Su Primer Nombre (y mi Palabra) por Año Nuevo Por Ramesh Richard ¡No se trata todo de ti! así comienza un famoso y reciente libro de literatura norteamericana cristiana. Aun existe un libro entero con ese título, y tambien una canción, los cuales buscan alejarnos de la orientación egoista en la vida y el ministerio. Lei esa frase en la parte trasera de un autobús en Zambia, solo que tenía una aclaración: "No se trata de ti, se trata de Alá". Nuestras culturas "se trata de mí" evidencian una inclinación generada por el egoísmo del corazón. El amor egoísta destruye las relaciones, incluso el mismo ser que ama excesivamente. La evidencia del egoísmo se encuentra en todas partes de manera abierta y sutil. "Las llamamos selfies (autoretrato)", observó alguien, "porque el narcisismo es demasiado difícil de deletrear". Otra reprendió a su amiga: "No toques MI iPhone. No es nuestro IPhone, no es el iPhone de él, no es el iPhone de ella, es MI iPhone ”. O el hombre que se quejó:“ No puedo usar el iPhone de mi hija, el iPad de mi hijo y el iPod de la esposa, aunque yo pagué por todos de ellos." Pero si mi vida, acciones y oportunidades no se tratan de mí, ¿por qué debo responsabilizarme de ellas? ¿Por qué no debería ceder ante un fatalista "lo que ha de ser, será"? Al mismo tiempo, ¿cómo puedo evitar la importancia personal? ¿Cómo puedo disminuir el egoísta "Yo" sin prescindir del psicológico?. "I"? Las religiones monoteístas, ya sea el judaísmo, el cristianismo o el islam, comparten el principio de que "no se trata de nosotros; se trata de Dios ". Entonces, ¿qué diferencia a la creencia cristiana? ¿Qué distingue la convicción bíblica de otras religiones? La Creencia cristiana cambia nuestro primer nombre Necesitamos un primer nombre nuevo, verdadero y espiritual. el "acerca de " no es una buena descripción para que preceda mi nombre de pila. Si completo formularios de solicitud pensando qué significa mi verdadero nombre, entonces hago que todo se trate de mí, lo cual, por supuesto, no solo es orgulloso, y el punto en el que Dios se opone de manera instintiva e inmediata, también es estúpido. El orgullo me hace enfrentarme a Dios, y ese es un concurso que estoy obligado a perder, a pesar de que cada fibra interna aplaude al oprimido. Para la perspectiva bíblica en la vida, el principio teológico en la realidad y la participación práctica en el ministerio, me gustaría cambiar su primer nombre del "egosita acerca de" por otra preposición. Ya sabes preposiciones, ¿verdad? ¿Esas pequeñas palabras con gran influencia en la comunicación lingüística? Para un chico para quien el inglés solía ser un segundo idioma, hablar de gramática inglesa es bastante irónico. Cuando mi profesor de gramática me pidió que nombrara dos pronombres, respondí: "¿Quién, yo?" En realidad, fue la gramática griega en el seminario lo que me hizo apreciar la gramática inglesa o cualquier gramática. Usamos la gramática todo el tiempo en la comunicación efectiva.1 Encontramos preposiciones de manera implícita en la mayoría de los idiomas indoeuropeos, éstas pueden ocurrir implícitamente en idiomas no germánicos. Por ejemplo, en tamil (mi lengua materna es la lengua hablada más antigua del mundo), los hablantes combinan a veces sustantivo, verbo, preposición e insinuación en una palabra de 13 o 14 sílabas. No podemos comunicarnos sin preposiciones. Las preposiciones sirven de conectores, o más bien, como relatores. Están literalmente preposicionados para expresar la relación entre dos o más palabras para transmitir un significado. Cuente las preposiciones inglesas en este párrafo para notar su influencia. Las preposiciones son crucialmente importantes para el significado, pero generalmente, son de tamaño insignificante. Son inadecuados en sí mismas pero son competentes para dar