El acompañamiento espiritual en las Etapas del Proceso

TEMA 12
EL ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL
EN LAS ETAPAS DEL PROCESO JMV
Jesús M.a Lusarreta, cm.
1. El Proyecto Catecumenal
OBJETIVO:
«Ayudar a los Jóvenes JMV en el seguimiento a Jesucristo»
Ayuda quiere decir, todo lo expuesto en los artículos precedentes:
- proporcionar al niño y al j oven un grupo comunidad en el que
pueda encontrar sentido su Fe;
- ofrecerle medios de conocimiento del Mensaje cristiano
mediante las «Catequesis»;
- facilitarle momentos de Oración en los que descubra que Dios
está cerca, habla y crea experiencia;
- mostrarle que el Dios de la Biblia es el Dios de los pobres,
y «no sólo decírselo, sino mostrárselo con gestos de servicio
y ofertas para que sirva;
- invitarle a «confesar su Fe» ante la Comunidad y también ante
el mundo desde el testimonio de los «gestos» evangélicos y la
«palabra» valiente que proclama y que no puede callar;
- ayudarle a descubrir su «propia vocación cristiana», a seguir
en la construcción del «Proyecto que Dios tiene sobre él»; a
escuchar su voz en el encuentro personal con Cristo (Me 3,1314) y a estar dispuesto a optar por el camino que Dios
muestra (Hech 1,24).
2. El Seguimiento
Como se ha dicho en diversos artículos, conlleva «el coloquio de
ayuda- apoyo», que es: «ayudar a alguien a crecer, esto es,
estimular en él un proceso que lo vaya llevando gradualmente a un
cambio en su modo de pensar, de sentir y de obrar».
Los principios que regulan todo proceso de crecimiento, tanto a
nivel psicopedagógico como espiritual, se pueden reducir a los
siguientes:
1) El cambio requerido por un proceso de crecimiento es
primeramente obra del individuo, se inicia siempre en él (respuesta conversión).
Es necesario ayudar a la persona a tomar clara conciencia de los
recursos que existen dentro de ella. La ayuda tenderá con
delicadeza a profundizar en su yo más profundo, a fin de que vaya
descubriendo los valores y deficiencias.
El crecimiento armónico de la persona exige que se estimule al
mismo tiempo el desarrollo de todas las funciones psíquicas y
espirituales. Es la persona completa quien ansia la conversión.
El seguimiento lleva a «exigir todo aquello que la persona está
dispuesta a dar, alentándole a crecer en la amistad con Dios sin
miedo.
3. Formación para el Seguimiento
¿Qué se le exige al acompañante espiritual?
• Madurez Psico-afectiva.
Amar con amor maduro, a fin de poder participar afectivamente en
los estados de ánimo de cada persona.
• Madurez de Fe, experiencia de Dios.
Quien es maduro posee la libertad interior para plantear su propia
vida y servir de resonancia y «contagio» en el hermano.
• Equilibrio en las oscilaciones del humor.
Quien acepta acompañar a otra persona a lo largo de un camino de
esfuerzo religioso-moral, se sentirá sin duda llevado a seguir un
trazado imprevisible, jalonado de momentos de euforia y depresión,
de entusiasmo y desánimo, de confianza y frustración, de
compromiso generoso y de imprevistos avances y retrocesos... de
aceptación y rechazo a la persona que acompaña. Sólo el equilibrio
le ayudará a vencer la tentación de abandono.
• Apertura y libertad interior.
El animador espiritual (catequista) es una persona abierta a Dios
que rige su vida por los valores del Evangelio. La libertad
interior y la opción evangélica le permitirán escuchar y dirigir
todos los recursos en una dirección constructiva.
• Serenidad interior.
Haber superado los problemas inherentes al desarrollo espiritual,
moral y vocacional.
• Experiencia del «camino».
Bueno es que sea sabio, pero si es «sabio y santo»... mejor.
Nadie puede ayudar a crecer sin «experiencia de crecimiento.
Nadie puede conducir por el camino de la «experiencia de fe», sin
experiencia.
Nadie puede ayudar a descubrir el camino Vicenciano sin
conocimiento y experiencia.
Nadie puede ayudar a optar vocacionalmente, si él mismo no se lo
ha planteado con generosidad y lo ha resuelto.
El Proceso Catecumenal bien llevado, conduce a la «opción
Vocacional» y es fuente de generosidad.
4. El Proceso Catecumenal JMV
Según el Proyecto JMV 11 y Estatutos 7, en JMV distinguiremos tres
acciones dentro del Proceso:
• Infantiles, de 9-11 años.
• Juveniles, de 11-14 años.
• Jóvenes, de 15-30 años.
No hablamos aquí de «Adultos JMV o de FMV».
El seguimiento, en cada uno de ellos es diferente, dada la edad,
pero es muy similar como camino Pastoral de un proceso.
4.1. INFANTILES
1 - El principal «seguidor acompañante» es el Catequista
de grupo
¿Qué se le pide?
Vicente Pedrosa al hablar de los Sacramentos de Iniciación,
Primera Confesión y Primera Eucaristía, destaca:
a) La importancia que tiene en esta acción Catequética concreta el
educar al niño en la Fe junto con sus padres y familiares más
cercanos. No se puede catequizar a los niños sin la participación
directa de los padres.
b) El niño, dada su edad y psicología evolutiva está en «el tiempo
magnífico de llenarse de Dios» y de poder vivir la experiencia de
Fe en totalidad, experiencia que puede dejar huella para toda la
vida. El niño es capaz de orar con intensidad, entusiasmarse por
las Misiones, compadecerse de los pobres, sentirse miembro de una
Comunidad Cristiana.
c) El Catequista del «niño» tiene que ser una persona sensible,
capaz de sintonizar en su vivencia, de contagiar y alentar, porque
el niño admira e imita, descubre y sigue.
El niño descubre la historia de Cristo como epopeya y a ella se
une. Recibe todo, imita todo, lo da todo...
