MURCIA. 24 de julio de 2016. Domingo XVII de Tiempo Ordinario Nº 225 Revista digital de la Diócesis de Cartagena Obispo de Cartagena Señor, enséñanos a orar Desde Roma Francisco: "Es libre quien elige el bien, quien busca aquello que agrada a Dios, aun cuando sea fatigoso y no sea fácil" Noticias - El Obispo de Cartagena realiza los nombramientos de sacerdotes y del Consejo Episcopal Sergio, a la derecha del Obispo, junto a sus compañeros de curso y el nuevo diácono Sergio Palazón, el séptimo y último neo presbítero - Mons. Lorca confirma la autenticidad de la documentación que habla de la Santa Espina de las Clarisas de Mula El pasado sábado, Sergio Palazón Cuadrado recibió el segundo grado del Orden Sacerdotal en la parroquia de San Sebastián de su pueblo natal, Ricote. En septiembre se incorporará como vicario parroquial a San Francisco Javier-San Antón de Murcia. (p.11) Los jóvenes de la Diócesis llegan a las JMJ de Cracovia Los cien jóvenes que peregrinan a las JMJ de Cracovia con la Delegación de Pastoral Juvenil partieron el lunes por la noche y llegaron a Polonia en la madrugada del jueves, dispuestos a disfrutar de los Días en las Diócesis y del encuentro con el Papa. (p.12) Síguenos en Twitter y Facebook Toda la información y mucha más, podrás encontrarla en: www.diocesisdecartagena.org Reflexión de Mons. José Manuel Lorca sobre el Evangelio del XVII Domingo de Tiempo Ordinario: Señor, enséñanos a orar Durante estos últimos domingos hemos escuchado cómo el Señor nos invita a seguirle, a anunciar la Buena Nueva, las condiciones de un discípulo y la actitud ante Dios... Este domingo se nos dice directamente que hay que orar, porque tenemos la seguridad de ser escuchados por Dios. Es cuestión de confianza y de acción de gracias, "cuando te invoqué, Señor, me escuchaste y acreciste el valor de mi alma". Tal como nos la presenta Jesús, la oración es una relación estrechísima con Dios, un amor que lleva necesariamente al trato especial con el que sabemos que nos ama. Hablar, tratar, escuchar... son formas de expresar que no podemos decir que amamos a Dios sin relacionarnos con Él. El ejemplo más evidente es el del mismo Jesús, que oraba insistentemente. En efecto, "Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado" (Hb 5,7). Fueron muchas veces las que Jesús les dijo: Orad, pedid tantas, que los discípulos entendieron el mensaje del Señor y directamente le dijeron: "enséñanos a orar". Jesús les escuchó y les ayudó a orar. El Evangelio de este domingo recoge la más bella plegaria, el Padrenuestro, que es el modelo de toda oración, porque nos enseña a, primero, alabar a Dios y darle gracias y luego, a presentarle nuestras necesidades e interceder por todos. La oración es necesaria, pero también debe ser humilde, atenta, perseverante y confiada en la bondad del Padre, pura de intención y concorde con lo que Dios es. Hay que tener claro que una vida seria de fe y compromiso exige oración, lo mismo que una vida intensa de oración lleva necesariamente a una vida seria de compromiso cristiano, esto lo pudimos ver en las lecturas del domingo pasado. La Santa de Ávila lo enseñaba así a sus hijas del Carmelo, en el libro de las Moradas: "La más cierta señal que, a mi parecer, hay de si guardamos estas dos cosas, es guardando bien la del amor del prójimo; y estad ciertas que mientras más en éste os viereis aprovechadas, más lo estáis en el amor de Dios". Pero la condición humana es muy sutil y nos presenta muchas trampas, para que caigamos en la tentación de pensar que somos estupendos, aunque estemos alejados de Dios. Es una advertencia, porque fácilmente nos podemos engañar a nosotros mismos, por eso necesitamos de acompañamiento, de una dirección espiritual. El que conoce bien el rostro de Dios ha descubierto su gran amor y todo es secundario comparado con hacer su voluntad, todo lo considera basura comparado con el conocimiento de Cristo Jesús, como nos dice San Pablo. Esta es una conclusión cierta: No se puede estar interesado por Dios sin hablar con Él, sin escucharle, sin fiarse del Padre Dios. Por ello, cuando oigáis decir o digáis vosotros mismos: no puedo orar porque no tengo tiempo, pero trabajo mucho por Dios, trabajo en la parroquia, en grupos cristianos . Decid, ¡no puede ser! El compromiso cristiano serio necesita de la oración. ¡Cuidado con las excusas! Que tengo prisa, que tengo tanto que hacer, ¿para qué sirve? El Papa Benedicto nos decía que la oración de verdad es también una manera de hacer pastoral y de evangelizar. El Señor nos vuelve a iluminar nuestro camino de vida cristiana potenciando el gusto por estar con Él y poder servir mejor, con toda humildad y constancia. #MurciaJMJ @SMsanFulgencio @DelejuCartagena Nos alegramos mucho de la feliz travesía a través de Europa para llegar a #Krakow2016 Francisco: "Es libre quien elige el bien, quien busca aquello que agrada a Dios, aun cuando sea fatigoso y no sea fácil" Rescatamos esta semana la homilía del Papa Francisco en el Jubileo de los Adolescentes que tuvo lugar el 24 de abril en la plaza de San Pedro. Queridos muchachos: Qué gran responsabilidad nos confía hoy el Señor. Nos dice que la gente conocerá a los discípulos de Jesús por cómo se aman entre ellos. En otras palabras, el amor es el documento de identidad del cristiano, es el único "documento" válido para ser reconocidos como dis­ cípulos de Jesús. El único documento válido. Si este docu­ mento caduca y no se renueva continuamente, dejamos de ser testigos del Maestro. Entonces os pregunto: ¿Queréis acoger la invitación de Jesús para ser sus discípulos? ¿Queréis ser sus amigos fieles? El amigo verdadero de Jesús se