EDUCACION Y SOCIEDAD, ANALISIS DEL LIBRO “LA EDUCACIÓN DE AYER, HOY Y MAÑANA” Naturaleza humana y educación, Merani (1972) CONCLUSIONES 1. El hombre es inferior a un gran número de animales en el puro estado de la naturaleza, estado de nulidad y de barbarie 2. El resultado de la civilización que lo eleva por encima de los demás animales con un gran y poderoso móvil. Creencia que el hombre es superior asimismo, genéticamente no somos superiores. Es un baño de realismo y reconocimiento de los límites que tenemos. Con este ejemplo se demuestra la importancia de la educación en el hombre Importancia del lenguaje, que se adquiere a través de la experiencia donde el hombre se construye en contacto con otras personas La educación tiene una noción conservadora que transmite. Escoger bien porque hay secciones especiales (libros) sobre temas de género, DEWEY, CAPITULO 1 Y 2 CAPITULO 1 1. LA RENOVACION DE LA VIDA POR TRANSMISIÓN Nos conservamos por renovación. La vida es un proceso ·de autorrenovación mediante la acción sobre el medio ambiente. Cada uno de los elementos constitutivos de un grupo social, tanto en una ciudad moderna como en una tribu salvaje, nace inmaduro, indefenso, sin lenguaje, creencias, ideas ni normas sociales. Los hechos primarios inevitables del nacimiento y la muerte de cada uno de los miembros constitutivos de un grupo social determinan la necesidad de la educación El mero crecimiento físico, el mero dominio de las puras necesidades de subsistencia, no bastarán para reproducir la vida del grupo. Se requieren esfuerzos deliberados y trabajos reflexivos Los seres recién nacidos desconocen y son indiferentes respecto a los fines y hábitos del grupo social, que ha de hacérselos conocer e inspirarles interés activo hacia ellos. La educación, y sólo la educación, llenan este vacío. 2. LOS SERES VIVOS SE RENUEVAN POR TRANSMISIÓN. Los seres vivos invertimos en trabajar en la naturaleza, del cual el esfuerzo será compensado. La sociedad existe mediante un proceso de transmisión tanto como por la vida biológica. Esta transmisión se realiza por medio de la comunicación de hábitos de hacer, pensar y sentir de los más viejos a los más jóvenes Mas es la distancia de los mayores con los jóvenes. Cuanto más se desarrolla el conocimiento, más se querrá un puente entre amabas generaciones donde se incorporará el status quo. Sin esta comunicación de ideales, esperanzas, normas y opiniones de aquellos de los miembros que desaparecen, la vida social no podría sobrevivir. Pero esta renovación no es automática. Si no nos esforzamos para lograr que se realice una transmisión auténtica y perfecta, el grupo más civilizado caerá en la barbarie y después en el salvajismo Los seres humanos jóvenes son tan inmaduros que si se les dejara entregados a sí mismos sin la guía y el socorro de los demás, no podrían ni aun adquirir las destrezas rudimentarias necesarias para la mera existencia física Las escuelas son, en efecto, un método importante de la transmisión que forma las disposiciones de los seres inmaduros: pero son sólo un medio y, comparado con otros factores, un medio relativamente superficial. La sociedad existe en la transmisión y en la comunicación, y no es solamente que continúa existiendo por la transmisión, por la comunicación Un libro o una carta pueden establecer una asociación más íntima entre seres humanos separados por millares de kilómetros que la que existe entre seres que viven bajo el mismo techo. Los individuos no constituyen tampoco un grupo social porque trabajen todos por un mismo fin Un gran número de relaciones humanas en todo grupo social se hallan aún en un plano semejante a la máquina (no se interesan todas por él y no reconoce el fin común de todos) Maestros y alumnos, padres e hijos, patronos y empleados. El dar y tomar órdenes modifica la acción y los resultados, pero esto no efectúa por si mismo una participación de propósitos ni una comunicación de intereses, EDUCACION Y COMUNICACIÓN Es evidente la necesidad de enseñar y aprender para la existencia continuada de una sociedad Usa el concepto de la experiencia. Hay que amplificar la experiencia que vivimos. No sólo la vida social es idéntica a la comunicación, sino que toda comunicación (y por tanto toda vida social auténtica) es educativa. La experiencia debe formularse para ser comunicada. Para formularla se requiere salirse fuera de ella, verla como la vería otro, considerar los puntos de contacto que tiene con la vida de otros, para que pueda adquirir tal forma que aquél sea capaz de apreciar su sentido Puede decirse que, toda organización social que siga siendo vitalmente social o vitalmente compartida es educadora para aquellos que participan en ella. Sólo cuando llega a fundirse en un molde y se convierte en rutina, pierde su poder educativo. La vida social no sólo exige señalar y aprender !