el cumplimiento de
estos principios vitales. Soy abogado de
organismos de derechos humanos que
trabajan mucho en nuestro país. También
10| La Cárcova NEWS
En la villa, ¿con qué situación te encontraste?
El primer problema con el que nos encontramos fue el descreimiento imperante entre los habitantes de La Cárcova
de ver garantizados sus derechos. Este escepticismo está motivado por el pensamiento erróneo de pensar que las cosas
están planteadas de una forma y que así
deben de ser, por muy injustas que sean.
La falta de confianza en la Justicia es la
primera barrera para superar la propia injusticia. El grupo de abogados y Mariana,
quien es trabajadora social, tuvimos que
superar este primer escepticismo, logrando abrir así un camino importante
para afianzar nuestros objetivos. Creo
que hay una cantidad de vecinos que entendieron tal mensaje y a partir de ahí
empezó a surgir un abanico muy amplio
de demandas.
¿Qué demandas son las más frecuentes?
Las demandas que recibimos están asociadas a distintos tipos de violencia, que
sufren las familias y los jóvenes de manera constante. Hay instituciones que cierran sus puertas para la obtención de
recursos asistenciales. Un ejemplo es la
falta de asignaciones universales y pensiones otorgadas por el ANSES. Los vecinos desconocías de estas asignaciones,
a las cuales no tenían acceso por determinadas cuestiones. A esta clase de situaciones las llamamos “caso-tipo de violencia
institucional-administrativa”.
Después, nos encontramos con muchos
casos que tienen que ver con la falta de
acceso a la Justicia. Es decir, poder tener
un patrocinio jurídico gratuito y ver garantizados los derechos de familia. Estos
van desde violencia intrafamiliar hasta el
reconocimiento a la identidad, tales como
falta de documentos pertinentes de nacimiento por parte de muchos chicos, debiéndose regularizar su situación.
Otros casos son los relacionados con la
“violencia económica”. Nos encontramos
con chicas que no reciben sustento ni alimento por parte de sus ex parejas. Por su
puesto, también hay demandas penales.
¿Qué tipo de demandas penales reciben (además de las de violencia insti-
tucional administrativa)?
Las más comunes son jóvenes que nos
consultan por determinadas causas judiciales, con el ánimo de regularizar su situación para integrarse plenamente en la
comunidad, tanto personal como laboralmente. Generalmente nos consultan por
constancias de cumplimiento de algunas
medidas y condiciones de la libertad condicional.
Por su parte, dentro de las familias, una
de las demandas más comunes está ligada
a la filiación, es decir al reconocimiento
existente entre un progenitor y su hijo.
Nuestro servicio no quiere limitarse sólo
al asesoramiento sino que hemos tomado
el compromiso de acompañar las demandas que recibimos con el patrocinio letrado. En otras palabras, un abogado
acompaña a cada persona.
¿Cuál fue el caso que más te sorprendió?
Una señora, del barrio Independencia, ya no
vive más con sus 5 hijos. Una institución se
los ha quitado. A los chicos los localizamos
en el Hospital Eva Perón: estaban internados por tuberculosis. El Estado ha prohibido
que los niños no pueden estar con su madre.
Entrevistándonos con la señora nos hemos
dado cuenta que es una mujer que ha sufrido
mucho. Tuvo problemas de salud, psicológicos, fue golpeada por la vida y además,
padeció siempre la ausencia de un Estado
activo. Trabajó de cartonera y otros oficios
para poder sostener a sus hijos y, sin embargo, nunca recibió ninguna ayuda en su
casa. Hoy, ese mismo Estado ausente es el
que le quita a sus hijos. A nosotros nos sorprendió el caso de vulnerabilidad en la que
se encontraba.
¿Cuáles son las diferencias más marcadas entre la villa La Cárcova y otros lugares que hayas conocido laboralmente?
En la Villa La Cárcova hay un escepticismo profundo, casi fatalista. La gente
que vive no tiene conocimiento de sus
derechos, especialmente los de la mujer.
Allí existen menos posibilidades de acceder a mecanismos institucionales para
frenar situaciones de violencia. De esta
manera, la única forma en la que el Estado se hace presente es a través de la Policía. Es por ello que el objetivo de mi
trabajo es realizar una concienciación de
cada persona. Los derechos humanos no
son como históricamente los hemos visto,
son aquellos principios que nos permiten
desarrollarnos en la vida. Eso nos comprende a todos, en igualdad.
Ignacio Grimaldi
DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE SALUD
Manejamos muchas veces conceptos erróneos cuando nos referimos
a la salud, porque la entendemos
como falta de enfermedad, algo totalmente equívoco. Como seres
humanos somos frágiles, es decir,
expuestos a que se rompa el estado
de salud; pero debemos comprender que solo en el bienestar de la
salud llevamos adelante nuestros
proyectos y deseos. Y no solo eso.