distingue principalmente por el amor concreto ( ). Ante todo, amar es bello, es el camino para ser felices. Pero no es fácil, es desafiante, supone esfuerzo ( ). Miremos al Señor, que es insuperable en generosidad ( ). Nos regala su amistad fiel, que no la retirará jamás. El Señor es el amigo para siempre. Además, si tú lo decepcionas y te alejas de él, Jesús sigue amándote y estando contigo, creyendo en ti más de lo que tú crees en ti mismo. Esto es lo específico del amor que nos enseña Jesús. Y esto es muy importante. Porque la amenaza principal, que impide crecer bien, es cuando no importas a nadie -esto es triste-, cuando te sientes marginado. En cambio, el Señor está siempre junto a ti y está contento de estar contigo. ( ) Si vais a la escuela del Señor, os enseñará a hacer más hermosos también el afecto y la ternura. Os pondrá en el corazón una intención buena, esa de amar sin poseer: de querer a las personas sin desearlas como algo propio, sino dejándolas libres. Porque el amor es libre. No existe amor verdadero si no es libre. Esa libertad que el Señor nos da cuando nos ama. Él siempre está junto a nosotros. En efecto, siempre existe la tentación de contaminar el afecto con la pretensión instintiva de tomar, de "poseer" aquello que me gusta; y esto es egoísmo. Y también, la cultura consumista refuerza esta tendencia. Pero cualquier cosa, cuando se exprime demasiado, se desgasta, se estropea; después se queda uno decepcionado con el vacío dentro. Si escucháis Acordémonos de los ancianos y los enfer­ mos, que en verano a menudo se quedan más solos y pueden encontrarse en dificul­ tad. la voz del Señor, os revelará el secreto de la ternura: intere­ sarse por otra persona, quiere decir respetarla, protegerla, esperarla (...). En estos años de juventud percibís también un gran deseo de libertad. Muchos os dirán que ser libres significa hacer lo que se quiera. Pero en esto se necesita saber decir no. Si no sabes decir no, no eres libre. Libre es quien sabe decir sí y sabe decir no. La libertad no es poder hacer siempre lo que se quiere: esto nos vuelve cerrados, distantes y nos impide ser amigos abiertos y sinceros; no es verdad que cuando estoy bien todo vaya bien. No, no es verdad. En cambio, la libertad es el don de poder elegir el bien: esto es libertad. Es libre quien elige el bien, quien busca aquello que agrada a Dios, aun cuando sea fatigoso y no sea fácil. Pero yo creo que vosotros, jóvenes, no tenéis miedo al cansancio, sois valientes. Sólo con decisiones valientes y fuertes se realizan los sueños más grandes, esos por los que vale la pena dar la vida ( ). Porque el amor es el don libre de quien tiene el corazón abierto; es una responsabilidad, pero una responsabilidad bella que dura toda la vida; es el compromiso cotidiano de quien sabe realizar grandes sueños. ¡Ay de los jóvenes que no saben soñar, que no se atreven a soñar! Si un joven, a vuestra edad, no es capaz de soñar, ya está jubilado, no sirve. El amor se alimenta de confianza, de respeto y de perdón (...). ¿Cómo podemos crecer en el amor? El secreto está en el Señor: Jesús se nos da a sí mismo en la Santa Misa, nos ofrece el perdón y la paz en la Confesión. Allí aprendemos a acoger su amor, hacerlo nuestro, y a difundir­ lo en el mundo. Y cuando amar parece algo arduo, cuando es difícil decir no a lo que es falso, mirad la cruz del Señor, abrazadla y no dejad su mano, que os lleva hacia lo alto y os levanta cuando caéis. Durante la vida siempre se cae, porque somos pecadores, somos débiles. Pero está la mano de Jesús que nos levanta y nos eleva. Jesús nos quiere de pie. Esa palabra bonita que Jesús decía a los paralíticos: "levántate". Dios nos ha creado para estar de pie ( ). Sé que sois capaces de gestos grandes de amistad y bondad. Estáis llamados a construir así el futuro: junto con los otros y por los otros, pero jamás contra alguien. (...) Haréis cosas maravillosas si os preparáis bien ya desde ahora, viviendo plenamente vuestra edad, tan rica de dones, y no temiendo al cansancio (...). EL EVANGELIO, XVII Tiempo Ordinario Del Santo Evangelio según San Lucas 11, 1-13 Una vez que estaba Jesús orando en cierto lugar, cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: «Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos». Él les dijo: «Cuando oréis, decid: "Padre, santificado sea tu nombre, venga tu reino, danos cada día nuestro pan cotidiano, perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todo el que nos debe, y no nos dejes caer en tentación"». DIBUJO: Mons. Lorca Planes Pedid y se os dará PRIMERA LECTURA Génesis 18, 20-32 Y les dijo: «Suponed que alguno de vosotros tiene un amigo, y viene durante la medianoche y le dice: "Amigo, préstame tres panes, pues uno de mis amigos ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle"; y, desde dentro, aquel le responde: "No me molestes; la puerta ya está cerrada; mis niños y yo estamos acostados; no puedo levantarme para dártelos"; os digo que, si no se levanta y se los da por ser amigo suyo, al menos por su importunidad se levantará y le dará cuanto necesite. Pues yo os digo a vosotros: Pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá; porque todo el que pide recibe, y el que busca halla, y al que llama se le abre. ¿Qué padre entre vosotros, si su hijo le pide un pez, le dará una serpiente en lugar del pez? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Si vosotros, pues, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?». SALMO RESPONSORIAL Sal 137, l-2a. 2bc-3. 