Introducción a las Ciencias Sociales 01 BACHILLERATO El propósito de esta obra es proporcionar a los estudiantes los conceptos teórico metodológicos y las doctrinas y corrientes de las ciencias sociales para analizar críticamente el contexto social en el que se desenvuelven; observar y evaluar comportamientos sociales, así como captar y comprender los problemas que afectan actualmente a nuestra sociedad, asumiendo una actitud respetuosa, comprometida, tolerante y solidaria. Para lograr dicho propósito es necesario motivar a los lectores con el fin de que comprendan cuál es el origen de las ciencias, cuáles son sus características, cómo se distinguen de las ciencias naturales, en qué radica su cientificidad, qué métodos utilizan y cuáles son las corrientes más influyentes en nuestros días para que después apliquen este saber en su realidad. Los contenidos de este libro se exponen con un lenguaje comprensible, pero riguroso, y se complementan con ilustraciones, diagramas, cuadros, tablas y actividades variadas. Introducción a las Ciencias Sociales Samuel Cielo Canales Beatriz Castro Estrada Samantha Zaragoza Luna Elaborado según la Reforma curricular con un enfoque educativo centrado en el aprendizaje. Intro Ciencias Sociales DGB cove1 1 4/17/07 1:48:22 PM Elaborado según la Reforma curricular, con un enfoque educativo centrado en el aprendizaje. Introducción a las ciencias sociales Samuel Cielo Canales Beatriz Castro Estrada Samantha Zaragoza Luna El libro Introducción a las ciencias sociales es una obra colectiva, creada y diseñada en el Departamento de Investigaciones Educativas de Editorial Santillana, con la dirección de Clemente Merodio López. El libro Introducción a las ciencias sociales fue elaborado en Editorial Santillana por el siguiente equipo EDICIÓN COORDINACIÓN EDITORIAL CORRECCIÓN DE ESTILO DISEÑO DE INTERIORES DISEÑO DE PORTADA COORDINACIÓN DE DISEÑO E ICONOGRAFÍA INVESTIGACIÓN ICONOGRÁFICA ILUSTRADORES FOTÓGRAFÍA DIAGRAMACIÓN EDITORA EN JEFE DE BACHILLERATO GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO GERENCIA DE PROCESOS EDITORIALES GERENCIA DE INTERNET Y MULTIMEDIA GERENCIA DE DISEÑO COORDINACIÓN DE ARTE Y DISEÑO SERVICIOS ELECTRÓNICOS DIGITALIZACIÓN DE IMÁGENES FOTOMECÁNICA ELECTRÓNICA Javier A. Suárez Roxana Martín-Lunas Rodríguez Pablo Mijares Muñoz Martha Covarrubias Newton Leonardo Pérez Ramírez Martha Covarrubias Newton Paula Arroio Sandoval Marcos Castro Banco Imagina • Carlos Hahn • Francisco Mata Rosas Manuel Eraña • Naandeyé García Villegas • Isabel Guasch Unai Miquelajáuregui • Facultad de Química de la UNAM Astrid Stoopen Mendoza • MMCN Roxana Martín-Lunas Rodríguez Armando Sánchez Martínez Laura Milena Valencia Escobar Arturo Mercenario Pérez Negrón Mauricio Gómez Morin Fuentes José Francisco Ibarra Meza Víctor Vallejo Paquini José Perales Neria • Gerardo Hernández Ortiz María Eugenia Guevara Sánchez Gabriel Miranda Barrón • Manuel Zea Atenco Benito Sayago Luna La presentación y disposición en conjunto y de cada página de Introducción a las ciencias sociales son propiedad del editor. Queda estrictamente prohibida la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier sistema o método electrónico, incluso el fotocopiado, sin autorización escrita del editor. D.R. © 2006 por EDITORIAL SANTILLANA, S. A. DE C. V. Av. Universidad 767, 03100, México, D. F. ISBN: 970-29-0887-6 Primera edición: agosto de 2006 Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana. Reg. Núm. 802 Impreso en México 2 Presentación I ntroducción a las ciencias sociales se elaboró y publicó con el propósito de proporcionar a los estudiantes de bachillerato una herramienta que les permita introducirse en el campo de las ciencia sociales, que les ayude a comprender los conceptos teórico-metodológicos, así como las doctrinas y corrientes de esta área del conocimiento y que esto les sirva para analizar críticamente el contexto social en que se desenvuelven; observar y evaluar comportamientos sociales, así como captar y comprender los problemas que afectan actualmente a nuestra sociedad, asumiendo una actitud respetuosa, comprometida, tolerante y solidaria. La obra se estructuró en tres unidades, cada una de ellas integrada por varios temas. Los contenidos que se exponen en estas secciones comprenden los sucesos históricos que dieron lugar al nacimiento de las ciencias sociales, sus características principales, sus objetos de estudio y sus métodos de investigación; también se presenta una descripción detallada de cada una de las consideradas ciencias sociales; por último se exponen las teorías sociales más influyentes en nuestros días. La exposición se realiza mediante un lenguaje sencillo, comprensible para los jóvenes, pero no carente de rigor. Las explicaciones se complementan con atractivas ilustraciones, diversos organizadores gráficos de información, actividades y autoevaluaciones por unidad. Otros recursos de este libro son diversos recuadros en los que se incluye el glosario, información adicional, que permite ampliar y reforzar los contenidos correspondientes, y otro tipo de actividades, denominadas Proyectos, cuya finalidad es favorecer una lectura activa y una mejor comprensión por parte del lector. Por último, cabe mencionar la sección titulada En síntesis, cuya función es ofrecer un resumen de los contenidos expuestos en cada tema, pero de manera gráfica y con una explicación de cómo se hace ese resumen. Es nuestro deseo que todos los elementos que integran esta obra contribuyan a formar jóvenes con conciencia crítica que orienten su energía y sus esfuerzos para comprender su mundo y así transformarlo en beneficio de todos. Queremos agradecer cumplidamente al doctor Manuel Gil Antón la cuidadosa revisión que hizo del tema sobre la Escuela de Francfort, y cuyas atinadas observaciones y sugerencias mejoraron considerablemente la exposición. Los autores ciencias Introducción a las 1 La construcción del conocimiento en las ciencias sociales 6 1 Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales 8 Antecedentes 9 Influencias ideológicas de la Ilustración 10 Influencias políticas de la Revolución Francesa 14 Papel de la Revolución Industrial del siglo XIX en el surgimiento de las Ciencias Sociales 16 ¿Qué es la Revolución Industrial? 16 Ciencia y tecnología (tecnificación) 17 Características del capitalismo 20 Cambios económicos, políticos y sociales 24 Problemas sociales 26 Al final 27 En síntesis... 28 Actividades 29 2 La cientificidad de las ciencias sociales 30 Concepto de ciencia 31 ¿Qué es la ciencia? 32 Ciencias naturales y ciencias sociales 38 Objeto de estudio 38 Método de investigación 40 Una consideración final 41 En síntesis... 42 Actividades 43 3 Objeto de estudio, principios teóricos de las ciencias sociales 44 Las ciencias sociales 45 Sociología 45 Objeto de estudio 46 Principios teóricos 46 Métodos 47 Sabías que... 48 Sobre la formación y oficio del sociólogo 49 4 2 Interpretaciones UNIDAD UNIDAD Economía 50 Objeto de estudio 51 Principios teóricos 52 Métodos 53 Sabías que... 54 Sobre la formación y oficio del economista 55 Ciencia política 56 Objeto de estudio 58 Principios teóricos 58 Métodos 59 Sabías que... 60 Sobre la formación y oficio del politólogo 61 Historia 62 Objeto de estudio 63 Principios teóricos 64 Métodos 64 Sabías que... 66 Sobre la formación y oficio del historiador 67 Antropología 68 Objeto de estudio 69 Principios teóricos 70 Métodos 70 Sabías que... 72 Sobre la formación y oficio del antropólogo 73 Derecho 74 Objeto de estudio 76 Principios teóricos 78 Métodos 79 Sabías que... 80 Sobre la formación y oficio del profesional del derecho (abogado) 81 Psicología Social 82 Objeto de estudio 85 Principios teóricos 86 Métodos 87 Sabías que... 88 Sobre la formación y oficio del psicólogo social 89 En síntesis... 90 Actividades 91 Autoevaluación 92 científicas de la realidad social 94 1 El marxismo como perspectiva teórica para el análisis social 96 Karl Marx y su aportación a las ciencias sociales 97 Personaje 97 Contexto histórico 99 Concepción de la realidad social y categorías para su análisis 101 El método del marxismo: el materialismo dialéctico 106 Análisis de problemas sociales desde la perspectiva del marxismo 107 Ejemplo de análisis: La familia en la sociedad industrial 107 Ejemplo de análisis: Educación mexicana del siglo XXI 111 2 El funcionalismo como perspectiva teórica para el análisis social 116 Émile Durkheim y su aportación a las ciencias sociales 117 Personaje 117 Contexto histórico 118 Contextos personales 118 Contextos sociopolíticos y culturales 119 Concepción de la realidad social y categorías para su análisis 122 Sociología 122 El hecho social 123 Anomia 123 Reglas del método sociológico 125 Análisis de problemas sociales desde la perspectiva del funcionalismo 126 Ejemplo de análisis: Marginación social 126 La posición de los funcionalistas ante la marginación social 127 La explicación de la marginación social desde la perspectiva de los funcionalistas 128 Papel del investigador ante este hecho social 129 c s sociales s ciencias sociales............ 3 La teoría comprensiva como perspectiva teórica para el análisis social 130 Max Weber y su aportación a las ciencias sociales 131 Personaje 131 Contexto histórico 133 Concepción de la realidad social y categorías para su análisis 134 Sociología comprensiva 135 El tipo de sentido promedio 137 El tipo de sentido ideal 137 Análisis de problemas sociales desde la perspectiva de la teoría de la comprensión 140 Ejemplo de análisis: Fanatismo religioso 140 La posición de Max Weber ante el fanatismo religioso 140 Explicación del fanatismo religioso según la teoría de la comprensión 142 Ejemplo de análisis comparativo entre las perspectivas teóricas del marxismo, del funcionalismo y de la comprensión 144 1. ¿Cómo ven o qué piensan de los jóvenes? 144 2. ¿Cómo estudiar el tipo de sociedad en la que viven los jóvenes de México en este siglo XXI? 145 3. ¿Cómo perciben los derechos y obligaciones para los jóvenes en México? 146 Segundo ejemplo de análisis comparativo entre las perspectivas teóricas del marxismo, del funcionalismo y de la comprensión 147 1. ¿Qué es la televisión para ustedes? 147 2. Al observar los siguientes datos, ¿cuál es su opinión sobre ellos? 148 3. Por último y en su consideración, ¿qué hacer con la televisión en una sociedad como la nuestra en este siglo XXI? 149 En síntesis... 150 Actividades 151 Autoevaluación 152 3 El enfoque UNIDAD interdisciplinario para el análisis de la realidad social contemporánea 154 1 Interdisciplinariedad en las ciencias sociales 156 Concepto de interdisciplina 157 La interdisciplina como paradigma en la explicación de los problemas 159 a) El sentido histórico de este enfoque en pleno siglo XXI 160 b) La división del trabajo intelectual en disciplinas 162 c) La simulación de una especialización en aras de una comercialización del conocimiento 162 Elementos metodológicos de la interdisciplina 164 La idea de colaboración entre disciplinas sociales 164 Especialización entre ciencias 164 Utilización sistemática de todas las disciplinas de investigación de la ciencia social 165 En síntesis… 166 Actividades 167 2 Teoría crítica de Jürguen Habermas 168 Antecedentes 169 La Escuela de Francfort y sus aportaciones a la Interdisciplina 171 Max Horkheimer 173 Theodor Adorno 175 Herbert Marcuse 177 Habermas y su análisis del Capitalismo Avanzado 179 Premisas en los estudios de Jürgen Habermas 181 Problemas sobre la interacción social, el interés de conocimiento y ciencia de la emancipación 185 Sobre el interés del conocimiento y la ciencia y el tópico de emancipación, como parte de un proceso que lleva uno a otro 189 Alcances y crítica de los estudios de Jürgen Habermas sobre la realidad social 193 En síntesis... 194 Actividades 195 3 El enfoque interdisciplinario en el estudio de la política neoliberal 196 Antecedentes del neoliberalismo 196 Características sobresalientes del neoliberalismo 203 Conceptualización 204 Costos sociales de la política neoliberal aplicada por el Estado 207 ¿Para qué la aplicación de las recetas neoliberales? 207 ¿A qué llamarle entonces costos sociales? 208 En esta situación, ¿qué pasa en México en relación con el desempleo y la pobreza? 210 Lo común del estudio del desempleo y la pobreza 210 ¿Qué se está haciendo en el mundo contra la pobreza? 222 Al final… 223 En síntesis... 224 Actividades 225 Autoevaluación 226 Respuestas de las autoevaluaciones 228 Bibliografía 230 5 1 UNIDAD La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Y las ciencias... ¿para qué? Cualquier acto que realizan hombres y mujeres, ya sea por necesidad o por convenir a sus intereses, se considera un hecho social e histórico por los alcances que tiene para los demás. Uno de estos actos, constantemente realizado por la humanidad desde sus orígenes hasta la actualidad, es buscar una explicación de todo lo que pasa. En ese camino, la humanidad misma se ha preocupado por desarrollar un pensamiento más allá de lo mágico, religioso o artístico, que justifique sus acciones. Tal es el pensamiento científico. Estudiar científicamente cualquiera de esos actos nos lleva entonces a conocer, a comprender y a reflexionar qué, cómo, dónde, por qué y para qué las acciones colectivas que realizan a diario los seres humanos. Para ello, contamos con ciencias que se han desarrollado a lo largo de la historia, no sólo para 6 explicar sino también para orientar a hombres y mujeres en el destino de sus acciones y de sus pensamientos. Estas ciencias, ya sean naturales o sociales, tienen un carácter sociohistórico, pues los seres humanos con sus acciones fundamentan el seguimiento o transformación del mundo que los rodea. Lo dicho constituye el núcleo de estudio de esta primera unidad. Esto es, se pretende que analices y debatas con los demás, en una actitud de tolerancia y de respeto, el para qué las ciencias en tu formación escolar, pues consideramos que la reflexión sobre los factores y acontecimientos que propiciaron el auge del desarrollo de las ciencias sociales y su vinculación con las ciencias que estudian la Naturaleza te ayudará a desarrollar un pensamiento crítico sobre el acontecer humano en todos sus ámbitos. En esta unidad Comprenderás las condiciones históricas que propiciaron el surgimiento de las ciencias sociales, mediante la identificación de problemas económicos, políticos y sociales derivados de la primera Revolución Industrial. Explicarás la forma en que se construye el conocimiento en las ciencias sociales, a través de la contrastación entre el objeto de estudio y método de las ciencias naturales y las sociales. Identificarás las diferentes ciencias sociales, destacando su objeto de estudio, principios teóricos y métodos. 7 1 Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales Estudiar un periodo de las ciencias, nos remite necesariamente a los orígenes de éstas, y a entenderlas como una forma de explicación que los seres humanos han encontrado para comprender el mundo y sus dinámicas en todas las áreas en que se han desenvuelto hombres y mujeres. Se han desarrollado diversas ciencias que dan cuenta del mundo. Centraremos nuestra atención en dos tipos de ciencias que están vinculadas, tanto en lo teórico como en lo práctico: las que estudian la Naturaleza, llamadas ciencias naturales, y las que estudian las relaciones sociales, llamadas ciencias sociales. El siguiente cuadro sinóptico presenta una visión panorámica de los factores y acontecimientos que tuvieron lugar entre los siglos XVII y XIX, y condujeron a la conformación de las ciencias sociales. FACTORES QUE MOTIVARON EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO SOCIAL SOCIAL DIVISIÓN EN CLASES SOCIALES ECONÓMICO PROPIEDAD PRIVADA Y CLASE SOCIAL POLÍTICO DESARROLLO DEL PODER FILOSÓFICO REFLEXIÓN SOBRE EL SER Y LA CONCIENCIA MOVIMIENTO DE LA ILUSTRACIÓN INFLUENCIAS IDEOLÓGICAS REVOLUCIÓN FRANCESA INFLUENCIAS POLÍTICAS REVOLUCIÓN INDUSTRIAL INFLUENCIAS ECONÓMICAS INVENTOS Y DESCUBRIMIENTOS AVANCE CIENTÍFICO Y COLONIALIZACIÓN SIGLOS XVII-XIX ACONTECIMIENTOS QUE PROPICIARON EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS 8 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Antecedentes Todo vestigio, rasgo o hecho social, es en cierta medida, parte de la herencia de lo realizado por la humanidad. Por eso, conocer los antecedentes del desarrollo de las ciencias, y en particular de las sociales, es indagar y analizar cómo las mujeres y los hombres han edificado su pensamiento desde tiempos remotos hasta nuestros días, y lo han legado a sus sucesores para poder saber y comprender qué fue de la humanidad, cómo es y qué le depara en el futuro. A lo largo de la historia de la humanidad, se ha pretendido explicar lo que pasa en el mundo de cuatro formas, que incluso ahora, en cierta medida, siguen presentes: FORMAS EN QUE HISTÓRICAMENTE SE HA TRATADO DE EXPLICAR LA REALIDAD Mágico-religiosa, centrada en una deidad. Artística, a partir de rituales o pinturas. ((Ilustración de un hombre primitivo frente a fuego)) Científica, por medio de procedimientos rigurosos. Así, el pensamiento de los seres humanos siempre ha estado influido por las condiciones materiales, pero también toma en cuenta aspiraciones y convicciones para vivir con los demás. ¿Qué explicación es la pertinente para los acontecimientos que se estudian? ¿Cuál se necesita para ser críticos respecto a lo que se estudia o investiga? ¿Será necesario formarse sólo en la línea de una de ellas e ignorar a las demás? Éstas son algunas de las cuestiones para discutir. Los antecedentes en el estudio especializado de los acontecimientos que ocurrían en el mundo y que provocaron afianzar una explicación científica tuvieron al siglo XIX como escenario. Es por eso que ahora, para comprender cómo los hechos sociales alimentaron la construcción de las ciencias y a su vez, éstas ayudaron a explicar mejor qué hacía la humanidad, se analizarán tres acontecimientos que le dieron un giro y una perspectiva diferentes a hombres y mujeres, de ese tiempo, para ver, conocer y hacer el mundo: la Ilustración, la Revolución Francesa y la Revolución Industrial. Compleja, se realiza conjuntando diferentes disciplinas. GLOSARIO Vestigio. Rasgo o herencia que los seres humanos han dejado para sus sucesores. Perspectiva. Intención con la que se observan o se hacen las cosas. 9 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales Influencias ideológicas de la Ilustración Dos palabras sirven para situar cómodamente al siglo XVIII en la historia de la cultura: dicho siglo fue el de los filósofos y el de las luces. Filósofo indica una actitud; luces, un contenido de ideas. La descripción anterior se debe a que ese siglo fue el de la Ilustración; ésta fue un movimiento filosófico desarrollado en Europa, principalmente en Alemania e Inglaterra, y que alcanzó su mayor florecimiento en Francia. La época de la Ilustración marca el nacimiento del sujeto universal y del sujeto del contrato social, referido al hecho de que la sociedad es el resultado de un pacto entre el hombre y sus gobernantes, un pacto libremente aceptado y que puede romperse cuando una de las partes no lo cumple, según Jean-Jaques Rousseau. En esa época la sociedad es un nuevo protagonista de la historia que busca emanciparse de los poderes autoritarios contenidos en la tutela religiosa. Ciencia, razón, objetividad, imparcialidad y universalidad son las nuevas armas para dominar la Naturaleza. La razón y la objetividad se convierten en principios universales, mientras que las emociones y lo sujetivo se conciben como irracionales. La ciencia ordena el mundo. El lema de la Ilustración era ¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón! El hombre de la Ilustración sustituye a Dios por la Naturaleza, la religión y la magia por la ciencia, la fe y la revelación por la razón. El movimiento ilustrado marcó el término de siglos de oscuridad e ignorancia para dar paso a la luz que conllevó el desarrollo del pensamiento, las ideas, las artes, las ciencias naturales y sociales (la política, la economía, la psicología, la pedagogía), la medicina, la física y la matemática. Estas corrientes de estudio no escaparon a la influencia de los puntos de vista ilustrados, por ejemplo, en medicina las plagas y las epidemias dejaron de verse como un castigo divino y las enfermedades mentales ya no eran resultado de posesiones diabólicas. El pensamiento filosófico francés se fundamentó en el racionalismo, es decir, en la doctrina que acentuó el papel de la razón en la adquisición de conocimientos –en oposición al empirismo, que se fundamenta en la experiencia– además de que siempre mantuvo un espíritu crítico y escéptico, motivado en gran parte por la situación social y política por la que atravesaba Francia. En Francia los principales exponentes de la Ilustración fueron el filósofo Pierre Bayle (1647-1706); el escritor y jurista Barón de Montesquieu (Charles-Louis de Secondat, 1689-1755); el escritor y 10 Pierre Bayle. Montesquieu. Voltaire. Buffon. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales filósofo Voltaire (François Marie Arouet 1694-1778); el naturalista Conde de Buffon (George Louis le Clerq, 1707-1788); el filósofo, teórico político y social, músico y botánico Jean-Jaques Rousseau (1712-1778); y el filósofo, novelista y escritor de obras de teatro Denis Diderot (1713-1784). Es importante señalar que con la dirección de Denis Diderot y Jean Le Rond D’Alembert (1717-1783) se elaboró la Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios que tuvo una función histórica fundamental como instrumento ideológico de los intelectuales del siglo XVIII francés y en general de la nueva clase que aspiraba al poder en la Francia prerrevolucionaria. Sus tesis se edificaron según los siguientes principios: “Todos los hombres nacen iguales, libres y con idénticos derechos. Los derechos individuales han de ser protegidos por la sociedad. El Estado no es sino la voluntad de la mayoría. La Ley ha de ser la expresión de la razón y la justicia. Su lema: igualdad, libertad y fraternidad”. El movimiento ilustrado francés tuvo un gran contenido político al ser encabezado fundamentalmente por un grupo de intelectuales de la clase burguesa –muchos de ellos pertenecientes a la nobleza–, la cual tuvo un importante papel en el proceso de transformación del Estado y en el derrocamiento de la monarquía absolutista. La Ilustración contiene también un elemento unificador de la clase ilustrada y las clases populares que logró que el movimiento filosófico que había conquistado a un público restringido, aristocrático, burgués y casi únicamente urbano, penetrara en los sectores populares de las ciudades y del campo: el sentimiento nacional. El patriotismo revolucionario que se desplegó en Francia no logró ampliarse a las clases menos favorecidas en otros países europeos, donde el movimiento se gestó y consolidó en el seno de la clase burguesa. 1 Rousseau. Diderot. Un ejemplo del pensamiento vertido en la Enciclopedia es éste: “La razón es la base de nuestra virtud y el primer fundamento de una vida sabia, según palabras de un intelectual de nuestro tiempo, que hacía radicar la ciencia del mundo en saber reprimirse sin reprimir a nadie”. 11 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales En Inglaterra encabezan el movimiento el historiador y filósofo David Hume (1711-1776) y el economista y filósofo Adam Smith (1723-1790), quienes fueron influidos por la combinación del empirismo de los filósofos John Locke (1632-1704) y George Berkeley (1685-1753); así como por el sistema científico del matemático y físico Isaac Newton (1642-1727). Las libertades políticas, religiosas e individuales que había conquistado Inglaterra provocaron que el movimiento ilustrado dirigiera sus reflexiones hacia el análisis sociológico y económico principalmente en torno a temas como la relación entre las libertades personales y la estabilidad sociopolítica, el papel y las funciones del gobierno constitucional para evitar la anarquía y el despotismo y las vías de corrupción del gobierno. David Hume. Adam Smith. En Alemania, el movimiento de la Ilustración se centró básicamente en el análisis de los fundamentos y el alcance de la razón; su principal representante fue el filósofo Immanuel Kant (1724-1804). La ciencia, la educación, los problemas religiosos y morales ocuparon también un espacio importante en las tareas reflexivas del movimiento alemán, de hecho la psicología a través de Johann Nikolaus Tetens y la pedagogía con Johann Bernhard Basedown lograron importantes avances. Es importante señalar que la secularización del pensamiento alemán se desarrolló más tarde en comparación con otros países europeos debido a que era un pensamiento profundamente cristiano y filosófico, por lo cual no maduraba aún la discusión con respecto al antagonismo entre filosofía y religión. La Iglesia y las universidades eran los centros culturales por excelencia, de hecho el pensamiento se colectivizaba básicamente a través de profesores y pastores, lo que retardó el proceso de sustituir al clero en sus funciones de vigilar y controlar la enseñanza y la información. 12 Representantes ingleses de la Ilustración. Locke. Berkeley. Newton. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 La Europa de la Ilustración Upsala Estocolmo San Petersburgo Drottningholm Peterhof Copenhague El movimiento de la Ilustración se difundió por casi toda Europa. Potsdam Berlín Londres Hampton Court Varsovia Colonia Bonn Coblenza Mannheim Sttutgart Difusión de la Enciclopedia 1751 París Turín Praga Schonbrunn Viena Buda Venecia Padua Colomo La Granja Lisboa Madrid Roma Nápoles Capital Caserta Aranjuez Queluz La Ilustración alemana vio desarrollar dos movimientos importantes: a) El prerromanticismo. Movimiento filosófico y literario que reconocía en la razón una fuerza finita, como lo señaló Kant, pero pretendía ir más allá a través de la experiencia mística y la fe. b) Romanticismo. Movimiento filosófico y artístico iniciado a fines del siglo XVIII , que vio en la razón una fuerza infinita capaz de conocer la totalidad, lo absoluto. Una frase de Kant caracteriza al movimiento alemán: para la Ilustración no se requiere más que una cosa, libertad; y la más inocente entre todas las que llevan ese nombre, a saber: libertad de hacer uso público de la razón íntegramente. En síntesis podemos afirmar que el movimiento filosófico de la Ilustración basó sus influencias en el peso de las ideas sobre la importancia de la Naturaleza, la razón, la igualdad, la libertad, la defensa de la religión natural y de la moral laica. La diversidad de intereses intelectuales es lo que hizo de la Ilustración un movimiento con influencias determinantes en la confor mación y desarrollo de diferentes corrientes y expresiones de pensamiento, posturas teóricas e ideológicas, así como en el desarrollo de las ciencias. Palacio a imitación de Versalles Academia de Ciencias Naturales PROYECTO Lee y analiza. La Ilustración, como movimiento filosófico, planteaba una discusión muy seria de los siguientes puntos: –Naturaleza –Razón –Igualdad –Libertad –Deísmo –Moral laica ¿Siguen siendo estos elementos necesarios actualmente para discutir qué tipo de hombre se debe formar en las escuelas, como la tuya? ¿Sería con la misma concepción o con otra? ¿Por qué? 13 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales Influencias políticas de la Revolución Francesa Te has puesto a pensar cómo un pueblo cansado de la desigualdad, de la exclusión y del autoritarismo puede unir fuerzas e ideologías para terminar con un régimen opresor que lo mantiene bajo el yugo. La Revolución Francesa es un vivo ejemplo de cómo las ideas, el libre pensamiento y la lucha se unieron para alcanzar la libertad y la justicia. La Revolución Francesa fue el proceso social y político más importante que se gestó en Europa a finales del siglo XVIII . Movimiento que inició la burguesía francesa con la finalidad de suprimir los privilegios de la nobleza y el clero, aliviar la precaria situación en DIVISIÓN SOCIAL EN FRANCIA que se encontraba el Tercer Estado y propiciar la implementación de un liberalismo más acorde con la ideología expresada por Clero. Primera clase privilegiada el movimiento de la Ilusla cual fundamentaba su poder en el designio divino. No pagaba impuestos. tración. Nobleza. Segunda clase privilegiada que contaba con amplios privilegios, eran los dueños del feudo. Esporádicamente pagaban impuestos. Tercer Estado. Dividido a su vez en niveles, el primero lo encabezaba la alta clase burguesa (banqueros, financistas, comerciantes, propietarios), seguido de la baja burguesía formada por los profesionales (abogados y médicos), los pequeños comerciantes y dueños de talleres, los obreros y por último los campesinos, los cuales debían pagar impuestos al Estado, diezmo a la Iglesia y los derechos al señor feudal. Las causas del estallido de la revolución fueron de carácter social, económico e ideológico. A continuación mencionaremos las principales: • La influencia ideológica del movimiento filosófico de la Ilustración. • El crecimiento demográfico de una población que demandaba alimento y medios básicos para su subsistencia. • La crisis de subsistencia que azotó al país provocada por la mala situación de la agricultura, que incidió en la baja de compra de productos industriales, 14 lo que llevaría a la quiebra a pequeños y medianos negocios manufactureros. Este fenómeno llevó a la mendicidad a un sector importante de la población. • La debilitada imagen de Luis XVI . • La crisis fiscal provocada por el derroche de los recursos por parte del Estado francés. • Crisis presupuestal de la monarquía por su incapacidad por recaudar impuestos de la clase privilegiada: la nobleza y el clero. • Monopolio desenfrenado de la nobleza por los espacios públicos del Estado. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 • Inconformidad de una clase burguesa, cuyo papel económico no paraba de crecer, no así su participación en el espacio político. • El descontento social de la burguesía y el proletariado se convirtieron en la fuerza impulsora de la revolución. Si bien la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano marcó un importante paso en la construcción de un Estado democrático, los principios de libertad e igualdad que proclamaba la Revolución Francesa no alcanzaron a las mujeres, su existencia como ciudadanas y por consecuencia todo derecho político a pesar de su activa participación en el movimiento revolucionario estaba negado. La revolución tuvo repercusiones políticas no sólo en Francia, sino en toda Europa al integrar en la plataforma de las reformas liberales los ideales revolucionarios, además de que sirvieron como motor ideológico a las naciones latinoamericanas independizadas en ese mismo siglo. Esas influencias sólo se pueden explicar a través de los principales logros de la revolución: • Fenómeno que unificó los ideales de un movimiento filosófico (Ilustración) y uno político-social (revolución). • Abolición de la monarquía absolutista. • Término de los privilegios de la aristocracia y el clero. • Eliminación de la servidumbre, de los derechos feudales y los diezmos. • Introducción del principio de distribución equitativa del pago de impuestos. • Redistribución de la riqueza y de la propiedad de la tierra. • Implementación de un sistema educativo renovado donde todo ciudadano, independientemente de su origen y fortuna, podían acceder a un puesto en la enseñanza. • Establecimiento del camino hacia la separación entre Iglesia y Estado. • Inicio de la participación activa de las mujeres, como grupo social, en la vida política del país. Éste es un documento muy importante por las bases filosóficas que proponía para construir la humanidad. AMPLIACIÓN DE TEMA La activista revolucionaria Olimpia de Gouges (1748-1793) en 1791 publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana que no era otra cosa que la Declaración de Derechos del Hombre y Olimpia de Gouges. del Ciudadano enunciado también en femenino. Gouges denunció abiertamente que la revolución hubiera olvidado a las mujeres en su proyecto igualitario y libertador lo que le costo el encarcelamiento y ejecución durante el período de la dictadura jacobina. 15 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales El papel de la Revolución Industrial del siglo XIX en el surgimiento de las ciencias sociales Al hablar del año 1400, cuando el Renacimiento europeo estaba plantando las semillas intelectuales del cambio tecnológico que dominaría el mundo tres siglos después, parecería que estamos hablando de acontecimientos que pasaron hace mucho tiempo y que por ello hoy nada tienen que ver con nosotros. A pesar del número de años transcurridos, es posible afirmar que gracias a esos cambios, tú actualmente tienes la oportunidad de ir al cine, calentar tus alimentos en un horno de microondas, usar un teléfono celular, conectarte en Internet para comunicarte en un espacio virtual con seres humanos de otros países; pero sobre todo, tienes la oportunidad de conocer y cuestionar las ideas de progreso, las mejoras de la vida y la visión fragmentada desde donde se ha planteado el desarrollo de las ciencias y cómo han pretendido resolver los profundos problemas del mundo. El desarrollo del pensamiento científico propició que los dueños del capital financiaran inventos y descubrimientos para mejorar la producción de los trabajadores. ¿Qué es la Revolución Industrial? La Revolución Industrial es un movimiento histórico, cuyo desarrollo inició a mediados del siglo XVIII y se extendió a lo largo de casi todo el siglo XIX . Algunos historiadores aseguran que fue un movimiento lento, pero que produjo cambios tan profundos en su combinación de progreso material y dislocación social, que muchos coinciden en describirlo como un hecho histórico verdaderamente revolucionario. Historiadores que han estudiado la evolución de la tecnología, cuando abordan el tema de la Revolución Industrial, sostienen que hubo dos revoluciones industriales: la primera, si bien no se basó en la ciencia, contó con un amplio uso de la información, aplicando y desarrollando el conocimiento ya existente; en tanto que la segunda, ubicada a partir de 1850, se caracterizó por el papel decisivo de la ciencia para fomentar la innovación. Se registra el comienzo de la primera revolución industrial en el último tercio del siglo XVIII con la invención de nuevas tecnologías, como la máquina de vapor, la hiladora de varios usos, el 16 GLOSARIO Dislocación social. Rupturas y quiebres que surgieron en la organización social de esa época y que generaron una importante reestructuración social. Revolucionario. Proceso donde varios acontecimientos logran generar un movimiento de transformaciones profundas en todos los ámbitos de la vida humana. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 proceso Cort en metalurgia y, en un sentido más general, por la sustitución de las herramientas por máquinas. La segunda revolución industrial (1850) ofreció el desarrollo de la electricidad, el motor de combustión interna, la fundición de acero eficiente y el comienzo de las tecnologías de la comunicación, con la difusión del telégrafo y la invención del teléfono. Entre estas dos revoluciones existen continuidades fundamentales, al igual que diferencias importantes, una de ellas es la presencia decisiva del conocimiento científico para producir y dirigir el desarrollo tecnológico desde 1850. Con continuidades y diferencias, lo cierto es que ocurrió un movimiento de cambio tecnológico acelerado y sin precedentes que logró trastocar la base material de la especie humana, ya que las aplicaciones tecnológicas no sólo transformaron los procesos de producción y distribución conocidos hasta entonces, sino que también cambió la mentalidad de las personas. Ciencia y tecnología (tecnificación) Una de las diferencias más evidentes entre la primera y segunda revolución industrial fue la ciencia y la tecnología. La pregunta es ¿cuál de estas dos era más importante dentro de la totalidad del movimiento conocido como Revolución Industrial? En tanto la tecnología se convirtió en la condición para obtener riqueza y poder, muchos países lucharon por dominar el nuevo sistema tecnológico y con ello modificar la ubicación geográfica del poder. AVANCES TECNOLÓGICOS SOBRESALIENTES / SIGLOS XVIII Y XIX AVANCES Sextante para medir la latitud. y 1731 AÑO INVENTOR 1730 Thomas Godfrey, estadounidense y John Hadley, inglés Cronómetro . El primer cronómetro fue marino, ya que 1735 John Harrison, inglés Pararrayos en forma de cables, en las fachadas de los edificios de Filadelfia. 1752 Benjamín Franklin, estadounidense Trilladora mecánica Vehículo de vapor Máquina de coser Vacuna Estufa de gas Pila eléctrica Telégrafo eléctrico Código Morse La dinamita Teléfono 1768 Andrew Meikle, escocés el reloj de péndulo normal no servía en los barcos. 1769 Nicholas Joseph Cugnot, francés 1790 Tomás Saint, inglés 1796 Edward Jenner, inglés 1799 Philippe Lebon, francés 1800 Alessandro Volta, italiano 1804 Francisco Salvá y Campillo, barcelonés 1837 Samuel Morse, estadounidense 1866 Alfred Nobel, sueco 1876 Elisha Gray Alexander y Graham Bell, estadounidenses 17 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales El planeta se transformó de repente, pero esa transformación no ocurrió de manera simultánea en todos los lugares, debido a que la difusión tecnológica fue selectiva, tanto social como funcionalmente. La oportunidad para acceder al poder de la tecnología, por parte de las personas, países y regiones, fue una fuente de desigualdad en las sociedades. Cuando en la segunda mitad del siglo XVIII se ubica a la tecnología como expresión de las condiciones sociales específicas, se inicia una nueva trayectoria histórica. Está trayectoria se originó en Gran Bretaña, aunque es posible seguir los rastros de sus raíces intelectuales por toda Europa, hasta el espíritu por el descubrimiento que caracterizó al Renacimiento, porque el conocimiento científico necesario subyacente en la primera revolución industrial se hallaba disponible cien años antes, listo para su uso en condiciones sociales maduras; o como dicen otros historiadores esperando el ingreso técnico de inventores autodidactas, como Newcomen, Watts, Crompton o Arkwright, capaces de traducir el conocimiento disponible, combinado con la experiencia artesanal, en nuevas y decisivas tecnologías industriales. Richard Arkwright (1732-1792), inventor y fabricante de algodón británico que diseñó una máquina de tejer que convertía la fibra del algodón en hilo. En el caso de la segunda revolución industrial, se puede decir que fue un movimiento más dependiente del nuevo conocimiento 18 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales científico, cambió sus centros de gravedad hacia Alemania y Estados Unidos de América, donde se dieron los principales avances en química, electricidad y telefonía. Los historiadores han analizado minuciosamente las condiciones sociales de la geografía cambiante de la innovación tecnológica, centrándose con frecuencia en las características de los sistemas de educación y ciencia o en la institucionalización de los derechos de propiedad. Es innegable la importancia de los medios locales de innovación, entre los cuales Berlín, New York y Boston se constituyeron como los centros industriales de alta tecnología en el mundo entre 1880 y 1914, mientras que Londres en ese periodo era una pálida sombra de Berlín. La razón estriba en la base territorial para la interacción de los sistemas de descubrimientos y su aplicación. Los avances tecnológicos llegaron en racimos y en interacción, unos con otros, en un proceso de rendimientos crecientes. Estos hechos evidenciaron que la innovación tecnológica no es un acontecimiento aislado. Todo indica que en términos generales, cuanto más estrecha sea la relación entre los emplazamientos de la innovación, la producción y el uso de las nuevas tecnologías, más rápida será la transformación de la sociedad y mayor la retroalimentación positiva de las condiciones sociales sobre las condiciones generales necesarias para que haya más innovaciones. Prueba de ello es que ambas revoluciones, tanto la primera revolución industrial como la segunda, brindaron todo un despliegue de nuevas tecnologías que formaron y transformaron un sistema industrial en etapas sucesivas, su núcleo lo constituyó la innovación fundamental en la generación y distribución de la energía. La electricidad fue la energía central de la segunda revolución, pese a otros avances extraordinarios en la química, el acero, el motor de combustión interna, el telégrafo y la telefonía. Ello se debe a que sólo mediante la generación y la distribución de electricidad todos los otros campos fueron capaces de desarrollar sus aplicaciones y conectarse entre sí. Por ejemplo, es el caso del telégrafo eléctrico, utilizado por primera vez en la década de 1790 y ampliamente extendido en 1837, sólo pudo convertirse en una red de comunicación que conectara al mundo a gran escala cuando pudo depender de la difusión de la electricidad. Su uso extendido a partir de la década de 1870 cambió el transporte, el trabajo de las fábricas, al difundir energía en la forma de motor eléctrico. El cambio del carbón a la electricidad es lo que marca el parteaguas de una revolución a otra. 1 PROYECTO •Identifica cómo se da en la actualidad lo • que a continuación se plantea: “Las elites aprenden creando, con lo que modifican las aplicaciones de la tecnología, mientras que la mayoría de las personas aprende utilizando, con lo que garantiza su permanencia dentro de las limitaciones de los formatos de la tecnología”. Describe algunos ejemplos concretos sobre algunos avances tecnológicos de nuestros tiempos. 19 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales Características del capitalismo GLOSARIO Hablar de las características del capitalismo implica observar el lado oscuro de la Revolución Industrial, pues esta aventura tecnológica estuvo necesariamente unida a las ambiciones imperialistas y a los conflictos interimperialistas. El ascenso histórico del dominio occidental, limitado a Gran Bretaña y a un puñado de naciones de Europa Occidental, así como a su prole norteamericana está ligado a la superioridad tecnológica que lograron durante las dos revoluciones industriales porque la creciente prosperidad fue aceptada como la vara para medir el progreso. Dominios coloniales A medida que las ganancias se elevaron y aumentó el capital disponible para la inversión, los que tenían dinero que prestar lo colocaron en manos de corredores de bolsa, ignorando casi totalmente el bien o el mal causado por su dinero en empresas nacionales o extranjeras: Los inversionistas y tenedores de acciones se conformaban si las ganancias eran bastante altas, y no averiguaban si la sociedad que les pagaba los dividendos retribuía equitativamente a sus empleados, o si los intereses que obtenían de una mina en Sudamérica, o de una compañía comercial en África representaban una ganancia razonable o una despiadada explotación. El abismo cada vez mayor que separaba a los ricos de los pobres, a los dueños del capital de los trabajadores, aumentó los males en el sistema capitalista. 20 Interimperialistas. El término refiere a las pugnas o contradicciones que tenían las potencias de esa época consideradas como imperialistas. El siglo XIX fue crucial no sólo para la expansión de los dominios que tenía cada potencia, sino para encontrar formas en que estas naciones se siguieran repartiendo el mundo. Siempre hubo desacuerdos entre estos países imperialistas. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Dentro del sistema fabril el desplazamiento hacia el capitalismo financiero debilitó la antigua relación paternalista que existía entre el patrono y sus obreros. En los primeros años de la Revolución Industrial, la mayoría de los talleres y de las fábricas comenzaron a existir como empresas privadas, y muchos permanecieron bajo la dirección de una sola familia durante muchas generaciones. Las ganancias producidas por los negocios generalmente se reinvertían para ampliar la explotación, y un pequeño grupo de accionistas responsable, estrechamente conectados con el negocio, conservaban la propiedad y la gerencia. Pero este tipo de industria familiar fue superado cuando avanzó el siglo XIX , esos grupos, protegidos por los estatutos que regían la responsabilidad limitada de las compañías, trataban de sustituir a la empresa o a la sociedad familiar. En Inglaterra después de la Ley de compañías de 1844, en Francia después de 1867 y en Alemania después de 1870, se multiplicaron rápidamente las sociedades que contaban con una junta de directivos y centenares y miles de accionistas. La propiedad estaba más ampliamente distribuida, en tanto que la gerencia se centralizaba cada vez más. Los tenderos pequeños resistieron la intrusión y la competencia de las cadenas de tiendas; las fundiciones y las herrerías pequeñas fueron absorbidas por las grandes metalúrgicas. La libre empresa, que había permitido el desarrollo de las sociedades de acciones, estaba amenazada por el férreo monopolio de unas pocas empresas agresivas porque una de ellas podía absorber o aplastar a sus competidores, hasta llegar a dominar su campo de actividad. Un desarrollo paralelo, que a veces facilitó la concentración del poder en una industria, fue el ascenso del capitalismo financiero; ya que para sacar del mercado a un competidor o absorberlo, una compañía tenía que tomar un préstamo de capital de la firma de un banco, en ocasiones el banco exigía que uno de sus empleados formara parte de la junta directiva. 1 Una de las principales consecuencias del capitalismo fue la explotación de los trabajadores. 21 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales El valor, la iniciativa y la previsión de los directores de la vida económica que construyeron grandes pirámides financieras explotaron los recursos de las tierras vírgenes y jugaron con vidas y con oro en hazañas financieras en las que si bien corrían riesgos fuertes, también podían ganar mucho. El siglo XIX terminó cuando todas las energías de la civilización industrial dinámica se elevaba en un crecimiento imparable. En la esfera económica, la concentración y la centralización fueron los principales dominantes de la edad: concentración del capital, de la industria, de la población y del poderío. Por toda Europa y Estados Unidos de América, la formación de cárteles, sociedades por acciones, monopolios y otras formas de fundir las direcciones de las diferentes empresas apretaron y centralizaron el poder de la vida económica. La expansión de la ciudad moderna estuvo estrechamente vinculada con el desarrollo del sistema fabril. La industria moderna era esencialmente dinámica, acumulativa y expansiva. Gracias a la producción mecánica, el costo por unidad de un artículo disminuyó en la medida que la producción estandarizada fue aumentando. Era más lucrativo dirigirse a un grupo de consumidores, aumentar la producción e invadir nuevas zonas. La energía mecánica del vapor aseguró transporte regular y barato, y la disminución de los fletes del transporte dio origen, por primera vez en la historia, a un mercado mundial y a una economía mundial. Las materias primas podían transportarse de otros continentes y los artículos industriales podían exportarse a precios que les permitían competir con los artículos locales. La consecuencia de esto fue una competencia más aguda, lo que también exigía elevar la eficiencia de la producción para bajar el precio de venta. A finales del siglo XIX la industria mecanizada se había convertido en la mayor fuerza creadora de la civilización occidental. Las máquinas rebasaron los objetivos de sus constructores, el materialismo económico lanzó su sombra sobre la época y la alarmante advertencia profética de Emerson de que “las cosas han tomado las riendas y guían a la humanidad” se convirtió en severa verdad. Sus energías se desbordaron transformando la estructura 22 Gracias a la difusión del empleo de las máquinas la producción aumentó y permitió que el costo de los artículos disminuyera. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales de la sociedad europea e invadieron remotas regiones. La misión primordial de las máquinas era la de producir artículos baratos, estandarizados, pero su influencia no terminó una vez que cumplieron esa función primordial: la multiplicidad de las fábricas elevó el número de proletarios urbanos y con el apetito insaciable de más materias primas y mercados más grandes, cambió las relaciones sociales, políticas y económicas, que la humanidad desarrollaba. En resumen, las siguientes son las características más destacadas del régimen capitalista: 1. Los medios de producción eran de propiedad privada. Es decir, la tierra y la maquinaria, fábricas, edificios y herramientas (que eran parte del capital) pertenecían a los patronos, a la burguesía. Por lo mismo, los obreros tenían que trabajar a cambio de un salario, con la idea de producir bienes y servicios destinados al consumo. 2. Existencia de la plusvalía, lo que quiere decir que el capitalista (dueños del capital) le paga al trabajador lo que produce a precio del mercado del producto; esto es, a más bajo costo de lo que debiera pagarle por su producción. Y el resto que no le paga, es la ganancia o plusvalía que se embolsa el capitalista. 3. Esta plusvalía produce otro mecanismo de dominio del capitalista sobre los trabajadores, que es la explotación. Pues lo que hace el dueño del capital es abusar y usar al máximo los esfuerzos del trabajador para su beneficio comercial. Este fenómeno tuvo después sus expresiones de denuncia y rebeldía en las luchas sindicales y gremiales, lo que condujo a los trabajadores a desarrollar la lucha de clases: entre los dueños del capital (capitalistas) y los trabajadores (proletarios). AMPLIACIÓN DE 1 TEMA Documentos El Manifiesto del Partido Comunista, redactado por Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895), en 1848, plantea puntualmente las condiciones en que vivían las clases explotadas por el sistema capitalista, cuando en una de sus páginas manifiesta: “La burguesía no puede existir sino a condición de revolucionar incesantemente los instrumentos de producción y, por consiguiente, las relaciones de producción, y con ello todas las relaciones sociales” (Marx, Karl y Engels, Friedrich. Manifiesto del Partido Comunista. 1848). Fábrica en época de la Revolución Industrial. 23 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales La actividad económica se concentró en los mercados, locales e internacionales, donde compradores y vendedores le dan un gran impulso a la industria y al comercio. 