Subido por Daniela Rodriguez

INFORME EXPOSITIVO

Anuncio
República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Politécnica Territorial de Mérida “Kléber Ramírez”
T.S.U Radioimagenologia
Barquisimeto- Edo. Lara
FUNDAMENTOS BÁSICOS DE LA ARQUEOLOGÍA
Estudiantes:
Daniela Rodríguez
29.957.321
Sección B
Enero, 2021
INTRODUCCIÓN
La arqueología es una disciplina independiente que a través de los años
se ha convertido en una herramienta útil y necesaria para poder documentar
la historia de la especie humana. En este sentido, es definida como una
ciencia encargada de estudiar por medio de restos materiales humanos que
se encuentran dispersos en la geografía y conservados a través del tiempo,
los cuales representan evidencias físicas de la conducta, comportamiento,
creencias y cultura de los grupos humanos, pero además ha permitido
recuperar información y comprender los cambios generados en la sociedad a
lo largo de los años
Ahora bien, es importante señalar los inicios de la arqueología, donde sus
antecedentes más remotos se adjudican al periodo del renacimiento, de
manera que, los monumentos de la arquitectura romana son estudiados,
medidos, dibujados e imitados, así como las pinturas de las grutas o restos
de edificios sepultados, pero además surge el interés por coleccionar objetos
antiguos cuyas acciones estaban orientadas para el estudio para descubrir
su utilidad, costumbre y significado para interpretarlos
No obstante, su verdadero surgimiento se sitúa en la segunda mitad del
siglo XVIII y principios del XIX en relación con el oficio de anticuario (persona
con gran interés en las antigüedades) como un imperativo, dialécticamente
necesario, para la fundamentación de la tensión ideológica, incluso retórica y
filosófica, pero además a raíz de su gran auge los museos se llenaran de
piezas provenientes de diversas partes del mundo
Por lo tanto, dicha ciencia, comenzó a adoptar la metodología científica en
sus investigaciones y análisis en el siglo XIX y para finales de este siglo, la
arqueología logró conformarse como disciplina. Por consiguiente, la figura
del arqueólogo se profesionalizó, siendo el centro de su labor la
recuperación, inventario y descripción de los restos materiales que se
clasificaban en listas tipológicas, siguiendo un criterio morfofuncional, pero
también, basándose en su lugar de procedencia y secuenciación temporal
Sin embargo, su metodología de investigación y sus objetivos con los
cuales iniciaron a conceptualizar su profesionalización en la segunda mitad
del siglo XIX, no tuvieron gran importancia y validez hasta el siglo pasado,
donde dicha ciencia logro alanzar un puesto relevante dentro de las ciencias
sociales por medio de méritos propios comenzando a documentar sus
hallazgos de forma científica.
Por otro lado, historiadores como López (2002) expone que “a pesar de
que la arqueología nació de la actividad de los anticuarios y del explorador coleccionistas, ha sido una disciplina que ha ido evolucionando y que
gradualmente logro ir definiendo sus propios objetivos” generando así, que
en la actualidad sea tomada en cuenta como una verdadera ciencia
De esta manera, ha desarrollo sus propias técnicas de investigación y
análisis, pero además, se fundamentan en otras disciplinas afines con el fin
de estudiar los documentos históricos y datos etnohistóricos, etnológicos y
antropológicos que se constituyen como fuentes complementarias de gran
ayuda y que repercuten de forma positiva en cuanto a los procedimientos
para obtener evidencias e interpretación
Por tanto, en el siglo XX, surge la denominada la “nueva arqueología” con
una visión distinta con respecto a los procedimientos e interpretaciones que
se habían empleado hasta el momento, de manera que actualmente, los
nuevos arqueólogos plantean la necesidad de una revisión profunda y crítica
sobre la naturaleza y la praxis de la arqueología.
Asimismo, en Venezuela los estudios arqueológicos ha permitido un
acercamiento y una amplia información de la cultura de las sociedades
antepasados, así como se evidencia a través de los numerosos hallazgos a
lo largo del tiempo, entre ellos los 401 yacimientos de arte rupestre, valiosas
muestras del arte y artesanías provenientes de los pueblos existentes antes
de la llegada de los españoles al país, de esta forma, Irama (2009) explica
que “representaban pruebas de actividad humana de más de 25000 años de
antigüedad”
En base a lo antes expuesto, es importante señalar el Museo Arqueológico
de Quíbor ubicado en el estado Lara, el cual en 1999 cambian su
denominación por Museo Antropológico de Quíbor Francisco Tamayo, en
honor al botánico, naturalista, conservacionista, lexicógrafo y antropólogo
Francisco Tamayo, quien entre otros aportes científicos categorizó por vez
primera la cerámica prehispánica del estado Lara, recoge una historia de
hasta 10 000 años de los pueblos ancestrales de Venezuela.
