Elephant - Universidad Autónoma del Estado de México

Xookil
Lectura, pensamiento y arte
El Boletín virtual del grupo de fomento a la lectura de la Universidad Autónoma del Estado de
México, es una publicación trimestral. Todas las colaboraciones son de la exclusiva
responsabilidad de los autores. Los trabajos publicados reflejan sólo el punto de vista de los
autores. No se devuelven originales no solicitados.
Envía tu colaboración a nuestros correos electrónicos: xookil@uaemex.mx y
boletinxookil@gmail.com
La lectura es una de las más completas manifestaciones que integran la cultura.
Para que sus expresiones puedan incubar en la memoria del hombre, exige un tiempo y un
espacio.
De la inquietud del grupo de fomento a la lectura de la UAEM por tener un espacio en el cual
poder expresarnos y comunicarnos a través de la lectura, nace Xookil, que en maya significa
lectura, ya que ellos son considerados los primeros en manifestar su literatura e historia en
obras como: “El Libro de “Chilam Balam”, “El Popol Vuh”, “Las antiguas Historias del Quiche”.
Además de haber tenido una extraordinaria cultura, por lo que da nombre a este boletín.
El contenido está diseñado con el interés de que puedan alternar, desde su diversidad y su
originalidad, conceptos e imágenes. Esperamos que nuestros lectores, con toda la variedad y
amplitud de perfiles, encuentren respuesta a sus intereses y expectativas: desde los
pormenores que logren regocijar a los eruditos en nuestros artículos de fondo, critica y
polémica, hasta la frescura de los temas abordados por y para jóvenes quienes -estamos
seguros-, encontrarán un acceso al mundo de la lectura.
Entre algunas zonas que conforman a nuestro boletín podremos encontrar: Zona de Éxito,
donde podremos analizar las obras más vendidas, Zona de Escritores, donde conoceremos
algo más de los grandes pensadores; Zona de Lectores, espacio para ti en el que esperamos
poder contar con tus aportaciones.
Este número está dedicado a conocer otras tradiciones. Y es que conocer otras culturas y sus
tradiciones nos incita a la reflexión. El acto reflexivo despierta la conciencia cultural, aquella
que da cuenta de nuestra identidad y que obliga a calibrar nuestra forma de ser y actuar, lo que
somos y no somos, las prácticas materiales y simbólicas que llevamos a cabo en nuestra
cotidianidad, y que generación tras generación se vienen manteniendo. Para que continuemos
siendo un pueblo vivo porque mantenemos fresca nuestra memoria histórica.
INTRODUCCIÓN
Halloween es una fiesta proveniente de la cultura céltica que se celebra principalmente
en Estados Unidos en la noche del día 31 de octubre. Los niños se disfrazan para la
ocasión y pasean por las calles pidiendo dulces de puerta en puerta. Después de llamar a
la puerta los niños pronuncian la frase "Truco o trato" o "Dulce o truco" (proveniente de
la expresión inglesa "trick or treat"). Si los adultos les dan caramelos, dinero o cualquier
otro tipo de recompensa, se interpreta que han aceptado el trato. Si por el contrario se
niegan, los chicos les gastarán una pequeña broma, siendo la más común arrojar huevos
o espuma de afeitar contra la puerta.
La palabra Halloween es una derivación de la expresión inglesa All Hallow's Eve
(Víspera del Día de los Santos). Se celebraba en los países anglosajones, principalmente
en Canadá, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. Pero actualmente se celebra en
casi todos los países occidentales con mayor o menor presencia.
Sus orígenes se remontan a más de 2.500 años en la cultura celta, y la fiesta fue
exportada a los Estados Unidos por emigrantes sobre todo irlandeses en el siglo XIX,
más o menos hacia 1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE.UU. ha hecho que
Halloween se haya popularizado también en otros países. El día de Halloween, en
tiempos modernos se considera una fiesta estadounidense.
1
Los celtas celebraban cuatro grandes fiestas a lo largo del año:
El Imbolc (o Imbolg): la primera de estas fiestas se celebraba a principios de febrero
(sobre el 1 de dicho mes), cuando las primeras flores empiezan a crecer, y era
dedicada a la diosa Imbolc o Brigit, a la que se consagraban los animales supervivientes
al paso del invierno, en especial a las hembras, puesto que era tiempo ya de engendrar
para el futuro invierno.
Beltane: la segunda fiesta que se celebraba el 1 de mayo (la víspera del 1 de mayo es
la noche de Walpurgis). Esta fiesta se dedicaba a Belenos, el dios del fuego. En este día
el fuego era usado para purificar con su humo a los animales y a todo el pueblo. Se
encendían hogueras en lo alto de los cerros (para los celtas esto tenía mucha
importancia: era muy fuerte la unión que se sentían con la naturaleza, y desde lo alto
se puede observar toda la grandeza de nuestra madre Tierra), y se apagaban éstas al
día siguiente.
El Lughnasa (o Lugnasad o Lamas): se celebraba a mediados del mes de junio y se
dedicaba a Lug en Irlanda, Lugus en las Galias y Lleu en Escocia. Aunque esta divinidad
se conoce por diversos nombres, era el dios de la luz. Esta fiesta era la que más
carácter agrario tenía, celebrándose una acción de gracias por la fertilidad de los
animales y por la abundancia de las reservas alimenticias.
Samhain: la última y más importante fiesta celta tenía lugar el 1 de noviembre. Este
día significaba el día de año nuevo (siendo la víspera, el 31 de octubre, "nochevieja"), y
a su vez indicaba que comenzaba una nueva etapa: el invierno.
El año celta se divide en dos grandes períodos: el período de verano, que va desde el
Beltane (mayo 1) hasta el Samhain (noviembre 1), y el de invierno (desde el Samhain
hasta el Beltane siguiente).
Cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de
nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno.
Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse
de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban
las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de
forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar
con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos.
Desde Italia, tomando los dominios celtas, llegaron los romanos. Éstos ya tenían
ocupados los últimos días de octubre y principios de noviembre con festividades que
llamaban "Las Fiestas de Pomona", dedicadas a la diosa de los árboles frutales (era algo
así como la vendimia o celebración de la cosecha), por lo que se mezclaron frutas con
malos espíritus para celebrar este día. Las manzanas eran muy populares y pronto
fueron parte de las celebraciones.
La fiesta, sin embargo, no comenzó a celebrarse masivamente hasta 1921. Ese año se
celebró el primer desfile de Halloween en Minnesota y luego le siguieron otros estados.
La internacionalización del Halloween se produjo a finales de los años 70 y principios
de los 80 gracias al cine y a las series de televisión. En 1978, se estrenaba en EEUU y
en el mundo entero La Noche de Halloween, de John Carpenter; una película
ambientada en la víspera de Todos los Santos que supuso una referencia para el cine de
2
terror de serie B; con innumerables secuelas e imitaciones. Por otro lado, éxitos de la
pequeña pantalla comenzaron a dedicar un capítulo cada año a Halloween hasta
convertir la calabaza sonriente en una imagen tan conocida. Hoy en día Halloween es
una de las fechas más importantes del calendario festivo estadounidense y canadiense.
En el Viejo Continente son muchas las ciudades en que los jóvenes deciden adoptar la
tradición y disfrazarse o celebrar fiestas. La tradición de los disfraces se remonta a la
Edad Media; algunos bandoleros se disfrazaban de espíritus para cometer sus fechorías.
Algunos años después esta festividad llega a Estados Unidos, traída por los pioneros, y
es aceptada como una tradición, integrando todos los detalles antes mencionados. Era
una fiesta católica de pequeños grupos de fieles, que se popularizó enormemente con la
llegada de los irlandeses alrededor de 1840. Fueron ellos quienes le añadieron la "Jacko-lantern" (la calabaza hueca con una vela dentro), ya que tenían una leyenda de un Jack
(Jaime) a quien le prohibieron la entrada al Cielo y también al Infierno y se paseaba con
una linterna, que era un rábano hueco con un carbón ardiente dentro (que le había dado
el mismísimo Diablo), buscando la manera de entrar en el cielo o en el infierno. Los
norteamericanos usaron una calabaza.