5. Se genera el desarrollo de la ley de la oferta y la demanda, en la que siendo los trabajadores libres consumidores buscan satisfacer sus necesidades y gastar su salario en lo que necesiten. A esto los capitalistas le llamaban soberanía del consumidor. Por otro lado, los capitalistas llevaban a cabo la competencia para tener más capital y, aparentemente, satisfacer las necesidades de los consumidores. 6. La actividad de los gobiernos se concreta en garantizar que haya respeto a la propiedad privada y que se genere la competencia leal entre los dueños de los comercios sin permitir que los trabajadores atenten contra esa propiedad privada. 4. Cambios económicos, políticos y sociales Antes de la Revolución Industrial, nada en la historia cultural, científica, política, económica, social o militar del mundo explicaría la indisputable supremacía occidental (anglosajona-alemana con un toque francés) entre 1750 y 1950. Económicos El alcance planetario de la Revolución Industrial en las décadas siguientes, la mayoría de las veces, tomó la forma de dominación colonial, ya fuera en India bajo el Imperio Británico; en América Latina bajo la dependencia comercial-industrial de Gran bretaña y Estados Unidos de América; en el desmembramiento de África por el Tratado de Berlín; o en la apertura del comercio exterior de Japón y China por los cañones de los barcos occidentales La Revolución Industrial se extendió a la mayor parte del globo desde sus tierras originales de Europa Occidental durante los dos siglos posteriores. Pero su expansión fue selectiva y a un ritmo muy lento. Incluso en Gran Bretaña de mediados del siglo XIX , las nuevas tecnologías industriales no habían afectado a sectores que representaban la mayoría de la mano de obra. 24 Debido a las condiciones en que vivían, los obreros empezaron a organizarse y surgieron los primeros sindicatos. Cuadro de Edward Munch (1863-1944), Trabajadores regresando a casa. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Políticos En las grandes compañías, la explotación se amplió y los trabajadores fueron adquiriendo conciencia de sí mismos en cuanto a clase con intereses distintos, demandas distintas y hartazgo. Se fueron uniendo para formar sindicatos obreros. Los primeros en organizarse fueron los obreros calificados, los no calificados tardaron más, pero una vez que comenzaron, en 1880 siguieron avanzando. Mineros, trabajadores de los muelles y obreros de las fábricas recurrieron a los contratos colectivos y grandes sindicatos industriales aparecieron en Europa, Estados Unidos de América y los dominios ingleses autónomos. Los trabajadores, además de negociar el aumento salarial directamente con el patrón, podían luchar también desde el ámbito de la política; cuando lo comenzaron a hacer, el socialismo se convirtió en una cuestión política. En esos años el derecho al voto se concedió a un número cada vez mayor de personas en los países democráticos. Cuando los trabajadores se dieron cuenta de eso, se asumieron como una clase un poco más poderosa. Sin embargo, la igualdad política no consiguió realizar una mayor igualdad económica. Los conflictos de propósitos por sector impidió que la clase obrera se uniera con los campesinos, pues mientras los trabajadores del campo estaban acostumbrados a trabajar de una manera más individual, conservadora y aún muy influidos por la fe religiosa. Los trabajadores urbanos aceptaban más fácilmente el colectivismo, estaban más dispuestos a formar parte de un sindicato y aceptaban más las filosofías materialistas y agnósticas. También se dieron diferencias entre la clase trabajadora, en parte, por la posición política que empezaban asumir. Por esto los partidos socialistas, que se formaron entre 1880 y 1890, crecieron lentamente, pues fue necesario un período de preparación y educación antes de que las mayorías adquirieran conciencia de sí mismas, de sus ideales y metas comunes. 1 Charles Fourier (1772-1837), filósofo y socialista francés, representante del socialismo utópico, proponía una organización cooperativista de la comunidad. Basaba esta idea en un principio universal de la armonía, desplegada en cuatro áreas: el universo material, la vida orgánica, la vida animal y la sociedad humana. GLOSARIO Agnosticismo. Doctrina que reduce el conocimiento a la experiencia verificable. No acepta el conocimiento sobrenatural. Para algunos pensadores significa rechazo de la metafísica. Sociales A raíz de que las pequeñas empresas comenzaron a quebrar y que las industrias grandes se ramificaron entre 1880 y 1914, era de esperarse que las personas dejaran de trabajar en talleres pequeños para irse a trabajar como obreros en las grandes fábricas. Esto fo- 25 1• Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales mentó la eficiencia, multiplicó la producción y rebajó los costos. Pero además de esto, hubo otros efectos menos agradables para los patrones. Además del proletariado existía también la clase media, constituida por los empleados de tienda y oficinas, los pequeños tenderos, los pequeños empresarios y los miembros de los diversos grupos profesionales que disfrutaban de una posición social, aunque no económica que los situaba alejados de las filas de los trabajadores. La expansión de la educación popular, la organización de cooperativas y la formación de sindicatos industriales y de artesanos fueron el inicio para que esta clase invadiera el espacio político y comenzara a exigir un lugar entre los grupos parlamentarios y desde ahí solicitar derechos al gobierno. Entre los primeros logros que obtuvo la clase trabajadora, gracias a su organización, se encuentra el derecho a la seguridad social. En Alemania en 1883, por primera vez, el Estado puso en marcha un programa de seguridad social en gran escala. La impresión de este experimento provocó que otras naciones, como Austria-Hungría, Dinamarca, Noruega, Italia, Francia, Bélgica y Suiza, también promulgaran leyes de seguridad social antes de que terminara el siglo. A pesar de que se obtuvieron algunos logros, la explotación continuó y la lucha por mejores condiciones de vida también. Problemas sociales La forma tan desigual de distribuir la riqueza que generaba la industria y la creciente toma de conciencia de la clase trabajadora, ocasionó una serie de conflictos sociales. Al crearse los sindicatos, el trabajo para los obreros dejó de ser “una mercancía” y estuvieron en condiciones de exigir y negociar una distribución diferente de las ganancias que obtenía el mundo de la industria. Sus demandas iban apoyadas por amenazas de huelga. Sus peticiones de salarios elevados estaban más que justificadas, especialmente después de 1895, porque los precios y el costo de la vida, que habían sido relativamente bajos, sufrieron un rápido ascenso. El dogma de la doctrina capitalista de que la riqueza siguiera engendrando mayor riqueza y las fortunas siguieran en manos de una pequeña minoría, seguía garantizando la desigualdad económica. Esta realidad comenzó a inspirar los movimientos sociales que se desarrollaron a finales del siglo XIX . 26 AMPLIACIÓN DE TEMA El ludismo Cuando en 1811, Ned Ludd, que se hacía llamar General Ludd, proclamó los ataques a maquinaria en los distritos de tejido de Nottingham en Inglaterra; de aquí surgió la “ludita”, durante la revolución industrial para designar la resistencia obrera a las tecnologías y prácticas de trabajo innovadoras. Este movimiento ludista, llegó para afianzar dos tipos de pensamiento: 1. El que negaba el avance de la tecnología y pretendía salvar sus intereses laborales; muchas veces impulsados por pequeños propietarios cuyas finanzas no les permitían comprar maquinaria y ser competitivos en precio. 2. El que tenían los grandes propietarios del capital, para dominar y explotar a una masa más grande de trabajadores y de territorios. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 La huelga fue uno de los recursos de los trabajadores para conseguir sus demandas. Pintura de Jules Adler, La huelga. Al final... Como se puede comprender, tanto las revoluciones industriales como la Revolución Francesa y la Ilustración trajeron consecuencias de todo tipo para la humanidad y el desarrollo enorme de la tecnología, la técnica y la ciencia. Se hizo indispensable observar los fenómenos y analizarlos para poder explicar los acontecimientos. Por un lado estuvo la perspectiva que fortaleció la visión de los capitalistas. Y por el otro, la toma de posición de las clases trabajadoras que luchaban por mejores condiciones de vida y contra la explotación. De una u otra mirada, nacieron inquietudes para el estudio de la realidad social, que ayudaron a desenvolver el pensamiento social de muchos intelectuales, que a lo largo del siglo XIX produjeron obras donde exponían sus puntos de vista o críticas al sistema social, económico, político y cultural que se vivía. Las ciencias sociales tuvieron un impulso magnífico entonces. La especialización nada tuvo que ver con la fragmentación del conocimiento, sino con el interés propio de los intelectuales por profundizar el estudio de las acciones de los seres humanos y sus consecuencias. De este modo, la economía, la sociología (que vio nacer sus primero estudios en este entonces), la política, la historia, la psicología social, el derecho y la antropología, encontraron palabras, libros y luchas sociales para poder expresarse como ciencias que estudian la sociedad. 27 1•Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales En síntesis • • • A lo largo de este tema se ha estudiado un conjunto de hechos sociohistóricos, así como una serie de categorías y conceptos que te ayudarán a comprender la evolución de las ciencias sociales como un conjunto de ciencias que estudian al hombre, en su carácter humano y colectivo. PUNTOS CLAVE En esta parte, proponemos trabajar con representaciones gráficas que permitan desarrollar algunas habilidades para la organización de ideas y argumentos. El siguiente gráfico permite establecer en forma de síntesis, lo planteado en este tema: CUADRO COMPARATIVO En la primera fila se HECHOS puntualizan los conceptos, SOCIOHISTÓRICOS hechos o fenómenos que serán comparados REPERCUSIONES Ideológicas Movimiento de la Ilustración Búsqueda de la verdad científica. Uso de la razón para explicar el mundo. Revolución Francesa Los principios de libertad, igualdad y fraternidad. El espíritu patriótico. Desarrollo del empirismo, criticismo y la utopía. Políticas Se establecen las variables, por medio de las cuales se hará la comparación. Emancipación de los poderes autoritarios. Dirigido por la burguesía como clase social. Derroca la monarquía absoluta. Término de los privilegios de la aristocracia y el clero. Revolución Industrial La necesidad de progreso. Desarrollo del racionalismo y un sentido crítico a lo que se hacía. Instauración del liberalismo político con monarquía constitucional. Emancipación de la servidumbre. Separación Estado-Iglesia. Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Económicas La ciencia sirvió para explorar otras tierras y dominar otros territorios. Distribución equitativa del pago de impuestos. La máquina es la mina de oro. Redistribución de la riqueza. Se impone la industrialización de la vida El capitalismo toma auge. Sociales La sociedad dividida en clases sociales. La intelectualidad fomenta la razón y la libertad, pero sin llegar al pueblo. Científicas y tecnológicas 28 Se impulsó el pensamiento científico tanto en descubrimientos como en la invención de instrumentos. Acceso a la enseñanza para todo ciudadano. Participación política de las mujeres. Contradicciones entre los intereses de la burguesía y del proletariado. Explosión demográfica. Fortalecimiento de la burguesía. Desempleo. El pensamiento innovador y científicotecnológico se estancó al darle mayor importancia al aspecto político. La industria crece al impulsar la invención de técnicas, tecnologías y máquinas para la la producción. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Individualmente • Observa el medio donde te desenvuelves o lee el periódico de tu localidad e identifica tres situaciones o hechos que muestren en la actualidad la influencia de: MOVIMIENTO DE LA ILUSTRACIÓN REVOLUCIÓN FRANCESA 1 contribuyeron estos movimientos para el desarrollo del capitalismo. • Escriban cuatro características del capitalismo que se observan en la vida cotidiana de su comunidad, su entidad o en el país. Ejemplifiquen y argumenten sus observaciones. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Individualmente • Escribe un texto donde expreses alguno de estos tres • Escribe cinco enunciados que describan las influencias • que tuvieron estos tres acontecimientos en el desarrollo del pensamiento científico de la humanidad. Presenta tu trabajo ante el grupo y discutan por qué las repercusiones de estos movimientos se han extendido hasta la actualidad. • Establezcan conclusiones como grupo. En equipo de trabajo • • Definan lo que es el capitalismo. Con base en las conclusiones por grupo, retomen un movimiento de los tres (Ilustración, Revolución Francesa o Revolución Industrial) e indaguen en qué medida • puntos: —¿Qué características del capitalismo percibes en tu comunidad? —¿En qué medida la escuela te ayuda a desarrollar un pensamiento complejo o científico? —¿Cómo se puede contribuir, desde la posición de estudiantes, al mejoramiento de las condiciones de un pueblo? Argumenta tus ideas y preséntalas al grupo para debatir. Sigamos aprendiendo • Orwell, George. Rebelión en la granja, Ediciones Leyen• • da, México, 2003. Hugo, Víctor. Los miserables, Porrúa, México (Col. Sepan cuantos..., No. 77). Pastor, Marialba. Historia Universal, Santillana, México, 2003, Unidad 1, temas 2 y 3; unidad 4, tema 1. 29 2 La cientificidad de las ciencias sociales Los hechos históricos que se estudiaron en el tema anterior: la Ilustración, la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, dan un panorama general de las condiciones sociales, económicas, políticas, culturales y científicas en que se desarrolló la humanidad en ese tiempo. La vida de mujeres y hombres, así como su forma de pensar cambiaron considerablemente sobre todo a partir del auge del capitalismo. Precisamente en estos contextos sociohistóricos el ser humano encontró motivos suficientes para analizar lo que pasaba en el ámbito de su relación con la Naturaleza y para pensar en lo que acontecía socialmente. El progreso intelectual y las luchas revolucionarias impulsaron las transformaciones sociales y económicas de los siglos XVII - XIX . Además posibilitaron que, en gran medida, la humanidad pensara en las condiciones materiales y espirituales en que vivía. Esa labor erudita fue realizada por un grupo social que se dispuso a pensar los hechos sociales. Estos pensadores comenzaron a investigar todo lo que hacía el ser humano en torno a las interacciones sociales, políticas, económicas, jurídicas e históricas, sobre todo, porque había una necesidad de conocer y de hacer más racional lo que pasaba en el ámbito social. De esta forma, el siglo XIX fue el escenario para el impulso de las ciencias sociales que comenzaron a explicar los hechos humanos. Pero, desde entonces hasta la actualidad, ¿qué proceso siguieron estas disciplinas para ser consideradas ciencias? ¿Qué lugar ocupan las disciplinas sociales en el universo de toda la ciencia? ¿Existe algún tipo de contraste entre las ciencias sociales y las naturales? El propósito este tema es examinar estas cuestiones. 30 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Concepto de ciencia Los seres humanos, a diferencia de otros seres vivos y en particular de otros animales, se caracterizan por dos rasgos: actuar con base en el razonamiento y tomar conciencia de esos actos después de actuar. Sin embargo, se mueven a diario para seguir viviendo, y realizan actividades cotidianas sin entender casi nada del Universo ni del lugar que ocupan en éste. Muchas veces consideramos que, para vivir, no es necesario saber algo acerca de la luz solar que posibilita la vida en la Tierra; ni de la fuerza que nos ata al planeta y que impide que salgamos disparados al espacio; ni mucho menos que la estabilidad de nuestro cuerpo depende no sólo del movimiento de átomos, como se pensó durante mucho tiempo; ni de los acontecimientos políticos, sociales o culturales ocurridos en el mundo durante los siglos XVIII , XIX , XX o el actual. Y es que se ha creído que el acto de pensar, que conlleva necesariamente el deseo de saber, sólo corresponde a unos cuantos, los interesados en esas cuestiones “poco comunes” o “sin sentido para la vida diaria”. Sin embargo, podemos decir que desde los albores de la humanidad se ha manifestado la necesidad de saber o conocer lo que pasa en la Naturaleza, en la colectividad humana y en el pensamiento. Por supuesto, este interés por conocer no ha sido igual en todas las etapas del ser humano. Al hombre primitivo esta actividad cognitiva le daría pautas de mejora, no sólo cómo satisfacer sus necesidades (alimento, vestido, refugio), sino también cómo elaborar los instrumentos que necesitaba para esa labor. Esto es, en un principio surgió un conocimiento de tipo práctico. Junto al conocimiento práctico, apareció otro tipo de saber para dar cuenta de lo que pasaba en el entorno natural y social de la colectividad humana: el pensamiento mágico-religioso, que generó una concepción divina de la vida de mujeres y hombres. Los mitos y las leyendas, productos de la imaginación y de la fantasía, también ayudaron a crear una serie de especulaciones que se dieron por ciertas y como una forma de conocer lo que ocurría en el medio, natural y social, en que se desenvolvía la humanidad. GLOSARIO Interacciones. Procesos sociales en los cuales los seres humanos comparten y construyen cosas en común. Albores. Primeras etapas de algo o comienzo de un nuevo día. Cognitiva. Actividad mediante la cual se conoce algo. Durante más de 200 años, las ciencias sociales han estudiado la realidad construida por los seres humanos, proponiendo leyes y teorías. 31 2• La cientificidad de las ciencias sociales Aduciendo que el pensamiento mágico-religioso y los mitos son dogmas, porque se aceptaban sin verificación o comprobación alguna, el ser humano, en un momento histórico de su existencia, se dio a la tarea de buscar otras formas de saber que le dieran una justificación racional a sus creencias, para buscar la verdad sin imponerla. Fue entonces cuando la filosofía, como intento sistemático y racional, le dio a la humanidad la oportunidad de conocer rigurosamente el mundo. La ciencia, que es la que nos interesa en este tema, se desarrolló a partir de la filosofía, como una forma más convincente de explicar los hechos que el sentido común o la simple opinión de las personas. ¿Qué es ciencia? El concepto ciencia proviene del latín scientia, de scire, que significa conocer, y se puede definir como el conjunto de conocimientos sistematizados que se elaboran sobre cualquier campo de la Naturaleza, de la sociedad y del pensamiento del ser humano, que se sostiene por medio de una justificación racional o verificable. Este concepto de ciencia implica los siguientes aspectos: ELEMENTOS QUE CONFLUYEN EN EL TRABAJO CIENTÍFICO Investigación científica Método científico Los investigadores producida por mediante qué hacen Ciencia para Incrementar el conocimiento de la realidad y bienestar de los seres humanos 32 produce Conocimiento científico La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 • Una actividad humana de búsqueda e indagación llamada investigación. • Un grupo especializado de personas que realizan esa actividad, que se llaman investigadores o científicos. • El producto de esta actividad, que es el conocimiento científico, el cual rebasa el sentido común, porque la ciencia plantea problemas y propone alternativas de solución, es decir, formula hipótesis, enuncia leyes y establece teorías. •Una finalidad: incrementar el conocimiento humano, así como procurar el bienestar de las personas por medio de la aplicación de ese conocimiento en la producción de máquinas y aparatos útiles. • Un procedimiento riguroso y confiable para realizar la investigación y, así, obtener conocimiento más fácilmente. Este procedimiento es el método de investigación. Ahora bien la actividad científica o investigación se puede realizar sobre los hechos o sobre el pensamiento mismo; es decir, estos dos se convierten en objetos de estudio. Atendiendo a esto, surge una primera clasificación de la ciencia: las ciencias que estudian los hechos son las factuales (factum: hecho); y las que estudian el pensamiento son las formales. TIPOS DE CIENCIAS POR EL OBJETO O CAMPO DE FENÓMENOS QUE ESTUDIAN Ciencias formales Lógica Matemáticas Ciencias factuales Ciencias naturales Ciencias sociales Química, Física, Biología, Geología Geografía física Historia, Antropología, Derecho, Sociología, Psicología social, Política, Economía 33 2• La cientificidad de las ciencias sociales Las ciencias formales se caracterizan porque estudian entidades conceptuales (como número, figura, concepto) y sus relaciones (ejemplo: igualdad, simetría, deducción); estos objetos son abstracciones, es decir, construcciones del pensamiento que, aunque no se refieren a un individuo real, pueden servir para explicar algunos fenómenos. Son ciencias formales la matemática y la lógica. Las ciencias factuales se caracterizan, como ya se dijo, porque estudian hechos, pero como hay hechos naturales —los que acontecen sin la intervención de los seres humanos: viento, lluvias, dilatación, reproducción— y sociales —los provocados por los hombres: explosión demográfica, revolución, contaminación, empobrecimiento, arte—, entonces se constituyen otros dos tipos de ciencia: las naturales y las sociales, respectivamente. Tenemos entonces tres tipos de ciencias: las formales, las naturales y las sociales; como es obvio, las tres tienen algunas características en común, pero las dos últimas comparten muchas más propiedades, y como nuestro interés está en las sociales, ya no ahondaremos en las formales y, en lo que sigue, sólo expondremos las características de las ciencias factuales. La ciencia factual se caracteriza por ser: • Racional. Está fundamentada en los hechos y en el razonamiento, y no en fenómenos maravillosos ni seres extraordinarios, como sucede en la religión y en los mitos. En otras palabras, es resultado de un pensamiento crítico. • Sistemática. Una ciencia es un sistema de ideas conectadas lógicamente y no un agregado de informaciones desvinculadas unas de otras. • Analítica. Trata de entender cada fenómeno en términos de sus componentes; los estudia para reconocer las interconexiones que existen entre los componentes del todo. • Especializada. No pretende construir un visión general de la realidad, sino que investiga parcialmente fenómenos de cierto tipo. Cada ciencia se “especializa” en un campo. • Comunicable. El conocimiento científico se puede comunicar; es posible transmitirlo a otros gracias a la precisión de sus términos y eso la convierte en una actividad pública. 34 Las concepciones mágico-religiosas, como explicación de lo que pasaba en la realidad, jugaron un papel muy importante en el desarrollo del pensamiento científico de la humanidad. PROYECTO •Observa a tu alrededor y piensa en • los fenómenos naturales y sociales. Describe cada uno por separado y trata de dar una explicación de cómo se presentan ambos hechos. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 • Verificable. Somete a prueba la verdad de sus resultados, ya sea por observación, experimentación o mediante cualquier otro procedimiento. No acepta afirmaciones sin fundamento. • General. Pretende formular explicaciones aplicables a todo un conjunto de fenómenos del mismo tipo, pero sin pretender abarcar la realidad entera. • Legal. En el proceso de investigación se pretende descubrir, en la medida de lo posible, las leyes que rigen los fenómenos. • Explicativa. Da razón de los hechos considerándolos como casos particulares de alguna ley. Con esto se procura responder por qué ocurren los hechos y cómo se dan. • Predictiva. La ciencia no sólo explica los hechos, sino también, gracias a las leyes que descubre, puede predecir el acontecimiento futuro de ciertos fenómenos. • Corregible. Ningún resultado científico se establece como verdad absoluta; por el contrario, cada afirmación se considera una verdad provisional sujeta a modificación y constante corrección • Metódica. Hacer ciencia requiere un método que permita proceder fácilmente y con menos errores, y así producir nuevos conocimientos que sean confiables y justificados. Debemos subrayar que las ciencias factuales poseen las características anteriores, pero no en el mismo grado ni de la misma manera. Es precisamente por esto que se distinguen unas de otras. Tal distinción se expondrá ampliamente en el siguiente apartado. Concluiremos éste con una breve reflexión sobre el método de investigación. Literalmente la palabra método significa camino hacia, pero se usa generalmente con el sentido de conjunto de pasos que posibilitan la consecución de un objetivo o propósito. En el caso de la investigación científica dicho objetivo sería obtener el conocimiento o la comprensión de ciertos fenómenos. Desde un principio se debe entender que el método científico o, mejor aún, el método de investigación no es un conjunto de recetas infalibles para encontrar la verdad; sólo consiste en una serie de pautas o recomendaciones para plantear y resolver diversos problemas. El desarrollo de la ciencia se ha convertido en un instrumento valioso para el mejoramiento de las condiciones de la humanidad. 