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Matriz de trabajo
Tema: Educación y Pedagogía en Grecia
Trabajo individual realizado por: APELLIDOS Y NOMBRES VEJARANO PAREDES IVÓN
Temario
Cita textual
(Trabajar en casa)
Etapas de la “El primero sería el arcaico, que
sociedad griega abarcaría desde el tercer
milenio a.c hasta el siglo vi d.c.
El segundo periodo sería la
llamada etapa humanista o
clásica y abarcaría los siglos v - iv
a.c. El último periodo, sería la
etapa helenística desde el siglo
iv a. de C. hasta el sido vi d.
c.”(pág. 59 ,60)
Significados de “Se trata de un vocablo
paideia
polisémico, cuyo uso se
generaliza en el período
helenístico. Con esta palabra se
expresaba el ideal griego de
hombre formado. El término
paideia aparece por vez primera
en la literatura griega en una
tragedia de esquilo con el
significado de «crianza física».
(pág.62)
Significados de “El hombre, en tanto que
areté
cuerpo, buscaba la perfección o
Paráfrasis
(Trabajar en casa)
La historia griega atravesó
diversas fases o etapas, cada
una desarrollada en un contexto
diferente lo cual les hizo
expresarse de acuerdo a la
influencia
que
tenían
obedeciendo al período en el
que vivían. Dejando así un gran
y polifacético legado.
La paideia es la "pedagogía"
utilizada en los principios de la
educación, término que reside
en un ideal del ser humano
perfecto, donde la razón y el
conocimiento son los valores
éticos concebidos con su
enseñanza,
mediante
la
creación de un tipo ideal
coherente y determinado.
El Areté tiene que ver con
respecto a la propia excelencia
Comparación con la actualidad
(Trabajar en aula)
Aportes para mejorar la
educación actual
(Trabajar en aula)
Significado
techne
areté «física»; y en tanto que
espíritu buscaba la perfección o
areté
«espiritual,
en la
dimensión privada el objetivo
era la areté «privada» o
personal, en la dimensión social
y pública, el objetivo era la areté
política y el objetivo profesional
se ordenaría en la formación
profesional o areté técnico artística».(pág. 60,61)
de “La techne griega tiene en
común con el arte el aspecto
práctico y la tendencia a la
aplicación; pero acentúa el
aspecto intelectivo o racional”.
(pág. 63)
humana. Es un hábito por el que
el hombre se hace bueno y
realiza bien su función propia.
Esto es, por tanto, algo que se
tiene, que se incorpora a
nosotros mismos, a nuestro
propio ser.
Techne significaba para los
griegos algo como una ciencia
artística o prácticas artísticas
científicas, que intentaban
producir
improvisadores
experimentados capaces de
adaptar
su
conocimiento
práctico
a
circunstancias
cambiantes.
Objetivo de la “Su ideal educativo viene Su objetivo se basaba en el
paideia arcaica
conformado por una areté de honor, el valor y el espíritu de la
carácter
heroico
y lucha. La educación del joven
caballeresco.” (pág. 64)
guerrero constaba en ejercitase
y además aprender de armas y
artes como la poesía, la música
y la danza; esto significa que no
solo se preocuparon por
enriquecer el espíritu guerrero
sino también el espiritual.
Objetivo de la “En la educación espartana el
paideia
ideal homérico de la areté
espartana
heroica fue transformado en el
heroísmo del amor a la patria.”
(pág. 65)
Objetivo de la “Desde el punto de vista
paideia
educativo, el principal objetivo
ateniense
que se planteaba la paideia
ateniense era enseñar a los
ciudadanos a aceptar y respetar
los nomoi de la polis. “ (pág.66)
Objetivo de la “Son típicos del helenismo los
paideia
manuales
escolares
que
helenística
sistematizan el contenido y los
procedimientos
de
una
determinada
rama
del
saber.”(pág.67)
Educación
familiar:
Los espartanos tenían un amor
absoluto
por
la
patria
olvidándose de uno mismo. Esto
indiscutiblemente tenía su
grandeza,
pero
también
significaba un freno a todo
impulso
civilizador
y
al
desenvolvimiento armonioso de
la personalidad.
