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LA DOCTRINA BÍBLICA
TOMO I
CONTENIDO
Lección Uno
Lección Dos
Lección Tres
Lección Cuatro
Lección Cinco
Lección Seis
Lección Siete
Lección Ocho
Lección Nueve
Lección Diez
Lección Once
Lección Doce
DIOS ES
DIOS ES UNO
DIOS ES ESPIRITU
LOS ATRIBUTOS DE DIOS
EL CREADOR Y EL DISTRIBUIDOR
DE TODA LA VIDA
DIOS ES UNA SOLA PERSONA
LE DEIDAD DE JESUCRISTO
LA ENCARNACIÓN
LA HUMANIDAD PERFECTA DE
JESUCRISTO
LA VERDAD DE LA UNIDAD
DIOS EN EMANACIÓN
LA OBRA Y EL MINISTERIO DEL
ESPIRITU SANTO
CURSO BÍBLICO “ALPHA”
RALPH VINCENT REYNOLDS
Escritor
Derechos Reservados
Una Publicación de “OVERSEAS MINISTRIES”
Iglesia Pentecostal Unida Internacional
8855 Dunn Road
Hazelwood, Missouri 63042 EE. UU.
Derechos Reservados
Una Publicación de “OVERSEAS MINISTRIES”
Iglesia Pentecostal Unida Internacional
8855 Dunn Road
Hazelwood, Missouri 63042 EE. UU.
Lección Uno
DIOS ES
A. DIOS ES:
Referencias Bíblicas:
Génesis 1:1 “En el principio creó Dios...”
Romanos 1:19-20 “... pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su
eterno poder y deidad, se hacen clara mente visibles desde la creación del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas hechas...”
Dios no intenta probar la verdades de la Biblia, ni discute con la familia humana. EL AFIRMA.
La palabras iniciales de la Biblia anuncian la existencia de Dios. Las Escrituras no intentan
probar la existencia de Dios; la sostienen, afirman y declaran que el conocimiento de Dios es
universal. Las Escrituras reconocen que el hombre no solamente conoce la existencia de Dios,
sino que también el hombre tiene cierto conocimiento de quien es Dios.
Su eterno poder y Divinidad son vistos claramente de tal modo que los hombres no tienen
excusa.
B. EL RECONOCIMIENTO DE LA DEIDAD ES EL PRINCIPIO DE LA FE:
Referencia Bíblica:
Hebreos 11:6 “... que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de
los que le buscan.”
Los hombres en todos los lugares creen en la existencia de un Ser supremo a quien ellos son
moralmente responsables. El pagano reconoce la existencia de un Ser supremo. Esta creencia
es innata en el hombre y viene de la intuición racional.
Este es el hecho que Satanás desafía y es en este punto que encontramos la más grande
batalla en el mundo actual, la lucha entre la fe y la incredulidad.
Es aquí donde empieza la fe del hombre. El debe aceptar este reconocimiento inherente de la
Deidad y declararla para que se convierta en una fuerza activa en su vida.
Los hombres en todos los lugares reconocen la existencia de un Ser supremo pero para la
gran mayoría El es el “Dios no conocido” (Hechos 17:23). El Apóstol Pablo dijo que él le
declararía a los hombres en Atenas. En otro lugar Pablo dijo que él predicó a “Cristo
crucificado” (1 Corintios 1:23).
Esta es la responsabilidad de la iglesia de hoy, no discutir con los hombres, sino predicar a
Jesús. De esta manera, Dios es proclamado al mundo y la fe se crea en los corazones de los
oyentes.
C. LA BIBLIA DESCRIBE AL ATEO COMO UN NECIO:
Referencia Bíblica:
Salmos 14:1 “Dice el necio en su corazón: No hay Dios.”
Aquí está la descripción bíblica de un ateo profeso. Nadie sino un ateo negará a Dios. Es
discutible si hay ateos verdaderos o no. Aún a los ateos profesos se les ha escuchado
hacereferenciaa Dios en su conversación. Sin embargo, cada ateo es un necio. Negar que hay
un Dios es declarar que la raíz misma de la naturaleza del hombre es una mentira. Dios ha
forjado esta verdad de Sí Mismo en la misma “trama y hombre” de la naturaleza misma
de cada hombre.
D. HAY MUCHOS ARGUMENTOS SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS:
Aunque la Biblia no discute con el hombre con respecto a la existencia de un Ser Supremo y
aunque parece completamente inútil discutir con el hombre con respecto a la existencia de su
Creador, todavía hay muchos argumentos que pueden citarse. Estableceremos algunos de
ellos aquí:
1. UNIVERSALIDAD DE LA CREENCIA EN LA EXISTENCIA DE DIOS: El hecho de que en
todo lugar los hombres creen en Dios es un argumento importante a favor de su verdad.
Esta creencia universal viene dentro del hombre y nace con ella.
2. ARGUMENTO DE CAUSA - COSMOLÓGICO: Hay una causa para todas la cosas.
¿Cómo acontecen? El hombre y el universo son efectos; debe haber una causa. El mundo
no vino a existir por si mismo ni tampoco estas lecciones bíblicas. Sería más sensato
entrar a una Biblioteca con miles de libros en sus estantes y decir que los libros vinieron a
existir por si mismos, que afirmar que este mundo no ha tenido un creador. El hombre sí
existe; pero debe su existencia a alguna causa. El hombre es un efecto; no siempre ha
existido. El fue creado.
3. ARGUMENTO DE DISEÑO - TELEOLÓGICO: La estructura de un reloj no solamente
prueba que hay un hacedor, pero también un deseñador. El universo y la naturaleza
prueban que hay un inteligencia y voluntad supervisando y originando.
Alguien dijo que si tenemos una máquina de escribir y la desarmamos, echando todas las
partes en una lavadora y la hacemos funcionar, ¿cuánto tiempo será necesario para que la
lavadora se agite hasta que todas la partes se junten una vez más para formar una
máquina de escribir? Sabemos que NUNCA volverá a ser una máquina de escribir aunque
se agite por un millón de años. Se necesita una MENTE para armar una máquina de
escribir. Así, fue necesario una mente para formar el universo.
4. ARGUMENTO DEL SER - ONTOLOGICO: El hombre tiene la idea de un Ser Infinito y
Perfecto. Esta idea no ha venido de nosotros mismos. Por esto, tal Ser debe existir y no
puede ser solamente un mero pensamiento.
5. ARGUMENTO MORAL - ANTROPOLÓGICO: La moralidad es obligatoria y no opcional. El
hombre tiene una naturaleza in-telectually moral; una conciencia, una naturaleza
emocional; y solo un Ser de bondad, poder, amor, sabiduría y santidad puede satisfacer tal
naturaleza. Como resultado, debe haber un Creador que sea un intelectual, un Ser moral,
un Juez, un Legislador.
6. ARGUMENTO DE CONGRUENCIA: Si tenemos la llave que concuerda con el
candado, entonces tenemos la llave correcta. La creencia en la existencia por sí
mismo de un Dios personal está en armonía con nuestra naturaleza mental y moral y
con todo el mundo en nuestro alrededor. Si existe Dios, todo lo referente a la creación,
la religión, la naturaleza y la historia humana está contestada. El ateísmo deja todos
estos temas sin explicación.
7. ARGUMENTO DE ESCRITURA: La historia de los judíos y el cumplimiento de su profecía
no sería explicable sin Dios.
8. ARGUMENTO DE LA EXPERIENCIA PERSONAL: Los argumentos anteriores son
argumentos de lógica y todos son sanos y razonables. Sin embargo, el argumento más
efectivo es aquel de la experiencia personal.
Cada cristiano puede testificar de las muchas experiencias que él ha tenido con un Dios
vivo y personal. Esto sólo es prueba suficiente de que Dios vive. Estas experiencias
pueden ser divididas en cuatro títulos principales:
a) Dios contesta las oraciones. El hecho de que el hombre ora y sus oraciones son
contestadas es una prueba de la existencia de Dios.
b)Dios salva el alma del pecador. Esta no es solamente una pequeña emoción religiosa, sino
que el poder de Dios es experimentado cuando los pecados son remitidos, los hábitos del
pecado son quebrantados y el pecador nace de nuevo.
c) Dios sana los cuerpos enfermos. Cada vez que hay un milagro y un cuerpo enfermo es
sanado, nosotros tenemos prueba de la existencia de Dios.
d)El hombre tiene comunión con su Dios. Indudablemente este es el argumento más fuerte
de todos y toda la prueba que es necesaria. Que el hombre puede experimentar la
presencia real de Dios en su alma no deja lugar para ningún otro argumento.
En respuesta a un ateo, lo mejor es preguntarle que ha hecho el ateísmo por él. Es fácil
testificar de lo que una fe viviente ha hecho por nosotros y de lo que la incredulidad le ha
costado a él.
E. LA NEGACIÓN DE DIOS RESULTA EN LA DEGENERACIÓN Y DEPRAVACIÓN DEL
CARÁCTER:
Referencia Bíblica:
Romanos 1:28 “Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a
una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen.”
Cuando el hombre rechaza el conocimiento de Dios, él abre una puerta ancha para un diluvio
de inmoralidad y suciedad. Podemos ver este hecho en el mundo de hoy. Con la falta de fe en
Dios en nuestras escuelas, vemos a una generación de agnósticos y escépticos que se
levantan. El resultado es una caída completa de las reglas morales. Indudablemente, mucho
de la caída moral en la sociedad de hoy se puede descubrir directamente en la enseñanza de
la evolución en nuestras escuelas y por los incrédulos que llenan los púlpitos de nuestras
iglesias.
F. EL CONOCIMIENTO DE DIOS ES UNA TREMENDA FUERZA SANTIFICADORA:
Referencia Bíblica:
1 Juan 1:7 “Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión con otros,
y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.”
Así como Isaías fue inducido a darse cuenta de su maldad por una visión de, Dios y luego fue
purificado de sus pecados, cuánto más conocemos a Dios; más grande es la luz que
resplandece sobre nuestra senda y en nuestros corazones.
Indudablemente, es por esta razón que los Pentecostales que creen en la Unidad de Dios,
quienes tienen una revelación más grande de Dios que cualquier otro pueblo, guardan reglas
de santidad más altas que cualquier otro grupo en la confraternidad de las iglesias.
G.DEFINICIONES:
1. INFIEL
2. ESCÉPTICO
3. AGNÓSTICO
4. ATEO
5. PANTEÍSTA
- Uno que no cree en ninguna religión, especialmente en el
Cristianismo.
- Uno que toma una actitud dudosa hacia la religión.
- Uno que ni afirma ni niega la existencia de Dios.
- Uno que niega la existencia de Dios.
- Uno que identifica al universo con Dios negando a la vez la
personalidad de Dios.
Lección Dos
DIOS ES UNO
A. HAY UN SOLO DIOS VERDADERO:
Referencias Bíblicas:
Deuteronomio 6:4 “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”
Isaías 44:6-8 “Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo
soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios. ¿Y quién proclamará lo
venidero ? No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.”
Isaías 45:5 “Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí.”
Santiago 2:19 “Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen,
ytiemblan.”
1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre.”
Hay más de cincuenta referencias en las escrituras que enseñan que Dios es uno solo y que
no hay otro. Ninguna otra verdad de las escrituras se destaca más que la de la Unidad de Dios.
La Unidad de Dios fue la verdad especial que fue encargada a Israel para que la preservara
entre las naciones de la tierra. Esta fue la re-velación grande que Dios dió a Abraham, y que
fue transmitida a la nación entera de Israel como un cargo sagrado.
Una multiplicación de Dioses es una contradicción; solamente puede haber un Ser Supremo:
un Dios. Tal Ser, no puede ser multiplicado, ni pluralizado. Solamente puede haber un Dios
Altísmo que existe por sí mismo.
La Unidad de Dios es la gran verdad y el mensaje del Antiguo Testamento. Los judíos querían
apedrear a Jesús porque El afirmaba ser Divino, y dijeron, “Por buena obra no te apedreamos,
sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.” La verdad que se enseña en el
Antiguo Testamento nunca fue contradicha en el Nuevo Testamento, sino cumplida.
B. LA UNIDAD DE DIOS ES UNA UNIDAD NUMÉRICA:
Referencias Bíblicas:
Isaíás 43:3 “Porque yo Jehová Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador.”Isaías
43:11 “Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.”
Las iglesias que conservan la tradición trinitaria dicen que la “Unidad” referente a Dios denota
una unidad compuesta en el sentido de que el hombre y la mujer son una carne, y que los
miembros de la iglesia deben ser uno. Esto es un error porque la Biblia nos enseña una unidad
numérica en lo que se refiere a Dios. Si Dios no es uno en el sentido numérico, ¿por qué
declara que El es “EL SANTO DE ISRAEL”? ¿Por qué dice, “NO HAY DIOS FUERA DE MI”?
¿Por qué declara “FUERA DE Mi NO HAY QUIEN SALVE”?
Dios afirma que El hizo la creación por Sí Mismo, no obstante en el Nuevo Testamento leemos
que todas las cosas fueron hechas por Jesús el Logos, “y sin El nada de lo que es hecho fue
hecho” (Juan 1:3).
Si Dios no es uno numéricamente, ¿cómo puede Jesús, la supuesta segunda persona, afirmarque
tiene el poder para perdonar los pecados, la cual es la absoluta prerrogativa de Dios?
Hay solamente una conclusión correcta: Dios es UNO en el sentido numérico. La Unidad en el
sentido compuesto re firiéndose a Dios es absolutamente incorrecto.
C. DIOS NO CONOCE OTRO DIOS:
Referencia Bíblica:
Isaías 44:8 “No hay Dios sino yo. No hay Fuerte, no conozco ninguno.”
