Tang Soo Do Nombres de las Técnicas – Saludos – Historia – Significado de los cintos Técnica de Manos: Nombre Koreano Ha dan maki Sang Dan maki Pakeso anuro makki Aneso pakuro maki Chong Dan soo do maki Significado Bloqueo Bajo Bloqueo Alto Bloqueo medio fuera dentro Bloqueo medio dentro fuera Bloqueo con canto de la mano Choong dan kong kyuk Sang dan kong kyuk Golpe de puño medio Golpe de puño alto Técnica de piernas Ahp Cha gi Yop Cha gi Jik Ki Cha gi Pakeso anuro cha gi Aneso pakuro cha gi Dollyo Cha gi Dwi cha gi Patada Frontal Patada lateral Patada de Hacha Patada fuera - dentro Patada dentro - fuera Patada Circular Patada trasera Posiciones: Jumn be ja she Jun gul ja she Hu guIja she Kee ma rip ja she Preparados Positiva De lucha o negativa Jinete Al iniciar la clase Formar El alumno mas antiguo ordena la clase Cha ryut Atención firme Saluden a la bandera Guk ki Bae Rye Ahn Jo Sentados Muk Yum meditación Volver Baro Cha ryut Atención Saluden al Gran Master Kwan Chang Nim Ke Kyung ye (los alumnos deben decir si se encuentra presente) An young ha sae yo (como esta señor) Sah Bun Nim Ke kyung ye alumnos deben decir si se encuentra presente) (corno esta señor) Saluden al Master (los An young ha sae yo Kio Sa Nim Ke kuyng ye (los alumnos deben decir) An young ha sae yo(corno esta señor) Saluden al Instructor Al terminar al clase Ordena el mas antiguo de la clase Formar Atención firme Cha ryut Saluden a la bandera Guk ki Bae Rye Volver Baro Sentados Ahn Jo meditación Muk Yum Volver Baro Atención Cha ryut Saluden al Gran Master (los Kwan Chang Nim Ke Kyung ye alumnos deben decir si se encuetra presente) Ko Map Sun Nida (mucha gracias) Saluden al Master (los alumnos Sah Bun Nim Ke kyung ye deben decir) Ko Map Sun Nida (muchas gracias) Kio Sa Nim Ke kuyng ye Saluden al Instructor (los alumnos deben decir Ko Map Sun Nida (Gracias señor! señora) Por ultimo el alumo mas antiguo recita los 5 codigos y los 7 principios y los demas lo repiten. EL DOBOHK UNIFORME DE PRACTICA El uniforme es muy especial, es similar uniforme llevado por los guerreros antiguos de Carea llamados "Hwa Rang". es un concepto erróneo común que los guerreros antiguos llevaron "cinturones negros" en Corea, realmente ellos llevaban un cinturón azul oscuro El nuevo uniforme de los alumnos es de color blanco simboliza pureza y el comienzo de una nueva etapa, la semilla bajo la nieve de primavera como el cinturón del mismo color, sin embargo tiene el cuello y vivos negros esto es para recordarle al alumno cual es su objetivo llegar al cinto que haga juego con esos vivos, hacia allí camina. Tiene bordado en el frente izquierdo al lado del corazón del practicante el logo de la escuela, para sentirnos identificados con nuestra forma de ver las Artes marciales. En la espalda esta bordado en grande el Dragón, símbolo de nuestra escuela, el mismo significa, sacrificio, dedicación, paz interior y sobre todo sabiduría, a la que queremos llegar, pero en este caso está en la espalda del practicante para recordarle que la sabiduría esta dentro nuestro solo hay que dejarse alcanzar por ella. El mismo tiene el corte del uniforme de Taekwondo WTF y sin embargo nosotros como arte marcial practicamos Tang Soo do, esto tiene varias explicaciones las que no están en orden de importancia sino que todas son importantes: 1Nosotros estamos afiliados a la Federación Neuquina de Taekwondo Olímpico. 2 Este uniforme es más barato que el cruzado y como todos sabemos estamos en un sector de la ciudad donde no todos pueden comprar uno más caro. 3Al tener el formato WTF, podemos participar de los torneos con nuestro uniforme y no nos vemos en la obligación de tener dos distintos. 4El mismo es un uniforme Coreano y como todos los de las AM coreanas fue sacado de la vestimenta que usaban los mismos en su vida civil, por lo tanto este es una forma de estas y es mas, el cruzado es más japonés si se quiere. 