Butlletí: 29 abril 2016 Aula Interior: curs 2015-16 Índex Utilitat del butlletí:................................................................................................................. 3 Les infidelitats ......................................................................................................................... 3 El sufrimiento .......................................................................................................................... 4 El Mago de Oz ........................................................................................................................... 4 Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 2 | Butlletí 29 abril Utilitat del butlletí: Planteja els teus dubtes i experiències al correu electrònic del Salvador info@aulainterior.net, ell m'ordena tots els correus i me'ls envia ja preparat per contestar un dia a la setmana. Sobre aquest word jo preparo els butlletins que s'aniran penjant al blog www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com En plantejar la pregunta, t'agraeixo que ho facis sense donar dades personals, així m'evites la feina de treure-les i serveix per a tothom. MOLT IMPORTANT: fes només preguntes sobre els CONTINGUTS del curs. No faig teràpia i no sóc psicòleg, així que no em plantegis temes que no siguin del curs: "m'he de casar amb tal persona?", "he de matricular-me a tal assignatura?", etc. Recorda: només preguntes relacionades amb el contingut del curs. Si rebo diversos mails d’un mateix dubte, només en poso un però de manera que contesti totes les persones que tenien aquesta dificultat i, a més, sigui útil per a les persones que no l’havien plantejada. En general, acostumo a contestar USANT MAJÚSCULES per tal que sigui una mena de diàleg, ja veuràs que és un sistema molt útil i proper. Les infidelitats Hola! BON DIA Tinc un dubte i és referent al tema de les "infidelitats" més comuns en la nostra societat. ENDAVANT. O sigui, el típic triangle en que un/una infidel li amaga les infidelitats (amb enamorament o sense) a la seva parella amb la qual té un acord de fidelitat. AQUÍ ESTÀS TOCANT QUELCOM NUCLEAR: AFIRMES QUE TÉ UN ACORD DE FIDELITAT. SI TÉ UN ACORD ÉS PERQUÈ EL TÉ EXPLÍCITAMENT. SI L'ACORD NO ÉS EXPLÍCIT, NO TÉ UN ACORD, SINÓ QUE EL PRESSUPOSA. EN TOT CAS, CALDRÀ REMETRE'S A L'ACORD PER SABER COM CONCRETA LA FIDELITAT. AQUÍ HI HA POSSIBILITATS MOLT DIFERENTS, Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 3 | Butlletí 29 abril PER EXEMPLE: NO RELACIONAR-SE MAI AMB UNA PERSONA DEL SEXE CONTRARI (EN CAS D'UNA RELACIÓ HETEROSEXUAL) O DEL MATEIX SEXE (EN CAS D'UNA RELACIÓ HOMOSEXUAL) SENSE QUE HI HAGI, COM A MÍNIM, UNA PERSONA DE LA PRÒPIA FAMÍLIA PRESENT (AIXÒ NO ÉS HABITUAL AQUÍ A CATALUNYA, PERÒ SÍ A CERTS PAÏSOS COM ARÀBIA SAUDÍ)... O, UN ALTRE EXEMPLE, SI ESTÀ PERMÉS TENIR RELACIONS SEXUALS AMB D'ALTRES PERSONES SEMPRE QUE NO ES REPETEIXI DE PARELLA O SEMPRE QUE NO HI HAGI ENAMORAMENT O SEMPRE QUE HI PARTICIPIN ELS DOS MEMBRES DE LA PARELLA O QUE AIXÒ SIGUI, NOMÉS, ELS DIES QUE UN DELS MEMBRES DE LA PARELLA SIGUI DE VIATGE... EN FI, HAS TOCAT UN TEMA CENTRAL: DIUS QUE HI HA ACORD. PERÒ JO REITERO: UN ACORD ÉS SEMPRE EXPLÍCIT O SERÀ NOMÉS UNA PRESSUPOSICIÓ... SI L'ACORD ÉS EXPLÍCIT, LLAVORS HI HA UN COMPROMÍS PER COMPLIR-LO VOLUNTÀRIAMENT. SABENT QUE EL PODEM RENEGOCIAR, PERÒ TAMBÉ QUE, MENTRE NO ES RENEGOCIA S'HA DE COMPLIR. LAMENTABLEMENT, LA MAJORIA DE PARELLES NO NOMÉS NO TENEN CAP ACORD EXPLÍCIT, SINÓ QUE ELS COSTA PARLAR D'AQUESTS TEMES AMB FRANQUESA (I AIXÒ JA PARLA QUE HAN DE MILLORAR LA CONFIANÇA, L'AMISTAT I LA COMUNICACIÓ ENTRE ELS MEMBRES DE LA MATEIXA). UF! PERDONA... JA VEUS QUE M'HE ALLARGAT UN PÈL... PERÒ ÉS QUE LA MAJORIA DE GENT CREU QUE, PEL FET DE PENSAR QUE TENEN UN ACORD JA TENEN UN ACORD. I NO ÉS CERT: TENS UN ACORD QUAN EL TENS DE FORMA EXPLÍCITA. Se m'acudeixen vàries qüestions: ENDAVANT... si la infidel no diu res a la parella és un bé ja que al no saber-ho no pateix? NO ÉS UN BÉ, PERQUÈ HA TRENCAT L'ACORD. SI TENS UN ACORD QUE INDICA QUE QUELCOM NO VOLS FER-HO, HAS DE RENEGOCIAR L'ACORD ABANS DE TRENCAR-LO. PER AIXÒ ES FAN ELS ACORDS!!! Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 4 | Butlletí 29 abril SI TENS UN ACORD I EL TRENQUES, DEIXES DE SER CONFIABLE, DEMOSTRES QUE NO POTS MANTENIR LA RELACIÓ QUE HAVIES PROMÈS, QUE NO POTS SOSTENIR ALLÒ QUE DIUS. D'ALGUNA MANERA ESTÀS DEMOSTRANT AMB ELS FETS QUE NO ETS COMPATIBLE. NOSALTRES NOMÉS SOM COMPATIBLES AMB LES PERSONES QUE PODEN FER ACORDS I COMPLIR-LOS. AMB LES PERSONES QUE NO PODEN FER ACORDS, NO SOM COMPATIBLES: SEREM "AMICS" NOMÉS MENTRE A ELLES ELS VAGI BÉ, PERÒ NO PODREM COMPTAR AMB EL SEU SUPORT SI AIXÒ NO ELS CONVÉ. AIXÒ NO INDICA QUE SIGUIN MILLORS O PITJORS QUE NOSALTRES, NOMÉS INDICA QUE NO PODEM FER ACORDS AMB ELLES, ÉS A DIR, QUE NO ÉS UNA PERSONA COMPATIBLE AMB NOSALTRES, QUE NO ENS HI PODEM CASAR. SI UNA PERSONA TRENCA L'ACORD QUE ENS VINCULA, DEIXEM DE TENIR VINCLE. HO VEUS? SI JO, COM A COMERCIANT, ET PROMETO (ACORD) UN PRODUCTE A UN PREU DETERMINAT I INCOMPLEIXO L'ACORD, TU NO TENS OBLIGACIÓ DE COMPRAR EL PRODUCTE. HO VEUS CLAR, OI? EL MATEIX AMB LA PARELLA (I QUALSEVOL ALTRA TEMA ON HI HAGI ACORDS) QUAN UN DELS DOS MEMBRES TRENCA L'ACORD JA NO HI HA EL VINCLE QUE HI HAVIA. AIXÒ ÉS CLAU: CAL TORNAR A NEGOCIAR... PERÒ SI L'ALTRA PERSONA NO POT MANTENIR ELS ACORDS.... HI HA POC A NEGOCIAR! TOT SERÀ PAPER MULLAT! HO VEUS, OI? l'infidel busca el seu `propi bé ja que és el que li vé de gust? SI HI HA ACORD, AQUESTA PREGUNTA NO ÉS RELLEVANT. SI HI HA ACORD, CAL VEURE SI LA NOVA RELACIÓ ESTÀ PERMESA O NO A L'ACORD. SI VOL, POT MODIFICAR L'ACORD. la tercera persona busca el bé de l'infidel? NO HO SÉ. AIXÒ DEPÈN DE COM SIGUI LA TERCERA PERSONA.... Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 5 | Butlletí 29 abril la tercera persona busca el seu propi bé si el que vol és estar amb ell/ella? NO HO SÉ. AIXÒ DEPÈN DE LA TERCERA PERSONA. la persona "enganyada" quin paper hi té aquí? Realment no ho sap? LA PERSONA ENGANYADA, SI HI HAVIA ACORD EXPLÍCIT PREVI, JUGA EL PAPER DE DECIDIR COM MODIFICA LA RELACIÓ AMB LA PERSONA AMB LA QUE TENIA UN ACORD: EL POT MODIFICAR ABANS QUE ES TRENQUI O, SI L'ACORD EXPLÍCIT S'HA TRENCAT SENSE RENEGOCIAR, HAURÀ D'ACCEPTAR QUE LA PERSONA AMB LA QUE ESTÀ NO POT MANTENIR ELS ACORDS. A PARTIR D'AQUESTA DADA OBJECTIVA (JA QUE HA SUCCEÏT) HAURÀ DE DECIDIR QUINA RELACIÓ VOL MANTENIR AMB ELLA. I AQUÍ SERÀ 100% LLIURE, PERQUÈ, COM L'ACORD S'HA TRENCAT, NO TÉ CAP ACORD QUE L'OBLIGUI (IGUAL QUE A UN COMPRADOR/A NO EL LLIGAR RES AMB UN VENEDOR/A QUAN AQUEST/A CANVIA EL PREU PROMÉS DEL PRODUCTE UNILATERALMENT). Pel que he vist (i viscut) són situacions que generen