Dios posee el atributo de la omnisciencia. Dios conoce todas las cosas; El es absolutamente
perfecto en el conocimiento. Dios conoce todo en el pasado, presente, y futuro. El conoce
todas las cosas en el universo entero. Nada esta oculto a Su entendimiento. No obstante, hay
una cosa que Dios no conoce: El no conoce a otro Dios.
El hecho de, que Dios no conoce a otro Dios ciertamente hace inútil que el hombre busque un
segundo Dios en algún lugar. No hay otro Dios. Dios es uno.
D. LA PALABRA HEBREA “ELOHIM” SE REFIERE A LA PLENITUD DE PODERES
DESPLEGADOS POR DIOS:
Referencia Bíblica:
Zacarías 11:12-13 “. . . y pesaron por mi salario treinta piezas de plata...”
Elohim es una palabra plural hebrea, que traducida en nuestra Biblia significa “Dios.” Los
trinitarios discuten que esto significa una pluralidad de personas en la Divinidad.
Sin embargo, Elohim es un título de la Deidad puesto en el plural para expresar el superlativo
en el grado más alto posible. El título significa una pluralidad de atributos, tales como poder,
santidad, conocimiento, etc.
El Diccionario Bíblico de Smith dice: “La forma plural de Elohim ha dado lugar a muchas
discusiones. La idea imaginativa o la especulación que la pluralidad de la palabra “Elohim” se
refiere a la trinidad de personas en la Deidad, difícilmente encuentra apoyo entre los
entendidos. Es lo llamado por los gramáticos pluralidad de majestad y significa plenitud de
fuerza divina, la suma de los poderes revelados por Dios.”
—SMITH’S BIBLE DICTIONARY
La pregunta puede ser formulada: ¿Por qué los judíos conociendo que Elohim era plural, se
adherían tenazmente a la Unidad de Dios?
Elohim es aplicado a Jesucristo en las siguiente Escrituras:
Zacarías 11:4, 12-13 - Elohim fue vendido por treinta piezas de plata.
Zacarías 14:5
- Elohim volverá como Rey.
Zacarías 12:10
- Elohim fue traspasado en el Calvario.
Los judíos a quienes la palabra de Dios vino, conocían que Elohim era plural, pero nunca porun
minuto creyeron que había más de un Dios.
El significado verdadero del título “Elohim” es una pluralidad de atributos y poderes.
E. LOS PLURALES DE LOS PRONOMBRES PERSONALES “NOSOTROS” Y “NUESTRA
SIMPLEMENTE SIGNIFICA QUE LA CREACIÓN NO FUE HECHA EN SECRETO:
Referencias Bíblicas:
Génesis 1:26 “Entonces dijo Dios; Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza.”
Génesis 1:27 “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón
yhembralos creó.”
Génesis 3:22 “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros,
sabiendo el bien y el mal.”
Isaías 6:8 “Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá
pornosotros?”
Los que afirman que el plural del pronombre personal se refiere a una pluralidad de personas
en la Divinidad, no han leído Génesis 1:27 cuidadosamente, porque este versículo lo aclara
todo.
“Y creó Elohim al hombre a su imagen, a imagen de Elohim lo creó.” El pronombre singular “su”
y el verbo “lo creó” muestran muy claro que la creación fue obra de UNA SOLA PERSONA
DIVINA. También, los versículos 3 y 10 del capítulo uno del Evangelio de Juan demuestran
esto muy claramente. “El mundo fue hecho por El” (Jesús).
Si Dios es una pluralidad de personas, y si el hombre fue creado a la imagen de Dios, ¿por qué
no es el hombre una pluralidad de personas? El hombre es triplicado; cuerpo, alma, y espíritu,
pero es una sólo persona.
El significado de “nosotros” y “nuestra” deben tener la misma explicación como en Génesis
3:22 é Isaías 6:8. En estos versículos los pronombres personales claramente se refieren a Dios
y a los querubines. En cada caso el pronombre plural se refiere a Dios y a los ángeles. El no
consultó con los ángeles en el sentido de buscar consejo (lsaías 40:12-14). Sin embargo, les
tomó en confianza. La Creación no fue hecha en secreto.
El escritor ha usado a veces una ilustración de cuando él era un profesor de escuela. El podía
usar una pizarra y decir, “Vamos a dibujar un hombre.” El entonces, empezaría a dibujar un
hombre. ¿Quién dibujó el hombre? ¿Cuántos profesores estaban allí? ¿A quiénes se refería el
verbo “vamos”?
F.
LA TRADICIÓN TRINITARIA NO TIENE BASE EN LAS ESCRITURAS:
La palabra “trinidad” no está en la Biblia. La doctrina llamada Trinidad fue introducida por el
sínodo Católico Romano a principios del siglo IV en el Concilio de Nicea en el año 325 D.C.
Luego el Credo Atanasiano hizo de la Trinidad un dogma fundamental. Este fue acompañado
por otros dogmas de la Iglesia Católica Romana tales como: Transubstanciación, Indulgencia,
Hiperbulia, Infalibilidad del Papa, Purgatorio, etc. Los Protestantes repudiaron las anteriores
falacias pero desafortunadamente continuaron con el error de la Trinidad, manteniendo una
conexión vital con los credos falsos y no bíblicos de la Iglesia Católica Romana.
La palabra “personas” cuando es usada con referencia a la Divinidad incurre en violencia
contra la absoluta Unidad de Dios. Dividir a Dios en tres personas forma tres Dioses, lo cual es
el Triniteísmo, a pesar de como se le discute de otra manera. Dios es el “Tres en Uno” no el
“Uno en Tres”. La doctrina de la Trinidad lleva a muchas confusiones y contradicciones.
Lección Tres
DIOS ES ESPIRITU
A. DIOS ES ESPIRITU:
Referencias Bíblicas:
Juan 4:24 “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario
que adoren.”
Hechos 7:48-49 “Si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, ..... El cielo
es mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor;
¿O cuál es el lugar de mi reposo?”
1 Reyes 8:27 “Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tie-rra? He aquí que los
cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he
edificado?”
Jesús habló a sus discípulos, “Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved;
porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como ves que yo tengo” (Lucas 24:39). Esto
prueba que un espíritu no tiene ni carne ni huesos.
Un espíritu es incorpóreo, una realidad invisible. Cuando decimos que Dios es espíritu,
queremos decir que Dios es incorpóreo e invisible.
La mujer samaritana preguntó, “¿Dónde se puede encontrar a Dios? ¿En el Monte Sión o en el
Monte Gerizim?” A esta pregunta Jesús le respondió que Dios no puede ser confinado a
ningún lugar. Dios está en todas partes al mismo tiempo. Esto es solamente posible si El es
Espíritu.
Dios debe ser adorado en forma espiritual sin tener en cuenta lugar, forma u otras limitaciones
sensuales; y en verdad sin tener en cuenta enseñanza falsas y concepciones erróneas.
B. DIOS ES INVISIBLE:
Referencias Bíblicas:
Exodo 33:20 “Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá.”Juan
1:18 “A Dios nadie le vio jamás ............. ?
Colosenses 1:15 “El es la imagen del Dios invisible .. ”
1 Timoteo 1:17 “ .... al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea
honor y gloria .. ”
Ningún hombre ha visto a Dios como El es en Su esencia invisible. La Biblia declara, “Ningún
hombre ha visto a Dios en ningún tiempo.” Al mismo tiempo, hay lugares en donde la gente
dice que los hombres han visto a Dios. Isaías vió al Señor (lsaías 61), Moisésy los ancianos
(líderes) de Israel vieron al Dios de Israel (Exodo 24:9-10). ¿Hay alguna contradicción en este
asunto? No hay contradicción si lo entendemos correctamente.
Un hombre puede mirar su reflejo en el espejo. El puede decir en verdad, “He visto mi cara”
pero al mismo tiempo, él también podría decir, `Yo nunca he visto mi cara,” Esto es verdad en
lo que se refiere a la afirmación de los hombres que han visto a Dios. Lo único, que ellos
podían haber visto era Su imagen o Su manifestación.
C. LAS IMÁGENES DE DIOS SON PROHIBIDAS:
Exodo 20:4 “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en
elcielo,ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.”
Las imágenes de Dios son prohibidas expresamente porque:
1. Dios es Espíritu e invisible.
2. Dios es incorpóreo.
3. Ningún hombre ha visto a Dios en ningún tiempo.
4. No hay nada en la tierra que pueda parecerse a El.
Jesús es la imagen expresa de Dios. “El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma
imagen de su sustancia.” (Hebreos 1:3). Como tal, Dios puede ser visto únicamente en el
rostro de Jesucristo. En realidad, el único Dios que verá el hombre es Jesucristo.
Esto enfrenta al estudiante cara a cara con el siguiente problema: ¿Se puede tener un retrato
de Jesús? ¿Sabemos realmente cómo era Jesucristo? Honestamente hay que admitir que
nadie sabe como era Jesús. Lo único que sabemos es que cuando lo veamos le
reconoceremos en seguida.
D. DIOS ES INCORPÓREO:
Referencia Bíblica:
Lucas 24:39 “... porque un espíritu no tiene carne ni huesos ... ”
Jesús dijo, “Un espíritu no tiene carne ni huesos.” Esto simplemente quiere decir que Dios no
tiene manos, pies, brazos y piernas. El no tiene cuerpo físico que uno puede tocar. El no tiene
forma que puede ser vista. El no puede ser confinado a ningún lugar pero El puede llenar el
universo y estar en todas partes al mismo tiempo.
En la encarnación Dios tomó un cuerpo para sí y ahora en la persona de Jesucristo, El tiene
manos, pies, piernas, brazos, etc. Sin embargo, esto solo es verdad de Dios en Jesús, Dios
manifestado en carne.
E. HAY EXPRESIONES ANTROPOMÓRFICAS DE DIOS:
Referencia Bíblica:
Génesis 3:8 “Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire deldía.”
En esta escritura se afirma que Dios camina y tiene voz. Si Dios es espíritu, ¿cómo puede El
tener voz y tener pies para caminar?
Encontramos que Dios es descrito como si tuviera manos, pies, brazos, ojos y oídos. Se dice
que El ve, siente, camina, etc. Tales expresiones acerca del Padre, el Espíritu Eterno, deben
ser entendidas solo en el sentido de ser expresiones humanas que se usan para entender lo
infinito dentro de los límites de lo finito. Solo por medio de expresiones humanas podemos en
tender a Dios. Tales expresiones humanas se ll aman “expresiones antropomórficas.”
Sin embargo, en Jesucristo, Dios sí tiene manos, pies, brazos, etc., y El ve, siente, camina, etc.
Esto es solamente verdadero de Dios en Jesucristo, Dios manifestado en carne.
F. EL HOMBRE FUE CREADO A LA IMAGEN DE DIOS:
Referencias Bíblicas:
Génesis 1:26-27 “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme
a nuestra semejanza .. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó.”
Génesis 2:7 “Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en
su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.”
El hecho de que el hombre fue creado a la imagen de Dios haría que el estudiante se pregunte
el significado completo de esto si Dios es espíritu.
Indudablemente la oración, “Creó Dios al hombre a Su imagen,” se refiere más a la naturaleza
intelectual y recta de Dios que a la imagen física. Esto está revelado claramente en la
Salvación. Cuando un hombre nace nuevamente, él es una nueva creación, y es creado en
justicia y santidad verdadera. “Y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y
santidad de la verdad” (Efesios 4:24). El hombre, según vino de las manos de su Creador fue
una criatura recta y espiritual investida con grandes facultades intelectuales y morales.
Las varias formas por las cuales el hombre fue creado a la imagen de Dios pueden
serdescritascomo siguen:
El hombre fue creado con un carácter recto y sin pecado.
El hombre fue creado con grandes facultades espirituales. El podía caminar, hablar y
tenercomunióncon Dios.
3. El hombre fue creado como un alma viviente. El tendría existencia eterna.
4. El hombre fue creado con una inteligencia tremenda. A Adán le fue conferido el poder de
hablar y el poder del razona miento y elección.
1.
2.
A pesar de que en la actualidad hay una explosión del cono cimiento que está igualando a
la explosión de la población en cumplimiento con la profecía de Daniel 12:4, no hay aún
evidencia de que la inteligencia del hombre está aumentando. El hombre no tiene más
capacidad de aprendizaje hoy que cuando Dios lo creó.
El hombre fue creado como un agente moral con voluntad libre. Dios le dió el derecho de
elegir y de ser responsable por sus propias decisiones.
6. Dios creó al hombre en cuerpo, alma y espíritu. Dios se nos ha revelado en una
manifestación triple: Padre, Hijo y Espíritu Santo. En este sentido el hombre
indudablemente fue creado a la imagen de Dios. Sin embargo, hay que tener en cuenta
que solo se creó un hombre y se le dió un solo nombre, Adán.
7. Si hay alguna referencia a un parecido físico en la Creación, tendría que ser al hijo de Dios,
el hombre Jesucristo. Dios tenía un cuerpo en el cual El se iba a manifestar. Este cuerpo
estaba solo en Su mente y plan hasta la encarnación cuando ese cuerpo fue concebido en
el vientre de la virgen María, y la Palabra se hizo carne.
5.
Lección Cuatro
LOS ATRIBUTOS DE DIOS
A. DIOS POSEE VARIOS ATRIBUTOS:
Los atributos son definidos como las características y cualidades de Dios. Así como el agua es
húmeda y el fuego es caliente, así Dios es eterno, inmutable, santo, etc. Estos atributos se
pueden clasificar en dos clases:
1. Los atributos naturales
2. Los atributos morales
En esta lección no trataremos de hacer un estudio completo de los atributos divinos. El
estudiante de la Biblia debe estar familiarizado con aquellos que son mencionados con mucha
frecuencia.