Para llevarnos bien con nuestro
prójimo, debemos sentirnos bien
nosotros mismos. Vaya un ejemplo
sencillo: si estamos con un fuerte
dolor de muelas, al prójimo no lo
queremos ver ni a dos metros de distancia. Ese delicado equilibrio depende de 4 factores:
1) El sistema biológico con el que hemos nacido, toda la herencia que recibimos de nuestros padres (tanto lo bueno, como lo malo).
2) Los huéspedes: tales como virus, bacterias, etc.
3) El medio ambiente, que es el lugar donde vivo y trabajo.
4) El sistema de salud organizado a mí alrededor.
Pongamos un ejemplo: Juan hace un tiempo comenzó a fatigarse. Ya no
puede correr el colectivo y mucho menos jugar un partido de fútbol.
Cuando era niño sufría de bronquitis y más tarde asma, al igual que su
padre. Ya de grande, además de fumar, trabaja pintando autos sin máscara
para protegerse, absorbiendo así pintura sus pulmones. Cuando consulta
al Centro de Salud de su barrio, lo derivan al neumonólogo -especialista
en pulmones- pero le dan turno para dos meses más tarde y, cuando llega
su turno, no lo atienden porque hay paro de actividades de los trabajadores de la Salud. Le reprograman la consulta. Cuando al fin lo revisa el especialista, lo medica, pero Juan no puede comprar los remedios porque
son caros.
En este ejemplo, podemos cada uno descubrir cómo se fue rompiendo el
delicado equilibrio de la salud y cómo cada uno de los factores ha ido jugando en su contra.
Estos conceptos son importantes porque no podemos seguir pensando
que la Salud depende de San Expedito o de Dios y nosotros nos desentendemos de ella. Y es que, como afirmaba San Ignacio de Loyola: “Haz las
cosas como si todo dependiera de ti y confía en el resultado como si todo
dependiera de Dios”.
Seguiremos desarrollando en próximos números estos conceptos.
Dr. Alejandro Armenti, cardiólogo
La Cárcova
NEWS
11| La Cárcova NEWS
GAUCHO DE J. L. SUÁREZ
de Patricia Viviana Ataria
Caminando Suárez, no podrán negar
la fe de mi pueblo simple y popular.
Fe de los abuelos, y de más atrás,
que nos trae la Virgen y muchos santos más.
En muchas ermitas, rojo carmesí,
se alza entre banderas el Gauchito Gil.
Rojo de esperanza, rojo de pasión.
¡Con tu vino alegramos nuestro corazón!
En cada esquina, fiel,
del pobre, defensor
Gauchito, amigo
dejame arrimar a tu santidad
y llevame a Dios.
De Itatí a Lanzone, Villa Hidalgo y más
Barrio Independencia, Carcova total.
En 13 de Julio, Curita y Luján
y, hasta en la Avenida Márquez
te suelo encontrar.
Gaucho de mi pueblo, gaucho Antonio Gil
tu sangre inocente, vida dio al morir.
Vida que se enciende contagiando amor;
devolviendo a la injusticia la gracia de Dios.
En cada esquina, fiel…
Hace ya unos años junto a la estación
recibe los ruegos de quebrada voz.
Ruegos que parecen mecer su dolor,
chamamé que baila y canta
el gaucho de Dios.
En cada esquina, fiel…
La Cárcova
NEWS es una publicacion
periodica de la Parroquia San Juan Bosco de
villa La Carcova. Se destribuye gratuitamente
en el territorio de la villa.
Colaboran: Ignacio Grimaldi, Patricia Ataria,
Jose Miguel Altube, Renzo Azimonti, Franco
Sivila, Hilda Susana Luppi, Dr. Alejandro Armenti,
Victor Lapegna, Ricardo Jury, Alver Metalli
Edicion notas: Santiago Orduña
Fotografias: Fernando Schroeter
Contacto: contacto@misionsanjuanbosco.com.ar
Direccion postal: 25 De Mayo y De la Carcova
Nº Anteriores: www.lacarcovanews.com.ar
Año 2 - Número 3 - Mayo 2015
La Cárcova NEWS |11
Así será la
ESCUELA DE FORMACIÓN EN ARTES Y OFICIOS
MONSEÑOR ROMERO
Maqueta - Diseño de Manuel Ojeda - Director de proyecto y ejecución Jorge Chadi
Porqué queremos que los jóvenes de nuestro barrio
tengan un futuro digno estamos construyendo en el
corazón mismo de la villa “De la Cárcova” junto a la
capilla Nuesta Señora del Milagro, el Centro de Artes
y Oficios Monseñor Romero con orientaciones iniciales
en Herrería, Gastronomía y Construcciones.
La superficie del proyecto es de 400m2 aproximadamente.
Planta Baja: Taller de Herrería, Electricidad, Aulas,
Núcleos Húmedos y Cocina.
Planta Alta: Aulas y Sala de Profesores.
Con el nuevo edificio podemos mejorar el apoyo
escolar, expedicionarios, catecismo, grupos prejuveniles y
juveniles.