Iboga e Ibogaína: Nuevas Posibilidades de Medicina

La serie Visión Joven ofrece un espacio para el análisis y el debate de temas de la agenda
pública desde una perspectiva juvenil. Partimos del hecho de que existen jóvenes expert@s,
profesionalizad@s y con mucho que aportar a temas de la agenda pública relacionados
con las políticas de drogas, la prevención del VIH y la promoción de la igualdad y la
equidad género.
Por medio de esta serie se busca recuperar las recomendaciones políticas, mejores
prácticas, estudios comparativos y experiencias sociales de jóvenes, contribuyendo a que
l@s tomador@s de decisiones y hacedor@s de políticas públicas puedan lograr un mejor
entendimiento de las realidades juveniles.
Las opiniones vertidas en los textos que se presentan, las cuales no han sido sometidas a revisión editorial, así
como los análisis y las interpretaciones que en ellos se contienen, son de exclusiva responsabilidad de sus autores
y pueden no coincidir con las opiniones y puntos de vista de Espolea A.C.
Espolea A.C.
Mazatlán 152A-4, Col. Condesa, 06140, México, D.F.
+52(55) 6265-4078
www.espolea.org
ISBN: 978-607-9162-11-5
Primera edición: 2012 Tiraje: 500 ejemplares
Impreso en México
Portada, diseño y formación: Enrico Gianfranchi
4
5
IBOGA E IBOGAÍNA
NUEVAS POSIBILIDADES
DE MEDICINA, TERAPIA
Y TRANSFORMACIÓN
SOCIAL
Brun González*
INTRODUCCIÓN
por nuestras políticas de drogas actuales que
se centran en el prohibicionismo cimentado
El estudio de las sustancias psicoactivas y
en la propaganda y la desinformación.
sus efectos requiere, en primera instancia,
de la selección de marcos de diálogo y
Para ello, disciplinas y materias tan diversas
debate que existen al respecto para poder
como la política pública, la economía, la
tratar de manera adecuada las múltiples
historia del arte, la cultura, la teología y la
ramificaciones que una sustancia o un grupo
sociología han presentado argumentos de
de sustancias pueden tener. Se debe tomar
estudio. En este artículo, haremos uso de
en cuenta el tipo de efecto, los beneficios
varias materias para el caso particular de
históricos, físicos y culturales, los riesgos
la ibogaína, una planta que como veremos
potenciales, y la toxicidad entre muchos
más adelante, ha sido el centro de un
otros factores. Sólo así se puede hacer una
polémico debate a nivel global en distintos
evaluación clara y real sobre las ventajas,
momentos de las décadas pasadas.
desventajas y consecuencias de su uso dentro
de una sociedad. Contando con un panorama
En este sentido, vale la pena rescatar la
completo que involucre diversas materias y
visión antropológica sobre el uso de ciertas
áreas de conocimientos, nos podemos salir
plantas y su papel determinante en la
de la caja conceptual construida y sostenida
consolidación de culturas y cosmogonías
* Brun González es un joven activista que ha trabajado el tema de reducción de daños y política de drogas por
varios años, ha desarrollado diferentes materiales y herramientas metodológicas que buscan ampliar el panorama
de información disponible en torno al tema.
6
enteras. Así, como menciona Josep Ma.
que existe evidencia de que hace 100,000
Fericgla en su obra El hongo y la génesis
años los seres humanos ya utilizaban
de las culturas, no es extraño que R. Evans
plantas medicinales, y el uso de plantas para
Schultes, eminente botánico dedicado al
producir estados modificados de conciencia
estudio de las propiedades y funciones
se ha documentado aproximadamente
de las plantas alucinógenas, haya llegado
desde el año 8,000 antes de Cristo.4
a afirmar que el proceso de producción
cultural es contrario a lo que se suele
Es en este contexto que se inserta el
pensar: “no es que cada pueblo tenga sus
estudio y debate de la iboga e ibogaína. Un
sustancias y prácticas para modificar el
arbusto originario de África ecuatorial que
estado de la conciencia, sino que alrededor
pertenece a la familia de las apocináceas
de cada posibilidad para acceder a estos
y que, además de servir como agente de
estados de conciencia se ha edificado una
cohesión social y sacramento religioso
cultura, con todo el contenido simbólico y
entre grupos originarios de Gabón y otros
cosmológico que ello implica.”1
países del África noroccidental, se ha
utilizado en las últimas dos o tres décadas
Es
también
de
particular
relevancia
como pilar central de un tratamiento
mencionar que desde la psiquiatría y la
de interrupción de la dependencia a las
psicología, específicamente en sus estudios
drogas –inicialmente probado en opiáceos y
2
aplicados a la psicología de las adicciones,
posteriormente extendido a otras sustancias
existen diversos trabajos científicos y
y condiciones extra-farmacológicas– debido a
procesos
los
los profundos efectos visionarios y cambios
desarrollados por Claudio Naranjo en Chile,
psicoterapéuticos
como
integrales que es capaz de producir en
Salvador Roquet en México, Stanislav Grof
las personas.
primero en la República Checa y más tarde
con Richard Yensen y otros en Estados
Para comprender mejor la pertinencia de
Unidos, donde se ha evidenciado que hay
hablar sobre la historia y potenciales usos
“un substrato a nivel biológico relacionado
de esta planta, es preciso hacer un breve
con los acontecimientos subjetivos de la
recuento sobre los principales argumentos
conciencia”. Esto quiere decir que muchas
que alrededor de ella se han construido.
afectaciones físicas tienen su raíz en los
Argumentos que, más allá de la disciplina
procesos internos de la mente.
donde se originaron, sirven para dimensionar
3
la importancia y trascendencia de saber y
Por su parte, la farmacología moderna
conocer sobre la iboga:
y la etno-botánica han recuperado los
diferentes usos de las plantas desde tiempos
_ El uso de iboga puede ser de gran ayuda
inmemorables. Diversos autores afirman
para miles de personas alrededor del planeta.
1. Fericgla, Josep Maria. (1994). ‘El hongo y la génesis de las culturas’. Editorial La Liebre de Marzo, Barcelona.
2. Esta área de estudio intenta explicar y atender los complejos e intrincados procesos que llevan a una persona a
desarrollar un comportamiento compulsivo y casi siempre destructivo, cuyo centro es, por lo general, una sustancia
psicotrópica o alguna actividad que refuerce los circuitos de placer del cerebro, comida, sexo, etc.