Hay que hacer una distinción clara entre un atributo y aquello que es la misma esencia de
Dios. Para ilustrar esto, tomemos el ejemplo del agua. El agua químicamente es H 0, pero el
agua es húmeda. Un atributo del agua es que es húmeda. Sin embargo, H 0 no es u2natributo.
El Hidrógeno y el Oxígeno son los elementos químicos que componen el2agua. De la misma
manera, Dios es inmutable, lo que constituye uno de sus atributos, pero Dios es Espíritu lo que
no debe ser considerado como un atributo.
B. DIOS ES OMNISCIENTE:
Referencias Bíblicas:
Salmos 139:2-3 “Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme; has entendido desde
lejos mis pensamientos. Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te
son conocidos.”
Proverbios 15:3 “Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los
buenos.”
Hechos 15:18 “Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.”
Referencias Adicionales:
Job 11:7-8
Mateo 10:29-30
lsaías 40:26-27
lsaías 46:9-10
1 Juan 3:20
Proverbios 5:21
La omnisciencia de Dios significa que Dios es perfecto en el conocimiento; El sabe todo. El
tiene conocimiento perfecto de todo lo que va a acontecer entre la familia humana y las
naciones.
En una lección que viene después se hará un estudio de la presciencia de Dios. No debemos
confundir la presciencia de Dios con Su preordinación. El hecho de que Dios conoce una cosa
hace a ésta evidente pero no necesaria. El hombre aún tiene la responsabilidad de sus propios
actos.
También hay que tener en cuenta que hay una cosa que Dios no conoce, otro Dios fuera de El.
C. DIOS ES OMNIPOTENTE:
Referencias Bíblicas:
Génesis 18:14 “¿Hay para Dios alguna cosa difícil?” Job
42:2 “Yo conozco que todo lo puedes...”
La omnipotencia de Dios significa que Dios es perfecto en poder. El poder de Dios no admite ni
linderos ni limitaciones.
Satanás tiene poder sobre los hijos de Dios solo hasta donde Dios se lo permite. Dios pone un
límite a Satanás en la misma manera que El puede poner una barrera contra las olas del mar(Job
1:12; Job 2:6; Lucas 22:31-32).
D. DIOS ES OMNIPRESENTE:
Referencias Bíblicas:
Salmos 139:7-8 “¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?
Ss
iubierea los cielos, allí estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.”
Jeremías 23:24 “¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra?”
Referencias Adicionales:
Génesis 16:13
Hechos 7:48
2 Crónicas 2:6
Mateo 28:20
Hechos 17:24-28
La omnipresencia de Dios quiere decir que Dios está en todas partes en todo momento. Su
centro está en todas partes; su circunferencia no se halla en ningún lado.
Dios puede estar lejos como puede estar cerca. El está adentro. nuestro espíritu es el hogarque
El más ama. Háblale, es entonces que El escucha, pues Espíritu con espíritu pueden
encontrarse; El está más cerca que tu respiración y más cerca que tus manos y pies.
La omnipresencia de Dios no es solo una verdad descubridora, sino que es también protectora.
Descubridora para los pecadores, pero protectora para el santo.
E. DIOS ES SANTO:
Referencias Bíblicas:
1 Pedro 1:15-16 “Sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos
en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.”
Isaías 6:3 “Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los
ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria.”
Isaías 41:14 “Yo soy tu socorro, dice Jehová; el Santo de Israel es tu Redentor,.”
La santidad de Dios es el atributo que nos hará recordarlo más que ningún otro atributo. Las
visiones que Dios dió a Job, Moisés e Isaías demuestran esto claramente. Más o menos treinta
veces el profeta Isaías se refiere a Dios como “El Santo”.
Es a causa de este atributo más que los otros que Dios no puede tener compañerismo con el
hombre pecador. No es la omnipotencia de Dios y la debilidad del hombre lo que obsta culiza
esta amistad, como tampoco el hecho de que Dios es perfecto en el conocimiento y el hombre
es limitado en el conocimiento. Es más bien por la santidad de Dios y el pecado del hombre. Es
por esto que Dios siempre quiere que le recordemos por Su atributo de santidad.
La santidad de Dios ha demandado que la sangre de millones de corderos, cabras, bueyes,
tórtolas, etc., fuera derramada para que el hombre pudiera acercarse a Dios. En el Nuevo
Testamento podemos acercarnos a Dios únicamente por medio de la sangre del hombre
Jesucristo.
La construcción del Tabernáculo con su más sagrado lugar, dentro del cual el Sumo Sacerdote
entraba una vez al año con sangre; los diez mandamientos con todas sus órdenes morales; las
leyes de animales sucios y limpios-todo esto nos habla de la santidad de Dios. Dios es
separado de toda maldad y no hay absolutamente nada en El que no es santo. “Dios es luz, y
en El no hay ningunas tinieblas” (1 Juan 1:5).
Dios odia el pecado que para El es vil y detestable. La distancia infinita entre el pecador y Dios
es causado por el pecado. El pecador y Dios están situados en polos opuestos del universo
moral. Aquí dentro está la necesidad de expiación por medio de la cual esta terrible distancia
es acortada.
Nosotros tendremos vistas correctas del pecado cuando consigamos vistas correctas de la
santidad de Dios. El acercamiento a un Dios Santo tiene que ser por medio de los méritos de
Jesucristo, y sobre los principios de la rectitud que están en Cristo y que nosotros naturalmente
no poseemos.
F. DIOS ES INMUTABLE:
Referencias Bíblicas:
Malaquías 3:6 “Porque yo Jehová no cambio.”
Santiago 1:17 “Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre
de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.”
La inmutabilidad de Dios significa que Dios no cambia. El tiempo y el cambio son negados porDios.
No hay pasado, presente o futuro para Dios. Todo es un gran presente viviente. No es
posible que Dios tenga un atributo en un tiempo determinado que no lo tenga en otro.
G. DIOS ES ETERNO:
Referencias Bíblicas:
Exodo 3:14 “Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE
SOY.”Salmos90:2 “Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.”
Habacuc 1:12 “¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío?”
La eternidad de Dios está estrechamente vinculada con la inmutabilidad. Esto significa que
Dios existe en la eternidad y el tiempo no ejerce ningún efecto sobre El. En El no hay ni pasado
ni futuro sino un presente eterno.
“YO SOY’ es uno de los grandes títulos de nuestro Señor. El pasado, el presente y el futuro
están dentro de estas palabras. “YO SOY” significa “EL DIOS ETERNAMENTE PRESENTE;
EL DIOS EXISTENTE POR Si MISMO.”
Hay una relación definitiva entre la OMNIPRESENCIA DE DIOS y la ETERNIDAD DE DIOS.
Esto se puede entender al considerar la relación directa que hay entre ESPACIO y TIEMPO.
Esto puede resolverse en una forma científica. Realmente, Dios no podría ser omnipresente si
El no fuera el “YO SOY”. Llenando el universo con su presencia El ve el pasado como si fuera
el presente. Cuánto debemos regocijarnos que nuestro pasado fue borrado por la sangre de
Jesús. De otro modo nuestros pecados aparecerían continuamente como si sucediesen ahora
ante los ojos de nuestro Señor.
H. DIOS ES AMOR:
Referencias Bíblicas:
1 Juan 4:16 “Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en
él.
Juan 3:16 “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”
Romanos 5:13 “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún
pecadores, Cristo murió por nosotros.”
Parecería que el amor es más que un atributo. Expresa la esencia misma de la naturaleza de
Dios. Debería ser considerado junto con las, afirmaciones, “Dios es Luz” (I Juan 1:5) y “Dios es
Espíritu” (Juan 4:24). Estos no son simples características, sino que son la esencia misma del
Ser de Dios.
El amor de Dios es más grande que la comprensión humana. Está mucho más allá de la
medida y el entendimiento. El amor de Dios es de tal naturaleza que se extiende a todos los
hombres, en todo tiempo y lugar. Dios ama a cada hombre, sin tener en cuenta su color,
nacionalidad o cultura. El no ama los pecados y los hábitos del hombre, sino el alma del
hombre, y El constantemente tiene en su corazón el bienestar físico y espiritual de los
hombres.
La cruz del calvario es la expresión más alta del amor de Dios hacia el hombre pecador.
I. DIOS ES JUSTO Y HONRADO:
Referencias Bíblicas:
Salmos 116:5 “Clemente es Jehová, y justo; Sí, misericordioso es nuestro Dios.” Salmos
145:17 “Justo es Jehová en todos sus caminos, y misericordioso en todas sus
obras.”
Los atributos de honradez y justicia son expresiones adicionales de la santidad de Dios. Por el
hecho de que Dios es honrado podemos ver Su amor por la santidad; por el hecho de que El
es justo podemos ver Su odio hacia el pecado. Debido a que Dios es honrado hay una
imposición de leyes y exigencias de honradez a sus hijos. Debido a que Dios es justo hay una
ejecución de penas que están relacionadas con esas leyes. Dios siempre hace aquello que es
recto y Su justicia está siempre libre de toda pasión y venganza. Son estos atributos los que
exigen una propiciación para el pecado, antes de que el pecador pueda ser justificado.
Lección Cinco
EL CREADOR Y EL DISTRIBUIDOR
DE TODA LA VIDA
A. DIOS CREO EL UNIVERSO:
Referencias Bíblicas:
Génesis 1:1 “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.”
Juan 1:3 “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho.”
Hebreos 11:3 “Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra
de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.”
El universo no existió desde la eternidad, ni tampoco fue creado de materia existente. No
procede como una emanación del infinito, sino que fue llamado a ser por orden de Dios. El
relato verdadero de la Creación está dado en el primer capítulo del libro de Génesis. La teoría
de la evolución como se enseña en nuestros colegios es una teoría falsa que no puede
serprobaday está destinada a destruir la fe en la palabra de Dios. Dios creó el mundo, lo creó
de materia que no existía, lo creó por Su palabra.
No es necesario que nosotros entendamos justamente como Dios creó el universo. Es
suficiente para nosotros saber que Dios lo hizo. Sabemos que El lo creó con el poder de Su
palabra. El dijo y sucedió. En el primer día Dios dijo, “Sea la luz”. inmediatamente hubo luz,
aunque el sol no fue creado hasta el día cuarto.
B. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN ES UNA TEORÍA FALSA QUE NO HA SIDO PROBADA:
Una generación de agnósticos y de incrédulos ha surgido debido a la teoría de la evolución que
se enseña en nuestros colegios como un hecho científico. La evolución no puede ser probada
y no está de acuerdo con la verdadera ciencia. Esta teoría conduce al hombre hacia un callejón
sin salida y no le da ninguna respuesta.
Indudablemente muchos de los problemas que la humanidad tiene que enfrentar hoy se deben
directamente a estos medios diabólicos de destrucción de la fe del hombre mientras que él es
todavía un niño asistiendo a la escuela.
La teoría de la evolución hace que el hombre se coloque en el mismo nivel moral y espiritual
que ocupan los animales de la tierra. Hace del hombre un simple accidente de la naturaleza.
Le quita al hombre sus valores espirituales y lo deja sin propósitos, dirección o un objetivo
eterno. No le ofrece ninguna razón para su existencia.
C.DIOS SOSTIENE EL UNIVERSO:
Referencias Bíblicas:
Salmos 104:27 “Todos ellos esperan en ti, para que les des su comida a su tiempo.”Colosenses
1:17 “Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten.” Hebreos
1:3 “... sustenta todas las cosas con la palabra de su poder...”
Dios no creó el universo y luego lo dejó sólo, sin dirección o supervisión de su parte. Dios
cuidadosamente vigila cada detalle del universo y lo sostiene por completo.
1. Todas las cosas están sujetas por El; si no estuvieran bajo su poder, este mundo se haría
añicos rápidamente. No es la casualidad ciega la que dirige las cosas, sino un Dios
personal.
2. Las provisiones físicas para todas las criaturas de Dios están en sus manos; El las
alimenta.
3. Dios tiene Su mano en la historia, guiando y dando forma a los acontecimientos de las
naciones.
4. El cuidado de Dios está descrito con gran detalle: los gorriones, los lirios, los cabellos de la
cabeza, las lágrimas de Sus hijos.
D. JESUCRISTO ES EL CREADOR:
Referencias Bíblicas:
Juan 1:3 “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho.”
Juan 1:10 “En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho: pero el mundo no le
conoció.”
Colosenses 1:16 “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para
él.”Hebreos1:3 “... sustenta todas los cosas con la palabra de poder...”
Apocalipsis 3:14 “He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación
de Dios.”
El hecho de que Jesucristo es el Creador está probado concluyentemente por los testimonios
de las Escrituras. No hay lugar a dudas sobre esta gloriosa verdad.
¿Hay dos creadores? ¿Qué significa cuando dice, “Y Dios dijo, Sea la luz,” y en Hebreos se
lee, “Sustenta todas las cosas con la palabra de su poder”? Solo puede haber una conclusión:
Jesucristo del Nuevo Testamento es Jehová del Antiguo Testamento; Jesucristo es el Creador,
El que creó el universo por Su palabra.
Mucha gente interpreta incorrectamente la afirmación: “El principio de la creación de Dios”
(Apocalipsis 3:14). Se afirma que Dios creó primero al Hijo, y que el Hijo creó todas las cosas.
Esto es absolutamente falso. Jesucristo es ambas cosas: Dios y hombre. Como Dios, El es el
gran Creador; como hombre es el Hijo engendrado. El nunca fue un Hijo creado o un Hijo
eterno.