6-7ab. 7c-8 SEGUNDA LECTURA Colosenses 2, 12-14 EVANGELIO Lucas 11, 1-13 Celebramos este domingo el décimo séptimo del Tiempo Ordinario. Los discípulos piden a Jesús que les enseñe a orar. Ese es también hoy nuestro deseo: saber dirigirnos a Dios y encontrar las palabras que expresen lo que hay en nuestro corazón. Pero también queremos celebrar la Eucaristía, a la que cada domingo somos convocados, de modo que sea también una experiencia de encuentro, de oración, de escucha, de fraternidad y de comunión. Acojamos pues el don que Dios nos ofrece. Los cantos del Ordinario de la Misa Dentro del conjunto de los cantos de la Misa hay un grupo que denominamos "cantos del Ordinario", cuya importancia es sumamente grande, especialmente en lo que se refiere a la participación de la asamblea. De ellos hablamos esta semana en nuestro artículo. Muchas veces cuando un coro se pone a preparar los cantos para una celebración, es habitual empezar por el principio: por el canto de entrada. Luego, en orden, se va avanzando por el esquema de la celebración, decidiendo qué cantar en cada uno de los momentos del rito litúrgico. litúrgica. Aunque no sea siempre necesario, como por ejemplo en las Misas feriales, cantar todos los textos que de por sí se destinan a ser cantados, hay que cuidar absolutamente que no falte el canto de los ministros y del pueblo en las celebraciones que se llevan a cabo los domingos y fiestas de precepto. Esto puede dar una falsa impresión: que todos los cantos tienen el mismo valor o la misma importancia dentro de la celebración. No es así. Hay algunos cantos que han de ser privilegiados, en los cuales hay que poner siempre un especial cuidado y esmero. No siempre ocurre así en nuestras celebraciones. Sin embargo, al determinar las partes que en efecto se van a cantar, prefiéranse aquellas que son más importantes, y en especial, aquellas en las cuales el pueblo responde al canto del sacerdote, del diácono o del lector, y aquellas en las que el sacerdote y el pueblo cantan al unísono". Nos estamos refiriendo muy especialmente a los cantos del Ordinario, es decir, a unos cantos que, sea cual sea la celebración, están siempre presentes y mantienen el mismo, texto, no varían. Son, en su orden, el Kyrie aclamación a Cristo después del acto penitencial- el Gloria -canto doxológico, de aclamación a la Santísima Trinidad-, el Santo integrado dentro de la Plegaria Eucarística, como conclusión del Prefacio- y el Codero de Dios -canto que acompaña a la fracción del pan-. Estos textos fueron poco a poco dejando de ser el canto de la asamblea, al hacerse sus melodías en canto gregoriano más y más complejas y al aparecer la polifonía, que requería de un coro especializado. Así pues, los coros deberían tener un repertorio suficiente de cantos del Ordinario conocidos por la asamblea, que facilitasen la participación de la misma, y que a la vez sirviesen para distinguir los días de mayor solemnidad de celebraciones más "normales". Un criterio importantísimo es que el canto del Ordinario debe respetar escrupulosamente la letra del texto litúrgico, que no puede ser cambiada, al ser fija. Junto con los cantos del Ordinario hay también otras pequeñas intervenciones musicales que también ayudan a la asamblea a participar: nos referimos ahora a las aclamaciones: desde el Aleluya hasta los diálogos con el sacerdote. La Ordenación General del Misal Romano, en su número 40, nos aporta una valiosa orientación: "Téngase, por consiguiente, en gran estima el uso del canto en la celebración de la Misa, atendiendo a la índole de cada pueblo y a las posibilidades de cada asamblea Elegir los cantos de la celebración, por tanto, es algo que habría de hacerse pensando en qué momentos la asamblea va a participar, eligiendo bien los cantos del Ordinario y preparando bien las intervenciones del pueblo. Luego se elegirán los otros cantos, algunos de los cantos requerirán participación directa de la asamblea y otros no, por ejemplo, por ser más meditativos. Pero lo primero que hemos de asegurar es, precisamente, que a la asamblea no le falte la posibilidad de alabar al Señor con el canto. Un saludo a todos los lectores de "Nuestra Iglesia". Feliz semana y, para los que las están disfrutando, también felices vacaciones. Ramón Navarro, Delegado Episcopal de Liturgia Enric Pastor Ereu, hermano de San Juan de Dios Tras 12 años de intenso trabajo en la Fundación Jesús Abandonado, marcha a México para seguir trabajando en otros proyectos de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios. "El trabajo si se hace con amor tiene sus frutos. Me he dado cuenta que podemos transformar la vida de personas muy deterioradas tan sólo haciéndolas sentirse acogidas, valoradas, integradas, queridas y escuchadas. Pequeñas cosas que damos por supuestas muchas veces, pero que son trans­ formadoras". Esta experiencia es una de las cosas que más le han marcado. Enric Pastor Ereu, hermano de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, deja Jesús Aban­ donado y se marcha a México tras 12 años en la institución murciana. Se marcha, asegura, con un sabor agridulce: "por un lado están las nuevas perspectivas, ya que es algo deseado; pero también tengo un poquito de tristeza por las personas que dejo aquí y por los recuerdos". Aún no se hace a la idea de tener que salir de una ciudad que le ha aportado mucho, espiritual y personalmente. "Han sido doce años intensos en los que he podido desarrollar mi vocación, atendiendo a aquellas personas que más lo necesitan desde la fundación". "Al llegar aquí la primera impresión fue chocante, porque venía de Palencia, del verde, y cuando llegué y vi esto tan seco, dije Dios mío, no sé si voy a aguantar -comenta entre risas el religioso-, pero sí, uno al final se adapta. Y