3. Yensen, Richard. (1998). ‘Hacia una medicina psiquedélica’. Editorial La Liebre de Marzo, Barcelona.
4. Furst, P.T. (1976). ‘Alucinógenos y Cultura’. Chandler & Sharp, San Francisco.
7
_ Utilizada de manera responsable y
a medir hasta 8-10 metros de altura
respetuosa, la iboga puede servirnos para
aunque por lo general llega a los 2 metros.
reorientar a la humanidad en torno a
Al igual que otras plantas de esta familia
paradojas y contradicciones modernas
posee un látex blanco y espeso, sus hojas
fundamentales presentes en nuestras
son alargadas de entre 9 y 15 centímetros
sociedades.
de largo y tiene un fruto amarillo y ovoide
_ El uso de iboga puede ayudar a los
ligeramente dulce que puede llegar a crecer
individuos a reconectarse con la naturaleza
del tamaño de una aceituna. La raíz de esta
y el entorno; y de esta forma contribuir a la
planta es particularmente interesante pues
disminución de la explotación desmedida de
produce un alcaloide indólico y compuesto
los diversos ecosistemas.
psicoactivo muy poderoso que, una vez
_ Adicionalmente, la iboga puede ser útil
aislado en 1901 por J. Dybowski y E.
para reconectar con el entorno social y
Landrin, se denominó ibogaína.5
romper el individualismo.
_ En una dimensión social, el tratamiento
Sin embargo, y mucho antes de ser conocida
con iboga puede ayudar también a romper
en el mundo occidental, etnias ubicadas en
con el difícil ciclo de la dependencia a las
Gabón, Camerún, Guinea Ecuatorial y el
drogas. Un problema de salud pública que
Congo, como los Fang, Mitsogo, Babongo y
se gesta en la separación, el aislamiento
Apindji, ya la habían utilizado por siglos.6
social y el sobre-estrés que provocan las
Hoy en día, la iboga es el pilar central
situaciones antes mencionadas.
de la religión o culto llamado Bwiti que
se basa en la veneración a los ancestros
LA IBOGAÍNA Y SUS USOS
TRADICIONALES (BWITI)
o antepasados. Esta es una de las tres
religiones oficiales en Gabón donde el
término refiere a diversos significados
Para entender cómo una planta y sus
entre los que se encuentran “liberación”,
derivados pueden ayudarnos a resolver
“libertad” y “arte de curar”.7
todos
estos
problemas
es
preciso
preguntarnos: ¿Qué es la iboga? Como
Entre los Bwiti, la raíz de la iboga se
mencionamos anteriormente, la planta
consume
Tabernanthe iboga es un arbusto originario
dependiendo de la ocasión. Durante las
de África ecuatorial que pertenece a la
misas nocturnas llamadas ngozé,8 toda
familia de las apocináceas y puede llegar
la comunidad, incluyendo niñas y niños,
en
diferentes
modalidades
5. J. Dybowski, E. Landrin. (1901). ‘Plant Chemistry. Concerning Iboga, Its Excitement-Producing Properties, Its
Composition, and The New Alkaloids It Contains, Ibogaine’. También fue aislada independientemente ese mismo
año por Haller y Heckel.
6. Aunque es incierto exactamente desde hace cuánto tiempo se ha usado la Iboga en África, el primer reporte
de su uso es de 1884 donde el cirujano naval Griffon Du Ballay se refiere al uso de la planta como estimulante
y afrodisíaco, y después en 1885 el cura Henri Neu escribe sobre el ritual de iniciación ya haciendo referencia al
estado visionario.
7. Para profundizar más en la naturaleza del Bwiti se puede consultar el trabajo de Giorgio Samorini y de James
W. Fernández, se pueden encontrar versiones electrónicas en Inglés de publicaciones de ambos en www.ibogaine.
desk.nl
8. Existe una vertiente del Bwiti que tiene muchas cualidades sincréticas con el Cristianismo y se caracteriza por
incluir los íconos religiosos cristianos junto con algunos cantos y rezos propios de una misa.
8
jóvenes y personas adultas ingieren una
contacto con los antepasados y lograr un
cantidad pequeña, dos o tres cucharaditas,
entendimiento trascendental de su rol en la
de la corteza de la raíz machacada casi hasta
sociedad y en la naturaleza. De esta manera,
ser polvo y cantan y bailan toda la noche
pueden establecerse los lineamientos de
9
tocando diversos instrumentos musicales.
comportamiento y valores que tendrán
En esta modalidad la iboga juega más un
el resto de su vida y que perciben en un
papel de estimulante y genera cohesión
mismo nivel a su entorno, la naturaleza,
entre los miembros del grupo. Sin embargo,
a las demás personas y finalmente al
en las mismas comunidades se usa también
individuo. En muchas otras partes del
como medicamento para la convalecencia
mundo, incluyendo a México, grupos como
por algunas infecciones, y para proteger la
los huicholes buscan lograr el mismo
salud en general.
efecto con prácticas que incluyen el uso de
otras plantas como el del peyote. A través
Otros usos rituales se dan, por ejemplo, en
de dichas prácticas, se busca además el
el momento en que un joven de la tribu
renacimiento, la sanación y la renovación;
está preparado para “entrar al mundo
pues “las plantas sagradas tienen un papel
de las responsabilidades adultas” y debe
básico en la conservación e intensificación
atravesar un rito de iniciación o ceremonia
de las creencias nucleares que constituyen
de transición que sirve para prepararle
la afiliación a un grupo concreto” .15
y
garantizar
que
podrá
cubrir
los
requerimientos necesarios que se esperan
de un adulto. Esta ceremonia implica que
UNA MEDICINA PERDIDA
(OMIBIRÍ)
quien recibe la iniciación consuma grandes
cantidades10 de iboga durante varias
Además de los Bwiti, que enfocan su uso
Estas megadosis
de la iboga en la iniciación y la religión, en
logran que la sustancia tenga un efecto
la misma región geográfica y muchas veces
completamente diferente al ligero efecto
compartiendo aldeas, existe otro culto
estimulante de las dosis menores y se le ha
llamado Omibirí, que también utiliza la
o en términos más
iboga pero únicamente con fines curativos.
horas o incluso días.
11
llamado onirogénia,
12
generales, enteógeno o psiquedélico.
13
14
Entre los Omibirí la iboga es la medicina
Es en este estado de consciencia que
máxima. Se usa para condiciones físicas,
los miembros del grupo pueden tener
mentales, emocionales o espirituales y se
9. Piñeiro, Juanjo. (2000). ‘Psiconautas’. Editorial La Liebre de Marzo, Barcelona. Entrevista a Giorgio Samorini.
10. Una dosis fuerte en circunstancias normales puede ser de 20 gramos de raíz machacada, que equivale a 75-125
miligramos de ibogaína, en estas iniciaciones se llega a ingerir hasta 6.25 gramos de ibogaína o casi un kilo de
iboga a lo largo de 12 horas o más, este incremento de 25 veces la dosis, puede resultar en la muerte, pero el riesgo
se percibe ahí como una parte de la prueba a superar durante la iniciación.