En este sentido, la colección de objetos arqueológicos que se encuentran
en dicha instalación es catalogada como una de las más emblemáticas en
Venezuela debido a la diversidad de bienes arqueológicos y antropológicos,
conformada por aproximadamente 1500 piezas
entre los que destacan
artefactos líticos, asociados a sitios talleres y de matanza de animales
pleistocénicos, restos óseos de animales, así como fósiles de flora. Por otra
parte, referente a la cerámica prehispánica el museo cuenta con fragmentos,
artefactos y vasijas casi completas, provenientes de Quebrada Tocuyano y
Camay, los cuales tienen una antigüedad de 2200 años
De este modo, la gran variedad de piezas coleccionadas en el museo
anteriormente mencionado ha permitido descubrir, estudiar y comprobar las
tradiciones culturales, modos y medios de producción, fechas, patologías,
alianzas interétnicas, tecnologías inherentes tanto a la cacería, pesca,
conservación de alimentos, agricultura, arquitectura, usos etnodobotánicos y
etnomedicinales del medio ambiente y la ecología de la población pasada
En este sentido, la arqueología es una ciencia de la experiencia colectiva
humana y del conocimiento del pasado permitiendo sentar las bases para un
mejor fututo
CONCLUSIÓN
Debido a que la edad de los objetos y estructuras creadas por el hombre se pierde en
el tiempo, la arqueología ha perfeccionado una gran variedad de métodos para
recuperarlos, estudiarlos y analizarlos. Por esta razón, ha adoptado técnicas y teorías
de otras disciplinas; también ha desarrollado sus propios métodos y bases teóricas.
En conclusión, se puede establecer que la arqueología cuenta con una amplia línea
temporal, la cual constituye su margen de estudio y de análisis; esta abarca desde los
inicios de la vida humana hasta nuestros días.
Porque es la ciencia de la experiencia colectiva humana.
se dedica a la reconstrucción de la cultura y al estudio y análisis de
los procesos sociales; investiga el largo camino que el hombre ha seguido
desde sus orígenes hasta nuestros días, así como las estructuras
económicas, políticas y sociales que ha generado a lo largo de ese andar
En otras palabras, los restos ar-queológicos encierran códigos que
permiten lareconstrucción de las formas de vida y culturaque nos
precedieron. La conciencia sobre elpropio pasado debiera ser una premisa
impor-tante para cualquier sociedad, porque éste for-ma parte de su
cultura y se constituye por tan-to en un patrimonio común sobre el que
debecimentarse su identidad. La arqueología trataentonces de explicar de
dónde venimos y ha-cia dónde nos dirigimos; de conocer el pasadopara
entender el presente y prever el futuro
BIBLIOGRAFÍA
Arias, A; Chávez, S. (1999). La arqueología ¿Qué es y qué significa?
Boschi, M. (1192) Historia de las investigaciones arqueológicas en Pampa y
Patagonia.
[Documento
en
Línea].
Disponible
en:
https://core.ac.uk/download/pdf/230953558.pdf
Escalona, J. (2012). El Museo Antropológico de Quíbor Francisco Tamayo: La
importancia de su colección
García, J. (2014) Breve historia de la arqueología [Documento en Línea].
Disponible
en:
http://sgfm.elcorteingles.es/SGFM/dctm/MEDIA02/CONTENIDOS/201409/
04/00106517112998____3_.pdf
Hurtado, J. (2020) ¿Cómo ha cambiado la arqueología desde los primeros
exploradores? La vanguardia
[Página Web en Línea]. Disponible en:
https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historiaantigua/20200121/472
982256427/historia-arqueologia-evolucion-excavaciones.html
Irama (2009) Arqueología en Venezuela [Página Web en Línea]. Disponible en:
https://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/arqueologia-en-venezuela
López, L. (2002) Arqueología: la reconstrucción de la cultura [Documento en
Línea].
Disponible
en:
https://www.revistaciencia.amc.edu.mx/images/revista/53_4/arqueologia.p
df
Martos, L. (2016) Arqueología: la reconstrucción de la cultura.
Rodríguez, Amalia (1991) Nacimiento de la arqueología y la historiografía del
arte. Pensamiento patrimonialista de la Ilustración. Granada
Silva, N. (2007) Museo Antropológico de Quíbor Francisco Tamayo [Página Web
en Línea]. Disponible en:
https://iamvenezuela.com/2017/04/museo-
antropologico-de-quibor-francisco-tamayo/
Descargar