Se dice que las brujas utilizaban los cráneos de las víctimas humanas y las adornaban
con velas en su interior. Pero realmente el origen de las calabazas fueron los nabos, que
se vaciaban para introducir una brasa en su interior, e iluminar el camino a los espíritus
que venían a la tierra esa noche y así encontraran el camino a casa de sus familiares. Las
leyendas de Halloween dicen que en la noche de Halloween, la puerta que separaba el
mundo de los vivos del Más Allá se abría y los espíritus de los difuntos hacían una
procesión en los pueblos en los que vivían. En esa noche los espíritus visitaban las casas
de sus familiares, y para que los espíritus no les perturbasen los aldeanos debían poner
una vela en la ventana de su casa por cada difunto que hubiese en la familia. Si había
una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no
era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles
pesadillas.
La Iglesia Católica decidió sustituir esta festividad por la de a Todos los santos,
canonizados o no; fechada en 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos, que en
Inglaterra se denominó (traduciendo literalmente) como "All Hallows' Day" o
Hallowsmass, y por ser una fiesta muy popular, se acostumbró celebrar también una
víspera (en inglés Eve), la noche anterior a la que se le llamó "All Hallows' Eve"
(Víspera de Todos los Santos). Con las ya conocidas contracciones tan acostumbradas
en el inglés, esto y se le puso por nombre "Halloween".
En todo el planeta, muchísimas agrupaciones cristianas ven con malos ojos las
celebraciones de Halloween, y no participan de ellas. Hasta han dado a conocer
declaraciones donde afirman que tienen la intención de que los cristianos tengan
conciencia de los orígenes paganos de esta festividad y no sean partícipes de la misma.
El hecho de que esta fiesta haya llegado hasta nuestros días es, en cierta medida, gracias
al enorme despliegue comercial y la publicidad engendrada en el cine comercial
estadounidense. Es típica la imagen de niños norteamericanos correteando por las
oscuras calles disfrazados de duendes, fantasmas y demonios, pidiendo dulces y
golosinas a los habitantes de ese oscuro y tranquilo barrio de casas. Esta imagen en esos
países no está muy alejada de la realidad y más o menos la fiesta discurre así.
3
Datos obtenidos de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Halloween
Sumario
Zona de Habilidades Lectoras
Zona de Éxitos
Zona Top Ten
Zona de Escritores
Zona de Recomendaciones
Zona de Trabajo
Zona de Habilidades Lectoras
APRENDIZAJE ACELERADO
Tomado de:
http://www.mailxmail.com/curso/vida/aprendizaje/capitulo2.htm
1. Introducción
En el primer mapa del cerebro con la finalidad de localizar las funciones de las diversas
zonas existentes en el cerebro, se establecen las siguientes: Sótano, del cual todavía se
desconocen una buena parte de sus funciones; Medio, que se localiza en la parte frontal
donde radica la inteligencia emocional, al lado izquierdo radican factores que influyen
en al habla (las personas que con problemas para hablar en público generalmente es
debido a una baja carga eléctrica en esta área), mientras que el lado derecho desarrolla
la creatividad, la imaginación etc.
El cerebro aprende a una velocidad aproximada de 900 kilómetros por hora, la sinapsis
(proceso eléctrico cerebral) aumenta su eficiencia en un 95% cuando la información
fluye por los tres canales (auditivo, visual y kinestésico), aumenta la concentración y
4
para un mejor resultado en de los procesos de aprendizaje es tomar en consideración al
hipocampo que trabaja a un ritmo de catorce minutos de actividad por dos minutos de
descanso.
Para tener una idea sobre los porcentajes de asimilación es importante conocer que la
memorización opera en la siguiente forma:
De lo que se escucha se retiene un 20%.
De lo que se ve se retiene un 40%.
De lo que se dice se retiene un 50%.
De lo que se hace se retiene un 60%.
Cuando se integran el escuchar, ver, decir y hacer es posible lograr casi un 90% de
retención lo cual ha causado prácticamente una revolución en la enseñanza, tomando el
nombre de aprendizaje quántico y del cual actualmente existen aproximadamente unas
cien universidades que lo están experimentando.
Un factor importante que puede inhibir las capacidades de aprendizaje en las personas
es el llamado "trauma de la socialización", se crea en la primera experiencia escolar
debido a que el niño/a es desarraigado de un medio ambiente en el cual donde él es el
centro de atención, su casa ocupa una segunda placenta y al ser desarraigado de este
medio ambiente para integrarse a un grupo escolar pierde su papel protagónico y se
convierte en un alumno mas.
2. Neurolectura
Los estudios del cerebro se han canalizado sobre todo para lograr el acelerar el
aprendizaje, dentro de las investigaciones que se han hecho destaca la que se efectuó
con la congregación de las Madres de la Caridad de Dios, fundada por la madre Teresa
de Calcuta, en esta congregación se descubrió el estado bioquímico ideal para lograr un
estado místico para el aprendizaje debido a tomar una actitud positiva que induce a
buscar la felicidad en todo, mejora los sistemas funcionales de la memoria implícita
(muscular coordinación, etc.), de la episódica y de la semántica, son activadas por los
estados bioquímicos que pueden autoinducirse logrando un aprendizaje con gran
facilidad y una lectura más asimilable.
En el cerebro existe el mismo factor que en los músculos en el sentido que si se
ejercitan más, aumenta la capacidad de esfuerzo, sin que en esto se implique al el
talento, ya que este es diferente, actualmente existen alrededor de cincuenta
herramientas para mejorar el aprendizaje una de ellas es la neurolectura por medio de la
cual se puede lograr duplicar o triplicar la velocidad de lectura el cual se promedia, de
acuerdo a los hábitos del lector entre las doscientas treinta palabras a las cuatrocientas
por minuto, lo anterior se adquiere por medio del sistema conocido con el nombre de
Foto-reading.
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El procedimiento consiste en ampliar el campo visual y esto se obtiene tomando un
texto o libro trazando una raya roja arriba de cada palabra, pero respetando los espacios
entre palabra y palabra, procediendo después establecer una rutina consistente en
dedicar veinte minutos diarios de lectura del texto subrayado durante una semana, a la
semana siguiente se subrayarán las palabras de dos en dos, continuando con la rutina de
los veinte minutos de lectura diaria, la siguiente semana se efectuará el mismo sistema
pero con tres palabras y así se continúa hasta completar el subrayado de todo el
renglón..
En esta forma se activa la neocorteza cerebral del hemisferio occipital a través de los
nervios ópticos de ahí pasa al hipocampo donde se procesa la información y determinar
el envió a la memoria a largo plazo, para que lo anterior ocurra la irrigación sanguínea
tiene que ser rica de ahí la importancia de una buena alimentación y la combinación de
los biorritmos, que nos descubren los mejores horarios de estudios para adquirir el
estado químico adecuado para leer que aunado a la concentración lograremos pasar la
información directa a la memoria profunda de lo cual se encargarán la dopamina, y
otros fluidos neurotrasmisores.
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3. Técnica de estimulo
Para establecer una secreción adecuada de estos neurotransmisores existe la técnica en
la cual el estimulo se obtiene con color, sonido y diversas posiciones de las manos, la
técnica es la siguiente:
Mirando una cartulina roja escuchando en forma mental el sonido de la letra A y
colocando las manos palma contra palma pero separadas aproximadamente unos diez
centímetros, a continuación se usa cartulina de color verde en tono esmeralda, el sonido
a utilizar es el de la letra O y la manos conservando la posición anterior pero tomando
forma esferoidal y moviéndolas en círculos, el tercer paso es con cartulina color azul
rey, el sonido será de la letra I, la manos se moverán un poco más cerradas y con la
sensación de tener estambre entre ellas.
El anterior ejercicio es considerado básico y se recomienda antes de efectuar una sesión
de enseñanza o de lectura pues debido al aceleramiento de las secreciones de
acetilcolina trasformamos la memoria de corto plazo en memoria a largo plazo.