11. Piñeiro, Juanjo. (2000). ‘Psiconautas’. Editorial La Liebre de Marzo, Barcelona. Entrevista a Giorgio Samorini.
12. Oneiros = sueños, génesis = generar, “que genera sueños”.
13. Endo = interior, theo = divinidad, génesis = generar, “que genera a la divinidad en el interior”.
14. Psique = alma, delia = manifestar, “que manifiesta el alma o la mente”.
15. Yensen, Richard. (1988). ‘El viaje de la humanidad: de los misterios de las plantas sagradas al paradigma de las
sustancias psiquedélicas’.
9
relaciona con las tradiciones chamánicas
donde tanto la chamana o el chamán y la
persona que está recibiendo la curación
USOS MODERNOS DE LA
IBOGAÍNA EN EL MUNDO
OCCIDENTAL
consumen la planta. Así, “el chamán
se especializa [en entrar] en un trance
La ibogaína, a diferencia de la iboga,
durante el cual se cree que su alma deja su
tiene una larga historia de uso en la
cuerpo para ascender al cielo o bajar a los
medicina occidental. En 1905 se usaban
Al aprender a cruzar
dosis de 10-30 miligramos al día en casos
el velo entre las realidades, “[los chamanes]
de astenia (falta de vigor o cansancio
intentan mediar activamente las relaciones
generalizado) mientras que entre 1939 y
entre el mundo trans-físico y el mundo
1970, en Francia, se usaban cápsulas con
físico para traer sanación”.
dosis de 8 miligramos como un estimulante
planos inferiores”.
16
17
neuromuscular para combatir la depresión,
En este enfoque, cualquier enfermedad es
la fatiga y también como un revigorizante
un síntoma de algo que está ocurriendo en
durante la recuperación de enfermedades
el mundo espiritual-energético, psicológico-
infecciosas. Comercialmente, la ibogaína se
mental o en el plano emocional. De manera
vendía con el nombre de Lambarene.
similar, las nuevas interpretaciones de la
medicina moderna refuerzan esta idea,
En el año 1969, y durante gran parte de
por ejemplo, con el cáncer y algunas
la década de los años 70, el psicoterapeuta
enfermedades auto-inmunes donde diversos
chileno Claudio Naranjo utilizó dosis
estudios han evidenciado un vínculo entre
moderadas (alrededor de 4 o 5 miligramos
el surgimiento del cáncer y algún trauma
por kilo de masa corporal de la persona o
emocional o situación difícil que la persona
325 miligramos para una persona de 65
no manejó bien en su momento.
kilos) como un potenciador de la fantasía y
la introspección, buscando lograr un proceso
En palabras del Dr. Ryke Geerd Hamer:
de catalización durante el psicoanálisis en
“A través de los milenios, la humanidad
sesiones terapéuticas.
siempre ha estado al tanto, de forma
más o menos conciente, de que todas las
Naranjo
enfermedades en último grado tienen
ayudaba a conseguir mejores resultados
origen psíquico, y esto se convirtió en un
con un menor tiempo de terapia y lograba
patrimonio “científico” anclado firmemente
profundizar en el proceso terapéutico de
en el legado del conocimiento universal. Es
una forma incomparable. Así, “cualquiera
meramente la medicina moderna que ha
de una serie de alteraciones artificialmente
convertido a nuestro ser animado en una
inducidas en el patrón habitual de la
bolsa llena de fórmulas químicas”.
personalidad
18
descubrió
de
un
que
la
sustancia
individuo
puede
16. Eliade, Mircea. (1951). ‘Chamanismo: Técnicas arcaicas de éxtasis.’ trad. de Ernestina de Champourcín. 2ª
ed. México: FCE, 1976.
17. Neumann, Zayin. ’Chamanismo y el nuevo frente de los servicios de salud.’
En línea en www.allthingshealing.com/what-is-shamanism.php
18. Ver el trabajo del Dr. Hamer con el cáncer que le llevó a desarrollar lo que se conoce como Nueva
Medicina Germánica.
10
constituir una ventaja única en el
a la heroína. Lotsof era parte de un grupo
rompimiento de los círculos viciosos
de voluntarios que incluía a 7 personas
de la psique, poniendo en foco dominios
adictas a la heroína y cuyo interés común
desconocidos de sentimiento o pensamiento,
consistía
o facilitando experiencias correctivas, en
subjetivamente sus experiencias con varias
las que se estimulan funciones que están
drogas psicoactivas, incluyendo mescalina,
subdesarrolladas o se inhiben las que están
LSD, DMT y psilocibina, en un intento por
superdesarrolladas”.
determinar el valor psicoterapéutico de las
19
en
experimentar
y
evaluar
drogas alucinógenas.
Hasta aquí cabe mencionar que no es
únicamente la sustancia lo que hay que
Como las drogas psiquedélicas no eran
tomar en cuenta, pues la dosis juega también
ilegales en ese tiempo, Lotsof tenía acceso
un papel crucial en el efecto que ésta tendrá.
a muchas de estas sustancias a través de
Por tanto, impactando la experiencia que se
la compañía S & L Laboratories. Así, cuando
desenvolverá a partir de su consumo. En
tuvieron la oportunidad de utilizarla,
Gabón, por ejemplo, pequeñas dosis fueron
el grupo notó que la ibogaína en lugar
utilizadas para incrementar la agudeza
de sólo proveer el efecto estimulante y
visual y la energía “en las partidas de caza de
eufórico que el grupo anticipaba, las
leones y viajes en canoa”.20 Naturalmente,
personas adictas a la heroína y que habían
esto sería imposible con una dosis alta que,
consumido ibogaína, sentían aliviadas
como hemos visto, hace que la persona
sus ansias por el opiáceo. Lotsof dejó de
entre en un espacio de introspección o un
usar heroína, cocaína y todas las demás
estado visionario que no permite un manejo
drogas durante los siguientes seis meses
tan adecuado del entorno como exige la
después de su dosis inicial de ibogaína, un
cacería. Es precisamente el conocimiento
efecto que la mayoría de los miembros del
sobre la sustancia, sus derivados y los
grupo compartió.21
efectos de las distintas dosis lo que permitió
ampliar el uso de iboga e ibogaína a otros
Este suceso tuvo mayor trascendencia debido
contextos. Comienza así el uso de ibogaína
a que, una vez ingerida la ibogaína, Howard
como tratamiento.
no había presentado síntomas del síndrome
de supresión de la heroína por más de 24
LAS INTERACCIONES
ENTRE LA IBOGAÍNA Y LA
HEROÍNA: EL CASO LOTSOF
horas. Aunque unos años después Lotsof
volvió a consumir heroína por un período,
sabía que algo extraordinario había sucedido
con la ibogaína. Por ello, dedicó el resto de
Estados Unidos de América, 1962. Howard
su vida en averiguar qué había pasado. Este
Lotsof tenía 19 años de edad y era adicto
interés respondió también a que, después de
19. Naranjo, Claudio. (1974). ‘Healing Journey’. Pantheon Books, New York.
20. Grof, Stanislav. ‘LSD: el hijo problemático de Albert Hoffman’. Disponible en línea en www.onirogenia.com/
psicologias/lsd-el-hijo-problematico-de-albert-hofmann/
21. Donnelly, Jennifer R. (2001). ‘The Need For Ibogaine In Drug and Alcohol Addiction Treatment’. Publicado
originalmente en The Journal of Legal Medicine.
