SOBRE LA FICCIÓN Comentarios sobre The Nature of Fiction de Gregory Currie Agustín Arrieta Urtizberea Departamento de Lógica y Filosofía de la Ciencia Universidad del País Vasco (UPV-EHU) RESUMEN INTERÉS FILOSÓFICO DEL PROBLEMA Frege: Caracteriza la ficción en el marco de su teoría del significado (sentido, referencia, fuerza, tono): ¿Cuál es el significado de “Sherlock Holmes” (SH de aquí en adelante) ¿Cuál es el significado de “SH es un detective”? La frontera entre la ficción y la no-ficción. ¿Qué queremos decir cuando afirmamos que es verdadero que SH es un detective y que no es verdadero que SH es un albañil? También caben problemas ontológicos: ¿qué (quién) es SH? ¿Existe SH?¿Cabe hablar de verdad de realidad de objetividad en el caso de la ficción? ALGUNAS INTUICIONES BÁSICAS No pretendo identificar ficción con literatura. Puede haber varias razones (a) Truman Capote (¿literatura de no-ficción?) (b) Cabe ficción que no sea literaria o puramente literaria (quizá ficción multimedia, ficción pictórica, ficción cinematográfica, la religión o algunas formas de religión) ALGUNAS CARACTERIZACIONES DE LA FICCIÓN. LA FICCIÓN COMO (ALGÚN TIPO DE) CARENCIA Frege: Sentido sin referencia. Es muy problemática su idea de ficción. También hay caracterizaciones que miran a otros aspectos del significado, que miran a lo que Frege llamaba fuerza. El concepto de fuerza (como acto ilocucionario) adquiere importancia en Austin, Searle, Grice, etc. Searle: La ficción es una especie de amago, es una pretensión de acto ilocucionario. No me parece un enfoque adecuado. Tiene varios problemas. Martinich y Stroll: Plantean la ficción como una especie de discurso con un significado no-literal, es decir, un discurso que por ser de ficción adquiere un significado no-convencional, y esto se podría explicar de formas análogas a como explicamos que la frase “Jon es muy listo” cuando se profiere irónicamente dice exactamente lo contrario de lo que dice en otros contextos. Problemas. EL ENFOQUE GRICEANO DE CURRIE Producción de ficción como acto comunicativo Ficción en el marco de una teoría de la acción 1 Acción e intención El carácter ficcional de una obra depende esencialmente de la intención del autor/autora (del tipo de intención del autor/autora): una obra es de ficción si hay intención ficcional por parte del autor. Es decir, la ficcionalidad de una obra no es una propiedad intrínseca del texto. ¿EN QUÉ CONSISTE LA INTENCIÓN FICCIONAL QUE DEFINE A UNA OBRA COMO OBRA DE FICCIÓN? La intención del autor/autora es que el lector/lectora entre en un juego de casi-creencia (o de imaginación) - Matizaciones - Posibles problemas - Diferencias entre Searle y Grice EL JUEGO DE LA CASI-CREENCIA - Una primera aproximación - Casi-creencia e interpretación - Ficción y constructivismo - La distinción entre creencia y casi-creencia - La distinción entre casi-creencia y casi-deseo - Las reglas del juego de la casi-creencia . La distinción entre autor, narrador y autor ficticio FICCIÓN, verdad Y RELATIVISMO Hay un relativismo intrínseco. La ficción es el ámbito natural donde son naturales concepciones antirrealistas, concepciones constructivistas con respecto a la verdad, y concepciones incluso relativistas y pluralistas con respecto a las interpretaciones de esa realidad ficcional. PERSONAJES DE FICCIÓN Ideas intuitivas. Hay un par de preguntas que siempre surgen en relación a los personajes de ficción: - ¿Existe Sherlock Holmes? - ¿En que sentido es falso que SH es un albañil, mientras que es verdadero que SH es un detective? Nombres ficcionales y nombres propios Napoleón en Guerra y Paz El problema A favor del descriptivismo (frente a la teoría de la referencia directa) FICCIÓN Y EMOCIONES El problema La distinción emociones/casi-emociones Características básicas de las emociones. Las emociones como estados mixtos El aspectos normativo de las emociones 2 Referencias Arrieta-Urtizberea, A. (2005), 'Neptune' between 'Hesperus' and 'Vulcan'. On descriptive names and non-existence. Acta Analytica, 20(3), 48-58. Cofré, J. O. (1991), La paradoja de la narración: de los actos de habla a los actos de conciencia. Revista de Filosofía, IV(6), 311-333. Currie, G. (1990), The Nature of Fiction. Cambridge U.P. Lamarque, P. & Olsen S.H. (1994), Truth, Fiction and Literature. Clarendon Press. Lewis, D. (1978), Truth in Fiction. American Philosophical Quarterly, 15, 37-46. Martinich, A.P. & Stroll, A. (2007), Much Ado about Nonexistence. Fiction and Reference. Rowman & Littlefield. Searle, J. (1974-5), The Logical Status of Fictional Discourse. New Literary History, 6, 319-332. 3