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Zona de Éxitos
PUEDE LEERSE COMPLETO EN:
9
http://www.bibliotheka.org/?/ver/23288
http://www.bibliotheka.org/?/buscar/Shelley%20Mary
Zona Top Ten
H. P. Lovecraft:
Fue un gran innovador del cuento de terror
gracias a su singular tratamiento de la narrativa y la atmósfera de
sus historias, que acercó el género a la ciencia-ficción.
Edgar Allan Poe: Sin dudas el maestro del Terror y el
Suspenso, toda su obra es ya un clásico de la Literatura.
Stephen King: El indiscutido maestro de la novela de
Terror, lleva vendidos más de cien millones de ejemplares de
sus libros, muchos de ellos fueron llevados al cine con gran
éxito.
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Bram Stoker: Escritor irlandés célebre por su novela de
terror Drácula, una de las obras más famosas de la literatura
gótica.
Anne Rice: Después de Bram Stoker, autor de Drácula,
nadie ha llegado a destacarse como ella en este género
llamado Novela Gótica.
Ray Bradbury: En el año 1931 empezó escribiendo sus
propias historias. En sus inicios su obra está fuertemente
influenciada por Lovecraft y en sus relatos aparecen temas de
terror y fantásticos.
R. L. Stevenson: La
popularidad de Stevenson se basó
fundamentalmente en los emocionantes argumentos de sus novelas
fantásticas y de aventuras en las que siempre aparecen contrapuestos
el bien y el mal, a modo de alegoría moral que se sirve del misterio y la
aventura
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Otros Autores no menos importantes: Dean Koontz, Ambrose Bierce, Clive Barker,
Mary Shelley, Horacio Quiroga, Shaun Hutson
Zona de Escritores
Edgar Allan Poe (Boston, 19 de enero de 1809 - Baltimore, 7 de octubre de 1849) fue
un escritor, poeta, crítico y periodista romántico estadounidense, generalmente
reconocido como uno de los maestros universales del relato corto, del cual fue uno de
los primeros practicantes en su país. Fue renovador de la novela gótica, recordado
especialmente por sus cuentos de terror. Considerado el inventor del relato detectivesco,
contribuyó asimismo con varias obras al género emergente de la ciencia-ficción.1 Por
otra parte, fue el primer escritor estadounidense que intentó hacer de la escritura su
modus vivendi, lo que tuvo para él consecuencias desastrosas.2
Fue bautizado como Edgar Poe en Boston, Massachusetts, y sus padres murieron
cuando era niño. Fue recogido por un matrimonio de Richmond, Virginia, Frances y
John Allan, aunque nunca fue adoptado oficialmente. Pasó un curso académico en la
Universidad de Virginia y posteriormente se enroló, también por breve tiempo, en el
ejército. Sus relaciones con los Allan se rompieron en esa época, debido a las continuas
desavenencias con su padrastro, quien a menudo desoyó sus peticiones de ayuda y
acabó desheredándolo. Su carrera literaria se inició con un libro de poemas, Tamerlane
and Other Poems (1827).
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Por motivos económicos, pronto dirigió sus esfuerzos a la prosa, escribiendo relatos y
crítica literaria para algunos periódicos de la época; llegó a adquirir cierta notoriedad
por su estilo cáustico y elegante. Debido a su trabajo, vivió en varias ciudades:
Baltimore, Filadelfia y Nueva York. En Baltimore, en 1835, contrajo matrimonio con su
prima Virginia Clemm, que contaba a la sazón 13 años de edad. En enero de 1845,
publicó un poema que le haría célebre: "El cuervo". Su mujer murió de tuberculosis dos
años más tarde. El gran sueño del escritor, editar su propio periódico (que iba a llamarse
The Stylus), nunca se cumplió.3
Murió el 7 de octubre de 1849, en la ciudad de Baltimore, cuando contaba apenas 40
años de edad. La causa exacta de su muerte nunca fue aclarada. Se atribuyó al alcohol, a
congestión cerebral, cólera, drogas, fallo cardíaco, rabia, suicidio, tuberculosis y otras
causas.4
La figura del escritor, tanto como su obra, marcó profundamente la literatura de su país
y puede decirse que de todo el mundo. Ejerció gran influencia en la literatura simbolista
francesa y, a través de ésta, en el surrealismo, pero su impronta llega mucho más lejos:
son deudores suyos toda la literatura de fantasmas victoriana y, en mayor o menor
medida, autores tan dispares e importantes como Charles Baudelaire, Fedor
Dostoyevski,5 6 7 Franz Kafka,8 H. P. Lovecraft, Ambrose Bierce, Guy de Maupassant,
Thomas Mann,9 Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, etc. El poeta nicaragüense Rubén
Darío le dedicó un ensayo en su libro Los raros.
Poe hizo incursiones asimismo en campos tan dispares como la cosmología y la
criptografía. Su trabajo ha sido asimilado por la cultura popular a través de la literatura,
la música, tanto moderna como clásica, el cine (por ejemplo, las muchas adaptaciones
de sus relatos realizadas por el director estadounidense Roger Corman), el cómic, la
pintura (varias obras de Gustave Doré, v. gr.) y la televisión (cientos de adaptaciones,
como las españolas para la serie Historias para no dormir).
Para leer obra completa consulte:
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/poe/eap.htm
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H.P. Lovecraft
El nombre de Lovecraft es sinónimo de ficción de horror; sus escritos, particularmente
los Mitos de Cthulhu, han influido a los autores de ficción a lo largo y ancho del mundo,
y podemos encontrar elementos lovecraftianos en novelas, películas, música, cómics y
dibujos animados. Por ejemplo, los villanos de Gotham City en Batman son
encarcelados en el Asilo Arkham, en Arkham, una invención de Lovecraft. Muchos
escritores modernos de terror, como Stephen King, Bentley Little, Joe R. Lansdale, por
nombrar a unos pocos, han citado a Lovecraft como una de sus más importantes
influencias.
Lovecraft fue un escritor relativamente desconocido en su propia época. Mientras que
sus historias se habían hecho un lugar en publicaciones como Weird Tales, mucha gente
no conocía su nombre. A pesar de ello, mantenía regularmente correspondencia con
otros escritores contemporáneos, como Clark Ashton Smith y August Derleth, gente que
se convirtió en buenos amigos suyos, incluso sin haberse nunca conocido en persona.
Este nutrido grupo de escritores llegó a conocerse como el "Círculo de Lovecraft", ya
que tomaban prestados elementos de las historias de Lovecraft - libros misteriosos con
nombres inquietantes, panteones de dioses extraterrestres, como Cthulhu y Azathoth, y
lugares como Miskatonic y Arkham - para usarlos en sus propias historias (con la
bendición y ánimo de Lovecraft). Se ha sugerido que fueron los esfuerzos del Círculo de
Lovecraft - particularmente August Derleth - los que evitaron que el nombre y las
historias de Lovecraft desaparecieran completamente en la oscuridad.
Después de la muerte de Lovecraft, el Círculo de Lovecraft siguió contribuyendo a su
leyenda. August Derleth fue, probablemente, el más prolífico de todos ellos, ya que
amplió y extendió la visión de Lovecraft. Las contribuciones de Derleth han sido
controvertidas, ya que mientras Lovecraft nunca consideró a su panteón de dioses
extraterrestres más que como parte de la trama argumental, Derleth creó una cosmología
completa, con una guerra entre Los Antiguos o Dioses arquetípicos, como Hypnos o
Ulthar, y los Dioses Primigenios, como Cthulhu y Nyarlathotep. Además, asoció a los
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Dioses Primigenios a los cuatro elementos. Algunos fans de Lovecraft no han visto con
buenos ojos dichas modificaciones, puesto que parecen contradecir la visión de
Lovecraft de un universo desordenado y sin plan, donde los seres menos malevolentes
simplemente no se interesaban en la humanidad. La pregunta que todo fan se hace es
¿Hubiera Lovecraft aprobado las extensiones de Derleth? Se dice que Lovecraft era muy
comprensivo sobre esta clase de adiciones y modificaciones, por lo que probablemente
hubiera dado el visto bueno a Derlerh, pero no lo hubiera adoptado para sus propias
historias. Si había un Círculo de Lovecraft, entonces la versión de Derleth sería un
añadido interesante, pero no formaría parte del Círculo.
