UNA NUEVA INSCRIPCIÓN VOTIVA DEL CONVENTO LUCENSE EN VICINTE (Outeiro de Rei, Lugo) Fernando Acuña Castroviejo (Universidade de Santiago) I. Introducción. En estas breves notas queremos dejar constancia del reciente hallazgo de una nueva ara procedente de un ámbito rural del convento lucense que aporta nuevos datos sobre una deidad muy conocida pero que, en este caso, presenta una variante singular (Fig. 1). La pieza apareció en la primavera del año 2012 utilizada como calzo en un muro que cerraba una finca y descubierta al realizar trabajos de desmonte por el propietario Manuel Miranda Pena quien, a través de su hijo Bieito Miranda Garrido, estudiante de la licenciatura de Historia del Arte en la USC, la entregó para su estudio y la tramitación legal correspondiente como hallazgo casual que fue. A ambos tenemos que agradecer el interés mostrado por la pieza y su disponibilidad para la conservación de la misma y su traslado y custodia a una institución para que pueda ser apreciada como un bien patrimonial de toda la comunidad. El hallazgo fue notificado a la Dirección Xeral do Patrimonio Cultural, de la Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria de la Xunta de Galicia con fecha 5 de diciembre de 2012 quien, por resolución de 21 de diciembre de 2012, acordó que se depositase en el Museo Arqueolóxico do Castro de Viladonga, lo que fue efectuado en fecha 14 de enero de 2013, estando desde entonces allí expuesta. II. Síntesis arqueológica del territorio Las tierras que conforman el actual ayuntamiento de Outeiro de Rei, por lo que está publicado, no proporcionan muchos restos referidos a la antigüedad, aunque hay algunos significativos, siendo más numerosos los que conciernen a la Edad Media a los que solo nos referiremos brevemente. Fig. 1: Vista frontal (Erik Carlsson-Brandt Fontán, Dpto. de Hª I, USC) 18 Boletín del Museo do Castro de VIladonga Dejando a un lado la toponimia que, por otra parte, revela términos muy interesantes (ARES: 2004), los testimonios más antiguos hacen referencia al hallazgo en el lugar de Agraceiras de Ramil (S. Martín de Guillar) de cuatro hachas pulidas, un cuchillo y un recipiente cerámico encontrados en una mámoa de lo que ya se da UNA NUEVA INSCRIPCIÓN VOTIVA DEL CONVENTO LUCENSE EN VICINTE (Outeiro de Rei, Lugo) cuenta en el año 1928, conservados en una colección particular(CASTILLO: 1928). Con posterioridad, diversas intervenciones en yacimientos megalíticos permitieron descubrir cerámicas campaniformes y de la época del Bronce en la necrópolis en el Cordal de Acevedo y Couto de Province así corno en Matela, en la medorra de Roza das Aveas (PRIETO: 2010, 2011; SUÁREZ: 1997). Poco antes de estos hallazgos, en 1989, se hicieran unas prospecciones arqueológicas en la comarca que dieron como resultado la catalogación de 184 túmulos megalíticos fundamentalmente en las parroquias de Martul, Parada y Aspai y un dolmen con cubierta entre Gaioso y Vicinte, petroglifos en el monte de Peizás con círculos, laberintos y cuevecitas y hasta 15 castros pero, en la mayoría de los casos, los yacimientos no cuentan con una descripción pormenorizada (NÚÑEZ/RODRÍGUEZ: 1995). De la época romana y fruto de intervenciones de urgencia, se recuperaron en el lugar de Peneiro diversos materiales de construcción (tégulas, latericio, ímbrices), cerámica común, clavos y dos tumbas de inhumación con basamento de tégula datadas entre los siglos IV y VI (PIAY: 2009), También tenemos constancia de la existencia de tégulas e ímbrices, cerámica común y terra sigillata hispánica en Acevedo (Aspai, Martul), así como tégulas en Santa María de Cela. Finalmente, conocemos hallazgos sueltos cerámicos de tiempos altomedievales. en el itinerario y tampoco sobre las vías XIX y XX (GÓMEZ: 2009; RODRÍGUEZ, FERRER, ÁLVAREZ: 2004; SÁEZ: 2004) por lo que solo queda aquí constancia como referencia para quien quiera ahondar en el tema. Algo parecido ocurre con la red medieval, puesto que Ferreira, que realizó un casi exhaustivo estudio de las comunicaciones en toda Galicia, para esta parte no parecen estar las causas muy claras (FERREIRA: 1988, 241-242). De todas formas en lo que respecta a la Edad Media sí que tenemos constancia de la importancia de este territorio. Como observación final en este apartado hay que señalar que nos movemos dentro de un espacio administrativo actual que en nada se corresponde con la realidad en los tiempos antiguos, por lo que los datos que aquí figuran deben tornarse únicamente como una referencia. III. EL ARA Apareció en las circunstancias descritas más arriba, en el muro de una