Este versículo de las Escrituras dice así en el Nuevo Testamento Amplificado, “Estas son las
palabras del Amén, el Testigo verdadero, el Origen y el Principio y el Autor de la creación de
Dios.” Esto afirma claramente que Jesucristo es el “ORIGEN” y el “AUTOR” de la creación.
E.Jesucristo ES LA FUENTE Y EL DADOR DE TODA VIDA:
Referencias Bíblicas:
Juan 1:4 “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.”Juan
11:25 “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida.”
Juan 14:6 “Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida.”Hechos
17:28 “Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos.”
En cada semilla, planta o árbol, en cada criatura y en cada hombre hay un elemento místico y
maravilloso llamado vida. Los científicos pueden hacer agua de mar con los mismos elementos
que tiene el agua tomada del mar, pero hay algo que falta que el hombre no puede crear. Es
ese algo que falta lo que establece la gran diferencia entre lo vivo y lo muerto. Solo Dios puede
dar esa chispa de energía que nosotros definiríamos como “VIDA.”
Toda vida viene de Dios. “En él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.” Esto es verdad
en la vida natural; es especialmente verdadero en la vida espiritual y eterna. Fuera de
Jesucristo no hay posibilidad de vida.
Aquella gente ignorante que afirma tontamente que Dios está muerto no saben lo que dicen. Si
Dios estuviera muerto, entonces toda vida cesaría de inmediato. En el mismo momento en que
Dios dejara de existir, este planeta se convertiría en un desierto estéril y sin vida.
Este hecho, por supuesto, es especialmente verdadero en lo espiritual. No hay posibilidad de
que el hombre reciba vida eterna excepto por Jesucristo, nuestro Salvador, quien es el
Camino, la Verdad y la Vida.
F.¿CREO DIOS EL MAL?
Referencia Bíblica:
Isaías 45:7 “Que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad.
Yo Jehová soy el que hago todo esto.”
Cuando Dios creó la luz, inmediatamente apareció la ausencia de la luz que se llamó
oscuridad. Cuando Dios creó la santidad y la rectitud, inmediatamente apareció la ausencia de
esas cualidades, que se podría llamar lo malo. Cuando la rectitud fue creada, apareció
inmediatamente su opuesto, el mal.
Lección Seis
DIOS ES UNA SOLA PERSONA
A. DIOS ES UNA SOLA PERSONA:
Hay una diferencia de interpretación en la definición de la palabra “persona.” Algunos
entienden la palabra “persona” dándole el significado de cuerpo o apariencia, la expresión
visible. Si aceptamos esta definición vemos claramente que el Padre no es una persona,
porque El es Espíritu.
Por otro lado, algunos interpretan la palabra “persona” en conexión con personalidad,
individualidad, auto determinación, etc. Si aceptamos esta definición, podemos decir que el
Padre es una persona. Sin embargo, esto no implica dos, o tres personas en ka Deidad. Hay
solamente un Dios y solo una personalidad de Deidad. Esta personalidad es la única y la
misma, ya sea vista como Jehová del Antiguo Testamento o como Jesucristo del Nuevo
Testamento.
No hay ningún versículo en la Biblia en castellano donde se usa la palabra “persona” referente
a Dios.
La conclusión es que la palabra “persona” no es realmente una palabra apropiada para usar cuando
nos referimos a la Deidad, pero sí podríamos usar los términos: “sustancia, naturaleza, ser, etc.”
B. DIOS TIENE PERSONALIDAD:
Referencia Bíblica:
1 Juan 1:3 “ ..... y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo
Jesucristo.”
Es muy importante que tengamos un entendimiento claro sobre esta verdad, porque si
empezamos mal aquí, correremos el peligro de seguir cometiendo el mismo error en el futuro.
Es muy fácil errar en la verdadera revelación y por lo tanto, caer en un extremo u otro.
Deberíamos orar para que el Señor nos permita permanecer sólidamente en el centro de la
Verdad revelada.
Tanto en el Nuevo como en el Antiguo Testamento el hombre puede tener comunión con Dios.
El hombre puede hablar con Dios y tener comunión con su Hacedor. Nunca debemos creerque
Dios es simplemente una fuerza o influencia impersonal. El es un Dios personal que nos
amó y se manifestó en la carne para morir por nosotros. Como tal, El tiene personalidad pero
El sigue siendo un solo Dios, un solo Ser Divino.
Un hombre no puede hablar con una fuerza impersonal tal como la luz solar, el calor, la
naturaleza, la gravedad, etc., pero sí puede hablar con su esposa, su hijo, su padre. Además
de hablarles puede tener una comunión, una amistad, porque ellos son seres vivientes,
individuos con pensamientos y corazones propios.
Esta verdad debe ser entendida claramente cuando se usan pronombres personales. El
pronombre personal “El” debe ser usado siempre, y no “ello” pronombre neutro. Esto también
es cierto cuando hablamos del Espíritu Santo. En el Libro de los Hechos 2:2 encontramos el
pronombre neutro “ello”, pero aquí se refiere al viento que llenó toda la casa. Es correcto
referirnos a la experiencia del bautismo del Espíritu Santo como “ello”, pero cuando recibimos
el Espíritu Santo en nuestros corazones, le recibimos a “El.”
Sin embargo, no hay tres “El” en la Deidad. Cuando se usa el pronombre personal, nos
referimos a nuestro único y solo Dios, ya sea revelado a nosotros en la Creación, manifestado
a nosotros en la Redención, o viniendo a nuestros corazones en la Regeneración.
C. EL HOMBRE ES CUERPO, ALMA Y ESPIRITU, PERO UNA SOLA PERSONA:
Referencias Bíblicas:
1 Tesalonicenses 5:23 “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo
vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro
Señor Jesu cristo.”
1 Juan 5:7 “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y
elEspírituSanto: y estos tres son uno.”
Los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo son usados libremente en las Escrituras, pero este
hecho no significa que hay tres personas, ni tres Dioses. La Biblia declara que Padre, Hijo y
Espíritu Santo es una sola persona, que ll eva un nombre, “JESÚS.”
Para entender esta verdad, consideremos al hombre. El es espíritu, alma y cuerpo; pero él es
una sola persona y lleva un solo nombre. Los tres títulos no hacen tres personas, lo mismo que
cuerpo alma y espíritu no hacen tres personas. En Colosenses 1:3 leemos estas palabras,
“Damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo ” Tomen nota: “Dios, Padre.”
Aquí hay dos títulos juntos. ¿Hace esto dos personas?
D. DIOS MANIFESTADO EN LA CARNE:
Referencias Bíblicas:
Juan 1:14 “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros.”
1 Timoteo 3:16 “E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los
gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.”
1 Timoteo 3:16 es uno de los versículos claves que puede ser comprendido únicamente
pormediode la revelación, pero tiene que ser entendido si queremos comprender la Divinidad. El
Nuevo Testamento Amplificado dice, “El (Dios) fue hecho vi sible en la carne humana.”
En el pasado, Dios se manifestó en varias formas al hombre. En la creación, en el Monte Sinaí,
por Teofanías, en el Tabernáculo, Dios se manifestó en cierta medida al hombre, y el hombre
pudo tener un cierto conocimiento de Dios. Sin embargo, en la Escritura que habla de Dios
siendo manifestado tenemos el más grande conocimiento de Dios que se haya dado, porque
en la encarnación Cristo es la imagen expresa del Dios invisible (Hebreos 1:3).
Sobre este pensamiento citamos el comentario de Adam Clark sobre su nota en Juan 17:6.
“Un poco de la naturaleza Divina fue conocida por las obras de la creación; un poco
más se conoció por medio de la Revelación Mosaica; pero la completa manifestación de
Dios, Su naturaleza, Sus atributos, nos llegó únicamente a través de la revelación de
Cristo.”
-Adam Clark.
A este respecto citemos siempre la Escritura correctamente:
1. Juan 1:14 “Y aquel Verbo fue hecho carne.”
2. I Timoteo 3:16 “Dios fue manifestado en carne.”
Fue el “LOGOS” lo que se hizo carne; Dios se manifestó en la carne. Hay una diferencia
importante en estas dos afirmaciones la cual veremos a medida que continuemos nuestro
estudio.
E. EL MISTERIO DE LA DIVINIDAD:
El misterio de la Divinidad es Dios manifestándose en la carne; el misterio de la iniquidad (2
Tesalonicenses 2:7) es la carne manifestándose a sí misma como Dios. Se puede ver el
contraste en las Escrituras y el hombre tiene su opción. Si él no acepta el misterio de la
Divinidad, estará obligado a aceptar el misterio de la iniquidad.
F. EL LOGOS ES LA DIVINIDAD EXPRESADA:
Referencia Bíblica:
Juan 1:1 “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.”
La palabra “Verbo” es traducida del griego “Logos”. Esta palabra griega “Logos” no solo
significa la expresión de un pensamiento interno, sino también el pensamiento mismo. Esta
palabra podría dejarse sin traducción, pero para entenderla mejor vamos a intentar definir el
significado de “Logos”. Podríamos decir que el significado de LOGOS es LA DEIDAD EX
PRESADA. En otras palabras, el “Logos” es la expresión del Dios invisible. La Biblia de
Schofield dice: “La declaración o expresión de la Persona y del’pensamiento’de la Divinidad.”
Lo mismo que el pensamiento de un hombre y la expresión de ese pensamiento no pueden
serseparadosdel hombre mismo y es en esencia parte de su propio ser, no de otra persona, así
es con Dios. La Escritura escrita por el Apóstol bajo inspiración para evitar cualquier error de
otra persona, claramente afirma: EL LOGOS FUE DIOS.
G. JESUCRISTO POSEE UNA NATURALEZA DUAL:
Jesucristo en la encarnación tuvo una naturaleza dual: divinidad y humanidad. Hay que tener en
cuenta que Jesucristo no fue dos personas, ni tuvo dos personalidades. El fue el Dios
hombre, la Palabra encarnada, Dios manifestado en carne. Como un ser humano, El fue el hijo;
como Dios El fue el Padre. Como el Hijo El habló muchas veces y actuó como un hombre;
como Padre El muchas veces habló y actuó como Dios. Una vez que esta verdad sea
comprendida se abrirá la puerta a un entendimiento claro sobre quién es realmente Jesucristo:
EL DIOS TODOPODEROSO EN CRISTO: JEHOVÁ-SALVADOR.
H. JESUCRISTO NO ES EL HIJO ETERNO:
Referencias Bíblicas:
Juan 1:14 “Y aquel Verbo fue hecho carne, habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre)...”
Juan 3:16 “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito. .
.”
Hechos 13:33 “... Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy.”
La teoría del Hijo eterno no es bíblica. Apareció como resultado de la teoría Trinitaria y enseña
que hay una segunda persona en la Divinidad. Jesucristo en la carne fue el Hijo engendrado
(Hechos 13:33). Las palabras “engendrado” y “eterno” tienen un significado opuesto y
contradictorio.
Citamos el Comentario de Adam Clark sobre su nota de los Hechos 13:33, “Mi hijo eres tú, yo
te he engendrado hoy.”
“La naturaleza humana de nuestro bendito Señor fue engendrada por la energía
delEspírituSanto en el vientre de la virgen María; en lo que se refiere a Su naturaleza Divina
que le permite ser Dios, no puede ser creada ni engendrada ... la doctrina de la filiación
eterna de Cristo no concuerda con la razón y es contradictoria. La eternidad es aquello que
no tiene principio, ni está sujeto al tiempo: el Hijo presupone tiempo, generación y padre; yel
tiempo también anterior a esa generación: por lo tanto, la unión racional de esos dos
términos, Hijo y eternidad, es absolutamente imposible, puesto que ellos implican ideas
esencialmente diferentes y opuestas.”
-Adam Clark.
Lección Siete
LA DEIDAD DE JESUCRISTO
A. JESUS FUE LLAMADO DIOS:
Referencias Bíblicas:
Juan 1:1 “El verbo era Dios.”
Juan 20:28 “Señor mío y Dios mío.”
Romanos 9:5 “Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.” Tito
2:13 “De nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.”
Hebreos 1:8 “Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo.”
1 Juan 5:20 “Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.”Judas
25 “Al único y sabio Dios, nuestro Salvador.”
Si Jesús no fuera Dios, no habría un testimonio tan tremendo en las Escrituras acerca de esta
gloriosa verdad. ¿Quién puede dudar Su Divinidad cuando tantas Escrituras lo llaman, “DIOS”?
En Juan 20:28 “Señor mío y Dios mío” donde Tomás hace su confesión de fe, la Deidad
absoluta es atribuida a Jesucristo. Esta no es una expresión de admiración, sino una confesión
de fe. Jesús acepta esta confesión y adoración de Tomás.
Los versículos de las Escrituras mencionados anteriormente revelan el misterio que
estuvo oculto por siglos, pero que ahora nos es revelado: Dios en Cristo reconciliando al
mundo a El mismo y Cristo en vosotros, la esperanza de gloria (Colosenses 1:27).
B. JESÚS FUE LLAMADO EL HIJO DE DIOS:
Referencias Bíblicas:
Mateo 8:29 “ ... Jesús, Hijo de Dios?”
Mateo 14:33 “Verdaderamente eres Hijo de Dios.” Mateo
16:16 “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.”
Lucas 22:70 “Dijeron todos: ¿Luego eres tú el Hijo de Dios? Y él les dijo: Vosotros
decís que lo soy.”
En Mateo 16:16 tenemos la confesión de Pedro. Fue sobre esta revelación, esta verdad
de Su Deidad, que Jesús dijo que edificaría Su iglesia.
