EL MEXICO VIRREINAL LECCIÓN 8 Política y sociedad n el siglo XVI España era el imperio más grande y poderoso del mundo. Tenía tantas tierras y tantas ciudades, que se decía que en sus dominios jamás se ocultaba el sol. Entre los territorios españoles de América, los más ricos eran los virreinatos del Perú y de la Nueva España. Este último llegó a acabar con lo que ahora es México, más parte de los Estados Unidos y de Centroamérica. Mantener un imperio tan grande era muy costoso. El emperador Carlos V y su hijo, Felipe II, tuvieron que hacer frente a rebeliones 1621 en España, y sostuvieron muchas guerras en Europa. Construyeron palacios, iglesias Don Antonio de y monasterios. Mendoza fue el primer Gastaron en la virrey de la Nueva organización y España, de 1535 a 1550. la defensa de Retrato anónimo, siglo sus posesiones. XVI. A pesar del oro peruano y de la plata novohispana, el imperio vivía en banca rota. Gastaba más de lo que recibía. 1628 1631 1632 7 8 Fray Juan de Zamárraga, primer arzobispo de la Nueva España. Pintura del siglo XVIII, atribuida a Miguel Cabrera. Las plazas eran el centro de la actividad social, económica y política de las ciudades y los pueblos. Esta es la Plaza Mayor (ahora el Zócalo) de la ciudad de México. Observe bien las figuras. Hay un mercado, una procesión... ¿Qué más distingue? ¿Cómo va vestida la gente? Compare sus observaciones con las de sus compañeros. La escena es un fragmento de una pintura anónima del siglo XVII que plasma la llegada a la Plaza Mayor de la ciudad de México del Marqués de Croix, 45° virrey. Los alcaides mayores gobernaban en Las autoridades del virreinato los pueblos de indios y los corregidores en los de españoles. Las En la Nueva España la autoridades más importantes en las autoridad máxima era el virrey. Dirigía ciudades eran los cabildos o la política del Virreinato, veía que se ayuntamientos. hiciera justicia y administraba la economía; era el jefe del ejercito y debía proteger a la iglesia. Además del virrey, había dos audiencias o tribunales superiores que se encargaban de oír quejas de los pobladores, hacer justicia y asegurarse de que las leyes se cumplieran. Una estaba en la ciudad de México y la otra en Guadalajara. 1633 1635 La Iglesia La iglesia católica tuvo pronto sus primeras diócesis, con sus obispos. Su deber era cristianizar a los nativos y atender las necesidades espirituales de los españoles. 1642 1644 7 8 70 EL MÉXICO VIRREINAL Tiempo, éste fue haciéndose cargo de los pueblos de indios. Como sabes, la iglesia se ocupaba de la educación y de la asistencia social. Tenía colegios, hospitales, asilos y orfanatorios. La sociedad Cada mezcla particular de gente de etnias distintas formaba una casta. Los hijos de españoles e india (arriba, izquierda) eran mestizos; los de español y mestiza (arriba, derecha) eran castizos; los de mulato y española eran moriscos; los de moriscos y españolas eran chinos; los de chino y de india (abajo, izquierda) eran cambujos; los de castizo y española (abajo derecha) eran españoles, y así habían muchas otras castas. Estos retratos de castas, típicos del siglo XVIII, son de Andrés de Islas. En un principio, las tareas se dividieron. De las parroquias de indígenas se encargaban las ordenes religiosas; de la gente de las ciudades, el clero ceculas, el que no estaba en los conventos. Con el 1645 1649 La sociedad novohispana estaba dividida en grupos, según el origen de las personas. Los españoles eran una minoría, pero poseían muchas tierras y casi todas las minas. Ocupaban los cargos importantes en el gobierno y en la iglesia. Participaban en el comercio. Dominaban a los indígenas, los criollos (hijos de españoles y de criollos), los negros y las castas, que eran el resultado de diversas mezclas. La más abundante e importante era la de los mestizos, hijos de españoles e indígenas. Sobre todo a fines del siglo XVI, los indígenas sufrieron epidemias. Hubo, además un enorme desaliento causado por las derrotas, los trabajos forzados y la certeza de que su situación empeoraba. Muchos perdieron sus tierras y tuvieron que trabajar para los españoles y criollos. Los que no vivían en los pueblos de indios trabajaban en haciendas, minas, o en las ciudades como sirvientes, artesanos, o empleados en los obrajes. La esclavitud de los indígenas estuvo casi siempre prohibida, excepto cuando se rebelaban contra el gobierno virreinal; pero se practicaba con frecuencia. Con todas estas adversidades, muchos indígenas murieron. Durante el siglo XVII la población de la Nueva España se redujo, 1651 1655 7 8 POLÍTICA Y SOCIEDAD 71 Expansión y colonización del Virreinato, 1521-1821 INVESTIGUE EL ORIGEN