En línea en www.ibeginagain.org/articles/Ibogaine_Need_Donnelly_2011_.pdf
11
haberse ‘enganchado’ nuevamente, entró a
_ Coadyuvante en la terapia psicoanalítica:
un programa de sustitución con metadona y
Modelo de Claudio Naranjo para mejorar
descubrió que no había comparación entre el
el tiempo e impacto de la terapia.
efecto inmediato de la ibogaína y los largos
_ Terapia psicolítica: modelo de Sandison,
procesos de deshabituación que significaban
Frederking, Leuner, Alnes y Arensen-Hein,
las demás opciones disponibles.
retomado posteriormente por Stanislav
Grof con el LSD, usando la sustancia en
A partir de sus estudios sobre la ibogaína,
dosis bajas como herramienta de procesos
Lotsof patentó una serie de métodos
psicoterapéuticos intensos y con alta
para la interrupción de la dependencia a
interacción con lxs terapeutas durante
las drogas como el Método Rápido para
la ingesta.
Interrumpir el Síndrome de la Adicción a
_ Terapia psiquedélica: modelo de Humphrey
Narcóticos (1985 US Patent 4,499,096),
Osmond y Abraham Hoffer, el cual
el Método Rápido para Interrumpir o
Stanislav Grof amplió y desarrolló en
Atenuar Síndromes de Abstinencia de Poli-
gran medida, donde la dosis se incrementa
Adicciones (1992 US Patent 5,152,994) y
drásticamente y la interacción con lxs
las diversas patentes para el tratamiento
terapeutas se da antes y después de
del alcoholismo, el tabaquismo y la
consumir la sustancia, dejando que la
adicción a los estimulantes como la
persona que recibe el tratamiento esté
cocaína y la metanfetamina.
por sí sola durante el efecto, esto lleva a
22
lo que se llama “experiencias cumbre” y se
RELEVANCIA ACTUAL DE
LA IBOGAÍNA
caracterizan por ser experiencias de tipo
místico-muerte-renacimiento, las cuales,
según los indicadores de evaluación del
El caso de Lotsof logró impulsar el
progreso de lxs pacientes, incrementan
desarrollo de múltiples usos terapéuticos
dramáticamente el éxito de la terapia.
de la ibogaína en diferentes modalidades
(varias de ellas diseñadas o desarrolladas
La evidencia mostraba que una revolución
previamente con el uso de otras sustancias)
terapéutica era al fin posible. Diversas
entre las que destacan:
estadísticas demostraron que el porcentaje
de éxito entre pacientes que habían
_ Uso tradicional en curación chamánica:
desarrollado
modelo que retoma rituales y ceremonias
sustancias, desde la heroína hasta el alcohol,
Bwiti, incluyendo elementos como la
era increíblemente mayor a cualquier otro
música tradicional.
tipo de tratamiento o intervención,23 fuera
adicciones
a
diferentes
22. Varios de estos registros se pueden consultar en http://www.ibogaine.desk.nl/5152994.html
23. ¿Cuál es la tasa de éxito de los tratamientos con ibogaína? “Si usted está evaluando la desintoxicación de
opiáceos”, dice Lotsof, “yo diría que casi el 100%. Si estamos hablando de la interrupción de la dependencia
química, yo diría que el 10% se curó de inmediato, el 10% no se cura en absoluto, y el resto requiere de tres
a cuatro tratamientos durante un período de dos años, porque no estamos hablando sólo de una reversión
farmacológica de la dependencia química. La dependencia química es un comportamiento aprendido que tiene
que ser desaprendido. La ibogaína es una herramienta para desaprender, así como una sustancia que bloquea la
abstinencia de narcóticos.” Una versión corta de esta entrevista fue publicada en el London Times y la versión
completa se encuentra disponible en http://www.ibeginagain.org/articles/times.shtml
12
con fármacos psiquiátricos, internamientos
han sido aclamadas por las personas que
forzados o voluntarios, ejercicios físicos u
las experimentan como transformadoras
hospitalizaciones. Lo anterior se debe, por
de vida y renovadoras espiritualmente,
un lado, a que la ibogaína parece tener un
incluso místicas. Este tipo de experiencias
efecto neuroquímico bastante contundente
forjan un modo de pensamiento que está
que consiste en “reiniciar” el cerebro y los
repleto de implicaciones éticas y medio
neurotransmisores del sistema nervioso
ambientales que se reflejan en el trabajo
central al tiempo en que neutraliza los
de
síntomas y el malestar de la abstinencia a
otrxs practicantes quienes respetaban a
las drogas. Aunque Howard Lotsof fue el
la naturaleza”.25
lxs
chamanes, lxs
alquimistas
y
primero en mencionarlo, en la actualidad
algunos centros de tratamiento argumentan
que “la ibogaína parece restablecer la
función de los neurotransmisores del
EL RÉGIMEN DE
FISCALIZACIÓN Y SU
IMPACTO SOBRE LA IBOGA
cerebro a un estado previo a la adicción”.24
¿Por qué no se conoce más de un
Además, el efecto visionario que posee la
tratamiento “cuasi-milagroso” que con una
ibogaína logra modificar algo dentro de la
sola sesión interrumpe los mecanismos
cosmovisión de la persona. De tal forma
neuroquímicos
que su vida entera y su rutina, así como la
adicción? Como casi siempre, la respuesta
imagen que tiene de sí misma y su manera
tiene que ver con los intereses económicos
de interactuar con el mundo, cambia de
de la industria farmacéutica y de ciertas
una manera tan positiva que “repara”
instancias internacionales. Desde 1969,26
aquello que le estaba impidiendo disfrutar
en el marco de la campaña de represión
de la vida y llevar una existencia saludable,
a contra-culturas emergentes y como
responsable y constructiva.
