Subido por Teresa Conde Santos

arquitecturaegipto 1(1)

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EGIPTO
Arquitectura
Tumbas y templos
Alto Egipto:
Sur
Bajo Egipto:
Norte, delta del
Nilo
PERIODOS
Imperio Antiguo, capital en Thinis y en
Menfis
2900-2190 a.C
Imperio Medio, capital en Tebas
2052-1778 a.C.
Imperio Nuevo capital en Tebas y en Tellel-Amarna
1570- 715 a.C.
Baja época:conquistas sucesivas
715-662 a.C.
Período Saíta Capital Sais
662- 332 a.C.
Alejandro Magno
332 A.C
Conquista Romana
30 A.C.
Delta del Nilo (250 Km. de ancho)
(Bajo Egipto)
Tumbas en orilla
Izquierda del río
Desierto líbico
con algunos oasis
(al Fayum)
Valle fluvial estrecho (15 Km. ancho)
Alto Egipto
Contraste tierras
rojas desérticas=muerte
Tierras negras fluviales=vida
Desierto arábigo
mapa Nilo egipcio
Creencia en un orden continuo,
cíclico de resurrección y muerte
A mediados de julio se producía la subida
de las aguas hasta septiembre
En mitad de un mundo de
que empezaba a bajar, dejando en el
muerte ven llegar periódicamente de
terreno próximo al río, además de remotos lugares el regalo de una caudalosa
humedad una rica capa de limo
fuente de agua que les permite
que servía de fertilizante
vivir en la opulencia (el Nilo)
Inundación Nilo
Vivían rodeados de desierto
(muerte)
Desierto egipcio
mastabas
tumbas
pirámides
Hipogeos
Forma rectangular
Estructura trapezoidal
Distribución interna:
cámara funeraria (subterránea),
pozo,
serdab (capilla del doble)
falsas puertas
Escalonada Zoser
Acodadas o Romboidal
Snefru
Regulares Keops
tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes)
Funciones: culto y económicas
Arte
egipcio
Arquitectura
tipología
templos
Partes
Tipos
Escultura y pintura
Avenida de esfinges o carneros de Amón
Obelisco
Pilonos (muro en talud) Rehundimiento central
Patio hípetro (descubierto ) rodeado de pórticos
Sala hipóstila (cubierta) bosque de columnas
Capilla Residencia del Dios
Exentos
Semiespeos( semiexcavados)
Speos (excavados)
Progresiva
disminución
en tamaño
y en
luminosidad
Karnak y Luxor
reina Hatshepsut
Ramsés II
Tumbas: tipología
La tumba era una
reproducción de
la casa palacio
que tenía el difunto
en vida
A partir de la segunda
dinastía el exterior se
deja liso, sin decoración
Las paredes interiores son más bajas
que las exteriores, pues el techo era
muy grueso relleno de cascajos.
Originalmente las mastabas
se hacían con madera, después
con adobe y finalmente se realizaron
con sillares de piedra
Alrededor de la mastaba
había un muro que delimitaba
la zona sagrada.
Nombre dado por los musulmanes y
que significa banco, pues la construcción
se parecía a los poyetes que hacían
delante de sus casas
Mastaba
Distribución interna:
cámara funeraria (subterránea),
pozo,
serdab (capilla del doble)
falsas puertas
El resto de la construcción
se hacía macizo, sin ninguna
cavidad más o dependencia
Cubren techo con maderas (viguetas sobre la que
disponen tablas) y encima macizan con cascajos y gravas
Capillas superficiales
Para el doble o Ka (serdab)
con puerta falsa hacia
oriente
para comunicar el mundo
de los vivos y de los muertos.
Contenían también ajuar
funerario
Durante una época se
construyó una escalera desde
el exterior que conducía a la cámara
mortuoria para depositar al difunto y
después la cegaban
Pozo para bajar al difunto (con el
tiempo se prefirió el de forma de L).