C. JESÚS FUE LLAMADO EL PRIMERO Y EL ULTIMO:
Referencias Bíblicas:
lsaías 41:4 “Yo Jehová, el primero y yo mismo con los postreros.”
lsaías 44:6 “Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”lsaías
48:12 “Yo mismo, yo el primero, yo también el postrero.”
Apocalipsis 1:8 “Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor.”
Apocalipsis 1:17 “Yo soy el primero y el último.”
Apocalipsis 22:13 “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.”
El título “primero” y “último” le fue dado a Jehová en el Antiguo Testamento y a Jesucristo en el
Nuevo Testamento. La doctrina trinitaria dice que Jesús es la segunda persona en la Divinidad.
La Biblia claramente refuta esto al decir que Jesús es al mismo tiempo el primero y el último,
mostrando que El es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
D. JESUS ES EL “YO SOY”:
Referencia Bíblica:
Juan 8:58 “De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.”
Este versículo simplemente significa: Abraham dependía de Jesús, y no Jesús de él para Su
existencia. Abraham vino al mundo en una cierta época de la historia, pero Jesús es el Dios
eternamente presente: El Dios que existe por Sí Mismo y que habita en el presente eterno. El
título “YO SOY” es la prueba positiva que el Jehová del Antiguo Testamento es Jesús en el
Nuevo Testamento.”
Este es el título que Jehová dió cuando El habló con Moisés desde la zarza ardiente. Este
título, “YO SOY” prueba que el mismo Dios que llamó a Moisés es nuestro Salvador. No
pueden haber dos “YO SOY.”
Un estudio de este título aplicado á Jesucristo es muy provechoso:
Juan 4:26
Juan 8:58
Juan 9:5
Juan 11:25
Juan 14:6
Juan 6:35
Juan 10:7
EI Mesías
EI Eterno
La Luz del Mundo
La Resurrección y la Vida
El Camino, la Verdad, y la Vida
El Pan de Vida
La Puerta
E. LA PRE-EXISTENCIA DE JESUCRISTO:
Referencias Bíblicas:
Juan 1:1 “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.”Hebreo
7:3 “... que ni tiene principio de días, ni fin de vida.”
Debemos tener bien en cuenta que fue Su Deidad, no Su humanidad la que preexistió. Antes
que María concibiera por el Espíritu Santo, el Hijo existía solo en la mente y en el plan de Dios.
Absolutamente no hay ningún fundamento bíblico para la teoría del eterno.”
F. JESUCRISTO TUVO TODOS LOS ATRIBUTOS DIVINOS:
Los atributos divinos de omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia los tuvo Jesucristo. ¿Hay
acaso dos seres omnipotentes? ¿Hay dos personas en la Divinidad que son omniscientes y
omnipresentes? Sabemos que esto es imposible. Jesucristo no puede tener estos tres atributos
de la Deidad, a menos que El sea Deidad.
1. OMNIPOTENCIA:
Referencia Bíblica:
Mateo 28:18 “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.”
En el ministerio de Jesús, El demostró varias veces que tenía TODO PODER. Así lo
prueban las siguientes escrituras:
Poder sobre la enfermedad
Lucas 4:38-41
Poder sobre la naturaleza
Poder sobre la muerte
Poder sobre la tempestad
Poder sobre los demonios
Poder sobre todas las cosas
Juan 11
Juan 2
Mateo 8:23-27
Lucas 4:35, 36:41
Hebreos 2:8
2. OMNISCIENCIA:
Referencias Bíblicas:
Juan 2:24-25 “Porque conocía a todos ....... pues él sabía lo que había en el
hombre.”
Juan 16:30 “Ahora entendemos que sabes todas las cosas.”
Colosenses 2:3 “En quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y
delconocimiento.”
3. OMNIPRESENCIA:
Referencia Bíblica:
Mateo 18:20 “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo
en medio de ellos.”
Jesús no solo poseyó los atributos de la Deidad arriba citados, sino que también pueden
ser fácilmente probados por las Escrituras que Jesús poseyó todos los atributos divinos.
¿Quién puede dudar de la Deidad de Jesús cuando se enfrenta con este hecho?
G. JESUCRISTO POSEYÓ TODAS LAS PRERROGATIVAS DIVINAS:
Hay tres prerrogativas divinas que Jesús tuvo y que serán mencionadas aquí:
1. El derecho de ser adorado;
2. El derecho de perdonar los pecados;
3. El derecho y poder para crear.
Si Jesús posee estas tres prerrogativas, entonces El es Dios. No hay realmente necesidad de
continuar nuestro estudio. Este hecho es la prueba decisiva de la unidad de la Divinidad a
pesar de todos los argumentos en contra de los escépticos y los incrédulos. ¿Posee Jesús
estas prerrogativas? Las observaciones siguientes probarán que sí:
1. JESUS ACEPTO LA ADORACIÓN Y LA ALENTÓ:
Referencias Bíblicas:
Mateo 14:33 “Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron.”Mateo
15:25 “Entonces ella vino y se postró ante él ............... ”
Lucas 24:52 “Ellos, después de haberle adorado .... ”
No hay la menor renuencia por parte de Cristo para aceptar la adoración; por lo tanto,
Jesús es Dios, o El es un impostor. Fue El quien dijo, “Adorad a Dios solamente,” y El no
tenía el derecho de tomar el lugar de Dios si no lo era. Aún a los ángeles se les ordena
adorarlo (Hebreos 1:6; Filipenses 2:10).
2. JESUS PERDONO EL PECADO:
Referencias Bíblicas:
Génesis 39:9 “¿Cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra
Dios?”Salmos51:4 “Contra ti, contra ti solo he pecado...”
Lucas 7:48 “Tus pecados te son perdonados.” Marcos
2:5 “Hijo tus pecados te son perdonados.”
Todo pecado es contra Dios y por lo tanto, solo Dios puede perdonarlo. Fue por esta razón
que los fariseos acusaron a Jesús de blasfemia. Si Jesucristo puede perdonar el pecado,
entonces es evidente que El tiene que ser Dios.
3. JESUCRISTO ES EL CREADOR:
Jesús demostró que El es el gran Creador por las siguientes escrituras:
a. Al convertir el agua en vino
b. Al dar de comer a cinco mil
c. Al caminar sobre el agua
d. Al calmar la tormenta
Juan 2:1-11
Juan 6:1-13
Juan 6:19
Marcos 4:39
¿Hay entonces dos creadores? Hay solamente UNO - Jesucristo. “Todas las cosas fueron
hechas por él” (Juan 1:3).
Lección Ocho
LA ENCARNACIÓN
A. EN LA ENCARNACIÓN EL VERBO SE CONVIERTE EN CARNE:
Referencia Bíblica:
Juan 1:14 “Y la palabra se convirtió en carne (humana, en carnada) y él vivió entre
nosotros.” - Nuevo Testamento Amplificado.
El significado de la palabra “encarnar” en el Diccionario es: “Revestir una substancia espiritual,
etc., de un cuerpo de carne.” En la encarnación el Logos se convirtió en carne (Juan 1:14) y
Dios se manifestó en la carne (1 Timoteo 3:16). Esta es una correcta terminología de las
Escrituras. Dios no podía ser engendrado por María, pero El se manifestó en aquella carne que
fue nacida de María. La carne que nació era el Logos encarnado. Esto no hace que sean dos
personas, porque el Logos era Dios.
Podemos decir como Charles Wesley: “Por el velo de la carne, vemos a la Divinidad; la Deidad
encarnada.”
B. CITA DE LOS ESCRITOS DEL HERMANO ANDRES URSHAN:
El pensamiento de la encarnación puede ser explicado clara mente citando aquí un párrafo
escrito por nuestro querido hermano Andrés Urshan:
“Nuestro Señor antes de convertirse en carne; existió eterna mente como Dios-yPalabra, noten: El no solo era la Palabra de Dios (logos), sino también el mismo Dios,
talcomosu amado apóstol dijo: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y
el Verbo era Dios” (Juan 1:1). Aquí Dios es declarado ser ambos, Dios y el Verbo. El
lector debe también observar que Dios no se convirtió en carne, más Dios se
manifestó en aquella carne. Entonces, si decimos “Dios encarnado” no es correcto,
porque Dios no
puede ser engendrado ni nacer de una mujer, pero decir que el Verbo fue encarnado y Dios
estaba en ese Verbo personificado reconciliando al mundo a Sí Mismo y permaneciendo
aún en Su habitación celestial, sin ningún cambio en Su Ser omnipresente y glorioso, es
enseñanza de las Escrituras. Por lo tanto, Jesús no fue solo aquella personalidad humana
limitada, El fue todo eso como el Hijo, (El Verbo) pero mucho más. El fue el Dios
Todopoderoso y el Padre Eterno también. Vea Isaías 9:6; Juan 11, etc. Aquí yace el gran
misterio de la Deidad. “Dios fue manifestado (no por la carne) sino en la carne, Justificado
en el Espíritu, Visto por los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo
yRecibidoarriba EN GLORIA.”
-El Testigo de Dios, Diciembre 1958.
C. JESUS NACIO EN BELEN:
Referencia Bíblica:
Miqueas 5:2 “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de time
saldrá el que será Señor en Israel.”
Belén es uno de los pueblos más antiguos en Palestina y durante la época que los gentiles lo
controlaron se llamaba Efrata. Observemos que las palabras “Belén” y “Efrata” están unidas
por la “Encarnacion.” Esto muestra que los judíos y los gentiles fueron unidos en el plan de la
redención.
Belén está situada aproximadamente a 10 Kms. de Jerusalén. Por muchos años estuvo bajo el
gobierno árabe en el Reino de Jordania. Luego de la guerra de los Seis Días ha sido
gobernada y ocupada por Israel.
Esta es la ciudad natal de David y aquí se desarrolló la historia de Rut. Benjamín nació aquí y
Raquel murió aquí.
D. JESUS NACIO EN EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO:
Referencias Bíblicas:
Gálatas 4:4 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo, nacido
de mujer y nacido bajo la ley.”
Romanos 5:6 “ .. a su tiempo murió por los impíos.”
Mateo 1:17 “De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son
catorce; ..... catorce.”
La primera venida del Señor fue justo a tiempo en la programación de Dios. Dios nunca llega
tarde. Cuando el cumplimiento del tiempo llegó, Jesús nació. Esto nos dice que Su segunda
venida será justo a tiempo. Dios nunca llegará tarde.
La decimocuarta generación del tercer siglo es importante. Nos enseña, que Dios había
preparado este plan en detalle y que Su plan será cumplido completamente.
E. JESUS NACIÓ PARA MORIR EN EL CALVARIO:
Referencias, Bíblicas:
Lucas 19:10 “Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había
perdido.”
Juan 10:10 “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” 1
Timoteo 1:15 “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: Que Cristo Jesús vino al
mundo para salvar a los pecadores ..”
Apocalipsis 13:8 “ .. en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el
principio del mundo.”
El propósito de la encarnación era proveer una oveja de sacrificio para la expiación. Cristo
nació para morir en el Calvario. Las palabras de Abraham a Isaac fueron cumplidas aquí, “Y
respondió Abraham, Dios proveerá de un cordero para el holocausto, hijo mío” (Génesis 22:8).
Solo por medio de la encarnación podría ser posible que un cordero puro sin pecado fuera
provisto para un sacrificio.
Algunas veces Apocalipsis 13:8 es mal citado. Jesús es un cordero inmolado “DESDE” el
principio del mundo. Fue pre destinado “ANTES” del principio del mundo, pero inmolado
“DESDE” el principio del mundo.
F. EL DIOS TODOPODEROSO ESTA EN JESUCRISTO:
Referencia Bíblica:
2 Corintios 5:19 “Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de
la reconciliación.”
Una vez que podamos entender la verdad expresada en este versículo, la revelación de la
Unidad de la Divinidad de Jesucristo se hace clara. Vemos a Jesucristo como Dios y como
hombre, Dios manifestándose en la carne, y Dios en ese templo humano reconciliando consigo
al mundo. ¿Hay dos personas que están reconciliándonos consigo mismas? Ciertamente que
no. “Todas las cosas son de Dios, quien nos reconcilió CONSIGO MISMO por Jesús y nos dió
el ministerio de la reconciliación” (2 Corintios 5:18).
G. LA PLENITUD DE LA DIVINIDAD HABITA EN JESUCRISTO:
Referencia Bíblica:
Colosenses 2:9 “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.”
Citamos aquí dos otras versiones de este versículo:
“Porque en él toda la plenitud de la Deidad continúa habitando en forma humana.” Nuevo Testamento Amplificado.
“Porque está en Cristo que el ser completo de la Deidad habita encarnado.” - La Nueva
Biblia Inglesa.
Realmente, no necesitamos ningún otro versículo excepto Colosenses 2:9 para
probarconcluyentementela verdad de la unidad. Cualquier persona que discuta por la teoría de la Trinidad
tiene que recortar primero este versículo de la Biblia.
Examinemos este versículo haciéndonos algunas preguntas:
1. ¿Está Jesús en la Deidad o está la Deidad en Jesús? Los trinitarios dicen que Jesús está
en la Deidad. La Biblia dice que la Deidad está en Jesús.
2. ¿Hay TRES plenitudes de la Deidad? Ciertamente que no. Hay solo una plenitud de la
Deidad que habita en Jesucristo.
3. ¿Hay solo una parte de la plenitud de la Deidad en Jesús? La Biblia dice que TODA LA
PLENITUD, no solo una parte de la plenitud.
4. ¿Qué es lo que nos dice este versículo? Nos dice que todos los oficios y manifestaciones
de Dios, Sus atributos y la esencia de Su propio Ser, están todos en Jesús. Nos dice que el
único lugar donde podemos encontrar al Padre es en Jesús. De la misma manera, el único
lugar en que podemos encontrar al Hijo y al Espíritu Santo es en Jesucristo.