5Es mas cómodo sobre todo para los chiquitos que siempre andan enredados con el cruzado. El Uniforme de los Maestros es de color azul noche, este era el color del cinto de los Danes en Tang Soo Do en un principio, que luego se cambio por el Negro para adaptarlo al resto de las Artes Marciales, y los cuellos son de color blanco, en vez de negro para recordarle a los Danes y Maestros que siempre tienen que volver a las fuentes a la técnica básica, al kicho hyung il bu, que es mejor un Kicho bien hecho que un Basay malo, siempre se tiene que volver al principio. Lo pueden comenzar a usar cuando logran el grado de segundo Dan. El Do Bok es muy especial en Tang Soo Do, es la herencia de los guerreros Hwa Rang y es una manifestación exterior de su disciplina. El Do Bok siempre debe estar limpio y en buenas condiciones. "Do" forma o manera de vivir el arte y "Bok" vestidura o túnica. El Do Bok consta de tres partes: La Chaqueta "Sang E" El Pantalones "Ho E" El Cinturón "Dee" COMO DOBLAR SU DO BOK Extienda la chaqueta y panga los pantalones sobre la misma doblándolos del mismo largo que la chaqueta. Doble hacia dentro la manga derecha y luego la izquierda. Doble los costados de la chaqueta hacia dentro, luego doble las dos punas al centro. Doble en dos el cinto y atelo al uniforme y ya lo puede llevar para lavarlo y traer a la proxima ciase. TANG SOO DO SIGNIFICADO DE LOS CINTOS La filosofía del Tang Soo Do, sistema de cintos y grados esta basado en la naturaleza. Tang Soo Do originalmente tenia cuatro colores de cintos: Blanco, Verde, Rojo y Azul Oscuro. El cinturón anaranjado se agrego en 1975 como estimulo y motivación para los principiantes. Algunas escuelas de Tang Soo Do usan el cinturón amarillo en lugar del anaranjado. CINTURON BLANCO Blanco es tradicionalmente símbolo de pureza e inocencia, representa al estudiante de Tang Soo Do como una semilla, descansando bajo la nieve del invierno" CINTURON AMARILLO Amarillo es el crecimiento inicial de la semilla. Amarillo representa la segunda fase del desarrollo físico y mental. CINTURON NARANJA El cinto naranja representa entre el invierno y la primavera CINTURON VERDE Verde es el color de la vida y el vigor. Verde es el símbolo del florecimiento de la planta. En el cinto verde es donde ocurre el mayor desarrollo del alumno MARRON: Marrón representa fuerza, equilibrio, agilidad y discernimiento. ROJO: Rojo es el color de la energía y la vitalidad. Representa el florecimiento de la planta fuerte. La belleza de la planta en esta fase es evidente. CINTURON AZUL OSCURO Medianoche azul es ei color del cielo de la tarde. Esta es una meta que la planta se esfuerza por alcanzar, algo que nunca lograra. Medianoche azul simboliza infinidad y perfección. Es esta demanda de perfección es lo que personifica un practicante de Tang Soo Do. CINTURON NEGRO Cinturón negro representa supremacía, serenidad, dignidad y verdad. El final un ciclo es alcanzado. Otro ciclo hacia la maestría comienza NIVELES DEL CINTURON Toma un mínimo de treinta y seis meses (tres años) para que un estudiante progrese del Cinto blanco al cinto negro El tiempo minimo para rendir entre cintos es de 3 meses. Después de rendir él Cho Dan debe esperar dos más años para él E dan, tres años para el Sam Dan. Toma un mínimo de 4 años después del Sam Dan antes de rendir para el Sa Dan. NIVEL BASICO 10° Gup - El Cinturón Blanco 9° Gup - El Cinturón Amarillo 8° Gup - El cinturón Anaranjado 7° Gup - El Cinturón Anaranjado con una Punta Verde 6° Gup ~ El Cinturón Verde NIVEL MEDIO 5° Gup - El Cinturón Verde Punta Marrón 4° Gup - El Cinturón Marrón 3° Gup - El Cinturón Marrón Punta Roja 2° Gup ~ El Cinturón Rojo NIVEL AVANZADO 1 ° Gup - El Cinturón Rojo Punta Negra Cho Dan bo El Cinturón Azul 1 er. Dan Cinturón Negro Punta Amarilla 2do. Dan Cinturón Negro dos Puntas Amarillas 3er. Dan Cinturón