Mediante cuerdas bajaban rastrillos
de piedra, con lo cual cegaban
la entrada para evitar saqueos
Cámara subterránea principal
orientada al oeste destinada
para el sarcófago
Cámaras secundarias
destinadas al ajuar
funerario más valioso
Croquis mastaba
Serdab mastaba
Serdab= habitáculo
que se encuentra en los
monumentos funerarios
En un hueco en la pared
se colocaba el doble del
Ka (para que lo reconociera
se le ponía una inscripción con
su nombre
Cuando una persona moría
El Ba (el Alma) subía a los cielos, pero el
Ka, o energías vitales necesitaba
para su vida en el más allá del soporte
material de todas las cosas que había usado
en la tierra
En el interior de estas
capillas se colocaban todos
los elementos materiales que iba a
necesitar el difunto, ya fuese de modo
real o representado mediante
esculturas y pinturas (esclavos, alimentos, etc.)
Puerta falsa: umbral entre el mundo de los vivos y de
los muertos
A veces aparecen
como las casas normales
con un esterón enrollado
y con relieves alusivos a
la comida ritual
Orientada hacia el Este, sirve de
nexo de unión entre los dos mundos
Mastaba. Puerta falsa
Conducía hacia la cámara funeraria,
siendo posteriormente cegado
Pasillo descendiente
mastaba
Pirámide escalonada Zoser, faraón III dínastia
en la necrópolis de Sakkara
Características generales:
formas nítidas, geométricas puras,
líneas rectas y hechas en piedra (eternidad),
predominio del macizo sobre vano, etc.
Varias modificaciones:
Al principio iba a ser una
mastaba de planta cuadrada
pero se le amplió la base haciéndola
rectangular y se añadieron los
distintos cuerpos
Mastaba
meridional
Patio
meridional
Patio del
Hebsed
(fiesta de la
renovación)
Superposición
de seis mastabas
de altura desigual
Se sustituye
adobe por
piedra (caliza
local recubierta
de caliza fina
de Tura)
Nombre dado por los
griegos por parecerse a un
pastel de harina (Pyramis)
Construcciones simbólicas
(edificios macizos, sin dependencias
internas que remedan construcciones
reales)
60 m.
Santuarios del
Alto y Bajo Egipto
Pórtico de acceso
(54 m. longitud). De techo
plano, la luz entra por
ventanucos situados en lo
alto del muro
Dimensiones más de medio
kilómetro de longitud por 277 m.
de ancho (auténtica ciudad
funeraria)
Muro de diez metros de
altura con contrafuertes
verticales. Catorce puertas
falsas y un único acceso
de pequeñas dimensiones
Pirámide escalonada Zoser
Pozo vertical de 28 m. de profundidad
conducen a zona subterránea de pirámide
donde está cámara funeraria y un complejo
y laberíntico sistema de pasillos y dependencias
Destinado a realizar
actos mágicos (doble
coronación) para
mantener el orden
Duplicidad de elementos
(patios, salas). Puertas de
piedra.
Rodeado con
capillas de todos
los dioses
Flanqueada por
dos torres
Muy estrecha
(1 metro de ancho)
Planta conjunto Sakkara
Pirámide Acodada de Snefru
Pirámide acodada o romboidal
de Snefru
Última ocasión que se colocan
las hiladas de piedra inclinadas
hacia el núcleo de la pirámide
Revestimiento de
caliza de Tura
43º
97 m.
Orientadas sus aristas
hacia puntos
cardinales
50º
188 m.
1. Pirámide
2. Pirámide satélite
3. Templo Alto
4. Calzada
5. Templo Funerario
La pirámide de Kefrén
La pirámide de Keops
Conjunto de Gizeh. Aérea
IV Dínastia
La pirámide de Micerinos
La pirámide de Kefrén
Conjunto de Gizeh. Aérea
Ordenación ortogonal
de ciudad funeraria
(mastabas distribuidas en
calles perpendiculares)
Contraste entre poco
resalte de tumbas de
súbditos y realce de
pirámide
Pirámides de Gizeh
Sofisticados
cálculos matemáticos
y astronómicos
Orientación hacia los cuatro
puntos cardinales con sólo un
error de 3´36´´
Cámara mortuoria al
final en centro de la
pirámide, abandonándose la
excavada en suelo y la
del pasillo horizontal
Proyección hacia
el cielo (51º
de inclinación)
Nueve gruesas lascas
rematadas por techo a
dos aguas soportan enormes
presiones de cámara
Gran galería (8`5m. Altura). Paredes
compuestas de siete hiladas
de piedra que van estrechando
la sala en altura. Suelo con
calzada central y dos bancos corridos
Cámara de ventilación
proyecta hacia estrella
Hiladas de
piedra en sentido
horizontal
Pasillo de ascensión
orientado hacia
estrella polar
146`59 m.