Lección Nueve
LA HUMANIDAD PERFECTA DE JESUCRISTO
A. JESUCRISTO PARTICIPO DE LA HUMANIDAD PERFECTA:
Referencia Bíblica:
Hebreos 2:14 “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también
participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la
muerte, esto es, al diablo.”
En Jesús vemos la perfecta humanidad. Jesús fue Dios hombre: verdadero Dios y hombre
perfecto. No usamos la palabra “perfecta” con la Deidad porque no hay grados de perfección
en Dios, pero hay grados de perfección en el hombre. En efecto, decimos que Jesús fue el
verdadero Dios y el hombre perfecto.
Jesús fue el hombre perfecto, pero tales afirmaciones como: “María fue la madre de Dios
Todopoderoso” y la sangre del Calvario fue la sangre de Dios” son incorrectas y deben
sermodifcadas,Hay una verdad en tales afirmaciones, pues Dios se manifestó en la carne en la que
nació y murió, y la Palabra Encarnada fue Dios. Sin embargo, Dios Todopoderoso no
puede ser engendrado ni morir. No hay ninguna escritura que pruebe que la carne de Jesús no
es la misma que la nuestra, solamente en el hecho establecido que El era impecable. Las
Escrituras establecen claramente que el Señor habitó en carne como Sus hijos (Hebreos 2:14).
Este versículo prueba que el Padre, el Espíritu Eterno, se manifestó en la carne para salvar a
Sus hijos.
B. JESUS ES LLAMADO HOMBRE:
Referencias Bíblicas:
Mateo 2:11 “Vieron al niño con su madre María...”
Filipenses 2:8 “Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte de cruz.”
1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre.”
No menos de ochenta veces en los Evangelios Jesús se llamó a Sí Mismo “El Hijo del hombre.”
Referencias son hechas a:
1. La simiente de Abraham;
2. La simiente de David;
3. El Linaje de David;
4. La simiente de la mujer.
C. JESUCRISTO TUVO LA APARIENCIA DE UN HOMBRE:
Referencias Bíblicas:
Lucas 24:18 “¿Eres tú el único forastero en Jerusalén ... ”
Juan 4:9 “¿ ... cómo tú, siendo judío?”
Juan 20:15 “ ... ella, pensando que era el hortelano.:
En estos versículos podemos ver que Jesús se parecía a un judío, a un forastero y a un
hortelano.
En realidad, nadie conoce como era Jesús. El versículo que posiblemente pueda describirlo
más que cualquier otro es:
Isaías 53:2 “No hay parecer en él ni hermosura; le veremos mas sin atractivo para que
le deseemos.”
D. JESUS EXPERIMENTO TODAS LAS DEBILIDADES DEL HOMBRE EXCEPTO EL
PECADO:
Referencias Bíblicas:
Mateo 4:2 “ .. tuvo hambre.”
Mateo 8:24 “ .. él dormía.”
Mateo 26:38 “ .. mi alma está muy triste, hasta la muerte.”
Juan 4:6 “... Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo .... ”
Juan 11:35 “Jesús lloró.” Juan
19:28 “ .......... Tengo sed.”
Hebreos 4:15 “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin
pecado.”
En estos versículos podemos leer que Jesús tenía hambre, sed, estaba cansado, fatigado y
dormía como cualquier otro hombre. El había experimentado pena, dolor de corazón, soledad,
desilusión, tal como cualquier otro hombre. Hay solamente una diferencia importante-Jesús
nunca sufrió derrota. El nunca cedió a la tentación. El vivió fuera del pecado y resultó
victorioso.
E. JESUS FUE TENTADO EN TODOS PUNTOS:
Referencias Bíblicas:
Hebreos 4:15 “ ....fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.”
Hebreos 2:18 “Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para
socorrer a los que son tentados.”
La Biblia establece claramente que Jesús fue tentado en cada punto en que es tentado el
hombre. Esto muestra que Jesús fue un hombre perfecto, porque fue Su humanidad la que fue
tentada. La Deidad no puede ser tentada. “Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él
tienta a nadie” (Santiago 1:13).
En el desierto Jesús fue tentado en tres maneras:
1. Deseo de la carne;
2. Deseo de los ojos;
3. Vanagloria de la vida.
Esta tentación puede ser clasificada de otra manera:
1. Tentación para usar Su poder para atenderse a Sí Mismo;
2. Tentación para lucir Su poder;
3. Tentación para usar Su poder para obtener más poder.
Indudablemente Jesús fue tentado en numerosas ocasiones durante toda Su vida y ministerio,
pero Su tentación más grande fue en el Jardín de Getsemaní. El hecho de que Jesús fuese
tentado en cada manera en que un hombre puede ser tentado, prueba que El fue un hombre
completo, un hombre perfecto, sujeto a todas las debilidades de la carne, pero sin pecado.
F. COMO UN HOMBRE EL FUE EL HIJO:
La filiación denota principio, también una relación con respecto al tiempo y al lugar. Solo
llegando a ser hombre, El podía llegar a ser el “Hijo Unigénito” (Juan 3:16), no un hijo eterno ni
un hijo creado, sino un hijo que fue concebido en el vientre de María. Como hijo creció y
maduró y fue sujeto al Padre. Como el hijo, El participó de nuestras debilidades y fue tentado
en todos puntos.
Un estudio de los siguientes versículos revela a Jesús en Su humanidad como el Hijo:
Hebreos 5:8 Como el Hijo, El aprendió la obediencia. Juan 17 Como el Hijo, El oró. Juan 14:28
Como el Hijo, El fue menos grande que el Padre. Marcos 13:32 Como el Hijo, El no sabía todo.
Gálatas 4:4 Como el Hijo, El fue hecho de mujer. Gálatas 2:20 Como el Hijo, El murió.
G. HUBO UN PROPÓSITO EN LA HUMANIDAD Y EN LA FILIACIÓN DE CRISTO:
El propósito de la filiación fue el siguiente:
Que El podría ser nuestro Redentor. La necesidad de la expiación demandó que hubiera
un sacrificio sin pecado ofrecido en nuestro lugar. Solamente Dios podía proveer tal
sacrificio (Hebreos 2:14).
2. Que El podría ser nuestro Mediador. Nuestro mediador conoce nuestras debilidades
pormediode Su omnisciencia, y también por medio de su experiencia actual (Hebreos 4:15).
3. Que El podría ser nuestro Rey. Para tener un reino, tiene que haber un Rey. El reina ahora
en nuestros corazones, pero pronto El vendrá a reinar en la tierra (Mateo 26:64).
4. Que El podría ser nuestro Juez (Hechos 17:31).
1.
Lección Diez
LA VERDAD DE LA UNIDAD
A. EL ERROR DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD DEJA CONFUSIÓN:
La enseñanza errónea de que hay tres personas distintas en la Divinidad deja muchas
preguntas sin respuesta. Hay confusión y contradicción en esta doctrina hecha por el hombre,
que se formuló en los primeros días de la Iglesia Católica Romana. La razón de esto,
porsupuesto,es que no está edificada sobre la Escritura, sino sobre el razonamiento natural del
hombre. Mencionaremos unas cuantas de las preguntas que la doctrina trinitaria no contesta:
1. ¿Quién fue el padre del bebé del pesebre en Belén? ¿El Padre o el Espíritu Santo? ¿Tenía
el niño Jesús dos padres?
2. ¿Cómo puede ser el Padre mayor que el Hijo si ambos son iguales? (Juan 14:28) “El Padre
mayor es que yo.”
3. ¿Ora Dios? ¿Cómo puede El ser Dios y necesitar orar?
4. ¿Puede morir Dios? Si el Hijo es Dios, ¿cómo pudo morir?
5. ¿Es María la madre de Dios? ¿Qué error podría haber entonces en el término “La sangre
de Dios”?
6. Si ya hay tres personas en la Divinidad, ¿cuál podría ser el error si agregáramos una
cuarta? ¿Por qué no de edificar a María?
7. ¿A quién debemos adorar?
8. ¿A quién debemos orar?
9.¿A cuántos veremos en el Cielo? ¿Cuántos tronos hay? 10.
¿Por qué no sabe Jesús cuándo volverá? (Marcos 13:32) 11.
¿Cómo puede El ser un Hijo y no tener principio?
12. ¿Hay tres Espíritus habitando en el corazón del cristiano lleno del Espíritu?
Estas preguntas pueden continuarse indefinidamente, pero sería una tontería hacerlo. Las
respuestas y las explicaciones correctas a todas las preguntas anteriores prueban la Unidad. El
intento por parte de los trinitarios de contestar las preguntas anteriores simplemente conducen
a una contradicción y con fusión. A causa de que la Verdad de la Unidad se construye sobre la
Palabra de Dios, las respuestas a todas las preguntas se entienden clara y fácilmente y están
en armonía con toda la Escritura.
B. ¿NO HABÍAN TRES EN EL BAUTISMO DE JESUS?
Fue necesario que Jesús se bautizara para que pudiera cumplir con toda rectitud. Por cierto, El
no fue bautizado por Sus pecados, sino para cumplir las Escrituras del Antiguo Testamento y
dar un ejemplo a Su iglesia. Del mismo modo, fue necesario que El fuera ungido como los
sacerdotes y los reyes eran ungidos en el Antiguo Testamento. Sin embargo, recuerden que
Jesucristo fue el Verbo-Encarnado desde la concepción en el vientre de María. La unción
estaba allí por el mismo propósito que el bautismo en cumplimiento de la Escritura.
Recordemos que estas manifestaciones (audible y visible) fueron para el beneficio de Juan el
Bautista (Juan 1:11). Es discutible si alguna otra persona oyó la voz o vió el símbolo. En el día
de Pentecostés hubieron dos manifestaciones en el aposento alto (audible y visible), lenguas
de fuego y otras lenguas (idiomas) que hablaban. ¿Diríamos que habían dos personas allí? En
tal caso, ¿qué persona era lenguas de fuego y qué persona era “otras lenguas”? Una
manifestación audible y visible al mismo tiempo no hace dos personas, como tampoco el humo
de un escape y el ruido de un motor hacen dos máquinas. En Getsamaní Jesús fue ambas
cosas, el sacerdote y el sacrificio. ¿Qué impediría a la Divinidad de manifestarse en dos o tres
maneras al mismo tiempo?
C. ¿COMO PUEDE JESUCRISTO ESTAR A LA DIESTRA DE DIOS?
Dios es espíritu e invisible. Aparte de Jesucristo no hay ningún cuerpo físico, y en
consecuencia no hay diestra ni siniestra para la Divinidad. Aparte de Jesucristo, Dios no puede
ser visto pues Jesucristo es LA IMAGEN EXPRESA del Dios invisible (Colosenses 1:15;
Hebreos 1:3). Por lo tanto, es claro que las Escrituras que se refieren a Jesucristo sentado o
parado a la diestra de Dios no significan una mano derecha física.
¿Qué significa la diestra de Dios”? Las Escrituras se refieren a la diestra de Dios como el poder y
la gloria de Dios. Esto es lo que significa este término. Jesucristo se sienta en el lugar del
PODER y la GLORIA.
Exodo 15:6 “Tu diestra, OH Jehová, ha sido magnificada en poder; Tu diestra, oh
Jehová, ha quebrantado al enemigo.”
Marcos 14:62 “ .... y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios.”
Lucas 22:69 “pero desde ahora el Hijo del Hombre se sentará a la diestra del poder de
Dios.”
Recordemos que hay sólo un trono en el Cielo, (Apocalipsis 42). Hay sólo UNO sentado sobre
el trono.
D. ¿COMO PUEDE JESUCRISTO ORAR?
Jesucristo es hombre y El es Dios. Como hombre, El ora. La respuesta a este tan llamado
problema es clara: la humanidad ora a la Divinidad. Si la teoría de la Trinidad fuera correcta,
entonces encontraríamos a un Dios orando a otro Dios. Si un Dios necesita orar, ¿es aún un
Dios? ¿Puede la Divinidad en algún momento necesitar la oración? También, si la segunda
persona de la Divinidad ora a la primera persona de la Divinidad, Dios es divisible y tenemos
por lo menos dos Dioses. La explicación es muy clara: Jesucristo oraba como hombre.
E. ¿NO FUE JESUCRISTO ABANDONADO POR DIOS EN EL CALVARIO?
Nuevamente fue la carne, la humanidad de Cristo, la que exclamó: “Dios mío, Dios mío, ¿porqué
me has desamparado”? Podemos ver la razón de esto cuando leemos 2 Corintios 5:21, “Al
que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado.” El se impuso sobre Sí mismo la iniquidad
de todos nosotros. Se convirtió en la persona que paga por nuestras culpas, llevando encima la
tremenda carga del pecado y pagando el precio del pecado. La humanidad de Cristo tuvo que
experimentar este terror por completo. El pecado separa al hombre del Dios santo. Jesucristo
tuvo que experimentar esta terrible sensación de una separación de Dios. Fue la carne la que
sufrió y murió; fue la carne la que gritó. En realidad, Dios estuvo allí todo el tiempo, pues la
verdadera naturaleza de Cristo no cambió en ningún momento.. En otras palabras, no hubo un
momento en que Jesucristo no fuera Dios manifestado en carne.
Nuevamente, refiriéndonos al tema de la Trinidad, si una persona en la Divinidad puede
abandonar a otra persona en la Divinidad, entonces por cierto Dios es divisible y hay por lo
menos dos Dioses. Sabemos que esto no puede ser.
F. ¿CUAL FUE LA GLORIA QUE TUVO CRISTO ANTES DE QUE EXISTIRÍA EL MUNDO?
Juan 17:5 “Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve
contigo antes que el mundo fuese.”