Es sabio, el hombre capaz de dialogar con un niño, y de ayudarle a
descubrir... El diálogo espiritual va a encontrar en INFANTILES
cuatro vías:
1) La Catequesis: hecha en diálogo, personalización y grupo, donde
cada uno es tenido en cuenta.
2) El Tiempo Libre: expansión y profundización del Mensaje desde
el diálogo con la naturaleza y los valores de la persona.
3) El encuentro personal: diálogo persona a persona en momentos
determinados: antes de pasar de Etapa y en todo momento como
amistad.
4) Las campañas Pastorales: de vivir el compromiso desde la
Comunidad y de potenciar su sentido de Iglesia.
2
¿Cómo
seguimiento?
se
motiva
el
1) El Catequista enseña el «Mensaje de
Cristo completo», tanto en su historia
como en el significado de salvación.
Desde esta visión conseguirá que el
niño acepte a Cristo como el héroe
salvador y despierte hacia El amor y
admiración.
2) El Catequista le inicia en la Oración comunitaria y personal,
no sólo en «rezos». Enseña a ocupar la memoria en Dios y a
responder al amor que Dios le tuvo primero, a dialogar con El, a
saborear las oraciones y a quererle. El niño es capaz de hacer
oración mental y a ser contemplativo.
3) Le enseña a descubrir a Dios en la naturaleza y en las personas
de la sociedad. Todo ha sido creado por Dios, amado por Dios; la
tierra, los animales y, sobre todo, el hombre. Y dentro de los
hombres, Dios se compadece de los pobres.
4) Le introduce en la Liturgia, en la Celebración activa de la
Iglesia. El niño participa fácilmente, le agrada participar y
sentirse centro de la acción.
5) Le educa en los valores evangélicos: el amor a los pobres, la
entrega a las Misiones, la justicia, la verdad, la paz, el respeto
a las personas, la amistad y lealtad; en los valores morales, a
evitar el pecado y la inclinación al mal.
6) Que Cristo sea en su vida el «Gran Amigo» con quien hablar, a
quien escuchar y seguir, y María, la Madre que nos quiere, la
Virgen cercana.
7) Llevado todo esto a la «Praxis», hay que decir que el
Catequista de Infantiles en el Proceso Catecumenal:
• es maestro que enseña quién es Jesús de Nazaret;
• amigo que introduce en el grupo de Jesús;
• compañero que ayuda a salvar las dificultades;
• persona de Fe que contagia su experiencia;
• cristiano que practica los sacramentos y vive el compromiso
con los pobres y desde su vida ayuda a que otros lo vivan.
8) Y todo esto lo lleva a la práctica desde el carisma de JMV:
• comunicando al niño un gran amor a la Iglesia;
• recordándole, desde las raíces de la Asociación, el papel de
María;
• lanzando al niño a tener coraje Misionero, amor a las
Misiones y a los Misioneros;
• despertando en ellos el amor a los pobres y la preocupación
por solucionar sus problemas;
• les enseña a trabajar desde los «Vocalías».
3 - La Catequesis en Infantiles.
Según el Proyecto 12.1, se da en cuatro sesiones:
1ª Conocimiento.
2ª Experiencia de Fe (Catequesis)
3ª Campaña Pastoral
4ª Tiempo Libre
• Seguimos la metodología señalada, 12.1, para cada sesión,
teniendo en cuenta que Catequesis de Infantiles es «Catequesis
Apostólica».
ETAPAS
PRIMERA: 4.° EGB 8-9 años
OBJETIVO:
• Despertar el primer
amor a los pobres.
SEGUNDA: 5.° EGB 8-10 años
OBJETIVO:
• Despertar el amor a las
Misiones.
RITOS:
• Entrega del Temario.
• Entrega del Padre Nuestro.
- Celebración de la Cuna Vacía
(Adviento)
- Marcha Mariana (Mayo)
RITOS:
Entrega del Temario.
Entrega del Carnet Misionero.
Celebración de la Cuna Vacía
(Adviento)
Marcha Mariana (Mayo7
4 - Relación Pastoral
Con «los padres», como Comunidad inmediata y con los Jóvenes de la
Asociación como Comunidad de referencia.
El Catequista de Infantiles, ayudado por la Dirección del Centro y
la Vocalía de Relación FM V convoca a los padres de los niños:
• Al comenzar el curso, para la celebración de la Entrega del
Temario. Los padres son los primeros responsables de la Fe de
los hijos y a ellos les informan y les piden su colaboración.
• En Adviento, para la celebración de la Cuna Vacía. Tiene como
objetivo «educar en corresponsabilidad y despertar el amor a
los pobres».
• En Cuaresma en el Paso de Etapa. Los padres presentan «como
padrinos a sus hijos». Con ellos se evalúa el trimestre, a la
vez que se les informa del Proceso y se pide su colaboración
como padres.
• Al terminar el curso. Es la hora de evaluar, preparar el
verano, celebrar, —quizá— la Pascua Familiar o la marcha
mariana.
5 - La Relación con los grupos JMV
¿Cómo la busca el Catequista?
• Mediante el funcionamiento de las «Vocalías».
El encuentro entre las Vocalías hace que los Infantiles se
descubran parte integrante de una Comunidad más adulta.
• La asistencia a todo aquello que sea convocatoria «como
Centro».
• Invitando y estando presente en las Celebraciones de Paso de
Etapa, etc., y en las Campañas Pastorales.
4.2. JUVENILES
El Seguimiento pastoral a los Juveniles es delicado, están en la
«época del despertar»,
• tiempo de descubrir el amor,
• del desarrollo físico,
• y de adquirir «la duda» sobre la conciencia social.
En este tiempo graba sus primeras experiencias de vida. Es la edad
de llenar su hucha de ilusiones. El adolescente:
• Está abierto a cuanto le rodea, ansia descubrir al Dios amigo
en la experiencia del pueblo de Dios.