35 2• La cientificidad de las ciencias sociales También debe considerarse que, como hay varias ciencias y cada una tiene un objeto de estudio propio, no es posible pensar que exista un único método de investigación o que se aplique de la misma manera en todos los campos. Por el contrario, la aplicación del método y las técnicas de investigación dependerán de cada disciplina. Un manera de entender mejor lo relativo al método consiste en analizar detenidamente las etapas o fases por las que pasa una investigación. Observemos atentamente el siguiente esquema. PROCESO DE INVESTIGACIÓN Se plantean problemas Ideas y conocimientos previos Se formulan hipótesis Se buscan técnicas para contrastar las hipótesis Se plantean nuevos problemas Se buscan evidencias En primer lugar, para realizar un investigación se requiere poseer cierto conocimiento (conocimiento previo); por ejemplo, no es posible, o no tiene sentido, realizar una investigación sobre la violencia en los deportes si no se sabe que tal fenómeno existe. Toda investigación parte de un problema, esto es, de una situación que no se puede explicar mediante el conocimiento previo o algo que rompe las expectativas de dicho conocimiento. Una investigación sobre la violencia en general no es viable por su amplitud y porque no hay guía; no se sabe qué se está buscando. En cambio si se formula la siguiente pregunta: ¿por qué actualmente hay tanta violencia en los partidos de futbol?, será posible realizar esa investigación porque, primero, se delimita la temática y, segundo, se puede vislumbrar qué tipo de respuesta se espera. En general, un problema bien planteado implica cómo proceder en la indagación subsiguiente. Una vez planteado el problema, se conjetura la posible respuesta o solución; ésta también se deriva del conocimiento previo y depende directamente del tipo de problema, además es una respues- 36 Se forman nuevos conocimientos La construcción del conocimiento de las ciencias sociales ta provisional sujeta a verificación que se denomina hipótesis. Es evidente que no se aceptará cualquier solución, mucho menos las que implican fuerzas sobrenaturales o personajes extraordinarios. Debe haber coherencia entre pregunta y respuesta. Para el problema de la violencia en el futbol puede formularse esta hipótesis: “Hay violencia en el futbol porque los medios de comunicación fomentan un antagonismo entre los partidarios de los equipos que desemboca en enfrentamientos”. Debemos suponer que hay algún apoyo para hacer tal afirmación, por ejemplo, la manera en que los medios difunden el futbol, más publicidad para los equipos, programas de controversia, etcétera. Pero esto no es suficiente para concluir que esa hipótesis es verdadera. Es necesario someterla a una rigurosa contrastación. En nuestro ejemplo es claro que la indagación recaerá sobre los medios: se deberá comprobar que efectivamente fomentan la violencia; esto implica consultar periódicos y revistas, revisar programas de radio y televisión, y luego mostrar que ese tipo de promoción provoca la violencia. Cabe aclarar que un aspecto que distingue a unas ciencias de otras es precisamente el modo de hacer la contrastación, pues es obvio que no se podrán utilizar las mismas técnicas en todos los campos. Algunos temas requerirán un investigación documental, otros la realización de encuestas o el levantamiento de estadísticas y en el algunos otros se podrán efectuar diversos experimentos. Si los resultados de la contrastación son positivos, entonces la hipótesis se aceptará como solución del problema, como una verdad parcial o temporal sujeta a posteriores revisiones. Entre más evidencias tenga, más se acercará a la verdad, y así se convertirá en un nuevo conocimiento que incrementará el que ya se poseía, y esto permitirá plantear nuevos problemas, con lo cual se reinicia el ciclo de investigación. Si no se puede comprobar la hipótesis, entonces será necesario reformularla o enunciar una nueva y volver a contrastarla. Cuando una hipótesis está fuertemente contrastada y explica ri gu rosamente algún tipo de fenómenos, entonces pasa a la categoría de ley, y con varias leyes se construye una teoría. 1 La observación es un proceso muy importante en la investigación científica, por ello el investigador debe estar en contacto con los fenómenos que estudia. El resultado del trabajo científico ayuda a mejorar las condiciones de vida de los seres humanos. 37 2• La cientificidad de las ciencias sociales Ciencias naturales y ciencias sociales ¿Qué tienen en común y en qué se diferencian las ciencias naturales y las ciencias sociales? Como ya dijimos, las dos son factuales, pero no estudian los mismos hechos y tampoco utilizan los mismos procedimientos debido precisamente a la naturaleza de sus objetos; y aunque comparten muchas características, no las poseen en la misma medida. En conclusión, podemos afirmar que difieren principalmente por la naturaleza de su objeto de estudio, así como por los métodos que emplean. PROYECTO •Retoma un ejemplo de los fenómenos naturales que describiste e investiga qué disciplinas naturales pueden explicarlo. Objeto de estudio El objeto de estudio de las ciencias naturales es el conjunto de hechos naturales; éstos son independientes de los seres humanos, son repetibles, son cuantificables y se pueden reproducir en laboratorios y en condiciones controladas. Por estas propiedades el trabajo del científico natural tiene mayor probabilidad de éxito, pues puede, por ejemplo, observar su campo auxiliado por diversos instrumentos, realizar diversas mediciones y rectificarlas, reproducir experimentalmente los fenómenos, variar las condiciones en que ocurren y registrar cómo dicha variación los afecta, pero más importante es que puede dejar a un lado sus intereses personales, sus gustos y su ideología, con lo cual conseguirá un conocimiento objetivo. El objeto de estudio de las ciencias sociales son los hechos sociales, que son provocados por los seres humanos, son únicos, no siempre se pueden cuantificar ni se pueden reproducir en laboratorios. Lo peculiar de estos hechos obliga a que el científico social deba usar recursos diferentes de los empleados para estudiar la Naturaleza; el propósito de estos científicos es descubrir los patrones de conducta o regularidad que den cuenta de los fenómenos de su interés pero tendrán que utilizar técnicas como las encuestas, las 38 Las características de los fenómenos naturales permitieron un mayor avance de las ciencias. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales entrevistas, la estadística; no siempre podrán repetir o rectificar las observaciones ni tampoco podrán experimentar; en su lugar, muchas veces tendrán que recurrir al análisis del desarrollo histórico de los fenómenos, es decir, a la genealogía y la cronología. Respecto a las ciencias sociales hay que considerar que el investigador o científico forma parte de su propio objeto de estudio: también es un ser social, lo cual puede afectar la neutralidad de sus tesis, pues es muy difícil que se desprenda de su punto de vista, de su esquema conceptual y de sus intereses. En otras palabras, es más difícil conseguir la objetividad en el terreno de lo social. Precisamente por lo anterior muchas veces se ha puesto en duda la cientificidad de las disciplinas sociales. Muchos pensadores han sostenido que las ciencias por antonomasia son las naturales debido a “la exactitud de sus resultados”. Sin embargo, es importante darse cuenta de que la ciencia no es un producto terminado, que haya aparecido una vez completamente configurado. Es un fenómeno histórico que se desarrolla progresivamente y con el tiempo se va perfeccionando. Tanto las ciencias naturales como las sociales han pasado por ese proceso, y en ambos campos se han conseguido considerables avances. Por otro lado, las disciplinas sociales son de más reciente aparición y, aun así, cada vez proceden con mayor rigor y adquieren más fudamentación. En esto estriba su carácter de ciencias. 1 PROYECTO •Elige uno de los fenómenos sociales • que observaste. Explica por qué consideras que es un fenómeno social e investiga qué disciplinas sociales aportan elementos para explicarlo. AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA Sobre el conocimiento objetivo Una definición muy común de conocimiento objetivo es ésta: “conocimiento que se obtiene directamente del objeto de estudio, independientemente del sujeto que conoce”. Un ejemplo de este tipo es el siguiente: “El agua hierve a 100 ºC en el nivel del mar”, conocimiento que se obtuvo por observación y se comprobó cantidad de veces; siempre que se dieron las condiciones establecidas, se obtuvo el mismo efecto sin que influyera en ello que quien realizaba la prueba o experimento fuera católico, musulmán o ateo; mexicano, alemán o ruso; machista o feminista, etcétera. Aunque se piensa que en el terreno de las ciencias naturales es posible conseguir conocimiento objetivo, esto no es muy exacto, pues los resultados más interesantes de la ciencia no se obtuvieron por observación directa, sino mediante teorías anteriores: de dichas teorías se hacen deducciones que luego se confirman experimentalmente; también de esas teorías depende la construcción de instrumentos que se utilizan en la observación. En el terreno de las ciencias sociales es mucho más difícil conseguir esa objetividad. Aquí es casi imposible que el sujeto que conoce se desprenda de su esquema conceptual o visión personal. Por tanto, la aspiración de objetividad debe modificarse; diremos, entonces: “un conocimiento es objetivo si existe consenso acerca de su validez o aceptabilidad”. Para fundamentar este criterio primero debe reconocerse que la ciencia es producto de una comunidad de científicos, de manera que si esa comunidad o la mayoría de sus integrantes aceptan, por ejemplo, una hipótesis, entonces esa hipótesis es objetiva, subrayando que tal aceptación (tratándose de científicos) está basada en ciertas estrategias y técnicas científicas. 39 2• La cientificidad de las ciencias sociales Método de investigación Como vimos líneas atrás, el método es el conjunto de pasos que permite una acción práctica y teórica, por parte del sujeto, para asimilar o estudiar un objeto. En el caso de las ciencias naturales se ha ponderado la utilización del método experimental como la forma o vía más aceptable para establecer estudios con resultados confiables, que tengan veracidad y objetividad; el proceso que se sigue en este terreno puede ser esquematizado de la siguiente manera: • Formular preguntas precisas y bien planteadas acerca del hecho o fenómeno de estudio. • Formular hipótesis bien documentadas que sean susceptibles de verificación. • Comprobar las hipótesis mediante observación rigurosa y los experimentos necesarios tantas veces como sea posible. • Registrar exhaustiva y ordenadamente todos los resultados de la observación y los experimentos. • Analizar los resultados obtener las conclusiones finales. •Formular las leyes respectivas si es el caso. •Construir la teoría correspondiente. Los primeros procedimientos ya se ejemplificaron al principio de este tema. Ahora es necesario puntualizar que no todo proceso de investigación concluye necesariamente con el descubrimiento de leyes y teorías. Ésta es una etapa más avanzada del proceso de investigación o, mejor aún, es el resultado de varias investigaciones en un mismo terreno. Cada investigación particular exitosa contribuye a incrementar el conocimiento de un sector de la realidad y se va acumulando con otras hasta construir una maqueta conceptual de dicho sector: una visión general. En el caso de las ciencias sociales, en principio, muchos científicos sociales están de acuerdo en la imposibilidad de referirse a “un solo método” de investigación, pues el análisis de la realidad social implica considerar muchas facetas del ser humano; los métodos que se apliquen en este campo deberán estar de acuerdo con los objetos estudiados, pues no es lo mismo tratar los fenómenos económicos que los históricos; ni tratar lo relativo a las instituciones sociales, como la familia, que las manifestaciones del poder político. Por lo anterior se han propuesto los siguientes métodos para el estudio de la realidad social: 40 La ciencia contribuye al desarrollo de la tecnología, y la tecnología proporciona instrumentos y aparatos que favorecen el avance de las investigaciones. PROYECTO A través de la lectura y observación, elige un problema social que se esté dando en estos momentos y explica: •¿Por qué se originó? •¿Dónde se desarrolla? •¿Quiénes participan? •¿Cómo se está manifestando? •¿Con qué finalidad consideras que se da este hecho? Escribe tus respuestas y comenta con el grupo tus conclusiones. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 • Método histórico. Implica interrogar a la realidad social acerca del desarrollo de aquello que se estudia, de cómo ha llegado a ser, e incluso de su porqué. Las ciencias sociales estudian objetos con historia, producidos y reproducidos en su significado a lo largo del tiempo. El devenir histórico de este significado puede aportar importantes conocimientos del objeto estudiado. • Método comparativo. Se centra en la conciencia de la diversidad, tanto en el espacio como en el tiempo. Es un método en el que está implícito el examen simultáneo de dos o más objetos que tienen a la vez algo común y algo diferente. • Método crítico-racional. Este método propone discutir y apreciar la racionalidad de los fines que mueven los fenómenos o hechos que estudian las disciplinas sociales. Cuestión de la cual la ciencia positivista nada quiere saber, por tratarse de una cuestión de valores, es decir, de las interpretaciones o juicios que emiten los investigadores sociales una vez que han estudiado los hechos. Para el estudio de la realidad social, también se propone la aplicación del método cuantitativo (principalmente estadístico) en aquellos casos en que la cantidad (incremento o decremento) constituya el objeto de la descripción o el problema que ha de ser explicado. También se establece que el método cualitativo es apropiado para la investigación social, ya que su característica más importante es concebir que la realidad social está regida por una norma tividad completamente diferente de las leyes naturales, y su propósito consiste en dotar de sentido los fenómenos de esa realidad mediante interpretaciones fundamentadas. Los científicos sociales acuden constantemente a las fuentes históricas para interpretar y comprender los fenómenos que estudian. Una consideración final ¿Será necesario seguir manteniendo el dualismo metodológico entre las ciencias naturales y las ciencias sociales? Con la idea de invitar a la reflexión, dejamos dos cuestiones planteadas, que en mucho se van a desarrollar a lo largo de los siguientes temas del libro. • La separación metodológica tajante nos puede llevar a cometer errores, pues actualmente la investigación científica avanza a pasos agigantados y se dan con más frecuencia intercambios académicos: interdisciplinarios, multidisciplinarios y transdisciplinarios, entre científicos de la Naturaleza y de lo social. En algunas universidades se habla ya de cultura científico-humanista, como queriendo trabajar los vínculos de una y otra área del conocimiento humano. Sea pues la reflexión, sobre todo para 41 2• La cientificidad de las ciencias sociales no engañarnos en el estudio científico que ahora emprendes como futuro profesional. • Es necesario seguir trabajando sobre el rigor del conocimiento que implica cada una de las ciencias sociales, pues de esa manera, se tendrá precisión de conocer de qué se habla cuando se hace referencia a las ciencias sociales, no sólo por el objeto y métodos de investigación que tienen, sino por lo que le corresponde analizar a cada una de ellas. Con esto, se puede avanzar a trabajar la ciencia, como un todo que necesita una cultura general, para el científico, para la ciencia, para la vida. El estudio científico de la sociedad no sólo aporta teorías que explican el acontecer humano, sino que también proporciona elementos que le ayudan a mujeres y hombres a vivir juntos. En síntesis • • • Las ciencias están al servicio de la humanidad, por tanto, el conocimiento científico sobre las actividades de mujeres y hombres hace razonable y explicable la relación que establecen con la Naturaleza y con los demás, así como el desarrollo de su pensamiento. El siguiente gráfico te permitirá repasar, en forma de síntesis, lo planteado en este tema. PUNTOS CLAVE Se pone el título del tema que se quiere trabajar. DIAGRAMA CIENCIAS NATURALES La Naturaleza. Se ponen los dos o más conceptos clave por contrastar. Se va desarrollando cada uno de los aspectos, de tal manera que en la primera fila aparece el rubro común para los conceptos clave. Y en la segunda fila la característica que corresponde a cada uno de esos conceptos clave. 42 SOCIALES OBJETO DE ESTUDIO Productos sociales de la cultura humana. CONDICIÓN DEL CAMPO DE ESTUDIO En la Naturaleza se repiten Existe diversidad cultural los seres los fenómenos. humanos; existe movilidad social y la voluntad humana es cambiante. MÉTODO DE ESTUDIO Esencialmente el método experimental Se parte de supuestos o prejuicios o hipotético-deductivo, con lo que teóricos, con lo que se busca se busca la certeza y la objetividad, la interpretación del científico. así como la neutralidad del científico. CIENCIAS QUE LAS INTEGRAN Física, química, geología, Historia, sociología, política, economía, biología, medicina. antropología, psicología social, derecho. FINALIDAD Explicar los fenómenos constituidos sin intervención de la cultura humana. Comprender los acontecimientos sin fijarlos; es decir, entender el por qué y para qué de los hechos sociales. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Individualmente • Reúne todo el trabajo que hiciste a lo largo del tema en los proyectos. a) Ordena tu trabajo y reflexiona: ¿cómo se distinguen los campos de estudio de las ciencias naturales y de las ciencias sociales? b) Escribe tu respuesta en una hoja blanca, para presentar tu trabajo a tus compañeros. En equipo de trabajo • Seleccionen un hecho natural y uno social de su comunidad que represente un problema o conflicto, y elaboren un cuadro comparativo (como el de la pág. 28) que incluya: –Ciencia que lo estudia. –Técnicas por utilizar en la investigación. –Beneficios de la investigación. –Posible participación de diversos científicos. 1 • De acuerdo con las características que presenta la cien- • cia, ¿cuál es la percepción que se tiene de las ciencias sociales si los investigadores de la sociedad no aplican el método científico? Elaboren conclusiones como grupo. Individualmente • Revisa las características de la ciencia que se describen • • • en este tema y elabora un mapa mental sobre ellas. Indaga qué características, de las mencionadas, cubren las ciencias sociales y di por qué lo consideras así. Escribe por qué se tiene duda de que las disciplinas sociales sean ciencias en comparación con las ciencias naturales. Presenta tu trabajo ante el grupo para seguir reflexionando sobre el tema. Sigamos aprendiendo En grupo • Presenten al grupo sus trabajos y conclusiones, para dis• • • cutir: Las características de cada uno de los conjuntos de ciencias naturales y sociales. La importancia de estudiar estas ciencias en el nivel educativo en que se encuentran. De acuerdo con el desarrollo del tema 2, ¿se pueden considerar ciencias las disciplina sociales? ¿Por qué? • Engels, Friedrich. El papel del trabajo en la transforma• • • ción del mono en hombre, Quinto Sol, México, 1985. Reeves, Hubert et al. La historia más bella del mundo, SEP , México, 1999. Chávez Arredondo, Nemesio. Evolución, el río de la vida, ADN /C ONACULTA , México, 1999. Sagan, Carl. El mundo y sus demonios. La ciencia como una luz en la oscuridad, Capítulo II, Ciencia y Esperanza, SEP , México, 2001, pp. 41-58. 43 3 Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales La actividad de pensadores, investigadores y científicos sociales, sobre todo a partir de los tres últimos siglos, ha servido para conformar lo que ahora conocemos como el conjunto de disciplinas que estudian al hombre en sociedad, en relación con toda su producción cultural, material y del pensamiento: las ciencias sociales. El pensamiento del siglo XIX dio a las ciencias sociales un impulso enorme para conformarse como una alternativa de explicación científica de los fenómenos sociales importantes para la humanidad. Mientras las ciencias naturales seguían su desarrollo mediante la aplicación del método hipotético-deductivo, que exigía a estas ciencias la experimentación y comprobación de todo lo enunciado por ellas, las ciencias sociales se encaminaban a moldear sus propios métodos, objetos de estudio y campos de acción que les permitieran generar nuevas teorías. Asimismo, las ciencias sociales fueron conformando su quehacer científico a la par que se deslindaban del pensamiento positivista; es decir, de una posición según la cual todos los hechos deberían evidenciarse a partir de los datos experimentales. Entonces, ¿con base en qué fundamentos se realizan los estudios de las ciencias sociales? Esta cuestión será tratada a lo largo de este tema. Por lo pronto, el siguiente esquema lógico muestra las ciencias sociales que se estudiarán a continuación. Sociología Psicología social Economía Derecho CIENCIAS SOCIALES Antropología Política Orígenes, Objetos de estudio, Principios y métodos de trabajo 44 Historia La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Las ciencias sociales Tres son las cuestiones que se desarrollarán en torno a cada una de las ciencias sociales: sus objetos de estudio, sus principios y sus métodos para analizar los hechos sociales. Al final, encontrarás el ejemplo de una persona que se desenvuelve en cada ciencia social. Para terminar, hay una hoja con información profesiográfica, que te dará un panorama general sobre la labor de un profesional de esa disciplina social o una rama de ella. Al principio lo social se trató como si fuera un fenómeno natural. Sociología Como se analizó en el primer tema de este libro, la Ilustración fue un periodo de notable desarrollo y cambio intelectual en el pensamiento filosófico, lo cual influyó determinantemente en el surgimiento del pensamiento sociológico. La sociología (del latín societas, sociedad, y del griego logos, discurso, teoría) nació como disciplina científica en el siglo XIX , en Francia, en una época en que el trabajo intelectual era muy intenso. Auguste Comte (1798-1857) fue el primero en utilizar el término sociología (1822), y uno de sus grandes méritos fue ser pionero en la búsqueda de un método científico para estudiar los fenómenos sociales. Él consideraba que el estudio de los fenómenos sociales debía emplear las mismas técnicas que las ciencias naturales; pensó en nombrar la nueva ciencia física social debido a su afán por modelar esta disciplina a la manera de las ciencias naturales. Describía la sociología como el estudio de los fenómenos colectivos, contribución que sería ampliamente rebasada por el alemán Max Weber, quien afirmó que se trata de una ciencia que pretende entender, e interpretar, la acción social, para de esa manera explicar su desarrollo, por causas y efectos. La sociología es, pues, la búsqueda dinámica del conocimiento fundamental de los fenómenos sociales, en sus relaciones de causa y efecto, tomando en cuenta los diversos factores que determinan la conducta de los individuos, de los grupos y de las instituciones. Asimismo, esta ciencia social puede ser considerada como el estudio sistemático de los grupos sociales y sus interrelaciones para entender las causas y consecuencias de fenómenos como la migración, el trabajo infantil, la delincuencia, la violencia familiar entre otros. GLOSARIO Acción social. Desarrollo de actividades que lleva a cabo un sujeto o un conjunto de sujetos de acuerdo con normas compartidas con la sociedad. 45 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales En el trabajo sociológico, se aplica la estadística, la historia, la economía y la política, es decir, tiene una estrecha relación con otros campos de estudio, pues sus objetos de estudio atañen a la vida en sociedad. De hecho sería imposible el desarrollo de la sociología sin el apoyo de estas ramas, pero a su vez sería imposible el desarrollo de éstas sin la sociología. AMPLIACIÓN Objeto de estudio DE TEMA Auguste Comte El objeto de estudio de la sociología es la socieCurso de filosofía positiva dad humana. Si bien se ha establecido que todas Ésta fue la obra maestra del las ciencias sociales tratan la dimensión social filósofo y sociólogo francés del ser humano, la sociología analiza de forma Auguste Comte, en el siglo general lo que sucede en las colectividades de xix. En ella, Comte presenta mujeres y hombres: grupos, asociaciones o insuna reforma o cambio de tituciones formadas en un tiempo y en determiconcepción respecto a los nado lugar. avances de la ciencia. Según él, La sociología se centra en la investigación de la para mejorar el conocimiento y el estructura y procesos de formación de esas agrufuncionamiento de la sociedad, lo más paciones; es decir, indaga sobre la composición importante era desarrollar una ciencia positiva que concentrara de grupos e instituciones; los conflictos que se los avances científicos, para ponerlos al servicio de la humanidad. dan en su interior y las repercusiones que éstos A esa ciencia le dio el nombre de sociología. tienen en la sociedad en su conjunto; la cultura que prevalece en ellas, así como los objetivos de su actuación. La sociología estudia, pues, las interacciones sociales ya sea entre individuos y grupos, entre grupos con instituciones y éstas con todo el sistema económico, social, axiológico, cultural y político que existe en esa sociedad. Asimismo, a la sociología le interesa reflexionar sobre todos estos fenómenos sociales y comprender cómo influyen en las relaciones sociales del ser humano, en su conducta y en su toma de conciencia. Principios teóricos La sociología se fundamenta en los siguientes principios: •La sociedad es un sistema ordenado e íntegro. • La sociedad se estructura en subsistemas que se relacionan unos con otros y con el todo. Se estudian los fenómenos sociales que inciden en el funcionamiento de todo el organismo social. • La estructura social determina el tipo de sociedad y conforme a esto se estudia. • El conocimiento científico de la sociedad está orientado por la pretensión de transformar dicha sociedad. 