Negro tres Puntas Amarillas 4to. Dan Cinturón Negro una linea roja al centro. LA BANDERA COREANA "Tae Kook" es la bandera Carean "Tae Kook" El círculo en el dividido en dos partes, una roja, la otra azul, Estas porciones rojas y azules simbolizan el Um y Yang , la teoría de dualidad eterna que existe dentm de naturaleza (ej., cielo y tierra; la luz y oscuridad; caliente y frio; etc.) En la ciencia esta teoria puede representarese con + y – Esta dualidad existe desde el principio del universo. Los cuatro "Gye” Barras en las esquinas de la bandera, estén basados en el principio de Um Ying y Yang luz y oscuridad. Los cuatro Gye en cada esquina representan los cuatro puntos Cardinales. Ee-Gye en la esquina izquierda baja indica el amanecer, la luz del sol que nace en el este. Kung-Gye, en la izquierda superior, representa el brillo del sol cuando esta en el sur. Kam-Gye en la esquina derecha superior simboliza el Crepusculo del sol cuando se mueve al oeste. Kon-Gye en el costado derecho bajo indica oscuridad total cuando el sol está en el norte Juntos estos símbolos expresan los misterios del universo. REGLAMENTOS DEL DOJANG Respeto y obediencia al profesor, a los cinturones mas avanzados, a los pares y principiantes. Relaciones amistosas y humildad. Permanente disposición a oír y callar ante el mínimo indicio de discusión Los juegos vulgares y groseros, las charlas sin objeto al arte marcial, están prohibidos. Pulcritud. Presentarse limpio y ordenado con su uniforme de practica y su persona. Continuidad y puntualidad, Concurrir a clases en horario y días indicados y no faltar. Ante el menor problema o duda con respecto a cualquier tema, consultar con el SAH BUM NIMEl Dojang es un lugar sagrado, es el templo, gimnasio del cuerpo y del espíritu, por lo tanto dentro del mismo se exige absoluta corrección y seriedad moral. Lo que no excluye amistad y sana alegría. No hablar durante las clases ni dentro ni desde afuera, y cuando sea necesario, hacerlo SIN GRITAR (solo el instructor de turno eleva la voz y solo cuando enseña) No reírse, ni silbar, cantar y menos comer o fumar en el Dojang. En la vida civil debe ser ejemplo de corrección. Si es alumno del Dojang no puede dejar el nombre de este mal sentado. No hacer exhibicionismo de lo que se sabe ni hablar mal de otras escuelas. Si no viene dispuesto practicar con ánimo pues se siente física y síquicamente mal, es mejor que no practique. LAS REGLAS DE CORTES lA y BUENA CONDUCTA DEBEN SER LAS MISMAS QUE SE ENSEÑAN EN CUALQUiER HOGAR SANO. Al ingreso a la sala de práctica} todos deben saludar a la bandera y al instructor de turno: o en su caso al cinturón de más alto rango. Todos nosotros no debemos esperar que el instructor o el maestro nos mire para saludarlo. Durante la lección el respeto y la disciplina adecuada debe ser observada en todo momento. El ritual de Tang Soo Do será seguido uniformemente; a) cuando un maestro o instructor calificado entra en el Dojang después de iniciada la lección, el instructor a cargo de la clase llamara a todos los miembros para saludarlo. b) Cuando un alumno llega con retardo a la clase, debe esperar sí él instructor no le ha reconocido y si lo llama debe acercarse, saludarlo y obtener el permiso para unirse a la clase. e) Cuando un alumno deba abandonar la clase, por cualquier razón debe primero obtener el permiso del instructor d) Si un alumno debe preguntar cualquier cosa al instructor a cargo de la clase, debe primero dirigirse al ayudante (cinturón mas alto) para obtener permiso. e) Una cadena de jerarquía debe ser instituida y no debe ser rota por Ninguna razón. Salvo por una grave razón los alumnos se dirigirán al maestro. TERMINOLOGIA TANG SOO DO Tang Soo Do Nombre histórico de nuestro arte Ho Sin Sul Arte de la defensa Mugi Sul Arte de las armas Kyuk Pa Sul Arte de la rotura Jua Sun Bop Arte de la meditación SALUDOS FORMALES