Universidad autónoma de Sinaloa Nombre: Ana Lilia Garcia Quevedo Materia: sociología del derecho Trabajo: “mexico, violencia, barbarie y ley” Introducción: Norber elias rechaza totalmente la filosofia tradicional que postula al individuo aislado como sujeto del conocimiento, propone partir de la imagen de los omines y tomar como sujeto del conocimiento a la generaciones humanas, que han sucedido en la construcción del conocimiento y del saber, en un proceso que no tiene principio solo así se puede establecer una sociología del conocimiento filosófico que supere al idealismo. Ontologico de un mundo divido entre sujeto y objeto que conduce a serios errores y bloquea el acceso a un conocimiento con mayor grado de ecuación ala realidad. Norber elias se convirtió en un clásico de las ciencias sociales, se impuso como una figura de primer orden entre los grandes autores de la sociología, cuando norbert emprende sus análisis sobre la evolución de las costumbres y los comportamientos a partir del conocimiento propone una visión de los cambios sociales y culturales que se producen entonces así, la vuelta al pasado no es simplemente un rodeo histórico que permite mejorar nuestra comprensión del presente. Este retorno es un desarrollo de un proceso complejo a lo largo de las estructuras políticas. La fuerza de su análisis consiste en articular y vincular los diferentes procesos cuyas síntesis analítica ofrece el marco teórico del proceso de civilización. Este marco permite una explotación sociológica de la realidad que se entiende como un modelo de sociedad que inventa nuevos tipos de relaciones sociales y de comportamientos que defienden radicalmente de los que existen en las sociedades tradicionales. La sociología de elias es una sociología de la que existe en la modernidad, que convienen inscribir en la historia de las ideas. La desconfianza de las instituciones que imparten justifica han llevado a la población a llevar caminos informales y en ocasiones ilegales para el arreglo de sus conflictos, la mitad de las personas considera que los miembros de una comunidad tienen el derecho o lo tienen en parte de tomar justicia de su propia mano la mitad de las personas de una población dicen estar de acuerdo, dicen que un detenido debe de ser torturado para que confíese un delito debido al endurecimiento de las personas por el incremento de la inseguridad de la inseguridad y la violencia de las últimas décadas y a su vez planean tensiones con los derechos humanos. Que la mayoría de las personas deben respetar estrictamente, la tensión del incumplimiento de la ley en la vida, en la cual la ley no funciona en la práctica de la manera en que está hecha, esto provoca sentimiento contradictorios entre las personas y los profesionales de la ley, por eso la mayoría de las personas está de acuerdo con la frase “las leyes tiene que cumplirse Si queremos conservar nuestra forma de vida”, esta tensión entre los ideales y la práctica existentes en largo tiempo de la sociedad ha llevado a que poblaciones lleven justicia por su propia mano sin acatarse a las leyes o autoridades como por ejemplo el caso de linchamiento a Alberto y Ricardo “N” más conocidos coloquialmente como “los robachicos”. Esto pasó en Acatlán, Puebla. Cuando una comunidad de gente tenía detenidos a estas 2 personas por supuestamente intentar secuestrar a 2 menores de edad. Estos fueron trasladados al centro de readaptacion social de Osorio, asta donde un grupo de pobladores llegó para exigir que se los entregaran. En este lugar se llegaron a reunir cerca de 150 personas, en este centro rompieron las puertas de amparo y se llevaron a los detenidos violentando hacia ellos. Golpearon, llenaron de gasolina y prendieron vivos a los detenidos a acabar con su vida. Ante esto mi pensamiento es que las acciones de los ciudadanos son llenos de violencias la cual es tomada como una relación en que la voluntad de un sujeto con un trasfondo físico sobre otro, hay tipos de violencia que no consiste en forzar físicamente a un individuo. O hacerle a alguna persona un cosa como violencia de su voluntad como violencia simbólica que nos vemos obligados a aportar atraves de los medios de comonicacion, y aveces asta parece que ciertas se han liberado de su sustrato físico para interiorizarse ante la manera de actuar de nosotros mismos, pero a un estas violencias están sustentadas en organizaciones sociales he históricas de violencia física, En una sociedad divida en clases el interés de los dominantes es hacer parecer que domina su violencia hacia los demás y asta transparente como el pez que pore star dentro del agua no la puede ver, entre menos sea pércibida como violenta la situación en la que se encuentra el sometido, más efectivo es el valor de quien da la violencia, este afán choca con los intereses de personas violentas que detentan el poder violento de una sociedad en la que predomina la relaciones violentas. Hay que decir también que por la misma naturaleza del conflicto no pueden ser los oprimidos cuando recurren ala violencia, los primeros en hacerlo, la relación de opresión es en sí violenta. Antes de abordar los métodos violentos de resolución del conflicto entre explotadores y explotados cabe una aclaración. El que está violencia de los oprimidos sea más o menos efectiva, más o menos constructiva o más o menos deseable es otra cuestión, hay violencia desplazada como las que muchos hombres ejercen contra otros, por lo general otras veces más indefensos que ellos, puede haber unos casos de mujeres y niños donde hay violencia débilmente articulada o no muy bien formulada. BBibliografía https://www.lahaine.org/global/herramienta/algunas_violencia.htm R.lunazamora-Vl toro co. pp Colima mexico https://www.youtube.com/watch?v=UamfJMo1X-A&t=11s
