2. MEDITACIÓN: (Qué me/nos dice la Palabra de Dios) Para amar, tengo que dejarme amar, tengo que vencer el egoísmo, salir de mí mismo, ver al otro como hijo de Dios, muy querido y amado. ¿Amar a alguien, con quien tenemos dificultades, independientemente de las causas, es signo de debilidad o de fortaleza? ¿Por qué? ¿Cómo tengo que buscar la santidad de Dios ante todas las adversidades? 3. ORACIÓN: ¿Qué le digo al Señor? ¿Qué le decimos? Te damos gracias Señor por las veces que nos otorgas tu perdón y nos haces ver nuestras faltas, y también por las veces que hemos sido capaces de perdonar a las personas que nos han lastimado. Por eso te damos gracias Señor. Gracias Señor, gracias Señor. Te pedimos perdón porque muchas veces no sabemos ser solidarios con los más necesitados, y porque no hemos sido capaces de amar a las personas que nos han lastimado, incluso hemos llegado a maldecirlos. Por eso te pedimos perdón. Perdón Señor, perdón Señor. 4. CONTEMPLACIÓN: Al Padre que nos ama y que quiere que yo sea igual que Él amando a los demás. A Jesús que nos invita a amar a nuestros enemigos, y perdonarlos siendo solidarios con ellos. A ti mismo que tanto te cuesta perdonar, principalmente al que te haya hecho mucho daño. Y como Jesús en la cruz diciendo “Padre perdónalos porque no saben lo que hacen” (Lc 23, 34). 5. ACCIÓN: ¿A qué me comprometo? La intención general del apostolado de la oración del Papa para el mes febrero es: “Para que la sabiduría y la experiencia de las personas mayores sean reconocidas en la Iglesia y en la sociedad.” Que sea capaz de ayudar a las personas que están a mí alrededor tratando de ser más comprensivo con ellos, ya sea esposo, esposa, hijos, etc. Por la evangelización: “Para que los sacerdotes, religiosos y laicos colaboren generosamente en la misión de evangelización”. Para que en nuestras pequeñas comunidades haya una buena relación de amor y amistad, valorando a cada uno de nuestros hermanos, principalmente a los que tengan problemas. LECTIO DIVINA COMISIÓN DIOCESANA DE ANIMACIÓN BÍBLICA 23 de febrero de 2014 VII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO ¨En la Diócesis de Texcoco, nos reconocemos, valoramos y aceptamos como personas para ser casa y escuela de comunión¨ ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO Padre Nuestro, Tú que nos has dejado el mandamiento del amor para hacer el bien a nuestros hermanos, te pedimos que nos envíes tu Espíritu Santo para que nos ayude a tener un corazón justo y sincero, y que por medio de la escucha de tu Palabra nos hagas ser capaces de mirar que el hermano que está a mi lado necesita de tu amor. Todo esto te lo pedimos por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 1. LECTURA DEL TEXTO BÍBLICO (Mt 5, 38-48) ¿Qué dice el texto? En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Han oído que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente. Pero yo les digo que no hagan resistencia al hombre malo. Si alguno te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la izquierda; al que te quiera demandar en juicio para quitarte la túnica, cédele también el manto. Si alguno te obliga a caminar mil pasos en su servicio, camina con él dos mil. Al que te pide, dale; y al que quiere que le prestes, no le vuelvas la espalda. Han oído que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Yo, en cambio, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian y rueguen por los que los persiguen y calumnian, para que sean hijos de su Padre celestial, que hace salir su sol sobre los buenos y los malos, y manda su lluvia sobre los justos y los injustos. Porque, si ustedes aman a los que los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen eso mismo los publicanos? Y si saludan tan sólo a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen eso mismo los paganos? Ustedes, pues, sean perfectos, como su Padre celestial es perfecto". Palabra del Señor. Pistas de reflexión Contexto bíblico Se sigue leyendo el Evangelio de san Mateo (5), el texto continúa con la enumeración de ejemplos concretos, poniendo de manifiesto la dinámica y significado dado por Jesús a la Ley de Moisés. Saben que se dijo... Pero yo les digo... De una manera enfática, no hay medias tintas. Actualizando la Palabra y queriendo que se lleve a la