una medida estratégica para impedir la
que
mantienen
una
investigación o el aprovechamiento de esta
El efecto se puede extender a la relación
gran herramienta, la iboga y la ibogaína
del individuo con la naturaleza, el medio
fueron añadidas a la Lista 1 de sustancias
ambiente y el planeta entero ya que “en
controladas de la Convención Única de
un nivel más profundo, también podemos
Estupefacientes de 1961, junto con la
apreciar que una comunicación con la
heroína, la cocaína y el cannabis27.
naturaleza puede ocurrir en ciertas ocasiones
a través de las propiedades fenomenológicas
Adicionalmente, y como señalan diversxs
de la experiencia psiquedélica. Algunas
especialistas como Jennifer Donelly:
24. Ibogaine Association. ‘Ibogaine Treatment’. En línea: http://www.ibogainetherapy.net/index7b97.html?PAGE=3,
http://www.ibeginagain.org/, http://www.awakeninginthedream.com/ibogaine.html
25. Stanley Krippner, Ph.D. y David Luke Ph.D. ‘Psychedelics And Species Connectedness’. Revista de la Asociación
Multidisciplinaria de Estudios Psiquedélicos (MAPS) Volumen XIX, Número I. Psiquedélicos y Ecología.
www.maps.org
26. I begin again treatment centers. ‘What Is Ibogaine?’. En línea: http://www.ibeginagain.org/faqs.shtml
27. Puedes encontrar a la ibogaína junto con todas las demás sustancias de la Lista I en: http://www.deadiversion.
usdoj.gov/21cfr/cfr/1308/1308_11.htm
13
“Tal vez la razón más importante [por la
hay una farmacia (drugstore) en cada
que la] ibogaína no se ha legalizado para
esquina. Así que, si le tienen miedo a
uso médico en los Estados Unidos es la
las drogas que expanden la conciencia,
falta de incentivos financieros para la
obviamente, es a la expansión de la
producción de la droga. Las compañías
conciencia a lo que le temen.”
farmacéuticas
aparentan
estarse
resistiendo a los aumentos potenciales
Hermano David Steindl-Rast, Ph.D
en responsabilidad farmacéutica causada
Monje Benedictino, Profesor de Religión
por el incremento en las tasas de
mortalidad de personas adictas a las
Esta situación de ilegalidad y rechazo, sea
drogas y el alcohol [supuestamente por
por la asociación de sus efectos a aquellos
el uso de la ibogaína]. Mientras que los
producidos por otras drogas psiquedélicas,
usuarios de drogas y el alcohol pueden
los intereses económicos detrás de las
tener un riesgo mayor de muerte, la
farmacéuticas o el interés político de ciertos
razón más probable para esa resistencia
Estados a prohibirla, ha mantenido a la
es la falta de ganancia que puede haber
ibogaína “fuera de la farmacopea médica,
al producir un medicamento contra
impidiendo que se le llame ‘medicina’ aún
la adicción”.
cuando cumple con todas las propiedades
28
de las medicinas comunes”,29 relegando su
El hecho de que esta sustancia haya
uso terapéutico a la informalidad.
estado prohibida desde que se conoce su
potencial curativo, primero en los Estados
Semejante informalidad trae consigo otro
Unidos y posteriormente en otros países a
tipo de desventajas como la carencia de
“recomendación” de la ONU, ha impedido
supervisión médica directa, que puede
la realización de estudios a gran escala o
derivar en complicaciones para el paciente
ensayos clínicos con pacientes voluntarixs
o la malversación de la ibogaína como
que permitan investigar más a fondo a
cura milagrosa a las adicciones. A este
qué se deben sus diferentes propiedades
respecto, debe subrayarse que a pesar de
farmacodinámicas. Debido a esto, no se
las propiedades curativas de la ibogaína,
tiene una explicación clara sobre la razón de
no existe una cura 100% segura y definitiva
sus efectos, lo que a su vez dificulta
para las adicciones, en gran medida
entender los mecanismos de acción, riesgos
porque la adicción no es una enfermedad
potenciales y beneficios de esta sustancia.
propiamente hablando, sino una condición
multifactorial que involucra todos los
“Obviamente, lxs norteamericanxs son
niveles del ser: psicológico, emocional,
las personas que menos miedo le tienen
orgánico e incluso espiritual.
a las drogas en todo el mundo, ya que
28. Donnelly, Jennifer R. (2001). ‘The Need For Ibogaine In Drug And Alcohol Addiction Treatment’. Publicado
originalmente en The Journal of Legal Medicine.
Disponible para descarga en línea en www.ibeginagain.org/articles/Ibogaine_Need_Donnelly_2011_.pdf
29. De la presentación ‘African Plant Tabernanthe Iboga as An Addiction Interrupter’ que el Dr. R. Paskulin dio
durante la “Jornada de diálogos entre medicinas” organizada por el Centro Internacional para la Educación
Etnobotánica (ICEERS) en el 2011. En línea: www.iceers.org
14
En este sentido, un estado mental o
se cumple en muchos de los lugares donde
emocional no es necesariamente una
se ofrece el tratamiento con ibogaína.
enfermedad. Por ejemplo, la diferencia
entre decir “esa persona está deprimida”
Con sus debidas excepciones, la mayoría
y decir “este paciente sufre de depresión”
de los establecimientos donde se ofrece
muchas veces implica una condición
ibogaína plantean el “tratamiento” como
orgánica de desbalances químicos en el
una intervención de entrada por salida, de
cerebro que determina el diagnóstico, a
entre 3 días y una semana, donde se cubren
diferencia de cuando alguien se siente triste y
requerimientos básicos como completar un
decaído por una situación o acontecimiento
historial clínico y ahondar en la situación
en específico.
individual del paciente. Adicionalmente, se
ofrecen servicios de “limpia” con diferentes
TRATAMIENTO CON
IBOGAÍNA: LÍMITES
Y ALCANCES
alimentos y plantas que permiten ayunar
un día antes o al menos tener el estómago
limpio el día que se ingiere la ibogaína.
Una vez administrada la dosis, se mantiene
Mucho se ha hablado hasta aquí del
al paciente en observación por uno o dos
potencial curativo de la ibogaína para
días en los que se le permite asimilar la
tratar a personas con dependencia a las
experiencia y se trata de asentar el cambio
drogas. Sin embargo, y para despejar
o el efecto en la vida de la persona.31
un poco la polémica que se ha generado
en torno a cómo debe presentarse la
En algunos casos, cuando es posible,
ibogaína, el consenso científico admite que
se recomiendan (y se proveen) dosis de
su función es únicamente de “interruptor
refuerzo, que aunque no son tan fuertes,
Es decir, la ibogaína
siguen teniendo ciertos efectos estimulantes
permite frenar temporalmente el proceso
y psiquedélicos. Aunque no generan el
interno de la persona que se traduce en el
mismo estado de sueño lúcido y visiones,
comportamiento adictivo, pero no revierte
mantienen a la persona en un estado de
la totalidad de condiciones o circunstancias
ánimo positivo y continúan reforzando la
que llevaron a una persona a la adicción.
inhibición de la ansiedad por la sustancia.
de las adicciones”.