finca en el lugar de Santa María de Vicinte perteneciente al ayuntamiento de Outeiro de Rei (Lugo). Se trata de una pieza prismática, de muy buena factura, de granito algo irregular, sobre todo en la base, de 27 x 18,5x 9 cm. de dimensiones máximas, con la parte posterior no trabajada pero alisada, y que cuenta con dos roleos o pulvini laterales muy realzados. Presenta un focus profundo y bien elaborado (Fig. 2). En el estado actual de conocimiento, ignoramos casi todo sobre el poblamiento de época romana, no tenemos constancia de asentamientos y si de algún enterramiento tardío y apenas algún resto de la cultura material. De las proximidades se puede mencionar la dedicación a LVCOVBV procedente del lugar de Sinoga (Santa Mariña), hoy en el Museo Histórico-Arqueolóxico de San Antón, A Coruña, (ARIAS, LE ROUX, TRANOY: 1979, 68) y, no muy lejos, la de Vivís (Begonte) a los Lares Viales (GÓMEZ: 2009, 588). Otros problemas presenta la red viaria romana. En principio parece lógico que a lo largo de la comunicación Brigantium Lvcvs Avgvsti la vía XIX del Itinerario de Antonino pasase siguiendo parcialmente el trazado de la actual N-VI, pero los autores que analizaron en los últimos tiempos este recorrido no se ponen de acuerdo Fig. 2: Vista superior (Erik Carlsson-Brandt Fontán, Dpto. de Hª I, USC) Boletín del Museo do Castro de Viladonga 19 El campo epigráfico ocupa 20 cm., y la inscripción repartida en tres líneas, que no presenta ninguna dificultad de lectura, dice: DEA / NA / VE La altura de las letras, bien grabadas, es como sigue: D: 4,2; E: 4,8; A: 5,2; N: 4; A: 6; V: 4 y E: 5 cms. No hay dedicante y el epígrafe está completo. La segunda A presenta el trazo central incompleto. En la E final se puede observar un trazo inferior, que no afecta a la lectura (Fig. 3) IV. COMENTARIO Estamos ante una ofrenda a una diosa NAVE que, por lo que sabemos, es la primera vez que aparece en el panteón. Son bien conocidos los teónimos NAVIA o bien NABIA, según aparezcan preferentemente en el convento lucense o en el bracarense como hace ya años comentara Melena con unas importantes consideraciones hechas a propósito de un ara procedente de Cáceres (MELENA: 1984), aunque estudios posteriores, coincidiendo en el hecho de que esta divinidad es propia de los territorios situados al Norte del río Duero, discuten tanto esta distribución como el significado de la divinidad en cuanto relacionada con las aguas o los valles (OLIVARES; 2002, 233-244); también Prósper habla de los distintos topónimos Nave (PROSPER: 1997), algo en lo que no vamos a entrar para no exceder los límites de esta contribución. Lo relevante es la forma en la que aparece aquí, ya que conocemos variantes como NAVIE, NAVIAE o bien NAVIA lo mismo que DEA, pero en ningún caso como en este figura DEA NAVE. Por cierto que cerca de Outeiro de Rei, en el ayuntamiento de Guntín, apareció la variante NAVIE, que geográficamente sería la más próxima (ARIAS, LE ROUX, TRANOY: 1979, 71). Por otro lado la ausencia de contexto no nos permite aventurar ninguna hipótesis salvo la de que, tal vez, podría formar parte de un larario de un dedicante del que desconocemos el nombre. Esto último no resulta estraño en la Gallaecia ya que lo mismo sucede con otras divinidades como son los Lares Viales o las más de un centenar dedicadas a Berobreo recuperadas en los últimos tiempos en el santuario galaico-romano del Facho de Donón (Cangas do Morrazo), de las que pienso que solo una tiene dedicante (SCHATTNER. SUÁREZ, KOCH: 2004). Fig. 3: Dibujo (Marta Cancio Martínez. Museo do Castro de Viladonga) 20 Boletín del Museo do Castro de Viladonga UNA NUEVA INSCRIPCIÓN VOTIVA DEL CONVENTO LUCENSE EN VICINTE (Outeiro de Rei, Lugo) BIBLIOGRAFÍA ARES VÁZQUEZ, N., 2004: "Toponimia do concello de Outeiro de Rei", Lucensia, 29, 263-282. ARIAS VILAS, E / LE ROUX R / TRANOY, A., 1979: Inscriptions romaines de la province de Lugo, Publications du Centre Pierre Paris (E.R.A. 522), París. CASTILLO LÓPEZ, A. del, 1928: "Hallazgo de hachas de piedra pulimentadas", Boletín de la Real Academia Gallega, T. 18, n° 205, 30-32. FERREIRA PRIEGUE, E., 1988. Los caminos medievales en Galicia, (Anexos del Boletín Auriense 9), Ourense . GÓMEZ VILA, J., 2009: "Epigrafía y territorio de la provincia de Lugo en época romana", Estudios Mindonienses, 25, 319-625. MELENA, J. L., 1984: "Un ara votiva romana en El Gaitán, Cáceres", Veleia, 1, 233-259. NÚÑEZ JATO, J. E / RODRÍGUEZ VARELA, L, 1995: "Arqueoloxía en Outeiro de Rei: mámoas e outros restos", Cr-oa, 5, 18-22. 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