práctica. El texto de hoy recoge dos nuevos casos: la no violencia y el amor a los enemigos, los últimos de la enumeración. Jesús nos va exponiendo su nueva Ley, en antítesis con la Ley antigua. Como sabemos, la antítesis queda señalada por las palabras en boca de Jesús: Han oído que se dijo a los antiguos: Pero yo les digo: Jesús nos propone una vez más el cambio de la escala de valores. A diferencia de lo que la sociedad nos dice, Jesús nos propone otra escala de valores. La no violencia, el amor al prójimo, el perdón, etc. Texto bíblico A. Al que te pida, dale “Han oído que se dijo a los antiguos”: Ojo por ojo, y diente por diente” (v. 38). Esto se conoce como la ley del Talión. Aunque parezca bárbaro, representaba un primer intento para asegurar justicia y limitar venganza, para que no vaya más allá del daño original, es decir, una persona que ha sido herida en el ojo no puede matar a quien causó la herida. La ley del talión es uno de los primeros sistemas legales de la historia humana. Se puede datar hasta el Código de Hammurabi, rey babilónico, que codificó una serie de leyes en el siglo XVIII a.C. y las preservó en un pilar. Luego dice Jesús, “Pero yo les digo: No hagan resistencia el hombre malo” (v. 39a). Y Para ilustrar su significado, Jesús utiliza cuatro ejemplos – como responder cuando alguien nos hiere, nos presenta un pleito, nos manda llevar una carga la distancia de una milla, o nos pide limosna –. “El que te hiriere en tu mejilla derecha, vuélvele también la izquierda” (v. 39b). Ser golpeado en la mejilla derecha significa que el que golpea utiliza la mano izquierda (la mano con que se limpia en la letrina) o que golpea con la mano al revés, un insulto particularmente serio. Aunque esto parezca una reacción pasiva, la intención es aprovechar la oportunidad de mostrar valores cristianos en vez de seguir el plan del que golpea. “Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehúses” (v. 42). De nuevo, la idea es ir más allá de lo requerido y actuar con generosidad. No obstante, “como anotó Agustín, el texto dice ‘al que te pidiere, dale,’ no dice ‘dale todo al que te pidiere’”. También Él saber enseñar a las personas a realizar las cosas, también es una forma de caridad al prójimo. B. Amen a sus enemigos “Han oído que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo” (v. 43). Para el judío contemporáneo de Jesús, el prójimo era considerada la persona de su familia. Los demás no eran prójimos a quienes debían amar. Y los extranjeros sólo merecían el “odio” de los judíos. En contraste con tal mentalidad, Jesús se atreve a proponer un cambio radical. Es un amor sin fronteras, más allá de los vínculos familiares, religiosos o de nación. Así es el amor del mismo Dios, manifestado en la entrega por amor de Jesús para la salvación de todos. “Yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a los que los odian” (v. 44). Aquí, Jesús utiliza la palabra “enemigos” en plural, ampliando el alcance de este mandamiento. Philos y ágape: Philos, utilizado de vez en cuando en el N.T. se refiere al amor fraterno. Ágape se utiliza frecuentemente en el N.T. Una persona que ama con ágape puede tener o no tener sentimientos amorosos hacia el ser querido, pero se preocupará por su bienestar y hará lo posible para ayudarlo. C. Así serán hijos del Padre celestial “Porque si aman a los que los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen también lo mismo los publícanos?” (v. 46). Jesús nos recuerda, sin embargo, que amar a quienes nos aman no requiere nada especial. Hasta personas malas aman a quienes les aman. Dios espera que nosotros – sus hijos – hagamos más de lo que hace esta gente común y corriente. Dios espera que demos la bendición a nuestros enemigos. Y al final nos pide ser perfectos como es Él. Se podría traducir como ‘maduro, entero’ es decir, amar sin límites… Jesús no pretende frustrar a sus oyentes con un ideal inalcanzable, en vez, les reta a crecer en obediencia a la voluntad de Dios – a hacerse más como Él”, amando sin límites, hasta dar la vida por el otro. Preguntas para la lectura: ¿Qué le dijo Jesús a sus discípulos? ¿Qué debes hacer si alguien te golpea la mejilla? ¿Qué tienes que hacer cuando alguien te pida? ¿Qué hay que hacer con los enemigos? ¿Cómo nos pide Jesús que seamos?