Aquí Jesús está orando por la glorificación que aún es futura en lo que al tiempo se refiere,
pero que estaba en el plan y en la mente de Dios desde el principio. Recuerden que cuando
Jesús oraba era la naturaleza humana de Jesús orando al Divino-la humanidad a la Divinidad.
Así como Cristo fue un cordero muerto desde el principio del mundo, aún así fue Cristo
glorificado desde el principio del mundo.
Este versículo no hace un Hijo Eterno pues la calidad de hijo se refiere al tiempo. Dios habita
en la Eternidad.
G.¿A CUANTOS VIO ESTEBAN?
Hechos 7:59 “Y apedreaban a Esteban, mientas él invocaba y decía: Señor Jesús,
recibe mi espíritu.”
¿A cuántos vió Esteban? Por cierto sólo a uno. ¿A quién vió Esteban? A Jesucristo. ¿Qué
nombre dió Esteban a Dios? Señor Jesús. A muchos les agradaría pensar que este versículo
prueba la doctrina trinitaria. Sin embargo, éste muestra la verdad de la Unidad en forma
concluyente.
H. LA CLAVE DE TODAS LAS PREGUNTAS CONCERNIENTES A LA DIVINIDAD:
En la encarnación Dios hizo algo nuevo. Dios se convirtió en lo que nunca antes había sido,
pero no dejó de ser Aquél que siempre había sido. Dios se manifestó en carne, y el Verbo se
convirtió en carne.
La clave es simplemente ésta: Jesucristo posee una naturaleza doble-humanidad y Divinidad.
El era, y es, el mismo Dios y el Hombre perfecto. Como Dios, El habita en la eternidad; como
hombre, habita en el tiempo. La calidad de Hijo limitada al elemento de tiempo es para el
TRIPLE PROPÓSITO:
1.Redención;
2. Mediación;
3. Juicio y reinado milenario.
I.
LAS RESPUESTAS A DOS PREGUNTAS QUE SURGEN DE LOS ATRIBUTOS:
1. ¿SE ARREPIENTE DIOS?
Referencia Bíblica:
Génesis 6:6 “Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió
en su corazón.”
Si Dios es inmutable, ¿cómo puede Dios arrepentirse?
En realidad, Dios nunca cambia de opinión. No hay necesidad de esto, pues Su
omnisciencia le dice de antemano todos los actos que se refieren al hombre. El carácter de
Dios nunca cambia, pero Su proceder con los hombres cambia según ellos cambien de
impiedad a piedad y de desobediencia a obediencia. Cuando un hombre que anda en
bicicleta en contra del viento gira y va a favor- del viento, el viento parece haber cambiado,
aunque está soplando exactamente igual que antes. Fue el hombre quien carnbió, no el
viento.
2. ¿ODIA DIOS?
Referencia Bíblica:
Proverbios 6:16 “Seis cosas aborrece Jehová, y aún siete abomina su alma.”
La naturaleza del amor requiere odio hacia aquello que dañaría o destruiría el objeto de
ese amor. Dios ama al pecador pero odia al pecado. No hay nada contradictorio aquí.
Antes bien, Dios no amaría al pecador si al mismo tiempo no odiara aquello que está
dañando al pecador. Este odio, junto con la ira de Dios no es una emoción humana carnal
sino más bien la reacción de un Dios santo al pecado que se expresa en términos que el
hombre puede entender.
La naturaleza de, Dios no es vengativa, sino justificativa.
Lección Once
DIOS EN EMANACIÓN
A. EL ESPIRITU SANTO:
El Espíritu Santo no es la tercera persona en la Divinidad. Dios es Espíritu y hay solo un
Espíritu (Efesios 4:4). El título “Espíritu Santo” se usa para designar otra manifestación de
Dios, otra función, la de actuar y mover en los corazones y en las vidas de hombres y mujeres.
El hombre posee un espíritu y por este medio puede comunicarse con Dios; de la misma
manera, Dios se comunica con el hombre por medio del Espíritu Santo. En ninguno de los dos
casos hace dos personas.
B. DIOS EN EMANACIÓN:
Referencias Bíblicas:
Hechos 2:17 “Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda
carne.”
Hechos 10:44 “Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían el discurso.”
La palabra “emanar” significa “surgir de”, “proceder de”.
El Espíritu Santo es Dios surgiendo en bendición, salvación y poder. Se habla del Espíritu
Santo como cayendo sobre los creyentes (Hechos 10:44) y siendo derramado (Hechos 2:17).
En realidad, el Espíritu Santo ya está presente en todas partes, pero estos términos se usan
para mostrar que el Espíritu de Dios está penetrando en el corazón de los creyentes.
C. HAY SOLO UN ESPIRITU:
Referencias Bíblicas:
Hechos 2:4 “Y fueron todos llenos del Espíritu Santo ..... ”
Efesios 4:4 “... un cuerpo y un Espíritu .... ”
Efesios 3:19 “ .... que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.”
Colosenses 1:27 “ .. que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria.”
El creyente lleno del Espíritu está lleno de Dios, Cristo y el Espíritu Santo. ¿Hay tres Espíritus
que llenan el corazón de un creyente? Sin duda que no hay solo un Espíritu.
Entonces debemos siempre tener en cuenta claramente que si hablamos del Espíritu en la
creación, la encarnación o en Pentecostés, estamos hablando del mismo Espíritu. Dios es
Espíritu y hay un Dios.
D. LA PERSONALIDAD DEL ESPIRITU SANTO:
Referencias Bíblicas:
Juan 16:13 “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la
verdad.”Colosenses1:27 “ ...... que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria.”
La personalidad del Espíritu Santo es Jesucristo habitando dentro de nosotros en el poder de
Su vida de resurrección: “Cristo en vosotros la esperanza de gloria.”
El pronombre personal “El” se usa varias veces con referencia al Espíritu Santo, no como una
“Persona” adicional en la Divinidad, sino como otra manifestación del Unico Dios Ver dadero,
“El Santo.” Esto se aclara en la fórmula bautismal: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se
manifiestan a nosotros en nuestro Señor Jesucristo.
Pensar en El como un poder, o referirse a El como una “cosa” le hace impersonal. No pienso
en el Espíritu Santo como una fuerza impersonal, sino le reconozco como personal.
Cuando un creyente está siendo bautizado con el Espíritu Santo, el creyente no está
recibiendo a “ello” como una cosa, sino que el creyente está recibiendo a “El” en su corazón,
quien, por supuesto, no es otro que Jesucristo.
E. LA UNIDAD DEL ESPIRITU CON JESUCRISTO:
Referencias Bíblicas:
Juan 4:24 “Dios es Espíritu...”
2 Coríntios 3:17 “Porque el Señor es el Espíritu; y donde esta el Espíritu del Señor, allíhay
libertad.”
Juan 14:18 “No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.”
Romanos 8:9 “Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que
elEspíritude Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.”
Estos versículos dejan bien en claro que hay una Unidad del Espíritu Santo con Jesucristo.
Veamos detenidamente los enunciados contenidos en estos versículos:
1.
2.
3.
4.
Dios es Espíritu;
El Señor es ese Espíritu;
Vendré a vosotros;
Espíritu de Dios-Espíritu de Cristo.
Más pruebas de esta verdad pueden verse cuando consider amos la creación:
1. Génesis 1:2 “Y el Espíritu de Dios se movía...”
2. Job 33:4 “El Espíritu de Dios me hizo.”
3. Colosenses 1:16 “Porque en él fueron creadas todas las cosas.”
¿Son estos versículos contradictorios? ¡NO!
F.
EL MINISTERIO DEL ESPIRITU SANTO ESTA REPRESENTADO EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO:
1.EN LA NUBE:
Exodo 13:21 “Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube, para
guiarlos por el camino; y de noche en una columna de fuego.”
2 Crónicas 5:14 “Y no podían los sacerdotes estar allí para ministrar, por causa de
la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios.”
2.EN EL MONTE CARMELO:
1 Reyes 18:38 “Entonces cayó fuego de Jehová.”
El ministerio del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento está representado en muchas
ocasiones en el Antiguo Testamento. En la nube y en el fuego podemos ver al Espíritu
Santo ministrando en el Nuevo Testamento.
Elías es el profeta del fuego y su imagen es Juan el Bautista. (Mateo 11:14; Mateo 17:13)
“Entonces los discípulos compren dieron que les había hablado de Juan el Bautista.”
G. HAY MUCHOS SÍMBOLOS QUE SE USAN AL HABLAR DEL ESPIRITU SANTO:
1. El Fuego
2. El Aceite
3. El Vino
4. El Agua
5. La Paloma
6. El Viento
7. El Sello
Mateo 3:11;
Mateo 25:1-13;
Mateo 9:17;
Juan 4:14;
Mateo 3:16;
Hechos 2:2
Efesios 1:13-14;
Hechos 2:3
Lucas 10:34
Lucas 10:34
Juan 7:38
Efesios 4:30
Todas estos símbolos nos describen las características y la naturaleza del ministerio del
Espíritu Santo.
H. HAY MUCHOS TÉRMINOS Y TÍTULOS USADOS PARA EL ESPIRITU SANTO:
1. Espíritu Santo
Lucas 11:13
2. Espíritu Santo
Mateo 3:11
3. Espíritu de Gracia
Hebreos 10:29
4. Espíritu de Verdad
Juan 15:26; Juan 16:13; Juan 14:17
5. Espíritu de Vida
Romanos 8:2
6. Espíritu de Promesa Efesios 1:13
7. Espíritu de Fuego
Mateo 3:11-12
8. Espíritu de Gloria
1 Pedro 4:14
9. Espíritu de Dios
1 Corintios 3:16; Romanos 8:9
10. Espíritu de Cristo
Romanos 8:9
11. Espíritu de Sabiduría Isaías 11:2
12. Unción
1 Juan 2:20
13. Consolador
Juan 14:16
Todos estos títulos ponen de manifiesto ciertas características y la naturaleza del ministerio del
Espíritu Santo. Consolador significa uno que es llamado a nuestro lado, así como un cliente
llama a un abogado. La misma palabra se usa en 1 Juan 2:1—“abogado”.
I. EL ESPIRITU SANTO FUE PROMETIDO:
1. LA PROFECÍA DEL ANTIGUO TESTAMENTO:
Joel 2:28 “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne.”
Pedro cita esta profecía en el segundo capítulo de los Hechos mostrando que la
experiencia de Pentecostés fue el cumplimiento de esta profecía. “Sobre toda carne” ha
sido literalmente cumplido por cuanto Dios ha bautizado con Su Espíritu a millones de
hombres y mujeres de toda raza, color y credo.
2. PROFETIZADO POR JUAN EL BAUTISTA:
Mateo 3:11 “El os bautizará en Espíritu Santo y fuego.”
Es significativo que Juan el Bautista dijera, “Y en fuego.” Esto se cumplió cuando lenguas
de fuego se asentaron sobre los ciento veinte en el aposento alto en el día de Pentecostés.
Dios es fuego consumidor (Hebreos 12:29). El fuego arde y consume, purifica y limpia,
genera energía y poder. El Espíritu Santo hace todo esto en el corazón del santo
bautizado.
3. PROMETIDO POR JESUCRISTO:
Juan 14:15-16 “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador...”
Deberíamos notar en el versículo 16, el uso de la palabra “otro” y también en el versículo
23 el uso de la palabra “nosotros.” El pronombre “nosotros” por supuesto, se refiere a los
oficios y ministerios del Padre y del Hijo. La palabra “otro” no se refiere a otra persona o a
Dios, sino a otro oficio o ministerio. El Espíritu Santo estaba haciendo algo nuevo al venircomo
el Consolador a bautizar creyentes y habitar en sus corazones. Esto se ve
claramente cuando comparamos a Juan el Bautista con el creyente lleno del Espíritu. Juan
fue lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre (Lucas 1:15), pero el más
pequeño en el Reino de los Cielos, mayor es que él (Mateo 11:11). ¿Tenía Juan un
Espíritu diferente habitando en él? ¿Habían dos Espíritus, uno para Juan el Bautista y otro
para la iglesia? ¡Ciertamente que no! El mismo Espíritu que habitaba en Juan el Bautista
habita en la iglesia pero en un nuevo oficio y ministerio.
Lección Doce
LA OBRA Y EL MINISTERIO DEL ESPIRITU SANTO
A. EL ESPIRITU SANTO ES EL AUTOR Y EL INTERPRETE DE LA BIBLIA:
Referencias Bíblicas:
Juan 16:13 “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad.”
1 Corintios 2:10 “Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu
todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.”
1 Corintios 2:14 “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de
Dios .. discernir espiritualmente.”
2 Pedro 1:21 “Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.”
Aparte del Espíritu Santo, el hombre simplemente no puede entender el significado de la Biblia.
En consecuencia, solo los hombres y las mujeres que están llenos del Espíritu Santo deberían
enseñar la Palabra de Dios.
Otra conclusión es bastante conveniente aquí; si hay una diferencia de opinión sobre la
interpretación de la Biblia, ambas interpretaciones no pueden ser correctas. El Espíritu Santo
revelará la misma cosa a cada persona.
B. EL ESPIRITU SANTO CONVENCE DE SU CULPA AL PECADOR:
Referencia Bíblica:
Juan 16:8 “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.”
Este es el primer paso en la salvación del pecador. El Espíritu Santo unge la Palabra que se
está predicando, la lleva pronto al corazón y a la conciencia del que la escucha; lo mueve hacia
un conocimiento de su condición perdida y hace que se vea a sí mismo como un pecador.