• Jesús, dentro de esta ansia de amistad, es el gran amigo, su
gran hallazgo; el seguimiento a Jesús como amigo le llevará
al pobre...
• El adolescente busca en los amigos su identidad; es la hora
de despertar a los signos.
El prototipo de seguimiento es: MARIA DE NAZARET.
La dinámica del «Seguimiento»
descritos en Infantiles.
sigue
pasos
similares
a
los
# Los Juveniles:
• son capaces de descubrir «los contenidos de un proceso»;
• están en edad de despertar y necesitan ilusiones;
• son muy poco constantes, y hay que tener paciencia;
En Pastoral no existe el «repudio», se acepta como se es y se le
señala el camino del Evangelio.
# La Metodología Catequética
•
En cuanto a su Proceso, es similar a la descrita en
Infantiles.
• En cuanto al Catequista:
- necesita Catequistas adultos,
- seguros doctrinalmente,
- con experiencia de Comunidad,
- criterios morales «ciertos»,
- alegría y dedicación,
- capaces de escuchar, seguir y alentar.
• Con el juvenil es necesario:
- ser paciente y no cortar;
- educar progresivamente y conducirlo hacia el Grupo-Comunidad;
- enseñarle a orar, a tener amistad con Jesús y a mirar a María
como la mujer fiel a Dios, Madre de Cristo y Madre nuestra; a
quererla con ternura;
- ayudarle a celebrar la vida y la Liturgia;
- a descubrir a Dios en el Tiempo Libre;
- y a servir a los pobres con ternura y gozo
• El Juvenil de 7.° y 8.°:
- vive tiempos difíciles, donde lo religioso «estorba» a los
planes que le propone la sociedad y hay que salir al paso y...
orientarle;
- es sumamente impresionista, vitalista, descubre el placer y...
va a comparar entre «profano y religioso». Es necesario ayudarle a
tener experiencias religiosas de «amistad a Dios y servicio a los
pobres», que contrasten con sus otras experiencias fuertes;
- Va a sufrir la tentación de separarse de este grupo y de irse
con su grupo natural de amigos, donde no hay más objetivos que los
que se ponen ellos..., y es necesario salirle al paso «con
encuentros ilusionantes, marchas de Tiempo Libre, encuentros con
jóvenes mayores»...
• En 8.°,
es el momento de seguir el Proyecto, hacerles que busquen los
Avales (Est. 8) y se introduzcan en el Proceso de Jóvenes.
Recobran importancia capital el Paso de Etapa y el «recibir la
Medalla Milagrosa».
ETAPAS
1ª ETAPA -6º de EGB
OBJETIVO
• Despertar en los
adolescentes el
amor de amistad a
Dios y a los hombres.
(.Proyecto 12.2)
ABIERTO A LO QUE ME
RODEA
RITOS
Entrega del
Temario.
Entrega del Carnet
y de la Insignia al
pasar de Etapa.
Celebración en Adviento de la Cuna
Vacía en favor de
los pobres (Véase
Carpeta de
Celebraciones).
Marcha Mariana en
Mayo.
Hacer el Proyecto
Personal
de acuerdo a su
Etapa.
CREACION DE
ACTITUDES
Seguimiento
En 6.° la relación
del niño con sus
padres es muy
buena. Se invita a
los padres a cuatro
ReunionesEncuentros:
A la entrega del
Temario.
A la Celebración
del Adviento.
Al paso de Etapa.
Al terminar el año.
(Véase Carpeta de
Celebraciones)
Actitudes a
promover:
Psicológica.
Despertar al grupo,
amistad...
Bíblica.
Descubrirles que la
Biblia es Historia-acontecimiento,
para mí.
Pastoral.
que se sientan
Iglesia, miembros
de una Comunidad.
Vicenciana.
Despertarles amor y
ternura en favor de
los pobres.
Estas actitudes, el
Catequista y la
Hermana las evalúan
con el Juvenil en
diálogo personal .a
la luz del Proyecto
de vida que le
aconsejan hacer.
Cultivan el trabajo
de Vocalías.
La Hermana sigue al
Catequista.
2. ° ETAPA - 7. ° de EGB
OBJETIVO
Desubrirles
que
Cristo
busca
su
amistad y se acerca... en los pobres
{Proyecto 12.2)
ENCUENTRO
CON
LA
REALIDAD
RITOS
Entrega
del
Temario.
Entrega del Nuevo
Testamento
(Véase
Carpeta
de
Celebraciones)
Celebración del Adviento.
Marcha Mariana en
Mayo.
Hacer el Proyecto
personal de acuerdo
a su Etapa.
CREACION
DE
ACTITUDES
Seguimiento
En 7.° la relación
entre padres-hijos
puede
sufrir
el
primer
enfriamiento. A los
adolescentes
comienza
a
no
agradarles
la
presencia
de
los
padres.
Se
les
invita, de la forma
más adecuada:
1.A la entrega del
Temario.
2. A la Celebración
del Adviento.
3.
Al
paso
de
Etapa.
4. A la evaluación
de fin de año (Véase
Carpeta
de
Celebraciones).
Actitudes
a
promover:
1. Psicológica.
Profundizar en la
amistad del grupo.
2. Bíblica.
Descubrirles
que
Cristo es el amigo
de los hombres.
3. Pastoral.
Lanzarlos
en
las
Campañas
Eclesiales.
4. Vicenciana.
Que caigan en la
cuenta de que al ir
al pobre, van a
visitar
a
Jesucristo.
Estas actitudes, el
Catequista
las
provoca
y
evalúa
constantemente. La
Hermana busca, en
algunas ocasiones,
el diálogo personal
y
las
evalúa,
cultivan el trabajo
de
«Vocalías»
y
sigue a los Catequistas.
3ª etapa- 8º E.G.B.
OBJETIVO
•
Acercar
al
adolescente
a
la
Comunidad
cristiana:
para
que
experimenten
y
opten,
descubran
a
María,
como
la
Virgen sierva y la
imiten. '
HACIA LA IDENTIDAD
CRISTINA
RITOS
*
Entrega
del
Temario.
