full dominical Església de Menorca Número 1764 - Any XXXV - 27 març 2016 PASQUA DE RESURRECCIÓ El temps quaresmal ha acabat i l’ànima s’ha alliberat del vici que l’afeixugava. El recer que junts hem viscut ens ha regalat la salut de l’al . leluia que el guiava. El temps que encetem és alegre, tot ell raja caliu de vida: Esperança que venç la mort! Aurora que tot ho desvetlla! Quietud que regala la vetlla Bona nova en pau i conhort! ... El temps que vivim és de Déu. Arreu va calant “al . leluies!!!” que ressusciten cossos morts d’uns terrenys erms pel dol i adéus. D eixat el temps quaresmal, temps propici per a renovar-nos, àgils per a viure “fent el bé”, amb la flama del foc nou encenem el ciri pasqual, anunci de la vida nova de Jesús i de la nostra unió a ell. La Bona Nova passa de candela en candela en senyal que estem decidits a transmetre-la a partir d’una vida que es fon, com la cera, amb el caliu del seu amor. Obrint la font baptismal ens fem amb l’esperança de vèncer fins i tot la mort vivint ja l’aurora d’una vida que un dia serà plenament nova: la dels fills de Déu que opten per no abandonar mai la casa del seu Pare. La nostra decisió de viure “per Ell, amb Ell i en Ell” conduïts pel ressò de la història de la nostra salvació, ens ressuscita cada instant dels llocs marcats pel segell del pecat i de la mort i ens prepara per a participar un dia del cor dels àngels que constantment lloen Déu amb el cant de “l’Al.leluia”. Aquest és l’esperit de pau i de joia que avui, Vigília i Dia de Pasqua, som convidats a escampar arreu, decidits i alliberats. Fem-ho participant del cor dels àngels i afinant amb ells el cant festiu d’aquest vespre i dia: Al. leluia! Al.leluia! Al.leluia! Joan Bosco Faner Delegat Àrea de l’anunci l’entrevista a... MIREILLE AL FARAH (1) M ireille Al Farah (Damasco, Siria 1980). Ella es una cristiana católica Siria, del greco-melquita, vino a España, Barcelona para hacer un Master y después estalló la guerra en su país y nunca pudo volver debido a los conflictos y persecuciones que se sufre en Siria. Actualmente reside en Ginebra. Recientemente ha estado en Menorca Invitada por «Justicia i Pau/Menorca». Mireille. ¿Cuál es la situación de los cristianos en Siria ahora mismo? Entramos en el quinto año de la guerra, una guerra que afecta a todos los sirios. La situación de los cristianos en Siria es muy peligrosa, ser cristiano en muchas partes en Siria ahora significa la muerte. Antes se podía vivir nuestra fe y declararla de forma libre y sin miedo, ahora en las partes controladas por los rebeldes armados o por los diferentes grupos islamistas sobre todo el grupo terrorista Jabhat al-nusra o el grupo terrorista ISIS, los cristianos tienen que abandonar su fe, convertirse al islam o les matan. Tenemos muchos mártires. También hay muchos casos de secuestro, de violaciones y de tortura. Hay dos obispos secuestrados además de otros fieles que no se sabe nada de ellos. También a las mujeres y niñas las utilizan como esclavas sexuales. Pero aparte de todo esto, hay una crisis humanitaria que vive todo el pueblo sirio, no solamente los cristianos. Según los expertos hay más de 3 millones de niños sirios que están sin acceso a la educación. Siria. Un conflicto de más de cuatro años. ¿Es posible entablar un diálogo para conseguir acallar las armas y restablecer la paz? Todo es posible. El 27 de febrero de este año se ha empezado un alto el fuego, que no incluye a ISIS ni a Jabhat al-nusra, pero ya es algo. No sabemos cuanto tiempo va a durar pero es el primero desde hace muchos años y la gente quiere que vuelva la paz. Creo que todos estamos cansados y hemos perdido mucho, la solución está en dialogar y acercar los puntos de vista. Personalmente creo que los occidentales tienen que presionar a sus gobiernos para limitar la fabricación y venta de armas. Muchos países siguen vendiendo armas a los rebeldes y a los terroristas de ISIS, de forma legal o en mercado negro. Otra cosa es la compra en mercado negro del petróleo sirio, controlado ahora por los islamistas. Toni Olives