además, estoy encantado de estar en Murcia, con sus gentes, que me han acogido muy bien". En Jesús Abandonado "Desde que llegué hace doce años he visto una evolución muy grande, rápida y buena de Jesús Abandonado. Re­ cuerdo que al principio había dos trabajadores sociales tan sólo a media jornada, y lo principal era dar acogida a las personas y darles de comer. En este tiempo se ha desarrollado muchísimo, con nuevos proyectos, la incorporación de nuevos profesionales... Ahora, además de dar de comer y dormir, hay una preocupación especial por la promoción integral de la persona: salud, ámbito social, laboral y existencial". La comunidad de Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios lleva presente en la fundación veinte años, y han sido los responsables de la dirección del centro hasta hace unos ocho años que se constituyó una directiva seglar, aunque ellos siguen presentes tanto en el patronato como en la casa. Cada uno de los religiosos tiene una tarea concreta, "tareas de presencia", como las llama Enric. "Se pueden hacer muchas cosas, pero la fundación es una obra de la Iglesia, por lo que tiene que haber algo que la diferencie de otras instituciones, y ahí es donde los hermanos esta­ mos". Enric es trabajador social y a lo largo de los años que ha estado en Jesús Abandonado ha desarrollado diferentes labores: Los primeros años estuvo en un proyecto de calle, recorriendo las calles de Murcia para ofrecer a los transeúntes la posibilidad de acceder a unos servicios mínimos de aseo y comida; después pasó a la oficina de admisión y hasta ahora ha estado en el centro de larga estancia de Santa Catalina. A través del testimonio de alcohólicos y enfermos de SIDA, personas a las que habían ayudado los Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios, llegó Enric Pastor Ereu hasta la Orden y ese fue el empujón final para hacerse religioso. Ahora, con el testimonio de otras muchas personas que sufren, día a día, en la calle solas y dañadas por la vida se marcha, reconfortado y confiando que ese es su lugar. Adoremus, Cartagena La oración por vivos y difuntos es una de las obras de misericordia espirituales. Una obra que se realiza en Cartagena, todos los primeros viernes de mes, a través de Adoremus, un grupo que se reúne entorno a Jesús Sacramentado para orar y adorar. el 'chacharemus'. Un rato de charla, de compartir lo vivido esa noche y la fe. "Es algo que surgió de forma muy natural y espontánea -explica José Antonio Rodríguez-. Recuerdo los primeros años que mucha gente, sabiendo que después nos quedábamos, se llevaban pastelitos, galletas, incluso algunos termos con chocolate. Porque lloviera, hiciera frío o calor, allí estábamos". Proximidad con Cristo En una parroquia de Roma surgió todo. Desde allí viajó el proyecto hasta Córdoba, de donde fue traído hasta nuestra Diócesis, hasta Cartagena. "Fue un descubrimiento maravilloso". Así lo recuerda él, José Antonio Rodríguez, uno de los responsables de Adoremus en Cartagena. Se presenta, Adoremus, como un punto de encuentro de la Iglesia entorno a Jesús Sacramentado, un lugar para que todos los creyentes puedan adorarle y estar con Él. Este espacio de oración, adoración, testimonio y celebración comenzó, hace más de siete años ani­ mado por miembros de la Obra de Jesús, para hacerse todos los viernes por la noche en la iglesia de los Padres Claretianos, en San Antonio María Claret (Cartagena). Desde entonces han cambiado los días, pues sólo se hace los primeros viernes de mes, y también de sitio, ya que ahora se hace en la capilla de los padres Franciscanos. El Adoremus comienza con un testimonio, una llama­ da de atención a vivir en primera persona la experiencia de la fe. Suelen ser historias relacionadas con el tiempo litúrgico de cada momento, o sobre un aspecto concreto de la fe. Después continúan con la adoración, un tiempo en el que también hay lugar para la confesión. Y finalmente, acaban con la celebración de la Eucaristía. Tras el tiempo del Adoremus, que empieza a las 20:30 horas y suele durar una hora y media, también hay lugar para lo que los miembros de este grupo llaman "Intentamos que esta actividad sea un descubrimien­ to de Cristo Eucarístico, de la proximidad de Dios con nosotros y de la vida interior", explica Rodríguez. Este tiempo de oración y celebración semanal tiene por objeto que los participantes puedan descubrir el amor de Cristo y profundizar en su ser cristiano. "Al igual que se hacen ejercicios para cuidar y mantener el cuerpo, nuestra alma también necesita esos ejer­ cicios, necesita hábitos y juntos queremos ayudar y contribuir a esto", señala. En Adoremus la oración no es sólo algo íntimo y personal, sino que se extrapola a las necesidades de los demás y del mundo. En la Eucaristía todos los participantes rezan unos por otros, por problemas concretos que conocen y por los que les piden oración, por la sociedad, así como por las necesidades que tienen la Iglesia y los cristianos. Y al terminar la sesión, también dedican un momento especial de oración por las almas del purgatorio. Impulso de la adoración Al comienzo de esta actividad cada viernes predicaba en la Eucaristía un sacerdote diferente de la ciudad portuaria, lo que hizo que se fuera dando a conocer hasta el punto de que incluso algunos los invitaban a realizar sesiones en sus parroquias, haciendo así lo que llamaron un "Adoremus itinerante" una vez al mes. "Poco a poco hemos visto cómo en muchas parroquias -cuenta José Antonio- se ha impulsado la adoración". Nombramientos firmados por el Obispo de Cartagena 18 de junio de 2016 párroco de San Agustín de Fuente Álamo. 1.