LOS CAB,ALLEROS DE COLON

- - DE--
LOS -,-CAB,ALLEROS DE COLON
-POR UIt ARTIGUO MIEMBRO DE LA ORDEN
PRQLOG'O
-DE-
(JAGLIOSTRO.
1922.
EMPRESA EDITORA' "LUX"
1& PROrIEDAD.
Queda Hecho. el Depósito qUI Maresa la LIg.
s
'
•
N o ha dejado de llamar la atención que la Iglesia romana, enemiga' acérrima de las ,sociedades
secretas, se decidiera a organizar en su seno una
agrupación o~ulta de tal naturaleza. Como , por otra
parte es n.oto,r ío ' que el Vaticano paulatinamente ha
~stado perdiendo terreno, en estos últimos años; y
por ~tra, sus aspira~iones' siempre han sido 1_8 de
obtener, el pode,r ,~:;,j;emporal, ~sto hace eomp!ender
que al recurrir- la iglesia a la acción de, las ~ocie'"
,dades secretas, es porque jue~a ya su última car~.
N o c'abe admitir que la Orden , secreta de los Caballeros de Colón venga ,a constiuir 'alg~ ~sí como la
restauración de los antiguos Misterios Inciciáticos
Cristianos de los J>rimeros siglos, pues desde que el
obispo de Roma .obtuvo la supremacía sobre los de~
' más y desde el famo~o concilio de 'Nicea, la iglesia
siempre ha declarado que no tiene ninguna doctrina
esoté~ica o, sect:eta y la , actitud ' de ella en los 'conciliOlS de Trenro y en el de Roma de: 1870, así, como su
intransigencia ante el lil?re examen que proclamara _
la refonna religiosa del siglo XVI, , viene a con,firmar el hechp de , que la .igesia 'no admite lnás' doctrina ,que. la de sus libros sagrados, interpretados
de acuerdo , únicamente con su propio , criterio,; por
,
,
¡.
In
lo cual no. sena lógico suponer que la agrupación en
cuestión fuera la depositaria de alguna tradición
secreta, reservada tan sólo a sus iniciados. La
ig1esia nunca ha admitido ningún esoterismo en su
seno y ha perseguido o condenado a los que han sostenido lo contrario, como lo podenlos observar al
contelnplar su actitud ante lo que ella llama herejías. Por eso condenó el Gnosticismo, envió cruzadas hasta aniquilar a los albigenses, exterminó a los templarios, repelió el libre examen y última¡nente condenó a los modernistas
que pretendían explicar los hechos de las escrituras
de acuerdo con la ciencia. Consecuencia de esa acti-·
tud, ha sido la proclalnación de ~a infalibilidad· del
papa en -asuntos de fe.
Resulta de 10 anterior, que la organización de los
Caballeros de Colón no l'epresenta la iniciación a
enseñanzas secretas de ·la iglesia, su papel entre
otros fines, es esencialmente poltítico. De lo anterior
bien se puede dar cuenta el lector leyendo· atenta..
mente este libro, y a pesar de las protestas que en
sentido contrario se hagan, hayan hecho o hicieren
en lo futuro los afiliados a esa Orden, tan solo dire- .
mos que dicha agrupación ha des~mpeñado un papel
preponderante en los Estados Unidos del Norte, .para
que dicha nación protegiese y ayudase a los fenianos irlandeses y hostilizase al gobierno emanado
de la revolución en México. Para nadie' ha sido
secreto, la actuación de ltOS obispos mexicanos refugiados
los Estados Unidos del Norte para lograr cierta acción del gobierno de ese país mediante
las agrupaciones católicas, principálm~Dte los Ca-
un
en
lV."
halleros de Colón. Por medio de la prensa adicta
a esas agrupaciones ' hicieron intehsa canlpaña en
contra de la revolución mexicana, dando a entender
dolosamente que atacaba la 'libertad . de conciencia,
de la' que nunca ha sido partidaria la 'lglesia. Durante la usurpación huertista, aquí en México, para
nadie pasó desaperci'bido, que ese régimen gozó de
las ,s impatías y 'bendiciones del clero y de la ayuda
decidida de todas ,sus 'agrupaciones, y ' en el presente'
podemos indicar, ' según invitaciones y documentos
de l~s Caballeros de Colón, que obran en poder nues·
tro, que durante '. todo 'el año pasado éstos se dedicaron: a tratar de organiza~ en
locai de MotoHnía, sindicatos ,obreros católicos" para . que secundasen sus aspiraciones; a organizarse en 10 que llaman la acción social y a dar una serie de conÍerencias, que duraron varios me~es~ sobre Iturbide y su
obra, las que _estuvieron a cargo del arquitectó J e"
sus Galindo, miembro del 4.0. grado, y tuvieron por
objeto exaltai; ese personaje histórico, que viene ' 8
ser ,el símbolo de los clericales mexicanos., POd@10S
igualmente ~ndicar que , es público ,y notorio que
todo' el movimiento hecho para ensalzar ·a Iturbide,
el año pasado, fué obra de los Caballeros de Colón,
realizada para preparar su fu~ra acción polltica,
lo mismo ' que" las manifestaciones callejeras o!"ganizadas para protestar de supuestos atentados en
contra, del arzobispo Mora o de la Guadalupana. Sabemos por otra parte, que los Caballeros d~ Colón
siempre han negado que act~en políticamente, y que
siempre
seguirán negando; mas_se necesita mucha candidez paJ'a creer en tales ' ~1irmaciones y es·
su
lo
v.
peral· que dichos señOl'es tuvieran la ingenuidad de
confesar a qué clase de actividades se entregan.
N o telliendo la iglesia ninguna doctrina , secreta,
ni necesitándose para ejercitar el mutualismo y la
caridad, el sigilo; la reserva y el misterio, no se ne~
cesita gran sagacidad para comprender cuál es el
nlóvil que impulsa a los que adoptan tales procedimientos en su agrupación. Como verá el! lector, los
Caballeros de Colón se compronleten solemnes a
ser los auxiliares de la iglesia, es decir a secundarla
en todas sus manifestaciones y actividades, y precisamete la actividad, tendencia máxima y caracte"
l'ística de la igleRia rOlllana, ha sido obtener poder
temporal o cuando menos supremacía política. Para
convencernos de lo naterior tan solO' nos bssta re~ ·
cordar la actitud de la iglesia desde Constantino a
la fecha, las luchas de guelfos y gibelinos, los constantes conflictos de las regalías y el encierro voluntario del papa tan s'010 porqu.e sus antiguos donlinios
entrai'on a formar parte del reino de Italia; circunscribiéndonos a México direnlos que de todos es
conocida la actitud del obispo de Guadalajara y sus
pastorales tan sólo porque Don Santos Degollado
no coal'taba libre ~misión del pensamiento, allá en
los primeros días de larevolución de Ayutla, se recuerda i:g ualmente la cléebre polémica entre Ocampo y un alto dignatario de la iglesia lnotivada a
causa de que un cura negara' sepultura al cadáver
de un ,indigente y 10 mlsmo se tienen , presentes
las pa,s torales de Labastida y el papel ,que el clero,
todo asumió dlJrante la int,~rvención y el llamado
imperio, actitud que en las últimas convulsiones
VI.
también ha asunlido' aunque algo solapadon~ente.
En la actualidad no hay sernlón en que no se ataque
al goberno o se haga política al combatir al socialisn10 y como comprobación de esto diremos que
toda ' la p·r ens.a · extractó el sermón que ~irigiera en
el templo .de la Profe~a, el célebre "padre" Paredes
los Caballeros de Colón, en el que les reconlenda. ~
· ba ejercitaran una decidida .acción para lograr la
derogación de las leyes impías que nos rigen, mas
· no ' para volver a las anteriores, sino para que la
iglesia yolviera a recobrar sus privilegi'oS y fueros.
Siendo como es y como ha sido', e~: pioder temporal;
la ambición ' dé ' la. . iglesia, fácil es deducir.. que el
ayudar· a ella y a sus ministros los ' Caballeros de Colón, estos tendrán ~al :ambición' y procuraráll realizarla, para 10' cual forzosamente ' harán política.
'Los Caballeros de COlón nacieron en Norte Amé· .r ica; la iglesia .en ese país. se ha adaptado aI" m.edio
. y procura
aparecer tolerante y ' progresista,'
allí un
.
. .
.
cura o un obisp~ no 'rehusa co.dearse con . un ministro de otra re1:gi.ón, porque' sabe que si.' en ese' país
se mostrase como en México, España, Italia, la .opinión les volverla la · espalda; ·por· ~.so aún cuando
allí ·no hay "Leyes 'de Refonna"; no hacen nada de
lo qUe ellas prohiben, comprendi~ndo muy bien tOdo
· el_perjuicio que .les traerla sacar las tres . caídas en
pieno Broadway' .de Nueva York~ 'Precisamente esa .
adaptación al medio ha hecho que la iglesia romana en Norteamérica, haya adoptado ¡os proccdimen~os de sus rivales'; aceta ~as escuelas dominicales'
· y dárid.o~e cuenta 4e que los americanos 'son muy ·
afectos a las· sociedades secretas, organiza '~ntonces
a
l.
•
!
.
I
•
VIL
una parodia de la masoneríá, para que ~us secuaces
puedan asociarse y actuar "fuert.elnellte, a la vez
que jugar a las -inciaciones, a los grados y palabras misteriosas.
Hace algún tielnpo se publicó en Estados Unidos
el . juramento del cuarto grado de los Caballeros de
Colón y entre nosotros igualmente algunos periódicos lo hicieron, y en virtud de las enormidades
que consignan en tal docunlento, la opinión se connlovió profundamente; en los E's tados Unidos los
afiliados a la secta acusaron al editor que publicó
el juraluento, nlas perdieron el juicio y no lograron
que se impidiera su circulación, que era lo que pretendían, mas aquí han guardado silencio profundo.
El juramento de referencia que el lector encontrará e11 este libro, ha sido tomado de los Anales del
Congreso de los Estados U nidos, del 15 de febrero
de 1913, página 3262, de ahí ha sido traducido y se
le ha ' encontrado idéntico al que publicaron en esta
ciudad varios periódicos y que lo oopiaron de un
ejemplar escrito a mano, que al catear una iglesia
en Guadalajara, halló la policía militar. Por otra
parte, debemos indicar que los afiliados a la secta,
a11te la publicación de ese documento, o han callado ·
·0 se han limitado a preguntar que si el público .y
la sociedad los cree· capaces de suscribir un compromiso que contiene doctrinas verdaderamente ab'ominables, esperando que entonces la opinión dude
acerca de la autenticidad de tal documento.
Teniendo en cuenta lo anterior, vamos a publicar
no tan sólo el juramento en cuestión~ .sino tódo~ los
rituales, trabajo secreto e historia de los Caballeros
VlIt
de Colón, según .datos aportados por·,\ un·, antiguo
miemb.ro ' de la Orden, para que se vea' cómo no h~y
discrepancia entre" el ' docu.mento "ya conocido .y:" el
que nos presenta el autor;' aun ,cuando.'ya, indie.a...
mos que ;el : documento proviene ,n áda"menos ; qu~, ' de
los Archivos" d~l Congreso Americano. , ,Mas t~lX\'bién no deJamos 'de comprender que el ~ argumento
que .hemos cita,do,. 1;e p~ede, aducir "con·tJ,"a nuestras
afirmaciones: y que por otra .el mismo lector, pue~e
dudar . de la veracidad',.de 'tales' compromisos, en
viSta ,de la magnitud.de ~llos y .para' .evital: ,tal ~o­
sa, vamos ,a '.demostrar con documen1x>s, en:'.1a -m~nOt
que ,lo qúe 'se .exige a . los, Caballeros-de Colón ' en el
famoso 'juramellto, siempre se ',ha eonsiderado:comQ
liclto:'por,la iglesia y ha 'formado parte
de sus doetrinas.
_, _
Puede ' deeir~e 'que en síntesis, ,el' juramento ,de
los 'Caballeros, de Co16ri, pre's enta dos, obligaciones':
la de p,e rseguir , y aniquilar por todos los medioS'
posibles a ,l os ·herejes, :y -la de ' no reconocer nin~
poder o autoridad ' que ,no ,profese el 'catolicismo ro:mano, procuraI)do derrocarl0' '8 -todo 'trance. Para
llegar a' la realiZación de tal juramento, se ofr~
poner en acción' 't oda clase ,de procedimientos, aun
medios criminales, y' esto es 19 que pl'ecisam,eJIte .
h~:ce que' muchos duden de ,la .u.f.enticJdad de "tal
~cum:ento. Pero ' des~~s de todo, el, dQeumento
,puede ",estar r~dactado. :de tal' manera, o, hl~n par.
que el púplico no lo' tome, por "auténtico sf cae en
sus manos, o simpiemen1te ' para ' imitar el 'estilo te:"
rrorífico Y' ampuloso ',d~ :' algunas sociedades ' seére,¡.
tas." Por nuestra'"parte, ,' vamos a demostrar· que ·10
,
\
IX. '
consignado en tal juramento, siempre lo ha .proclanlado y ordenado la iglesia por medio de sus representantes más autorizados. Parecerá esto extraño
aun para los católicos, mas esta estrañeza se debe
a que la iglesia siempre ha prohibido a sus fieles
.que conozcan sus libros' sagrados y sus leyes, teniendo esto, como consecuencia, que nadie haya que
ignore y desconozca más su religión que los católicos romanos. El día que los fieles conozcan sus
dc.gmas, texto. cánones y leyes, no pocas sorpresas
experÍlllentarán y no pocos desencantos tendrán, a
nlenos que sean unos imbéciles fanáticos.
Entrando al asunto que estamos tratando, vamos
a ver cuáles han sido las opiniones que sostiene la
iglesia respecto a la actitud del creyente con re- .
I'ación a los gobiernos llamados heréticos. En el
Concilio Lateran, bajo Inocencio 111, se dice en el
Can. 43: "Saeri authoritate Concilli prohibemus":
"La iglesia de Roma expresamente declara, que es
ilegal para cualquier príncipe secular (o c!lalquiera
autoridad civil) requerir cualquier juramentu de fidelidad y obediencia de su clero, y perentoriamente
p~ohibe a todos sus sacerdotes prestar tal juramento si se les pide il • "Corpus Jur. Canon".
Entre 108 autores de derecho canónico encontra- .
mos las siguientes opiniones, advirtiendo que los
autores que citaremos son jesuitas. Ozichovius, en
"Chimaera". página ' 99 dice: "Sacer4>s pratetat
regi",etc.; "Un sacerdote excede al rey (es decir
todo poder laico) en la misma relación .que .el-hombre e~cede a la ·bestia. El que prefiere un rey a un
x.
sacerdote, prefiere a la creat\1ra de preferencia al
Oreador".