Pàgina 2 Full Dominical la paraula de Déu Diumenge de Pasqua Lectura dels Fets dels Apòstols 10, 34a.37-43 En aquells dies Pere prengué la paraula i digué: -“Ja sabeu què ha passat darrerament per tot el país dels jueus, començant per la Galilea, després que Joan havia predicat a la gent que es fessin batiar. Parl de Jesús de Natzaret. Ja sabeu com Déu el consagrà ungint-lo amb l’Esperit Sant i amb poder, com passà per tot arreu fent el bé i donant la salut a tots els qui estaven dominats pel diable, perquè Déu era amb ell. Nosaltres som testimonis de tot allò que va fer en el país dels jueus i a Jerusalem. Després el mataren penjant-lo a un patíbul. Ara bé: Déu el ressuscità el tercer dia i concedí que s’aparegués, no a tot el poble, sinó a uns testimonis que, des d’abans, Déu havia escollit, és a dir, a nosaltres, que hem menjat i begut amb ell després que ell hagué ressuscitat d’entre els morts. Ell ens ordenà que predicàssim al poble assegurant que ell és el qui Déu ha destinat a ser jutge de vius i de morts. Tots els profetes donen testimoni a favor seu anunciant que tothom qui creu en ell rep el perdó dels pecats gràcies al seu nom”. Lectura de los Hechos de los Apóstoles 10, 34. 37-43 En aquellos días Pedro tomó la palabra y dijo: «Vosotros conocéis lo que ha pasado en Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y llenó de poder a Jesús de Nazaret, el cual pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio, porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en el país de los judíos y en Jerusalén. Ellos lo mataron, colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió que se manifestase no a todo el pueblo, sino a los testigos elegidos de antemano por Dios, a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección de entre los muertos; y nos encargó predicar al pueblo y proclamar que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos. Todos los profetas testifican que el que crea en él recibirá, por su nombre, el perdón de los pecados». evangeli i vida C El diumenge Maria Magdalena se n’anà al sepulcre de matí, quan encara era fosc, i va veure que la pedra havia estat llevada de l’entrada del sepulcre. Ella se’n va corrents a veure Simó Pere i l’altre deixeble, aquell Salm Responsorial 117 que Jesús estimava tant, i els diu: -“S´han R: Avui és el dia en què ha obrat el enduit el Senyor fora del sepulcre i no Senyor, alegrem-nos i celebrem-lo. sabem on l’han posat.” Llavors Pere, amb l’altre deixeble, sortí cap al sepulcre. Lectura de la carta de sant Pau Corrien tots dos junts, però l’altre deixeble als cristians de Colosses 3, 1-4 s’avançà i arribà primer al sepulcre. S’acotà Germans, ja que heu ressuscitat juntament per mirar a dins i va veure aplanat el llençol amb Crist, cercau allò que és de dalt, on hi d’amortallar, però no hi entrà. Darrera ell ha Crist, assegut a la dreta de Déu; estimau arribà Simó Pere, entrà al sepulcre i va allò que és de dalt, no allò que és de la veure aplanat el llençol d’amortallar, però terra. Vosaltres vàreu morir, i la vostra vida el mocador que li havien posat pel cap no està amagada en Déu juntament amb Crist. estava aplanat com el llençol, sinó lligat Quan es manifestarà Crist, que és la vostra encara en el mateix lloc. Llavors entrà vida, també vosaltres apareixereu amb ell també l’altre deixeble que havia arribat plens de glòria. primer al sepulcre, ho va veure i cregué. Fins aquell moment encara no havien entès Lectura de l’evangeli que, segons les Escriptures, Jesús havia de segons sant Joan 20, 1-9 ressuscitar d’entre els morts. Salmo responsorial 117 R: Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo. Lectura de la carta de San Pablo a los Colosenses 3, 1-4 Hermanos, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios; pensad en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Vosotros habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo se manifieste, él que es vuestra vida, entonces vosotros también apareceréis con él en la gloria. Lectura del Santo Evangelio según San Juan 20, 1-9 El