30
Estas dosis pueden ser “boosters” –que se
Para poder realmente arraigar el efecto
dan pocos días después de la dosis inicial
“liberador” de
la
y que contienen alrededor de 500-800
compulsión de consumir, debe existir un
miligramos de ibogaína; o “tune-ups” –que
proceso terapéutico previo y un seguimiento
contienen la misma dosis de 500-800
integral del desarrollo de la condición de la
miligramos pero se usan semanas o meses
persona. Sobra decir que esta condición no
después de la dosis inicial.32
la
ibogaína
sobre
30. Íbidem ICEERS, 2011.
31. I Begin Again. ‘Treatment Overview’. Accesible en línea: http://www.ibeginagain.org/treatment.shtml
15
¿Por qué se ha desarrollado este modelo
circuito comercial que tanto amenazan los
de tratamiento que parece tan rápido y
tratamientos milagrosos de una sola dosis,
poco meticuloso? Una primera respuesta
como la ibogaína) hasta el mantenimiento
consiste en que muchas de las personas
del régimen de prohibición que asocia a la
que administran la sustancia confían
iboga con otras drogas ilegales y encuentra
profundamente en el efecto de la misma
indeseados sus efectos psicoactivos.
y, por lo tanto, no consideran necesario
prolongar el tiempo de internamiento. En
Siguiendo esta línea, podemos entrever de
pocas palabras, consideran que la planta y
dónde surgen los intereses de mantener
la sustancia son intrínsecamente benéficas
esta opción fuera del alcance de la
y el simple hecho de tomarlas significa que
población en general, ya sea por la vía
gran parte del proceso terapéutico está
del mercado negro33 o por los productos
concluido. Así, y aunque se pone cierto
farmacéuticos (buprenorfina, metadona,
énfasis en la necesidad de que la persona
dextropropoxifeno, codeína, hidrocodona,
continúe con responsabilidad su camino de
oxicodona o hasta la morfina incluso). De
vida a partir del cambio provocado por el
hecho, mientras las personas se mantengan
tratamiento, esta segunda etapa tiende a
dentro de estos circuitos de consumo,
considerarse ajena a las responsabilidades
seguirán generando grandes ingresos a
de quien administra la sustancia.
diversas industrias, legales e ilegales.
Una segunda respuesta se puede buscar en
En otros lugares del planeta donde el
el contexto específico del descubrimiento
contexto y los patrones de consumo difieren,
de las propiedades terapéuticas de la
la relación que se tiene con la iboga y la
ibogaína.Y es que éstas fueron inicialmente
ibogaína no sigue la misma dinámica. En
identificadas y aplicadas para la cura de
México, por ejemplo, la heroína se produce en
la adicción a la heroína, una sustancia
el oeste y el suroeste del país y se transporta
que presenta uno de los síndromes de
hacia el norte, abriendo una ruta de tráfico
abstinencia más extremos y prolongados.
donde es posible encontrar pequeñas zonas
Las implicaciones políticas y económicas
de consumo que se incrementan a medida
de esto son diversas y van desde el
que nos acercamos a la frontera con Estados
potencial comercial de otras terapias como
Unidos. Esta zonificación del consumo
la metadona y la buprenorfina (que al
implica que los problemas de abuso y
ser únicamente sustitutos transfieren la
dependencia a la heroína se concentran
dependencia del traficante a la autoridad
en las ciudades fronterizas y que, por ello,
de salud, manteniendo la ganancia de
no son generalizables al resto del país. Lo
las
la
anterior, en términos programáticos y de
producen y asegurando la subsistencia del
política pública, implica que el peso real
compañías
farmacéuticas
que
32. Kroupa, Patrick K. y Wells, Hattie. IIbogaine In The 21st Century: Boosters, Tune-Ups and Maintenance’. Accesible
en línea: http://ibogaine.mindvox.com/Articles/MAPS-Ibogaine2.htm
33. Los vínculos entre este y las altas esferas políticas siempre han sido un gran argumento para explicar por qué
se mantiene la guerra contra las drogas como un espacio mediático que permite a estas personas obtener ingresos
no regulados de productos y drogas, cuyo precio se incrementa dramáticamente por el riesgo añadido que la
misma guerra contra las drogas les ofrece.
16
de la heroína como droga de impacto no
sea malo o que los resultados que ofrece
es suficiente para modificar las políticas o
sean pobres o insuficientes. Por el contrario,
incluso los servicios de salud.
la descripción hasta aquí realizada sirve
únicamente para ilustrar que la ambigüedad
Las opciones de tratamiento que se
en la regulación de la sustancia, aunada a
ofrecen dentro de los sistemas de salud
la autonomía y diversidad de los servicios
pública no tienen ni los recursos ni las
de tratamiento que la ofrecen, dificultan
capacidades para proveer una intervención
el pleno desarrollo de la ibogaína como
adecuada o efectiva cuando se trata de
opción real de tratamiento.
las dependencias a las drogas. Aún con la
gran cantidad de centros de tratamiento
con ibogaína que existen en el país, es
IBOGA, IBOGAÍNA E
IMPACTO AMBIENTAL
lamentable que la gran mayoría de estos
son orientados a personas extranjeras con
Un último tema que vale la pena rescatar
un cierto poder adquisitivo. Así, los costos
cuando se habla de iboga e ibogaína es
se vuelven una barrera que impide el acceso
aquel de la sustentabilidad. Así, es preciso
a las personas locales que necesitan de
reconocer que la disponibilidad de ambas
esta medicina.
se ve amenazada por la sobre-explotación
de la iboga africana, que impacta de manera
En pocas palabras, lo que observamos
negativa a la población de la planta en las
en países como México –donde existe
zonas donde se cultiva.
este tratamiento y el uso de heroína es
relativamente bajo– es que la demanda
Según la opinión de expertos internacionales
la constituyen ciudadanxs extranjerxs
entre los que destaca Barry Rossinoff, en
que cuentan con los medios económicos
los próximos 5 a 10 años el mundo podría
para acceder a los servicios e incluso para
enfrentar la quasi-extinción de la planta en
costear su traslado desde el país de origen,
caso de no modificarse el actual ritmo de
donde la ibogaína es escasa o inaccesible.
explotación. Tal escenario supondría que
Los elevados precios que este tipo de
en el mismo periodo nuestras sociedades
mercado internacional posee, reducen en
enfrentarían también una seria escasez de
gran medida el aceso al tratamiento para
ibogaína, debido a que, para que una planta
la gente local.
de iboga pueda proveer ibogaína, ésta debe
tener unos 20 años de vida y ser arrancada
Una vez señalados los límites, es preciso
de raíz para poder extraer la sustancia. De
subrayar que las características de la
tal manera que, resulta imposible producir
oferta de tratamiento, tal y como son en la
ibogaína sin matar plantas de iboga.*
actualidad, no implican a priori que éste
* Existe también ibogaína sintética creada in vitro. Sin embargo, se sigue prefiriendo la sustancia producida
naturalmente dadas sus propiedades orgánicas y los costos económicos asociados a la producción en laboratorio.