=lara su propia permanencia, sino que el mismo proceso de convivir educa. Este amplía e ilumina la experiencia; estimula y enriquece la imaginación; crea responsabilidad respecto a la precisión y la vivacidad de expresión del pensamiento. Ni si quiera en algo conservadora se puede transmitir costumbre experiencia En una organización }dinámica se aprende 3. EL LUGAR DE LA EDUCACION SISTEMÁTICA Existe una marcada diferencia entre la educación que cada uno obtiene de vivir con los demás y la educación deliberada del joven. La educación que cada uno obtiene de vivir con los demás es incidental: es natural e importante, pero no expresa la razón de la asociación, por ejemplo, la vida familiar surgió con el deseo de asegurar la perpetuidad familiar; el trabajo sistemático, en su mayor parte, por la servidumbre de los otros, etc. A medida que las sociedades se hacen más complejas en su estructura y recursos, aumenta la necesidad de la enseñanza y el aprendizaje sistemático o intencional. A medida que la enseñanza y el aprendizaje ganan en extensión, existe el peligro de crear una separación indeseable entre la experiencia obtenida en las asociaciones más directas y la que se adquiere en la escuela. Este peligro no ha sido nunca más grande que en los tiempos presentes a causa del rápido desarrollo en los últimos siglos del conocimiento y las formas técnicas de destreza. Si tienes q mas conocimiento tienes q transmitirlo de manera mas sistematica Capítulo 2, la educación como función social 1. SIGNIFICACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE La educación es así un proceso de estimulación, de nutrición y de cultivo (atención a las condiciones del crecimiento) Hemos visto que una comunidad o grupo social se sostiene mediante una continua autorrenovación, y que es a través del desarrollo educativo de los miembros inmaduros. Cuando tenemos en cuenta el resultado del proceso hablamos de la educación como de una actividad estructuradora, moldeadora, formadora Se ven los rasgos generales del modo según el cual un grupo social dirige sus miembros inmaduros a su forma social propia. EL MEDIO AMBIENTE. El medio ambiente consiste en aquellas condiciones que promueven o dificultan, estimulan o inhiben las actividades características de un ser vivo. Precisamente porque la vida no significa una mera existencia pasiva (suponiendo que pudiera haber tal cosa), sino un modo de actuar, el medio ambiente significa lo que interviene en esta actividad como una condición de éxito o de fracaso. 2. EL MEDIO AMBIENTE SOCIAL Tenemos que indicar más especialmente cómo el medio social forma a sus miembros inmaduros. Es adiestrado como un animal más que educado como un ser humano. Sus instintos permanecen adscritos a sus objetos originarios de dolor o placer 1. el medio social ni implanta directamente ciertos deseos e ideas ni establece tampoco ciertos hábitos de acción puramente musculares, como cerrar los ojos o evitar un golpe "instintivamente". El primer paso lo constituye establecer condiciones que estimulen ciertos modos visibles y tangibles de acción. Hacer al individuo un partícipe en la actividad asociada de modo que sienta su éxito y su fracaso como propios, constituye la etapa complementarla. Tan pronto como esté poseído por la actitud emocional del grupo se sentirá alerta para reconocer los fines especiales a los que aspira éste y los medios empleados para tener éxito La importancia del lenguaje para la adquisición de conocimientos es indudablemente la principal causa de la idea común de que el conocimiento puede transmitirse directamente de unos a otros. el lenguaje tiende a convertirse en el instrumento principal del aprender sobre muchas cosas. La garantía para el mismo modo de usarlos se encuentra en el hecho de que la cosa y el sonido se emplean primero en una actividad conjunta, como un medio para establecer una conexión activa entre el niño y un adulto. La comunicación y la educación son iguales, reconstruyo mi comunicación 6. Organización educa (dinámica, viva) es rica para el pueblo. Tiene que ver con temas muy complicados 7. Sociedad educadora. La experiencia de la educación es formativa. La misma vida educa o deseduca. Nos dice que el proceso educativo no solamente es un proceso escolar. HACER ENLACES DE JOHN DEWEY Y EL SALVAJE DE AVEIRON Qué ocurre si no hay transmisión. CASO DORA MAYER Agresión a docente Falta de respeto Comportamiento del grupo Percepciones sociales Callao Escuela pública Añoranza de escuela más tajante PODERES INESTABLES, del poder micro a macro, no hay una relación mecánica. Somos partes de una sociedad q no es ajena de los poderes chiquitos medianos y grandes. Todo está interconectado. El poder de la familia en la escuela pública y el estado laico La conservación de nuestra cultura está en juego Que va recibir en la sociedad, q aporte le daría la educación al niño En este estado le aportaría, significaría. Hacer