El fin que perseguía la paideia
ateniense era el de enseñar a
sus ciudadanos a respetar las
leyes para así poder lograr el
bien común de la polis.
La
característica
más
importante
era
la
sistematización y organización
de la enseñanza y así poder
distribuir
el
contenido
educativo en etapas sucesivas.
“Una educación que estaba al La educación de los niños
cuidado de las mujeres, su durante los primeros años de
En nuestra sociedad, se hace
indispensable un orden; un
mecanismo que regule la
conducta de las personas de tal
manera que se respeten los
derechos y las libertades de
todos por igual. Para convivir
necesitamos leyes que indiquen
lo que está permitido e impidan
que nos perjudiquemos unos a
otros.
En la actualidad estamos
hablando de organización en un
campo específico cuando se
refiere
a
un
espacio
especialmente estructurado y
organizado, con objetivos y
fines definidos que responden a
las exigencias de una sociedad
dada.
Durante la infancia temprana el
papel de la madre es
Contenidos
Metodología
Educadores
madre en primer término, pero
sobre todo de la niñera. La
educación familiar, estaba
destinada a enseñar la tradición
cultural: el niño griego, penetra
en el mundo encantado de la
música a través de las canciones
de cuna, y en el de la
«literatura» por medio de los
cuentos.” (pág. 68 – 69)
vida estaba a cargo de la madre
y de la nodriza o niñera
enfocándose
en
historias
tradicionales haciendo así
hincapié en la cultura, ésta
educación servía de base para
futuras enseñanzas.
Educación
física:
Contenidos
Metodología
Educadores
“La educación física era
confiada
a
un
maestro
especializado,
paidotriba,
encargado de la gimnástica
profesional y remunerada. Se
encarga de preparar a los niños,
jóvenes y adolescentes en las
tres pruebas deportivas que
entraban en los juegos
olímpicos: el pentatlón, la
prueba
destinada
a
la
coronación
del
atleta
completo.”(pág. 69)
“La educación artística de la
paideia griega, se sustanció
Consideraban a la educación
física, como una forma de
competición en la que el
instrumento de acción era el
cuerpo mismo ya que los
griegos creían mucho en la
gimnasia como instrumento
para desarrollar al ser humano.
El balance entre lo físico, lo
mental y espiritual era muy bien
reconocido por éstos.
Educación
artística:
Los
griegos
consideraban
fundamental el aprendizaje y
fundamental para el desarrollo
activo del niño, y es a partir de
la relación que tiene con ella y
con los familiares que se
consolidan las matrices de
aprendizaje. Posteriormente , a
partir de los tres años , se da la
educación preescolar en la que
es importante que el niño reciba
de
forma
ordenada
aprendizajes en ambientes
favorables que le den la
posibilidad de adquirir y
desarrollar
las
funciones
necesarias para enfrentar su
futura enseñanza escolar.
Contenidos
Metodología
Educadores
fundamentalmente en la música
o musiké aprendizaje y cultivo
integrado de la poesía, canto y
danza. El maestro, con su propia
lira en las manos, y el alumno
por su parte con la suya, se
sentaban uno frente a otro”
(pág. 73)
Educación de “Iba de lo simple a lo complejo,
las “primeras de lo elemental a lo compuesto.
letras”:
El lugar para esta enseñanza era
Contenidos
la didaskaleion , que era el lugar
Metodología
donde el maestro, didaskalos,
Educadores
enseñaba a leer, escribir o
contar.”(pág.74)
Educación
“Conocida como enkiklios
literaria
paideia. Se trataba de una
Contenidos
enseñanza, entre la escuela
Metodología
primaria y la efebía, con un
Educadores
carácter propedéutico que
preparaba a los alumnos para
recibir las formas superiores de
enseñanza. Al frente de estas
enseñanzas estaba el maestro
gramático,
en
ocasiones
filólogos y ocasionalmente
kritikos” (pág. 77)
Educación
“La aritmética griega tiene tres
científica:
referentes básicos que han
Contenidos
marcado la historia posterior de
Metodología
las matemáticas: los libros vn a
expresión de la música , canto y
danza ya que a través de estas
manifestaciones
podían
enriquecer el alma, la cual era
parte
primordial para su
realización.