- Jesús Sánchez García, neo-presbítero, nombrado formador del Seminario Menor de San José. 13.- Eugenio Azorín Sánchez cesa como párroco de: La Purísima de Balsapintada, San Antonio de Lobosillo, y Purificación de María de Valladolises; y es nombrado párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Torres de Cotillas y capellán de las Misioneras del Divino Maestro. 28 de junio de 2016 2.- P. Francisco Javier Aguinaco Arrausi, CM, cesa como párroco de San Pedro Pescador de Cartagena. 3.- P. Wilson Sitchon Figueroa, CM, nombrado párroco de San Pedro Pescador de Cartagena. Continúa como vicario parroquial de San Vicente de Paúl de Cartagena. 4.- P. Alberto Torres Guerrero, CM, cesa como párroco de San Antonio Abad de Cartagena. 5.- P. Juan Bautista Iborra Garcerá, CM, cesa como vicario parroquial de San Antonio Abad de Cartagena y pasa a capellán del Santo Hospital de Caridad. 6.- P. Luis Santana García, CM, nombrado vicario parroquial de San Vicente de Paúl, Cartagena. Día 16 de julio de 2016 7.- Manuel Guillén Moreno cesa como párroco de La Purísima de Fortuna y es nombrado párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Alcantarilla. 8.- Patrocinio Imperial García cesa como párroco de Ntra. Sra. de los Dolores de Dolores de Pacheco y encargado de la Iglesia de San Cayetano, y es nombra­ do párroco de La Purísima de Fortuna. 9.- Fernando Manuel Rabadán Díaz cesa como vicario parroquial de San Juan Bautista de Beniaján y es nom­ brado párroco de Ntra. Sra. de los Dolores de Dolores de Pacheco y encargado de la Iglesia de San Cayetano. 10.- José Miguel Cavas López cesa como vicario parroquial de Ntra. Sra. de La Asunción de Alcantarilla y pasa a cursar estudios en Roma. 11.- César Meca Martínez cesa como párroco de San Agustín de Fuente Álamo y pasa al Arzobispado Cas­ trense. 12.- Diego José Gil Conesa cesa como párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Torres de Cotillas y es nombrado 14.- Jerónimo Hernández Almela cesa como vicario parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción de Molina de Segura y es nombrado párroco de: La Purísima de Balsapintada, San Antonio de Lobosillo y Purificación de María de Valladolises. 15.- Miguel Ángel Alarcón Olivares, neo-presbítero, nombrado vicario parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción de Molina de Segura. 16.- Manuel Pérez Martínez cesa como capellán del Hospital Morales Meseguer de Murcia, continúa como párroco de Santa María de Guadalupe, de Guadalupe. 17.- Jesús Serna Villaescusa cesa como párroco de: Sagrado Corazón de Jesús de Hoya e Hinojar (Lorca) y Santa Gertrudis de Marchena (Lorca), y como capellán del Hospital Rafael Méndez de Lorca. Y es nombrado capellán del Hospital Morales Meseguer y colaborador de San Juan Bautista de Murcia. 18.- Kenneth Chukwuka Iloabuchi cesa como vicario parroquial de San Pedro Apóstol, de San Pedro del Pinatar, y Ntra. Sra. del Rosario, de El Mirador, y es nombrado párroco de: Sagrado Corazón de Jesús de Hoya e Hinojar (Lorca), y Santa Gertrudis de Marchena (Lorca), y también capellán del Hospital Rafael Méndez de Lorca. 19.- Ángel Molina Casalins cesa como vicario parroquial de Santa María de Gracia de Cartagena y es nombrado vicario parroquial de San Pedro Apóstol de San Pedro del Pinatar. 20.- Fernando Nadal Férez cesa como párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Moratalla y es nombrado vicario parroquial de Santa María de Gracia de Cartagena. 21.- Ignacio Gamboa Gil de Sola cesa como vicario parroquial de San Francisco Javier- San Antón de Murcia y es nombrado párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Moratalla. 22.- Sergio Palazón Cuadrado, neo-presbítero, nom­ brado vicario parroquial de San Francisco Javier-San Antón de Murcia. 23.- Emilio Andrés Sánchez Espín cesa como párroco de San José de Abanilla y es nombrado rector de la Basílica-Santuario de Vera Cruz de Caravaca. 24.- Ángel Soler Larrosa cesa como párroco de: Santiago Apóstol de Pliego y la Purísima Concepción de Casas Nuevas, y es nombrado párroco de San José de Abanilla. 25.- Manuel Jiménez Hidalgo cesa como párroco de Santa María Magdalena de Cehegín y es nombrado párroco de: Santiago Apóstol de Pliego y de La Purísi­ ma Concepción de Casas Nuevas. 26.- Alfonso Moya Fernández cesa como rector de la Basílica-Santuario de la Santísima y Vera Cruz de Caravaca y es nombrado párroco de Santa María Magdalena de Cehegín. 27.- Américo João Antonio cesa como colaborador de San Vicente Mártir de Molina y regresa a su país. 28.- Vicente Martínez García cesa como párroco de San Pedro Apóstol de Murcia y es nombrado colabo­ rador de San Vicente Mártir de Molina. 29.- José Sánchez Fernández cesa como párroco de San Juan de Ávila de Murcia y es nombrado párroco de San Pedro Apóstol de Murcia. Continúa con los demás encargos pastorales. 30.- Joaquín López Sánchez cesa del cargo como párroco de Ntra. Sra. de la Fuensanta de Patiño y es nombrado párroco de San Juan de Ávila de Murcia. Continúa con los demás encargos pastorales. Cristo de las Penas de Barqueros y pasa a año sabático 34.- Pánfilo Ndong Ondó Nchama cesa como vicario parroquial de San Pedro Apóstol de Alcantarilla y es nombrado párroco de: Ntra. Sra. del Rosario de Fuente Librilla y Cristo de las Penas de Barqueros, y capellán de las Religiosas Salesianas de Alcantarilla. 35.- Francisco Vivancos García, OSB, cesa como párroco de Ntra. Sra. de los Ángeles de El Siscar, y como encar­ gado de la Iglesia de La Matanza (Santomera) y capellán de las Clarisas de Santomera. Deja la Diócesis de Cartagena. 36.