En el CC?rpus Jur. Canonici. "C.n. Authoritat"
2. Causo 13, Quest, 6. Part 2., dice: "A fidelitatis
etiam
.' juramento"
, etc. "El papa puede deponer
.
,
.
príncipes y .absolver a los súbditos de los juramentos qu~ los' ligan cón sus superiores". Can. 3.
. . Turr~creniata, ' Cardo ad Can. AUus, 3. Caua 15.
Quest 6. y en ' de Eccles, libro ' 2, capítulo 14, dice ~
"Papa potest deponere"" EI 'Papa puede deponer emperadores y reyes. El Papa puede legalmente absolver a sus súbditos de sus juramentos de obediencia.' Si el reyes ' mani~estamente . hereje la iglesia
pUede deponerlo.
Podiamos .seguir acumulando datos' análogos, tomad9s de los iratadista~' de derecho canónico y siempre . enco~traremós las mismas doctrinas, que 'son
preciS;lmente lasque han normado ia actuación po,,:,
lítica .de la iglesia..1 las que inspiran el Juramento
de los Caballeros de Colón en lo relativo
a que' se
.
,o:blig.a n a desconocer ·.todo poder que no acepte o.
reconozca a la i~lesia romana. .
.
. '
En lo 'relativo a la actitud de los fieles hacia los
herejes, encontramos 10 sigu.ienté: Acicus en el
tomo 5 . ~e justo et jure; disput. 36, seco 4, No. 218,
dice: "Está legmmente permitido a ' un ~cer­
dote :0 . a
un monje matar a· un ' ho~bre
qu'e trate.:·de publicar' alg:ún ct1men en su contra .o
en. contra de su orden". "Un .monje que feminan
.c ognovit, quae honori ducens se prostitutam esse
.XI.
tanto viro, se. jacte de ello . difanlándolo ·a él; puede
matar a la mujer."
El Rev·. . Francisco .Mariano de L~ca, S.. J., profesor de · decretal es en .,.la Universdad Greg~1;'iana
de · Roma y . uno de los jesuitas de · más renomb~e,
escribió · lo que' 's~gue que es .citado por .F .' H. p~
Donnell, M. A. en su ·" Ruina de la Educa~ión"', p •
. 1: "La iglesia católica tieJ}e el dere~ho y el . deber
, de .nlatar a los -herejes, ~ causa de que' sol~ por . el
fuego y l~ espada puede ser destruida..1a h~rejía,
atacarlos solo por la excomunión es sol~ llacer que
se burlen de nosotros. Si se ' les encierra en cárcel
o se les deatierra, corro m perán a.; los . ~~má8 • . ~~~
único remedio es matarlos . No .se les
puede'. . perm.
i,
."
tir que se arrepientan para que se salven, de la
misma manera que eso no se pernii't e ' a lós crh~i­
nales. La mayor fuerza de la iglesia está 'en 'sú
unidad y ésta sólo puede preserVarse :matando a lo!
.
. .." .
hereJes".
Est~han Fagundez ell tn Procepta D'ecal6ga (edición. de ia biblio. de Sión), Tomo 1, Ilb. IV, c. 2,
"7,' 8, dice 10 sgUiente: los 'hijos ' cristianos '0 cátó..
licos pueden acusar a sus padres ' de herejía, si pretenden apartarles del camino de la fe,' aunque sepan
Que sus padres serán' quemados con fuego · y con.~ena­
dos a muerte. por ello, como Tolet 10 .enseña .... . y
no solamente pueden. negarles . el al~ento. .• ~ ' .. sino
. ..
que pued'en también · juntamente m~tarloJ!l.
Pedro Alagona (St.. Thomae . Aqulnatis _Summae
Th~~logiae Co~pend.ium) dice:" "PQl- mandato de
Dios, es lícito matar' a 'una persona 'inocente,' robar
él cometer .... ·. (Ex mandato "Dé!' 'lieet <>eeidére m~
n.
·XlI.
nQcentem., furari, fornicari); '.porque·' él es . Señor
de la vida y de la muerte y de todas las' cosas, y se
debe,·~or 10 tanto, cumplir su mandato'~. '(Ex prima
secu:ndar. Qua,e st 94).
"
.
.:' En leL ·Cursus . 'Fheologici. .tomo .V. Duaci 1642,
Dis~. 86, Seet. 5, n. 118, :encontramos los siguien~
te: ·Es ":licito ·p ara un. eclesiástic.() o para uno perteneciente a una' orden :religiosa el ·matar a un "calulllIliaqor, .que 'aména~A :eon di:(undir at~oces "acusacio,;.
nes contra él ~ism~ o c;ontra "su religión. ".
Pod!:!lnoS ,seguir,·.adelartte publicando opinio~es .· de
autQres de gran reput~ción :ec1esiástica~ p~ro: creerops que ·Con 10 ' expuesto ba,sta. El inv~stig.ador
impar~ial.puede darse cuenta, :que
necesidad -de
prestar el" ,fam~so jUl'8.mellto' los fiele.s. han sido . :ex~
citados, pOr· la i;glesia, a -la rebelión, 'la sedición,·· e~
asesinato '.:y ba~ta al ·.:pall"icidio, en ···t ratánd()se de'
herejes. Qué. ·de e~traño . tiene ' puefh': que , la Orden
de los Cab~leroa de ·Colón . .~9Pt~ ' lóa ~ism.Qs : pro'7
~edbniento's que·.siempre. h~·. recom~n~ado la iglesia
y que .ruel:'o..i1 la caus,a ' de ·la .Inqui~ición :.y · sus .autQs
de ·fe,' .de. ·la;· ~atapza' ·de · la S!U} : B~rtolomé, d~ , l~a
infám~s dragonad~I ,.en ,·Francia, :b_jo Luis XIV, las
m$t~nzas ·de albigenses, de.la .destrucción:del Seraneum de .Egipto y de la muerte· 'cruel .de H~p~tia.
Savonarolla, Giordano Bruno y tantos otros.
N o 'h ay' que 'e xtrañarse de que los Cabal1e~os de
Colón. exijan
tal juramento;
no hacen eon eso, más
.
.
qu~ seguir las doctrinas. de la iglesia, están en su
papel de secuaces ,del Vaticano y pr.()Curan lanzarse
a la lucha empleando· annas <lDe indudablemente serán muy santas y benditas, según el'criteriQ de la
I
A
sm
XIII.
iglesia, mas conforme al pensar y sentir de los hombres honrados son propias de rufianes ~
Por otra pal.'te, casi todos los Caballeros de Colón, en los Estados Unidos del, Norte, son miembros
además de la Ancient Order of Hibernians, una de
las sociedades secretas fenianas más activas. Esa
orden es a su vez ,hija de los Ribbonmen y éstos de
lOIl r'efauc.1(:J's, y todas esas agrupaciones han ' 5ido
las responsables de no pocos distul"bios y asesinatos
en Irlanda, Inglaterra y la Unión Americana. lluenos antepasados tienen los Caballeros de Colón.
Al presentar esta obra al público, hemos procurado no añadir· nada, para que el juicio que se pueda
formar de tal agrupación sea el mAs exacto j .solamente nos hemos esforzado en este prólogo en demostrar lá autenticidad de los datos que vienen
el texto; sabemos quién publica el lib'ro; un antiguo
afiliado, de donde proviene el juramento y por \ilti- .
mo, hemos revisado las opiniones de algunos 'escritore~ df:' la iglesia y las encontramos de acuerdo
'f.!on las tf:'ndeneias de la agrupación de que nos ocupamo~. El lector hará comentarios y deducirá CO~­
elu~iones, sirviéndole tal vez de ' pasatiempo .el leer
1&3 bufonadas que emplea la flamante orden' para
inidar a sus neófitos.
en
CAGLI08TRO.
XIV
.-
.
Esboza Histórico de la Illstituci6i.
. Les Caballeres de Colón forman una
organ~zación , católica remana, cuyos afiliades se reclutan ,exclusivamente entre' individuos del sexo masculino que perte,nezcan ~ dicha iglesia. "Tom9 su nombre '
del descubridor
'mas moderno de A'mérica,
.
siendo interesante hacer notar que el primer Consejo que,recibió Carta patet:lte, la
ebtuve con ' e~ nombre de San SalVador,
en recuerdo de la isla en que desembarcó
Cólón ,en 1492.
,El alma del movimiento que promovió
el nacimiento" de la orden fué el sacer
dote 'católico M. J. Mc.-Givney, antiguo
-cura de la iglesia de Santa ,María en New
Haven, ' Connecticut, 'siendohabilmente
1
'
ayudado y secundado por los sacerdotes
católicos: Lawler, Cornelio 'T. Driscoll,
Miguel Curran, Guillermo M. Greary, Bartolomé Healey ,Daniel Colwell, Juan T. Gorrigan, Dr. M. C. O'Conner y Santiago T.
Mulligan.
Debido a sus esfuerzos lograron' instalar su organización en New Haven el 2 de
febrero de 1882, obteniendo una carta de
incorporación de acuerdo cori las leyes de
Connecticut, el 29 de marzo del mismo
año. De acuerdo con dicha carta de incorporación los propósitos de la soc~edad son:
19-5uministrar un seguro mutualista
a sus miembros y cierta ayuda temporal a
las familias de los mielnbros muertos.
29-DesarrolIar el catolicismo práctico
entre sus miembros.
39-Promov~~ la educación y la caridad ~a tólicas.
Tales son los propósitos confesados () ,
declarados por los fundadores; en su. or.~
ganización había, si.n embargo algo no
expresado,claramente, faltando un propó2
sito perfectamente definido, lO' que sin
duda impidió que se acelerara su · ·crecimiento.
. El tie~po después
·ha venido a
.
,
demostrar · que· la organización persigue
otros fines, en vista de las patentes muestras de actividad política a que se han
entregado los Caballeros de Colón, al .pretender. que por medio. de sus campañas e
intrigas el gobierno de1a Unión Ameriearia interviniera en México,.y se pusiera en
pugna
con la Gran Bretaña· patrocinando
.
.
.
la causa .d e los fenianos irlandeses, todo
con. el objeto de que el clero . romano recobrase privilegios que legalmente ·per· .
.diera .hace muchos 8:ños. Por otra parte
debemos .indicar que . por mucho tiempo,
ha habido una falta co~pleta de armonía
e~tre . elcl~ro católico Y. las ·sociedades secretas en general.
\
Los misterios que rodean a una orga~
nización secreta~ sus juramentos co·mprométedores, las reuniones a· puerta cerrada
-que . solamente puede :franquearse
solo cúchicheando algllnas palabras, el
·3
tan
tocamiento fraternal que por el apretón
de manos nos trae el recuerdo de experiencias comunes; agregando al mismo
tiempo cierto sentimiento de confianza y
seguridad aun entre extraños, todo eso
siempre ha sido fascinador y atractivo
para los hombres, aunque nunca fué
visto con bu~nos ojos ni recibido favorablemente por el clero católico.
Para combatir la influencia de sociedades extrañas al redil de la iglesia y suministrar a los católicos algo que apaciguase
sus ansias por lo desconocido y misterioso, fué evolucionand.o la idea de sqministrar a los creyentes, una sociedad en que
se combinasen todos los elementos de una
árden secreta, y al mismo tiempo se gobernasen sus movimientos bajo la vigilancia del clero católico, encaunzando sus
actividades para realizar .sus conocidas.
ambiciones de ·dominio mundial por .medio
de trabajos políticos, como pu~de ..atestiguarse por las siguientes condiciones de
admisión:
4
. . 1~~Todos los Delegados Apostólicos
C_rdenales, . Arzobispos y Obispos son
miembros Ex-Oficio de la Orden en 'el
cuarto grado, con derecho a que se les
admita en cualquier ocasión. .
.2~-Todos los sacerdotes, seculares y
regulares" pueden adherirse a la' órden
sin exámen, pero deben ·pagar sus cuotas
y permanecer en buena relación con ·la
institución.
.
. 3~-Todos los individuos del sexo maseuHno perte.neciente~ a la·Iglesia Católica,
q.ue tengan más de .dieciseis años de edad
y de buenas condiciones, son aceptables.
Sin embargo . deben demostrar que son
católicos, ··que·han cumplido con la iglesia
ese año, en la última pascua y que están
deseosos y quieren voluntariamente comprometerse a vivir dentro. de 'las leyes de.
la iglesia.. '.
.
Las solicitudes de admisión· p·ueden
presentarlas aquellos candidatos que llenen esos requerimIentos y sus ·peticiones,
quedan sujetas a 'escrutinio en cualquiera·
,
,
•
.
.
.
1
.
. 5
.
;
.
..
de las reuniones regulares de un consejo.
Si el candidato es admitido, ·p uede ser
iniciado y recibido como miembro de la
órden. Las iniciaciones se con.fieren a grupos de diez o mas candidatos, siendo mas
largas e impresionantes las lecciones enseñadas por medio de las ceremonias de
iniciación, cuando el número de candidatos es elevado.
Con objeto de poder ser candidato a
.miembro de la institución, el que tal cosa
ambicione, debe procurar que un Caballero de Colón, en buenas relaciones con .su .
Orden, presente su nombre ante una junta regular; entonces se le suministra una·
solicitud de admisión, la cual debe también firmarla ~l c:ura párroco, luego la
envía al comité de investigación·, 'el que
procede en la forma usal .p ara encontrar
y buscar todos aquellos actos obtenibles,
relativos a la: reputa'ción, salud, religiosi.:..
dad y condiclones financleras del!solicitante;
si el informe del comité de investigaci6n
es favorable se le notifica al solicitante a .
6
fin de que esté listo para su inicia~ión,
requiriéndose una cuota inicial de cinco
dólares, la que se reintegra en caso de
rechazarse ~l soli~itante; si este es acepta~
do debe entregar una cuota ·adicion.al · de
diez dólares por lo menos,. antes de su
iniciación, pero en algunos casos' ·.escepcionalísimos puede pagar 'en abonos las
cuotas mencionadas.
. Los comités de los Caballeros de Colón.
similares a los de otras
sociedades 'secre- .
,
tas; la regla es que 'e~t~n integrados por
un Iiúmero impar de' miembros.
.