17
Para contrarrestar semejante escenario,
de liberación y de curación que ayudan a
se han contemplado diferentes opciones
las personas que tienen contacto con ellas
para garantizar la sustentabilidad de la
a salirse de las estructuras cotidianas que
producción de ibogaína. Por ejemplo,
nos impone la vida moderna y que, al ser
dado que se encuentran a una latitud muy
anti-naturales, muchas veces se traducen
parecida, se ha pensado en plantar iboga
en enfermedades, aflicciones, malestar y
en Oaxaca y en otras zonas de México.
por supuesto, adicciones.
También se ha considerado la posibilidad
de extraer ibogaína de otras plantas. Esta
Hay diferentes esfuerzos alrededor del
última opción ha sido factible gracias al
mundo que buscan llevar esta herramienta
trabajo de Jonathan Ott quien nos recuerda
a todos los lugares y escenarios posibles
que este compuesto se encuentra presente
con la fuerte creencia de que este tipo de
en una gran variedad de plantas y no sólo
liberación no se le debería negar a nadie,
en la Tabernanthe iboga.
que es un regalo de la tierra (puesto que se
34
presenta de forma natural en una planta)
Sin embargo, las diversas posibilidades de
y que su propósito es ayudarnos como
obtención de ibogaína nos dejan ver que,
humanidad a sobrellevar las turbulencias y
emanado de las incongruencias propias al
los conflictos de nuestra condición actual.
sistema de fiscalización, existe un déficit de
En palabras de Richard Yensen:
investigación científica que permita estudiar
y trabajar libremente con otros compuestos
“Es evidente que los enteógenos producen
presentes en la iboga y con la variedad de
experiencias en los humanos que amenazan
especies vegetales de las que potencialmente
los supuestos de la estructura del universo
podría extraerse ibogaína. Esto a pesar de que
sobre los que se ha construido nuestra
la mayoría de las plantas a explorar todavía
sociedad y la respuesta como colectivo puede
no han sido clasificadas bajo el régimen
ser la de forzar el uso de estos poderosos
prohibicionista, lo mismo que no han sido
componentes a una existencia clandestina.
reguladas bajo los marcos nacionales de
Si nuestra sociedad elige ignorar los
países como Estados Unidos o México.
amplios espacios de la experiencia humana
PERSPECTIVAS FUTURAS
SOBRE IBOGA E IBOGAÍNA
cual se les denominaba originalmente
que ilumina la fantástica (nombre con el
a estas sustancias), perdemos algo que
podría mejorar un mundo tecnológico
Como hemos visto hasta ahora, la iboga y
y
la ibogaína se presentan como un medio
humanísticas”.35
desarrollarlo
en
direcciones
más
34. La ibogaína también se halla presente en Tabernanthe pubescens y en varias especies de Voacanga y
Tabernaemontana. Se ha observado la presencia de ibogaína en Daturicarpa (Tabernanthe) elliptica; Ervatamia
orientalis; Pagiantha (Tabernaemontana) cerifera; y Trachelospermum jasminoides, todas ellas Apocináceas.
Existen compuestos similares tanto en la iboga como en diferentes plantas: la voacangina (carbometoxi-ibogaína),
la ibogamina y la tabernantina, que es un isómero de la ibogaína. Para la descripción y lista completa, consultar:
Ott, Jonathan. (1993-1996). ‘Pharmacotheon’. Editorial La Liebre de Marzo, Barcelona.
35. Yensen, Richard. (1988). ‘El viaje de la humanidad: de los misterios de las plantas sagradas al paradigma de las
sustancias psiquedélicas’. Editorial: Los Libros de la Liebre de Marzo
18
Desde
una
entendimiento profundo del inconsciente
satanización y un miedo creado en torno
colectivo o la configuración de la mitología
a
que,
de las diferentes culturas. Los testimonios
al asociarse a los movimientos contra-
de las personas que han recibido los
culturales, terminaron representando una
tratamientos antes mencionados pueden
estas
los
años
sustancias
sesenta
existe
psiquedélicas
amenaza al status quo. Irónicamente, se
evidenciar esto mejor que cualquier otra
plantea que atentan contra las buenas
cosa y por suerte, existen organizaciones
costumbres y se ha perdido cualquier
como la Asociación Multidisciplinaria por
oportunidad de diálogo abierto y objetivo
los Estudios Psiquedélicos (MAPS)37 que
sobre su potencial y los distintos usos que
han logrado introducir esta perspectiva al
se le han dado. Según Grof, “la relevancia
mundo académico, médico y jurídico.
potencial del LSD y otros psiquedélicos para
la psiquiatría y la psicología es comparable
En palabras de Scroll,
a la importancia que tiene el microscopio
para la biología y la medicina, o la que el
“[...]
la
telescopio tiene para la astronomía.”
nos
provee
36
experiencia
acceso
psiquedélica
directo
a
las
verdades universales arquetípicas que
Los beneficios de distintas sustancias
trascienden las fronteras de la cultura y
enteogénicas están estudiados y actualmente
las limitaciones del espacio-tiempo. La
su desarrollo da paso a nuevas escuelas
experiencia psiquedélica nos permite
de pensamiento y de tratamiento como
encontrar
percepciones
visionarias
la psicología trans-personal y las terapias
y místicas acerca de la condición
holísticas. En el caso de la iboga y la
humana, la conciencia de Gaia (la
ibogaína se hace todavía más evidente
conciencia del planeta) y/o comunidad
debido a los resultados tan exitosos que ha
profunda y unidad cósmica. Aún más,
mostrado en un área que sigue generando
la experiencia psiquedélica es un
muchos problemas y controversias dentro
despertar a la auto-realización. Si bien
de la medicina convencional como lo es la
no es la culminación del crecimiento y
dependencia a las drogas.