Ahn Yung Ha Se Yo Ahn Yung He Ke Se Yo Ko Map Sun. Ni Da Chun Man Ae Yo Como esta usted? Hasta luego adiós Gracias Bienvenidos COMANDOS DADOS EN CLASES Ahn Jo Sentados MukYum Meditación iliasot De pie Chariot! Atención Kuk Gi Tara Kyong Ne Saluden a la bandera SaH Bun Nim Kee kyong Ne Saluden al Master Saluden al compañero Kang Ho Kang E Kyong Ne Volver Baro Tae Kuk Ki Bandera Coreana Hyup Hai Ki Bandera de la Asociacion ORDENES DADAS EN CLASES Shio Descansar Chunggi Parar Sijak Comenzar Guman Parar un momento Balbako Cambio de lado Kyo Dae Rotación de compañero Luchas Dae Ryun Que es el Tang Soo Do El Tang Soo Do es un Arte Marcial Coreano, su nombra hace referencia a la dinastía Tang de China 909 - 617 A.C. Soo Significa Mano, o puño, mano vacía, defensa, etc y Do es camino de vida o forma de vida. Por lo tanto el Tang Soo Do es un Arte Marcial tradicional, que fue influenciado por la dinastía Tang , cuyo principal objetivo es el desarrollo del ser humano como tal, considerandolo en sus tres dimensiones, mente, cuerpo y espíritu en una sola unidad.y nosotros en el Dojang Alarcón, consideramos una dimensión mas que es la social. A través del trabajo físico y la disciplina aprendemos a ser personas integras que se desempeña en la sociedad libre de conflictos internos y externos. EL TANG SOO DO El tangsudo o tang soo do (hangul: 당수도, hanja: 唐 手 道 , pronunciación coreana: [ taŋsudo]), “el arte del golpe de tajo/ cuchillo”, es un arte marcial tradicional de corea. Está enfocado hacia la disciplina y la práctica de formas y secuencias de defensa propia.Hwang Ki, fundador de este arte, afirmó haberlo desarrollado a partir de antiguos textos sobre subak (un arte marcial coreano más antiguo) mientras vivía en Manchuria en la década de 1930. El karate Okinawense y japonés, así como los estilos marciales chinos internos dejaron influencias en el tangsudo. El tangsudo es similar en muchos aspectos alkarate Do (en las formas o kata) y al Taekwondo ( en su metodología para el desarrollo de las patadas), con la diferencia de que apenas está enfocado a competiciones deportivas; Y a que dentro de su currículo se encuentra aún integrado el manejo de algunas armas tradicionales como el Bo o bastón largo. En el tangsudo se utiliza la terminología coreana. Las técnicas (patadas, puñetazos, bloqueos, chequeos, de mano abierta etc.) se designan en coreano. Historia del Tang soo do El nombre "Tang soo do" significa "la manera (o el camino) de manos chinas". En la península coreana varias escuelas de artes marciales habían sido prohibidas por los japoneses por 50 años, y salieron de secreto en el final de la segunda guerra mundial. Eran conocidas como escuelas del tangsudo. En la Corea nacionalista moderna, la primera escuela del tangsudo era Chungdokwan, fundado en 1944 por el Won Kuk Lee maestro. Como resultado de la liberación de la nación coreana, que ocurrió el 15 de agosto de 1945, otras cuatro escuelas fueron abiertas: Moo duk kwan (Mudokkwan), Song moo kwan (Songmukwan), Chi do kwan (Chidokwan), y Chang moo kwan (Changmukwan). Otras escuelas ("kwan") fueron agregadas a la lista después del final de la guerra civil entre el norte y el sur (19501953), más conocida como la Guerra de Corea. En diciembre de 1955, con la aprobación del presidente de la República de Corea del sur, Singman Rhee, una reunión de los fundadores de las escuelas de artes marciales principales fue convocada. La intención de esta reunión era unificar las diversas escuelas y dar el nombre y la forma a un "nuevo" arte marcial nacional. El nombre de Tangsudo se debe relacionar con China, y a su vez con el término usado en el Japón ("tang su"="Manos Chinas" o de la dinastía Tang y su traducción homóloga al japonés es "karate"= "Manos Vacías"). Entre los muchos nombres ya postulados, en la reunión de las escuelas de artes marciales ya citada; se encontraba