Las ~olicitudes de . ~.ngreso se: hacen
utilizando' uil·a for.m a impresa" cuya copia
damos ' a continuación y ' hacemos notar
a nuestros lectores que · la .Orden de los
Caballeros de Colón, cuyo 'f in' ostensible
es impulsar la religiosidad~ · sólo se .preocupa. eh pedir a -sus· solicitantes seguridades financieras y garantías comerciales,
exigiendo no se dediqu~n los ~eófitos, a la
venta"'de bebidas ~lcoholicas; suponiendo
nosotros' que estarán esceptuados de tal
'
' .
.
(
7
t
restricción los que fabriquen o vendan
vinos de consagrar. También llamamos
la atención de nuestros lectores, para que
se fijen en la manera evangélica como
obligan al solicitante a ·· que no ejercite .
acción legal alguna, aunque le asista el
derecho y la razón, en 'contra 'de los Caballeros de Colón, para lo que exigen renuncia absoluta y completa de los derechos que las leyes conceden a todo ciudadano.
m-Los Grandes Caballeros al presantar y poner a votación estas solicitudes. deberán dar lactura a los datos relacionados con las inserciones en ellas manuscritas; también
deberán dar lectura al c'Jrtificado del socio que haya propuesto al candidato. Los solicitantes deberán tener cuando
menos veío.t iún (21) años de edad.
SOLICITUD PARA
~!lIEMBRO
ASOCIADO DE LOS
cA SAL LERO 'S DE COL 'O N'
..... ......
(Las solicitudes deberán llenarse con tinta.)
~I_
Yo......•...•.........- -.----_.---.- ...-.... __.---..... .......•.. _..-.. . ... -.
con do'nlicilio en la CaUe de.-..--_ ......•....•..........-........-..•....
.
No.....................de la Ciudad o Pueblo de
Estado de •.••.•...••••..•.•..••......•.......•.
."
-- ......... .............. -_ ...•.•.........
1.
~
-.~._-
-----
por hi presente solicito .mÍ ingreso en calidad de
ir.iembro asociado de 105 "Caballeros de Colón." y
declaro por estas. y digo:
2, Que nací en la Ciudad o Púeblo de.............. .;~ ....
•• •....••.. -....... -....... ...... -.... •.•...••.••.. ,...
.... ......•...•.•..•••.•.•......••
de]
Estado'
de .........................................., ................................................................... .
.
'
el día .....
. _._- ........' -........ _._. .•..•.••.. _.. ... -.................
.
.••....•.........•.•.•••.•.
del a·ñ o d-e....... _.... _... ~ .... _.... y estoy entre los.~ ............~ .....
y ........~.:~~~::..,años de edad. .
.
3.' "'Que soy c~sado o soltero [digase qué"estado]
~
-.~~-.-
~_
~
~
....... -... ... -.....-.- •....•....•• -.....•...• .._.•.••.......•. ........ .... .... ........
. 4~ Que soy Cat6lico, Apostólico, Romano, y ge'neralmente concurro ~ la iglesia' de .__ ._.... ~............... ~ .... .
la antedicha Ciudad o Pileblo
.
.
.
5. .Que. perinaneceré y. continuaré siendo Católico
A postplico, Romano, y si dej~re de serlo, perderé to·.
dos mis derechos de socio entre ' 105 "Caballeros de
Co16n".
.
.
6. Que nunca he pert~. n~cido ni he sido propues·
to ante n.ingún :C'onseJo' d~ los' dichos f'C.balleros de
'C oI6n"(En ~aso ele haber sido ante~socio, especifi.
que ~uándo, dónde y porque dej6 de serlo~ . Si hubiere
si<;lo a-n tes pr~puesto, dígase . cuándo don'de' y con qué
resultado.) .......................... _.. _...... ~..............
~_.......................
7. Que .mis.·ocupaciones son .l as de ...~..........
......_............. ~....L~~' negocios ~e mis superiores son 101 de .
~
~.~-~
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..•..• _.•.•............ •.•••..• __ .... __ ••.••..•.•..•...•.• ,
~
.M is deberes en el trabajo' ~ori los de .... ;.~.."....... ~........._~..~.....
9 '.
8 Que no me ocupo ell1nanufactura ni venta, al
por mayor .o menor de Iico~'es embriagantes, como
bebida,
9. Que t~erdere Ipso F1AC'fO, mis derechos de sodo
en lo~ "Caballeros de Co16n" si más tarde me llegare
tl. dedicar a la fabricación o venta, al por mayor o
menor, de licores enlbriagahtes, como bebida,) 10 que
el' en contra de las leyeB de 103 dichoR "Caballeros de
Co1621", y ningún acto de cualquier mietnbro de la
1unta d~ Orden al recibir primas o cuotas, ' después
de dicha pérdida de derechos de socio, deberá por
ello querer decir que anule la aludida. dlsposición.
t (J. Que la pérdida de lnis derechos debido 'a la
(onttavehdól1 arriba e~pre5ada) o alguna otra, 5t:g1.in
las leyes de 10B "Caballeros de CoI6n", incluirá' tam..
bién la pérdida de mis der(;chos, reclamaciones o
ventajas con ellos relacionados, así corno la de t(lda8
las r.antidades que hubiere pagado, a los c'CabalJpros
de Co16n') o n cuaJquif:f consejo de ellos.
t l. Que me confortnaré y m'e ajustaré la C~nsti.
tución, Reglamel1to~, Reglas y disposiciones de 10:;
"Caballéro! de Colón" o de cualquier consejo de los
que en cualquier tiempo .llegue a ser miembro, a las '
que estén eh ,,·jgor, y tam bién a. aquellas otras que
en cualquier otra época lleguen a ser adoptadas por
autoridades competentes;, sometiéndome a las penas
que actuahnente o en 10 sucesivo lleguen a dictarse,
por falta de cumplimiento o' violación de la Constituci6n; Reglamentos, Reglas y. Disposicione~ ~xpresada8!
.
.
lO
Que ,me ('onConnar.é con las decisiones de la
Junt~ Directiva de los dichos ','Caballeros de Colón"
en todos lo~ asuntos de diferenci~ y disputa ..entre di·
' cho~ "Caballeros de Col6n" o cualquier Consejo de la
Orden, y yo mismo, relativos a mi ,calidad de socio,
, o a las obligaciones que me incumban. Y por la prese.nte renuncio y hago cesi6n de cualquier derecho
que yo
pueda o pudiere
en sentido contrario tene'r,
.'
.
aducir, insistir o intentar en {onna. de litigio en contra
d~ dichos "Caballeros de Colóri" o cualquier Consejo
de ellos, ante cualquiera de los Juzgados o l"ribuna..
les de cualquiera clast!, sea en ésbe en otro Estado
de la R,e público 1\1 exicana o de cualquier otro país.
13. En consideraci6n del p~lvilegio de hacer esta
solicitud y de ser admitido entre dichos C(Caballeros
de Col6n" oen c.ualq uier consejo de ello~, por la pre·
presente gara'ntizo que todas y cada lJna de las' aser· '
ciones hechas por' mi en la. 'presente son verdaderas,
y c.onvengo
que, si en cualquier tiempo se
lIegare a demostrar, que en, cualquiera de las expresadas
aserciones res~haren no ser cie~tas, P9r ello perderé
todos, mis derech..>s romo socio ente los dichos "Ca·
12.
'.
o'
en
me
. balleros de CoJ6n."· "
- Preguntas a ,las que debe Contestar el Sclieitaate
a.,- ¿H,a. cumplido Ud. ~on ,la Iglehia en la cuaresma próxima anterior a la fecha de esta'solicitud, como
lo' piden las leyes de la Iglesia? ....__........... ~ ........ _~ ... ,... ,._ .... .
11
b.-Si no lo hubiere hecho, ¿ha recibido Ud. la.
Santa Oomunión después de la Pascua? ................._....... .
(A menos que se 'obtenga una categórica respuesta
afirmativa a. las antes dichas preguntas no se podr'
dar curso a la solicitud.)
c.-Es Ud. nlienlbro de a.lguna SociE'dad Secreta?
si así fuere diga claramente nombre de ella, ·etc •...•..
d.-¿Sus ideas acerca del Socialismo conlO sistema
tilosófico y econ6nlico, están con COl mes con la actitu4.
de la Santa Iglesia (Encíclicas de SS. 8S. Le6n XIII y
Pío X?) ............................................................. .
14-POr la presente doy ("omo referencias a:
Non,bre ._ •.•...•.....•.•.•.. .. .......•••..• .•.......•......•........................••. _.
Dirección
Nonlbre
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• • • • • • • • • •·
. .......................................
Dirección
11i residencia antes de la arriba expresada fLié:
Calle de
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No ... ·•.... Ciudad o Pueblo de .....
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .'!.
Al firmar esta solicitud, certifico qu~ la he leído y
conozco perfectamente su conten.ido.
.
Firmado por mí hoy J día .......... de ....•......... " ...... .
.. . · · ........... · · · · · · . · · ... · · · ... de 19 .... ·w•••••
I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .•. . . . . . . . . . . . . "
••................... .
................ " ............. .
~e~ti~()......... _.......................__.........~................~........~........... __....
.del Consejo de........................................ ~ ..... ~ ..:......... ~ ..................
""..
1,0 •• , ., ........ , ••',
12
(AL REVEl{SO ..) .
No, ......
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s O L.I e 1 T U D.
-PARA-
M ·je·m ·b ·ro A·.·s·o ciado
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't
CERTIFICO que esta solicitud ha sirio presentado ·)'
leida. por mi en una sesi6n ordinaria ele mi Consejo y quedó
por el ComiM de Invf:stigacionetl debidamente nombrado
por mi.
G.
'* Jnsérte:4e
~()nformo
sea el
e.
la la palabra "aprobada" n "recha~ada',
c~so,
(Sec# 111.)
CERTIFICADO DEL SOCIO PROPONENTE.
Yo, el ahajo subscrito, proponente. del antedicho
solicitante. por mi honor como "Caballero de Coldn"
certifico que he conocido a dicho soUcitante durante
Ji, ~ ..
años y me consta que es Católico, Apostó.
lico, Romano practicante; que he leído la presente
solicitud y creo que las observaciones en ella contenidas son verdaderas, Por el presente ·10 recomiendo
sin reserva alguna, como persona digna de ingresar
c~mo miembro asocfado de los "Oaba.lleJos de Oo.
16n." tanto por sus ocupaciones, ·como . por llenar
cumplidamente 10& requisitos que l~s Leyes, Constitu"
ción y Reglamentos de los mismos requieren.
.
u
••
,Firma, ••••. , •. ~
r
••••
14
~
••••••.,
,
•
,
••• ,
••
A continuación, damos a, conocer los
esqueletos de solicitud que usa la francmasonería para que pueda conlparar el
lector imparcial, .'los procedimientos de
. dos agrupaciones antagónicas, .Yr darse
cuenta como la Orden cristiana solo se
pr,eocupa de asegurar las posibilidades
financieras de los' neófitos, sin' tener en
.cuenta .para nad.a antecederltes de orden
moral o espiritual, tal como lo hace hi
franc-.:masoneria
.
t~n
odiada 'por la igle..
Bla romana.
'
.
DECLARACION
y o ~ '•...,. '~ • . .. . . . .•...•.... . '.. e ~ ••• , •
de mi libre y expontanea voluntad y bajo
~i palabra de honor, me' ofrezco como
candidato a: Sociedad Masónica, bien
impuesto de
programa y deseando ser
útil a la humanidad. En testimonio de lo
cual firmo la .presente con lo Sres,'. ~ .... '
.
la'
su
.
.
,
•. • .
.
,
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e •••.•••••••••••••• a ••••.•••• 6 •••••
en México -a .... de .... . '... '.. '.' .: .. de 192
' 15
La persona que presentamos es:
Natural de .......................... .
Edad .................... " .......... .
Estado civil ......................... .
..
EJ"erClClO.
• • • · · · . • • · · · • · · · • · • · .• · · • • • ·
·
.,
Rel19lon . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . " . . . ...-.. · "1'la • . . . . . . . .
DomlCl
" .• ·
••••••••••••
CODIGO MASONICO
Adora al Gran Arquitecto del U"niverso.
Ama a tus semejantes.
Haz el bien y deja hablar a los hombres.
El verdadero culto a Dios Consiste en
las buenas acciones.
Haz el bien por amor al bien mismo.
Conserva tu alma tan "pura que pueda
presentarse a toda hora delante de Dios
indigna de reproche.
Ama a los buenos; compadece -a los débiles; huye de los malvados; mas no odies
a nadie. -_
Habla respetuosamente a los. grandes,
-prudentemente a tus iguales, sinceramen16
a tus amigos y con ternura a los · pobres.
No adules jamás a tu hermano, porque
es una traición; y si tu hermano te ·adula
desconfía, no te corrompa.
Escucha siempre la voz de tu conciencia.
Sé el padre de los pobres: cada suspiro
que tu dureza les arranque·será una maldicióÍl que caerá sobre tu cabeza.
.
Respeta al extranjero y al vIajero, por- .
que su posición los hace sagrados para ·tí.
Evita las disputas, prevén los insultos,
poniendo la razón de por medio.
Respeta a las mujeres; jamás abuses de
su debilidad y muere antes que desh9nrarIas.
Si el Gran Arquitecto del Universo·.te
dá un hijo, dale g.racias; ·pero· tiembla por
el depósito que te confía, porque en lo de
adélante, tú serás de ese niñn la . imagen
de la Divinidad.
Haz que hasta los diez años ·.te tema;
hasta los veinte te 'ame y hasta la muerte
te respete. Hasta los diez años sé su maes.
.
17
tro; hasta los veinte, su padre, y hasta
la muerte, su anligo. .
Enséñale buenos prineipios, y después
bellas maneras; que te deba una .d octrina
esclarecida, mejor que una frivola .~le­
gancia; que sea mejor un honbre honrado,
que un hombre hábil.
Lée y aprueba; vé e imit~, reflexiona y
trabaja; y que todo redunde en beneficio
de tus hermanos, para tu propia útilidad .
. Jamás juzgues ligeramente las acciones
de los hombres: Dios es el que sondea
nuestros corazones, solo él puede apreciar su obra.
-18·.
•
LOS CABALLEROS DE COLON
Datos Cronológfces J Estadisticos.
2'·d e·febrero ·de 1882, "fundación ·de lá
Orden . .
15 .de nlayo de 1882,. .primer Consejo
subordinado establecido.
. 1892, establecimiento .del ·' primer Consejo de Estado .
.
1893, establ~cimiento del Consejo ,. Na~
cional•. .
1917, número.deCónsejos de Estado 52. ·
1917, número de consejos subordinados
1754.
.
Hay 'dos clases de miembros:
Miembros' asegurado.s. .
Miembros .asociados.
19
Número de miembros ,asegurados, en
1914, 106.281.