El trabajo de Lovecraft ha sido agrupado en tres categorías por algunos críticos.
Mientras que Lovecraft prefirió no referirse a estas categorías él mismo, sí escribió en
alguna ocasión: "Existen mis piezas Edgar Allan Poe y mis piezas Dunsany -pero¿dónde están mis piezas Lovecraft?3
Historias macabras (c. 1905–1920)
Historias del Ciclo del Sueño (c. 1920–1927)
Los Mitos de Cthulhu / Lovecraft (c. 1925–1935)
Algunos críticos no ven la diferencia entre el Ciclo del Sueño y los Mitos de Cthulhu,
frecuentemente señalando el recurrente Necronomicón y los subsiguientes dioses. Una
explicación frecuentemente argüida es el que el Ciclo Del Sueño pertenece más a un
género de fantasía en tanto que Los Mitos pertenece a la ciencia ficción.
Las pesadillas que sufría Lovecraft le sirvieron de inspiración directa para su trabajo, y
es quizás una visión directa de su inconsciente y su simbolismo explica su continuo
revuelo y popularidad. Todos estos intereses le llevaron a apreciar de manera especial el
trabajo de Edgar Allan Poe, quien influyó fuertemente en sus primeras historias, de
atmósfera macabra y ocultos miedos que acechan en la oscuridad. El descubrimiento de
Lovecraft de las historias de Edward Plunkett, Lord Dunsany, llevó su literatura a un
nuevo nivel, resultando en una serie de fantasías que tomaban lugar en la tierra de los
sueños. Fue probablemente la influencia de Arthur Machen, con sus bien construidos
cuentos sobre la supervivencia del antiguo mal y de sus creencias místicas en misterios
ocultos que yacían detrás de la realidad que finalmente ayudaron a inspirar a Lovecraft a
encontrarse a sí mismo a partir de 1923.
Otra inspiración provino de una fuente insospechada: los avances científicos en áreas
como la biología, astronomía, geología y física, que reducían al ser humano a algo
insignificante, impotente y condenado en un universo mecánico y materialista, un
pequeñísimo punto en la vastedad infinita del cosmos. Estas ideas contribuyeron de
forma decisiva a un movimiento llamado cosmicismo, y que le dieron a Lovecraft
razones de peso para su ateísmo.
Esto lo llevó a un trono oscuro con la creación de lo que es hoy llamado comúnmente el
Mito de Cthulhu, un panteón de deidades alienígenas extradimensionales y horrores que
se alimentan de la humanidad y que tienen trazos de antiguos mitos y leyendas. El
término Mito de Cthulhu fue acogido por el autor August Derleth después de la muerte
de Lovecraft. El autor se refería a su mitología artificial como Yog-Sothothery.
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Sus historias crearon uno de los elementos de mayor influencia en el género del horror:
el Necronomicón, el escrito secreto del árabe Abdul Alhazred. El impacto y la fortaleza
del concepto del mito han llevado a algunos a concluir que Lovecraft basó su trabajo en
mitos pre-existentes y en creencias ocultistas. Ediciones apócrifas del Necronomicón
también han sido publicadas a través de los años.
Su prosa es anticuada, y frecuentemente usaba vocabulario arcaico u ortografía en
desuso, así como adjetivos de extraño uso (gibosa, ciclópeo, atávico) e intentos de
transcribir dialectos, que han sido calificados de imprecisos. Su trabajo, al ser Lovecraft
un anglófilo, está plasmado de un inglés británico utilizando comúnmente escritura
anacrónica.
Lovecraft fue un prolífico escritor de cartas. Durante su vida escribió miles de ellas,
aunque no se conoce el número exacto. Una estimación de 100.000 parece ser acertada,
como apunta L. Sprague de Camp. En algunas ocasiones las fechaba 200 años antes de
la fecha en que habían sido escritas, lo que las databa en la época colonial americana,
antes de la Revolución Americana que ofendía su Anglofilia. Explica que, según él, los
siglos XVIII y XX habían sido los mejores; el primero siendo el siglo de nobleza y de
gracia y el segundo de la ciencia, en tanto que el siglo XIX, en particular la era
Victoriana habría sido un erro
Para tener acceso a su obra consulta el siguiente link:
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/lovecraf/hpl.htm
Zona de Recomendaciones
Las crónicas vampíricas
Una serie de novelas fantásticas escritas por Anne Rice que hablan sobre la historia del
personaje de ficción Lestat de Lioncourt, un noble francés que fue convertido en
vampiro en el S.XVIII.
Entrevista con el vampiro (Interview with the Vampire) (1976)
Lestat el vampiro (The Vampire Lestat) (1985)
La reina de los condenados (Queen of the Damned) (1988)
Ladrón de cuerpos (The Tale of the Body Thief) (1992)
Memnoch el Diablo (Memnoch The Devil) (1995)
El vampiro Armand (The Vampire Armand) (1998)
Merrick (Merrick)(2000)
Sangre y oro (Blood and Gold) (2001)
El Santuario (Blackwood Farm) (2002)
Cántico de sangre (Blood Canticle)(2003)
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ENTREVISTA CON EL VAMPIRO
Autor: Anne Rice
ARGUMENTO
http://es.wikipedia.org/wiki/Entrevista_con_el_vampiro
Interview With The Vampire (Traducido inicialmente al español con el nombre de
"Confesiones de un vampiro", más adelante, debido a la película con el mismo nombre,
salió publicado bajo el nombre "Entrevista con el vampiro") es una novela de la
escritora norteamericana Anne Rice.
Fue escrita en 1973, pero no fue publicada hasta 1976 por Alfred A. Knopf. El libro se
centra en el tema de la inmortalidad, la pérdida, la sexualidad y el poder. Se convirtió
rápidamente en un éxito de culto y tuvo gran influencia en la subcultura gótica del
presente. Fue seguida por varias secuelas, conocidas colectivamente como Crónicas
vampíricas.
En este libro Rice comienza con una construcción íntegra de lo que son los vampiros
para ella, dejando atrás viejos mitos como el ajo o la estaca, y narra una historia en la
que rompe con el clásico mito del vampiro, antes protagonizado por Drácula y basado
en las tradiciones europeas. En cambio, aquí se detalla a un vampiro humano que sufre,
siente y le duele matar: pero lo que es más sorprendente, vuelve al vampiro ateo, dueño
de nadie sino de sí mismo, lo que antes era satánico ahora no es de nadie.
El libro cuenta la historia de Louis de Pointe du Lac, quien no encontrando un propósito
para su vida se topa con un vampiro Lestat de Lioncourt, quien lo transforma en uno de
los suyos. Lestat y Louis se encaminarán en una historia que durará más de 100 años.
La historia comienza en San Francisco, Estados Unidos, en donde un vampiro llamado
Louis cuenta la historia de 200 años de vida a un tembloroso y jóven entrevistador (su
nombre es Daniel Molloy, pero en la novela su nombre no es revelado). El vampiro es
un ser ultra perceptivo; tiende a calmar a su interlocutor, intenta hacerlo sentir en
confianza y promete no dañarlo. Comienza así su narración.
En 1791, Louis era el joven señor de una plantación al sur de Nueva Orleans, Louisiana.
Tras la muerte de su hermano (su esposa y su hija en la película), suceso del cual se
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culpa, Louis decae emocionalmente y comienza a plantearse la existencia hasta el punto
de pensar en el suicidio. Es en esos momentos cuando el vampiro Lestat se presenta
junto a él. A pesar de que Louis se niega en un comienzo, pidiendo en cambio la muerte,
Lestat logra convencer a Louis de participar del Rito Oscuro que lo habría de convertir
en un ser inmortal, asexuado y que no se alimenta con nada más que de sangre.