el del deporte olímpico del "Taekwondo", propuesto por el General Norcoreano Choi Hong Hi. En 1961 la Asociación coreana de Taesudo surge. Moo duk kwan de Hwang Kee y Ydo kwan de Byong Yun Kwei se quedaron anclados a la tradición. La organización nueva desmembró la herencia técnica del viejo arte del Taekyon en 1962. El combate deportivo con el uso de saltos, las patadas y los puños formaron el llamdado Tae Soo Do por un corto tiempo. Asimismo, las técnicas de defensa personal mediante el uso de luxaciones y lanzamientos (o lucha cuerpo a cuerpo) llegaron a ser conocidas como el Hapkido, de la mano de su creador Choi Yong-Sul, qiuen las desarrollo tomando como base los sistemas japoneses del Daito Ryu Aikijujutsu, y el judo. Por otro lado, el desarrollo de las técnicas de "neikung" (o de manejo de la energía interna), heredadas de los sistemas chinos internos, en las que se controla el cuerpo y la mente mediante la respiración, y la concentración/ visualización, no llegaron a ser muy notables. En 1964 la organización cambió su nombre una vez más en "la Asociación Coreana de Tae kwon do". Ese nombre fué el definitivo. En 1966, la Federación Internacional de Taekwondo nace. Su objetivo era el diseminar fuera de Corea, la disciplina deportiva recién nacida en el resto del mundo. Su fundador es el General coreano Choi. En 1971, el Taekwondo llega a ser el deporte nacional de Corea del sur por decreto del presidente Park Chung Hi. En 1973, la Federación Mundial de Taekwondo o Taekwondo WTF nace, precedido por el Dr Un Yong Kim. Esta federación fue fundada en la oposición al Taekwondo de Corea del norte o ITF. El ITF, después de una serie de cambios continuos, logró el apoyo del gobierno militar de Corea del norte. Mientras tanto, el estilo WTF del doctor Kim alcanza los juegos olímpicos: Seúl 1988, Barcelona 1992. Así, se convierte en un deporte Olímpico oficial y pierde cada vez más (al menos ante la comunidad de practicantes de otros estilos marciales coreanos) su valor como arte marcial. Las escuelas, que eran fieles al tangsudo (yo.E. "el Arte de la Mano china" en el idioma coreano) tuvieron que irse de Corea; instalándolose en: América, Europa, África Meridional, etc. Buscando mantener vivo y sin alteraciones de fondo, la disciplina del Tang soo Do, o Tangsudo. El Maestro Hwang Kee y la escuela Moo duk Kwan Esta escuela marcial fue desarrollada por Hwang Kee (1914-2002), quien aprendió artes marciales mientras se hallaba en Manchuria. Su estilo fue influenciado por las artes marciales chinas o kung fu/ wushu, el Karate okinawense estilo Shorin Ryu, y el Taekkyon coreano. Él mismo afirmó haber estado influenciado por el viejo manual militar coreano sobre las artes marciales llamado Muye dobo tongji. El cual describe en detalle las técnicas, tácticas y estrategía usadas por la infantería, la caballería, y la marina de la antigua Corea; cuando esta se hallaba aún dividida en diferentes reinos, tributarios del imperio chino. Actualmente el arte marcial coreano más influenciado por este texto es el sipalki. Cuando el gran maestro Hwang Kee murió en el 2002, su hijo Kwanjangnim H.C. Hwang, presidente del World Moo Duk Wan, se convirtió en el líder de este arte marcial coreano creado por su padre. El Sah Bun Nim Gabriel Alarcón Sah Bun Nim Gabriel Alarcón 46 años 5 Dan Tang Soo Do y 2 Dan Taekwondo WTF, Entrenador Personal (Universidad Nacional de Córdoba), Diplomado en Preparación Física (Universidad de Tres de Febrero) Comencé la practica de Artes Marciales a los 12 años practicando Judo con el Sensei Quique Hurunde en Entre Ríos, a los 19 comencé a practicar Karate Shorin Ryu Kenshiskan con el Sensei Eduardo Barrios llegando al grado de 1 Kyu (en nuestro arte Marcial 1gup). Luego me radico en Neuquén y paso por varios Dojos(artes marciales Japonesas) y Dojang (Artes Marciales Coreanas) entre ellos, Karate Shoryn