Lic. Enrique Alejandro González Sánchez MD Constitucional y Amparo. SUMARIO: I. Introducción; II. Marco Conceptual. III. Recensión al artículo “SOBRE EL CONCEPTO DE CONSTITUCIÓN autor Riccardo GUASTINI; IV.- Conclusiones; V.- Bibliografía. Palabras clave: Constitución, Concepto de Constitución, Constitucional formal, constitución como norma. I.- INTRODUCCION. Con el presente trabajo, se pretende de un modo analítico expresar una visión distinta a la expresada en la obra del autor. Los comentarios y las opiniones que aquí se verterán es posible que no encuentren un sustento doctrinario académico, pretenderé, sustentarlo con criterios y opiniones. Ciertamente el concepto de constitución es una de las figuras jurídicas más acabadas y estudiadas de desde diferentes puntos de vista y por diversos académicos, por lo que efectivamente el autor solo expresa de forma no profundizada los diversos enfoque de acción o de vida de esta figura jurídica denominada constitución. II. MARCO CONCEPTUAL. La constitución puede considerarse un PROCESO POLÍTICO: Esta es una expresión que se usa para nombrar dos conceptos diferentes: por una parte, alude al hecho de que la política es una realidad en continuo devenir, un proceso que no se interrumpe jamás, ni de día ni de noche, y en ninguna época del año. Por otra parte, designa al caso específico, de un determinado accionar político, que abarca, por ejemplo, la percepción de una necesidad (o el planteamiento de una demanda), la deliberación sobre el problema, la toma de decisión, la instrumentación de la solución, su ejecución, la percepción de los resultados por parte de sus destinatarios y de la población en general, y su respuesta. Un telos (del griego τέλος, "fin", "objetivo" o "propósito") es un fin o propósito, en un sentido bastante restringido utilizado por filósofos como Aristóteles. Es aquello en virtud de lo cual se hace algo. La ratio del latín razón, que desde el punto de vista constitucional se el proceso ideológico, histórico, político y social de la percepción de una necesidad social. INDIVIDUALISMO PLURALISTA: Este concepto proviene de la fusión de dos nociones de mucha importancia en la historia del pensamiento político: la de individuo y la de comunidad. La primera fue Lic. Enrique Alejandro González Sánchez MD Constitucional y Amparo. muy bien tratada por Locke; la segunda por Rousseau. Locke afirmaba que los hombres piensan y actúan ante todo como individuos, y que los derechos pertenecen a los individuos y no a los grupos. Todo individuo tiene un derecho "natural" a reclamar como suya la parte de naturaleza que haya "acumulado con su propio trabajo". Otros títulos de propiedad (herencia, compra) derivan de ese título originario. También es derecho natural de los individuos la libertad. Por otra parte, muchos hombres buscan experimentar una sensación de comunidad, de pertenecer en cierto sentido a algo más grande que ellos mismos, a un grupo con el que vivir y del que sustentarse, una comunidad, que es a fin de cuentas condición necesaria de la supervivencia del individuo, según ese gran teórico de la comunidad que fué J.J. Rousseau. Dada la diversidad de las personas, en su identidad, aptitud y misión, la unión de las nociones de individuo y comunidad originó el concepto de individualismo pluralista. Para así terminar en una constitución, como un pacto social, un contrato entre gobernados y gobernantes, para que se culmines en un criterio normativo, histórico, político, social, económico y organizacional estructural, en donde los criterios fundamentales y bases de los anhelos humanos se ven estructurados en un instrumento, vivo, cambiantes, rígido y formal llamado constitución. Que a diferentes identificaciones jurídicas podemos denominar constitución III. RECENSIÓN AL ARTÍCULO “SOBRE EL CONCEPTO DE CONSTITUCIÓN autor Riccardo GUASTINI” De la lectura del presente artículo el autor aborda en su primer tema la VARIEDAD DE USOS DEL TÉRMINO "CONSTITUCIÓN" sin llegar a un análisis muy profundo pero si identifica los temas centrales el término "Constitución" es usado distinguiendo cuatro significados principales, que son los siguientes: a) La "Constitución como un todo ordenamiento político de tipo "liberal"; b) La " Constitución como un conjunto de normas jurídicas”; c) La " Constitución como un documento normativo”; d) La " Constitución como un fin o texto normativo y con características " formales", o sea de un peculiar régimen jurídico. Lic. Enrique Alejandro González Sánchez MD Constitucional y Amparo. De igual forma el autor identifica a LA CONSTITUCIÓN COMO LÍMITE AL PODER POLÍTICO, pretendiendo identificar fu formación estructurara y/o forma de gobierno en su división política y le salpica una filosófica como tipo liberal criterio plasmado desde la revolución francesa. Como criterio general de la dogmática constitucional. El autor concluye este apartado señalando: “Este modo de utilizar el término "Constitución" está hoy en día en desuso. No obstante, algunas expresiones todavía de uso corriente (especialmente en sede historiográfica) presuponen el concepto liberal de Constitución, y serían incomprensibles sin él…” a lao cual no puede considerarse con un absoluto. Pues la apreciación de los académicos nunca será tan limitada, al contrario estamos en busca de nuevas figuras y ficciones jurídicas en todas las materias de estudio para la convivencia de la humanidad. En cuanto a la concepción considerada por él autor en su punto, LA CONSTITUCIÓN COMO CONJUNTO DE NORMAS "FUNDAMENTALES", en describe las posibles formas de como se percibe en los diversos puntos de vista que aquí se describen: “l. Las normas que disciplinan la organización del Estado y el ejercicio del poder estatal; o bien, 2. Las normas que disciplinan las relaciones entre el Estado y los ciudadanos; o todavía, 3. Las normas que disciplinan la "legislación" (entendida en sentido “material", como la función de crear el derecho), o sea las normas que confieren poderes normativos, que determinan las modalidades de formación de los órganos a los que esos poderes son conferidos, que regulan los procedimientos de ejercicio de esos poderes, etcétera; o en fin, 4. Las normas —comúnmente, si son escritas, formuladas como declaraciones solemnes— que expresan los valores y principios que informan a todo el ordenamiento. En general, se puede convenir en que son normas fundamentales de cualquier ordenamiento: a) las que determinan la llamada "forma de Estado"; b) las que determinan la "forma de gobierno"; y c) las que disciplinan la producción normativa. De la anterior transcripción pretende conceptualizar como una base o fundamento para la organización normativa, en cuanto a las posibles indisciplinas de los puntos vertidos. Pero no precisa las injerencias o intervenciones de las fuentes reales de poder que son libre para no disciplinarse en cuanto a la telos y ratio normativo constitucional. Por lo que respecta a los demás apartados por el autor y delos cuales toma con puntos centrales y controvertidos “la constitución como "código" de la materia constitucional” solo puedo considerar que no solo es un criterio positivista, se puede considerar en diversas ópticas y cuyo sentido le Lic. Enrique Alejandro González Sánchez MD Constitucional y Amparo. corresponde a quien en representación de los órganos políticos pueda observar un documento normativo. IVCONCLUSIONES; Históricamente el Estado Constitucional. Los principios del Estado constitucional democrático y federalismo en el contexto de la globalización, así como el Fenómeno de la globalización; las Organizaciones político-estatales democráticas; conjuntamente con la cultura jurídico-política euroatlántica. Con los aspectos epocal histórico se puede afirmar que las reformas y/o las concepciones que pudieran verterse en una conceptualización de la constitución es la realizada para la conformación del régimen de derecho. Sería ilusorio y carente de realidad. Pues como ya sea manifestado la identidad pluricultural social, jurídico político y la ideología liberal euroatlántica no permite la conformación de una conceptualización distinta ya que la comunidad normativa, ya sea individual, Municipal, Estatal, Nacional, Internacional. Y se perdería la identidad soberana de pueblos o gobernados como ficción jurídica viva. La formación de una nueva conceptualización constitucional es inalcanzable, ya que solo la modificación recaería en la reforma normativa del régimen normativo Estado-aparato u organización institucional V.- BIBLIOGRAFÍA. Riccardo GUASTINI SOBRE EL CONCEPTO DE CONSTITUCIÓN