Ambos vampiros viven un buen tiempo en la plantación. Lestat cuida de su padre y se
alimenta de los esclavos de Louis, mientras que este último, teñido una concepción
cristiana sobre el Bien y el Mal y un marcado amor por el hombre, prefiere obtener la
sangre de pequeños animales: Louis se encuentra demasiado atado a su moral mortal
como para poder asesinar. En ese período Lestat enseña lo básico que un vampiro debe
saber: pequeños consejos para la supervivencia contra el sol y el fuego —únicos
elementos que podrían eliminarlo— y el desmentimiento de absurdas creencias como
que una estaca, una cruz o un puñado de ajos pudieran afectarlo.
Después de algún tiempo los esclavos de la plantación comienzan a sospechar de las
muertes hasta el punto de iniciar una revuelta. Louis y Lestat se ven presionados a
prender fuego a su propia plantación; deben además eliminar a todo quien pueda
extender el rumor de que hay vampiros en Louisiana. Con el tiempo Louis cede ante la
influencia de Lestat y comienza a alimentarse de humanos, adaptándose lentamente a su
naturaleza de "asesino". Al mismo tiempo, sin embargo, comienza a sentir repulsión por
la falta de compasión que demuestra Lestat hacia los humanos de los cuales hace presa.
Una noche Louis se alimenta de una pequeña niña infectada de la plaga, a quien
encontró al lado del cadáver de su madre. Cuando la niña llega al punto entre la vida y
la muerte, Lestat la convierte en vampiro haciendo además que Louis participe en parte
del Rito. La niña será llamada Claudia, y vivirá los próximas décadas junto con la pareja
de vampiros (en la novela no se revela su verdadero nombre; posteriormente, en
"Merrick", será revelado).
Louis a quedado horrorizado con la transformación de tan pequeña niña, pero con el
tiempo se enamora de ella y la cuida como hija y como amante. La niña se acostumbra
rápidamente a matar, y dista de compartir los sentimientos éticos de Louis. Su vida
humana, en efecto, fue demasiado corta y sus costumbres vampirezcas predominan en
su espíritu. Claudia aprende, lee, y madura asombrosamente, al mismo tiempo que
comienza a odiar a Lestat por haberla convertido tan prematuramente; aunque su mente
madure y su prestanza sea la de una sensual mujer, su cuerpo se mantendrá eternamente
como el de una niña de cinco años.
Luego de 65 años juntos, esta es la situación. Claudia odia y desea eliminar a Lestat
mientras que Louis, si bien no se convence de querer deshacerse de su creador,
considera que ha aprendido todo, y no considera que Lestat sea imprescindible. Claudia
idea un plan para deshacerse de Lestat. Es así como, tras envenenarlo y acuchillarlo
repetidas veces, Claudia y Louis se encuentran en un pantano cercano deshaciéndose del
inerte cuerpo de su "padre". Luego de ésto, Claudia y Louis caen en la cuenta de que
son los únicos vampiros en América, situación por la cual deciden viajar a Europa para
buscar a los vampiros del "Viejo Mundo". Antes de partir, sin embargo, Lestat
reaparece y los ataca. Esta vez Louis prende fuego a la casa y huyendo a duras penas,
dejan atrás a un Lestat furioso y siendo consumido por las llamas.
18
Al llegar a Europa, Louis y Claudia comienzan la búsqueda de su especie. Tras recorrer
buena parte de Europa occidental encuentran finalmente a otros vampiros, pero para su
decepción se trata solo de unos seres apenas penantes; cadáveres animados horribles e
inteligibles. Es solo cuando llegan a París cuando son encontrados por vampiros como
ellos, específicamente a Armand, un hombre de 400 años que mantiene un aquelarre de
vampiros reunidos en el Théâtre des Vampires. Este viejo teatro sirve a Armand y su
aquelarre para ocultar su identidad, haciéndose pasar por simples actores que
"interpretan" piezas de vampiros realizando dramas en los que a menudo es sacrificada
una joven y hermosa víctima. Claudia encuentra repulsivos a estos vampiros y su
intuición la lleva a tener un mal presentimiento. Louis, en cambio, rápidamente cae bajo
el hechizo de Armand, sintiéndose cada vez más atraído por él.
Temiendo que Louis la deje por Armand, Claudia le exige a Louis que convierta en
vampiro a Madeleine, una fabricante de muñecas parisina, para que así ella reemplaze a
Louis como figura materna. Louis al principio se rehúsa, pero después de darse cuenta
de la situación de Claudia, cede a sus peticiones y convierte a Madeleine en vampiro. El
nuevo trío, Louis, Madeleine y Claudia, viven juntos por un corto pero apacible tiempo,
hasta que una noche son secuestrados por el Théâtre des Vampires.
Lestat ha reaparecido tras el incendio de Nueva Orleans y luego de que Armand se
enterase de lo ocurrido ha decidido castigar -según el código de los vampiros en el que
el cree- a los culpables. Louis termina encerrado en un ataúd bajo cemento, mientras
que Claudia, por ser la causante material del vampiricidio, es condenada a una celda sin
techo, en donde, al llegar el alba, es consumida junto a Madelaine por el sol. Louis en
cambio, es liberado por Armand, y, tras encontrar las cenizas de Claudia, toma una
decisión implacable:
Minutos antes del amanecer, (Louis es un vampiro "madrugador") se dirige en una
carroza con un ataúd y un cochero pagado para no hacer preguntas, prende el teatro
entero, huye con los primeros rayos del sol, y alcanza a meterse en el ataúd antes de ser
quemado. Louis ha matado a todos los vampiros que "ajusticiaron" a Claudia, la ha
vengado fríamente.
Tras este acontecimiento Louis y Armand viajan juntos a través de Europa por varios
años, pero Louis nunca se recupera totalmente de la muerte de Claudia y,
eventualmente, él y Armand se alejan y sigue cada cual su camino. Cansado del Viejo
Mundo, Louis regresa a América y Nueva Orleans a principios del siglo XX, en donde
vivirá sólo, alimentándose de cualquier humano que cruce su camino, viviendo en las
sombras y sin crear ningún compañero.
Lo último que Louis cuenta al entrevistador es su último encuentro con Lestat en Nueva
Orleans. Lo ha visto devastado, rayando con la demencia y el más completo nihilismo.
Sin merecerle siquiera la pena, Louis lo abandona sin que éste logre más que balbucear
palabras y emitir unos patéticos llantos. Es así como termina la narración del vampiro
Louis, una historia de 200 años conviviendo con la inmortalidad, el dolor y el
sufrimiento que supuso debatirse entre el bien y la muerte. El entrevistador, sin
embargo, viendo solo los increíbles poderes de un vampiro, le pide ser convertido en
uno. Louis se molesta un tanto con el chico, lo ataca, y aunque desangrado, lo deja con
vida para desaparecer luego sin dejar rastro.
19
Al despertar del ataque, el entrevistador recuerda las pistas que lo pudieran llevar a la
casa de Lestat y se dirige en su búsqueda.
LESTAT EL VAMPIRO
Autor: Anne Rice
ARGUMENTO
http://es.wikipedia.org/wiki/Lestat_el_vampiro
Lestat el vampiro (Traducción al español del título original, "The Vampire Lestat") es
una novela escrita por Anne Rice, y es el segundo libro de las Crónicas Vampíricas,
continuando la saga comenzada por el libro Entrevista con el Vampiro.
La historia empieza en 1984 con un Lestat de Lioncourt deslumbrante, debilitado por su
cercanía a la muerte, despertado a partir de los años de sueño. Lestat se siente ahora con
fuerzas para resurgir en un nuevo mundo del que él se había aislado por voluntad
propia. Se une a un grupo de rock mortal como vocalista, presentándose como "El
Vampiro Lestat" y comprueba, asombrado, que los jóvenes parecen conocer su nombre.
Le dejan el libro de Entrevista con el Vampiro, el libro escrito por su vástago de sangre,
Louis. Lestat se enfurece ante la idea que ha transmitido su antiguo discípulo de él y
decide responder publicando otro libro, "Lestat el Vampiro"
Lestat explica que, como otros jóvenes de 20 años, él era un rebelde y frustrado en su
juventud. Era el hijo más jóven del Marqués d'Auvernia, y el proveedor exclusivo de la
carne para la mesa de su família que, aun ostentando un título noble, era relativamente
pobre. Su visión de la vida cambia cuando se ve acorralado con su yegua por una jauría
de lobos que casi acaba con su vida.