altura
Entrada en cara norte
a 18 metros de altura
230 m
Esquema interior de
pirámide de Keops
Pirámide de
base cuadrada
Keops
Gran esfinge de Gizeh (Kefrén)
Exterior recubierto con
granito rosado
Punta revestida
de oro para
provocar destellos
e imitar rayos del sol
Cabeza inspirada en
el faraón Kefrén
con el nemes (pañuelo), el
aureus (serpiente) y ha
desaparecido la barba
postiza
143 m.
215 m.
20 m.
Rodeada de
rocas, sólo
sobresale la
cabeza
57 m.
Aprovecharon la forma
de una masa rocosa abandonada
por los canteros (la mayoría
del cuerpo no tuvieron
que tallarlo sino simplemente
recubrirlo con una capa de yeso
Construcción de las pirámides
Realización de rampas
para la elevación de bloques
de piedras
Gizeh. Vía procesional
Templo funerario (situado al este,
constaban de una zona pública
y otra restringida a los
sacerdotes. Llevaban a cabo
ceremonias de alimentación ritual
diaria del faraón dios)
Calzada (estaba cubierta,
para preservar el cortejo fúnebre
de miradas impuras). La escasa
iluminación se recibía de estrechas
aberturas en el techo
Templo del Valle (se
realizaba verificación de
ceremonias de purificación
del cadáver y apertura
de la boca)
Eran tallados y
transportados a
través del río en
barcazas desde
las numerosas
canteras
Pirámide. Sillares
Evolución:
1º) A partir de la quinta dinastía las pirámides pierden importancia
como edificio funerario. O bien se hacen
de pequeñas dimensiones con adobe o se construyen mastabas.
2º) Para evitar los saqueos, a partir de Amenofis I (Imperio Nuevo) se trasladan las tumbas a un lugar
aislado y sin signos externos que delatasen su posición
El templo funerario se realizaba
alejado de la tumba, con lo cual,
en él si podían mostrar toda
la magnificencia del faraón
sin delatar la posición del
sepulcro y el rico ajuar funerario.
Se solían ubicar en la base del monte
que estaba en contacto con el valle
que conducía a Tebas
Las puertas de acceso a la tumba se hacía
a distinta altura para tratar de evitar
su expolio
Tumbas Valle de los Reyes
Tumba situada a la orilla
oriental del Nilo a unos
270 kl a sur d e El Cairo
Las tumbas adoptan formas
diversas: primero se hacen
en forma de L y después se
trazan rectilíneas
Tumba excavada de Beni Hassan
Templo egipcio
banderolas
PILONOS
SALA DE LA
BARCA
SALA
HIPETRA
SALA HIPÒSTILA
AVENIDA
ESFINGES O
CARNEROS
Croquis de templo
Cabeza y pecho de
mujer y cuerpo de león
Encargadas de
proteger el templo
Karnak. Avenida de las Esfinges
Obelisco de
forma prismática
(símbolo de rayo
solar petrificado)
Falsa gola
egipcia (especia
de moldura saliente)
En nichos se sujetaban
banderolas y estatuas
adornan la puerta
Detrás: Sala hipetra (A), hipóstila (B)
(bosque de inmensas columnas
cilíndricas con fustes formados
con numerosos tambores,ricamente
decorados con pinturas y huecorelieves,
con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos
adintelados con reproducciones del cielo
nocturno, disminución de la luz (pequeños
vanos cenitales con celosías) .El suelo va subiendo
a la vez que el techo es cada vez más bajo
hasta llegar a la sala de la barca
en total oscuridad
C
B
A
Luxor. Obelisco
Karnak. Aérea
Rehundimiento central
donde se abre una
puerta (simbolizan las dos
montañas entre las cuales
nació el sol)
En nichos verticales se colocaban
mástiles recubiertos de bronce que sobresalían
del muro y que tenían ondeando banderolas
Pilonos en talud
Interior de muros
huecos. Escalera interior y
dependencias con funciones
de almacén
Avenida de esfinges
Templo de Karnak
Faraones:
Amenofis III
Tutmosis III
Ramses II
Conjunto arquitectónico
rodeado de un muro que aislaba
del exterior
En lateral estanque
que simboliza aguas
primigenias
Luxor. Lateral
Pilonos decorado con
huecorelieves
Rodeada en varios
frentes por pórticos
columnados
Era la última zona
a la que podía acceder
el pueblo
Sala hipetra
Reproducción de la policromía de interior de templo
El colosalismo y la
exhuberancia decorativa
impactaban al observador
Profusa decoración.