- Juan García Inza cesa como párroco de Santo Tomás de Aquino de Espinardo y es nombrado párroco de Ntra. Sra. de los Ángeles de El Siscar, encargado de la Iglesia de la Matanza (Santomera), y capellán de las Religiosas Clarisas de Santomera. 37.- Ángel Martínez Puche es nombrado párroco de Santo Tomás de Aquino de Espinardo. 38.- José Miguel Blasco Avellaneda cesa como párroco de San José Obrero de Cieza y pasa a las misiones en la Diócesis de Santiago de Chile (Chile). 39.- Pedro José González Najas cesa como vicario parroquial de la Parroquia Ntra. Sra. de la Asunción de Cieza y es nombrado párroco de San José Obrero de Cieza. 40.- Saúl Sánchez Fernández, neo-presbítero, es nom­ brado vicario parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción de Cieza. 41.- José Léon Léon cesa como párroco de San Fran­ cisco Javier de San Javier y es nombrado párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Molina de Segura. 31.- Ángel Mateos Guillén cesa como párroco del Cristo del Consuelo-Santa Clara de Cieza y es nombra­ do párroco de Ntra. Sra. de la Fuensanta de Patiño. 42.- Antonio José Palazón Cano cesa como párroco de Santa Florentina de Cartagena y es nombrado párroco de San Francisco Javier de San Javier. 32.- Joaquín Miguel Mellinas Martínez cesa como párroco de Ntra. Sra. del Rosario de Fuente Librilla y es nombrado párroco del Cristo del Consuelo-Santa Clara de Cieza. 43.- David Emilio Tomás Olivares cesa como párroco de La Inmaculada Concepción de Cartagena y Santiago Apóstol de Cuesta Blanca; y capellán de la Residencia de Ancianos de las Hermanitas de los Pobres de Cartagena. Nombrado párroco de Santa Florentina de Cartagena. 33.- Julián Campos Núñez cesa como párroco del 44.- Antonio Carpena López cesa como párroco de: San Antonio de Padua de Almendricos y La Purísima de El Esparragal (Puerto Lumbreras); y es nombrado párroco de: La Inmaculada Concepción de Cartagena y Santiago Apóstol de Cuesta Blanca; y capellán de la Residencia de Ancianos de las Hermanitas de los Po­ bres de Cartagena. 45.- Juan María Moreno Belda cesa como vicario parroquial de San Mateo de Lorca y es nombrado párroco de: San Antonio de Padua de Almendricos y La Purísima de El Esparragal (Puerto Lumbreras). 46.- Doménico Pío Greco, neo-presbítero, es nombrado vicario parroquial de San Mateo de Lorca. 47.- Antonio Jesús Gallego López cesa como capellán del Hospital Morales Meseguer de Murcia. Continúa con los demás encargos pastorales. 48.- Bibiano Escudero Conesa cesa como capellán del Hospital Virgen de la Arrixaca y es nombrado capellán del Hospital Morales Meseguer de Murcia. Continúa con los demás encargos pastorales. 49.- David Magno Pujante Gilabert cesa como vicario parroquial de San Francisco Javier de San Javier y es nombrado capellán del Hospital Virgen de la Arrixaca y vicario parroquial de Ntra. Sra. de los Ángeles de Sangonera la Verde. 50.- Marcelo Ndong Obono cesa como párroco de Ntra. Sra. del Rosario de Barinas y es nombrado colaborador de San Antolín de Murcia. 51.- Pedro Osete Martínez cesa como párroco de: Santa Bárbara de Benizar, San Bartolomé de Sabinar, y San Juan Bautista de Campo de San Juan; y es nombrado párroco de Ntra. Sra. del Rosario de Barinas. 52.- Samuel Jesús Roldán Sánchez cesa como vicario parroquial de Ntra. Sra. del Rosario de Torre Pacheco, y es nombrado párroco de: Santa Bárbara de Benizar (con Otos y Mazuza); San Bartolomé de Sabinar (con Calar de la Santa); San Juan Bautista de Campo de San Juan; y Virgen de los Desamparados de Cenajo. 53.- David Álvarez de la Campa Pinar, neo-presbítero, es nombrado vicario parroquial de Ntra. Sra. del Rosario de Torre Pacheco. 54.- José María Gómez Fernández es nombrado párro­ co de San Antonio Abad de Cartagena. 55.- Manuel Larrosa González es nombrado párroco de: Virgen de la Huertas de la Paca; Ntra. Sra. de la Piedad de la Zarcilla de Ramos; y Ntra. Sra. de la Asunción de Fuensanta de Lorca, de las que en la actualidad es administrador parroquial. 56.- Francisco José Parra Moreo cesa como párroco de: Santa Bárbara de Archivel; La Purísima de Cañada de la Cruz; Nuestra Señora de la Asunción de El Moral; y San Nicolás de Inazares, pasando a año sabático. 57.- Pedro García Casas es nombrado párroco de: Santa Bárbara de Archivel; La Purísima de Cañada de la Cruz; Ntra. Sra. de la Asunción de El Moral; y San Nicolás de Inazares, de las que en la actualidad es administrador parroquial. 58.- Antonio Fernández Marín cesa como párroco del Sagrado Corazón de Jesús de Molina de Segura, pasan­ do a jubilado. 59.- Daniel Pellicer Monteagudo regresa a la Diócesis tras realizar estudios en Roma y es nombrado párroco del Sagrado Corazón de Jesús de Molina de Segura. 60.- Genildo Francisco Do Nascimento, neo-presbítero, es nombrado vicario parroquial del Sagrado Corazón de Jesús de Molina de Segura. 61.- Francisco Antonio Matías cesa como colaborador de San Juan Bautista de Archena. Regresa a su país. 62.- Fr. José Torres del Cerro, OFM, cesa como párroco de Ntra. Sra. de las Huertas de Lorca. 63.- Fr. Pedro Calvo Úbeda, OFM, cesa como párroco de Ntra. Sra. de las Maravillas de Cehegín y es nombra­ do párroco de Ntra. Sra. de las Huertas de Lorca. 64.- Fr. Francisco Ángel Fernández Molero, OFM, es nombrado párroco de Ntra. Sra. de las Maravillas de Cehegín. 65.