* Entrega de la
Medalla.
- Celebración del
Adviento, la Cuna
Vacía.
Convivencia
cuaresmal.
Petición,
por
escrito, del paso a
Jóvenes según Estatutos 8.
Encuentro
Nacional
de
Juveniles. Promesa
Mariana.
CREACION DE
ACTITUDES
Seguimiento
8.° es un curso
puente.
Psicológicamente
8.° es el curso de
terminar una etapa,
dejar un colegio...
y puede conllevar
dejar un estilo de
vida
cristiana.
Desde
la
acción
Pastoral
es
un
curso delicado, de
paciente
seguimiento....
Viven una auténtica
revolución en sus
ideas
y
en
su
moral; no saben lo
que quieren, pero
les
arrastra
el
ambiente.
El Catequista tiene
una gran labor que
hacer:
*
siguiéndolos
personalmente;
* estando atento a
sus
cambios
constantes
y
profundos;
*
fomentando
el
«grupo de amistad y
la
oración»,
las
celebraciones y las
salidas de Tiempo
Libre, el servicio
directo al pobre:
visitando
ancianos...
y
el
servicio Misionero
en
Campañas
generales
y
Misioneras JMV;
* necesitan que se
les hable, en grupo
y en privado de sus
temas candentes: el
sexo, la droga, la
asistencia a Misa y
Sacramentos.
Hay
que
tomarles
la
delantera
y
no
esperar
a
que
pregunten.
Cuando
preguntan es porque
ya
tienen
otra
información y puede
«ser tarde».
*
La
labor
del
Catequista y de la
Hermana del Centro,
en este curso, es
primaria.
Sin
seguimiento
personal se conseguirá muy poco.
Actitudes
a
promover:
* Psicológica.
Que se encuentren a
gusto en el grupo y
descubran
en
él
algo más íntimo.
* Bíblica.
Que la religión es
vida, experiencia,
y crece en ellos.
* Pastoral.
Lanzarlos
al
compromiso
por
aquello de que ya
son
«mayores».
Misiones y pobres.
* Vicenciana.
Que
descubran
a
María
sierva.
4.3. JOVENES
Proyecto 12.3
* El Proceso Catecumenal, como se dice en el Proyecto JMV, 12.3,
es una oferta cristiana al joven que le va a llevar «a optar por
Cristo».
* Ser creyente es mucho más que cumplir con unos ritos; es aceptar
a la persona de Jesucristo como amigo, como a Dios; seguirle y
dejarse transformar por su mensaje; escucharle y ponerse a su
disposición.
* Este proceso de todo un «Proyecto» realizado en Cristo y
presentado al cristiano, elaborado en la Iglesia en Etapas según
la pedagogía divina y la evaluación humana y presentado al joven
desde el Carisma específico de la Asociación Eclesial, Mariana,
Misionera y Vicenciana de JMV.
* El Proceso de Conversión en línea catecumenal comienza cuando el
joven es capaz de elegir entre valores diferentes. En ese momento
de cambio en su vida existe también un cambio en su Fe:
- de sociológica se hace personal,
- de ritual pasa a ser viva,
- seguir a Jesús va a ser alternativa;
- va a marcar un estilo de vida en choque al mundo;
- ser creyente le va a suponer «aceptar un grupo de personas»,
una comunidad.
Todo esto es tremendamente profundo y difícil y necesita AYUDA.
I – ETAPAS PRECATECUMENALES
1 - Etapa de Iniciación
Nos dice el Proyecto 12.4 que esta Etapa se inicia en 8.° de EGB
al elegir los Avales (Est. 8). El diálogo con los Avales es
importante. El Aval es una persona cercana al joven, que sale
fiador de él, de su intencionalidad. Es un ministerio Pastoral
maravilloso.
El joven busca al Aval, le pide lo que desea que le avale. El Aval
por su parte, tiene que ser una persona creyente que desee ayudar
al joven a conseguir su deseo.
Pastoralmente es muy conveniente que el Catequista y la Hermana
Directora del Centro, conozcan los Avales de los jóvenes, los
traten personalmente y hagan lo posible por tener alguna reunión
con ellos.
En el Catecumenado, el Aval (término jurídico) era el padrino. El
lo presentaba a la Comunidad, le alentaba en las dificultades y,
si por alguna causa dejaba el camino, lo buscaba, lo levantaba...
y curaba sus heridas. Esa sigue siendo su Misión.
* ¿Quiénes vienen a esta Etapa?
Los adolescentes que pasan de Juveniles.
Son adolescentes que han recibido las Catequesis y están en la
etapa piscológica de búsqueda...
Jóvenes atraídos por miembros de JMV, amigos, que necesitan un
grupo, un camino de Fe. Proceden en su mayoría de Institutos.
Su nivel de Fe es muy variado. Algunos vienen sin ninguna
experiencia religiosa.
* ¿Qué buscan?
Los que vienen de Juveniles:
- seguir el Proceso;
- encontrar un grupo de amistad;
- experimentar la Fe como «amistad».
Buscan amistad, pero saben a dónde vienen y aceptan con agrado
cuanto se les da.
Antes de venir, lo han pensado y han hecho su opción.
* ¿Qué esperan del Catequista?
Siguiendo todo lo expuesto anteriormente, del Catequista de grupo
y de Centro esperan:
1. Acogida que les introduzca en el grupo.
2. Que además del trato en la Catequesis «le trate desde la
dimensión» espiritual; sea para él Maestro y consejero, amigo y
modelo de cristiano.
3. Es misión del Catequista, «enseñar o orar» y «enseñar a
servir a los pobres». Y esto tanto desde la teoría como desde la
praxis.
4. Y es misión del Catequista de grupo y del Catequista
responsable del Centro, escuchar personalmente al joven, darle
oportunidad para hablar de su «Proyecto», de consultar...
5. Antes de pasar a la Etapa Previa y de recibir el Proyecto
JMV y la Insignia, el Catequista de grupo y la Hermana
responsable, les recibe y anima.