patiment, GENEREN PATIMENT PERQUÈ NO ESTAN CONSTRUÏDES SOBRE EL DESIG DE CUIDAR-NOS I CUIDAR L'ALTRE, SINÓ SOBRE LA NECESSITAT QUE L'ALTRA FACI O NO FACI SEGONS QUÈ. NO SÓN RELACIONS QUE BUSQUEN EL MÀXIM BÉ, SINÓ QUE, TOT SOVINT, ES BASEN EN LIMITACIONS. I, TOT SOVINT, LA BASE D'AQUESTES LIMITACIONS ESTAN EN LA IDEA INCONSCIENT QUE "POSSESSEIXO L'ALTRE/A". TAMBÉ ES BASEN EN LA IDEA ERRÒNIA QUE UN ACORD EXISTEIX ENCARA QUE NO SIGUI EXPLÍCIT. o sigui que segur que hi ha poca saviesa, CLAR, PERQUÈ SI HI HA ACORD EXPLÍCIT I ES TRENCA, HAS DE SABER QUE JA NO TENS COMPROMÍS A COMPLIR I, SI T'UNEIX L'AMOR, BUSQUES EL MILLOR PER L'ALTRA PERSONA I PER A TU (I, CLAR, NO ETS COMPATIBLE AMB UNA PERSONA QUE NO POT MANTENIR UN ACORD.... O SI TU NO POTS MANTENIR UN ACORD, JA VEUS QUE NO POTS SIGNAR ACORDS AMB D'ALTRES PERSONES PERQUÈ NO ELS POTS COMPLIR...). SI AIXÒ HO TENS CLAR, SAPS EL QUE ÉS MILLOR I HO FAS. I EL QUE ET MOTIVA ÉS L'AMOR I, ENCARA QUE PUGUIS ESTAR TRIST/A (AIXÒ POT PASSAR SI ESTÀS ENAMORAT I LA PERSONA NO ET CONVÉ O SI HAS DE TALLAR UNA RELACIÓ QUE NO ET CONVÉ PERÒ AMB LA QUE TENIES VINCLES EMOCIONALS), SAPS QUE ETS EL MILLOR I NO CONFONS LA TRISTESA AMB EL PATIMENT: ÉS DOLOR, PERÒ NI ET TRENCA, NI VOLS ACTUAR DIFERENT. Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 6 | Butlletí 29 abril però vist així no ho sembla. Segur que hi ha una trampa. BÉ, ESPERO HAVER-TE DONAT CRITERIS. NO ELS CREGUIS: COMPROVA'LS. UN COP ELS HAS COMPROVAT SERAN TEUS I LLAVORS ELS INTEGRARÀS. Moltes gràcies, m'està canviant la vida amb tot el que m'està aportant el curs :) ME N'ALEGRO MOLT. EL CURS APORTA EINES CLARES I SENZILLES PER VIURE AMB MÉS CONSCIÈNCIA, OI? AMB MÉS FELICITAT, OI? SÍ, ÉS BONIC PODER COMPARTIR AQUESTS CONEIXEMENTS. Una abraçada! TAMBÉ PER A TU I PER A TOTHOM. El sufrimiento Hola Daniel. ¡HOLA! En la pasada sesión dijiste lo siguiente: "hay una cosa muy simple que, si no la conoces, lleva al sufrimiento". Después esperé que dijeras qué era pero, o yo no me enteré , o no lo dijiste. Ya disculparás lo concreto de mi pregunta. ¡OSTRAS! PUES AHORA NO SÉ, EXACTAMENTE, QUÉ IBA A DECIR. PUES HAY MUCHAS COSAS MUY SIMPLES, QUE SI NO LAS CONOCES LLEVAN AL SUFRIMIENTO Y, CLARO, DEPENDE DEL CONTEXTO PODEMOS DESTACAR UNA U OTRA. A CONTINUACIÓN HAY UNA LISTA NO EXHAUSTIVA DE COSAS MUY SIMPLES QUE, SI NO SE CONOCEN, LLEVAN AL SUFRIMIENTO: Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 7 | Butlletí 29 abril 1.- EL AMOR NO ES UN SENTIMIENTO. 2.- SI CON UNA PERSONA NO PUEDO MANTENER UN ACUERDO, NO PUEDO CASARME CON ELLA, PUES NO IRÁ BIEN. 3.- SI NO ADMIRO LOS VALORES DE ALGUIEN, NO DEBO CASARME CON ESA PERSONA O NO IRÁ BIEN. 4.- SI NO SOY FELIZ, SOLO PUEDO COMPARTIR INFELICIDAD. NO DEBO CASARME CON NADIE QUE NO SEA MÍNIMAMENTE FELIZ (Y ESO TAMBIÉN SE APLICA A MÍ: MIENTRAS YO NO SEA MÍNIMAMENTE FELIZ, NO PUEDO CASARME CON NADIE PUES NO TENGO FELICIDAD PARA COMPARTIR). 5.- NO SÉ LO QUE CONVIENE A LOS DEMÁS, ASÍ QUE ES ABSURDO SUFRIR POR LO QUE VIVEN: PUEDE SER LO REALMENTE NECESITAN. 6.- NO SOY POSEEDOR DE NADA, NI DE NADIE. 7.