significado. Por lo tanto, voy a sugerir un nuevo y verdadero nombre espiritual para ti y para mí. 2 Estoy eligiendo un distintivo prepositivo favorito para cualquier cristiano, ya sea que sirva en casa, en la escuela o en el trabajo. Este primer nombre preposicional está basado en la Biblia, teológicamente apropiado y prácticamente empoderador. Me atrevo a decir que esta preposición alternativa no solo es descriptiva sino también prescriptiva, de lo que realmente somos y en lo que podemos convertirnos: A través de "A través" distingue les convicciones cristianas sobre la realidad de otras creencias genéricas. No se trata de ti, de mí o de nosotros; Es a través de ti, de mí y de nosotros. Por lo general, no pienso, tonta y egoístamente, que la vida y el ministerio, y mucho menos la realidad, se trata de mí. Sin embargo, esa humildad también (a veces falsa) puede convertirse en una peculiaridad cultural errante, una reticencia en asumir la responsabilidad de mi vida, acciones y oportunidades. La postura bíblica, teológica y práctica es la vida y el ministerio a través de mí. La Convicción Bíblica Reconoce la Necesidad y la Impotencia Quizás usted disfrute mi artículo "Gramática de Salvación" por la importancia de las preposiciones. No dude en solicitar un enlace a ramesh@rreach.org. Este devocional podría haberse titulado "¡Gramática del Ministerio!" 1 En el proceso, como es mi hábito de Año Nuevo, estoy revelando la “una palabra” para RREACH y para mí en el 2019. Las palabras anteriores incluyen arrodillarse, atavio como esclavo, superar y entregar. Puede volver a solicitar la justificación de "Una palabra para el Año Nuevo" enviándome un correo electrónico por un enlace. 2 A través es un marcador de instrumentalidad. Somos los medios por los cuales se cumplen los planes de Dios. No somos ni la fuente ni la causa de ningún ministerio. Al igual que un instrumento de escritura, cumplimos con el criterio de necesidad instrumental. Una pluma puede ser hermosa, valiosa y estratégica, pero no tiene poder de escritura. No causa nada. Única y brevemente cumple con una condición instrumental cuando el autor la recoge para usarla. Si un bolígrafo que quiero usar no está limpio, lleno o disponible, simplemente voy a uno que sí lo esté. Una pluma particular puede ser necesaria pero no indispensable. De manera similar, debemos estar llenos y disponibles, limpios y utilizables de manera crítica, pero de manera contingente, cumplir con el " a través de" para el Dios de quien se trata toda la realidad. En ninguna parte de la vida, la necesidad instrumental y la impotencia son más perceptibles que el don de un rol de liderazgo. Debo extraer e interpretar la realidad para las personas a las que sirvo como líder. Debo inspirar a los seguidores con claridad y aplicar con caridad. Debo personificar lo que guio a otros a hacer. Debo soportar los altibajos, incluso los ciclos de muerte y resurrección, del liderazgo ministerial. ¿Se dio cuanta que el liderazgo debe mostrar necesidad instrumental? Y, sin embargo, soy impotente ante la ambigüedad, la soledad y la complejidad que acompañan al liderazgo. Puede que yo sea valioso y estratégico para la economía de Dios, y debo ocuparme de estar dispuesto, listo y disponible para cualquier rol estratégico instrumental que Él me llame a cumplir al servir a Sus propósitos. Antes de renunciar a su difícil tarea de cumplir instrumentalmente el papel de Dios en un Año Nuevo misterioso y desconocido, le señalo otro matiz para " a través de ": causa eficiente Mencioné anteriormente que somos incapaces por nosotros mismos como instrumentos. Aquí hay noticias sorprendentes para sus responsabilidades y capacidad de respuesta en la declaración del apóstol Pablo: "Todo lo puedo en (a través de) Cristo que me fortalece".3 Un predicador de