la trascendencia personal, es el inicio
Por otro lado, existen muchas otras áreas
experiencia psiquedélica es la raíz y el
de nuestra vida colectiva que se pueden
suelo del cual nuestra investigación del
beneficiar con las experiencias que estas
gran panorama cosmológico comienza.
del proceso de cuestionamiento. La
plantas y sustancias como la iboga y
La experiencia psiquedélica es el árbol
la ibogaína nos pueden otorgar. Desde
del cual el fruto de los mitos y metáforas
la reconexión con la naturaleza y una
de la conciencia crece.” 38
convivencia social más armoniosa, hasta el
36. Grof, Stanislav, M.D. (1975) ‘Realms of the Human Unconscious’. Park Street Press, Vermont
37. Ver ‘Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies’. Accesible en línea: http://www.maps.org/
38. Mark A. Scroll, Ph.D. & Donald Rothenberg, ‘Psychedelics and The Deep Ecology Movement’. Revista de la
Asociación Multidisciplinaria de Estudios Psiquedélicos (MAPS) Volumen XIX, Número I. Psiquedélicos y Ecología.
www.maps.org
19
CONCLUSIÓN
_ Aumento del precio dada la ilegalidad
de una sustancia. Las sustancias que
El principio de cualquier reforma de la
se hacen ilegales incrementan su valor
política de drogas debe partir de la base
exponencialmente debido a los riesgos
que las sustancias son distintas. Así pues,
añadidos que implica su producción,
no se debe hacer políticas generalizadas
transportación y distribución. También
para el crack, la metanfetamina, la heroína
aumentan su demanda y obviamente
o la ibogaína como si fueran una misma
pierden cualquier regulación que pudieran
cosa. El categorizar todas las sustancias
tener en caso de ser legales;
en una misma lista genera que se pierdan
los gradientes de riesgo que existen entre
_ El mercado negro es ciego a la edad del
las diferentes sustancias. Por ejemplo, no
consumidor o la calidad de producción.
se puede hablar de un mismo grado de
Personas menores de edad pueden acceder a
potencial de adicción o de toxicidad entre
ellas, no existe un control de calidad, sufren
el cannabis, la heroína y el crack.39
adulteraciones, se venden en contextos
fuera de la ley y por lo general fuera de
Es de vital importancia ser objetivos
cualquier norma social supervisada;
cuando se habla de las diferencias y las
clasificaciones de las sustancias. Para
_ Beneficio económico de la ilegalidad.
ello, es necesario tener evidencia científica
Este influjo de dinero no regulado ni
basada en investigaciones y pruebas.
supervisado permite que personas en
Mucha de esta información ya existe y sin
posiciones
embargo, no se hace pública ni se utiliza
esfera política, la industria farmacéutica,
para respaldar las campañas de respuesta.
la industria armamentista, y otras, se
Es de absoluta prioridad tener un marco
enriquezcan de forma desmedida. Provoca
de referencia claro y completo para poder
que se incremente la corrupción y que los
tomar decisiones responsables en torno al
grupos delictivos tengan mayor capacidad
uso de las sustancias.
de comprar armamento y favores políticos.
Además de la falta de información objetiva
_ Enlistamiento equívoco de sustancias
sobre drogas, sus usos y su historia,
enteogénicas. Las sustancias enteogénicas
hay varias áreas de la vida donde las
se mantienen fuera de los medios de
políticas de drogas actuales impactan de
comunicación. Durante la década de
manera negativa. Es importante poder
los 60, esas sustancias observaron un
asociar las diferentes áreas involucradas
incremento en su uso, lo cual generó una
con el consumo y la fiscalización de
agresiva campaña de satanización. La
las sustancias:
paradoja que sufre la ibogaína es que
40
estratégicas
dentro
de
la
39. Según el ‘Reporte mundial de drogas’ del 2011 entre el 2.8% y el 4.3% de la población mundial entre 15 y 64
años consume marihuana. UNODC. ‘Reporte Mundial de Drogas 2011’ http://www.unodc.org/documents/data-andanalysis/WDR2011/World_Drug_Report_2011_ebook.pdf
40. Espolea A.C. ‘El universo de las drogas’. 2012. En línea: http://www.espolea.org/3/post/2012/04/mapeando-eluniverso-de-las-drogas1.html
20
se encuentra en la misma clasificación
Puede ayudar a recuperar la salud física
y catalogada con el mismo potencial
y balancear psicológica y espiritualmente
de abuso que las sustancias a las que
a personas que lo requieran, incluyendo
contrarresta bioquímicamente y esto se
pero no limitándose a personas con
debe a sus propiedades enteogénicas.
dependencias farmacológicas.
_ Imposibilidad para uso científico. En
Por lo tanto, mucho queda por hacer
casi todos los países del mundo, estas
en términos de reformas legislativas.
sustancias también se han mantenido
Nuestras opciones de política para normar
históricamente inalcanzables para las
una sustancia no pueden seguir siendo
investigaciones académicas, médicas o
la prohibición o la legalización abierta.
científicas imposibilitando que se incremente
Existen tonalidades de respuestas efectivas
el conocimiento o que se puedan desarrollar
y eficientes en el medio que debemos
nuevas terapias o nuevas sustancias con
explorar. Es importante promover la
cualidades similares que pudieran resultar
investigación y la producción de evidencias
más aceptables y/o regulables.
científicas que definan el debate y la toma
de decisión.
Con todo lo anterior buscamos relacionar
los diferentes mundos que convergen
Este pequeño recorrido por la historia y
alrededor de plantas y sustancias como
las acepciones de una planta en particular,
la iboga y la ibogaína desde el ámbito
la iboga, tiene por lo tanto el objetivo de
político, pasando también por el médico
ayudar a transformar las pre-concepciones
y psicológico, antropológico-cultural y
sobre
los usos y costumbres religiosos que se
gente esté interesada en exigir cambios,
derivan de su uso. Al relacionar y entender
proponerlos y promoverlos, más fácil
la complejidad de cada sustancia y sus
será vencer las resistencias morales que
efectos, se puede formar una idea más
defienden
clara de los beneficios potenciales, las
políticas de drogas. Debemos informarnos,
contradicciones históricas y las necesidades
compartir aprendizajes y avanzar a un
de reestructuración y cambio que tenemos
mundo mejor para todxs.
por delante.
Se debe recalcar el hecho de que esta
planta es extraordinariamente benéfica y
poderosa y que reúne todas las cualidades
necesarias para ser una medicina efectiva.
esta
el
sustancia.
Mientras
conservadurismo
en
más
las
21
22
APUNTES
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%
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