- AMAR ES BUSCAR EL MÁXIMO BIEN, DESEAR LA FELICIDAD. ETC... ¡OJALÁ ALGUIEN TENGA EN LOS APUNTES EL MOMENTO QUE DIJE ESA FRASE Y PUEDA ECHARNOS UN CABLE! PUES "ALGO MUY SIMPLE QUE SI NO SE CONOCE LLEVA AL SUFRIMIENTO" PUEDEN SER MUCHAS COSAS EN FUNCIÓN DEL CONTEXTO. :) Gracias por todo. YA VES, CASI NO HE PODIDO SERTE ÚTIL... El Mago de Oz BUENOS DÍAS, AQUÍ HAY UNA REFLEXIÓN DE UNA PERSONA DEL CURSO. EN UN CIERTO MOMENTO CONTÉ, PARA TERMINAR UNA SESIÓN, EL CUENTO DE LA BLANCANIEVES DESDE UN PUNTO DE VISTA MÍSTICO: DESCUBRIR QUE CADA UNO DE NOSOTROS ES DESTERRADO AL BOSQUE AL CREER EN EL MAL (LA BRUJA) DONDE DEBE APRENDER A Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 8 | Butlletí 29 abril SUPERAR LAS DIFICULTADES Y A AMAR INCONDICIONALMENTE (LOS 7 ENANOS) PARA QUE MI ESENCIA (EL PRÍNCIPE) ME DESPIERTE A TRAVÉS DEL AMOR (EL BESO), ETC. BIEN, UNA PERSONA DEL CURSO, MIRÓ CON ATENCIÓN UNA OBRA DE TEATRO Y QUIERE COMPARTIR CON NOSOTROS LA INTERPRETACIÓN MÍSTICA DE LA MISMA (Y AHÍ OS QUIERO ANIMAR A QUE INTENTÉIS DESCUBRIR LOS MENSAJES PROFUNDOS DE MUCHOS CUENTOS Y MITOS: ¿QUÉ QUIEREN DECIR SOBRE EL AUTOCONOCIMIENTO?: LA LEYENDA DEL REY ARTURO, LA EXPULSIÓN DEL PARAISO, JONÁS Y LA BALLENA, HANSEL Y GRETEL, LA BELLA DURMIENTE, LA BELLA Y LA BESTIA....). ALGUNOS PUEDEN SER INSPIRADORES... PUES AQUÍ ESTÁ LA APORTACIÓN DE UNA PERSONA SOBRE "EL MAGO DE OZ". SOLO POR SI OS RESULTA INSPIRADOR: Daniel: Quería compartir contigo algunas ideas que te comenté en el última sesión y que he puesto por escrito sobre El Mago de Oz en relación con nuestro trabajo en Aula Interior. Besabrazos inteligentes y energéticos, Antonio Algunos símbolos de la obra El Mago de Oz como metáfora del viaje espiritual Por Antonio Adánez Hace unos días fui invitado a asistir a la representación de la obra musical El Mago de Oz realizado por alumnos de sexto de primaria. No recuerdo haberla visto nunca en cine y, con seguridad, tampoco en teatro. De hecho, poco conocía de ella excepto la maravillosa canción Over the rainbow en sus diferentes versiones, y que estaba protagonizada por unos personajes disfrazados de forma bastante ridícula, algo así como la troupe de payasos de un circo. Es decir, la idea de la obra El Mago de Oz me producía cierta repugnancia intelectual, algo así como una súper ñoñería intrascendente para niños, de esas de las que los adultos-adultos, y más si se creen serios, se tienen que mantener alejados. Sin embargo, había oído a una persona decir que la obra tenía mucha simbología, pero sin saber yo dónde se encontraba exactamente. Así que asistía a esta obra dispuesto a descubrir esta simbología que tenía Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 9 | Butlletí 29 abril entendido que contenía, pero que no sabía muy bien dónde se encontraría. Y mientras contemplaba la obra representada por niños, admirable por el esfuerzo que conllevaba para niños de 12 años, pero al mismo tiempo muy imperfecta, no paraba de admirarme de la simbología que contenía desde el punto de vista del camino espiritual. No se trababa de una obra “para niños”, se trataba de una obra para todos, en la que podemos ver de manera plástica los retos del recorrido del hombre en su senda por la tierra; algo así como los frescos de las antiguas iglesias, auténticas narraciones para los que no sabían leer. Como la obra que vi era una versión simplificada, no estoy seguro de que toda la información que capté sea exacta en relación con la película o con el libro. En cualquier caso, este escrito no muestra más que las líneas principales de la obra. El viaje como símbolo del paso del hombre por la tierra es un argumento clásico que