Nunca podrá arrepentirse hasta que experimente primero el convencimiento de su pecado por el
Espíritu Santo. La salvación es la obra del Espíritu Santo en el corazón de un hombre desde
el principio hasta el fin.
C.EL ESPIRITU SANTO REGENERA:
Referencias Bíblicas:
Juan 3:5 “El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios.”
Tito 3:5 “ ..... por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu
Santo.”
El trabajo de regeneración consiste en la transformación de un pecador en santo, haciendo que
un hombre se convierta en una nueva creación en Cristo Jesús. Esto solo se logra a través del
poder del Espíritu Santo introduciéndose en la vida de un hombre.
D.EL ESPIRITU SANTO HABITA EN EL HIJO DE DIOS:
Referencias Bíblicas:
Romanos 8:9 “ ..si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros.”
1 Corintios 6:19 “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cualestá
en vosotros ........... ?”
El Espíritu Santo llena el templo y entra para habitar y morar allí.
E.EL ESPIRITU SANTO SELLA AL CREYENTE:
Referencias Bíblicas:
Efesios 1:13 “ ... y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la
promesa.”
Efesios 4:30 “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados .... ”
Estar sellados significa lo siguiente:
1. PROPIEDAD
El hijo de Dios ahora pertenece a Jesucristo.
El hijo de Dios está protegido y seguro mientras el Espíritu Santo
more allí y el sello permanece intacto.
3. APROBACIÓN
El sello pone la aprobación de Dios sobre la vida.
4. OBRA ACABADA El Bautismo del Espíritu Santo es el último hecho en la obra de
regeneración en la vida del creyente. Sin embargo, la obra de
desarrollo y santificación continúa.
2. SEGURIDAD
F.EL ESPIRITU SANTO DOTA DE PODER:
Referencia Bíblica:
Hechos 1:8 “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo.”
Esta palabra “poder” proviene de la misma raíz que la palabra “dinamita”. Esto es en realidad el
poder de Dios entrando en la vida de un individuo, dándole poder para vencer y vivir victoriosa
mente sobre el pecado y poder para testificar a las almas de la gracia salvadora de Jesús.
G.EL ESPIRITU SANTO BAUTIZA EN EL CUERPO DE CRISTO:
Referencia Bíblica:
1 Corintios 12:13 “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo.”
El hijo de Dios es colocado dentro del cuerpo de Cristo y al mismo tiempo Cristo entra en él.
Esto se puede ilustrar poniendo una taza vacía dentro de un balde de agua. La taza está en el
agua y el agua está en la taza.
H.EL ESPIRITU SANTO GUÍA AL HIJO DE DIOS:
Referencias Bíblicas:
Romanos 8:14 “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son
hijos de Dios.”
Hechos 13:2-4 “Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo ... Ellos,
entonces, enviados por el Espíritu Santo ..”
Hechos 16:6-7 “... les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia ...
pero el Espíritu no se lo permitió.”
El Espíritu Santo guía al hijo de Dios en lo que respecta a un entendimiento de las Escrituras y
a la voluntad de Dios. Hablándonos y reprimiéndonos El nos guía en cada detalle de nuestras
vidas.
En Antioquia el Espíritu Santo habló a la iglesia y les dirigió para que enviaran a Bernabé y a
Saulo como misioneros. En Asia el Espíritu Santo prohibió que el Apóstol Pablo se dirigiera
hacia la izquierda o hacia la derecha y lo guió a Troas donde recibió el llamado macedonio.
I.
HAY PECADOS QUE SE PUEDEN COMETER CONTRA EL
ESPIRITU SANTO:
1.RECHAZANDO AL ESPIRITU SANTO:
Hechos 7:51 “Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres,
así también vosotros.”
Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el Espíritu Santo trata
con él. Cuando esto sucede, ya no hay esperanza de salvación para él. El Espíritu de Dios
no contenderá con el hombre para siempre (Génesis 6:3).
2.DESPRECIANDO AL ESPIRITU SANTO:
Hebreos 10:29 “ .. e hiciere afrenta al Espíritu de gracia.”
Un estudio del contexto aclara que este pecado es cometido por el descarriado. El siente
desprecio por lo que Dios ha hecho por él. Este pecado se puede ilustrar con el de Esaú.
Despreció su primogenitura y por lo tanto no halló lugar de arrepentimiento (Hebreos
12:17). El descarriado que ha cometido este pecado nunca podrá ser restaurado.
3.BLASFEMANDO CONTRA EL ESPIRITU SANTO:
Mateo 12:31-32 “Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la
blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada.”
Este es el “Pecado Imperdonable.” Se comete verbalmente, pero deberíamos continuarleyendo
hasta el versículo 34, pues aquí Cristo aclara que de la abundancia del corazón
habla la boca (Mateo 12:34).
Parecería que este pecado es cometido por la palabra proferida por un corazón que
desprecia al Espíritu Santo. En realidad, es atribuír a Satanás la obra y la manifestación del
Espíritu Santo. El contexto completo aclara esto. En éste hay una advertencia solemne a
todos los hombres para que tengan cuidado en la manera que juzgan la manifestación del
Espíritu Santo. Es bastante evidente como este pecado se convierte en el pecado
imperdonable, pues la salvación es por completo del Espíritu Santo. Cuando un hombre
blasfema, el Espíritu se aparta de su vida, entonces, ¿por qué medios puede salvarse? No
hay ninguno.
Sin duda, éste, es el “pecado de muerte” por el cual no tenemos que rogar (1 Juan 5:16).
Es inútil rogar por él, pues no puede haber respuesta.
A menudo surge la pregunta si un pecador puede o no cometer el pecado imperdonable.
Esto se presta a dudas, pero podría haber una posibilidad de ello si ante todo él tuviera un
conocimiento claro del movimiento y la manifestación del Espíritu Santo. Antes de su
conversión, el Apóstol Pablo era un blasfemo, pero no cometió el pecado imperdonable,
porque él blasfemó con ignorancia e incredulidad (1 Timoteo 1:13).
4.AFLIGIENDO AL ESPIRITU SANTO:
Efesios 4:30 “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios .. ”
Esto se relaciona con la vida de santidad. El Espíritu Santo es fácilmente afligido con
cualquier vivir mundano y negligente. Cuando se aflige al Espíritu Santo, se le entristece o
se le apenas.
5.APAGANDO EL ESPIRITU SANTO:
1 Tesalonicenses 5:19 “No apaguéis el Espíritu.”
Esto se relaciona con la acción de los dones del Espíritu, con el ministerio y el servicio.
“Apagar” significa extinguir el fuego. Esto se hace al no permitir que el Espíritu Santo haga
su voluntad en el ministerio, en el testimonio, en los dones del Espíritu, etc.
6.MINTIENDO AL ESPIRITU SANTO:
Hechos 5:3 “¿Por qué llenó Satanás tu corazón para que mintiesesal Espíritu
Santo.. .?”
Esto se relaciona con la consagración y la sumisión. Es fingir una consagración que
nosotros sabemos que no se está haciendo. Ananías murió no porque se quedara con
parte del precio, sino porque dijo que lo había traído todo, mientras que se había quedado
con parte de él. Se dice que esto también tienta al Espíritu Santo (Hechos 5:9).
LA DOCTRINA BÍBLICA I
Lección Uno
PRUEBA
Llene los espacios con la palabra correcta:
1. Dios no
con la familia humana.
2. Un
niega la existencia de Dios.
3. La Biblia describe a un ateo como un
4.
.
de Dios resulta en la depravación de carácter.
Una
5. La moralidad es
y no es opcional.
6. Dios vive porque Dios contesta nuestras
7.
.
El poder eterno de Dios y su
se ven claramente.
8. El reconocimiento de la Deidad es el principio de la
.
9. El conocimiento de Dios es una fuerza
.
toma una actitud cuestionable hacia la religión.
10. Un
11. El hombre puede tener
12.El argumento
planeó el universo.
con su Dios.
prueba que hubo una mente inteligente que
santificadora
teleológico
ateo
negación
divinidad
fe
oraciones
obligatoria
necio
comunión
escéptico
discute
LA DOCTRINA BÍBLICA I
Lección Dos
PRUEBA
Indique si lo siguiente es VERDAD o FALSO
1. Elohim prueba que Dios es una trinidad de personas.
2.
Hay algo que Dios no conoce.
3. La Unidad de Dios es una unidad numérica.
4. Una multiplicación de Dioses no es una contradicción.
5.
La palabra “Trinidad” está en la Biblia.
6. La tradición trinitaria no tiene bases en las Escrituras.
7.
El concilio de Nicea fue en el siglo cuarto.
8. El titulo “EIohim” significa una pluralidad de atributos.
9.
La trinidad se enseña en Génesis 1:26.
10. La verdad de la Unidad que se enseña en el Antiguo Testa mento no es contradecida en el
Nuevo Testamento.
11. Al dividir Dios en tres personas hace tres Dioses.
12. La Unidad de Dios es una unión compuesta.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Tres
PRUEBA
A. Cite por escrito las referencias bíblicas que prueban las siguien tes verdades:
1. Las imágenes de Dios se prohiben.
2. El hombre fue creado a la imagen de Dios.
3.Dios es invisible.
4.Dios es incorpóreo.
5.Dios es Espíritu.
B. Explique claramente lo que significan las “expresiones antro pomórficas” de Dios.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Cuatro
PRUEBA
Llene el espacio en blanco con la palabra correcta:
1. La _
conocimiento.
_ de Dios significa que Dios es perfecto en el
2. ____ ____ ___ ____ __ _____ es el atributo por el cual Dios nos haría recordarlo más
que ningún otro (atributo).
3.Hay una relación entre la
de Dios y la eternidad de Dios.
4. El poder de Dios no admite frontera o __ ____ ____ ____ __.
5. ____ ____ ___ ___ ____ es uno de los grandes titulos de Dios.
6. La ___ ___ ___ ____ ___ ____ de Dios significa que Dios no cambia.
7. ____ ____ ___ ____ ___ _ son definidos como las caracte rísticas de Dios.
8. En Dios no hay _____ ___ ___ ____ ____ _ en absoluto.
9. Dios odia el ____ ____ ___ ____ ___ ___ ______.
10. En el ______________________
podemos ver la expresión de amor más alta de Dios.
11. El ________________________ de Dios hace que una cosa sea verdadera pero no
necesaria.
12. La rectitud de Dios, demanda una
oscuridad
límites
inmutabilidad
santidad
para el pecado.
conocimiento de antemano
propiciación
“YO Soy”
orrinisciencia
calvario
atributos
pecado
omnipresencia
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Cinco
PRUEBA
A. Explique cómo la enseñanza de la teoría de la evolución en nuestras escuelas es tan
perjudicial.
B. Explique de qué manera los estudiantes cristianos en nuestras escuelas deberían tratar el
tema de la evolución.
C. Escriba una clara explicación sobre lsaías 45:7.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Seis
PRUEBA
A. Explique el significado de la “personalidad de Dios.”
B. Explique la diferencia de significados (si hay alguna) en Juan 1:14 y 1 Timoteo 3:16.
C. Pruebe refiriéndose a la Biblia que la teoría del “hijo eterno” es falsa.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Siete
PRUEBA
A. Consigne cinco escrituras con referencias en donde Jesús es llamado Dios.
B. Escriba 3 escrituras donde se vea que Jesús poseía los atributos divinos.
C. Dé tres ejemplos de escrituras donde se observe que Jesús poseía las prerrogativas divinas.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Ocho
PRUEBA
Escriba la Escritura con las referencias para probar las siguientes verdades.
1. La plenitud de la Deidad habita en Jesús.
2. Jesús nació en el cumplimiento del tiempo.
3. Jesús fue un Cordero Inmolado desde el comienzo del tiempo.
4. El Dios Todopoderoso está en Jesús.
5. El Padre y Cristo son una sóla persona.
6. Cuando vemos a Jesús vemos al Padre.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Nueve
PRUEBA
Indique si lo siguiente es VERDAD o FALSO
1. Sabemos perfectamente cómo era Jesús. _ ______
2. Hay algunas pocas maneras en las cuales Jesús fue tentado. ____ __
3. Dios nunca se manifestó como un hombre en el Antiguo Tes tamento _____
4. Había un propósito en la humanidad de Cristo. ___ ___
5. Jesús experimentó todas las enfermedades del hombre con excepción del pecado _____
6. Jesús nunca sufrió derrota _____
7. María fue la madre de Dios Todopoderoso. _ ______
8. Jesús participó de la humanidad perfecta ________
9. Dios Todopoderoso murió en el Calvario. _______
10. Melquisedec fue más grande que Abraham.
11. Las teofanías del Antiguo Testamento eran manifestaciones visibles de Dios en forma humana.
12. Jesús fue creado el Hijo de Dios. ______
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Diez
PRUEBA
A. Explique cómo puede Jesucristo estar a la diestra de Dios.
B. Explique claramente Juan 17:5.
C. Si Dios es inmutable, ¿cómo puede Dios arrepentirse?
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Once
PRUEBA
Cite la Escritura con referencias bíblicas para probar las siguíentes verdades.
1. Hay sólo un Espíritu.
2. Juan el Bautista profetizaba respecto al Espíritu Santo.
3. Hay una Unidad del Espíritu Santo con Jesucristo.
4.
5..
El Espíritu Santo fue simbolizado en el Antiguo Testamento.
El fuego es un símbolo del Espíritu Santo.
6. Todos los hombres de todas las razas pueden recibir el Espíritu Santo.
LA DOCTRINA BIBLICA I
Lección Doce
PRUEBA
A. Explique la obra del Espíritu Santo en la Salvación del hombre.
B. Nombre cuatro pecados que se pueden cometer contra el Espíritu Santo.