Ryu, Karate Iching Ryu, Full Contact, Warang Do etc. Hasta que conozco al Kwan Chan Nim David Baeza casi por casualidad y comienzo con la practica del Tang soo do hasta obtener el primer Dan a partir de allí todo cambiaria en mi manera de ver las artes marciales, las grandes enseñanzas del Kwan Chan Nim y su manera abierta de ver las cosas, haciendo que cada uno se desarrolle dentro del mismo Arte pero con personalidad propia, recuerdo siempre una historia que contaba de un maestro que le enseño 10 técnicas a sus alumnos y cuando vinieron a reclamarle que les enseñara mas este les dijo ya te enseñe todo ahora vallan y desarrollen sus propios estilos, una gran metáfora para decirnos que el no quiere malas copias de el sino verdaderos maestros que interpreten y desarrollen dentro de un arte su propio perfil creciendo y haciendo crecer sus escuelas. En Tang Soo Do yo encontré un gran bagaje de técnicas que iban desde las formas hasta la lucha deportiva, pasando por las palancas, defensa personal y luchas en el piso etc. En el 2006 soy convocado por la selección provincial de Taekwondo como preparador físico, allí me enamoro de la lucha deportiva de este arte, comienzo a investigar y descubro que tenemos un origen común y es así que en dic. 2007 y después de mucho entrenamiento con el Maestro Juan Contreras rindo el 1 Dan de Taekwondo, en el Taekwondo encontré grandes amigos y personas que valoraron mucho mi trabajo como preparador físico y atletas estupendos que me sorprendieron con su capacidad de trabajo. Creo que este es mi último año con ellos como PF, pero que siempre estaré cerca de la Federación para compartir muchas mas cosas. Mi escuela la inicio en 2002 en el quincho de mi casa luego pasamos al Gimnasio Patagonia donde también deje un gran amigo, Claudio un gran fisicoculturista, con el que compartimos charlas sobre entrenamiento y discutimos planificaciones etc. Luego por una cuestión de espacio pasamos por algunos meses al Dojang Central ASAMAC, luego a la Fundación, de allí por otros meses al Ruca Che y finalmente en 2008 a la Fundación Cristiana del Oeste donde estamos actualmente funcionando. En 2004 Anita quien ya venia practicando con el Kwan Chan Nim rinde su primer dan siendo mi primer cinto negro, espero que durante este año tener otros cintos negros graduados para que la escuela siga creciendo y quien dice tener nuevos Dojang abiertos. Mis expectativas como maestro son ser un guía para que cada uno de Uds. pueda desarrollar su mejor Tang Soo Do y Taekwondo en la vida y lleguen a ser grandes maestros pero por sobre todo buenas personas. AREAS DE PRACTICA DE ASAMAC T ANG SOO DO El entrenamiento de Tang Soo Do esta dividido en áreas. He aquí una breve explicación de cada una y porque son practicadas. HOLLHUP BOP: Arte de la salud, la practica física del arte marcial Tang Soo Do libera al cuerpo de toxinas nocivas para el mismo nos hace mas flexibles, corrige malas posturas elimina el estrés al que estamos sometidos diariamente, etc., mejorando nuestra calidad de vida SUM BOP: arte de la meditación, el propósito de practicar meditación es para enfocar precisión y poder, visualizar metas, y escuchar su conciencia para internalizar verdades importantes y estándares morales. DAE RYUN BOP El arte de la lucha En Tang Soo Do tenemos varios tipos de lucha HO SIN SUL: El arte de la defensa personal. Es el estudio del uso de la fuerza y armas de un atacante contra ellos mismos. MOOGI SUL. El arte de las armas. En Tang Soo Do, enseñamos el del Bong y el Kum. KIUK PA SUL El arte de la rotura. Las roturas son practicadas para mostrar; fuerza, precisión y concentración mental del practicante de Tang soo Do. FORMAS (Hyung) son una serie de movimientos de defensas y ataques combate simulado, sin un rival visible lo cual ayuda al estudiante a desarrollar su creatividad y destreza, son meditación en movimiento