existe y ha existido en todas las culturas y que se refleja en sus mitos, que explora magníficamente Joseph Campbell en su obra más conocida sobre el llamado “viaje del héroe”: El héroe de las mil caras. Dejemos esto como tarea pendiente para aquellos que deseen investigar sobre este asunto. Comencemos por el principio. La obra está protagonizada por Dorothy, una niña huérfana de unos 12 años que vive con sus tíos. Aunque niña, Dorothy representa en esta obra el arquetipo del ser humano con el que todos nos podemos identificar. Veamos el inicio de la obra: Dorothy ha tenido un problema con su perrito Totó y para salvar la situación decide huir de su casa e ir a un país donde no hay problemas y todo es felicidad. Con tan solo este comienzo ya hay material suficiente para iniciar un examen de los símbolos. Como hemos dicho antes, Dorothy representa al ser humano, pues reacciona y se comporta como lo hace el ser humano corriente. Sin embargo, Dorothy aparece como una niña. ¿Cómo una niña puede simbolizar al ser humano? En primer lugar, Dorothy es una niña huérfana. El huérfano es el que ha perdido el apoyo de sus padres, el que ha cortado con su árbol genealógico, el que no tiene en quién apoyarse cuando lo necesita. Sus padres ya no están aquí físicamente, los únicos padres que la acompañan son los padres interiores, la vivencia que guarda de su padre y de su madre en su interior, y que van con ella dondequiera que vaya, aunque sea a China o a las antípodas. Es con esos padres con los que como adultos tenemos que vivir, aunque estemos alejados de ellos, aunque vivan en otro país, no importa la distancia, o aunque hayan muerto. Como decía el gestaltista Enrique de Diego, “madre no hay más que una y hasta que mi muerte nos separe”. Por otra parte, la idea de orfandad nos remite a la condición intrínseca del hombre: el ser humano nace y muere solo, y aunque en el viaje va acompañado por muchos, esta soledad intrínseca no desaparece, solo se alivia de forma momentánea. Algunos han hablado de la angustia de vivir, la angustia vital. Ese sentimiento siempre está ahí, al acecho. No hace mucho, la mera supervivencia era muy dura y la gente consumía la mayor parte de sus energías tan solo en sobrevivir, pero hoy en día, con una calidad de vida mucho mayor, esta angustia vital surge con mucha más facilidad, aunque nos Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 10 | Butlletí 29 abril hagamos expertos en camuflarla con todo tipo de actividades, compras (recordemos aquel lema publicitario de “compro, luego existo”) y todo tipo de argucias. Finamente, la orfandad alude a la idea de la persona que tiene que apelar a sus propios recursos para salir adelante en la vida, o lo que es lo mismo, a la persona adulta. Y precisamente son estos recursos de los que carece Dorothy lo que la llevan a comportarse como lo hacemos habitualmente los adultos mientras vamos aprendiendo en nuestra senda por la vida. Es por ello que Dorothy, aunque niña, simboliza al ser humano adulto. Como dijimos anteriormente, Dorothy ha tenido un problema con su perrito Totó y decide huir para “solucionar” el problema. Dorothy está aprendiendo en su viaje vital, y cree que el problema que tiene está afuera. No se ha dado cuenta de que el problema va con ella, la acompaña allá donde vaya. Es decir, que su falta de recursos interiores para