Gvirtz, Gringberg y Abregú Idea General: ¿De qué hablamos cuando hablamos de educación? Es un fenómeno de toda la humanidad: En cualquier aspecto de nuestra vida percibos la educación, somos educandos o educadores, va desde lo más simple hasta lo más complejo en cualquier momento inconsciente o conscientemente hay educación. La educación es un fenómeno necesario e inseparable de la sociedad humana, ya que mediante la educación se preservan los conocimientos y se transmiten de generación asegurando la conservación en el tiempo en la sociedad. El niño lobo es un claro ejemplo de lo necesaria que es la educación para el hombre y el convivir en sociedades, ya que este niño lobo fue encontrado en la selva solo, simulando que era un animal, no tenía conciencia, se lo consideraba un animal e incurable Por lo que Itard lo estudió y pudo determinar que era un problema de educación llegando a la conclusión de que si el hombre no tiene acceso al conocimiento se vuelve un mero animal, sin la posibilidad de desarrollarse como un hombre. La educación posibilita el crecimiento individual, la reproducción social y cultural. En lo que se caracteriza la especie humana es que se basa en su aprendizaje social, y no en la transmisión genética como es el caso en el mundo animal. Reproducción y Producción Reproducción: una sociedad para su supervivencia necesita de tres tipos de reproducción. La reproducción biológica: Una sociedad crece cuando el índice de natalidad es mayor a la mortalidad y decrece cuando se producen el fenómeno inverso. La reproducción económica: La sociedad para subsistir a lo largo del tiempo debe producir lo que consumen sus miembros en alimentos, ropa y viviendas. La reproducción del orden social o cultural: Depende de la producción y la distribución de los saberes mediante el fenómeno de la educación hacía los nuevos miembros de la sociedad que no han adquirido estos saberes. Status Quo: Es cuando las prácticas educacionales conservan un orden social establecido, es decir fenómenos educativos que favorecen la producción por ejemplo cuando un hijo se le dice que estudie la misma profesión que el padre, que trabajen juntos, entre otras cosas. Producción: Es cuando las prácticas educacionales transforman el orden establecido y crean un nuevo orden, en una familia las prácticas educativas son productivas cuando favorecen voluntariamente o no que los hijos actúen de manera autónoma, sin repetir las conductas de los padres. Poder: la educación además de posibilitar la producción y la reproducción social, implica un problema de poder. Un poder que desde nuestra concepción no se ejerce solamente en las esferas gubernamentales, este poder es cotidiano y se da en instituciones educativas, es decir que está liga y presente en la educación, este poder consiste en incidir en la conducta del otro y moldearlo. Partiendo desde este punto de vista el conocimiento es poder. Esta palabra durante mucho tiempo fue considerada mala palabra ya que estaba ligada a la violencia física o amenaza estaba asociada al ejército, a los policías. Hay diversidad de poderes por lo cual se establecen dos categorías macropoderes y micropoderes. En los macropoderes: El poder lo ejercen los políticos, los grandes empresarios o los medios de comunicación. En los micropoderes: Lo ejerce una madre al establecer un límite a uno de sus hijos, el de un director a un maestro, el profesor frente a un alumno. Por lo que he llegado a la conclusión de que el poder es un agente de cambios. Partiendo del material ya leído la definición de educación vendría a ser que es un conjunto de fenómenos que posibilitan la producción, la reproducción y la supervivencia de una determinada sociedad, transmitiendo sus conocimientos generacionalmente. Estos saberes no siempre están referidos a contenidos, también pueden ser hábitos. Si bien la educación es necesaria e inherente, esta varía dependiendo de la sociedad puede cambiar en sus formas de educar, lo saberes que distribuyen, también estos cambian dependiendo en la época histórica en la que se encuentre la sociedad. Es un fenómeno universal porque no hay sociedad que no realice prácticas educativas. Generacional Desde el punto de vista de varios autores la educación se da de las generaciones adultas a las más jóvenes para incorporarlos a la vida social y al ámbito de vida de los adultos. Según Émile Durkheim, la educación es ejercida por las generaciones adultas sobre las más jóvenes que no están preparadas para la vida social. Las generaciones adultas deben educar a las más jóvenes para que estos se puedan insertar en la vida social. Esto ocurre desde tiempos remotos pero con la llegada del Siglo XXI, haciendo hincapié en las tecnologías nos hace repensar estos puntos de vista que nos dan distintos autores, ya que el fenómeno de educación puede quedar