Número de miembros asociad-os, en,
1914, 220.577.
Total de miembros en 1914, 326.858.
Total de mienlbros en 1917, 368.135.
Primera iniciación del Cuarto Grado,
22 de febrero de 1900.
Los Caballeros de Colón expiden póli.
zas de seguros, por las sumas de uno, dos
y tres 111H dólares, a miembro~ cuya edad
esté comprendida entre los 18 y 60 años
y que estén aptos, según los requisitos 'de
un exárnen físico, hecho por el inspector
médico. La amplitud de las pólizas. de
seguros se ajusta cada einco años, hasta
que el miembro haya alcanzado la edad
de 60 años, cuando la póliza se completa,
teniendo en cuenta su edad y]a fecha de ,
. .. . ,
lnlClaClon.
Durante el año fiscal que terlJ1inó en
junio de 1914, se ' pagó la cantidad: de
$723,475 a los beneficiarios, por concepto
de seguros de vida. Desde que se llevó a
20
cabo la organización, la sociedad 'ha pagado por seguros de vida la cantidad de
$7 . 308.682. ,En enero 19 de 1905, existía
una fuerza de 43,537 pólizas, mientras
qu~ el 19 de enero de ]914 había una
fuerza de 196,281 pólizas.
:Los organizadores crearon el 15 de
~'ayo 'de 1882, en New,Haven Connecticut,
un cuerpo denominado Supremo'Consejo,
e instituyeron el primer consejo subordinado que recibió' el nombre de: "Con'sejo
de San Salvador" número 1 de 'New Haven. Después los consejos subordinados
se m.~,Iltiplicaron rápidamente, pero que'.. '
daron confinados a los límites de Connecticut hasta que el 15 de abril de 1885, se
instituyó 'uno en W esterley, Rhode Island.
En la actualidad tiene consejos subordinados establecidos en casi todos los estados de la Unión', Americana, en varias '
provincIas del dominio del Canadá y ,unos
cuantos en Cuba, Puerto Rico, Islas Filipinas, Alaska y México. '
La mayor parte ~e los,consejos estan
21
formados por diez o doce miembros cuando mucho, lo que explica el número elevado de consejos existéntes, pues solo
cierto núnlero reducido de consejos tienen
adscritos numerosos miembros. En Esta~
dos Unidos, la mayor parte de los Caballeros de Colón son emigrantes·irlandeses
o bien descendientes de .hijos de la verde
Erin, y se distinguen por su afan de mezclar al clero romano en asu.ntos políticos;
y por su agresividad contra todos los que
no pertenecen a su iglesia. Sus actividades en el terreno de la política, se han hecho patentes con motivo de la última gue ·
rra mundial y la agitación popular ob!'era,
pues con pretexto de combatir al ·bocheviqui8mo, los Caballeros de Colón de lleno
han entrado al sucio terreno de la intriga
política, persiguiendo como fin supremo .
la conquista del poder temporal. Lo órd3n
experimentó al principio seria~ dificulta.
des para consolidarse, pues dentro de· ·la
misma iglesia católica t~vo .se·rios opsito:res, hasta que por fin se dier~n cuentalos
.
22
dignatarios eclesiásticos q_ue para lograr
sobrevivir, necesitaban cubrirse con el
manto· de la .tolerancia
y procurar atracti~
vos .'a los creyentes, por cuyo motivo
decidieron aprobar.y recomendar 'a la flamante Orden, que en definitiva y como se
podrá v'er,' no. es otra cosa que una
caricatura grotesca d,e .la. Franc~maSone­
ría, :tan' perseguida y temida por los cató ..
licos y su iglesia, careciendo' sin' embargo
de la tradición e·.historia que ..la sociedad .
masónica pos~. En est'?s últim'os tiempos
se logró ya.-una completa inteligencia entre '
la 'Orden 'y el Vaticano, la que quedó sellada con el homenaje que. los Caballeros
de Colón 'norteamericanos, 'encabezados
por el Suprell).o Gran " Caballer~ Santiago
A. F'1aherty,' -rindiero~ ultimamente ~l papa Benedicto · XV~
.. Aquí en Mé~ico la Orden fué impor~
tada por el Ge1)eral Juan B. .Frisbie .y el
sacerdote católico ··Agustín · Rei~s ' .S. M.,.
Gran e .aballero y .Capellán respectiva~.
mente, en tiémpos del ·arzobispo. Alarcón ..
.
. . 23
Despues de varias gestiones y dificultades
con et' delegado apostólico fundaron el
Consejo de Santa María de Guadalupe
número 1050; el primer acto en· el que se
exhibieron públicamente los Caballeros
de Colón, fué el entierro del referido arzobispo Alarcón, pues asistieron en grupo,
portando sus distintivos y con un letrero
que colocaron en el tranvía que ocuparon,
el.. que se leía el nombre de la institución;
a ese acto se presentaron encabezados po~
los sacerdotes Agustín Reiss y JuliáIi
Bull. El año de 1912 el Dr. Fernando
Zárraga y el sacerdote Manuel Díaz Santibáñez se dirigieron·· al act.!.1al arzobispo
Mora, para pedirle su apoyo, ·ayuda y
aprobación, mas parece que tanto el . Va-ticano como buena parte del · clero mexicano no se decidía aun a aprobar la órden secreta de los Caballeros · de Colón,
puesto .que muchos obispos mexicanos
expresaron mas o menos francamente
que no eran simpatizadores 'de tal agrupación y el delegado apostólico del VatiI
24
cano Tomás Boggiani, suspendió . alguna
vez, una fiesta religiosa que los. Caballeros
de Colón habían organizado en ponor de
la guadalupana. Lo anterior entre otras
cosas, se debe a que siendo la organización
de los Caballeros de Colón de tendencias
ma~cadamei1te . financieras Y. especulativas, ~sto repugnab'a a qui~nes no olvidan
•
el acto que Jesús ' realizó al arrojar a los
.mercaderes del templo, además que como
.hemos indicado,. a ~uchos católicos les parecia una incol1seC!!uencia el organizar una
parodia de la masone~ía después de haberla condenado encarnizadamente.
Después la iglesia urgida por las circunstanciaS se ha entregado por completo
a la nueva institución, en la que se han
agrupado todos los elementos mas connotados del partido clerical .mexicano, con~
virtiéridose en consecuencia la institución,
en centro de 'actividades e intrigas políticas, pues con pretexto de estudiar los
asuntos sociales, han organizado clases y
confereneias para adiestrar a sus miem'25
bros en dichas lides, así como a organizar
sindicatos católicos euya acción será política No sielnpre han visto coronados sus
afanes por el éxito, pues sus sindicatos no
han podido organizarse, ni . cuentan con.
efeétivos de valer.
En el año de 1920 la orden tenía:
199.969 miembros asegurados . y 502.722
miembros assaados, siendo el número
de los Consejos subordinados' 2.072 y el de
Consejos de Estado 52. .
Teniendo en Cu~~'lta el rápido crecimiento de la Orden; uno de sus mas difíciles
problemas ha sido el de regular el número de lniembros autorizados a tomar asien·
to en el Supremo Consejo. Del primer esfuerzo 3n tal sentido, resultó una ley de . .
clarando que éste en cuerpo en lo sucesivo consistiría, de un Comité Supremo·y
un delegado por cada cincuenta miembros
de los diferentes ConseJos subordinados.
De acuerdo con tal proporción, ' e~ Supremo
Consejo pronto llegó a estar incapacitado
para realizar sus·. labores, .por lo que en
f
•
26
mayo 14 de 1886, el Supremo Consejo p'or
acuerdo expreso se constituyó en Consejo
de Gobierno, cOlnpuesto del ' antiguo Su·premo Comité como directiva, y dando al
Gran Caballero y Past·Gran Caballero de·
cada Consejo subordinado, voz y voto en
SUS" deliberaciones. Como la Orden .extendió sus actividades 'en varios estados, el
Consejo de . Gobierno en~ontró .también
necesario 'disminuir el número de sus delegados. Esto se hi~o considerando .al Consejo ' d~ Gobierno ,como una corporaci6n
nacional.,compuesta de dos delegados por
cada Consejo subordinado de los estados. '
·El nombre de "Consejo de Gobierno" se
desechó . adoptándose el de "Consejo Na-'
cional", consistiéndo este' del Diputado de
·~stado de cada Consejo de Estado y de
un delegado por . ~ada ~il miembros de
los de 'la clase de asegurados.
.
I
La creación del Oonsejo Nacional fué
seguida en octubre ;de 1893, del reconocimiento de una nueva y enteramente distiI1ta clase de miembros conocida con el
. -27
nombre de miembros asociados. En esta
clase se admiten miembros cuya edad sea
avanzada y tambien ·aquellos que a causa
de algún defecto físico sean incapaces de
pasar satisfactoriamente, por el exámen
médico y finalmente todos aquellos que
siendo católicos papistas no deseen disfrutar de los seguros y grandes especulaciones de agio.
Gracias a la adopción de los· miembros
asociados la flamante órden pudo aumentar.rápidamente sus adherentes, pues no
todos los fieles de la iglesia romana están
en aptitud de subscribir his cuotas, que
con pretexto de seguros se . emplean para .
combinaciones políticas o de agio. La
iglesia procura
sacar todo provecho
de
.
.
sus miembros; los pudientes para que eOIl-"
tribuyan con sus cuotas y los que no pue-· .
den cubrir las cotizaciones para que .sirvan
.de materia prima en las campañas políti.cas, periodísticas y. de intriga, así como
de propagandistas y agentes clericales pa28
ra realizar las·ambiciones de poder políti co y temporal de la iglesia romana.
E.n febrero 22.de 1900 · se agregó un
cuarto grado al trabajo de los Caballeros
de Colón; cuando un grupo de 1200 candidatos se inició en la ciudad de Nueva
York, sucediendo después lo mismo en
cada sección de los · Estados Unidos. Los
requisitos para llegar a ser miembro de
éste grado, son el · permanecer cuando
menos dos años seguidos en el tercer grado, ser constante en los trabajos y cumplir
satis·Yactoriamente sus ~bligaciones.
.
En 1908 apareció una Orden bajo el
,n ombre de "Orden de la Alhamhra", como
una rama ·mas elevada.y selecta "de los
Caballeros de Colón, e~cogiéndose a . sus
candidatos entre los miembros de los grados .tercero y .cuarto. Esta Orden ha sido
combatida ·encarnizadam"e nte por la jerarquía de la iglesia, en lo relativo a . sus .ceremonias, las que consideran enteramente
extrañas al trabajo de los Caballe!'os de
Colón.
29
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Diagrama de un Consejo d~ los Ca balleros de
Colón en el Primer Grado
30 .
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7
CAPITULO l.
Titulo de Oficiales y Orden de A ntiguedad de"los "Caballeros de Colón
.
"
Tomado de los mismos"Reglamentos de la Orden dJ.mos
a coi:l~cer las siguientes instrucciones generales, en la misma forma en que han sldo escritas.
Nomb~es
i
que
l~evan
los Oficiales de
los Oaballeros de "Colón"."
GRAN CABALLERO.
CAPELLAN.
PAST GRAN CABALLERO. "
GRAN CANCILLER.
CAPITAN "DE LA GUARDIA.
SECRETARIO,"
TESORERO.
GUARDIAN DEL INTERIOR.
..
.
GUARDIAN DEL EXTERIOR.
~
Los oficiales son nombrados eri votación secreta, para desempéñar su oficia
dur:;¡nte un "año, "con excepción del Capellán,"y"de"los Guardianes"del Interior y del
Exterior. El cargo del Capellán es desem "
31
peñado generalmente por el Cura Párroco.
Los Guardianes del Interior y del Exterior
son designados por el Gran Caballero.
CAPITULO 11.
INSTl~UCCIONES GENERALES.
APERTURA DE
L~S
TRABAJOS
La apertura de las sesiones de un Con':'
sejo tendrá lugar a la hora señAlada en su
reglan1ento, de una manera rápida, y la
sesión se llevará a cabo evitándose toda
clase de demoras innecesarias. De esta ma
nera, no habrá motivos que distraigan a
los miembros de una constante asistencia,
ni se prod~cirán sesione·s largas y cansadas.
.
LEYES.
Las leyes .de la Orden así como los
estatutos locales serán sometidas con frecuencia a .discusión. Los mejores miem~
bros serán aquellos que pose~n una completa compren'sión de las leyes.
·32
RITUAL.
.
,
Los oficiales deberán aprenderse sus
papeles 'de memoria; esto añadi~á · mayor
'prestigio y honor al l"onsejo de lo que
pudiera obtenerse .por otros medios.
TRABAJO SECRETO.
'.
El trabajo secreto se practicará con la
frecuencia . que" permitan las circunstancias. Ello dará a los
, oficiales la necesaria
confianza en sí mis~osJ y enseñará a los
miembros la manera de :us~r las palabras
y .los signos secretos. .
REGALIA.
La regalía ó insignias se guardarán en
la ·antecámara. Allí deberán revest,irse los
miembros, con el objeto de evitar confusiones y olvidos.
VISITANTES. .
.
'.
,Cuando se presenten..visitante.s, deseonocidos, estos .deberán ser minuciosamen-
. 33
te examinados, antes de ser admitidos, por
el Capitán de la Guardia. Toda clase de
cortesía se debe a quienes visiten un Consejo, pues eso recaerá en pro de la reputación de tal Consejo.
Se recolniendan especialmente las visi- .
tas de un Consejo a otrf>; de e3ta manera
S8 pondrá.n en jUf'go y producirán sus consecuencial las bendici6nes latentes y las
vil'tu(ies de nuestra Orden.
LEYES RITUALISTICAS.
I.J8s fórmulas y palabras de.1Ritual
8011
leyes, y cualquiera innovación o he~ho
que tienda o apartarse de aquél será considerado como una efectiva y directa violaci6n a la Orden.
SERVICIO DE LA LOGIA.
Los asulltos de) consejo se ajustarán estrictamp-nte a los principios s~ciale8 ya
estahlecido@; los asunto. genersles serán
regidos por las .leyes que rigen la .Orden';
34
el trato. social, · por la estricta etiqu 8 tw de
la buena.sociedad.
SUPERlORES.
De 'acuerd9 perfecto con las eOltumbres
militares y ·fruternales, 108 Superiores serán considerados como jefes, y obedecidos
en todo aquello que· pertenezca a la disciplinA y beneficio ·de l. Orden.
CAPITULO IJI .
Toda sesi6n se sujetará a la·sigUiente Orden del Dia:
1. .El Se.creta~io leerá las· actal de la
sesi6n regular anterior.