pensamiento positivo una vez citó este versículo, diciendo: "Como dice Pablo, 'todo lo puedo'". Pero Pablo no termina su oración a mitad de camino. Él enfatiza a Aquel que empodera sus habilidades. Su necesidad instrumental se encuentra en Cristo como la causa eficiente de sus habilidades en la vida y el ministerio, a través de (en) Aquel que continuamente lo fortalece. Recuerdo haber esperado a 700 líderes pastorales para una semana de pastores en Etiopía, solo para sorprenderme de los 1.100 que esperaban ansiosamente el inicio de la conferencia. En lugar de regocijarme por este éxito inesperado, me quejé silenciosamente ante Dios detrás del púlpito por tener que hospedar rápidamente a un tercio más de sus siervos. ¡Oración equivocada! Con suavidad, me dijo: "Ramesh, si no quieres hacer esto, déjamelo saber. Iré con alguien más ". "No tan pronto, Señor," contesté en voz baja. Terminé la charla de apertura y me dirigí a mi habitación en un hotel en ruinas. Luché con la carga financiera adicional de este éxito aparente hasta la mañana siguiente cuando descubrí que mi excelente traductor había estado en la cárcel siete veces por Jesús. Y Dios dijo: “Este hombre fiel ha sido humillado por seguirme, pero sirve de manera extraordinaria contigo y conmigo. ¿Serías lo suficientemente humilde para llamar a algunas personas sobre este desafío inusual y maravilloso? Fil. 4:13, estoy sugiriendo a mis amigos una práctica que recomendé a mi familia. Configure la alarma de su teléfono a 4:13 p.m. (a.m. también está bien) como un recordatorio de este asombroso recurso de verdad. 3 El Señor proveyó para el increíble evento, pero no sin antes de ayudarme a formular otra pregunta particular que desde entonces ha ayudado a muchos siervos-líderes cristianos. Esta pregunta de Dios para usted y para mí reduce significativamente la tensión entre la soberanía divina (se trata de Él) y la responsabilidad humana (es a través de mí). Dios me preguntó con ternura: "Ramesh, ¿me dejarás hacer a través de ti lo que te guie a hacer por el mundo?" Dejé que cada palabra de esa sonda interna se hundiera cuando la escribí en mi cuaderno de notas. Cada palabra en esa pregunta está cargada, y sus dos partes revelan tanto el poder como la moderación. "¿Me dejarás hacer a Mí a través de ti?" enfatiza Su suficiencia para mi papel instrumental; "Lo que te guío a hacer por el mundo" subraya Su soberanía sobre ese papel, y me restringe internamente de las prácticas malsanas del ministerio. No puedo simplemente pensar cosas para hacer. Primero debo consultar continuamente con Él, y luego debo servir como Su instrumento estratégico mediante Su continua habilitación. ¿Buscaré Su suficiencia? ¿Me someteré a Su soberanía en un papel instrumental necesario para Sus planes eternos? Así que ahí van con un nuevo nombre y mi única palabra para el Año Nuevo. ¿Pondría delante de su nombre la preposición "a través de", no en un contexto formal ni en un mero simbolismo, sino con una profunda convicción? No se trata de mí ni por4 mí, sino a través de mí. O, como mi difunto mentor Fred Smith, Sr., dijo de manera mucho más sucinta y memorable: "No somos la bomba, solo el tubo". Feliz Nuevo Nombre y Nueva Palabra para su Nuevo Año. Si lo desea, borre esta página, escriba su información, fírmela con su corazón, colóquela en su Biblia y hágame saber que lo hizo. Las palabras griegas (y las frases) se traducen "a través" con varios significados. Para aquellos que gustan de este tipo de matices, me concentro en "dia con el genitivo y / o acusativo" que siginifica (a través de) más que la agencia (por) así como "en" con el caso dativo. La teología de las reglas de exégesis, pero las opciones exegéticas están infundidas por la teología, especialmente debido a la amplia gama semántica disponible en inglés. 4