Cuando la desesperación del conocimiento de la trivialidad de su vida casi se lleva su
salud, la madre de Lestat, Gabrielle, le impulsa a él y a su amigo, Nicolas,a ir a París en
busca de una nueva vida. Lestat y Nicolas pronto encuentran el trabajo en un teatro
donde el primero se hace actor y el segundo, violinista.
Después de unos meses, Lestat es secuestrado por Magnus, un vampiro viejo que busca
un heredero. Es convertido a la fuerza en vampiro en la torre de Magnus. Este abandona
a Lestat, ahora un vampiro joven y el heredero de su fortuna, tirándose a una hoguera.
Durante los siguientes meses, Lestat disfraza su naturaleza vampírica bajo el aspecto de
20
un caballero rico, abandona a sus amigos de El Boulevard Du Temple y a Nicolas, y se
se embarca en el descubrimiento de los secretos del Don de las Tinieblas.
Lestat, aún atado a sus lazos mortales, envía dinero, joyas y regalos a sus amigos y
familiares, y compra el pequeño teatro donde trabajó para regalárselo a sus ex
compañeros actores. Cuando Gabrielle (enferma de tuberculosis), llega a París para
descubrir qué le ha acontecido, Lestat le concede " el Don Oscuro ", salvandole la vida,
convirtiéndola en una criatura vampírica. Esto y varias otras acciones tachadas de
blasfemias por los vampiros les conducen a su madre y a él a una confrontación con
Armand y los vampiros del aquelarre de París bajo el cementerio Les Innocents.
Lestat desprecia el absurdo de las ideas religiosas conducidas de la aquelarre y rituales y
sobresalta(e impresiona) con la sensibilidad de sus nuevas ideas. Estas acciones dejan el
aquelarre Parisina en el desorden y a Armand furioso. Después de que el aquelarre se
disolviera, Nicolás, que fue mantenido cautivo por el aquelarre, es convertido por Lestat
en vampiro. Armand procura destruir su aquelarre, arrojando al fuego a los vampiros
jóvenes. Los cuatro vampiros (Eleni, Laurent, Félix, Eugénie) quienes evitan y
sobreviven a su matanza, van a Lestat para que les informe de cómo ellos pueden vivir
abiertamente, y los disfrace como mortales, algo que nunca habían hecho antes en sus
vidas de vampiros. Lestat sugiere que se disfracen con máscaras, y les da un Teatro que
él poseyó, que se hace el Théâtre des Vampires. Nicolas se une al teatro también, y
contribuye mucho a su éxito.
Armand viene a Lestat, perdido, sin las creencia frenéticas de su aquelarre, pidiendo
unirse él y Gabrielle a lo largo de sus viajes. Lestat le rechaza. Después del estudio de la
historia de los principios de Armand, Lestat abandona París en busca de Marius, el
Fabricante de Armand. Mientras tanto, Armand participa en el Theatre des Vampires.
La desesperación otra vez amenaza a la existencia de Lestat. Gabrielle le abandona para
explorar el mundo, y Nicolás es quemado sobre la etapa, indispuesto de seguir
"viviendo". Lestat va " abajo en la tierra " en su miseria.
Marius rescata Lestat y le trae a su casa a una isla en Mar Egeo. Aquí es donde Marius
cuenta a Lestat la historia de su vida, y para hacerlo da una explicación breve y vaga
sobre los orígenes de los vampiros. Él entonces ofrece a Lestat una oportunidad de
beber de Akasha, la Madre de todos los vampiros, que Lestat acepta. Lestat también
logra despertar a Akasha (tocando el violín) y consigue la bebida de ella mientras ella
bebe de él. Cuando Enkil, el Rey de Akasha, sabe que ellos eran mortales, enormemente
enfadado intenta matar a Lestat. Marius rescata a Lestat de Enkil, pero no tiene más
remedio que despedir a Lestat para reprimir la rabia de Enkil.
Desde Grecia Lestat viaja a Nueva Orleans, y después de los acontecimientos de la
Entrevista con el Vampiro, él "entra en la tierra" otra vez en 1929. En 1984, Lestat
surge para hacerse una estrella rock con una cinta mortal que consiste en Alex, Larry y
la Dama Dura. Con los ojos del mundo sobre él, Lestat procura comenzar una guerra
entre la humanidad y los vampiros. Justo antes de la noche del concierto, Lestat se reune
con Louis, que lo rellena sobre la Conexión de Vampiro.
21
LA REINA DE LOS CONDENADOS
Autor: Anne Rice
ARGUMENTO
http://es.wikipedia.org/wiki/La_Reina_de_los_Condenados
The Queen of the Damned (traducido al español como La reina de los condenados) es
el tercer libro de la saga las Crónicas Vampíricas escrito por Anne Rice, en él se narran
hechos que ocurrieron en el antiguo Egipto y que desencadenaron la creación de los
vampiros y el despertar de Akasha
Después de los relatos introductorios la historia continúa en dos partes: una nos relata la
historia acerca de esas dos jóvenes que tenían el don de hablar con los espíritus y que
son forzadas a presentarse con los reyes de Egipto, Enkil y Akasha.
Akasha al no oír lo que esperaba y llena de furia ordena a su rey que efectúe un castigo,
éste a su vez hace que su sirviente Khayman que abuse de una de ellas, de este hecho
nace una niña. Las jóvenes se fueron pero un espíritu atacó la casa de Khayman y el rey
quiso atender el asunto con sus propias manos, Akasha lo acompañó y fueron
asesinados por generales que estaban en contra de sus ideas, pero aquel espíritu maligno
encontró lo que tanto estaba buscando, un cuerpo el cual habitar y sangre para saciar su
sed, por las heridas entró en el cuerpo de Akasha y le concedió sus poderes, Akasha
instantáneamene se acercó a Enkil y sin saber por qué le dio de su sangre,
tranformándolo en vampiro.
Akasha culpó a las jóvenes de su desgracia y volvió a obligarlas a ir a la corte, éstas le
dijeron que en su interior llevaba un espíritu maligno y que si querían acabar con él
tenían que terminar con su vida, Akasha que se convenció a sí misma que fue tocada por
los dioses y llena de cólera ordenó que a una de las gemelas se le fuera cortada la
lengua y a la otra se le arrancaran los ojos.
Khayman fue convertido también en vampiro y lleno de amargura transformó a las
gemelas para poder vengarse de sus reyes. A estos seres se les conoce como la primera
generación de vampiros.
Los guiones de cine
22
1960
1998
Título original: Psycho
Año de producción: 1960
Duración: 109 min.
Nacionalidad: USA
Director: Alfred Hitchcock
Guión: Joseph Stefano (Novela: Robert Bloch)
Música: Bernard Herrmann
Fotografia: John L. Russell (B&W)
Reparto: Anthony Perkins, Janet Leigh, John Gavin, Vera Miles, John McIntire, Martin
Balsam, Simon Oakland
Productora: Paramount Pictures
SINOPSIS:
Una joven secretaria, tras cometer un robo, se marcha de la ciudad y conduce durante
horas, parando para descansar en un pequeño motel de carretera regentado por un joven
llamado Norman. Todo parece normal y tranquilo en el apartado motel y en la casa de al
lado en la que viven Norman y su madre pero, mientras está en la ducha, la joven es
asesinada salvajemente a cuchilladas.