La: aprobuci6n o correCCiotlee que se
·hagan se sujetarán a la~ leye~ regulares
parlamentarias.
2. ·LECTURA. ·-DE LAS SOLICITUDES DE INGRBSO A. ·LA. ORDBN. .
.
., . .
. El Gran Caballeró investigará cuáles
80n h\8 solicitudes presentadas y designará
elcomitá de investigacioil que las8cuerde.
35
3.
INFORMES DEL
COMITE DB INVESTIGA-
CION.
En caso de informes desfavorablés, la
votaci611 se su primirá por innecesaria.
Altar Central que se usa en los Consejos
de los Caballeros de Col6n.
U n8 votHci6n fa vorable significa la :acepta.
CiÓll del solicitante.
36
4. .VO~ACION
PAItA LOS ,S OLICITANTES •
.Las bolas blancas aignific2!n ·s ceptaci6n.
Basta una Bola bola negra para que el 80licitante . quede . rechazado .. Los err~res
pueden corregirse all una llueva votació'l.
Ó! LECTURA». LA.S COMUNICACIONES.
Las comunicaciones sei'án leídas por ~l
Secrp,tario, .y loe acuerdos .que sobre ella.8
. sea necesarIo tomar qu~d~n á . discreci6n
del Grao ' Caballero o a moción del Con•
SPlo~
.
.
6. LEO'ruRA ' DJ: . ~OD08 1..08 'DOCUMBNTOS
RELATIVOS A LAS FINANZAS.
El Comit~ de Ffl1snZ8S dará lectura a
sus '.docUDlentOf4·
antes de @er ·sometidos
al
.
.
Consejo por el Tesorero..
.
7. INFORMES DE LOS COMITES P.RMANEN.
.
8.
'
TES.
INFORME.
DE
LOS. COMITES
ESPECIALES.
. .
.
.
9.. ASUNTOS
SIN TERMINA••
Las
c.e remoniab de Iniciación se. desa.
rrollarán de acuerdo con lo prevenirlo.
.
10. . ASUNTOS NUEVOS Y ·TRABAJO .SECRETO
11. RECESoS.
37
En este período de la seMi6n S8 deberán
pagar las cuotas.
12.
13.
14.
INFORME DEL TESORERO.
15.
CLAUSURA DE LA CEREMONIA.
PROPOSICIONES EN BENEFICIO DE LA ORDEN
INFORME DEL SECRETARIO.
CAPITULO IV.
CEREMO~IAS
DE APERTURA.
(El Gran Caballero se dirigirá a su
asiento y llamará al Consejo al orden pa',· .'
ra prestar sus servicios, por medio de un
golpe de mallete.)
Gran Caballelo:· Estoy a punto de abrir
los trabajos del Consejo..... No. .. .. de
los Caballeros de Colón. Todas las ' perso·'
nas que no estén calificadas debidamente
para permanecer aquí deberán retirarse.
Cuando la Cámara del Consejo esté
libre de toda persona extraña, el Capitán
de la Guardia distribuirá las cintas,a los 0/1- ,
cla/es, quienes se las prenderán en sus
solapas~
38
Gran Caballero (un golpe)-El Consejo... . .
No está a la orden y desempenará s~ ca_metido. Hermanos, r~cordad vuestras obli.;.
gaciones. -El Capitán de la-Guardia tomará
la pal~bra de pase.
Los Guardianes del Interior'Y del F~x­
terior se -dirigen a sus lugares; los oficiales van a sus asientos; el Capitán de la
Guardia ·toma la palabra de pase. Ambas
palabras de _pase- se _tomarán en la Cáma..
ra externa e .int~rna. -Cualquier salón
apropiado puede ser_usado como Cámara
del -Consejo.
El Gran Caballero ocupara el - sitial
más alto. A su -derecha¡tomará asiento el
Capellán, siempre que esté presente.
El sitial oficial, que que~a en el lado
derecho de la Gámara, será ocupado por
el Past-Gran -Caballero. El -asiento oficial
que -queda opuesto a la silla más elevada
será ocu-pado por_ el Gran Canciller.
El Capitán de la Guardia - ocupará el
asiento oficial que queda del lado izquier.
do ,de la Cámara.\
39
El Secretario y el Tesorero tendrán sus
lugares a ambos lados del Gran Caballero.
Un golpe servirá para ]]amar al Con- sejo al orden; dos golpes, para que los
oficiales se pongan en pié; tres golpes,
para que todo el Consejo se ponga eh pié.
Gran Caballero:-Hermano Secretario, pasad lista de oficiales.
Los oficiales al ser llamados se ponen
de pié y responden. La lista se pasa por
orden de antigüedad.
Lista de Oficiales por orden de
antigüedad.
Gran Caballero.
Capellán.
Past -Gran Caballero.
Gran Canciller.
Capitán de las Guardias.
Secretario--de Actas.
Secretario Financiero.
Guardián del Interior.
Guardián del JiJxterior.
Gran Caballero: (tres golpes)-Herm.anos Caballeros, ahora nos encontramos
40
comenzando a .realizar el noble trabajo de
nuestra Orden. Recordad vuestras prome ·
sas demostrad que sois ·verdaderamente
Caballeros, así como amantes hijos de la
Santa Madre .Iglesia. Vamos a proceder a
caIitar la oda de apertura.
Se canta "l~. Colu,mbia." ':
El Capellán invoca .la 'bendición .del cielo
(si está ausente se :omite su invocación) de
la siguiente manera.. " . .
"Que' la bendi.ción.de· Dios Todopoderoso, J'adr.e, Hijo.y Espíritu Santo' descienda·sobre' nosotros y. permanezca para
.
.siempre jamás.. Amén.
. Después de 10 anterior se 'lleva a 'efecto la órden del día tal como ya se indicó
en el capítulo preyio.
.
.
.
CAPITULOV.
\
OEREMONIAS :DE ·OLA·USURA.
Gran Caballero.-Hermanos Caballeros:
vamos a clausurar los trabajos del Consejo
. . .,. . . . . . . . . No.. ~ . . . . de los Caballeros
'
.
I
"
41
.
~
~
·E scena de una- iniciación al Primer Grado de los Cab3.11eros de Co16n.
de Colón. Que vuestra luz brille ante el
mundo, para que' el mundo pueda ver' la
belleza de la Santa Madre Iglesia y dirigirse hacia la unidad de la verdadera fraternidad cristia'na. Procederemos 'a cantar la
oda de clausura.
Se canta la oda de clausura.
oAPITU'L, O. ' VI
'
Iniciacion al Primer Grado.
, Est~ iniciación tiene lugar colectiva-,
mente, en grupos ,de diez omas candida-'
tos.
,' Los~ neófitos se' reunen previa.mente en
una' antesala.
" Todos los candidatos 'deben haber firmado previamente su' respectiva solicitud
,de admisión, la que ya conoce el Jector, en
la ,que consta el nombre del solicitant~, ' su
edad, ocupación, iglesia que frecuente y
parroquia; presentando tambien una constan\!ia firmada:,~por su párroco, en ' la que
se garantiee que ha cumplido con la últi-
43
ma pascua florida, o que cuando menos
ha recibido los sacramentos de la. confesión y eucaristía durante el año en curso.
Tambien se específicará en esa solicitud
que el candidato no se qedica a la fabricación o venta de bebidas embriagantes,
escepto el vino de consagrar, y que renuncia a toda acción legal contra cualquier
Caballero de Colón aun cuando la razón
le asista.
Aprobada la solicitud, escuchada la
información que sobre el solicitante ,den
tanto quien lo presente, cuanto los ' d,esig-,
nados a investigar sus antecedentes, se
somete a votación y una vez aprobada, se
comunica tal resultado al aspirante para
que se presente a la iniciación.'
El primer grado tiene por sbjeto probar la fé . de"los candidatos, así como ,enseñarles a conocer la responsabilidad del
acto de fé.
La idea dominante en todo~ los grados,
la única idea esencial es\;:: Ia. del secreto.
A todos los oficiales se les concede libertad·
44
para que. de acuerdo con su .propio criterio, usen l~s frases o palabras que )~ejor
impresionen a los candidátos.
.-···Adiferenéia 'de ~tras" órdenes, 'no hay
forma verbal inviolable .de ritual. SoIamente se tienen lineamente'generales, pa- '
ra que los oficiales tengan oportunidad de
desarrollar ·su originalidad, haciéndose
esto además para.no comprometerse en
caso de que sus .documentos 'caigan en manos profanas. Por otra .parte debemos ha-o
cer notar, como luego.se verá, 'que en el
tercer grado se sigue 'otro prcedimiento,
en virtud de la im.portancia que tiene ·tal
ceremonia de i~iciación . .
.
. CAMARA DEL CONSEJO.
. .
Gran Qaballero.-Capitá,-t.de las Guar-.
dias, tomad vuestras gua..rdias, dirigíos a
la:antecámara y conducid aquí-a los can~
didatos.
El Capitán y.,el número de guarqiasque
sea necesario, se dirigen a la antecámara'
y colocan 'en línea recta a los candidatos,
45
Mientras, amortiguan las luces de la Cámara del Consejo.
Entonces, los candidatos son introducidos marchando"en línea recta a la Cámara, mientras el organo lanza sus notas,
haciéndoseles dar una vuelta, alrededor
del salón. Los demás miembros pueden
entonar algo alusivo, tal como el "Veni
creator".
Cuando los candidatos se encuentren
alineados dentro del salón, solamente arderá una luz en el altar del centro, el"Gran
Caballero se dirigirá hacia dicho lugar Á
dirá:
Gran Caballero.-Caballeros, antes de
que seais ádmitidos en la Orden de los
Caballeros de ~olón y avancéis dentro de"
ella es necesario para vosotros, que hagais
un acto de fé. Cada uno de vosotros "contestará individualment~ a mis preg"untas.
G. C."¿Creeis en Dios?
•
•
•
•
•
G.~" C.
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•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
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l(Jreis en las"tres "divinas"perso"
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Diagrama -de un Consejo de los Caballeros
de C~lon en -el Segundo Grado _
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G. C. ¿Creeis en la Santa !Iglesia Ca..
tólica Romana?
• • • • • • • • • •
••
• •
•• • • • • ••
G. C. ¿Os comprometeis solemnemente
OBEDECER EN TODO Y SIN RESTRICCION A LA
IGLESIA?
• • • • • • • • • • • • • • • •
•• •• ••••
G. C. ¿Os comprometeis solemnemente a ser verdaderos y genuinos Caballeros
de esta Orden y a OBEDECER SUS LEYES Y
DISPOSICIONES EN TODO TIEMPO Y LUGAR SIN
,
DISCUTIRLAS NI JUZGARLAS?
•• • • • •
• • • • • • • • • • • • • • • •
Una vez que contestan satisfactoriamente las anteriores preguntas, se prosigue la ceremonia como a continuación se
indica.
Gran Caballero.-Está bien. Recordad
siempre que sois católicos romanos, y que
para el futuro sereis Caballeros Católicos,
siempre listos y preparados para defendervuestra fé y ·vuestr~ iglesia, . y dar a aquellos que caminen en "la obscuridad una ra·
zón de la fé que es vue~tró patrimonio.
48
Ahora retiraos y estad listos para po~~r recibir el segundo grado.
: . El órgano toca .una marcha; el Capitán
de las Guardias y su gente conducen y
escoltan ·a·los candidatos a la antecámara.
I
CAPITULO VII. .
·EL SEGUNDO GRADO.
El Capitán de las Guardias .y su gente
va hacia la antecamara y prepara a los
candidatos. alineándolos. A una señal dada,
marchan hacia la Cámara del Consejo,
mientras se ~óca algo alusivo en el órgano. No ~e venda a los· candidatos, pero la
Cániara se encuentra en la .obscuridad
e~cepto una vela que arde frente al altar
. central.
Dan cuna vuelta alrededor de la Cámara. y .se .forman en e~cuadra dando frente
al centro.
El Grat;l .Oaballero y los · demás oficia"·
l~s se encuentran ·frente al altar; el ·Capitán de'las Guardias
avanza y saluda
. ..
.
.
.
'
.
.
49
El Gran Caballero, o cualquier otro que
se designe, puede hacer las preguntas que
crea conveniente a los neófitos.
La lección que trata de enseñar el segundo grado, es que los candidatos no
tienen NINGUNA IDEA INTELIGENTE respecto de en qué consiste su fé; en una palabra,
que ni siquiera conocen el catecismo.
El contraste entre la pronta confesión
de su fé, moment9s antes en el primer
grado, y la pública exposición de su ignorancia, debe hacerse lo mas fuerte posible
por los oficiales del COD.sejo.
Debe impresionarse y estimular a los
candidatos, para que en el futuro dediquen más tiempo a estudiar su religión y
conocer sus dogmas. Si son ignoran~es,
¿cómo pueden esperar dominar a los in~
crédulos y conducirlos al seno de la iglesia?
Gran Caballero.-Hermanos, "habéis
afirmado vuestra fé; cr~éis en la santa
madre"iglesia y os ~abéis comprometido a
obedecerla sin " réplica, " decidme ahora
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Diagrama de nn Consejo de los Cabal1eros de
_ Col~il en el Tercer Grado.
51
O
¿sois capaces de defenderla si fuere necesario?
Después son llamados los candidatos
para que individualmente " contesten las
distintas preguntas, que tomadas del catecismo de Ripalda se les dirijan. Si entre
los solicitantes se encontrare. algún sacerdote, se tiene cuidado de no dirigirle pregunta alguna. Se concede gran amplitud
para hacer tales preguntas, pues debe esforzarse el que interroga en poner en
aprietos a los neófitos para demostrarles
así, que no COI.\oceQ su religión y que ' deben estudiarla con ahinco.
Como se comprende no deja 'de ser
curiosa esta iniciación, ni es poco significativo el que los fundadores y directores
de la Caballeria de Colón estén :conven·"
cidos de que casi ningún católico conoce
su religión, pues de .10 contrario no se hubiera instituido este grado, ni esta cere•
monla.
Gran Caballero.~Hermanos; hab~is confesado vuestra fé, prometido defenderla,
52
mas sin embargo inmediatamente habeis
demostrado que sois incapaces de hacerlo.
Habéis· fracasado al contestar las ·.más sen·
cillas pr~guntas del catecismo.
EN LOS DIAS DEL PASADO. SOLAMENTE EL
CLERO SE DEDICABAN A INSTRUIR Y GUIAR AL
PUEBLO, PERO EN. LA ACTUALIDAD, LOS LAICOS
TAMBIEN ·DEBE.. HACERLO Y CONVERTIRSE EN
EDUCADORES. MILITANTES Y SOLDADOS DE LA
IGLESIA. EL LAICO DEBE AYUDAR EN TODO AL
CLERO ,Y DEBE CONCER SU SANTA
RELIGION TAN
.