46 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales • El estudio de la sociedad implica una relación muy estrecha con otras ciencias sociales para explicar y analizar los fenómenos investigados. • Todo estudio sociológico de los fenómenos sociales apunta a un análisis de las influencias recíprocas entre conducta y conciencia de una colectividad. La sociología maneja un conjunto de conceptos que, aunque no son privativos de ella, ayudan al análisis de la sociedad: movilidad, cultura, dinámica, organización, rol, control social. Algunos de los principales exponentes de la sociología son Auguste Comte, Hebert Spencer (1820-1903), Émile Durkheim (18581917), Max Weber (1864-1920), Carlos Marx (1818-1883), George Herbert Mead (1863-1931), Talcott Parsons (1902-1979) y, más recientemente, Pierre Bourdieu (1930-2002). 1 Pierre Bourdieu es uno de los pensadores sociales más representativos de la sociología contemporánea. Métodos Si bien la sociología se ha enriquecido al utilizar métodos de otras ciencias, ha tenido la capacidad de crear sus propias argumentaciones metodológicas, las cuales pueden dividirse, según José Carrillo, principalmente en: 1. Método positivo o descriptivo de Auguste Comte. Semejante al de las ciencias naturales, consta de las siguientes etapas: observación, experimentación, comparación y régimen histórico (se debe limitar a la descripción de los hechos; si éstos se repiten, habrá la posibilidad de teorizarlos, mientras no se puedan emitir leyes que determinen el desarrollo de la sociedad). 2. Método comparativo experimental indirecto de Emilio Durkheim. Consiste en descubrir las causas y la función de los hechos sociales. Propone dejar en claro cómo cualquier hecho o grupo social mantiene vivo a todo un organismo, que es el todo social. 3. El método puro o del tipo ideal de Max Weber. Busca la comprensión interpretativa de la acción social de los individuos. Intenta una explicación causal de los hechos en función de su sentido o intención subjetiva (motivos que impulsaron a las personas y la intención subjetiva del estudio). 4. Método del materialismo histórico de Carlos Marx. Explica la transformación y los cambios registrados en la sociedad por las contradicciones internas del sistema de producción que se manifiestan en la lucha de clases, propulsoras del cambio. 5. Método estructural-funcionalista. Se preocupa por indagar cuáles son las funciones esenciales que deben ser cumplidas para que la sociedad exista, se mantenga y perdure. PROYECTO •Elige un problema social que se presente en tu comunidad. •Lee otra vez lo que plantea la sociología como ciencia social. •Describe cómo explicaría este fenómeno la sociología. •Presenta tus conclusiones al grupo. 47 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . Pablo González Casanova es un destacado sociólogo y crítico mexicano que nació en Toluca, Estado de México. Realizó sus estudios en la Universidad Nacional Autónoma de México, El Colegio de México y la Escuela Nacional de Antropología. Obtuvo la maestría en ciencias históricas otorgada por la UNAM y por la Escuela Nacional de Antropología, y más tarde el doctorado, con especialidad en sociología, de la Universidad de París. Condecorado por la Unesco en 2003 con el Premio Internacional José Martí, por su defensa de la identidad de los pueblos indios de América Latina. Entre sus múltiples cargos universitarios, destaca el de rector de la UNAM, de mayo de 1970 a diciembre de 1972, cuando se crearon los Colegios de Ciencias y Humanidades (CCH) y el Sistema de Universidad Abierta de la Universidad más grande de América Latina. Como analista político, sus libros y ensayos son seguidos con atención en Latinoamérica y el resto del mundo. Coordina el proyecto “Perspectivas para América Latina” patrocinado por la UNAM y la Universidad de las Naciones Unidas. Es autor de varias obras: Las categorías del desarrollo económico y la investigación en ciencias sociales (1977), Sociología de la explotación (1980), El estado de los partidos políticos en México (1983), Imperialismo y liberación en América Latina (1983), La democracia en México (1984) y La hegemonía del pueblo y la lucha centroamericana (1984), entre otras. 48 Las aportaciones del doctor Pablo González Casanova han ilustrado a generaciones completas de mexicanos en la búsqueda de una patria más justa, libre y democrática. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Formación y oficio del sociólogo Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen los sociólogos. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de sociólogo y ramas afines? Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.) Universidad Juárez del Estado de Durango Universidad Juárez Autónoma de Tabasco Universidad de Occidente, Sinaloa Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) Universidad Autónoma del Estado de México Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma de Querétaro Universidad Autónoma de Nayarit Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ) Universidad Autónoma de Baja California (UABC) Universidad Autónoma Chapingo (Estado de México) Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Universidad Pedagógica Nacional (D.F.) Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.) ¿Para qué se prepara un sociólogo? • Para estudiar, analizar y comprender fenómenos sociales co mo drogadicción, migración, familia, empresas, identidad cultural, moda, nuevos asentamientos humanos, procesos de segregación social, de pérdida de identidad cultural, niños de la calle, el trabajo de las instituciones y su relación con la sociedad, con el propósito de actuar sobre ellos para proponer soluciones. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente. Con sus investigaciones, los sociólogos aportan productos y elementos para entender las relaciones sociales de mujeres y hombres en una sociedad. ¿En qué trabaja un economista? Los campos laborales en que se desarrolla un sociólogo son: • Investigación. Se realiza en institutos universitarios, en empresas privadas o en dependencias gubernamentales sobre temas como la educación (sociología de la educación), salud (sociología de la salud), trabajo (sociología del trabajo), cultura de una comunidad (sociología cultural), por citar unos ejemplos. • Docencia. En escuelas de nivel medio superior y superior. • Consultor o Asesor. En proyectos de equipos interdisciplinarios, empresas, organizaciones sociales (partidos políticos, asociaciones civiles o del gobierno). • Analista. En revistas, periódicos, libros, radio y televisión. 49 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Economía El vocablo economía proviene del griego oikonomia: “dirección u organización de una casa”, que a su vez se deriva de oikos, casa y nomos, administro, distribuyo. Este origen tiene como referente a Aristóteles, que atribuyó a esta disciplina el estudio de las leyes de la economía doméstica. El vocablo economía puede tomarse como entidad y como ciencia. Como entidad, se refiere al interés; como ciencia, designa todo un proceso humano de interacciones sociales, en que se producen los bienes hasta su consumo. Aclaremos: la economía puede ser considerada como el conjunto de bienes y actividades que forman la riqueza de una colectividad o un individuo. Esta definición se centra sólo en los grados de riqueza. Por otro lado, la economía como ciencia trata de ir más a las causas y consecuencias de las relaciones de producción que establecen hombres y mujeres en una sociedad. Así, la economía es una ciencia social que ayuda a los seres humanos a tomar decisiones, con los recursos que se tienen, para satisfacer, mediante el proceso de producción, uso y distribución de bienes, el mayor número de necesidades y de la forma más adecuada. Hagamos un recorrido muy general sobre el desarrollo del pensamiento económico de la humanidad. En este punto se pueden ubicar cuatro fases: I. Precientífica: desde los antiguos griegos hasta la segunda mitad del siglo XVIII, cuando surge la ciencia económica, se desarrolla el capitalismo comercial y la doctrina del mercantilismo. En la época medieval la economía formaba parte de la ética y de la teología. II. Primera etapa científica: desde los fisiócratas: Francois Quesnay y seguidores, hasta los socialistas científicos: Carlos Marx y Federico Engels (1820-1895), pasando por los clásicos: Smith, Malthus, Ricardo. Durante la Ilustración nació la teoría fisiocrática, que posteriormente evolucionaría hacia la economía clásica. El economista escocés Adam Smith (1723-1790) partió de los planteamientos fisiocráticos para desarrollar la economía clásica. Según esta corriente, el Estado no debería intervenir en la economía para no poner obstáculos a las leyes naturales. Durante el siglo XIX , David Ricardo (1772-1823) y John Stuart Mill (1806-1873), entre otros pensadores, impulsaron un rápido desarrollo de la economía estableciendo su metodología sobre bases empíricas. 50 Todos los bienes que producen los seres humanos en una sociedad tienen un carácter social. AMPLIACIÓN DE TEMA Fisiocracia La fisiocracia fue una escuela de economía que surgió en Francia en el siglo xviii. Los fisiócratas partían del supuesto de que el comportamiento económico esta sujeto a leyes naturales, por lo cual el destino de la economía dependía de la naturaleza humana. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Uno de los grandes pensadores que contribuyó de manera fundamental a la consolidación de la economía –así como al de la sociología– fue el alemán Carlos Marx, quien construyó una teoría completa sobre el funcionamiento económico de la sociedad capitalista en su libro titulado El capital. En esta fase se coincide en estudiar científicamente la realidad económica del capitalismo ascendente, la utilización del trabajo y la teoría del valor-trabajo para explicar dos fenómenos: el del excedente de producción (plusvalía) y el del valor de las mercancías. III. Segunda etapa científica: a partir del tercer tercio del siglo XIX hasta la Primera Guerra Mundial, que se caracteriza por los debates entre las escuelas que postulan diversas formas de explicar los fenómenos económicos y también por las justificaciones que se daban de la extensión de los poderíos, por parte de las grandes potencias, lo que desembocó en la primera conflagración mundial. IV. Esfuerzos contemporáneos: fase que abarca de la Primera Guerra Mundial hasta nuestros días. Se ha hecho evidente buscar nuevas formas de explicación de los fenómenos económicos, de tal suerte que se han elaborado nuevas teorías, entre las que destacan las de J.M. Keynes, Piero Sraffa, Joan Robinson, Edgard Chamberlain, entre otros. Estas fases permiten reflexionar cómo la economía está en estrecha vinculación con otras ciencias sociales, pues en la medida en que los investigadores o científicos tratan de explicar el fenómeno de la producción de bienes hasta su reparto, no dejan de estar presenten cuestiones históricas, sociológicas, jurídicas y políticas. 1 Anne Robert Jacques Turgot (1721-1781), economista francés, llevó a la práctica muchos de los planteamientos de los fisiócratas, lo que permitió el desarrollo de la burguesía en Francia. Objeto de estudio La economía se interesa por el óptimo aprovechamiento de los recursos naturales y humanos de una sociedad; es decir, en coordinar fuerzas productivas y medios de producción para lograr la mayor suma de satisfactores. Esto quiere decir que la economía tiene como centro de atención todo lo que hace el ser humano para satisfacer sus necesidades materiales, que son muy amplias: alimentación, vestido, alojamiento, salud, educación, esparcimiento, transporte, herramientas, etcétera. Todo esto lo obtiene el ser humano de la Naturaleza, pero para lograrlo debe transformar o adaptar las fuerzas y las reservas naturales a sus necesidades, y a eso se le llama producción. La vía con la que logran este proceso, hombres y mujeres, es el trabajo. Asimismo, en este proceso productivo las personas utilizan objetos materiales que ellos mismos hacen, éstos son los medios de producción. Por tanto, la producción de bienes tiene un carácter social. 51 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales El proceso de producción de bienes implica, a su vez, una serie de relaciones entre los seres humanos; estas relaciones son económicas, constituyen el objeto de estudio de la economía. Una de las consecuencias teóricas de la economía es el descubrimiento de las leyes generales del comportamiento económico, que le sirven a la humanidad para entender cómo se da todo el proceso productivo y poder proponer alternativas o, en su caso, desarrollar aplicaciones prácticas, que mejoren la actividad económica misma. Principios teóricos La economía: • Se centra en la relación que existe entre el desarrollo de las fuerzas productivas y los medios de producción de una sociedad. • Tiene presente que todos los bienes materiales están condicionados por el acontecer histórico de la humanidad. • Ayuda a tomar decisiones respecto a los recursos de que dispone un individuo o pueblo y sus necesidades existentes. • Constituye un elemento primordial para la supervivencia del ser humano. • No se desarrolla si no se impulsa el progreso de las fuerzas productivas y los medios de producción. • Es un fundamento teórico para la vida de la humanidad que le permite llevar a cabo una división social del trabajo para producir los bienes materiales. • Trabaja interdisciplinariamente con otras ciencias sociales para explicar integralmente qué y por qué existen diferentes tipos de relaciones sociales de producción. • Parte del hecho de que las relaciones sociales determinadas por la actividad económica constituyen un reflejo de cómo se organizan los hombres para la producción (bienes y servicios), distribución (renta, salario, interés y beneficios) y consumo (uso de bienes y servicios). 52 La economía de un pueblo está directamente relacionada con la capacidad de producción que tiene para satisfacer las necesidades de sus habitantes. Simon Kuznets, ilustre premio Nobel en Economía. En la actualidad, los únicos científicos sociales que son nominados para los premios Nobel, por sus aportaciones científicas al desarrollo de la humanidad, son los economistas. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Algunos términos que se utilizan para el análisis económico son plusvalía, tasa de interés, inversión, importación, exportación o balanza comercial, ley de la oferta y la demanda, valor y otros. La economía se relaciona directamente con las matemáticas (concretamente la estadística), la ciencia política, la sociología y la historia, entre otras ciencias. Métodos La economía emplea los métodos lógicos comunes a la ciencia: la inducción, la deducción, el análisis, la síntesis de lo abstracto a lo concreto, la comparación y cuantos procesos de razonamiento intervienen en la búsqueda de la verdad, y que son indispensables para darle solidez a un estudio económico. • Método de exposición. Integrado por dos procedimientos para explicar los procesos económicos. Por un lado está el analítico, que se emplea en una investigación teórica, por tanto, las categorías aparecen en la medida en que se derivan unos conceptos de otros: bienes materiales, producción, fuerzas productivas, relaciones sociales de producción. El otro procedimiento es el histórico, que se utiliza para indagar la evolución social de los procesos económicos. • Métodos matemáticos. Ayudan para desarrollar complicados cálculos económicos en máquinas modernas que puedan propiciar alternativas de solución de problemas planteados en los procesos productivos. 1 PROYECTO Trabaja sobre el mismo problema social que elegiste en el proyecto anterior. Vuelve a leer lo que plantea la economía como ciencia social. Describe cómo explicaría este fenómeno social la economía. En parejas de trabajo, retomen un problema social y uno asuma su posición como sociólogo y otro como economista, para que expliquen sus hechos sociales según estas ciencias. Presenten sus conclusiones al grupo. En general se puede decir que el método que emplea la economía está diseñado como se muestra en el siguiente esquema: ESQUEMATIZACIÓN DEL MÉTODO DE LA ECONOMÍA Observación directa del proceso económico Experimentación económica (Se pone a prueba un sistema de pagos, por ejemplo) Abstracción Establece cuáles son los elementos y las leyes más generales del proceso económico Categorías económicas Concretización progresiva Verificación Expresan aspectos importantes de la economía de una sociedad Identificar los elementos particulares del proceso económico y sus mutuas relaciones Comparar los resultados obtenidos de la etapa anterior con el desarrollo real del proceso económico observado 53 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . Víctor Luis Urquidi nació el 3 de mayo de 1919 y falleció el 24 de agosto de 2004, y es considerado como uno de los economistas mexicanos más sobresalientes y citados en revistas académicas internacionales del siglo XX. Fue profesor-investigador emérito de El Colegio de México. Estudió en la Escuela de Economía y Ciencia Política de la Universidad de Londres; realizó investigaciones económicas para el Banco de México y la CEPAL. Se desempeñó como profesor de universidades mexicanas y extranjeras; fungió como presidente de El Colegio de México y presidente de la Asociación Internacional de Economía. En los años 1995 y 1996 coordinó la redacción del informe de la Sección Mexicana del Club de Roma sobre México en la globalización. Se dedicó a la investigación de temas relativos a la globalización y sus efectos en México, y al desarrollo sustentable. Es autor de las siguientes obras: México en la globalización: condiciones y requisitos de un desarrollo sustentable y equitativo, El gran desafío del siglo XXI el desarrollo sustentable: alcances y riesgos para México y Pobreza rural y manejo sustentable una perspectiva mexicana, además de diversos artículos y ensayos. 54 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Sobre la formación y el oficio del economista Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de economía y ramas afines? Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca Universidad Autónoma de Baja California (UABC) Universidad Autónoma de Guerrero Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) Universidad Autónoma de San Luis Potosí Universidad Autónoma de Veracruz Villa Rica Universidad Autónoma de Yucatán (UADY) Universidad Autónoma del Carmen Universidad de Colima Universidad de Quintana Roo Universidad de Sonora Universidad Juárez Autónoma de Tabasco Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Tecnológico de Monterrey Universidad del Valle de México Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.) Universidad de Occidente, Sinaloa Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) Universidad Autónoma del Estado de México Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma de Nayarit Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ) Universidad Autónoma Chapingo (Estado de México) Universidad Abierta Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Instituto Politécnico Nacional Universidad Iberoamericana Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.) ¿Para qué se prepara un economista? • Para conocer las características, los problemas y las fortalezas de la economía mexicana y local de las entidades federales. • Para analizar el proceso productivo que se da en el país, de tal suerte que aplique diagnósticos, estudie casos concretos y resuelva problemas, aplicando herramientas como el estudio del mercado de valores, la estadística, el método histórico. • Para ayudar a otros a tomar decisiones sobre actividades monetarias: negocios, pagos, bancos, sueldos, etcétera. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente. El trabajo de los economistas es de vital importancia para la sociedad, tanto para los proyectos del país entero o el mundo, como para el ámbito familiar. ¿En qué trabaja un economista? Los campos laborales en que se desarrolla un economista son: • Instituciones financieras. Bancos centrales (del gobierno), bancos comerciales y casas de bolsa. • En los gobiernos federal o estatal. En diversas secretarías o empresas del Estado, llevando las finanzas o los procesos de producción de alguna paraestatal, por ejemplo. • Investigación. En institutos universitarios, dependencias del gobierno y empresas privadas. • Docencia. En escuelas de nivel medio superior y superior. • Consultor o Asesor. Para realizar proyectos financieros o económicos, tanto nacionales como internacionales. • Analista. En revistas, periódicos, libros, radio y televisión. • Coordinadores de planes y proyectos. Para una comunidad, un grupo de individuos, una familia. 55 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Ciencia política La política, del griego politike, o también llamada ciencia política en ámbitos universitarios y profesionales, surgió como parte del pensamiento filosófico que se preocupaba por lograr objetivos humanitarios en la relación de los gobiernos o gobernantes con sus pueblos. La ciencia política se encarga de estudiar la dirección de los asuntos del Estado en una esfera u otra de la sociedad; tiene una relación muy estrecha con las cuestiones del poder o con las formas de ejercer el poder por parte de ese Estado. El Estado surgió en la historia de la humanidad a partir de la aparición de la propiedad privada y de la división de la sociedad en clases sociales, cada una con intereses contrarios. El Estado es el aparato o instrumento que sustenta el poder en una sociedad, que responde a los intereses de quien gobierna y ejerce la fuerza de la autoridad para gobernar. La reflexión sobre la actividad política ha existido desde tiempos muy remotos. En la antigüedad, destacaron, entre otros, Platón, quien escribió La República, El político y Las leyes, donde describió el Estado ideal y el buen gobierno; Aristóteles, que se preocupó por clasificar las formas del Estado, además de llevar a cabo un estudio de las constituciones de las ciudades griegas; Marco Tulio Cicerón. En la Edad Media sobresalen Agustín de Hipona, con su obra Ciudad de Dios, y Tomás de Aquino. En el Renacimiento y en la época moderna proliferan las obras sobre política, entre las de mayor influencia están las de Nicolás Maquiavelo, que escribió El príncipe en 1532, donde señaló las 56 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales condiciones que debían caracterizar al estadista, Thomas Hobbes, quien escribió Leviatán en 1651, obra que contiene la teoría del Estado como producto de un contrato social; John Locke, en cuya obra Tratado sobre el gobierno civil, de 1690, desarrolló los conceptos de propiedad y monarquía constitucional; Jean-Jaques Rousseau, autor de El Contrato Social, 1762, donde defendió la preeminencia de la libertad civil y la voluntad popular frente al derecho divino de las soberanías; Charles Louis de Secondat, barón de Monstesquieu, que en El espíritu de las leyes desarrolló el tema de la separación de poderes; Immanuel Kant, quien escribió La paz perpetua en 1795, y presenta un sistema pacífico de relaciones internacionales basadas en la constitución de una federación mundial de repúblicas, y Friedrich Hegel, que con su obra Filosofía del derecho, así como con su sistema filosófico influyó grandemente en los pensadores que lo precedieron. En una etapa más reciente, las reflexiones sobre la política se deben a autores como Alexis Tocqueville, quien realizó algunos estudios fundamentados en el análisis empírico de los fenómenos políticos; Carlos Marx y Federico Engels, quienes escribieron el Manifiesto Comunista en 1848, obra donde abordaron el estudio de la historia a partir del materialismo, y Federico Nietzsche, con su obra La voluntad de poder, 1901, en la cual planteaba que toda actividad del ser humano está motivada por la “voluntad de poder”, que le permite estar por encima de los demás y de uno mismo. El propósito de la ciencia política es identificar, analizar, explicar y criticar no sólo los asuntos del poder por parte del Estado, sino también de todos los procesos políticos que se desarrollan en la sociedad, como las elecciones, la toma de decisiones en ámbitos de gobierno, las propuestas y trabajos de los partidos políticos, la participación de las personas en asuntos diversos, la actividad de grupos y organizaciones gubernamentales y no gubernamentales entre otros. 