En columnas
remite a elementos
vegetales
como recuerdo de primeros
elementos constructivos y
del ecosistema egipcio
Columnas sala hipóstila
Enormes masas de
columnas muy próximas
unas a otras (sobre todo en
naves laterales) dan sensación
de opresión, empequeñeciendo
al hombre
Columnas constaban de
gruesa basa (lisa), fuste
formado por once o doce
tambores de desigual tamaño
decorados con relieves y
capitel de formas abiertas o
cerradas
Columnas centrales más
elevadas (24 m.) que las laterales.
Aprovechaban desnivel para
abrir ventanas con celosías
Columnas de nave central rematadas
con capiteles abiertos
(campaniformes), mientras laterales
son capiteles papiriformes cerrados
Semiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal
Importancia del paisaje:
Perfecta integración en el
acantilado de rocas blancas y
rojas
Templo de
Mentuhotep)
Avenida con
estatuas del
rey
Acceso a
través de
rampas
Terraza con
pilares coronado
por pequeña
pirámide
Templo de
Hatshepsut
Características generales:
formas nítidas, geométricas puras, colosalismo
líneas rectas (adintelada) y
hechas en piedra (eternidad), etc.
Sala hipetra Sala hipóstila y cella
excavada en interior
de montaña
Doble terraza
Desarrollo en profundidad
al no poder competir con el acantilado
en altura (armonía medio natural y arquitectónico)
Tumba de Hatshetsup
Rampa escalonada Segunda rampa de
Recinto con dos
Avenida de
de acceso a acceso a una terraza doble
estanques y
más de un
primera
terraza
kilométro flanqueada abundante vegetación
con esfinges cada diez
metros con la cabeza de
la reina (destruidas por
Tutmosis III)
Sala hipetra
Capilla de Anubis y demás
dependencias excavadas en la roca
de forma laberíntica
Los pilares de los extremos
precedidos de estatuas
osíricas con el
rostro de la reina
Pórticos con pilares
cuadrados en primera
hilera y poligonales la segunda
Esquema de Deir eI Bahari
Perfecta orientación hacia el Este:
El templo tiene una profundidad de 65 m.
En la sala del fondo hay cuatro estatuas
de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte .
Las dos del centro son iluminadas directamente
por el sol del amanecer los días 20 de febrero
(primer día del shemu: recolección de la cosecha) Estatua de Ra-Horakhte
y 20 de octubre( primer día de la estación
divinidad del templo
del peret : germinación de la semilla)
Pilono en forma de
talud excavado en
la roca para aumentar
efecto de lejanía (perspectiva
Friso de 33 babuinos
adorando al sol
La falsa gola del pilono,
formada por un toro y un
caveto presentan jeroglíficos
Enmarcado por dos
contrafuertes oblicuos
Estatuas colosales de
Ramses II (más de
veinte metros de altura)
flanquean entrada. En lugar
de ser estatuas exentas que
preceden al pilonos son
altosrelieves
Estatuas de madre,
esposas e hijos de
Ramsés a menor escala
La sala hipetra precede
al pilono, al ser imposible hacer
en el interior el patio porticado
Gran espeo de Ramsés II
Interior de espeo de Ramsès II
Seis colosos osiriacos
con el rostro de Ramses
y los atributos reales (ureus,
doble corona, flagelo,etc.)
Relieves con campañas
militares de Ramsés II
Las cuatro divinidades: Ptah, Amón, Ramsés I y Re-HorakhteI
Iluminación con
primeros rayos del
20 de febrero y
20 de octubre
Sancta sanctorum,
capilla final
Fondo de espeo de Ramses II
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