.
BIEN COMO EL MISMO CLERO. .
I
•
. Vosotro~
hermanos, habéis tenido ya
una prueba' y habéis recibido una impor-.
tante Iel!ción. Id de aquí, resolveos ~ 'estudiar vuestra ~é .y a ser capaces de dé-o
fenderla en cualquier terreno, cuando· la
ocasión. se. presente.
"
.
. ¡Guardias!'conducid a.los candidatos a
la antecámara ypreparadlos para.el tercer grado. ' ,
Los can·didatos desfilan-bajo la dirección . .de las 'gli.ardia.s.
'. ----...-.
..........
~~.
-. .
,.
53
CAPITULO VIII. ,
TBRCER GRADO.-PREPARACIÓN.
El personal que entra en juego en la
iniciación de este grado es' el siguiente:
El Capitán de las Guardias que manda '
a todo el personal.
Un sacerdote simulado. Se , escogerá,
entre cualquiera de los miembros antiguos, estará vestido con el traje ordinario
que usan en la calle los sacerdotes, portando alzacuello y demás prendas que
acustumbran llevar los clérigos al salir a
la vía pública.
'
Un miembro de la Policía 'Reservada
de incógnito, que se seleccionará entre los
miembros antig1:1os que reúnan las ,m~jo­
res condiciones,.
Cierto número de miembros ya iniciados, que simularán neófitos que van a recibir el tercer grado, los qU.e quedarán entremezclados con los· neófitos genuinos
con objeto de determinar la actuación de
aquellos.
'
Los demás miembros estarán revesti.
·dos con amplias túnicas negras, .semejantesa los hábitos de los monjes, rematadas
.en. cogulla y capuchón; se calarán la ca·
pucha y llevarán también.la cara cubierta
con ·careta.n.egra.
Los médicos · ~del consejo se presentarán con bata y gorro de cirujano, tal .como
si estuvieran dispuestos a ~ operar.
DISPOSITIVO.. . .
'Todos los miembros Se pondrán sus
trajes negros, cuoriendo completamente.
sus vestidos, se ~alarán la . capu~ha y la
careta.
El Gran Caballero aparecerá con la cinta usual de su.oficio, como' nnico adorno.
En el centro de la cámara del consejo,
se. colocarán ,dos 'mesas quirúrgicas, una
para 9peraciones y .otra con instrumentos
y vendajes,;Úl:I eomo 'se puede ver en el
diagrama que, publica·mos~· .
El pequeño .cuarto adjunto .·a la cámara, marcado' en nuestro diagrama:. con las
letras C~ C., se -calentará lo más 'que' se
pued~J a manera de ~stufa ·pe baño ruso.
·55
Este cuarto se conoce con el nombre de
cámara caliente.
Cuanoo todos están listos, El Gran
Caballero indicará al Capitán de las Guardias que disponga el personal a sus órdenes para el trabajo.
Los ayudantes se dirigen a la antecálnara, donde se encuentran los candid,a tos
con objeto de mezclarse entre ellos, dán..
doles a entender que también son neófitos
que se van a iniciar. Su labor es excitar a,
los candidatos, arrastrándolos hasta la1icó·
lera, utilizando al sacerdote simulado, como último recurso.
El falso sacerdote también se reúne con
los candidatos y ayudantes, figurando que
también es un neófito que va a recibir el
tercer grado.
CAPITULO
IX~
INICIACION AL TERCER GRADO.-J'RIMERA
SBCCION.
Procúrese alinear a los candidatos rea ..
les y fingidos" bruscamente,. ,d~suerte que
56
"
2.
[.
l.-Vestidura que usan los Caballeros
de Col6o en la iniciación al Tercer
Grado.
2 . -Traje con que se presenta. el sacer~
dote simulado.
57
se sientan ofendidos y rehusen hacerlo.
El alineamiento puede hacerse por orden
de edad, o de acuerdo con la idea que al
personal le parezca más eficiente.
A. veces un sacerdote anciano, si hay
sacerdotes entre los candidatos, puede ser
el que encabece la Ilínea. Los ayudantes
tratarán de confundirlo o encolerizarlo,
pronunciando mal su nombre o llamando
la atención acerca de su colocación. Generalmente no es prudente molestar a los
sacerdotes, los seglares deben escogerse
preferemente para tal objeto y a así se preserva la dignidad del clero.
.
El mejor método de obtener el resultado que se busca, es tratar a los candi.
datos, como si fueran muchachos de escuela, que necesitaran una severa censura
por cada movimiento que· hicieran. Si algún candidato no obedece alguna. orden
que se le de, tal como ·q ue se· coloque en
.
58
.~
cierta posición detrás de su compañero,
que ' dirija la. mirada al frente, '&, &, se le
enviará a la cola de. la línea, . insinuando.
que no ·se le permitirá proseguir adelante.
Lastímese el espíritu de .:todos, si es
posible, y hágase que todos obedezcan la
más pequeña in.sinuación de los·miembros
del personal. .
Si los candidatos se' rebelan y rehusan
hacer algo, se llamará al Capitán de l~s
Guardias..Esto fácilmente lo · logrará· el
hermano que. esté alineando"y preparando
·a los candidatos;. entonces entrará el Ca;.
pitán llevan,do algún traje al parecer inconveniente, tal Como una bata de baño, la
cual previamente se habrá rociado de
aguardiente o whiskey, para dar a los can·
didatos la impre~ión ·de que está borracho.
Los .falsos "neófitos hábilmente sugerirán
tal cosa ·e ntre los 'candidatos.·
·
.
.
El Capitán de las Guardias inquirirá
.
.59
brutalmente la causa del incidente, y cuando haya escuchado los "cargos hechos ·por
los candidatos, dará su fallo.
Lo anterior y'lo que sigue, se deja con..
fiado a su ingenuidad e histrionismo. Invitará a los candidatos a que "recuerden,
que han venido como caballeros a adherirse a una órden de caballeros y que si
no muestran maneras de caballeros, todos
quedarán privados de cualquier derecho
que les permitiera seguir en la órden. Los
candidatos deben confiar en el honor de
la órden y en su grandeza y soporta~ cual~
quiera de los al parecer- extraños métodos
de iniciación, que por el momento no pueden comprender.
Como último recurso para excitar a los
candidatos, el falso sacerdote rompe la lí..
nea y da algunos pasos hacia
adelante.
.
El Capitán de' las Guardias' ·colérica · y
'agriamente le dirá:
.
.
60
¿Por que deja usted· su lugar? ,
Sacerdote Simulado.-Estoy enfermo. Deseo un vaso con agua.
Capitán de las Guardias.- Regr~se usted
inmediatamente a su lugar. Sin nin·
guna consideración a nadie se le deja.' salir de:8u .lugar,
S. S.-Pero ,note usted que me siento enfermo. Si ·no 'tomo un poco de. agua
me desmayo. ,"
c. ~.. ¡Pues' desmáyese!
Entonces ordena a sus 'ayudantes "a que
tomen al sacerdote simulado y lo coloA>
quen, por la fuerza si fuere'necesario,
en su lugar.
.
Mientras, .el que hace de' policía secre.to sale sin hacer ruido, regresando pronto
con un vas.o con ~gua, que tiende al falso
sacerdote; tan 'pronto como éste pretende
tomarlo, el Capitán de la$ Guardias se
adelanta y colérieamente de un puñetazo
tira .el vaso al suelo.
.
.
.
".
.
~'61
El Capitán de las Guardias impidiendo que
se de agua al pseudo sacerdote.
62
Si los candidatos hasta este momento
n~ habían perdido la calma, este incidente
los exalta y rompen la lín~a llenos de cólera y confusión, luchando
y protestándo
.
contra el insulto inferido a un sacerdote.
El personal que simula neófitos, exci·
ta a estos,. p'rincipalmente a los que parezcan más'resueltos, a castigar al Capitán de
las Guardias y a sus ayudantes. Sugieren
que está borracho.y que ha cometido un
ultraje.al clero. al insultar. a' u·n sacerdote.
Algunos rehusan seguir adelante y ·tratan de ganar la puerta,.temerosos de que
suceda algo peor; otros tratan de lanzarse
.s.obre el Capitán., el que habilmente queda
protegido por sus ayudantes o ·por el personal ·de simuladores.
. . A los candida.tos se les deja que se
arrebaten y lleguen a ' todos-los extremos'
de la fúria, pero se les .sujeta a tiempo, de
suerte que nada pue'den ~acer.
. ' Si algunos candida.t9s s~n lo ~uficien­
. temente fuertes para vencer a las guardias y exigir disculp~s y expIicaoion·es~ . el.
:
' 63'
CapItán se desliza retirándose y se presenta el Gran -Caballero con lo que se
aquieta la tempestad. Indicará este, que
si el Capitán resulta culpable, será castigado severamente si ellos tienen paciencia
y permiten que el trabajo siga adelante,
para considerar el incidente a su debido
tiempo.
Entonces se retira a la cámara del consejo; el sacerdote sinulado ayuda a calmar
a los candidatos, excusando al Capitán en
virtud del estado en que se encuentra,
pues no se le puede exigir mucho en virtud de estar ebrio. Gradualmente se van
calmando. los ánimos de los candidatos y
vuelven a alinearse.
CAPITULO, X.
INICIACION AL TERCER GRADO....SECCION
SEGUNDA..
!
Lo~ candidatos quedan cuidadosamente
vendados, colocan las manos sobre los
hombros de -s us compañeros de enfrente -
64
y a una señal de las guardias, las puertas
se abren entrando los candidatos a la cámara del consejo, mientras el órgano toca
algo apr~piado. Los ' candidatos marchan
alrededor·del salón dando varias vueltas
y al detenerse, quedan formando. una escuadra dando el ·frente .hacia ·el centro del
salón. En ese .momento se les quitan las
vendas. Los doctores se encuentran sentados alrededor ..de las . mesas. en que se
encuentran los instrumentos · quirúrgicos
y varias hojas de pap~l para escribir. El
Gran Caballero también . estará sentado
cerca de las mesas .
. ,' Los miembros de la Orden, cubiertos
.con sus vestiduras y caretas negras, se
colocan de pie detrás de los candidatos.
El cirujano en jefe se levanta y llama
a varios de los ' candidatos, escogiendo
tanto de. los verdaderos como de los apócrifos, los que son conducidos ante lame.sa por algunos guardias.
Cirujano 'e n J·~fe.-Antes que podáis pasar
más adelante, . d~béis mostrar ' qu~ ..sois
,
65
~
d:)
Neófito que permite le piquen una vena, para firmar con 'su
sangre. el juram:.nto exigido en la Iniciación al ' Tercer Grado.
digno de ello. Debeis someteros a llna
prueba," para demostrar vu"e stra fortaleza
y para que la orden quede satisfecha de
vuestra decisión y entusiasmo. "Llama en.
tOllces, para que se someta a la pr~eba, a
uno de los falsos neófitos.
"C. en"J.-Aquí tengo una co.pia del juramento que debéis prestar a la orden, también ~engo una daga. (Toma entonces de la
mesa una daga.) "Tomaréis esta daga, des ..
Dudaréis "cualquiera de vuestros brazo.s,
os picaréis" las venas y firmaréis este
juramento. con vuestra propia sangre.
¿Estáis dispuesto. a someteros a esta prue·
ha?
" El pseudo candidato finge indecisión,
manifestando que "tiene" temor de someterse a tal prueba.
"
" .
C, en J. Debéis someteros a "esta prueba,
pues de"lo contrario no podéis seguit"ade-"
lante. ¿Tenéis miedo de perder unas cuantas gotas de sangre? Aquí tenemos médicos y cirujanos competentes, que o.S vigi ':
larán y ayudarán a fin de que "la prueb"a
" 67
no sea de peligro ni difícil d~ ejecutar.
¿Os llamáis hombre y tenéis miedo de pi·
caros una vena insignificante?
Falso Neófito.- Yo no puedo prestar tal
juramento; no tenéis derecho de exigírmelo.
C. en J.-Favor de colocaros a un lado de
vuestros compañeros y esperar un momento. Vamos a tratar vuestro caso una
vez que terminemos esta prueba. (Llama
entonces a uno de los candidatos genui·
nos.)
¿Estáis dispuesto a tomar esta daga,
picaros una vena de vuestro brazo y firmar con vuestro nombre este juramento?
Generalmente el candidato dice que sí .
y se prepara para ejecutarlo; entonces se
le venda, simulándose la operación por
medio .del artificio de picarle suavemente
el pliegue del codo y dejar caer unas cuan,;.
tas gotas de agua tibia, que den la ilusión
de la salida de la sangre, desvendándole
1uego y mostrándole al desvendarle, la dag.a
mojada en sangre, con la ' cual firma. La.
68
daga estará hueca y contendrá un líquido
rojo en su interior, a manera' de las plumas fuentes. Después se seguirá haciendo
lo mismo con los demás neófitos verdaderos, teniéndo cuidado ' de colocarlos de
tal manera en el salón, que rodeándolos
los miembros. enmascarados, no puedan
ver ni darse cuenta de lo que 'le pasa al
candidato que se somete a la prueba e
ignoren la superchería de que son objeto.
Una vez que todos los candidatos verda-.
der'os 'hayan pasadq por .esta prueba, y
tan solo falten los' simulados, ' uno de . los
guardias se acercará al cirujano en jefe a
cuchichear ·algo en su oido, entonces este
se vuelve hacia los candidatos y les .dice
lo siguiente:
.
Mientras vamos a tratar el caso de ese
candidato que rehusó prestar el juramento,
es necesario que todos vosotro~ os .retiréis. Los guardias os conducirán a ese
.
cuarto, donde permaneceréis hasta qu~ os
volvamos a llamar. .
.
.'
.
69
CAPITULO XI.
INICIACION AL TERCER GRADO-SECCION
TERCERA.
Se vuelve a tocar el órgano y los.guardias condueen a los candidatos a la Cámara Caliente. Cuando todos estén dentro,
se cierra la puerta y guardias enmascarados quedan cuidándola por dentro y por
fuera.
La Cámara Caliente debe ser lo lSufi .
cientelnente pequeña, para que sea difícil y molesto moverse dentro de ella, aun
cuando tan solo haya entrado un grupo.
poco numeroso. El Capitán de las Guardias también entra a la cámara y se mezcla entre los candidatos. Adopta eierta
arrogancia, para que los candidatos sien.~
tan renacer el disgusto qu~ les provocaron
los incidentes de la ante-cámara.