- Francisco Javier Martínez-Corbalán Pozo cesa como vicario parroquial de Ntra. Sra. de las Lágrimas de Cabezo de Torres y es nombrado capellán de las Clarisas y colaborador de El Salvador de Caravaca. Sergio Palazón Cuadrado, el séptimo sacerdote ordenado este año "Dos lámparas tienes en­ cendidas, que son una referencia necesaria en tu vida: la primera es la de la Santísima Virgen María, a la que te has consagrado al inicio de este camino de servicio durante el primer año de Seminario Mayor, y, la segunda, la lámpara del patrón de tu pueblo, San Sebastián". Encomendado a María y a San Sebastián el ministerio sacerdotal del nuevo presbítero, comenzaba su homilía el Obispo de Cartagena en la ordenación sacerdotal de Sergio Palazón Cuadrado, una celebración que tuvo lugar en la tarde del sábado, fiesta de la Virgen del Carmen, en la parroquia de San Sebastián de Ricote. Sergio, de 45 años, recibía el segundo grado del Orden Sacerdotal, acompañado de sus familiares y amigos y medio centenar de sacerdotes. Mons. Lorca Planes habló de la importancia del ministerio sacerdotal que, a través de los sacramentos, hace pre­ sente a Cristo en la vida de los demás: "ante la filiación divina; para ofrecerle el perdón de los pecados; la presencia real y sacramental de Cristo en la Eucaristía; en el momento de consagrar sus vidas en el amor y formar una familia; cuando sientan la debilidad en la enfer­ medad y tú les lleves la fortaleza de Dios en la Unción ¡Qué grandeza! ¡Qué privilegio!". El Obispo invitó al ordenando a fijarse en María, "modelo de virtudes", santa por su "respuesta total, generosa, perseverante, al don del tres veces Santo, que la ha elegido como propio santuario viviente". Encomendó a Sergio a la protección de la Virgen María para que se mantenga fiel a la voluntad de Dios y dispuesto y atento a sus hermanos, "siendo siempre un sacerdote, hijo de la Iglesia, misericordioso, capaz de conmoverte de la gente que sufre, como Jesús lleno de ternura, espe­ cialmente hacia las personas excluidas, hacia los peca­ dores, hacia los enfermos que nadie cuida... Le he pedido que seas un buen pastor, lleno de misericordia y de compasión, cercano a la gente y servidor de todos". Sergio iniciará su ministerio sacerdotal como vicario parroquial en San Francisco Javier-San Antón de Murcia. David Martínez Robles, nuevo Vicario del Campo de Cartagena-Mar Menor El Obispo de Cartagena reno­ vará por tres años a la mayoría de sus vicarios episcopales. La novedad se presenta en la Vicaría del Campo de Cartage­ na-Mar Menor, que la asumirá David Martínez Robles, párroco de Nuestra Señora del Rosario de Torre Pacheco. La otra novedad es que José Alberto Cánovas Sánchez deja la Vicaría para la Evangelización, que la asumirá José León León, nuevo párroco de Nuestra Señora de la Asunción de Molina de Segura. Juan Tudela García seguirá al frente de la Vicaría General y se mantienen el resto de vicarios de las otras siete zonas pastorales, así como el Vicario de Familia y Vida, que seguirá siendo Ángel Francisco Molina Navarro. Los miembros del Consejo de Vicarios tomarán posesión de sus cargos el 1 de septiembre, en la capilla privada del Palacio Episcopal, ante el Obispo de Cartagena. El Obispo y su Consejo visitan la Colegiata de San Patricio Acompañado por el Consejo de Vicarios, el Obispo de Cartagena comprobó el miércoles cómo marchan las obras de restauración de la antigua Colegiata de San Patricio de Lorca. Visitaron, además, las iglesias de Santiago Apóstol, referente de la brutalidad de los seísmos, ya totalmente res­ taurada; la de Cristo Rey, que se tuvo que construir de planta nueva; y el santuario franciscano de la Virgen de las Huertas, patrona de Lorca, que todavía se encuentra en fase de rehabilitación. Unas 2.000 personas de la Diócesis participarán en las JMJ de Cracovia Del 26 al 31 de julio tendrán lugar en Polo­ nia las Jornadas Mun­ diales de la Juventud (JMJ) de Cracovia, bajo el lema: Bienaventura­ dos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia (Mt 5,7). Anteriormente, se están celebrando los Días en las Diócesis, del 20 al 25 de julio, unos días en los que las diferentes diócesis polacas acogen a los dos millones de peregrinos llegados desde todo el mundo. El lunes partía desde Murcia el centenar de jóvenes que peregrinan a Polonia con la Delegación de Pastoral Juvenil, acompañados por su delegado, Antonio Jiménez; el vicario de Juventud, José León; y siete sacerdotes más. El Obispo de Cartagena quiso despedir a la delegación murciana y animó a los peregrinos a vivir intensamente estos días de encuentro con el Señor y con los demás: "Vais como grupo, como familia, en peregrinación. Ayudaos mutuamente, estad cercanos los unos a los otros". Los jóvenes tendrán varios encuentros con el Papa Francisco en Cracovia y el 25 de julio, festividad de Santiago Apóstol, tendrá lugar en Czestochowa el en­ cuentro de españoles. Un encuentro coordinado por el Departamento de Juventud de la Conferencia Epis­ copal Española (CEE), al que están convocados los 30.500 jóvenes españoles que participarán en las JMJ de Cracovia. De ellos, 8.000 forman parte de la peregrinación organizada por la CEE, en la que se in­ cluyen los 100 jóvenes que viajan con la Delegación de Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cartagena. Según el vicario de Juventud, serán cerca de 2.000 las personas de la Diócesis de Cartagena que participen en las JMJ de Cracovia, ya que al centenar de peregrinos de la Delegación de Pastoral Juvenil hay que sumar las 1.600 personas que llegarán a Polonia con las peregri­ naciones organizadas por las diferentes comunidades del Camino Neocatecumenal, y las cerca de 300 que lo harán con los distintos viajes organizados por comu­ nidades de religiosos y religiosas. Mons. Lorca confirma la autenticidad de la documentación que habla de la Santa Espina de las Clarisas de Mula El Obispo de Carta­ gena confirma la autenticidad de la documentación e inviolabilidad del sello lacrado de la teca que contiene la reliquia de la Santa Espina, que las