1 Maquiavelo. Todos estos pensadores le dieron el carácter de ciencia a la política. Hobbes. Locke. Kant. Hegel. Marx. 57 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Objeto de estudio Las relaciones sociales de poder que se ejercen en una sociedad con el fin de mantener o conseguir la dirección del Estado constituyen el objeto de estudio de la ciencia política. En otras palabras, esta disciplina social se centra en toda acción que realizan mujeres y hombres en instituciones o grupos que ejercen el poder, así como en las expresiones de lucha contra ese poder. Las relaciones de poder aparecen en primera instancia en la familia, pero se dan también en la Iglesia, en los partidos políticos, en las empresas, en la escuela y en todo tipo de asociación. Ahora, la ciencia política también se ocupa de las formas de pensar que tienen los grupos involucrados en la lucha por el poder; es decir, estudia las ideologías que permiten a los grupos centrarse en conseguir beneficios con el poder. Estado, poder, dominación, nación, burocracia, partidos políticos, organización política son algunos de los conceptos fundamentales de análisis de la ciencia política. Principios teóricos Algunos de los principios teóricos que sostiene la ciencia política son los siguientes: • La ciencia política es el resultado de estudios sistemáticos sobre lo que hace el ser humano social y culturalmente. •A través de los estudios de la ciencia política, las personas pueden tomar decisiones más acertadas sobre los asuntos de su patria. • La ciencia política orienta las prácticas más pertinentes para conseguir, mantener y perpetuar el poder y, por tanto, las relaciones existentes en una sociedad. • La ciencia política explica las relaciones de poder que más convienen a un Estado, tanto al interior (hacia dentro del país) como al exterior (con otros países), esto último se llama política exterior. •La ciencia política se relaciona principalmente con las disciplinas que le dan origen, como la filosofía política, el derecho constitucional y la sociología política, ya que no existe estudio político que no tenga estrecha relación con estas ciencias sociales. • La ciencia política orienta a los seres humanos para analizar sus relaciones sociales de poder, pero para perfeccionar las formas en que se ejerce éste en beneficio del bien común y no de unos cuantos. 58 GLOSARIO Política exterior. Se conoce con este término al conjunto de decisiones, disposiciones y orientaciones que emite un Estado de un país en cuanto a sus relaciones con otros países. En el caso de México, su política exterior se ha guiado con principios como la autodeterminación de los pueblos y la no intervención en asuntos de otras naciones. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Métodos Muchos politólogos, o sea, los científicos sociales que se dedican a estudiar la política, y otros pensadores sociales se plantean el problema de saber si esta ciencia tiene sus propios métodos o emplea los de otras ciencias sociales. Como ya se expuso antes, el método de las ciencias sociales se adecua y adapta a la especificidad de cada disciplina. En el caso de la política, una investigación sigue estos pasos: 1. Observación de los fenómenos que se quiere conocer (los fenómenos políticos). 2. Formulación de una interrogante acerca de alguno o de varios de los fenómenos observados. 3. Exploración con los datos preliminares para formular las primeras respuestas de las interrogantes. 4. Análisis de los hechos con datos empíricos pertinentes que permitan la aceptación, rechazo o modificación de lo que se planteaba como primeras respuestas sobre el hecho estudiado. 5. Interpretación del fenómeno estudiado, que permite un proceso continuo y dialéctico para explicar lo que el estudioso encontró como respuesta de sus interrogantes, para reiniciar el estudio con otras interrogantes o modificaciones y nuevas confrontaciones. 1 Algunas universidades del país ofrecen la carrera de ciencias políticas y administración pública o urbana. PROYECTO •Trabaja sobre el mismo problema social que elegiste antes. •Vuelve a leer lo que plantea la política como ciencia social. •Describe cómo explicaría este fenómeno la política. •En equipos de trabajo de tres integrantes, asuman cada uno la posición como sociólogo, otro como economista y uno más como politólogo, y expliquen sus tres hechos sociales según sus respectivas ciencias. • Presenten sus conclusiones al grupo. 59 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . Blanca Heredia Rubio es una importante politóloga mexicana; licenciada en relaciones internacionales por El Colegio de México; tiene la maestría y el doctorado en ciencia política por la Universidad de Columbia, Nueva York. Sus principales líneas de investigación son clientelismo político: causas y consecuencias, democracia y estado de derecho en México, economía política de la reforma administrativa en países en desarrollo y política de la reforma tributaria en América Latina. Desde 1996 es secretaria académica del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE). Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores. Ha sido profesora visitante en la Universidad de Northwestern (1996) y en el Kellog Institute de la Universidad de Notre Dame (1991). Fue profesora investigadora en el Departamento de Estudios Internacionales del ITAM (1992-1995) y miembro del Programa de Formación de Profesores en el Centro de Estudios Internacionales. Fungió como directora del Centro de Formación y Desarrollo del Instituto Federal Electoral, México (2004-2005), consultora del Banco Interamericano de Desarrollo (2001-2005) y es Decana del College of Arts and Sciences y vicepresidenta de Asuntos Académicos en la Universidad Americana de París (2005). Sus más recientes publicaciones son La instrumentación política de la reforma económica: México 1985-1999, publicada en 1999, en coautoría con Carlos Elizondo Mayer-Serra; Reinventing Leviathan: The Political Economy of Administrative Reform in Developing Countries en coautoría con Ben R. Schneider. 60 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Sobre la formación y el oficio del politólogo Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de ciencia política y ramas afines? La ciencia política es un guía que permite tomar decisiones en todo momento de la vida. Socialmente, apoya al fortalecimiento de vivir en sociedad con pautas de convivencia y de poder. Universidad Autónoma de Chihuahua Universidad Autónoma de Querétaro Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma del Estado de México Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.) Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Universidad Iberoamericana (D.F.) Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.) Tecnológico de Monterrey Universidad Regional del Sureste A.C. ¿Para qué se prepara un politólogo? • Para conocer el contexto histórico nacional e internacional de los sistemas políticos, esencialmente el mexicano. • Para aplicar las técnicas de análisis más convenientes para el estudio de las relaciones de poder que existen en una sociedad. • Para tener un conocimiento amplio de las teorías de los conflictos sociales, culturales, económicos, religiosos y de cualquier otro grupo o institución. • Para proponer soluciones a esos conflictos o bien dar orientaciones sobre qué hacer. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente. ¿En qué trabaja un politólogo? • Analista o asesor político, de empresas privadas, públicas, de secretarías de Estado, para tomar decisiones en cuanto al diseño de sus políticas. • Como director o coordinador de instituciones civiles, gubernamentales, partidistas, por ejemplo. • En la administración pública, en cualquiera de los tres niveles de poder en México: municipal, estatal o federal. • En campañas políticas o en la mercadotecnia partidista. • En el Senado de la República mexicana o en la Cámara de diputados. • En el área de relaciones públicas de una organización, gubernamental o no gubernamental. • Como analista político, en revistas, libros, programas de radio y televisión. • En la docencia –dando clases– y en la investigación. 61 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Historia La palabra historia significa información obtenida mediante búsqueda o un proceso de indagación. Se maneja como descripción del proceso de transformación que ha tenido una realidad hasta llegar a su condición actual. Historia se puede entender también como la actividad de narrar y exponer cómo, qué, por qué y para qué se han realizado los hechos en el pasado, así como sus repercusiones para el momento actual. Por lo anterior, el concepto historia puede verse como historia acontecimiento, que tiene que ver con toda actividad realizada por la humanidad desde que apareció hasta este momento; y estudiarse como historia interpretación, con lo cual estaríamos hablando de historiografía, es decir, el registro escrito de esos acontecimientos y los diferentes puntos de vista de los historiadores. Aquí nos centraremos en la historia como una ciencia social que estudia científicamente el movimiento del ser humano en sociedad, a través del tiempo, en una fórmula de tríada: pasado, presente y futuro. Como disciplina científica la historia, puede dividirse, con fines didácticos, en varias ramas; algunas de ellas son éstas: • Historia mundial, cuando estudia los procesos de todo el mundo. • Historia patria, cuando se consideran los sucesos que dan testimonio del desarrollo progresivo de una nación o un pueblo hasta nuestros días (historia de China, por ejemplo). • Historia local, cuando el análisis histórico se centra en una población o entidad de una nación (historia de Tabasco). • Historia particular, cuando hablamos de una actividad del hombre a través del tiempo (historia del arte, por ejemplo). El griego Herodoto (484-426 a. de C.) es considerado el padre de la historia, ya que su afán por conocer otras tierras, como Egipto, Persia o Libia, lo llevó a escribir Historia, obra dividida en nueve libros dedicados a las musas y que en realidad se convirtió en la primera narración laica de las guerras persas. En sus orígenes la historia sirvió exclusivamente para responder a los intereses de los grupos dominantes, pero no fue sino hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando el alemán Leopoldo Von Ranke (1795-1886), junto con otros pensadores, intentó acumular datos históricos para un análisis e interpretación objetivos. Por otro lado, Carlos Marx y Friedrich Engels ponían énfasis en la tesis más fuerte de su teoría sobre el desarrollo histórico de la humanidad: “la lucha de clases es el motor de la historia”, en el 62 El pasado siempre ha sido una referencia para el desarrollo de la humanidad. A Herodoto se le considera el padre de la historia. En su obra se manifiesta una contraposición al mito, una vez que él registra la realidad política y guerrera de su época. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales cual se hacen evidentes las contradicciones entre los intereses de la clase social dominante y la clase social de los dominados; es decir, para estos pensadores, el desarrollo del pensamiento histórico está muy relacionado con las condiciones materiales de existencia que tienen las personas. Para Edward Hallet Carr (1892-1982) la historia es un proceso continuo de interacción entre el historiador y sus hechos, un diálogo interminable entre el presente y el pasado. Esto impregna de complejidad la labor del historiador, ya que no sólo consiste en un recuento de lo pasado, sino de su interpretación a la luz de lo presente. En síntesis, la historia estudia el pasado del hombre y de la sociedad y otorga una perspectiva por medio de la cual es posible comprender el lugar de los acontecimientos en términos de su ubicación y desenlace en el tiempo. La historia como conocimiento científico no es una simple descripción de hechos pasados, sino que profundiza e indaga en el porqué de los fenómenos, sus relaciones mutuas y las leyes que los gobiernan. También corresponde a la historia un papel importante en la formación de la conciencia colectiva, ya que proporciona elementos para el conocimiento de un pasado común, que propicie la unidad de un pueblo, región o comunidad. 1 Entre otras aportaciones brillantes, Edward Hallet Carr, pensador inglés, planteaba que el historiador era producto de la sociedad en la que vivía o bien de la propia historia. Objeto de estudio Todo hecho que lleva a cabo el hombre en sociedad en determinado tiempo y espacio es el objeto de estudio de la historia. Esto quiere decir que todo acontecimiento que afecta a un importante número de individuos o a una sociedad en su conjunto y que tiene importantes repercusiones e influencia sobre ella es digno de ser estudiado por la historia. En realidad todo lo que ha ocurrido en el pasado es historia; sin embargo, sólo algunos hechos logran la trascendencia que los ubica como hechos históricos. Por ejemplo, el hecho de que la cantante de rock mexicana Eli Guerra tenga preferencia por la comida vegetariana no tiene ninguna trascendencia, pero si lo fue y seguirá siendo la sucesión presidencial del pasado año 2000, donde una posición política llamada de derecha llega a la presidencia de nuestro país, por las repercusiones en todos los ámbitos de la vida nacional que tuvo en ese entonces y que sigue teniendo actualmente. La historia nos permite conocer el pasado para entender el presente, pues proporciona los elementos y conocimientos necesa- El estudio de la historia permite comprender el desarrollo de la humanidad. 63 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales rios para tratar de comprender el porqué de los sucesos actuales y es aquí donde se hace evidente la frase que dice “quien no conoce su historia corre el riesgo de repetirla”. El fin de la historia es sobre todo recuperar la memoria, tenerla activa en todo momento para proponer un futuro con una perspectiva de progreso. Si bien la historia no cuenta con conceptos propios debido a las características de su campo de estudio, se apoya en términos como cronología, época y periodo, así como en un conjunto de conceptos de otras ciencias sociales que le posibilitan la investigación y el análisis histórico. Principios teóricos Algunos de los principios teóricos en los que se basa el historiador para el desarrollo de su trabajo son éstos: • Pasado, presente y futuro son una totalidad en el estudio de la historia. No hay historia del presente sino a partir de la historia del pasado, que la misma fluirá en su movimiento hacia el mañana, hacia el futuro. • La historia es colectiva, no sólo la realización de los hechos que se estudian sino su interpretación. • La historia, en su quehacer científico, siempre hace evidente el trabajo interdisciplinario que tiene con otras ciencias sociales. • El estudio científico de la movilidad del ser humano en sociedad siempre impulsa cambios o transformaciones históricas para el desarrollo de la humanidad. • El estudio de la historia de la humanidad es imprescindible en todo espacio y lugar, desde sus orígenes hasta la actualidad. • La historia ayuda a comprender el pasado del hombre y lo orienta para vivir su presente, promoviendo una perspectiva de futuro consciente y activo. Métodos La historia, como ciencia, utiliza métodos en su afán por encontrar respuestas de interrogantes sobre el pasado y el presente de la humanidad. Todos los métodos de los que echa mano tienen que ver con las posiciones que guardan las corrientes historiográficas, es decir, los puntos de vista e ideologías de los historiadores que investigan y escriben, desde diferentes enfoques, sobre la movilidad de los hombres en sociedad, desde su pasado hasta su presente. En este sentido, entre los métodos que la historia utiliza para el análisis de su objeto de estudio, se pueden mencionar: 64 El análisis histórico de los hechos del ser humano permite profundizar en el para qué de la acción de hombres y mujeres en cualquier época. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales • El hipotético deductivo, que está muy ligado con la corriente del pensamiento positivista, que plantea la necesidad de recurrir a las fuentes como el principio, medio y fin de toda investigación histórica. • El inductivo, que pretende partir de los acontecimientos de expresión mínima, que permitan explicar la totalidad de lo que hace o le sucede al ser humano. En la actualidad se desarrolla con mucha fuerza lo que se ha llamado microhistoria. • El materialismo histórico, que junto con el materialismo dialéctico forman parte de la filosofía marxista de la historia, propone estudiar los acontecimientos desde la base material de las condiciones de vida de las personas; es decir, desde el modo de producción en que hombres y mujeres satisfacen sus necesidades. Así como poner en primer lugar a las masas o bien grandes grupos sociales, que son los verdaderos creadores de la historia, y ubicando como eje de progreso de la humanidad la lucha de clases, la lucha de intereses entre grupos antagónicos de la sociedad: esclavos y amos; siervos y señores feudales; proletarios y burgueses, que se han expresado a lo largo de la historia. No descartando otros métodos, el historiador empieza por acumular datos concretos, valiéndose de testimonios directos o indirectos. Después los interpreta, preguntándose por sus causas o finalidades. Trata enseguida de verificar la interpretación hecha, recurriendo a otros datos de distintas fuentes. Depura su material mediante la comparación y aparta lo que considera importante y trascendente de lo que lo no es. Nuevamente busca más datos que confirmen o rectifiquen sus conjeturas. La recopilación, selección, verificación e interpretación de los hechos históricos es lo que finalmente conocemos como historia escrita. Aunque debemos tener presente que todo hecho histórico finalmente es una interpretación de quien la escribe al utilizar sus métodos de estudio, por lo cual un historiador debe cuidar la objetividad de su trabajo, dejando de lado sus creencias o prejuicios AMPLIACIÓN DE TEMA Fuentes de la historia Las denominadas fuentes primarias de la historia son los testimonios originales que permiten reconstruir el pasado; mientras que las fuentes secundarias son estudios o narraciones del hecho que se analiza, por ejemplo, documentos oficiales, periódicos, mapas, pinturas, entre otras. Ambas fuentes también se les conoce como registro histórico. 1 Sería muy difícil comprender la historia de la humanidad sin la participación de otras ciencias sociales que también estudian al hombre en sociedad. PROYECTO •Trabaja sobre el mismo problema social que elegiste antes. •Vuelve a leer lo que plantea la historia como ciencia social. •Describe cómo explicaría este fenómeno la historia •En equipos de trabajo de cuatro integrantes, elijan un hecho histórico. Después, asuma cada uno las posiciones de un sociólogo, otro integrante como economista, uno más como politólogo y otro como historiador, y expliquen el acontecimiento según sus respectivas ciencias. •Presenten sus conclusiones al grupo. 65 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . Lorenzo Meyer Cosío es uno de los más importantes historiadores con los que cuenta nuestro país; nació en la Ciudad de México, D.F., el 24 de febrero de 1942. Es egresado de El Colegio de México, donde obtuvo una licenciatura y un doctorado en Relaciones Internacionales, y desde 1970 se desempeña como profesor-investigador de tiempo completo en el Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México, donde imparte los cursos de historia de las relaciones internacionales de México e historia del México independiente. Su línea de investigación reciente es el tema de historia de las relaciones de México y Europa occidental; es miembro del Sistema Nacional de Investigadores, Nivel III. 66 En las obras del brillante historiador Lorenzo Meyer, se puede apreciar su labor y su honestidad científica. Sus publicaciones más recientes son: • (Con Ilán Bizberg, comps.). Una historia contemporánea de México, tomo 1, Océano, México, 2004. • El cactus y el olivo. Historia de las relaciones México-España en el siglo XX, Océano, México, 2002. • (Con varios autores). A Compact History of Mexico, 2a reimpr., El Colegio de México, México, 2002. • (Con Josefina Vázquez y Romana Falcón). Historia de México, Santillana, México, 1998. • Fin de régimen y democracia incipiente. México hacia el siglo XXI, Océano, México, 1998. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Sobre la formación y el oficio del historiador Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de historia y ramas afines? Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca Universidad Autónoma de Aguascalientes Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Universidad Autónoma de Querétaro Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma de Tlaxcala Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo Universidad Autónoma del Estado de México Universidad Autónoma del Estado de Morelos Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) Universidad de Ciencias y Artes del Estado de Chiapas Universidad de Sonora Universidad Juárez Autónoma de Tabasco Universidad Juárez del Estado de Durango Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Tecnológico de Monterrey Universidad Iberoamericana (D.F.) Universidad Autónoma de la Ciudad de México (D.F.) El Colegio de México (D.F.) Instituto Mora (D.F.) Escuela Nacional de Antropología e Historia. (D.F.) El trabajo de un historiador es fundamental para no perder la memoria histórica de los pueblos. Y con ella actuar hacia el progreso de la humanidad. ¿Para qué se prepara un historiador? • Para estudiar los fenómenos sociales, culturales, políticos y económicos tanto del presente como del pasado, de una manera crítica y científica. • Para la producción, transmisión y difusión del conocimiento histórico: Historiografía. •Para aplicar métodos, técnicas y diversas fuentes de la historia. • Para desarrollar actitudes de interés por los problemas socia- • Investigación, esta actividad la desarrolla en institutos de universidades, de empresas o de instituciones gubernales, actuar éticamente y proponer soluciones. mentales y no gubernamentales. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdiscipli• Asesor de proyectos, programas, textos, antologías, biblionariamente. tecas y otros recursos didácticos y de investigación. • Planificador y organizador de eventos científicos, conferen¿En qué trabaja un historiador? cias, debates, entre otros, en los que se analice la realidad sociohistórica de la humanidad, mundial, nacional o local. Los campos laborales en que se desarrolla un historiador son: • Docencia, aplicando metodologías que le permitan un de- • Analista de los hechos de la sociedad, en revistas, periódicos, libros, radio y televisión. sarrollo eficiente en sus clases y en la labor académica en la • Ordenador y catalogador de archivos públicos y privados. institución. 67 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Antropología El término antropología proviene del griego anthropos, hombre, y logos, discurso o saber. Por tanto, se puede decir que esta ciencia se ocupa del conocimiento del ser humano en su carácter social. Este conocimiento se produce a partir del estudio de las obras o creaciones de mujeres y hombres; es decir, investiga cómo el ser humano produce su cultura. Asimismo, se interesa por averiguar la evolución biológica y física de la humanidad, junto con sus manifestaciones culturales. Toda actividad humana está bajo la lupa de la investigación antropológica. Entre los pensadores que han contribuido al desarrollo de la antropología como ciencia se encuentran Herodoto, con las descripciones que hizo de varios pueblos de su tiempo; Marco Polo (1254-1324), que con sus viajes describió tradiciones y costumbres de pueblos del Lejano Oriente; Anne Robert Jacques Turgot y Jean Antoine Condorcet (1743-1794), pensadores sociales de la Ilustración, que propusieron teorías sobre la evolución del ser humano y explicaciones de las civilizaciones rompiendo con los argumentos dogmáticos y religiosos. En el siglo XIX, pensadores sociales, como G. Klemm (1802-1867), aplicaban constantemente el término cultura al estudio del ser humano. Por otra parte, T. Bendysche definió, en 1865, la antropología como una ciencia que estudiaba los fenómenos humanos en la colectividad. A partir de los estudios realizados por Charles Darwin (1802-1882), los antropólogos empezaron a estudiar a los pueblos considerando las semejanzas de sus formas de organización, instituciones y cultura. En este sentido, destacan los trabajos de Lewis 68 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Henry Morgan (1818-1881), que es considerado como el fundador de la antropología norteamericana, mientras que en Inglaterra Edward B. Tylor (1832-1917) fue el antropólogo más prominente. Estos científicos elaboraron argumentos sobre el desarrollo de las culturas en su avance hacia formas más complejas y desarrolladas. Por ejemplo, Tylor consideraba que la cultura era todo aquello que el ser humano había adquirido en la sociedad: creencias, conocimientos, ciencias, aptitudes, hábitos, arte, moral, leyes y costumbres. Se considera que Bronislaw Malinowski (18841942) es el exponente máximo del punto de vista funcionalista de la antropología, según el cual toda institución humana debe analizarse a partir del contexto que la contiene. Por otra parte, Claude Lévi-Strauss (1908-) inició los trabajos de la antropología estructural o la aplicación del estructuralismo en esta ciencia. Uno de sus principales postulados era que muchos elementos culturales, como los mitos, estructuras lingüísticas o conductas, son comunes a las civilizaciones humanas; y que estos sistemas culturales forman parte de un sistema que representa proporciones mayores. La actividad antropológica sigue actualmente su recorrido, fomentando un desarrollo práctico; es decir, la antropología se ha metido a estudiar lo que son los campos de desarrollo urbano, sanidad, educación o protección de ambientes naturales. 