DEL PUEBLO O de la ciudad donde vive. ¿Hubo allí un poblado indígena? ¿Lo fundaron los españoles o es posterior a la independencia? ¿Quién lo fundó? ¿En qué año? ¿Cuál es la construcción más antigua? ¿Consulte el libro Historia Mínima de su estado. Pregunte a su asesor y a sus familiares. Después escriba un texto y dibuje alguna plaza o algún edificio que le haya gustado. Fray Sebastián de Aparición, franciscano que en 1531 amplio el camino de México a Veracruz e introdujo las carretas tiradas por buey. 1521-1580 1581-1675 1676-1755 1756-1821 Territorio de la Nueva España según el tratado Adams-Onís 1819 Fundación de ciudades Principales caminos 1659 1660 1666 7 8 72 Demonios EL MÉXICO VIRREINAL taron manos para trabajar y la economía comenzó a decaer. Al avanzar los novohispanos hacia el norte las tribus chichimecas de San Luís Potosí, Zacatecas, Aguascalientes, Coahuila, Durango, se mezclaron tanto entre ellas mismas y con los españoles y los indígenas del centro, que comenzaron a convertirse en ese pueblo mestizo que somos los mexicanos. Más tarde llegaron africanos y asiáticos que contribuyeron a la variedad física de los mexicanos. Ese mestizaje no ha terminado. A México sigue llegando gente de muchos lugares. El mestizaje existe en muchos otros países. G onzalo Fernández de Oviedo (1478 - 1557) el autor de este texto fue un cronista español. Y a los españoles en algunas partes los llaman demonios. Y bien les está ese nombre, por que han pasado a aquellas tierras personas que hicieron a un lado sus conciencias y el temor de la justicia divina y humana, y han hecho cosas no de hombres sino de dragones. Pues sin tener respeto alguno humano, han sido causa de que muchos indios que se pudieron convertir y salvarse, muriesen por diversas formas. Ylos Los criollos tales que así murieron podían haber sido útiles, Los criollos construyeron una si vivieran, para el minoría que fue creciendo y servicio de Vuestra haciéndose cada vez más Majestad, y provecho importante. Tenían tierras y y utilidad de los cristianos. minas; ocupaban puestos en Y entonces no se la iglesia, el gobierno y el habría despoblado ejército, pero no los totalmente ninguna principales, que deseaban parte de esta tierra. Que tener. Esos cargos eran de por esta causa está los españoles Para los sacerdotes casi desierta de gente. españoles, la religión y lo peninsulares, Y los que an sido causa códices indígenas eran los nacidos en la cosas del demonio. Esta de este daño, llaman península lamina, de la crónica de pacificado a lo ibérica. Michoacán muestra el despoblado. Yo, más Los criollos se trabajo de evangelización de que pasifico, lo llamo los religiosos. interesaron en el pasado destruído. de esa tierra. También se dedicaron a las artes. Mandaron construir catedrales, iglesias, conventos y casas magníficas, verdaderos palacios. Esos edificios tienen hermosos adornos labrados 1670 1673 1675 7 8 73 POLITICA Y SOCIEDAD en piedra, estuco y ido ocupando puestos madera. Los cada vez más puedes importantes. ver hoy en algunas Los borbones ciudades del país. redujeron la influencia de la Hubo grandes iglesia, y en 1767 escritores criollos, expulsaron de sus dominios como Sor Juana a los jesuitas. A los Inés de la Cruz y españoles establecidos en Carlos de la Nueva España y a los Siguenza y Los criollos nacieron en esta tierra. La Nueva criollos les quitaron los Góngora. Los España era su patria. Fueron distintos a sus puestos importantes. En dos amaban padres. Creyeron en una sociedad donde los funcionarios profundamente su había indígenas, negros y castas. Crecieron adelante vendrían de la península. tierra. A Sor Juana, en paisajes diversos y los amaron como Fomentaron las artes y la unas de las todos amamos el lugar donde nacemos . Muy pronto comenzaron a llamarse, ellos minería; en las minas más ricas poetisas más mismos, españoles americanos. Fueron como la de Zacatecas, Taxco y importantes que sintiendo que la Nueva España les Guanajuato, se hallaron nuevas han existido, la pertenecía. Estos dos personajes criollos ventas. México se convirtió en gustaba escribir de fueron retratados en el siglo XVII. el productor de plata más vez en cuando importante del mundo. poesías náhuatl. Don Carlos estudió intensamente el pasado indígenas. De Los borbones aumentaron los impuestos los dos volveremos a ocuparnos en la y dividieron el virreinato en intendencias, para siguiente lección. facilitar su administración. Con el fin de En 1648, el sacerdote criollo sostener sus reformas crearon un enorme y Miguel Sánchez difundió la devoción costoso ejercito, que nunca había existido en por la Virgen de Guadalupe que según la Nueva España. la tradición había aparecido en 1531, indios, criollos y mestizos se unieron en un gran culto que abarcaba completa a la Nueva España, esa nueva unidad en Explique por que es falso lo que formación. Las reformas del siglo VIII Al comenzar el siglo XVIII subió al trono de España la familia de los Borbones. Al imperio le faltaba dinero para sostener sus guerras y perdió posesiones, sobre todo en Europa. La falta de población había empobrecido sus dominios americanos, donde los criollos habían 1681 1683 sigue: 1.Los españoles, criollos, mestizos y demás castas eran iguales ante la ley. 2. El único origen del pueblo mexicano son los indígenas. 