Ma­ dres Clarisas tienen en el Real Monasterio de Nuestra Señora de la Encarnación de Mula. Así lo aseguró Mons. Lorca durante la reunión que mantuvo el martes por la mañana con el alcalde Mula, Juan Jesús Moreno; la concejala de Presidencia y Turismo, Francisca Imbernón; y la priora de las Clarisas, Mª del Carmen Parras, acompañada por otra religiosa de la comunidad. Durante la visita, Mons. Lorca les explicó que son varios los documentos de los siglos XVII y XVIII en los que sus antecesores en el cargo hablan de la Santa Espina que poseen las clarisas como una de aquellas que formó la corona con la que martirizaron a Jesucristo durante su pasión, reliquia que aparece también en un inventario que se realizó en el monasterio en 1748. Monseñor Lorca asegura que firmará un documento que permita a las clarisas facilitar el culto de la reliquia de la Santa Espina en un lugar de fácil acceso para los fieles, sin que esto rompa la vida de comunidad. La antigua iglesia de Santa María de Cartagena abrirá cuatro días al mes El Obispado abrirá los cuatro últimos días laborables del mes las ruinas de la antigua iglesia de Santa María de Cartagena para su visita pública. De manera que este mes, abrirá sus puertas los días 27, 28, 29 y 30, de 10:00 a 12:00 horas. En el mes de agosto, las visitas tendrán lugar los días: 27, 29, 30 y 31, también de 10:00 a 12:00 horas. Santa Ana Maléfica (Robert Stromberg, 2014) Casi todo el mundo conoce la historia de "La bella durmiente", la princesa que al cumplir los 16 años se pinchará el dedo con una aguja y dormirá du­ rante años, todo a causa de la maldición de la malvada bruja Malé­ fica. El director Robert Stromberg nos narra de nuevo esta historia pero en esta ocasión desde la perspectiva de la villana, para conocer por qué hizo lo que hizo. Santa Ana, s.XV. Monasterio de Santa Ana, Jumilla. Una de las imágenes veneradas más antiguas en la Diócesis de Cartagena es la de Santa Ana del monasterio franciscano de Jumilla. El culto a la madre de la Virgen María vivió durante el siglo XV un importante auge devocional. En 1480 el Papa Sixto IV, franciscano, introdujo la fiesta de Santa Ana en el calendario romano, y las representaciones de Santa Ana, donde aparece María, tenían en múltiples ocasiones connotaciones inmaculistas por recordar la concepción purísima en el seno de su madre. La imagen jumillana nos presenta a María y Jesús uniendo sus manos en el regazo de la abuela. En 1494 el Papa Alejandro VI, que antes había sido Obispo de Cartagena, concedió indulgencias a una popular oración que vinculaba el culto a María y a Santa Ana y rezaba así: "Benedicta tu in mulieribus, et benedicta sit sancta Anna mater tua, ex quae sine macula et sine pecato processisti Virgo Maria". Francisco Alegría Director Técnico Museo de la Catedral Maléfica es una bella hada con un corazón puro y unas asombrosas alas negras. Crece en un entorno idílico, un apacible reino en el bosque limítrofe con el mundo de los hombres, hasta que un día un ejército de invasores humanos amenaza la armonía de su país. Maléfica se erige entonces en la protectora de su reino, pero un día es objeto de una despiadada e inesperada traición, un hecho triste y doloroso que endurecerá su corazón hasta con­ vertirlo en piedra, y que la llevará a lanzar una temible maldición sobre la pequeña princesa Aurora. Misericordiosos como el Padre A mitad de la celebración de este Año Santo de la Misericordia, recomendamos esta semana este libro publicado por la editorial PPC, una obra que recoge no solo el texto completo de la bula con la que el Papa convoca este jubileo extraordinario, sino El Hijo,yuna vez ha cumplinado su misión, claves propuestas para la comunidad se presenta en medio de los suyos evangelizadora. entregándoles el d El texto de la bula es breve pero profundo y sugerente, y aporta claves esenciales para entender qué es la misericordia en la vida cristiana y cómo traducirla en obras concretas y líneas de acción. Este libro añade materiales diversos para ayudar a la lectura y comprensión de la bula, y ofrece propuestas de trabajo para reflexionar de manera personal y comunitaria. Julio, agosto y septiembre VISITAS NOCTURNAS A LA TORRE DE LA CATEDRAL, Murcia Los martes, miércoles y jueves, a las 10 de la noche. El precio de la entrada es de 6 euros (entrada única, sin reducciones). Sólo se podrá acceder con reserva previa y retirando las entradas una semana antes de la visita. Para más información y reserva pueden acudir a la recepción del museo, o contactar a través del número de teléfono: 968219713. 23-27 Julio, agosto y septiembre A SOLAS EN LA CATEDRAL, Murcia Este verano el Museo Catedralicio nos propone conocer la Catedral solo con la luz natural atravesando sus vidrieras. De martes a sábados a las 13:15, 14:15, 15:15 y 16:15 horas. Para más información y reserva pueden acudir a la recepción del museo, o contactar a través del número de teléfono: 968219713. EVENTOS FUTUROS, PARA IR RECORDANDO 27, 28, 29 y 30 de JULIO: Apertura de las ruinas de la antigua iglesia de Santa María de Cartagena para su visita pública, de 10:00 a 12:00 horas. Del 8 al 14 de AGOSTO: Campamentos Diocesanos de Verano de la Escuela de Tiempo Libre Javier Azagra. Del 21 al 28 de AGOSTO: Peregrinación desde Beas de Segura (Jaén) a Caravaca de la Cruz, organizanda por los Carmelitas Descalzos, para andar por los mismos lugares que transitó San Juan de la Cruz. Los interesados tienen que ponerse en contacto con los carmelitas cuanto antes, a través del correo: caminodesanjuandelacruz@gmail.com o del número de teléfono 968708527. 1 de SEPTIEMBRE: Bajada de la Virgen de la Fuensanta.