Subido por Eduardo Quezada Huertas

ANEXO 01 LAS ENSEÑANZAS DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA

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EN BUSCA DE LA VERDAD
John Douglas, antropólogo, es director de la Unidad de Ciencias de la
Arqueología, Antropología y Paleontología que él mismo fundó,
revolucionando estas ramas de la ciencia. Su trabajo consiste nada
menos que en leer el pensamiento de nuestros antepasados muertos
hace miles de años, para lograr un mayor conocimiento de su cultura y
costumbres.
Pero Douglas no puede inventar que existió una civilización, si no tiene
al menos una prueba de ello. Cuando los arqueólogos encuentran una
prueba y se la entregan, Douglas la ve con detenimiento, la cuida para
que nadie la toque o la destruya, la analiza detalladamente y de ella saca
las conclusiones que luego da a conocer al mundo entero.
Douglas es el encargado oficial de descubrir la verdad en los casos de
hallazgos arqueológicos, en cualquier parte del mundo. Su labor ha
ayudado a descubrir las verdaderas razones del actuar del hombre
moderno, partiendo de la forma como actuaban y pensaban sus
antepasados.
Nos preguntamos
1. ¿Cuál es la misión de John Douglas?
2. ¿Del mismo modo que los arqueólogos llaman a Douglas
para que les ayude a descubrir la verdad acerca de los
hallazgos que encuentran en sus excavaciones, ¿Dios
también quiso nombrar a un experto para la custodia de la
verdad, a quién eligió?
3. ¿Qué es el Magisterio de la Iglesia?
4. ¿Cómo cumple la Iglesia su misión de enseñar?
1
Dios nos comunica
Mateo 16, 18-19 ¿Qué dice el texto?
Juan 21, 15-17 ¿Qué quiso decir Jesús a Simón cuando le dijo “apacienta
mis ovejas”?
Efesios 4, 11-13 ¿Todos los dones que Dios ha dado a los pastores y a todos
los miembros de la Iglesia tienen una finalidad? ¿Cuál es?
Lucas 10, 16 ¿Qué nos dice la palabra de Dios?
¿Por qué crees tú que se debe aceptar las enseñanzas del Magisterio de
la Iglesia como verdaderas?
I.
PEDRO, CUSTODIO DE LA VERDAD
Del mismo modo que los arqueólogos llaman a Douglas
para que les ayude a descubrir la verdad acerca de los
hallazgos que encuentran en sus excavaciones, Dios
también quiso nombrar un experto para la custodia de la
Verdad. Este experto debía ser capaz de recibir la Verdad,
conservarla, descubrirla en la Revelación y transmitirla a
todos los hombres.
Fue entonces cuando Dios fundó la Iglesia sobre un hombre
llamado Pedro y sobre los Apóstoles, y les dio al Espíritu
Santo, experto en la Verdad, para que les ayudara a
descubrirla, interpretarla, transmitirla y mantenerla intacta,
sin invenciones o suposiciones erróneas.
Pedro y los Apóstoles recibieron de Cristo esta tarea y la
extendieron a sus sucesores, el Papa y los obispos en
comunión con él, quienes también tienen el auxilio del
Espíritu Santo para garantizar que no se van a equivocar en
sus interpretaciones.
2
II.
III.
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
El Papa y los obispos tienen la autoridad y la gracia para
conservar, predicar e interpretar la Palabra de Dios. A esta
tarea, exclusiva del Papa y los obispos, se le
llama Magisterio de la Iglesia.
La palabra Magisterio se deriva de la misión que tiene la
Iglesia de ser Maestra de los hombres. La Iglesia es la
encargada de proteger a todo el Pueblo de Dios de las
desviaciones y de los fallos, y de garantizarle una profesión
sin error de la fe auténtica. El oficio del Magisterio está
encaminado a velar para que el Pueblo de Dios permanezca
en la Verdad.
¿PUEDE EL MAGISTERIO EQUIVOCARSE?
Para cumplir este servicio, Cristo les ha dado a los pastores
el carisma de infalibilidad en cuestiones de fe y de
costumbres. Esto significa que, por la ayuda especial que
tienen del Espíritu Santo, el Papa y los obispos en comunión
con él, no pueden equivocarse cuando dicen algo en
materia de fe o de moral.
Esta infalibilidad se ejerce:
1. El Papa goza de esta infalibilidad cuando, como Pastor
y Maestro supremo de todos los fieles, proclama en
forma solemne y definitiva una verdad de fe o de moral.
Entonces decimos que el Papa habla ex-cáthedra.
2. El Colegio episcopal, integrado por los obispos,
también goza del carisma de infalibilidad cuando ejerce
su magisterio en unión con el Papa, sobre todo cuando
participa en un concilio ecuménico.
3
IV.
V.
EL ESPÍRITU SANTO AYUDA A ENCONTRAR LA VERDAD
En la vida de la Iglesia, gracias a la ayuda del Espíritu Santo,
también se ha ido comprendiendo cada vez mejor la verdad
revelada por Dios.
OBJETO DEL MAGISTERIO
 El objeto del Magisterio Eclesiástico no es proponer
nuevas doctrinas o nuevas revelaciones, sino
defender y exponer el depósito de la fe, es decir las
verdades reveladas por Dios a los apóstoles y por
ellos transmitidas a toda la Iglesia, tanto en la
Sagrada Escritura como en la Tradición Oral.
 CONCILIOS: Antes del Concilio vaticano II, en la
Iglesia se celebraron veinte Concilios ecuménicos
(sin contar con el Concilio de Jerusalén), en los que
se esclarecieron dudad y se precisaron conceptos.
Aquí mencionamos algunos de los Concilios más
importantes de la historia de la Iglesia.
NICEA (325) - EFESO (431) -CALCEDONIA (451)CONSTANTINOPLA III (680)-NICEA II (787)-TRENTO
(1545/1563)- VATICANO I (1869)-VATICANO II (1962/1965)
Me comprometo:
“Si se mantiene fieles a mi Palabra, serán verdaderamente mis discípulos; así
conocerán la verdad y la verdad los hará libres.” (Jn 8,31-32)
ACTIVIDAD
1. Elabora un organizador visual
2. ¿Cuáles son las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia? ¿Qué
acciones realizarías para poner en práctica las enseñanzas del
Magisterio? ¿Cuál sería tu actitud frente a las personas que habla
mal de Magisterio de la Iglesia?
4
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