primer día de la semana, al rayar el alba, antes de salir el sol, María Magdalena fue al sepulcro y vio la piedra quitada. Entonces fue corriendo a decírselo a Simón Pedro y al otro discípulo preferido de Jesús; les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto». Pedro y el otro discípulo salieron corriendo hacia el sepulcro los dos juntos. El otro discípulo corrió más que Pedro, y llegó antes al sepulcro; se asomó y vio los lienzos por el suelo, pero no entró. En seguida llegó Simón Pedro, entró en el sepulcro y vio los lienzos por el suelo; el sudario con que le habían envuelto la cabeza no estaba en el suelo con los lienzos, sino doblado en un lugar aparte. Entonces entró el otro discípulo que había llegado antes al sepulcro, vio y creyó; pues no había entendido aún la Escritura según la cual Jesús tenía que resucitar de entre los muertos. No hi és aquí, ha ressuscitat elebram la Pasqua de Jesús, la seva mort i resurrecció i ens hem de demanar: per a nosaltres és una quimera, com pensaven els apòstols del que explicaven les dones que havien trobat el sepulcre buit i se’ls havien aparegut uns àngels o, creiem en la resurrecció de Jesús, el Fill de Déu encarnat per a manifestar-nos com Déu ens estima? Renovam les promeses del Baptisme, això ens ha de dur a viure a fons la nostra fe. Per això hem d’escoltar, llegir, la Paraula de Déu que il.lumini la nostra vida i ens ajudi a apropar-nos més a Jesús, viure estimant Déu i els germans com ens ha ensenyat i ensenya Jesús. Del contrari no podrem expressar realment que Crist (cicle C) és el nostre Salvador, que Ell és i ha de ser el centre de la nostra vida. Recordem el que ens diu sant Pau: “Tots els qui hem estat batejats en Jesucrist, hem estat submergits en la seva mort. Pel Baptisme hem estat sepultats amb Ell en la mort, tal com Crist, gràcies al poder admirable del Pare, va ser ressuscitat d’entre els mort, també nosaltres emprenguem una nova vida”. (Rm 6, 3-5). Disposem-nos, de veritat, a treballar per aquesta vida nova de ressuscitats en Crist. La fe en la resurrecció del Senyor ens ha d’ajudar a fer veritat el que ens diu Pau: “ Viviu sempre contents en el Senyor! Ho repeteixo: viviu contents! Que tothom us conegui com a gent de bon tracte. El Senyor Francesc Triay és a prop. No us inquieteu per res. En tota ocasió acudiu a la pregària i a la súplica i presenteu a Déu les vostres peticions acompanyades d’acció de gràcies. I la pau de Déu, que sobrepassa tot el que podem entendre, guardarà els vostres cors i els vostres pensaments en Jesucrist”. (Fl 4, 4-7). En la nostra debilitat ens costa aquest estil de vida nova, però no oblidem que Déu està a favor nostre, per això hem de pregar demanant llum i força. Llum per veure cap a on hem de caminar; força per poder fer el camí que hem descobert ens dur al seguiment de Jesús. Jesús és el vivent que ens ha passat al davant i ara ens guia cap el Pare, Ell és la plenitud de la nostra vida de salvats. Full Dominical Pàgina 3 any de la misericòrdia Jubileu extraordinari de la Misericòrdia V ista la complementarietat entre justícia i misericòrdia al nº20, ara en el nº 21 s’afirma “La misericòrdia no és contrària a la justícia sinó que expressa el comportament de Déu cap el pecador, oferint-li una ulterior possibilitat per a examinar-se, convertír-se i creure”. El profeta Osees serveix a Francesc per mostrar-nos com Déu supera la justícia en direcció a la misericòrdia. Osees viu en un dels moments més dramàtics de la història d’Israel: el poble no ha estat fidel a Déu, i ara s’encamina cap a la destrucció i l’exili. En un primer moment Déu pensa en refusar el seu poble, però després d’aquesta reacció fonamentada en la justícia, el profeta ens mostra l’autèntic rostre de Déu qui, amb les entranyes commoses, no vol guiar-se pels (15) Rafel Portella pensaments humans que aniquilarien el poble, sinó a ser de nou emmig del poble com el Sant. Sant Agustí, comentant aquest passatge diu “És més fàcil que Déu contengui la ira que la misericòrdia”. Déu va més enllà de la justícia amb la misericòrdia