El falso sacerdote pronto se queja del
calor y pide le dejen salir al exterior. El
Capitán rehusa concederle permiso de salir; disputan sobre ese motivo y el cUra
70
El- Ca~~itán de las· Guardias impidiendo ccn un
bofetón, que el falso cura salga de la Cámara .
Caliente.
7t
dice que saldr~, quiera o no quiera darle
permiso el Capitán de las Guardias.
Los guardias y personal de simuladores, se colocan entre el sacerdote, y Capitán y los candidatos. Tan pronto como el
cura trata de hacer a un lado al Capitán,
éste le da un bofetón en la boca. '
El pseudo cura se lleva las manos a la
cara quejándose, y escupe en el piso una
buena cantidad de sangre, de suerte que
todos 'puedan verla, para lo cual se habrá
colocado previamente en la boca, una
pastilla de goma teñida de rojo, con objeto de que el esputo tenga la apariencia de
sangre.
Entonces comienza la batahola. Algu110S de los simuladores tratan de escapar,
otros y los guardias cuidan la salid'a, y los
candidatos son azuzados para que, lleguen
al paroxísmo de la ~uria y traten de apode ..
rarse del Capitán de las Guardias. Los
guardianes de dentro y aun los dal exterior, deben protegerlo y en caso de apuro '
abrir la puerta para que pueda escapar,
72
franqueando por último a todos la salida
antes. de que el escándalo . crezca y derri.
ben la puerta.
.
E,ntonces todos hacen irrupción en' la
Cámara' Ael consejo, gritando y gesticu. lando, hasta llegar a la mesa donde, se
encuentran los doctores y el Gran Caballero discutiendo. . .
El Gran Caballero y los doctores, ayudados por los guardias, tratan 'de hacerse
oir, lo que logran al fin de grandes esfuerzos y una vez. que .los candidatos se
aquietan lo . suficien'te' para que puedan
escucharlos, indican que todos los que
tengan que exponer alguna queja o'manifestar algo, ,pueden subir 'a una silla y tomar la palabra con tal objeto, seguros de
. que serán escuchados con toda atención.
73
N éofito protestando "e n contra de los procedimientos iniciáticos de q~e ha sido objeto.
74
CAPITULO' 'XII. '
, INICIACION AL TERCER GRADO.-SECCION
CUARTA.
,
,
Si es necesario, el que priméro toma
la palabra es, un"candidafo de los simula- .'
dos; se sube a ,'una silla y amargamente
denurici~ todo el procedimiento de que han'
sido objeto. Manifiesta 'que'los candidatos
han ido ,como ' caballeros y como católicos,
~ ingresar a 'una orden aprobada ,por la
iglesia" y que solamente han sido someti,dos a indignidades e intemperancias de un,
borracho brutal. Ni siquiera la investid,ura
sagrada del sacerdote ha si:do ' respetada.
Nada menos ' 'que, un representante , 'de
Dios, ha sido insultado brutalmente y hasta
golpeado por un borracho ordinario. Pide
'que el Capit~n de las Guardias sea sumariamente castigado y ' arrojado, de la
asar{jble~ y de la orden, y que se prosiga
désde luego con la iniciación y el verdÍl,;,
dero trabajo de ella. '
'
Todos los que lo deseen pueden hablar. '
Los, mas impulsivos y devotos, son los 'que
,
'
.
.
.
75
\
generalmente hacen las 'mejores peticiones; los sacerdotes aprovechan la ~portu­
nidad para prote~tar contra el procedimiento, y con especialidad contra los males
modernos como la libertad en todas sus
formas, la impiedad y el espíritu de la
época; algunos que . nunca se hubieran.
atrevido a hablar en público, ~e lanzan a
hacer sus primeros escarceos de oratoria,
tronando por la falta de respeto ·hacia · la
iglesia y todo lo santo y contra los impíos
que tienen la audacia de profanar las cosas santas.
Cuando todos han acabado de desaho~arse, el Gran Caballero se sube a una si'"
11a y suplica qlle todos tengan paciencia;
él es el primero en lamentar acontecimiento tan desagradable; el acusado será,
juzgado inmediatamente, para lo cual se
escogerán siete personas,. con obJeto de
que sirVan de ju'rado; las acusaciones se
harán en el orden debido y el veredicto
del jurado se dictará al fina~. ¿Estan todos
de'acuerdo con el procedimiento?
76
Todos responden que si.
Se indica a los candidatos que se sienten en varias sillas junto a la pared y se
'.
procede a seleccionar. el jurado.~
El policía secreto es uno de los escogidos para jurado. 'Los siete .designados
~on colocados en el centro de la cámara,
alineándolos frente a una mesa.
Gran Caballero.-Caballeros, debéis
entregar todo obJeto de valor y tener .
vuestros bolsillos v~cíós, de suerte ' que
no tengáis nada a ' m'~no . .ni que pasaros,
durante el tiempo que dure el juicio. Or..
deno que el Capitán.de las Guardias se dirija a cada uno de vosotros, y r,eciba todo
.10 que' llevéIs sobre vuestras·personas. :
~·EI .Capitán,. en medio de las miradas .y
los murmullos, comienza a r~cojer. los objetos que 'los Jurados llevan sobre sí; algunos se 'encuentran bastante excitados
c.ontra él, demostrándolo éon sus maneras
'mientras que otros le entregan· sus cosas
indiferentemente.
.
El policía es el que especialmente mues..
77
El Detective se niega a entregar su
al Capitán de las Guardias.
78
ar~a
tra más resentimiento, rehusándose desde
luego a entregarle cualquier objeto suyo,
pro~estando contra tal procedimiento. Entonces urio de los guardias se dirige hacia
él y pasa sus manos ' sobre sus ropas, como para registrarlo; resiste y entortc~s el
guarq.ia exclama qu~ tiene un revolver en
su bolsa. .
..
. El Gran Caballero l~ pregunta que si
es cierto que lleva una arma escondida, a
lo .que e.l interrogado responde que si, explicando que en virtud de pertenecer a un .
servicio .secreto de detectiv~s, tiene la
obligación. de llevar~s.ie·mpre ese revolver.
G. O.-Debéis entregarlo.
Detective.-No ' pu~do entregarlo. ' Tengo
la obligación de llevarlo siempre y no p'ued,o permitir que otra persona lo tome.
G. C. - Capi~án de las Guardias, procurad
que este caballero os entregue 's u arma.
, El Capitán se dirige hacia el detective
'y'le pide la arma.
.
Detective.:-A· usted menos que a ' nadie le
entregaré ,mi arma., ¡Vil , canalla!
79
.
El Capitán coge entonces al deteotive
y trata de sacarle del bolsillo la pistola.
Los dos luchan cuerpo a cuerpo y los
guardias rodean el grupo a la espectativa.
Súbitamente el revolver aparece en
manos del detective, el Capitán · coje la
mano qU3 lo empuña, tratando de abatirla
y;entQnces se escucha una detonación al
dispararse el ,arma. El Capitán retrocede,
la sangre mana de su pecho manchándole
las vestiduras y cae en brazos de sus guar- .
dias.
El Capitán tiene una bolsa de hule llena de un líquido rojo bajo su traje, la,que
perfora con una navaja justamente cuando se escucha la detonación, dando ,.así. la
ilusión de la sangre que 'mana de su pecho.
Después, la confusión reina en la cá..
mara; el falso cura vuela a darle al herido
la ab'solución, algunos guardias sacan a'
escape al detective, y el Capitán moribundo es conducido en' 'brazos de ,s us hom-
80
El ,C apitán lucha con el detective' pa'r a
arrebatarle su arma. '
"81
bres, hacia la ante-cámara, quedando todos los demás encerrados en la cámara •
La experiencia ha mostrado que los
candidatos siempre se encuentran en una
condición mental bastante extraña, durante este periodo de espera. Los ~iem.bros
van de aquí a allá, ' cuchIcheando acerca
del terrible accidente, sugiriéndo las consecuencias del escándalo que resultará al
dia siguiente, si el público se entera por]a
prensa de lo acontecido, pues si muere el
Capitán y la justicia int.~rvieIle, puede
considerarse seguro el fin de los Caballeres de (~olón, amen de otras muchas consecuencias personales.
Las consecuencias dramáticas se comentan exageradamente por los miembros
para impresionar a los neófitos, hasta que
estos se encuentren consumidos por la
ansiedad de conocer lo peor de las conse•
cuenClas.
Después de quince o veinte minutos,
la puerta de la antecámara se abre y el
Gran ~aballero entra al salón seguido por
82
El Capitán "ca~ Inortalmente herirle', -a l' dispararse el
arma del detective y el cura elltoilces se
acerca pará darle-la absoluci6n.
_83
los doctores, el d~tective, el falso cura y,
un individuo bien arreglado y correctamente vestido, en quien todos reconocen
al Capitán de las Guardias.
.
El Gran Caballero se detiene en el
centro del salón, rodeado de todos sus
acompañantes y comienza a hablar como
•
sIgue:
Caballeros y Hermanos; cuando yo
haya dado una solución a las extrañas
aventuras porque habeis pa~ado hoy,
aprenderéis la mas elocuente lección que
pueda haberse ideado para enseñaros que
las cosas no son lo que parecen ser.
Se vuelve hacia el falso "sacerdote~ " y
arrancándole el "alzacuello Y"demás insignias sacerdotales, prosigue diciendo:
Como podeís ver, nuestro amigo y her~ano aquí presente no es sacerdote.. Ha
ostentado todas las señales exterrias, pero.
el sello interno del sacramento "de la ordenación sacerdotal, nunca ha sido impreso
en su alma. Ha estado desempeñando cierto papel. siendo "yo el primero en recono·"
84
El Capitán:de las_.G uardias m·oribundo,
conducido en
de sus hombres:.
brazos
85
es .,.
cer que'lo' ha desempeñado muy bien. Al
deciros esto, veo en la cara de todos . vosotros, la expresión de alivio 'q ue llega al
despertar de un terrible sueño y. encontrar que todo no ha . sido otra Icosa más
que un sueño.
Y este hermano querido (volviéndose
hacia el detective y tomándole la mano)
no es un desesperado criminal, con las
manos tintas en la sangre de un compa·ñero. Nuestro buen amigo, el Capitán de
las Guardias, .se encuentra aquí sano y.
radiante entre nosotros. Hace poco tiempo, vosotros habríais .querido hacerlo pedazos, pensasteis que era un bruto, un sacrílego ' que se atrevía a alzar la mano contra un ungido del señor. Todo eso fué una '
ilusión. El ·b~en. .Capitán y . el buen ·pse.u do-padre, juntos han conspirado 'cC'ntra
vosotros para engañaros. Ahora ved co~o
se aprecian y estiman,_. reciprocamente.
(Los dos se dan la mano cordi~lmente)
Hermanos, guardad esta lección en
.vuestros corazones y re:cordadla en todas'
'86
.p,:) . Gran
Caballero dando' fin al sainete
de la Iniciaci6n al Tercer Grado.
87
las viscisitudes de la vida. No juzgeis por
las apariencias. Las cosas pueden no ser
lo que parecen. Suspended vuestro juicio
hasta que no pueda hab~r error y entonces obrad. Recordad esta, lección. Guardadla en vuestros corazones.
Tambien habeIs visto como se conduce a los hombres. Bajo ciertas "condieiones, los hombres harán ciertas cosas, que
ellos nunca hubieran hecho si hubiesen
tenido oportunidad de realizar a' donde
podian conducirlos sus actos.
Nosotros os pedimos vuestro consentimiento para que por medio de esta daga
os sacáseis sangre para firmar vuestros
compromisos con nuestra orden. Nosotros
no teníamos derecho para exigíros tal ca·
sa. Si hubieseis insistido en hacer personalmente tal prueba, habríais descubierto
tambien que esta daga es igualmente fal. sa. No podríais haberos herido con ella.
' Está llena de un lfquido rojo, ·y cuando ·
con ella os ..oprimíais el brazo, dicho líqu~·
do rojo salía dando la impresión de san-
88
gfe. ·(.Lo demuestra prácticamente.) Pero
de ninguna manera ha habido mala intención t pues si hubiese .existido realmente
·una daga, tal vez algún hermano entusiasta y lleno de celo se .podría haber lastimado serianiente.
.
Aprended la leccióIi .de vuestros derechos como individ·uos. Vosotros solo sois
responsables de · vuest~a conciencia, únicamente ante·Dios. Nadie tiene el derecho
de pediros cometáis cualquier acto malo,
no importa cual sea la intención con que·
se· ejecute. Acordaos· de esta lección.
Otra lección todavía ·mas importante,
se ha puesto en esta ocasión ante vues ..
. tros ojos, en una forma dramátiCa. Los
guardias eran unos eu·a ntos; .sin embargo
fueron capaces ·de contro~aros desde la
ant~ cámara hasta ·que lIegásteis al colmo
de· vuestra indignación. ¿Por que sucedió
eso? Porque ellos eran una unidad organizada y sabian lo que estaban haciendo,
mientras ·que vosotros estábais desorganizados. y no sa.bíais lo que os encontra-
89
bais haciendo. Si en un momento, uno o
dos de vosotros hubieran tomado la dirección del resto y hubiéseis reunido a
a vuestro alrededor las fuerzas de los demás, hubierais controlado y derrotado a
los guardias. Sin directores, fuísteis sim·
plemente una chusnla o muchedumbre
que desperdició gran cantidad de energía
sin realizar nada.
Extended esta lección a vuestra vida
diaria. Estudiad y trabajad para ser los
directores de la humanidad. El mundo se
encuentra enfermo, a causa de que nohay
directores en la vida activa diaria, que
püedan visualizar el significado de la vida
para el género humano. Como Caballeros
de Colón, debéis ser esos. directores. Sois
hijos de nuestra antigua Madre Iglesia,
Ja que ha sido divinan1ente designada como madre de los hombres.
Estudiadla; conoced sus ideales, sus
lnedios divinos de salvar aJ mundo, y como laicos sed misioneros en cualquier
"aspecto de la vida. Debeis ayudar al cIe90 "
ro en su laboriosa tarea de salvar a las
almas, pues los sacerdotes son · nuestros
directores y guias espirituales. l\1osotros
debemos llegar a ser directores del mundo, bajo su direceió~ y traer. a esta tierra
pecadora el Reino de Dios y la·fraternidad
de los hombres. Todos debemos estar unidos, formando una grande y gloriosa. legión de la humanidad, bajo la única madre iglesia.
