Subido por MARIO SURCO CCALLO

Saber Andino

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 La forma de llamado que realizó doña
Santusa,
¿habrá
cumplido
su
función
comunicativa
en
ese
contexto y en esa circunstancia?
 ¿Por qué creen que doña Santusa
hace esa forma de llamado?
CARACTERÍSTICAS DEL SABER
ANDINO
SABER ANDINO AMAZÓNICO
INDICADORES
 Concepción de mundo
Mundo vivo
 Comprensión de la naturaleza
Naturaleza como persona
 Concepción de conocimiento
Todos saben: naturaleza, deidades y humanos.
 Relación con la naturaleza
Crianza recíproca.
 Relación mente-cuerpo
Cuerpo y mente como una unidad.
 Ámbito del saber
Es local y circunstancial.
Multidimensional: prácticas, señas, secretos, ritos,
fiestas, comida.
Se recrea: “así lo hago”. Tendencia hacia la
diversidad.
La chacra, el pueblo.
Buen vivir
 Dimensiones del saber
 Situación de la diversidad
 Espacio de realización
 Concepción de bienestar
Fuente: Elaborado por Grimaldo Rengino (2012:3-4)
Saracha parway kinrayllas ñuqaqa munayukurqayki
Kapuli ruruy kinrayllas ñuqaqa waylluyukurqayki
Chaytañataq qanqa creerapusqanki
Chaytañataq qanqa chiqaqpaqchá ninki.
Waranqa unuchatari laquntintachus upyarqani
Qanura unuchatari laquntintachus upyarqani
ripuspa pasaspa kutirqamunaypaq
ripuspa pasaspa kutirqamunaypaq.
Yunka uraymantas lurucha lluqsimun
Yunka uraymantas lurucha lluqsimun
paykuna puralla waharinakuspa
paykuna puralla silvarinakuspa.
Sara hallmaypipas tupaykullanchistaq
Sara hallmaypipas tupaykullanchistaq
Qantaq qullana ñuqataq qayawa
Qantaq qullana ñuqataq qayawa.
Waninturpamantas wifachay muyuyamuchkani
Wayrawan kuchkalla wifachay muyuykamuchkani
Condor sinqamanta wifachay urayamuchkani
chiriwan parawan wifachay parischayukuspa.
Chhita mamallaypas wifachay mana mirasqachu
Piwanchá maywanchá wifachay uraykamurqani
Chakra masiywanpas wifachay k’amichiskawanku
Imallatañataq wifachay rurachisqaykiri.
Tarukitallay, tarukitallay ama waqankichu
Tarukitallay, tarukitallay ama waqankichu
Khuyayta waqaspas waqachichkawanki
Khuyayta llakispas llakichichkawanki
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