i el perdó. Això no significa treure valor a la justícia o fer-la supèrflua: qui s’equivoca haurà d’expiar la pena. La justícia s’entén així com un primer pas de la conversió. “Déu no refusa la justícia. L’engloba i la supera en un esdeveniment superior on s’experimenta l’amor que és a la base de la veritable justícia”. De nou sant Pau, a Rm 10, 3-4 posa de manifest, diu el Papa, que “Aquesta justícia de Déu és la misericòrdia atorgada a tots com a gràcia en raó de la mort i resurrecció de Jesucrist”. història de l’església a menorca Història del cristianisme a Menorca (XIV) Marc Pallicer A finals del segle XV es donà per acabada la crisi de la Baixa Edat Mitjana, al mateix temps que es consolidava un nou ordre polític arran de l’enllaç matrimonial entre Ferran d’Aragó i Isabel de Castella. Aquesta unió matrimonial acabaria convertint a ambdós regnes peninsulars amb un gran imperi baix l’única corona de la Monarquia Hispànica, que religiosament s’identificaria amb la defensa de la fe catòlica. Tant és així, que durant el regnat dels Reis Catòlics i al llarg de tot el segle XVI i XVII, el catolicisme s’enfortí a l’illa, no sols per la falta de competència dins les nostres fronteres, sinó pel fervor religiós derivat de les guerres religioses portades a terme per la Corona contra l’infidel, especialment en temps del nét dels Reis catòlics, Carles I, que s’enfrontà als lectures de la missa diària Octava de Pasqua: Dg. 27, Diumenge de Pasqua: Fets 10, 34. 37-43 / Sal 117 / Col 3, 1-4 o bé 1C 5, 6b-8 / Jo 20, 1-9. Dl. 28, Fets 2, 14. 22-33 / Sal 15 / Mt 28, 8-15. Dt. 29, Fets 2, 36-41 / Sal 32 / Jo 20, 11-18. Dc. 30, Fets 3, 1-10 / Sal 104 / Lc 24, 13-35. Dj. 31, Fets 3, 11-26 / Sal 8 / Lc 24, 35-48. Dv. 1, Fets 4, 1-12 / Sal 117 / Jo 21, 1-14. Ds. 2, Fets 4, 13-21 / Sal 117 / Mc 16, 9-15. Dg. 3, II de Pasqua: Fets 5, 12-16 / Sal 117 / Ap 1, 9-11a. 12-13. 17-19 / Jo 20, 19-31. E musulmans i a tots aquells cristians que no seguissin la doctrina del Papa de Roma, els protestants. I com van viure aquestes guerres els menorquins? Els illencs vivien d’una forma molt senzilla, practicant una economia de subsistència, similar a la del molt recordat Quixot a Castella, que tot i viure a un gran i poderós imperi, en passà de tot color i de fam se’n trobava per tot arreu. Pel que fa a les guerres, Menorca era territori de frontera i en conseqüència, va ser objectiu constant de ràtzies dels corsaris nord-africans que causaven autèntic terror entre la població, deixant encara avui una forta empremta a la cultura popular. Tot i els constants atacs, però, n’hi ha dos que recordam especialment. Sabeu quins són? Una pista, els dos van ser al segle XVI. La ‘X’ de la Iglesia alcanza donde no llega el Estado DITORIAL VIDA NUEVA. -Se cumplen diez años desde que la Conferencia Episcopal Española y el Gobierno de Rodríguez Zapatero acordaran un nuevo sistema de financiación a la Iglesia para que no se recibiera ni un euro de los Presupuestos del Estado y toda asignación quedara en manos de los ciudadanos, que, libremente, deciden desde entonces donar el 0,7% del impuesto de la declaración de la renta. La Iglesia despeja la X. ¿Conoces la labor de la Iglesia en España? Como muestran los últimos datos publicados, cada año se pasa este referéndum popular con un mayor respaldo, tanto en número de declarantes como en la cantidad recibida. A pesar de los esfuerzos de comunicación y la política de transparencia del Episcopado, hay quien sigue empeñado en falsear la realidad, hablar de privilegios inexistentes y cuestionar a qué se dedica esa cuantía. Estos ataques a la Iglesia no deben sino servir de estímulo para actuar con más rigor y pulcritud en materia económica, para ser todavía más escrupulosos en el destino de ese dinero “regalado” por los españoles, para que cada euro recibido se invierta en ayudar a los que más lo necesitan, en sostener a aquellos que les ayudan y en dar a conocer con honestidad esta entrega que se da allí donde no llega el Estado. ag notícies nostres a end Concert de Pasqua 2016 Aquestes i