* Contenidos
Los Contenidos de esta Etapa Precatecumenal son de «síntesis de Fe
y antropológicos». Al tener los jóvenes niveles de Fe distinta,
corresponderá al Catequista hacer el Tema cercano a cada uno, a la
vez que les exige un nivel distinto de respuesta en la oración y
compromiso.
La metodología del Proceso es la señalada en el n.° 12.4, 3.
* Actitudes a promover
una actitud de búsqueda. Que pasen de lo antropológico a la Fe;
de amistad con el grupo;
de servicio al necesitado. Que se inicie (si no lo está) en el
servicio directo al pobre;
de iniciación en la oración y celebración;
a tener «el Proyecto Personal Cristiano» según su nivel de Fe. Que
se lo planteen.
* Ritos y Entregas.
Proyecto, pág. 91.
- Celebración de convocatoria en Septiembre.
- Entrega de los Temarios (Septiembre).
- Celebración del Nombre (Noviembre).
- Celebración del A dviento (Diciembre).
- Convivencia en Cuaresma (el primer domingo).
- Paso de Etapa
- Inscripción en la Comunidad (firma en el acta de la Comunidad
JMV); entrega del Proyecto.
- Entrega de la Medalla a quienes no la hayan recibido en 8.° de
EGB.
* Seguimiento
Seguir pastoralmente, ya hemos dicho qué significa...
1) Corresponde al Catequista de grupo:
. Estar pendiente del Proceso Personal de cada joven;
. dialogar para aclarar sus dudas e impulsar los valores
evangélicos;
. no adelantarnos a su Proceso, pero tampoco llegar tarde...
2) El Catequista Responsable:
. Pregunta al Catequista por cada uno;
. visita el grupo y busca conocerlos personalmente;
. antes de pasar a la Etapa Previa les recibe;
. sigue con especial cuidado al Catequista.
* Hacia qué compromisos.
1) Eclesiales: que se inserten como JMV en la Parroquia y
Diócesis.
2) Marianos: que se les conozca en la Diócesis así.
3) Misioneros: es parte específica, lo cultivamos en todos los
miembros.
4) Vicencianos: que desde el principio se vean comprometidos en el
servicio directo al pobre y en la defensa de los derechos del
pobre. Ponemos a los jóvenes del lado de los pobres.
2 - Etapa Previa
Seguimos el Proyecto 12.5
Es necesario ser serios en el Proyecto. Que el Catequista mantenga
el equilibrio exigido entre Catequesis, Celebraciones, Actividades
de Servicio y Tiempo Libre. Estos jóvenes son más propensos a
hacer que a ser.
OBJETIVO DE ESTA ETAPA
«Descubrir los contenidos esenciales de nuestra Fe, y, con signos
de conversión, pedir la entrada en el Catecumenado JMV - «QUIERO
SER CRISTIANO».
Es una etapa decisiva, de toma de conciencia, y por lo tanto, de
gran tacto en el seguimiento. Al Catequista le va a corresponder:
* poner al joven a la escucha de Dios;
* señalarle el camino (Contenidos).
* acompañarle en el discernimiento de la vida diaria;
* ayudarle a decir SI.
(Salen responsables del Proceso: «El Consejo de Centro», Directora
JMV. Consiliario y Catequista de grupo.
* Qué esperan del Catequista?
De
lo
enunciado
anteriormente
ya
podemos
sacar
algunas
consecuencias. El Catequista, en el Proceso, tiene un papel
trascendente:
1) Necesitan un amigo que les acompañe, con quien charlar de lo
que les pasa cada día... (véase Tema, 2 y 3).
2) Un maestro espiritual, que les aclare y guíe: dudan de todo.
3) Un Profeta que les dé seguridad en el caminar, un testigo de
Jesucristo.
4) Desean decir con fuerza quiero ser cristiano,
pero «quieren y temen...» Todavía no es buena
noticia.
5) El Catequista:
- les introduce en el grupo, hace grupo;
- les responsabiliza mediante las Vo- calías de
su acción eclesial;
- les sigue personalmente buscando dialogar con
cada uno constantemente sobre la asimilación del
Mensaje;
- les despierta ansia de decir SI a Cristo.
* Contenidos
- Es Etapa de síntesis.
Los iniciados en el Proceso en los cursos de EGB necesitan hacer
su primera síntesis de Fe para poder decir como adultos: «Quiero
ser Cristiano»
- Es importante cumplir los contenidos, tanto en conocimiento,
como en Oración y Celebraciones, servicio al pobre y testimonio
cristiano (Proyecto 12.5).
* Actitudes a promover
- de identidad y aceptación de su Fe: «Quiero ser cristiano»;
- de apertura a la comunidad de Fe y a descubrir la comunidad
cristiana;
- a tener un Proyecto personal cristiano y pasar de Etapa.
* Ritos y Entregas
- Elección de Padrinos que le sigan de cerca, personalmente (si es
que los Avales no pueden hacer esa función).
- Encuentro con la Comunidad de Centro.
- Encuentro Padres-Hijos.
- Celebración del Adviento (la Cuna Vacía).
- Convivencia al comenzar la Cuaresma y entrevista personal con
«la responsable del Proceso Catecumenal».
- Escrutinios, previo al paso de Etapa.
- Celebraciones del paso de Etapa. Entrega del carnet y Estatutos.
* Seguimiento
La creación de actitudes y la vivencia de los Ritos exige clima de
Catequesis constante.
- El responsable del Centro y el Consiliario siguen a los
catequistas, para que éstos a su vez desarrollen la Misión que les
corresponde frente al grupo; tanto en la creación y animación de
las Vocalías, como en el desarrollo de las mismas; el cumplimiento
de la programación de Catequesis, como las distintas sesiones
catequéticas: Catequesis, Celebraciones, Convivencias; Tiempo Libre., etc.