manejar la situación vital que está viviendo en ese momento hace que lo vea como un problema externo, y cree que yendo a otro sitio no habrá más problemas. Mediante la huida, se está poniendo en juego un mecanismo compensatorio: la situación que estoy viviendo me hace sufrir, me siento mal en ella (le falta añadir, “está mal porque no sé cómo manejarlo”) y ahí fuera existe otra realidad maravillosa donde estos problemas no existen. Lo de fuera saca lo que uno tiene dentro sin resolver, o lo que es lo mismo, el mecanismo de la proyección, pongo fuera lo que tengo dentro porque no soy capaz de verlo en mí y lo veo en los demás. Los retos que uno encuentra en la vida le están dando a uno la oportunidad de resolver aquello que tiene sin manejar en su interior. En esta situación es fácil pensar que esto no tiene que ser así si cambia el exterior, y buscamos ese exterior que es aparentemente diferente. En la película este mundo exterior imaginario que se anhela viene simbolizado por la canción Over the rainbow. Algunas de las líneas más significativas en este sentido dicen: Somewhere over the rainbow Skies are blue And the dreams that you dare to dream Really do come true. En algún lugar, sobre el arcoiris, el cielo es azul, y los sueños que te atreverías a soñar, se hacen realidad. Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 11 | Butlletí 29 abril Some day I'll wish upon a star And wake up where the clouds are far behind me Where troubles melt like lemondrops. Algún día, pediré un deseo a una estrella, y despertaré lejos de las nubes, dejándolas atrás. Donde los problemas se deshacen, como gotas de limón. Como hemos dicho es esta falta de recursos internos, frente a la situación problemática que vive, la que lleva a Dorothy a huir. Dorothy no es capaz de ver que ya dispone de todo lo que necesita para la vida que le toca vivir, y, por lo tanto, precisa que alguien se lo diga, que alguien le diga que es inteligente, que es amorosa y que tiene fuerza, que tiene esos recursos en su interior para afrontar los retos de su vida. Y con la huida comienzan sus aventuras. Se encuentra con tres personajes que son una proyección del mundo interior carencial, sin recursos, de Dorothy, el espantapájaros, el hombre de hojalata y el león miedoso, que se convertirán en sus amigos y la acompañarán en la búsqueda del Mago de Oz. El primero con el que se encuentra es el espantapájaros. Este se ve poco inteligente, dice que quiere un cerebro. ¿Para qué? Dice que quiere un cerebro para hacer cosas que hacen otros como resolver acertijos. Por las respuestas que da vemos que el espantapájaros es un ser inteligente, pero se compara y en esa comparación se ve inferior, se ve menos. Seguidamente se encuentra con el hombre de hojalata. Este se ve sin sentimientos, quiere ser empático, y para ello necesita un corazón. Y finalmente se encuentra con el león miedoso, que dice que no tiene valor, que se da miedo de sí mismo, y lo que desea es tener coraje. Dorothy, Totó y sus amigos se encaminan en busca del mago con la esperanza de que les dé aquello de lo que carecen. Cuando se encuentran con este, se revela la verdad del asunto: el mago no es más que una persona normal y corriente disfrazada. De hecho, es el piloto de un globo aerostático que se ha perdido y que disfrazado de una manera peculiar y recurriendo a trucos de magia se