"Recordad hermanos, que la Iglesia
únicamente posée la ·verdad de Dios. No . .
sotros somo.s sus hijos y debemos extender esa verdad. A nosotros se nos ha dado esa bendición. Como Caballeros de Colón, .aprenderemos ·la manera ·de . ·llegar
a domin·a r todo el mundo. :
"Recordad mi· exhortación: pensad en
estas cosas; acariciad el recuerdo de esta
hora..
"Levantad vuestra mano derecha· y
repetid al unÍsomo este- compromiso de
.
lealtad hacia la Orden; .
·"Yo ahora solemnemente me compro.91
meto a guardar sagradamente los secretos de esta Orden; a ser leal y verdadero
hijo cíe la Iglesia y un fiel miembro de
los Caballeros de Colón. Siempre me re
giré, en mis relaciones con mis compañeros, por una caballerosa cortesía. Me com ~·
prometo ante Dios, ante Su Santa Iglesia,
ante mi pais y ante el género humano, a
ser siempre un verdadero Caballero.
Amen."
"Está bien hermanos. Voy a p:roceder
a suspender la sesión de este Consejo."
(Ya sea hasta la próxima asamblea regular o bien se trate únicamente de ·un re-o
ceso, de acuerdo con lo indicado en ·ia or. .
den del día.) "Los hermanos antiguos da·
rán la bienvenida a sus nuevos hermanos
y extenderán a ellos las felicitaciones del
"
onseJo de ..............
(Un golpe de batería.)
e
·
e . e
92
••
CAPITULO XIII.
EL TRABAJO SECRETO.
El trabajo secreto ¡orma ' parte de la
orden del 'd ia de una asamblea regular de
iniciació,n" para procurar mayor beneficio
a los 'nuevos miembros, aunque, usual.
mente se difiere para la primera asamblea
que siga a la de ini~iación.
'
,
Generalmelite es demostrado ' por el
Gran Caballero, siendo conducidos los
nuevos miambrospor el Capitán de las,
Guardias, hacia el sitiaJ del 'G ran ()aballero, el que se dirige a ellos en los términos
,siguientes:
"Hermanos, como miembros .debida-,
mente acreditados de 'los Caballeros' de
Colón teneis el derecho y el deber de ,
conocer perfectarnente el trabajo secreto
de 'la Orden.
'
"
93
·"La palabra de pase es muy importante. Por ella se os admitirá a la Cámara del
Consejo, debiendo ser un secreto para too
dos los profanos.
"La palabra se cambia una vez cada
año. En el presente año la palabra es: ....
(En el año en que se escribió este libro la
palabra era: Los Caballeros de (~olón do·
minarán. )
U(Juando llegueis a una asamblea del
consejo, atraed la atención del Guardián
externo y ~ecidle al oido la primera mitad
de la palabra de pase y os .admitirá a la
ante cámara. Allí dad un golpe en . la
puerta de la Cámara del Consejo, el Ouar .
dián Interno abrirá un postigo y le daréis
al oido la última mitad de la palabra de
pase, con lo que os admitirá a la (Jámara
del ·Consejo. Luego os dirigiréis hacia el
centro de la cámara, desde donde saluda~
réis militarm·ente al Capitá~ d3 las Guar...
· 94 .
dias y cuando os conteste el saludo, podréis tomar asiento entre .los. ·miembros
del consejo. .
"El tocamiento: el tocamIento se hace
enlazando las ·manos de la manera usual,
dando dos· apretones distintos y claros con
los dedos; .a esto se responde dando un
apretón firme. La pregunta que se hace
Tocamiento de los Caballeros de Colón.
después del ,tocamientú, para identificar
a un miembro es: ¿aque cO.Dsejo
pertelle~
cáis·?
"Si .algúnhermRDo está en ·d esgracia
o ne·c esita ayuda para .salir ·de 11n .apuro,
generalmente entre Una n1ultitud, dirá en
voz alta: "hay algunoR ·buenos hombr.e s
aquí?"; si esto es escuch·ado por algunos
95 .
Caballero! de Co16n, deberán respondflr
• 'si" y dar la Hyuda requerida.
"La lección del tercer grRdo hará fácil
que unos cuanto~ verifiquen m~ravilJas
aun eDtre una gran lnultitud.
"Hermanos, ahora 08 encontrá,is debidan1ente acreditados como nliembros de
los (JabA lIeros d~ Colón ;' hábei8 sido ini·
ciados a los secretE>S de la, Orden. Podéie
ir y venir como hijo!! de una gran famIlia..
Os encargo ' seáis fieles a la Orden y leales
R. vuestros comproDlisos y que nunca reveléis nuestros secretos a los profanos.
"Conlo católicos tenéis toda's las saB·ciones de la IglesiR ptu'U guardar vuestra
fidelioad. Tenernos la a.probnción y las
bendiciones de la Iglesia. El Papn misnlo.
nuestro Santo Pudre, nos ha dado su bendición ap6stÓIiclt. Si sncede-Dio~ lo
inlpida ¡ -que ftlguien es tentado .p ara revelar nuestros secretos, dejadle pensar
bien f\nte~ de que 10 hnga, p~es segu¡-a~
I}lente i ncuJ'rirá en pecado y nlerecerá el
castigo de Dios. Su nombre será de~pre-
96
ciuble y un reproche entré todos los hom·
bres honrados. Se evitará ~U ~ contacto y
encuentro 'p.or todos sus . ·n tiguo8 compafieros; In conciencia de un miserable delincuente que ha vendido .sU alma,. tarde
O temprano, llegará ha.sta ·él pa)-((castigar1.0 dia y ' no.c he, basta· que haga la p8z~on
Dio. y la .debida penitencia de su cr1men.
".Es imposible.' i~8ginar que un her·
mano pudiese ser reeponsable 'de tal acto.
;Primero debe ser .Ul1 renegado y . un incr~­
uulo', y unirse con las fuerza.s del diablo,
el .que ronda por todo el mundo buscando
a quien pueda devorar.
."Merece el recibimien·to· que e.l mis.mo
~iabl0 recibio de Diosj.el ser arrojado a las
. eternas torturas. Unicamente la Infinita
Mi@ericordia de Dios puede salvarlo de tal
destino . . Pensad bienhérmanos, todos
. vuestros aetos y sed' siempre .verdaderos.
,. '
Caballeros, listos pata actuar y morir. si
fuer~ uecesario, por el bonor' de Dios y la
gloria ·de Su .Santa Iglesia. Amen" . .
...
.
.
97
.
JURAMENTO DEL CUARTO GRADO DE LOS
CABALLEROS DE COLON.
Yo ...... en presencia del Todopoderoso Dios, de la bienaventurada Virgen
. María, del bienaventurado San Juan Bautist1t, de los Santos Apóstoles' San Pedro
y San Pablo, de todos los . Santos, .Sagrasagradas huestes del cielo, y de tí, mi san·
tísimo padre, el superior general de la
Sociedad de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola en el pontificado de Pablo
111. y continuada hasta el presente, por el
Vientre de la Virgen María, la matriz de
Dios y el cayado de Jesucristo, declaro y
juro que su santidad el Papa, es Vice-re.gente de Cristo y que es única y verdadera cabeza que la Iglesia Católica o Universal en toda la Tierra; y que en virtud
de las llaves para atar y desatar dadas a
s:u santidad por mi Salvador Jesucristó,
tiene poder para deponer reyes herejes,
principes, estados, comunidades y gobier-'
nos y destruirlos~sin perjuicio alguno . .Por
98
tanto con todas mis fuerzas. defenderé esta
·doctrina y los derechos y costúmpres de
,Su Santidad contra todos los ~surpadores
heréticos o autoridades
protestantes, es,
.
pecialmente de la Iglesia Luterana.de Alemania, Holanda, Dinamarca, Suecia, y
Noruega y ahora de 'la pretendida autori·
dad e Iglesia. de Inglaterra~1 y Escocia, y
de las ramas. de las mismas establecidas
en Irlanda yen' el ·Continente Americano
y de todos ·los adherentes a · quienes se
considera cómo 'herej.~s y 1:lsurpadores,
en'eIlligos de'la ,Santa J\fadre Iglesia de
.
Roma.
.
.Renuncio y ,desconozco cualquiera
abe ..
.
den~ia como un' deber, hacia cualquier
Rey' hereJe, P~íncipe o Estado, llámese Pro
testante ó .Liberal, y la obedi~ncia a cual.
quiera de sus leyes, magistrados.u of~cia­
les.
Declaro, además, que las doctrinas. de
Inglaterra y ·Escocia, .de "los Calvinistas,
Hugonotes y otros' de nombre 'protestan-
99
tes o Masones son condenables. y tod·os
los que no las abandonen.
Declaro, igualm~nte, que ayudaré,
asistiré y
aconsejaré
a todos y
cualquiera de los agentes de su Santidad,
en cualquier lugar donde esté, ya sea en
en Suiza, Alemania, Holanda, Irlanda o
América o en cualquier otro reino, o territorio a donde vaya y haré todo lo que
pueda para extirpar las doctrinas h'eréti~
cas, Protestantes o Masónicas y para destruir a todos los pretendidos poderes legales y de cualquier clase que sean.
Prometo y declaro, no obstante de que
me es permitido aceptar cualquierareligión, .herética con el fin de propagar
los intereses de la Madre Iglesia, gua~dar
el secreto y lio revelar todos los consejos
de los agentes, según sus instrucciones, y
a no divulgarlos, directa ni indirectamente
por palabra o escritura, o de cualquier otro modo, sino a ejecutar lo' que se ha
propuesto y encomendado; y a lo que se
me ordene por IIledio. de tí, ':.mi .'Santísimo
100
Padre, o por cualquiera de es1a sagrada
Orden.
Declaro, además, y prometo que no
tendré opinión, ni voluntad propia, ni reserva mental alguna; que como 'un cadáver,.' .obedeceré incondicionalmente cada
una de las órdenes que reci~a' de . mis superiores en la milicia del Papa y de Jesu.cristo.
Q~e iré a 'cualquier parte .del mundo a
donde se me ~nvié; alas regiónes frígidas
'del Norte~"a" los espesos 'montes ·de·la India, a los centros de la civilización de .Europa, o a las silvestres cabañas de· los
bárbaros'Sálvajes de la América, si"n murmuración o 'queja: Y"seré sumiso a .todo.
lo comunicado.
.
. Prometo y declaro que. haré,· cuando
la. oportunidad se me presente, guerra sin
cuartel, .secreta o abiertamente,.
. contra to- .
dos los '. herejes, Protestantes y Masones,tal como.se. me ~rdene · hacer, extirparles '
de la faz de la Tierra, y que no tendré, en
cuenta ni la· .edad, ~exos·. o cond~ción,. y
101
colgaré, quemaré, extrangularé y sepultaré, vivos, a estos infames herejes; · abriré
los estómagos y los vientres de las mujeres, y con la cabeza de sus infantes daré
oontra las paredes a fin de aniquilar a esa
execrable raza. Que cuando esto no pueda hacerse abiertamente, emplearé secretamente la copa de veneno, la extrangulación, el acero, el puñal, o la bala de plomo,
sin tener en consideración el honor, rango, dignidad o autoridad de las personas,
cualquiera que sea su condición en la vida
pública o privada, tal como sea ordenado
en cualquier tiempo por los agentes del
Papa o °el superior de la hermandad de~
Santo Padre de la Sociedad de Jesús.
Para todo lo cual consagro mi vida,
alma y todos mis poderes c()rporales, y
cOn la daga que recibo' ahora suscribiré
¡.ni nombre con mi sangre en testimonio
de ello, y si manifestase falsedad o debilidad en mi determinación, pueden .mis·
hermanos y mis soldados ' compañeros de
la milicia' del Papa, .cortar 'mis manos . y
•
102
•
J
mis pies y mi cuello de oreja a oreja. Protesto, abrir mi vien'tre y quemar azufre
en el, y 'aplicarme todos los castigos que
~e puedan sobre la tierra, y que mi ·alma
sea torturada
por los de~onios del infier.
no .para SIempre. . .
" Que daré mi voto siémpre por ' uso de
los Caballeros ·. de Colón con preferencia a
un~protestarite, especialmente a ·un masón,
y que haré que ' todo mi, partido haga l()
mismo; que si dos católicos están luchan.
do me convenceré quién defiende 'más la
Santa Madre Iglesia y daré mi voto' por él.
No trataré ni emplearé a un protestan·
te, si esta en mis. facultades tratar .o em~
plear a up.·~.at~licó. Col~caré a ~na señol
.
.
.
rita católica 'en familias protestantes, 'p ara
que . semanariamenie rinda informes oe
los movimientos familiares de los herejes.
Que me proveeré·'de armas y municio·
nes a fin d~ estar listo para cuando se me
'de la orden o me' sea ordenado defender
la Iglesia" y.a como un individuo o. en la
.
milicia del .Papa.
103 .
Todo lo cual yo juro por la bendita
Trinidad y el bendito Sacramento que estoy para recibir, ejecutar y cumplir este
juramento.
"En el testimonio de lo cual tomo este
sagrado Sacramento de la Eucaristía, y 16
afirmo más a~n con mi nombre escrito
con la punta de esta daga, mojad.. en nli
propia s1tugre y sellllda en presencia de .
este sagrado jl1rHOleuto."
P4gS.
Prólogo . . . . . . ,~ . . .
e
..
..
..
..
.. .. •
..
..
•
111 .
.. ....
Esbozo Histórico' de la Institución .... "" 1
Datos Cronológicos y .Estadísticos .....
CAP. ' 1 . --Titulo ,de Oficiales y Oro
den de, Antiguedad de
los Caballeros de Colón
"
11.. -Instrucciones Generales.
"
,,,'
"
"
u
19
,
31
32
111 . -Orden, del Día ............. '.. 35 '
IV . ~Ceremonias de Apertura 38
V.,-Ceremonias de Clausura, 41
VI. -Iniciación al Por i m e r '
Grado ...' .' . ... . ...... ". '.. 43
' VII . -El Segundo 'Grado ••.•
49
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" VIII.-Tercer Grado.-Prepara-" ,
, ción ........................... '..... 54
"
"
IX . ~Iniciación al Tercer Gra..
do.. - Primera Sección. .... 56
X.-Iniciacióri:'al Tercer ' Gra,
d<? . .-S~~urlda ' SeccÍón 64, ,
4
XI.~Inlclacl0n
"
,
'al T~rcerGra .. ' ,
, ' do . - Tercer~ Sección.. ... 70,
,.
XII . ~Iniciación al Tercer ,Gra- '
"
, do. -Cua'rta Sección.. . .... 75
" X1II.-El Trabajo Sacreto ... " ... 93'
" XIV . ~Juramento del Cua,rto '
Grado .., .' .......... ,. . . . . ... 98