Ellos consideraban que se debía
comenzar a partir de técnicas no
muy complejas así podían hacer
que el aprendizaje se logre de
manera más fluida para el
aprendiz.
Así preparaban a los jóvenes
para que puedan estar aptos u
así más adelante puedan recibir
formas
superiores
de
enseñanza.
El encargado de impartir estas
enseñanzas no se encontraba
bajo el mando de una sola
persona, sino que eran tres los
encargados.
La aportación de este tipo de
educación es fundamental, no
sólo porque en Grecia se
llevaron a cabo gran parte de las
Educadores
x de Los elementos de Euclides,
la Introducción aritmética de
Nicómaco de Gerasa, escrita
hacia el año 100 de C., y la
Aritmética de Diofanto de
Alejandría donde se introduce
por primera vez una serie de
abreviaturas para las incógnitas
y las operaciones aritméticas,
iniciando lo que hoy se conoce
como Álgebra sincopada.” (pág.
79)
Formas
“Aunque se caracterizaban por
superiores de su diversidad, tenían dos
enseñanza:
horizontes
culturales
Contenidos
socialmente marcados, en
Metodología
ocasiones combinados y en
Educadores
otras enfrentados: la formación
retórica y la formación
filosófica”(pág. 81)
Lectura
1: “En esta materia, la virtud,
Sócrates
depende de que no haya
ignorantes para que una ciudad
pueda subsistir. Si esta
afirmación es verdadera (y lo es)
en el más alto grado, considera,
según tu parecer, cualquier otra
materia de ejercicio o de saber.”
(pág. 19)
Lectura
2: “He aquí la explicación de la
Platón
alegoría: en el Mundo de las
investigaciones científicas de
esta época, sino también
porque hizo posible una
discusión amplia de
todas las teorías filosóficas y
científicas de la época.
Mediante esta enseñanza los
jóvenes
aprendían
reglas,
formular discursos y a ejercitar
la declamación.
Todo esto era llevado a cabo por
el rethor quien impartía
enseñanzas de retórica a sus
alumnos.
Para Sócrates, la virtud es algo
adquirido. El camino real y, por
añadidura, el único camino
seguro para la adquisición de la
virtud es el conocimiento.
Según Sócrates, la virtud puede
ser conocida y el que la conoce,
actúa de acuerdo con ella
misma; actúa rectamente.
En primer lugar, Platón quiere
partir de lo que seríamos antes
Ideas, la idea del Bien es aquella
que se ve por último y a gran
costo.
Pero,
una
vez
contemplada, esta idea se
presenta al raciocinio como
siendo, en definitiva, la causa de
toda la rectitud y de toda la
belleza. En el mundo visible, ella
es la generadora de la luz y de lo
soberano de la luz.”(pág. 25)
Lectura
Aristóteles
2: “En una palabra. todas las
ventajas que la juventud y la
vejez poseen de forma separada
se encuentran reunidas en la
edad adulta; donde los jóvenes
y los viejos pecan por exceso o
por falta, la edad madura da
muestras de medida justa y
adecuada. La edad madura para
el cuerpo va de los treinta a los
treinta y cinco años, para el
alma, se sitúa alrededor de los
cuarenta y nueve años.”
(pág.30)
Trabajo grupal realizado por:
de que la educación nos
despertase a una vida más
consciente, más racional (la
ausencia de educación nos
convertiría en seres dominados
por las pulsiones irracionales e
inconscientes
de
nuestro
psiquismo). En segundo lugar,
también pretende mostrarnos
la necesidad de la educación
para la vida de este sujeto; y en
este sentido, escribe el relato
con objeto de demostrar la
importancia y utilidad de la
educación para el ser del
hombre y de la sociedad.
Aristóteles identifica la virtud
con el hábito de actuar según el
"justo término medio" entre dos
actitudes extremas, a las cuales
denomina "vicios". De este
modo, se puede decir que el
hombre es virtuoso cuando su
voluntad ha adquirido el hábito
de actuar rectamente, de
acuerdo con un justo término
medio que evite tanto el exceso
como el defecto.
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