1 La antropología se interesa por las expresiones culturales que se manifiestan en una sociedad. Objeto de estudio Cuando se dice que la antropología se ocupa del estudio de mujeres y hombres y de sus obras o creaciones, se habla del concepto cultura, ya que este término implica, además de una práctica social, un producto distintivo del hombre en oposición al comportamiento instintivo de otros seres. Por tanto, esta ciencia social tiene por objeto de estudio al ser humano en sociedad como creador de cultura; pero también se interesa por su evolución biológica y física, es decir, la antropología se centra en mujeres y hombres como miembros del reino animal y como parte de una sociedad. La antropología estudia el desarrollo humano atendiendo los elementos culturales, como formas de trabajo, utensilios, herramientas, formas de organización social y política, religión, técnicas de división de trabajo y formas de comunicación. 69 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Los antropólogos, para estudiar toda esta gama de cuestiones, han dividido a la antropología en varias ramas: RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA Cultural. Estudia los orígenes y desarrollo de las culturas creadas por el hombre, en distintas épocas y lugares, así como las interrelaciones que existen entre ellas. Antropología Social. Estudio de las estructuras sociales: gobierno, familia, comunidad, etcétera. Antropología Arqueología. Estudio de los restos materiales de las culturas. Física. Estudio del hombre como ser biológico, en su naturaleza corporal, evolución y transmisión hereditaria. Antropometría. Estudio de las medidas y relaciones numéricas del cuerpo humano. Paleontología. Estudio de los restos fósiles. Etnografía. Descripción y clasificación de los grupos culturales. Lingüística. Estudio del origen, la estructura y el desarrollo de los idiomas humanos, antiguos y modernos. Cultura, genética, evolución, lengua, etnicidad, multiculturalismo, identidad son algunos de los conceptos básicos de la teoría antropológica, cuyos principios son los que se enuncian enseguida. Principios teóricos • La antropología es una ciencia social que ayuda a los seres huma nos a comprender por qué existen culturas diferentes en el mundo. • La antropología proporciona elementos de análisis para reflexionar sobre los comportamientos, identidades y creencias. •Las investigaciones antropológicas cooperan en el estudio del ser humano en sociedad para proponer formas de vida y de convivencia para el bien común. • Los proyectos antropológicos necesitan el apoyo de diferentes profesionales, incluidos los asesores estadísticos, biólogos y sociólogos, es decir, existe una estrecha vinculación con otras ciencias sociales. 70 Genética humana. Estudio de las leyes de la herencia entre padres e hijos. • La antropología realiza sus estudios no para que unos pueblos ejerzan dominio sobre otros, como en algún momento fue utilizada esta ciencia social, sino para encontrar cauces de comunicación y cooperación mutua. • Los estudios antropológicos se centran en el ser humano como parte de una sociedad y no en entidades individuales, pues la cultura es un producto histórico y social. Métodos La investigación antropológica utiliza diversos recursos, se apoya en el trabajo de campo por medio de la observación directa, encuestas, diario y fichas de campo, la construcción de mapas del área de investigación, cuestionarios y entrevistas. También utiliza fotografías y grabaciones. A continuación mencionaremos algunos de los métodos más comúnmente utilizados en antropología: La construcción del conocimiento de las ciencias sociales • Método histórico-lógico. Utilizado por los antropólogos para analizar la evolución y progreso de las culturas a través del tiempo. Este estudio puede centrarse en cualquier época de la humanidad, pero siempre tendrá una influencia en los estudios consecuentes, tanto del pasado como del presente. • Método para la investigación social y cultural. En la antropología social y cultural, la investigación se ampara en la idea fundamental de la observación participante dentro del seno de una comunidad o sistema social. El antropólogo se introduce primero en la vida de la comunidad y, mediante los contactos y las observaciones cotidianas, es aceptado por ella. Esta primera fase de la investigación de campo requiere semanas, incluso meses, sobre todo si hay que aprender la lengua local. • Método comparativo. Se centra en el análisis de la diversidad que existe entre dos o más culturas, ya sea a través del tiempo y de culturas que son contemporáneas. Es el examen simultáneo que tiene por objetivo encontrar diferencias y semejanzas. 1 El desarrollo cultural de los pueblos está íntimamente ligado a las condiciones históricas, políticas, económicas, artísticas y sociales, que han vivido. PROYECTO •Trabaja sobre el mismo problema social que elegiste antes. •Vuelve a leer lo que plantea la antro- El antropólogo social, como parte de su metodología, debe convivir e integrarse con la comunidad en estudio, pero debe procurar mantener la distancia necesaria para no alterar sus observaciones. pología como ciencia social. •Describe cómo explicaría este fenómeno la antropología. •En equipos de trabajo de cinco integrantes, analicen una institución social, de tal forma que expliquen su origen, estructura y funcionamiento en la sociedad. Uno de ustedes asuma la posición como sociólogo, otro como economista, uno más como politólogo, otro más como historiador y ahora uno como antropólogo, para que presenten sus argumentos. •Expongan sus conclusiones al grupo. 71 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . Marcela Lagarde y de los Ríos es una destacada antropóloga feminista, mexicana, que nació en el Distrito Federal el 30 de diciembre de 1948. Etnóloga, maestra y doctora en antropología; actualmente, diputada federal por el PRD del Congreso Mexicano, en la LIX Legislatura (2003-2006), donde funge como presidenta de la comisión especial para conocer y dar seguimiento a las investigaciones relacionadas con los feminicidios en la República Mexicana, y a la procuración de justicia vinculada. Además integrante de la Comisión de Equidad y Género. Es catedrática de los posgrados de antropología y sociología de la Universidad Nacional Autónoma de México; estudiosa de la antropología de la mujer, el feminismo, las identidades genéricas, la sexualidad y la cultura; promotora de redes sindicalistas; enseña en instituciones académicas y agrupaciones civiles, y colabora con grupos y redes feministas de América Latina y España. Autora de más de cien artículos y de los libros Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y 72 Al igual que otras científicas sociales, Marcela Lagarde ha influido mucho en la lucha de las mujeres por una sociedad más equitativa entre géneros. locas (1990); Género y feminismo. Desarrollo humano y democracia (1996); Identidad de género y feminismo (1997); diversos trabajos sobre etnicidad, género y feminismo están en la obra compilada Las alzadas (1997); Claves feministas para el poderío y la autonomía de las mujeres (1998); Una mirada feminista en el umbral del milenio (1999); Claves feministas para liderazgos entrañables (2000) y Claves feministas para la autoestima de las mujeres (2001). La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Sobre la formación y el oficio del antropólogo Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de antropología y ramas afines? Escuela Nacional de Antropología e Historia (D.F.) Universidad Autónoma de Aguascalientes Universidad Autónoma de Querétaro Universidad Autónoma del Estado de México Universidad de Guanajuato Universidad Autónoma del Estado de Morelos Universidad de Quintana Roo Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.) Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) La investigación antropológica permite llevar a cabo el trabajo interdisciplinario con otras ciencias. ¿Para qué se prepara un antropólogo? • Tener la capacidad de observación, análisis y reflexión, para criticar los fenómenos sociales. • Ayudar a preservar las tradiciones y costumbres que conforman la identidad de los grupos culturales del país y del mundo mediante planes y proyectos comunitarios, nacionales o internacionales. • Explicar la diversidad de los fenómenos culturales a partir de los elementos económicos, políticos y sociales. • Para tener un compromiso social en la formación de una sociedad más equitativa. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente. ¿En qué trabaja un antropólogo? Los campos laborables en que se desarrolla un antropólogo son: • Planeación y dirección de proyectos. Éstos pueden efectuarse en comunidades urbanas o rurales o indígenas, y pueden referirse a diferentes ámbitos de trabajo del ser humano: salud, educación, industrial o derechos humanos. • Investigación. Recabando datos para el análisis de situaciones concretas de las culturas que se estudian, para presentar los datos a una comunidad científica. • Educativa. Ejerciendo la docencia en escuelas o instituciones de investigación antropológica. • En empresas o secretarías de Estado. Como asesores o consultores sobre la cultura o culturas que presentan ciertos grupos de personas o bien en la dirección de estas empresas. • Analista social. Para orientar el curso de los problemas urbanos, rurales e indígenas, en el país y en el mundo. • Generar proyectos de fomento cultural. Derechos humanos, salud, educación, culturas indígenas, mediación de conflictos, procesos de migración, urbanización, entre otros. 73 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Derecho El desarrollo del pensamiento de la humanidad está totalmente condicionado a la actividad y a las formas en que se relacionan las personas, ya sea para satisfacer sus necesidades materiales o espirituales. Si miramos alrededor, podremos observar que casi todo está condicionado por las relaciones que establecemos con otros seres humanos. Estas interacciones pueden ayudar a unificarnos o a confrontarnos. ¿Por qué? Porque cada grupo social, e incluso cada persona, tiene intereses propios. Estos intereses entran en conflicto cuando no se logra el bien para todos los miembros de una sociedad, o cuando no se establecen las pautas de convivencia necesarias para fincar una comunidad tranquila y próspera. Cuando se logra establecer acuerdos, entonces lo peor que puede pasar es que no se respeten. Cuando se rompen los acuerdos, o no son justos ni equilibrados, entonces se dice que se transgreden las reglas o normas de convivencia, y esto trae como consecuencia que deba aplicarse una sanción o castigo a quien atenta contra la estabilidad social. Pero ¿quién o quiénes son los más indicados para aplicar las sanciones? Hasta ahora, el Estado es el encargado de establecer la línea política o mecanismos para hacer respetar la ley y de impedir que se viole el derecho vigente en una sociedad. El acto humano tiene entonces una forma y repercusiones jurídicas. Los conceptos norma, jurisprudencia, Estado, ley, poder y convivencia pertenecen al estudio del derecho. El término derecho viene del latín directum, que significa dirigir, rectitud o conducir. Como ciencia social, a lo argo de su evolución histórica, se ha considerado como la disciplina social que estudia las normas establecidas que regulan la conducta social de los individuos. La norma es un acto de voluntad que se dirige al comportamiento de otro para ordenar, prohibir, permitir, autorizar o facultar determinadas acciones con un sentido jurídico propio; señala la conducta del sujeto e implica derechos, obligaciones y sanciones. El derecho es la ciencia que permite formar a los sujetos en su libre albedrío para que, como seres conscientes, decidan entre la observación u obediencia de la ley y la sanción. 74 Las normas establecidas en la sociedad permiten mantener el estado de derecho en aras de una mejor convivencia. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales En este sentido, el derecho tiene un carácter tridimensional: normas, hechos y valores. El derecho permite regular el comportamiento de las personas en la sociedad, de tal manera que el Estado pueda conservar el orden social. Ésta es la tarea primera que los seres humanos le han asignado a esta ciencia social: respetar y aplicar las normas establecidas. El derecho como práctica y estudio del ordenamiento social tiene su origen en el derecho romano. El derecho romano es el conjunto de normas jurídicas creadas por los romanos desde la fundación de Roma (alrededor del 753 a. de C.) hasta la obra codificadora del emperador Justiniano I. El nacimiento del derecho romano se debe, entre otras causas, a la división existente en la sociedad romana entre patricios y plebeyos. El primer cuerpo legal conocido es la Ley de las XII Tablas del año 451 a. de C. El pueblo romano tenía un sistema jurídico integrado por: • El derecho civil (Ius civile). Conformado por los mores maiorum, es decir, las costumbres tradicionales del pueblo romano con valor de norma vinculante por la Ley de las XII tablas y por las leyes republicanas. AMPLIACIÓN DE 1 TEMA En una revisión rápida, se puede mencionar la clasificación de las normas: a) Morales. Reglas que guían la conducta humana, que se aceptan consciente y voluntariamente, y cuyo incumplimiento no implica una sanción o castigo; el no acatar una norma de este tipo acaso sólo provocará el rechazo social y, posiblemente, remordimiento de conciencia. b) Religiosas. Reglas que, según la creencia, derivan o están dictadas por un ser superior; regulan la conducta de los hombres en relación con sus semejantes y con Dios mismo. Suponiendo que el individuo no da el cumplimiento debido a uno de los preceptos religiosos, el castigo será de tipo espiritual, pues no alcanzará el fin anunciado, es decir, el castigo está relacionado exclusivamente con lo prometido al creyente. c) Trato social. Normas que responden a la denominación de usos sociales, reglas de trato externo o a la de convencionalismos sociales. Se adoptan libremente y su incumplimiento no tiene sanción. d) Jurídicas. Reglas u ordenamientos del comportamiento humano dictados por autoridad competente de acuerdo con un criterio de valor y cuyo incumplimiento provoca una sanción. Generalmente, impone deberes y confiere derechos. La mayoría de los sistemas jurídicos occidentales se derivan del derecho romano. 75 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales • El derecho pretorio (Ius praetorium). Constituido por las normas jurídicas que emanaban del edicto del pretor. Cada pretor, al inicio de su mandato, publicaba su edicto, que contenía normas jurídicas que regulaban la convivencia de la sociedad romana, así como el conjunto de instrumentos jurídicos y acciones que permitían a los ciudadanos romanos la defensa y protección de sus derechos e intereses. GLOSARIO Pretor. Fue el nombre que recibió el magistrado más antiguo de la república romana, que era elegido por votación. Su principal tarea era administrar la justicia, aunque también tenía atribuciones políticas y militares. Objeto de estudio El objeto de estudio del derecho son las normas que regulan la conducta de los seres humanos en su interacción social con otros. En este sentido, los juristas centran su estudio en los fenómenos sociales que les ayudan a formular leyes y, en su caso, aplicarlas. Estas leyes por supuesto pretenden orientar y demarcar el comportamiento de los seres humanos en una sociedad. Las leyes son estudiadas por los juristas con la intención de verificar si tienen un carácter social o son particulares; es decir, si se corresponden con los hechos para buscar el bienestar común y una sociedad justa y equitativa o bien si se quedan como meros instrumentos refinados con los cuales un grupo puede dominar o cuidar sus intereses particulares. Por ejemplo, ¿a quién beneficiaría volver a reglamentar la difusión de comerciales de tabaco en la televisión? ¿Quiénes ganarían dinero y quiénes perderían la salud? ¿A quién le conviene más una legislación para obligar a todos los mexicanos a tener en sus hogares un sistema de televisión de paga? Con todo, el estudio del derecho permite recuperar las normas y leyes como pautas de convivencia para conseguir el bien común sin permitir que los intereses particulares denigren la práctica social de la ciencia jurídica. Al ser un producto de la cultura de los seres humanos, el derecho se sistematiza a partir de las conductas que han mostrado las personas a lo largo de la historia; y se presenta, de igual manera, como la posibilidad de mediar entre lo que se da con lo que debe ser. En la actualidad, el derecho se ha diversificado, aunque no se pierde de vista el objeto de estudio. Los campos de investigación de esta ciencia social son los siguientes: 76 Las leyes que se establecen en una sociedad están contenidas en la Carta Magna, que en el caso de nuestro país es la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales CLASIFICACIÓN DEL DERECHO DERECHO INTERNO O NACIONAL 1 DERECHO EXTERNO O INTERNACIONAL Derecho público Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho constitucional administrativo penal procesal agrario del trabajo Público Derecho privado Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho mercantil civil fiscal económico marítimo aéreo de autor Privado Derecho social Derecho de la seguridad social AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA AMPLIACIÓN DE TEMA Las fuentes del derecho a) Legislación. Proceso por medio del cual uno o varios órganos del Estado inician, aprueban y promulgan normas jurídicas de observancia general, a las que denominan leyes. Estas normas jurídicas se establecen por escrito a partir del trabajo que hacen los legisladores. b) La costumbre. Estas normas son consuetudinarias; es decir, se dan en razón de la repetición, constante y prolongada de ciertas conductas en un grupo social que las reconoce como obligatorias. Sólo tiene su carácter legal cuando el poder Legislativo las promulga. c) La jurisprudencia. Conjunto de tesis sustentadas en las ejecutorias (decisiones judiciales y administrativas) de los tribunales federales. Sólo ellos pueden establecer la jurisprudencia. d) La doctrina. Con esta palabra comprendemos la opinión de uno o varios autores en cualquier materia del derecho. Es la teoría u opinión sustentada por los tratadistas respecto a las cuestiones del mundo jurídico. Anda Gutiérrez, Cuauhtémoc. Introducción a las Ciencias Sociales. Limusa, México, 1993, pp. 164-167. Floresgómez González, Fernando y Carvajal Moreno, Gustavo. Nociones de Derecho Positivo Mexicano, Porrúa, México, 2001, pp. 49-55. 77 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Principios teóricos El desarrollo de la teoría del derecho, así como su práctica en toda actividad humana, permite esclarecer algunos de sus principios fundamentales: • El derecho tiene su base en la práctica cotidiana de mujeres y hombres en sociedad, porque los orienta a establecer relaciones humanas y sociales que busquen el bien común. • El derecho, como parte de la herencia cultural y política de los seres humanos, se orienta a la aplicación equitativa de las normas establecidas. • El derecho, tanto en su elaboración teórica como en su puesta en práctica, permite que las personas de una sociedad tengan una seguridad jurídica en todos los ámbitos en que se desarrollan. • El ejercicio del derecho se da desde una perspectiva ética que consiste en conseguir la justicia para los seres humanos de una colectividad. • El derecho tiene como origen, sustento y finalidad los fenómenos sociales que acontecen en una comunidad humana, porque es a ella a la que se debe. • El derecho es una guía de trabajo cotidiano para transformar las desigualdades y favorecer los derechos humanos de todos. • El derecho se relaciona con las demás ciencias sociales, como producto de un trabajo interdisciplinario que garantice el marco jurídico para el desarrollo de las personas en sociedad. 78 PROYECTO •Vuelve a leer lo relativo al derecho como ciencia social. •Escribe un problema social que identifiques, diferente de los que has estudiado hasta ahora. ¿Puede estudiar este hecho el derecho? ¿Por qué? •En equipos de trabajo de tres integrantes, analicen los hechos sociales que eligieron, de tal forma que expliquen cómo interpretarían este caso la sociología, la economía, la política, la historia, la antropología y el derecho. •Además, definan a qué se dedican los siguientes personajes que están involucrados en el estudio del derecho: –Teórico del derecho –Legislador –Juez –Abogado •Presenten sus conclusiones al grupo. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Métodos Los métodos utilizados por el derecho son: • Descriptivo, consiste en definir los pasos pertinentes para estudiar casos y establecer o aplicar normas. • Comparativo, radica en que a partir del análisis de situaciones parecidas se desprendan generalizaciones acerca de las relaciones entre las situaciones estudiadas. • Estadístico, que pretende definir fenómenos legales con ciertas precisión cuantitativa y delimitar las prácticas jurídicas constantes. • Histórico, cuyo propósito radica en reconstruir los hechos y establecer la lógica de lo que se presenta, de manera que se pueda tomar decisiones acertadas. • Dogmático, se basa en escuelas o corrientes del pensamiento que se han elaborado a lo largo de la historia de la humanidad. • Exegético, que consiste en interpretar un texto, documento o ley. • Sinóptico, que va ligado con el descriptivo, en cuanto presenta en síntesis la teoría o los sustentos que le permiten establecer nuevas propuestas o soluciones. Toda actividad que el ser humano realiza tiene relación con las normas que rigen esas actividades. 79 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . Ignacio Burgoa Orihuela fue un eminente jurista en derecho constitucional y juicio de amparo, nacido en México el 13 de marzo de 1918 y muerto el 6 de noviembre de 2005. Estudió derecho y obtuvo el grado de doctor en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde impartió clases por más de cincuenta y ocho años. Escribió los más reconocidos libros en su campo en México, desde 1943, cuando a la edad de 25 años publicó su primera obra: El juicio de amparo, que fue el primer tratado sistemático de la materia y que se ha convertido en el libro más leído y más citado por los especialistas en México. En 1944 publicó su segunda obra: Las garantías individuales, y en 1973, Derecho Constitucional Mexicano. Estos tres libros, que han tenido decenas de ediciones, cubren todos los temas constitucionales, y son consultados y citados por todos los profesores, litigantes y jueces de México. El doctor Burgoa escribió permanentemente en diversas revistas jurídicas y de política, lo mismo que en periódicos sobre los asuntos públicos. Probablemente es el más importante abogado, profesor y escritor de derecho mexicano del siglo veinte. 80 Las obras del maestro Burgoa han formado a miles de abogados que hoy ejercen su profesión en México y en otras partes del mundo. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Sobre la formación y el oficio del profesional del derecho (abogado) Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de derecho y ramas afines? Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Escuela Libre de Derecho Escuela Libre de Derecho de Sinaloa Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca Universidad Autónoma de Aguascalientes Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Universidad Autónoma de Guerrero Universidad Autónoma de la Laguna Universidad Autónoma de Nayarit Universidad Autónoma de Nuevo León Universidad Autónoma de Querétaro Universidad Autónoma de San Luis Potosí Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma de Veracruz Villa Rica Universidad Autónoma de Yucatán Universidad Autónoma del Carmen Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo Universidad Autónoma del Estado de México Universidad Autónoma del Pacífico Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) Universidad de Colima Universidad de Occidente Universidad de Quintana Roo Universidad de Sonora Universidad Juárez Autónoma de Tabasco Universidad Juárez del Estado de Durango Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.) Tecnológico de Monterrey Universidad Regional del Sureste (A.C.) Universidad Iberoamericana (D.F.) Universidad Obrera (D.F.) ¿Para qué se prepara un jurista? Los juristas han contribuido al desarrollo del derecho como disciplina social, pero también como medio para fortalecer el trabajo de otros profesionales de las ciencias sociales. • Estudiar las leyes del país para promover reformas legales, oportunas para el progreso, sin atentar contra los derechos humanos. • Para trabajar en el desarrollo jurídico del país en relación con otros países del mundo. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente. ¿En qué trabaja un abogado? Los campos laborables en que se desarrolla un jurista son: • En todos los ámbitos de la sociedad: Laboral, educativo, de salud, cultural, artístico, económico, político, personal. • Investigación: En institutos, universidades, empresas, en organismos gubernamentales y no gubernamentales, tanto en el ámbito nacional como internacional. • Docencia: Para seguir formando a las nuevas generaciones en la disciplina del derecho. • Consultor o Asesor, Para realizar proyectos en equipos interdisciplinarios, empresas, organizaciones sociales (partidos políticos, asociaciones civiles o del gobierno). • Analista de los hechos de la sociedad, en revistas, periódi• Identificar los problemas del ámbito legal y darle una alternativa de solución, aplicando adecuadamente el lenguaje jurídico. • Ser crítico, flexible y actuar de forma ética al aplicar el derecho con un compromiso social. cos, libros, radio y televisión. • Legislador. En las Cámaras de Senadores o de Diputados (federal o locales) • Juez: En los juzgados de la federación, de los tribunales o de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. 81 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Psicología social Psicología es un término que se deriva del griego psyque, alma, y logos, discurso, razón o tratado. Se usa para designar la ciencia que estudia científicamente la conducta de los seres humanos en relación con sus contextos natural, social, biológico y genético. Se interesa, por tanto, en lo que hacen, piensan y sienten los seres humanos de una sociedad. La psicología se divide en tantas ramas como áreas de investigación tiene la conducta y la experiencia de las personas. Una de esas ramas es la psicología social, que se interesa por la influencia del medio social en la conducta humana y cómo ésta se manifiesta a los otros. En otras palabras, la psicología social estudia a mujeres y hombres en sociedad, sus comportamientos y las ideas que determinan su actuación social. Esta disciplina no se centra solamente en el individuo ni en las relaciones que establece con otras personas, ni sólo en la actuación de los grupos. En lo que profundiza la psicología social es, precisamente, en todo el proceso que se da entre esos elementos. ¿Qué le permite al ser humano relacionarse con los demás en armonía o en conflicto? La psicología social se centra en el conjunto de interacciones que se establecen entre individuo-manifestaciones conductuales-grupos sociales. • Sentimientos sociales • Estados de ánimo • Costumbre • Tradiciones • Hábitos 82 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 En la interacción social, se crean conflictos que permiten observar, analizar y reflexionar las conductas humanas de tal manera que la psicología social investiga los mecanismos por los cuales las acciones humanas tienen lugar. Dichos mecanismos pueden ser: a) Facilitación social, que consiste en orienta a un individuo o a un grupo social para que prefiera o aprenda las respuestas que los demás esperan de él o de ellos. Por ejemplo, cuando el padre de familia orienta, no presiona, a que sus miembros aprendan reglas para una convivencia armónica, orientada al bienestar común. b) Influencia social, que consiste en presionar a un individuo o a un grupo social para que acate un conjunto de reglas, opiniones o conductas. La psicología social considera al ser humano no como un ente aislado sino como un ser social, y toma en cuenta lo que piensa, siente y hace individualmente. Esta disciplina se caracteriza fundamentalmente, en comparación con las otras ciencias sociales, por ser una “ciencia joven” a pesar de que algunos de los problemas y los temas estudiados se plantearon desde la antigüedad en el seno de la filosofía, de la cual se separó y se constituyó progresivamente como disciplina independiente, primero como psicología general, y después como psicología social. Muchos pensadores han contribuido a conformar los contenidos principales de la psicología social, entre esos pensadores se encuentran Aristóteles (384-322 a. de C.), quien cuestionó si las personas nacían con ciertas aptitudes o si éstas se formaban a partir de las experiencias; René Descartes (1596-1650), que planteaba que cada mente era independiente; Thomas Hobbes (1588-1679) y John Locke (1632-1704), quienes consideraban que la experiencia era fundamental para que los seres humanos conocieran el mundo. Las actividades colectivas muestran en gran medida la personalidad de los seres humanos que participan en ellas. 83 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Otros pensadores sociales, como Auguste Comte, Saint-Simon y Karl Marx, trazaron las ideas básicas que ahora maneja la psicología social en torno al estudio de la vinculación de la conducta individual con el comportamiento de una sociedad. Quizá los autores que pueden considerarse como fundadores, en sentido estricto, de la psicología social son Edward Roos (1866-1951) y William Mc Dougall, que publicaron sendos libros sobre la materia en 1908. Aunque ya en 1898 un sociólogo europeo, Gabriel Tarde, había publicado en Francia una obra titulada Estudios de psicología social, pero los psicólogos no la consideraron como parte de su disciplina por el carácter individualista de dicho trabajo. Edward Roos, psicólogo inglés, manifestó que la psicología social debía orientarse para reformar el carácter egoísta que tienen mujeres y hombres. Mientras que William Mc Dougall consideraba a esa disciplina como el estudio de la interacción que había entre el ser humano y su ambiente, la sociedad. A partir de estas ideas, vino después el desarrollo de la psicología social con personajes como: Hebert Mead (1863-1891) es el constructor de la teoría del conductismo social, en la cual señala que la conducta social sólo puede ser entendida si se analiza la composición, la estructura social, en la que actúan las personas. El autor Floyd Allport, consideraba que el individuo debía ser el centro de estudio de la psicología social; fue el primero que basó sus estudios en la experimentación más que en la especulación. Quizá Kurt Lewin (1890-1947), psicólogo germano-estadounidense, fue el que le dio un impulsó muy importante a esta ciencia con sus estudios sobre los problemas sociales a partir de la dinámica de los grupos, a la vez que agrega el enfoque matemático a la teoría sociopsicológica. Con la teoría de Lewin, se propicia el desarrollo de la investigación, centrándose en dos direcciones: • En los aspectos cognitivos de cómo se desarrolla el pensamiento de las personas, para conocer, para aprender. Lo que hace que ya no se retome al individuo como un ente conductista que responde sólo a un estímulo. • En la participación del psicólogo social en los problemas directos de los grupos de personas; es decir, llevar a cabo una investigación-acción, mediante la cual el investigador ya no estudia “desde fuera” los problemas, sino que lo hace “desde dentro”, viviendo con los grupos intereses, motivaciones y necesidades. 84 AMPLIACIÓN DE TEMA Sobre la obra de Rousseau Jean Jaques Rousseau escribió, en 1762, un libro titulado El Contrato Social. Esta obra se centra en la libertad y en la voluntad del ser humano. “Capítulo IV De la esclavitud Renunciar a la libertad es renunciar a la condición de hombre, a los derechos de la humanidad, e incluso a los deberes. No hay compensación posible para quien renuncia a todo. Tal renuncia es incompatible con la naturaleza del hombre, y eliminar la libertad a su voluntad implicaría arrebatar todo tipo de moralidad a sus acciones”. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 De este modo, a la psicología social como ciencia le interesa no sólo contestar ¿qué nos mantiene unidos?, ¿qué nos integra al orden establecido?, sino también ¿qué nos libera del desorden establecido?, ya que esta disciplina se ocupa de estudiar la manera en que los seres humanos construyen su realidad y cómo, a su vez, son construidos por ella. Otra característica de la psicología social es que constituye un modelo de trabajo interdisciplinario, ya que depende en gran medida de los resultados de otras ciencias sociales, como la sociología y la antropología. Objeto de estudio El objeto de estudio de la psicología social es el ser humano, pero enfocado como un ser dotado de conciencia, la cual depende de las interacciones que entablan los hombres. Las interacciones se manifiestan de muchas formas, principalmente por medio de la comunicación: individuos y grupos sociales usan lenguajes para intercambiar ideas o información con el propósito de dar a conocer sus concepciones, orientar a otros o para influir en ellos. Las interacciones involucran la ideología de los individuos y de las colectividades sociales a las que pertenecen. La ideología se entiende como el sistema de creencias y de actitudes que las personas tienen y que utilizan para desenvolverse en el grupo. La ideología incluye también las representaciones sociales como prejuicios, estereotipos, dogmas, entre otras. De esta forma, la psicología social atiende los criterios económicos, políticos, éticos o históricos de las interacciones, pues lo que investiga es cómo la actividad de cada ser humano, con intereses y motivaciones propias, se transforma en una acción colectiva y viceversa, cómo el accionar de los grupos influyen en las individualidades. Por último, las relaciones que entablan los individuos con otros individuos o con el grupo se reflejan modificando el pensamiento y el comportamiento de cada uno de ellos. Las conductas que se manifiestan en un grupo social, por pequeño que sea, siempre influyen en el comportamiento de otros seres humanos, incluso, en la sociedad misma. 85 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales Principios teóricos • Los seres humanos establecen interacciones sociales con individuos y con grupos sociales y, por ello, reciben influencias recíprocas. • Es necesario explicar el fenómeno de socialización, es decir, la forma como los seres humanos aprenden las reglas de una sociedad, de los grupos en los que participan (familia, comunidad, empresa, escuela, etcétera). • El carácter social del ser humano está en la base de la conducta y los cambios de actitud, que tienen lugar por facilitación o por influencia social. • Para los psicólogos sociales tienen gran interés los factores que determinan la influencia de un ser humano sobre los demás y de los otros sobre esa persona. • La explicación de la dinámica de los grupos humanos es necesaria para la psicología social. • La psicología social establece orientaciones metodológicas para comprender cómo las personalidades (liderazgo, caudillismo, por ejemplo) influyen en la sociedad. • Las investigaciones, de laboratorio y de campo, deben estar orientadas a resolver diversos problemas de la sociedad. • Los resultados de la investigación en psicología social se deben aplicar para analizar otras áreas de la actividad humana: salud, educación, trabajo, etcétera, en relación con la conducta social de los seres humanos. 86 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Métodos En psicología social se emplean los siguiente métodos y técnicas de investigación: • Comparativo. Con el que se contraponen o contrastan las conductas sociales entre diferentes países, culturas o pueblos. A partir de la observación, se recogen los datos pertinentes, mediante un registro puntual con los criterios que se requieren para llevar a cabo el estudio. Después, se comparan los resultados y se busca una validación intercultural. • Observación directa. La investigación se lleva a cabo sobre el terreno de estudio, de esta forma se comprenden de mejor manera las interacciones de los seres humanos en varios campos: religioso, político, social, económico, por ejemplo. Para la aplicación de este método se instrumentan encuestas, que se aplican a los miembros de la colectividad observada, de tal forma que se complementa el trabajo de observación y se triangula la información. • Experimental. Se practica en un laboratorio básicamente, ya que se trata de controlar variables; es decir, el psicólogo social manipula una variable (independiente) para llegar a tener una respuesta que espera (variable dependiente). Este método se mantiene en estudios de laboratorios, aunque desde hace unas décadas muchos países ricos del planeta experimentan con grupos de seres humanos con la idea de poner a prueba mecanismos de control y explotación. 1 PROYECTO Vuelve a leer lo que plantea la psicología social como ciencia. •Identifica un hecho social que se dé dentro del salón, de la escuela o de la comunidad donde vives, que pueda estudiar la psicología social. •Una vez que lo tengas, argumenta el porqué consideras que puede ser estudiado por esta ciencia. •Describe cómo explicaría la psicología social el hecho que elegiste. •En equipos de cuatro personas comenten cómo explicaría cada una de las ciencias sociales que se han estudiado uno de los hechos sociales que alguno de ustedes eligió. •Presenten sus conclusiones al grupo. Una de las áreas en las que se encuentra una aplicación consciente e interdisciplinaria de los estudios de la psicología social es la educación. 87 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales ¿ S A B Í A S Q U E . . . La doctora Rozzana Sánchez Aragón es una destacada psicóloga social mexicana que funge actualmente como secretaria general de la Asociación Mexicana de Psicólogos Sociales. Realizó sus estudios de licenciatura, maestría y doctorado en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde labora como profesora de tiempo completo en el área de psicología social. Su labor como académica se ha visto reflejada en sus cursos de psicología social, psicología transcultural, cultura y personalidad, cambio de actitudes, metodología de la investigación y escalas multidimensionales, entre otros. Ha recibido diversas distinciones y reconocimientos: medalla Gabino Barreda por la Maestría, nivel I en el Sistema Nacional de Investigaciones, nivel C del Premio al desempeño Académico en la Facultad de Psicología de la UNAM; pertenece al padrón de tutores del Programa de Doctorado de la misma institución. 88 La actividad científica de los psicólogos sociales no se limita al estudio teórico ni al laboratorio, su relación directa con las personas es fundamental. La construcción del conocimiento de las ciencias sociales 1 Sobre la formación y el oficio del psicólogo social Lee atentamente y reflexiona sobre la formación que tienen estos profesionales. ¿Dónde se puede estudiar la carrera de psicología social y ramas afines? Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Universidad Autónoma de Aguascalientes Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Universidad Autónoma de Guerrero Universidad Autónoma de la Laguna Universidad Autónoma de Nayarit Universidad Autónoma de Nuevo León Universidad Autónoma de Querétaro Universidad Autónoma de San Luis Potosí Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma de Veracruz Villa Rica Universidad Autónoma de Yucatán Universidad Autónoma del Carmen Universidad Autónoma del Estado de México Universidad Autónoma del Estado de Morelos Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) (D.F.) Universidad de Ciencias y Artes del Estado de Chiapas Universidad de Colima Universidad de Occidente Universidad de Sonora Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (D.F.) Tecnológico de Monterrey Universidad Regional del Sureste Universidad del Valle de México Universidad Iberoamericana Universidad Pedagógica Nacional Escuela Normal Superior de México ¿Para qué se prepara un psicólogo social? • Para conocer las conductas de una persona pero en un contexto social. • Para desarrollar formas de trabajo que le permitan estudiar, valorar y proponer solución a los problemas cotidianos de las personas en una comunidad: autoconocimiento, cuidado de sí mismo y relaciones interpersonales, etcétera. • Para orientar a las personas hacia la comprensión de sus actos sociales, ya sea en equipos, en grupos, en comunidades o en la sociedad. • Para trabajar con otros investigadores sociales interdisciplinariamente. Los psicólogos sociales realizan un trabajo interdisciplinario para interpretar las conductas en un contexto social. ¿En qué trabaja un psicólogo social? Los campos laborables en que se desarrolla un Psicólogo Social son: • Docencia e Investigación. Dando clase o realizando investigaciones sobre temas como conflictos intergrupales, discriminación, cohesión social, liderazgo, es decir, procesos de influencia social. • Analistas de los procesos sociales. Ejecutar proyectos de trabajo destinados a determinar las características de la psicología humana en relación con lo social. Este trabajo se puede llevar a cabo en revistas especializadas, periódicos, programas de radio y televisión. •Consultor o asesor. Para realizar proyectos que contribuyan a mejorar las relaciones sociales. Esta labor puede ejecutarse en empresas públicas y privadas, organismos gubernamentales y no gubernamentales y en grupos civiles de apoyo a mujeres y hombres, con apoyo de organismos como la UNESCO. • Diversos campos de desarrollo. En el sector salud, apoyando programas y atendiendo clínicamente a las personas. En el sector educación, atendiendo las características de familias y niños con problemas de aprendizaje, por ejemplo. En el sector laboral, orientando a las empresas sobre el comportamiento y capacitación de los trabajadores. 89 3• Objeto de estudio, principios teóricos y métodos de las ciencias sociales En síntesis • • • Las ciencias sociales han permitido desarrollar el conocimiento científico de la humanidad; han explicado las diversas facetas o aspectos que constituyen a los seres humanos. Una de las constancias más significativas del desarrollo de las ciencias sociales es la diversificación en ramas del saber, que centran su atención en el quehacer de mujeres y homPUNTOS CLAVE bres y su repercusión tanto en lo individual como en lo colectivo; es decir, se ha intensificado la investigación de las respuestas sociales que tiene el pensar, el hacer y el sentir de los seres humanos. El siguiente gráfico presenta, en forma de síntesis, lo expuesto en este tema. CUADRO SINÓPTICO Se define el tema sobre el que se elabora el cuadro sinóptico. SOCIOLOGÍA. Ciencia que versa sobre el desarrollo y funcionamiento de la sociedad y de las relaciones sociales. Se dibuja una llave que se leerá como: “El contenido que abarca este tema es…” ECONOMÍA. Ciencia que estudia la relación que se establece entre los medios de producción y las fuerzas productivas que se dan en una sociedad. Se puntualizan las ideas clave que sobre del tema se desarrollarán. CIENCIA POLÍTICA. Estudia las relaciones que existen entre el Estado y los individuos de una nación. Se abren otras llaves de acuerdo con el número de ideas clave o bien se describen estos puntos. Si es necesario, a partir de las ideas de tercer orden que se obtengan, se puede seguir abriendo más llaves, para escribir las ideas clave correspondientes. CIENCIAS SOCIALES HISTORIA. Ciencia que estudia el pasado para comprender el presente y tener conciencia del futuro. ANTROPOLOGÍA. Estudio del ser humano, física y culturalmente, y de las obras que produce. DERECHO. Estudia el establecimiento de normas en una sociedad, para determinar pautas de convivencia entre los individuos. PSICOLOGÍA SOCIAL. Ciencia que estudia los fenómenos que se dan entre individuo y sociedad. 90 La construcción del conocimiento de las ciencias sociales Individualmente 1 En equipo de trabajo • Reúne todo el trabajo que hiciste con los proyectos a lo • Cada equipo de trabajo elija con qué ciencia social prelargo del tema. • Elabora una carpeta en la que presentes cada uno de los proyectos que desarrollaste, explicando de cada ciencia social: definición, objeto de estudio, principios teóricos y métodos. • Muestra tu trabajo al grupo y redacta una conclusión sobre éste. • Escribe en una cuartilla un ejercicio de escritura con el título: “Si eligiera una ciencia social para mi desempeño como profesional, escogería ______________”. tenden trabajar. • Definan un problema social, que ustedes conozcan, que leyeron o escucharon en las noticias. • Analicen el problema según los principios la ciencia social que eligieron. • Presenten su trabajo al grupo, y discutan en clase sobre la forma en que las ciencias sociales permiten el desarrollo del pensamiento social de los seres humanos. • Escriban sus conclusiones. • Justifica tu respuesta y lee tu composición ante el grupo. En grupo • Elijan un problema social que tenga relevancia nacional o internacional. • Elaboren un cuadro comparativo, tomando en cuenta las siete ciencias sociales, para explicar todo lo referente al hecho social que eligieron. C VARIABLES HISTORIA POLÍTICA I SOCIOLOGÍA E N ECONOMÍA C I PSICOLOGÍA SOCIAL A ANTROPOLOGÍA DERECHO Aspectos que estudia Cómo lo explicaría esta ciencia Qué métodos utiliza Qué propone tomar en cuenta Qué haría un profesionista de esta ciencia en este caso • Elaboren conclusiones como grupo respondiendo esta pregunta: ¿qué significado tiene para ustedes como estudiantes el analizar el desarrollo del pensamiento social y científico a partir de las ciencias sociales? Sigamos aprendiendo • Gorki, Máximo. La Madre, Progreso, México, 1981. • Gallo, Miguel Ángel. Capitalismo e imperialismo, Ediciones Quinto Sol, México, 1985. • Nelson Mandela, Ediciones Tecolote, México, 2004. 91 Autoevaluación Instrucciones: Elige dos de las opciones que se proponen para cada cuestión y escríbelas en los paréntesis. ( ) ( ) Formas de pensamiento totalmente antagónicas, que ha desarrollado el ser humano, para explicar los hechos sociales y naturales. a) Común b) Mágico-religioso ( ) ( ) ( ) ( b) Razón c) Emotividad b) Denis Diderot c) Jean Le Rond D`Alembert ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( b) Sustituyó herramientas por máquinas d) Se utilizó el conocimiento científico para desarrollar la tecnología ) Elemento crucial que ayudó al desarrollo de la llamada segunda revolución industrial. a) Carbón c) Motor de combustión interna 9292 b) La distribución de las tierras d) La igualdad de los seres humanos ) Estos elementos permiten identificar el desarrollo de la Revolución Industrial. a) Fomentó el pensamiento científico c) La producción artesanal se aceleró ( b) Ascenso de la burguesía al poder d) Compartir el poder con la aristocracia ) Ideas sociales que motivaron el triunfo de la Revolución Francesa. a) Eliminación de la servidumbre feudal c) Educación según la clase social ( b) Desarrollo económico de la burguesía d) Sólido gobierno de Luis XVI ) En estas ideas políticas se centró la Revolución Francesa. a) Absolutizar el poder de la monarquía c) Separación Iglesia-Estado ( b) Para implementar el liberalismo d) Para liberarse de la explotación feudal ) Causas que impulsaron el desarrollo de la Revolución Francesa. a) El poder monopólico de la nobleza c) El pensamiento no laico de la Ilustración ( b) Ideas despóticas y anárquicas d) Desarrollo de la ciencia ) Clase social que dirigió la Revolución Francesa y su motivo principal. a) Los campesinos c) La burguesía ( d) David Hume ) Éstas fueron las principales orientaciones ideológicas de la Ilustración. a) Desarrollo del liberalismo en todo orden c) Fortalecimiento de las ideas religiosas ( d) Objetividad ) Pensadores sociales que aportaron al movimiento de la Ilustración el desarrollo de la Enciclopedia. a) Immanuel Kant ( d) Filosófico ) Principios en los que se basaron los pensadores de la Ilustración para desarrollar su movimiento en el siglo XVIII. a) Subjetividad ( c) Científico b) Acero d) El barco de vapor Introducción a las Ciencias Sociales 01 BACHILLERATO El propósito de esta obra es proporcionar a los estudiantes los conceptos teórico metodológicos y las doctrinas y corrientes de las ciencias sociales para analizar críticamente el contexto social en el que se desenvuelven; observar y evaluar comportamientos sociales, así como captar y comprender los problemas que afectan actualmente a nuestra sociedad, asumiendo una actitud respetuosa, comprometida, tolerante y solidaria. Para lograr dicho propósito es necesario motivar a los lectores con el fin de que comprendan cuál es el origen de las ciencias, cuáles son sus características, cómo se distinguen de las ciencias naturales, en qué radica su cientificidad, qué métodos utilizan y cuáles son las corrientes más influyentes en nuestros días para que después apliquen este saber en su realidad. Los contenidos de este libro se exponen con un lenguaje comprensible, pero riguroso, y se complementan con ilustraciones, diagramas, cuadros, tablas y actividades variadas. Introducción a las Ciencias Sociales Samuel Cielo Canales Beatriz Castro Estrada Samantha Zaragoza Luna Elaborado según la Reforma curricular con un enfoque educativo centrado en el aprendizaje. Intro Ciencias Sociales DGB cove1 1 4/17/07 1:48:22 PM