características LAS PRIMERAS SOCIEDADES La enseñanza era para la vida por medio de la vida Rituales de linealizacion. Esfuerzo mas intenso, sostenido. Vision critica del poder de la escuela, no hay aprendizjes profundos EDUCACION ESPONTANEA FALTA LEER INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN SILVINA 40-46 Cual es la importancia del tema como se relaciona con la ciudadanía sociedad Buscar políticas publicas – Plan Nacional de Educacion para todos2007 LECTURA DE LUZURIAGA – ANTOLOGÍA PEDAGÓGICA LA PEDAGOGÍA CLÁSICA - EDUCACIÓN GRIEGA 1. PLATÓN Entregó al estudio de los problemas filosóficos y políticos y fundó su famosa Academia. Qué temas importantes se han presentado en el curso Educación y entorno, relaciones, vínculos… (FOTO) COMENIO LA ESCUELA DEL PADRE LA SALLE Educación masiva de niños pobres y a la formación docente. En ese tiempo la Iglesia y otros cultos ocuparon un lugar central en las tendencias pedagógicas Dos ejes, el orden y el control: Simultaneidad de la enseñanza (un grupo de alumnos recibe la misma instrucción a través de un único docente). Es igual a la misa donde el padre está delante de todos. Esta es la escena escolar que más conocemos. Parece surgir como un producto de la inventiva de un educador obsesivo Modelo del pastoreo para conducir grupos en torno a la figura de un líder, el pastor (Este organiza al grupo como a su propio rebaño) La Salle propone una formación integral del educando. Enseñanza de las primeras letras, nociones de cálculo, religión y también, buenas costumbres, moralidad, disciplina. ESCUELA DE LANCASTER LAS HIPER AULAS JESUISTICAS LA REVOLUCION FRANCESA Y LA EDUCACIÓN Entregamos un poder a alguien y nos representa como nuestro gobernante. La RF Destruyo la monarquia absoluta Loa pobres necesitaban la educación que ellos necesitaban pero los de la clase alta solo recibían la educación de “calidad” La educación debía ser asumida por el Estado para los jacobinos Población instruido La iglesia no tenia entre sus fines la idea de enseñarle a escribir y a leer porque podrían rebelarse. Tenia una estrategia maximalista y minimalista o sea negaba la libertad de enseñar No depende de la fe, depende … Cambio de relacion entre la educación y el estado Rol de estado, rol de la religon EDUCACION ENTRE DOS HITOS – IGUIÑIZ LA REFORMA DEL 70: Mirada a la educación en los procesos sociales, culturales y políticos en un marco político militar Los militares previa Bbarrantes – Salazar Bondy (que nosotros pensásemos – iniciación filosofica) arman el equipo de la Reforma Educativa CONTEXTO inseparabilidad Dominación y dependencia Es mas importante la dominación semi- feudal externa TRANSICION DEMOCRATICA: Cambio de régimen e instancia de participación, el Acuerdo Nacional (sociedad civil, gobierno y partidos políticos), la mesa de contratación de lucha contra la pobreza, Consejo Nacional de Educación y la Descentralización. Consulta Nacional 2001, Ley General de educación, Plan de Educación para Todos y le PEN al 2021 ( 4 años de consulta) PEN AL 2021 Nuevas formas de ruralidad Desarrollo de un distinto urbanismo Culturas convergentes, nuevas aspiraciones Revolución informática y masificación del acceso al internet Nuevas circunstancia en el comercio (integración comercial) Nuevas oportunidades y desafíos Plantea la consolidación del desarrollo humano (entendido como un proceso de expansión de las capacidades y derechos de las personas en un marco de igualdad de oportunidades) a partir del desarrollo económico y competitividad, bienestar y equidad. Desarrollo implica: 1. comprender que las personas tienen necesidades y potencialidades, metas y derechos que deben ser atendidos 2. Sentido ético y dirigido a hacer del Perú una sociedad en la cual nos podamos realizar como personas en un sentido integral LO SHITOS DE LA EDUCACION LA REFORMA DE VELASCO (LIBRO AZUL) - Reforma educativa o Transformaciones socio políticas y educación A partir de la reforma agraria, aparece el tema de educación Pensamiento de Velasco sobre la educación El poder política lleva a la reforma educativa Planteaba tema como la educación y trabajo LA REFORMA DE FUJIMORI - Reforma de educación PEN 2021 DIAGNOSTICO PEN 2021 Se ha expandido la educación pero no de calidad La gente no esta interesada en la política, porque los partidos políticos no han legado a las personas eficazmentes Social(equidad) y personal (desarrollo humano implica la capacidad de decidir de acuerdo a sus valores y principios) Ya no estamos en una educación de elite sino ahora hablamos de una exclusión interna Circuitos diferenciados de calidad: El mérito es el que determina los logros. Tu entras en un tipo de educación diferenciado. COAR, colegios privados como el Markham, Roosevelt Proliferan las escuelas privadas de bajo costo Como hacemos para que la distancia entre la elaboración e implementación no sea tan amplia?