altres notícies les podeu trobar a la pàgina web del Bisbat de Menorca E l passat 1 de març, un bon grup de catequistes de Menorca, va fer un matí de pregària al Santuari de la Mare de Déu del Toro. Mn Joan Bosco Faner, en les seves paraules va partir de la Butlla “Misericordiae Vultus”, on el Papa diu que qualsevol persona cristiana, i per açò a més a més els catequistes, han de ser persones que visquin amb una intimitat grossa amb Jesús. Aquesta intimitat ha de dur al compromís de posar a la pràctica les obres de Misericòrdia, corporals i espirituals, de les quals, en la seva reflexió van tractar les set corporals, donant una visió de cadascuna d’elles, per ajudar als catequistes en la seva manera pròpia de fer catequesi. E Capella Davídica de la Catedral i Orquestra del Grup Filharmònic de Maó: Les Set darreres Paraules de Nostre Salvador a la Creu. Recés per a catequistes Tapís de la misericòrdia de Déu ls dies 22-27 de febrer, de les 20-21 h, al monestir de Santa Clara, ens vam trobar un grup de 40 persones, algun dia vam ser més, per reflexionar i pregar sobre el rostre de la misericòrdia de Déu. Cada dia, Florentino Ulibarri, ens oferia un fil per anar teixint el tapís de la misericòrdia, amb imatges bíbliques Dissabte 26 de març a les 19 h, i diumenge 27 de març a les 20 h, al Socors de Ciutadella. Dilluns 28 de març a les 20.30 h, a l’església de Santa Maria de Maó. Dimarts, dia 29 Trobada Pasqual festiva de preveres. Casa de Colònies de Sant Joan de Missa. Dimecres 30 de març 20.30 h: Concert d’orgue i Banda. Parròquia de Santa Maria de Maó. Dissabte 2 d’abril A les 19.30 hores: Celebració de l’Eucaristia. A les 20.30 hores: Trobada de Corals de deixem lo dol. Parròquia de Santa Maria de Maó. U de l’AT (tenda, àguila, roca...): la misericòrdia com a reacció al sofriment de les víctimes, la misericòrdia que ens fa ésser i dóna seguretat, misericòrdia maternal que ens estima entranyablement, misericòrdia fidel que treu pors i dóna seguretat, misericòrdia que acull i protegeix, misericòrdia que cuida i guia a espais oberts. I amb els ulls fixos en Jesús, poeta i testimoni de la misericòrdia: misericòrdia desconcertant que cerca el perdut (Lc 15), misericòrdia sorprenent i provocativa (Mt 20), misericòrdia samaritana (Lc 10), sigueu misericordiosos com el vostre pare és misericordiós (Mt 9), som filles i fills estimats (1Jn 3). Després d’exposar el tema, fèiem una estona de pregària junts, llavors cadascú a ca seva, segons les possibilitats, dedicava un temps a reflexionar i pregar durant el dia. Ha estat una experiència molt bona i enriquidora que ens ha tocat el cor. IX Viacrucis Itinerant de Ciutadella n any més, i ja van nou, a Ciutadella, i organitzat per la Parròquia de Sant Antoni Maria Claret, s’ha realitzat aquesta pregària comunitària. El divendres dia 4 de març, puntuals a les 20.30 h. es varen trobar un centenar de persones de diferents procedències per fer aquesta pregària. Enguany es començà a La Catedral, Temple Jubilar. També era el segon torn de pregària a la Seu de les “24 Hores amb el Senyor”. Es va fer una introducció i les tres primeres estacions del recorregut. Seguidament s’anà al Centre Catequístic de Sant Miquel. En aquesta església s’hi pregaren quatre estacions més. Es passà després al Monestir de Santa Clara on hi hagué el torn de les estacions de les dones de Jerusalem, la tercera caiguda, Jesús és despullat i clavat a la Creu. S’acabà al Santuari de Maria Auxiliadora, on es feren les tres darreres estacions i, per acabar, la resurrecció. Al llarg del recorregut hi intervingueren lectors de totes les comunitats de la ciutat. Acabar amb l’estació de la resurrecció té molt de sentit, perquè vol representar que no hem de quedar aturats al Divendres Sant, sinó que hem d’arribar al Diumenge de Pasqua i s’ha de notar en les nostres vides. La informació al dia de la Diòcesi a: www.bisbatdemenorca.com Edita: Església de Menorca - Director: Antoni Fullana - Imprimeix: Editorial Menorca S.A. - ME - 161/1982 www.bisbatdemenorca.com - e-mail: fulldominical@gmail.com