- El seguimiento conlleva igualmente: a ayudar a descubrir el
Carisma Vicenciano, iniciándose en el servicio directo al pobre y
a su Evangelización.
- Fomentar entre todos los jóvenes la necesidad de hacer el
proyecto personal, de mirar con valentía al futuro en apertura a
una opción vocacional y sobre todo, a dar el gran paso de
«Confesión de Fe», «Quiero ser cristiano» en su paso de Etapa bien
preparada.
* Hacía qué compromisos
Dada la importancia que tiene el paso a Primera Etapa, o sea a
aceptar el Proceso Catecumenal, como Proceso de Formación,
celebración, compromiso cristiano y servicio Vicenciano:
- Eclesial: les fomentamos el sentido de Iglesia, confesar la Fe
de palabra y con obras ante los compañeros. No avergonzarse de ser
cristianos y de pertenecer a una comunidad cristiana concreta.
- Misionero: les ayudamos a que adquieran compromisos misioneros.
Que den un año de su vida a las Misiones; y mientras llega
esto,... que se ilusionen y sean testigos.
- Mariano: nacimos con la orientación estrictamente Mariana, y, ya
en esta Etapa, les hablamos del sentido que tendrá la Consagración
Mariana.
- Vicenciano: JMV no tiene sentido sin un compromiso concreto.
(D Hacía qué compromisos
En Primera Etapa no dudéis en dar dos horas semanales al servicio
de los pobres. El Catequista sigue su Proceso. Sólo el compromiso
les mantendrá en fortaleza.
II - ETAPAS DEL PROCESO
Primera Etapa
Entramos de lleno en el Proceso Catecumenal. El
joven «ha optado por los valores de la Fe» y
quiere madurar como cristiano. Su grito ha sido:
«Quiero ser cristiano».
OBJETIVOS DE ESTA ETAPA
(primer grado del Catecumenado, 2.° tiempo, según
el ritual).
«Descubrir la experiencia de Fe del pueblo de
Dios y responder a la llamada desde la Fe
personal y comunitaria».
Es una etapa clave, de profundización y seguimiento. Los jóvenes
han pasado con ilusión, pero necesitan descubrir «con mucha fuerza
la experiencia de Dios», a fin de que sea un valor tangible que
les ayude a «optar en la vida diaria por los valores del
Evangelio».
* ¿Qué esperan del Catequista?
- Estamos en catequesis de jóvenes, de adultos. Muchos se preparan
para el Sacramento de la Confirmación y lo desean recibir desde el
talante heredado como:
. Sacramento del Espíritu,
. que fortifica en las dificultades;
. signo de madurez espiritual;
. mayoría de edad del cristiano pero «no meta final».
- El Catequista es un adulto:
1) capaz de dialogar y seguir el Proceso de Maduración de cada
joven;
2) cristiano esperanzado que ve en el joven el futuro de la
Iglesia y de la Sociedad, con experiencia de Comunidad y de JMV;
3) que sabe en qué consiste el seguimiento por experiencia y
desea dar su experiencia a los jóvenes (Temas 2 y 3);
4) con conocimientos y experiencias suficientes para llevar el
ritmo de conocimiento y experiencia de esta Etapa;
5) esperan: un amigo, maestro y profeta; un acompañante del
camino experimentado, espiritual y comprometido.
* Contenidos
- Recorremos la Experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo
Testamento:
. el Éxodo es un camino de Conversión;
. la Alianza será el signo de la amistad, la mano amiga;
. el Desierto, la tentación de dejarlo todo y volver a los ídolos;
. y, en medio de todo esto, como experiencia fundante, Cristo, Don
que llena todo.
* Actitudes a promover
- Ante todo, una actitud de «conversión». Es el eje de esta Etapa.
Que descubran esta llamada a la conversión personal.
- A tener un Proyecto Personal cristiano de acuerdo con la Etapa.
- A veces, paso a paso, la experiencia de Dios que nos va marcando
la Catequesis. Historia que se hace «acontecimientos en uno».
- Que descubran a María como «la sierva de los pobres» y la mejor
guía en su caminar.
* Ritos y Entregas
Ya conocen el simbolismo de estos Ritos y entregas, y esto tiene
que hacer que se preparen con más esmero.
1) Comenzamos por la entrega del Temario, si es que no se ha
hecho en el paso de Etapa. Se hace siempre desde «una
Celebración que dé sentido». Es importante.
2) Celebración de la Comunidad (Septiembre-Octubre).
3) Celebración del Adviento (la Cuna Vacía).
4) Convivencia de Cuaresma (en el primer fin de semana).
5) Escrutinios de paso de Etapa.
6) Celebración del paso de Etapa.
7) Celebración de la Pascua Juvenil y Encuentro Nacional en
Benalgabón.
* Seguimiento
No depende sólo del Catequista. El seguimiento lo hacen los
responsables del Proceso: entre ellos están, como antes se ha
dicho: el Catequista del grupo, el Catequista responsable del
Centro y el Consiliario.
- ¿En qué consiste este seguimiento? El joven necesita:
. clarificar los valores Evangélicos;
. descubrir la Comunidad de Fe;
. aprender a Orar y a tomar gusto por la Oración personal y
comunitaria;
. a evitar el pecado y obrar el bien;
. a clarificar la opción Vocacional;
. descubrir en el pobre a Cristo;
. hacer, desde el Proceso, su Proyecto Personal.
- El adulto cristiano acompañante, desde el diálogo:
. le ayuda a profundizar en el lenguaje a fin de que lo haga
personal;
. le clarifica el sentido de la Comunidad y le descubre su
responsabilidad en la construcción de la Comunidad. El sentido
de la Vocalía, etc.;
. le motiva a la generalidad, a que se lance por los valores
evangélicos, evite el pecado, la tentación, y tenga a dicha el
ser testigo de Jesucristo en su medio ambiente.
- El Catequista responsable (Hija de la Caridad y Sacerdotes),
sigue al Catequista de grupo y se interesa por conocer cómo llevan
los contenidos del Proceso catequético, las dificultades que
siente, etc.