hace pasar por mago. Pero aun descubierta la farsa, esta continua. Como Dorothy cree carecer de recursos interiores, tiene que venir alguien de fuera y decirle aquello que necesita oír para poder activarlos, aunque se sepa que en ese acto de activación hay mucho de farsa, de mentira. Este simbolismo es el mismo que el que se da en la actualidad con las monarquías y las religiones establecidas, recordemos la importancia de los ropajes y del ritual, y aunque interiormente sepamos que, por ejemplo, los reyes, obispos y rimpochés, son seres humanos como nosotros, nuestra sensación interna de carencia hace que les otorguemos un poder que no tienen, pues todo ese poder que les damos es nuestro poder puesto fuera, y creemos que si ellos Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 12 | Butlletí 29 abril hacen algo sobre nosotros, nosotros vamos a ser capaces de reconectar con esas cualidades que ya tenemos. Otra vez el mecanismo de la proyección, pero esta vez en positivo. Y en un acto simbólico, que podríamos calificar como psicomágico, el Mago les “da” lo que necesitan para sentirse lo que ya son, inteligentes, con sentimientos y valientes, y que nadie más que ellos mismos pueden darse. Al espantapájaros sin cerebro le da un papel enrollado, el diploma de un doctorado honoris causa por una universidad, para que se sienta inteligente, y de repente se convierte en alguien que lo es. Lo mismo sucede con el hombre de hojalata, le regala un reloj con forma de corazón que hace tictac y súbitamente se convierte en un ser con sentimientos. Y al león miedoso, le da una medalla al valor y pasa a ser un león valiente. Mediante un acto simbólico, con estos elementos del diploma, el reloj y la medalla, se está dando a estos tres personajes las cualidades que ya tenían, recuperan sus habilidades “perdidas”, las habilidades que no sabían que ya poseían y que permanecían durmientes en su interior. Aquí se despide de estos tres amigos para volver a su casa. Siguiendo las instrucciones que le han dado tiene que golpear sus talones y repetir las palabras mágicas “Se está mejor en casa que en ningún sitio”, o lo que es lo mismo, se está mejor cuando uno está en sí, es decir, en lo que es en esencia y de lo que antes creía carecer: inteligencia, amor y energía. La historia termina cuando Dorothy despierta en su casa y le dicen que todo ha sido un sueño. De nuevo aparece aquí la idea de que los tres elementos de los que hemos hablado antes son los contenidos proyectados de la conciencia de la protagonista, pues según Blay y la Gestalt todos los elementos que aparecen en el sueño son partes de los contenidos psíquicos del que sueña. Como hemos visto, la historia de Dorothy es la historia de la “vuelta a casa”, de la vuelta al propio ser, de la recuperación de las propias habilidades para ser capaz de afrontar la vida que tiene que vivir. Es el arquetipo del ser humano recuperando su ser esencial para vivir en plenitud en cualquier circunstancia vital en que se encuentre, en que nos encontremos. GRACIAS, ANTONIO, CREO QUE NOS PUEDE SER MUY ÚTIL PARA DARNOS CUENTA QUE, SI CAMBIAMOS NUESTRA MIRADA SOBRE LA REALIDAD, PODEMOS VER MUCHAS PISTAS QUE NOS HABLAN DEL CRECIMIENTO INTERIOR... UN ABRAZO, Daniel Gabarró - www.danielgabarro.com www.aulainterior.cat i www.aulainteriormaterials2015-2016.blogspot.com 13 | Butlletí 29 abril