invertido, el niño le enseña al adulto. También la educación se puede dar intrageneracionalmente, saberes que se transmiten de a pares y dependiendo de si es entre o jóvenes o adultos va a tener un código específico. Pigmalión es una obra de literatura escrita por George Bernard Shaw, la cual cuenta la historia de una muchacha de los barrios bajos en la que ciertos caballeros realizan una apuesta. Algunos dicen que mediante la correcta educación ella puede convertirse en una persona culta y otros dicen que ella al nacer ya en un entorno poco culto va a seguir siendo así no importa el tipo de educación que reciba. Por lo cual la obra concluye que el hombre no está determinado por su herencia genética ni por su origen social. Una buena educación puede lograr cambios inesperados. Por lo cual al tener está mirada de la educación se ve a los alumnos como tabla rasa en donde el educador llena de conocimiento al educando. Como señala Gordon Childe el hombre posee dos equipos: Equipo corporal o equipo material: El hombre posee una base corporal, fisiológica, que pueden describirse en dos palabras: manos y cerebro. Este equipo material le ofrece al hombre posibilidades y limitaciones en el proceso educativo. Equipo extracorporal: Son herramientas socialmente construidas que le permiten al hombre adaptarse a distintos ambientes, pueden ser materiales (armas para cazar, herramientas de trabajo, entre otras cosas) o simbólicas (como el lenguaje). Apenas nacidos los humanos no saben usar su equipo corporal y extracorporal por lo cual son los miembros de la sociedad los que se encargan de enseñarles a usarlos de acuerdo a la experiencia acumulada por la sociedad. Definiciones antiguas y modernas del fenómeno educativo lo han caracterizado como un fenómeno intencional y consciente. Con estos nombres se distingue el concepto educación de socialización, según estos conceptos la educación es un tipo de socialización que busca transmitir conocimientos de una forma intencional y consciente, la escuela sería un claro ejemplo de ello. La familia sería principalmente una institución de socialización solo en algunos casos educativa. Los pedagogos señalan dos tipos de educación: La educación en un sentido amplio entiende que todo fenómeno social es educativo y forma parte de la socialización. Consiente La educación en un sentido estricto considera que el fenómeno es educativo cuando hay intención y es consciente. Socialización primaria y secundaria Cuando se habla de socialización hacemos referencia a la internacionalización (hacer internacional algo) de creencias, representaciones, formas de comprender y actuar en el mundo. Peter Berger y Thomas Luckman distinguieron que el proceso de socialización tiene dos fases: Socialización primaria: Se producen en la niñez, haciendo referencia en la familia y es en donde el niño adquiere el lenguaje, herramientas para comprender y actuar sobre la realidad. Esta socialización varía de una cultura a otra. Tienen un componente emocional o afectivo muy intentos, por lo tanto los aprendizajes que se produzcan son difíciles de revertir. Socialización Secundaria: Se realiza en instituciones, no involucra un componente emocional tan intenso como en la socialización primaria. Trata de los aprendizajes formas de comportamiento y de conocimiento que se espera para actuar en determinados lugares sociales. Además en esta socialización los individuos adquieren vocabulario más complejo para emplearlo en la sociedad. Modalidades Formal: Son todos los procesos educativos que se dan en la institución escolar, puede ser en educación inicial, primaria, secundaria o terciaria. No formal: Es residual, se ocupa y abarca todos los procesos educacionales sistemáticos que no suceden en la escuela, la educación no formal busca solucionar los problemas que la educación formal no puede solucionar. Informal: es una educación que se da fuera de la educación formal y no formal, es azarosa, la enseñanza que esta proporciona es azarosa, cotidiana y no somos consientes de su presencia. Educación La educación es Permanente ya que cada vez surgen nuevos conocimientos y saberes, por lo cual hay que estar en constantemente actualización de nuestras conocimientos para no quedarnos en el tiempo y no perder los códigos de comunicación con los colegas, esto no solo sucede en el ámbito laboral sino también en la vida cotidiana por ejemplo al momento de manejar la computadora, de imprimir documentos, es una actualización continua que de algún modo nos simplifica la vida. La escolarización se lleva a cabo en las instituciones educativas, es en donde se produce, distribuye y apropia del conocimiento, mediante investigaciones se pudo comprobar que si se enseña determinados contenidos fuera y dentro de la escuela estos tienen distintos impacto en el sujeto que las aprende.
