El lenguaje de una comunidad configura su mundo y su realidad social, siendo así, cada lenguaje contiene una concepción particular del mundo (Parra, 1988), determinando los modos en que el hablante conceptualiza su realidad (Torres, 2013). Casi un cuarto de las lenguas del mundo marcan evidencialidad de forma gramatical (Aikhenvald, 2004), y aunque su estudio dentro de la antropología es reciente, puede aportar nueva información sobre cómo el lenguaje interactúa con las relaciones sociales, y procesos cognitivos en el ser humano, por lo cual es importante estudiar el uso de los evidenciales en las lenguas del mundo. Recientemente nuevos enfoques y desacuerdos sobre la evidencialidad se han hecho presentes1, ya que, por un lado, se resalta la naturaleza de la evidencialidad como dominio semántico y por el otro, los subdominios en l que ésta se divide. Este trabajo describe cómo se expresa la evidencialidad en la lengua audam (tepehuano del suroeste), lengua recientemente documentada (2016-2018) y de la cual existe pocos estudios. A partir de un corpus de 30 horas de material narrativo, se ha observado que el audam sólo exhibe un reportativo en lugar de dos (como el o’dam) para expresar información de segunda mano (1). Otra observación relevante es que el reportativo es acompañado de la partícula ap ‘segunda persona del singular’ (2), lo cual es tipológicamente muy interesante ya que codifica tercera mano para el hablante, aunque refiera gramaticalmente a la segunda persona. En resumen, esta investigación da cuenta no sólo de la posibilidad de marcar evidencialidad dependiendo de la persona, sino también de cómo el hablante conceptualiza su realidad social.