3. Las actividades de los religiosos españoles acabaron con la cultura y las costumbres indígenas. 4.Los virreyes eran elegidos por las Audiencias. 1689 7 8 74 La Santa Inquisición l tribunal del Santo Oficio de la Inquisición fue creado en España por los Reyes Católicos, para perseguir a quienes se alejaran de la fe católica. Ya fuera por que tenían otra religión, como los judíos, los musulmanes, más tarde, los protestantes, o eran católicos que se apartaron de las practicas y las ideas que sostenía la iglesia. En ese tiempo, como sabe, las diferencia de religión aran también diferencias políticas, y un ataque contra la iglesia era un ataque contra el estado, que hacía peligrar su poder. Los castigos que imponía la inquisición iban desde obligar a los reos a desdecirse públicamente de lo que antes habían afirmado, hasta quemarlos vivos en leña verde. La Inquisición existió en la Nueva España desde 1522, fue establecida formalmente en 1571 y estuvo en funciones hasta 1820. Aquí persiguió también toda manifestación de las religiones indígenas, que los inquisidores creían casos de hechicería, inspirados por el demonio en los casi trescientos años en que la inquisición ejerció su siniestra vigilancia sobre las creencias y las acciones de los novohispanos, al menos cuarenta y tres personas fueron ejecutadas, no todas en la hogera. Escudo de la Inquisición, siglo XVI. 1691 1693 EL MEXICO VIRREINAL Estos cambios reanimaron la economía, pero causaron malestar y rompieron el equilibrio social que a pesar de todo existía. La orden de los jesuitas tenía un papel muy importante en la educación de los españoles y los criollos. Eran un factor de unidad con España, que se perdió con su salida. Y la minoría educada por ellos protestó contra los nuevos funcionarios. El trastorno social que significaron las reformas y las dificultades económicas del imperio fueron quizás las causas más importantes de la revolución de independencia. Ideas de libertad La sociedad novohispana, basada en el dominio de los españoles peninsulares sobre los criollos, los indígenas, los mestizos, las demás castas y los negros, presentaban enormes desigualdades económicas, sociales y de educación. También las había entre ciudades y el campo, y entre las distintas regiones. Estas desigualdades fueron otras de las causas de la revolución de independencia. Otra más fue el estancamiento en que España mantuvo sus dominios; la prohibición de fabricar muchas cosas, las trabas a la circulación de ideas y de gente, la censura contra la prensa. A finales del siglo XVIII comenzó a sentirse la influencia de nuevas ideas. Cada vez más personas ponían en duda que el poder de los reyes fuera un don divino. Surgió el romanticismo, que era una manera nueva de hacer música y poesía, y una manera nueva de vivir, en la cual uno de los valores era la libertad. 1695 1699 1702 7 8 75 POLITICA Y SOCIEDAD Arco triunfal E triunfal. Lo interesante es que para representar los méritos de Paredes, don Carlos no utilizó, como se acostumbraba, las figuras de dioses y héroes griegos y romanos. Puso a los once hueitlatoani mexicas, y al dios Huitzilopochtli. Las autoridades de las ciudad, sus habitantes, el virrey y don Carlos estuvieron encantados. Con este novedoso arco Siguenza y Góngora dio pruebas de algo que estaba sucediendo en general. Para los criollos, la patria debía ligarse con la historia del pasado prehispánico. n el siglo XVII, se acostumbraba en la Nueva España recibir a los nuevos gobernantes con unos grandes arcos de madera y tela, por las cuales entraban a la ciudad. Esos arcos se adornaban con pinturas que representaban las virtudes que el nuevo gobernante debía tener. Para recibir al nuevo virrey, el Conde de Paredes, en 1680 el cabildo de la Ciudad de México encargó a Carlos de Siguenza y Góngora, poeta y maestro de la Universidad, que diseñara un arco Arco triunfal del Marqués de Ahumada y Villalón, virrey de la Nueva España de 1755 a 1760. Pintura anónima del siglo XVIII. 1711 1712 7 8