. Antes de los escrutinios para el paso de Etapa escucha a cada
joven y dialogan sobre su Proyecto Personal. Le anima a seguir y a
celebrar los escrutinios.
. En el diálogo hablan sobre lo que es constitutivo del Proceso:
si ha madurado en la Fe personal, ha descubierto a Cristo como
Salvador, ha aprendido a orar y tiene gusto por la Oración, si
está abierto a Cristo y le quiere seguir.
. Y desde estos valores le presenta también la necesidad de
revalorizar el Proyecto Personal y a descubrir su vocación como
Proyecto de Dios sobre él (véase Tema 2 y 3).
Segunda Etapa
. Sólo un buen seguimiento favorece el paso a Segunda Etapa. Los
jóvenes sienten la tentación de bajar la guardia y de estancarse
en la Primera Etapa.
. Hay que mostrarles el «camino» como carrera que hay que
recorrer, terminar… es proceso de conocimientos, vivencias,
celebraciones y compromiso. Proceso que, lógicamente, va a llevar
a descubrir el Proyecto que Dios tiene sobre uno: La Vocación
Cristiana.
OBJETIVOS
1) Adherirse a Cristo y profundizar en los Valores del Reino,
María es la fiel seguidora de Cristo y sierva de los pobres.
2) Cuaresma (tercer tiempo)
Profundizar en la opción por los pobres.
• Es etapa de adhesión a la figura de Cristo y de opción
cristiana. Cristo es el fundamento de la Fe. Es la hora de descubrirle, progresivamente, el significado del seguimiento.
* Qué esperan del Catequista
- Estamos en catequesis de jóvenes, de adultos y va a ser Misión
del Catequista:
1) Centrar los temas. Que sigan el proceso sistemático y los
profundicen.
2) Que escuchen mucho la Palabra en las Celebraciones y
respondan desde el «eco» vicenciano.
3) Seguir personalmente a cada joven, dialogar con cada uno de
ellos y celebrar los Sacramentos.
4) Despertar en ellos el compromiso por los pobres, la
evangelización y el seguimiento a Cristo, incluso desde la
Opción de vida.
5) Profundizar en el amor a María, la sierva de los pobres, la
Virgen de la Asociación.
6) Esperan del Catequista:
. la persona de Fe que da seguridad;
. el creyente experimentado que ayuda a creer;
. el creyente que ha optado en su vida desde la Fe;
. el Catequista que les ayude a hacer el Proyecto personal
desde esta Etapa y a optar vocacionalmente.
* Contenidos
Los contenidos de la Segunda Etapa son cristológicos.
Seguir el camino de Jesús, quiere decir, mantener una relación de
cercanía con él, asegurarse a él.
* Actitudes a promover
1) Ante todo una actitud de seguimiento,
- de escucha a la Palabra que transforma;
- de compromiso ante tanta necesidad (oración que no lleva al
servicio es mala oración);
- de opción vocacional. Dios nos ha iluminado el camino y nos
llama a realizar el Proyecto;
- María es «la sierva fiel a su Vocación» la esclava del Señor.
2) La Etapa tiene dos tiempos:
— el primero de formación y seguimiento
— el segundo de iluminación y opción por los pobres.
* Ritos y Entregas
Ya conocen el simbolismo de las entregas y esto tiene que hacer
que se preparen con más detalle.
1) Comenzamos entregando el Temario.
2) Pensamos también cuándo les vamos a entregar el Crucifijo,
porque deseamos que signifique pertenencia.
3) La Celebración de la Eucaristía en grupo es más comprometida;
lo mismo que las celebraciones de la Penitencia.
4) Celebramos, en profundidad, las convivencias de Cuaresma,
Ejercicios Espirituales.
5) La celebración de la Pascua Joven.
6) La celebración del envío a evangelizar y servir.
7) Ofrece un tiempo de su vida a las Misiones.
8) Celebración de los Escrutinios.
Otras Celebraciones:
. Oración - Celebración.
. Celebración de la Pascua Joven.
. Celebración del encuentro Nacional en Benagalbón.
* Seguimiento
- El seguimiento en esta Etapa adquiere un valor esencial. Sin él,
el joven, es muy probable que no se lance al vacío y siga la voz
del Señor. Ser cristiano en nuestro mundo comienza a ser «heroísmo».
- El joven necesita:
. seguridad doctrinal,
. apoyo en sus dudas,
. claridad en sus decisiones,
. cercanía,
. coraje para no detenerse.
- El seguimiento en esta Etapa se hace desde cuatro dimensiones:
1) El grupo se evalúa a sí mismo,
. su fidelidad,
. compromiso,
. testimonio,
. seguimiento del Temario, etc.
2) El Catequista del grupo:
. busca el diálogo personal y revisa con cada uno la
incidencia que viene teniendo el temario,
. dudas y otras dificultades.
3) La responsable del Proceso:
. actúa como animador de los Catequistas;
. busca el diálogo con el grupo y con cada joven;
. evalúa con ellos el compromiso de los contenidos, el
servicio al pobre, su acción como Catequistas y la
respuesta que están dando al Proyecto de Dios sobre
nosotros, la opción vocacional cristiana;
. antes de los Escrutinios tiene las convivencias y les
escucha personalmente. Tema de diálogo: el Proyecto
Personal (véase temas 2 y 3).
4) El Consiliario
El Sacerdote tiene una gran labor en esta Etapa:
. dan nuevo sentido a los Sacramentos;
. reciben el Sacramento de la Confirmación;
. descubren la necesidad de optar vocacionalmente: ¿dónde
puedo servir mejor?, ¿dónde seré más feliz?
. El Sacerdote en esta Etapa
- es el amigo que escucha
- el Maestro que enseña
- el Profeta que anima
- el Sacerdote que celebra,
- el Acompañante que ilumina...
Tercera Etapa
- Es el tiempo de una cierta madurez, de experimentar el grupo
como Comunidad cristiana y de vivir la Fe como compromiso.