LA CRÍTICA:
―Hitchcok se atreve a cargarse a la protagonista a mitad de la película y le sale un obra
maestra del entretenimiento y el horror de la que Perkins nunca pudo huir‖ Javier Ocaña
(Cinemanía)
―Una de las grandes obras maestras del género. Tensión, terror e intriga en un filme de
imprescindible
revisión‖
Fernando Morales (Diario El País)
Psycho‖ es una obra de deslumbrante maestría y cálculo cinematográficos, en la que
uno no puede evitar quedarse boquiabierto ante una de las mayores interpretaciones de
la historia a cargo del genio de la actuación Anthony Perkins, que consiguió dar vida a
un inolvidable, original y carismático Norman Bates. Es, sin duda, una película que
consigue ser impecable en los cuatro pilares que la sostienen, y no sólo en alguno de
ellos: la interpretación, la puesta en escena, la música y, especialmente, el guión. Nada
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es casual y tras cada movimiento, frase o cualquier elemento hay algo que contribuye, la
mayoría de las veces subliminalmente (quizá por la obsesión en aquél momento del
guionista Joseph Stefano por el psicoanálisis y lo freudiano), a la ambientación del film:
los colores, el orden secuencial, los diálogos aparentemente triviales, etc. Hitchcock,
además, tuvo que crear aquella gran atmósfera de suspense sin recurrir a lo explícito
(como en toda su obra), no porque no quisiera, sino por la mano implacable de la
censura. Aunque el desarrollo final sea en cierta medida forzado y en algunas ocasiones
el mecanismo del engaño haya sido usado demasiado descaradamente, el personaje
creado por Perkins, el alud de sensaciones que transmite, hacen que aquello quede en
segundo plano y que, con la escalofriante escena final de la mosca, haga subir el último
peldaño a esta producción para llegar a obra maestra.
Halloween (1978) es una película de horror independiente dirigida por John Carpenter
y protagonizada por Jamie Lee Curtis y Donald Pleasence.
Narra la historia de un enfermo psiquiátrico -encerrado por haber asesinado a su
hermana- que se fuga y busca repetir su crimen. Introdujo al villano Michael Myers y
dio inició al género de slasher en que la trama gira alrededor de los sanguinarios
asesinatos cometidos por algún villano, generalmente teniendo como víctimas a
adolescentes. Aunque en realidad esta película es mucho menos gráfica en la violencia
que presenta de lo que la mayoría imagina.
La película fue rodada de manera independiente y a muy bajo costo, 312 000 dólares, y
fue un enorme éxito de taquilla. Este éxito provocó el rodaje de numerosas secuelas que
explotaban el personaje de Michael Myers.
No obstante hay personas que consideran que el filme es una crítica a la generación de
los 70 en EE. UU.. Pero para otros fue una gran película de terror, según la crítica
especializada esta película cambio el cine de terror, pero para otros simplemente fue una
película de más.
Secuelas
Halloween 2
Halloween 3: Temporada de Brujas
Halloween 4: El regreso de Michael Myers
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Halloween 5: La venganza de Michaels Myers
Halloween 6: La Maldición de Michael Myers
Halloween H20: 20 años después
Halloween: Resurrección
Halloween: Rob Zombie, Halloween: El Origen
Título original: The exorcist
Dirección: William Friedkin.
País: USA.
Año: 1973.
Guión: William Peter Blatty, basado en su novela.
Interpretación: Ellen Burstyn (Chris McNeil), Max von Sydow (padre Merrin), Lee J.
Cobb (teniente Kinderman), Kitty Winn (Sharon Spencer), Jack MacGowran (Burke
Dennings), Jason Miller (padre Damien Karras), Linda Blair (Regan McNeil).
Música: Jack Nitzsche.
Música adicional: Mike Oldfield y Krzysztof Penderecki.
Fotografía: Owen Roizman y Billy Williams.
Montaje: Norman Gay, Evan A. Lottman y Bud S. Smith.
Diseño de producción: Bill Malley.
Decorados: Jerry Wunderlich.
Vestuario: Joseph Fretwell.
Maquillaje: William A. Farley y Dick Smith.
SINOPSIS
Regan (Linda Blair) es una niña que es poseída por el diablo. Recluida en la habitación
de su casa y sin nadie más a quien poder acudir, la familia necesitará la ayuda de un
exorcista que luche para liberar a la joven de los demonios que se han apoderado de
ella.
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Título original: The ring
Año: 2002
Nacionalidad: USA
Duración: 116 min
Director: Gore Verbinski
Guión: Ehren Kruger
Fotografía:Bojan Bazelli
Música:Hans Zimmer
Intérpretes:David Dorfman, Naomi Watts, Lindsay Frost, Brian Cox
SINOPSIS:
Dos jóvenes adolescentes están charlando en la habitación de una de ellas. Y el tema de
conversación es nada más y nada menos que una leyenda urbana, según todos aquéllos
que visionan una cinta con imágenes de pesadilla reciben una llamada telefónica en la
que una voz de ultratumba le anuncia que morirá exactamente siete días después de
haberla visto. Y resulta que una de ellas la ha visto. Y muere. La tía de esa joven es
Rachel Keller (Noemi Watts), una agresiva periodista de investigación, a la que su
hermana y madre de la chica pide que investigue lo sucedido. Lo cierto es que ella no le
da demasiado crédito a la historia que cuentan, pero cuando descubre que todos los que
vieron la cinta con la chica han fallecido, decide viajar al lugar donde visionaron el
vídeo.
26
Título original: The Shining
Nacionalidad: GB
Duración: 130 Min.
Año de producción: 1980
Director: Stanley Kubrick
Guión: Diane Johnson, Stanley Kubrick
Fotografía: John Alcott
Música: Wendy Carlos, Rachel Elkind, György Ligeti
Intérpretes: Jack Nicholson , Shelley Duvall , Danny Lloyd, Scatman Crothers
SINOPSIS:
Jack Torrance se traslada, junto a su mujer y a su hijo, al impresionante hotel Overlook,
en Colorado, para encargarse del mantenimiento del mismo durante la temporada
invernal, en la que permanece cerrado y aislado por la nieve. Su idea es escribir su
novela al tiempo que cuida de las instalaciones durante esos largos y solitarios meses de
invierno, pero desde su llegada al hotel, Jack comienza a padecer inquietantes trastornos
de personalidad, al mismo tiempo que en el lugar comienzan a suceder diversos
fenómenos paranormales.
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Zona de Trabajo
Universidad Autónoma del Estado de México
Actividades: Grupo de Fomento a la
Lectura
Conferencia: Identidades Juveniles: Emos
ANTROPOLOGÍA
Florina Piña “Cuentos de Amor, desamor y desvarío”
...y 10 actividades más
28
ARQUITECTURA Y DISEÑO
agresión.
Taller: Expresión sin
Tema: Rumbo al bicentenario de la Independencia
Círculo de lectura. Exposición: “Historia de los objetos en el México Independiente”
...y 7 actividades más
CIENCIAS DE LA CONDUCTA
Presentación de libro: Matrimonio, Taller de Tango, Psicodanza
...y 16 actividades más
CIENCIAS POLÍTICAS
107 préstamos de libro, 2 carteles literarios, Stand de libros, 5 postales literarias, 1 día de postit literario…
...y 43 actividades más
29
CONTADURÍA Y ADMINISTRACIÓN
Conferencia “Los emprendedores”
Presentación del Libro: “Viva la
microempresa”
...y 25 actividades más
GEOGRAFÍA
Presentación del Libro “Flexibilidad y
Competencias Profesionales en las Universidades
Iberoamericanas”
Kermés
Rifa de Libros
donados por maestros de la Facultad
...y 11 actividades más
HUMANIDADES
Presentación de libro
Danza española
Concierto
...y 20 actividades más
30
LENGUAS
Exposición Fotográfica “Bienal de Arte Universitario
.
Maratón de Lectura “Poesía Mexicana” Duración de 4 hrs
...y 41 actividades más
PLANEACIÓN URBANA Y REGIONAL
cineclub
...y 14 actividades más
31
TURISMO
Conversation Workshop
La coordinadora de Autoacceso apoyada por la alumna Rocío Camacho
Mendoza, se organizaron para realizar círculos de lectura como
estrategia de apoyo a los alumnos que deseen practicar esta habilidad.
la intención es que esta actividad sea permanente y día a día se
incremente el número de alumnos participantes.