- De cara a un seguimiento, hay que decir que cuesta dar este
paso, que el compromiso les abruma, y que hay que animar a darse y
optar.
OBJETIVO
«Descubrir la Comunidad Cristiana, como forma de vida, y
profundizar en la Teología y praxis de los Sacramentos: Catequesis
más Mistagógicas».
• La labor del catequista de Adultos queda más centrada en el
grupo, no obstante, y para que no baje la exigencia, necesita «el
seguimiento tanto en el acto Catequético como en el seguimiento
del Proceso».
* Qué esperan del Catequista
Parte de los jóvenes en esta Etapa están siendo Catequistas de
Juveniles y etapas Precatecumenales. Esperan del Catequista:
1) Que les mantenga en Comunidad, porque existe el peligro del
activismo, de dar sin referencia.
2) Que sigan el Temario y el Proceso Catecumenal, porque pega el
cansancio y el miedo al compromiso que afecta al modo de vivir.
3) Que les escuche y aliente su fe. Luchan con frecuencia,
tienen miedo...
* Contenidos (Proyecto 12.8)
Estamos descubriendo el valor de la Comunidad Cristiana, el
compromiso de la Fe y el sentido que tiene la práctica de los
Sacramentos.
* Actitudes a promover
- De fidelidad al Evangelio. Han descubierto el sentido de la
oración personal y comunitaria y es hora de ser fieles;
- de fidelidad al seguimiento, seguir a Jesús es optar;
- de apertura a los signos de los tiempos;
- de escucha a la llamada Vocacional, a optar por el Proyecto de
Dios, a optar por el estado de la vida...
* Ritos y Celebraciones
Conocen el sentido de los ritos y el compromiso que encierran:
1) Entrega del Temario.
2) Encuentros de Oración. Les hacen entrega del libro «Ora con
los Salmos» y se reúnen periódicamente para orar.
3) Celebración de la Eucaristía y de la Penitencia en los
tiempos fuertes.
4) Consagración Mariana.
5) Envío Misionero. JM V aspira a vivir este espíritu misionero
en diversos frentes: Ad Gentes, de forma temporal a establecer.
Misiones Populares, Misiones Permanentes desde el Ministerio
Laical, etc.
6) Encuentros con las Asociaciones de Caridad Vicencianas:
Voluntarias de la Caridad, Conferencias de San Vicente y
Compromiso de servicio.
7) Paso a la Comunidad estable.
* Seguimiento
El seguimiento en esta Etapa es tan esencial como en las
anteriores. El joven vive en la etapa vital de las grandes opciones:
. estudia una carrera o tiene un trabajo;
. se relaciona con el otro sexo e inicia un noviazgo;
. piensa en el futuro de su vida y cuál es su vocación
cristiana;
. se plantea la «llamada de Dios a su total servicio»;
. piensa en la entrega temporal o más generosa a las Misiones;
. se relaciona con las Asociaciones de Caridad Vicencianas y
piensa el papel que puede desempeñar en el futuro;
. sueña también con una comunidad cristiana estable.
En todo este maremágnum, fruto de un caminar espiritual... piensa
y repiensa.
Tiene el peligro de cortar por lo sano, que dice él, dejarlo todo
y vivir el momento a tope. Para que no se dé esto necesita
acompañamiento, alguien, adulto y experimentado, que le vaya
abriendo camino. Que le haga caer en la cuenta de que:
1) Está viviendo su momento histórico de Opción Vocacional. Que
vea serenamente, desde la oración y la vida, cuál es su camino.
2) Que no deje el seguimiento a Cristo, porque eso «es
fracaso». La tentación arrecia y es más fácil dejarlo todo, ser
como todos..., dado el ambiente que nos rodea.
3) Necesita descubrir que a Cristo hay que seguirle «en todos
los estados de la vida»:
- El matrimonio, como sacramento y la vida cristiana...
- La soltería, como vocación o como estado...
- La vida consagrada, como entrega más radical y signo...
Que en el cristianismo no puede haber grados, sino
entrega generosa de amor.
4) Acompañar en esta Etapa es ayudar a que descubra los
valores evangélicos que le hará feliz; valores que se
pueden llevar a un estilo concreto de vida.
5) Desde el Carisma Vicenciano el JMV lleva el sello de
su carisma:
- está al lado de los pobres;
- quiere a María y se encomienda a Ella;
- la tiene por su Catequista y a Ella se consagra;
- es Misionero.
Todo esto conlleva una educación y animación progresiva de opción.
6) En este seguimiento tiene una acción directa, además de la
Hermana, el Sacerdote Consiliario según consta en la Vo- calía
Consiliario, y se ha dicho en la Segunda Etapa.
Paso a la Comunidad Estable
• Nuestra juventud, como signo, es más amiga de la «comunidad
pacificadora» que de la comunidad como fuerza para la Misión; pero
lo Vicenciano es esto último. La comunidad «lugar donde se da el
afecto y se prepara para la Misión». Comunidad que va a necesitar
una opción:
- ¿se une directamente a la comunidad parroquial?;
- ¿sigue su espíritu y se une con su sigla, cooperando como
Adultos JMV en la Asociación?;
- ¿se adhiere desde su sigla a una de las Asociaciones Vicencianas
de Caridad?
Véase Proyecto «Adultos JMV».
Y la maduración en la Fe sigue.
Reflexión
1. Para poder usar bien este tema, en cada uno de los apartados,
es imprescindible:
. Haber estudiado los 11 Temas anteriores.
. Asimilado el carisma Vicenciano de los Temas 4-8
. y desear cumplir bien los Temas 1-3 ¿qué dices de todo esto?
2. María, es nuestra Catequista:
¿cómo educar para la Consagración?
3. Cada Etapa necesita su seguimiento: ¿cómo lo estás haciendo en
la tuya?
4. No hemos hablado del seguimiento a FMV y adultos JMV porque
tiene formas similares. ¡Sigúele!