Frases célebres
alusivas al bicentenario de la Independencia de México
Kilómetro del libro
...y 13 actividades más
32
ÁREA DE LA SALUD1
Feria del libro
Inauguración: Circuito Cultural Biblioteca de
Área-Química-Medicina-Enfermería-Odontología
...y 25 actividades más
ÁREA EL CERRILLO2
Conferencia magistral
Ceremonia inaugural
Coro: 40 voces
...y 24 actividades más
1
Facultades de Química, Medicina, Enfermería, Odontología y Biblioteca De Área “Dr. Rafeal López Castañares”
2 Facultades de Ciencias, Ciencias Agrícolas, Medicina Veterinaria y Zootecnia , y Biblioteca de área “El Cerrillo”
33
BIBLIOTECA CENTRAL
Inicio Abril, mes de la Lectura 2008
Transmisión por Uniradio UAEM
El Fisgón “La bola de la
Independencia”
...y 11 actividades más
Conferencia Inaugural
Café Literario y Recital de Poesía
CU ATLACOMULCO
…y 26 actividades más
CU AMECAMECA
34
Lectura de Cuento de la Revolución por alumnas
de la Licenciatura en Letras Latinoamericanas.
CU ECATEPEC
Conferencias…
“Hernán
Cortés
padre de la Patria
Mexicana”
“Miguel Hidalgo y
Costilla”
CU TENANCINGO
Lectura en Atril: “Cuestiones de Amor”. Grupo: “Voces y Ritmos”
35
Cuenta Cuentos: : “Cuento de una Niña”
Presentación de libro “Las Mujeres en mesoamerica prehispánica”
Total: 3 eventos
CU TEXCOCO
Presentación del libro:
"Gerencia Cataláctica:
Anatomía de la nueva gerencia pública”
...y 24 actividades más
CU VALLE DE MÉXICO
6 reseñas de libros, entre otras actividades
CU VALLE DE TEOTIHUACAN
VIERNES DE CINE DEBATE
El objetivo de esta actividad fue fomentar y promover el interés de la lectura de aquellas obras que
inspiraron a directores y productores de cine para la realización de algunas de sus obras
cinematográficas. Las películas proyectadas fueron:


Elephant. Dir. Gus Van Sant.
Sin City, la ciudad del pecado. Dirs. Frank Millar, Robert Rodríguez y Quentin Tarantino.
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Cine debate
Promoción de las películas
CU ZUMPANGO
Taller permanente de lectura
Asesorías para la comprensión de lectura
Conferencia: “Lectura y Educación Pública” , por la Mtra Rosa María Castrejón
Mesa redonda “La importancia de fomentar la cultura de los libros desde la niñez”, alumnos del
taller permanente de lectura de las carreras de Derecho, Psicología, Sociología, Ciencias
Políticas, Turismo y CELE Zumpango
Total 5 eventos
ESCUELA PREPARATORIA
PLANTEL NEZAHUALCÓYOTL
Inauguración
Teatro Estudiantil
Tertulia Literaria
37
Participación de la Academia de Lenguaje
Conferencia a Padres de Familia
...y 11 actividades más
PLANTEL TEXCOCO
Presentación del libro “Texcoco: La Presencia del Pasado”
Cuenta Cuentos
...y 7 actividades más
PLANTEL “CUAUHTÉMOC”
38
Maratón de lectura…
...y 9 actividades más
Integrantes del Grupo de Fomento a la Lectura
Lic. Rosa Linda Gómez Gutiérrez
Fac. de Antropología
39
Lic. Ma. Gabriela Villar García
Fac. de Arquitectura y Diseño
LAV Javier de Jesús López Castañares
Escuela de Artes
Lic. Martín Olivares Orozco
Fac. de C.P. y Admón Publica
Mtro. Carlos Raúl Sandoval Alvarado
Fac. de Ciencias
MAO Sergio Hilario Díaz
Fac. de Ciencias Agrícolas
Mtro. Gonzalo Pozas Cárdenas
Fac. de Ciencias Agrícolas
Mtra. Bertha Rocha Reza
Fac. de Ciencias de la Conducta
Dr. Víctor Manuel Hernández Uria
Fac. de Contaduría y Administración
Profr. Antonio Flores Alarcón
Fac. de Derecho
Lic. José Ángel González Arrearán
Fac. de Economía
Lic. Ma. Corona Leyva Zetina
Fac. de Enfermería y Obstetricia
Lic. Nelly Carvajal Mejía
Fac. de Geografía
Lic. Rosamaría Camacho Quiroz
Fac. de Humanidades
Dora Rosa Ma. Muñoz Sierra
Fac. de Humanidades
Ing. Silvia Ovando García
Fac. de Ingeniería
PLCID Laura López Puga
Facultad de Lenguas
LN Alba Laura Mejía Hernández
Facultad de Medicina
Mtro. Eduardo de la Colina Alva
Fac. de Med. Veterinaria y Zootecnia
Mtra. Ma de la Luz Sánchez Medina
Fac. de Odontología
Lic. Rosa Martha Flores Estrada
Fac. de Odontología
Lic. Francisco Ocaña Chávez
Fac. de Planeación Urbana y Regional
Mtra. Carolina Caicedo Díaz
Facultad de Química
Lic. Trinidad Pérez Maris
Fac. de Turismo
PLT Gustavo González Serrano
Fac. de Turismo
MAD Guadalupe Melchor Díaz
CU Amecameca
Lic. María Isabel Ramírez Alba
CU Atlacomulco
Lic. Cintia Nattalí Gómez Cacho
CU Ecatepec
Mtra. Rosa de la Peña Virchez
CU Tenancingo
Lic. Norma González Paredes
CU Texcoco
M en C Esperanza Cotera Regalado
CU Valle de Chalco
Lic. Ma. Laura González Santos
CU Valle de México
Profra. Yolanda López Patiño
CU Valle de México
Lic. Anabel Gómez Vidal
CU Valle de Teotihuacán
Mtro. Javier López Serrano
CU Zumpango
Lic. Dagoberto Mejía Escalona
Plantel Adolfo López Mateos
Lic. Federico Martínez Gómez
Plantel Nezahualcóyotl
Lic. Ma. del Carmen Flores Garduño
Plantel Nezahualcóyotl
Lic. Silvia Leonor Con Gómez
Plantel Cuauhtémoc
Lic. José Natividad Cruz Herrera
Plantel Ignacio Ramírez Calzada
Lic. Ma. Isabel Quinto Rodríguez
Plantel Dr. Ángel Ma. Garibay K.
Lic. Joel Díaz Silva
Plantel Pablo González Casanova
Lic. Aurea Liz Torres Vázquez
Plantel Texcoco
M.V.Z. Miguel Zavala López
Plantel Sor Juana Inés de la Cruz
Lic. Víctor Manuel Rosales Emeterio
Centro Juvenil Universitario
L.C.I.D. Xavier Romero Miranda
Biblioteca de Área “El Cerrillo”
Lic. Ma. Guadalupe Ibarra Olvera
Biblioteca de Área “Dr. en Q. Rafael López C.”
Lic. José Manuel Villegas Vértiz
Biblioteca Central “J. Josafat Pichardo Cruz”
Lic. Dora E. Espinoza Angulo
Biblioteca Central “J. Josafat Pichardo Cruz”
Lic. Guadalupe Medina Castro
Biblioteca Central “J. Josafat Pichardo Cruz”
ELABORARON:
Lic. Silvia Leonor Con Gómez
Plantel Cuauhtémoc
Lic. Trinidad Pérez Maris
Facultad de Turismo
Lic. Dora E. Espinoza Angulo
Biblioteca Central “J. Josafat Pichardo Cruz”
Portada: Lic. Ma. Gabriela Villar García
Fac. de Arquitectura y Diseño
Concepto: D. P. Deeni Flores Mondragón
40
Directorio U A E M
Dr. en A. P. José Martínez Vilchis
Rector
M. en Com. Luis Alfonso Guadarrama Rico
Secretario de Docencia
Ing. Manuel Becerril Colín
Secretario de Administración
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Secretario de Rectoría
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Dra. en Ed. Lucila Cárdenas Becerril
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Secretario de Planeación y Desarrollo Institucional
M. en D. Jorge Olvera García
Abogado General
Lic. en Com. Ricardo Joya Cepeda
Director General de Comunicación Universitaria
Prof. Inocente Peñaloza García
Cronista
Lic. José Manuel Villegas Vértiz
Encargado del Despacho de la Dirección de Infraestructura Académica
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