Subido por Brisa Aguilar

Fundamentos de Psicología

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INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA
TEMA: FUNDAMENTOS DE PSICOLOGÍA
Posturas
Estructuralismo
Principales exponentes
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
Wilhelm Wundt
Edward Titchener
Claude Lévi-Strass
Jacques Lacan
Roland Barthes
Michel Foucault
Roman Jakobson
Louis Althusser
Jean William FritzPiaget
Francis Harry Compton
Crick
James Dewey Watson
Maurice Hugh Frederick
Fundamentos teóricos
Principales aportes
El estructuralismo nace con
Titchener y su idea de que la
psicología era
fundamentalmente
experimental, por lo que todos
aquellos conceptos no
basados en la
experimentación no podían
llamarse psicología.
1.
En esta escuela, se buscaba
solo la descripción de la
experiencia mental. Y a su
vez, se negaba cualquier tipo
de especulación respecto a
sucesos no observables, pues
para ellos la psicología era
una ciencia, y toda ciencia
busca el más puro
conocimiento.
4.
2.
3.
5.
6.
Las sensaciones son
procesos mentales
elementales.
Hay dos factores
determinantes en todo
elemento físico, la
cualidad y la intensidad.
El conocimiento
siempre ha de ser
empírico.
La mente y la
consciencia eran el
campo de estudio de la
psicología.
La introspección era un
método válido.
La mente y el cuerpo
eran sistemas
paralelos.
Hay que tener en cuenta que,
aunque las teorías de Wundt y
las de Titchener se asemejen,
el primero de estos no
consideraban la introspección
como un método válido. Sin
embargo, Titchener aprovechó
que en Norte América no se
diferenciaba aún entre la
consciencia y el inconsciente,
para alegar que Wundt
también era un estructuralista.
Con el paso de los años, el
estructuralismo cambió el
objeto de sus análisis
introspectivos, de los
elementos propiamente dichos
a sus atributos, ya que como
bien hemos dicho
anteriormente, vieron que solo
se podía conocer un elemento
a través de sus atributos.
El estructuralismo se vio
confrontado contra el
funcionalismo de William
James, lo cual hizo que esta
corriente fuera apartada de la
psicología. En la actualidad no
encontramos evidencias de las



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

Funcionalismo
William James
James Rowland
Harvey A.
Émile Durkheim
Talcott Parsons
Edward Titchener
ideas de Titchener en la
psicología, sin embargo, sí
que se sigue empleando el
método introspectivo. Esta
corriente se considera que
“murió” con el fallecimiento de
Titchener.
John Dewey es otro de los
grandes padres fundadores
del funcionalismo psicológico.
Este importante psicólogo
coincidiría y empezaría a
trabajar junto con uno de los
discípulos de William James,
James Angell (quien expandió
en gran medida el
funcionalismo por diferentes
ámbitos), y sería uno de los
principales promotores del uso
del pragmatismo y del enfoque
funcionalista en el ámbito
educativo. De hecho, juntos
harían de la Universidad de
Chicago el centro de la
escuela funcionalista.
Este autor consideraba la
educación y el aprendizaje
como elementos clave para el
ser humano y su desarrollo,
Sus reflexiones acerca del yo
resultan sumamente
interesantes; no existe un solo
yo, entendido como la vivencia
de uno mismo: de hecho,
existen varios. Diferenciaba un
yo empírico, cotidiano y
vinculado al cuerpo y la
existencia, que a su vez se
dividía en tres:
 Yo material, constituido
por el cuerpo, pero
también por sus
extensiones materiales,
como la ropa, los
objetos de propiedad,
etc.
 Yo social, que consiste
en las representaciones
que los otros se hacen
de mí y mis
expectativas con
respecto a esa imagen.
estando muy involucrado en el
logro de cambios sociales.
Dewey trabajó y analizó en
algunas de sus obras más
importantes aspectos como el
arco reflejo, llegando a la
conclusión de que la visión
tradicional estructuralista que
se basada en dividirlo en
fragmentos independientes
tales como sensación, idea y
acción no era capaz de
explicar el fenómeno, siendo
útil solo como mera
descripción. Desde un punto
de vista pragmático y funcional
John Dewey consideraba la
necesidad de entender dicho
arco como un todo, más que la
simple suma de las partes.
Abogaba por un enfoque molar
y dinámico, en que debía
tenerse en cuenta a la
conducta tal y como
funcionaba en vez de
establecer divisiones
aleatorias y el hecho de que
esta evoluciona y varía en el
tiempo. Y es que si se observa

Yo espiritual, la propia
conciencia que se
percibe a sí misma.
Pero además existe un yo
puro, el ego, que consiste en
la identidad consigo mismo
durante la variabilidad del flujo
de la conciencia y no se puede
percibir a sí mismo, referencia
implícita al alma metafísica.
en conjunto puede observarse
el papel biológico y adaptativo
de la reacción física. También
considera, al igual que James
en su visión del
funcionamiento de las
reacciones emocionales, que
la conducta es la que permite
dotar de significado a las
sensaciones.
Llevado al mundo de la
educación, propone que este
tipo de separación en partes
diferenciadas es la que genera
fracaso escolar, al no permitir
la representación de un todo
que integre toda la
información. La simple
memorización no es funcional
ni útil, dado que no tiene un
sentido que permita la
supervivencia. Propugnaba un
cambio en la educación que
tuviese la estimulación del
pensamiento y la exploración,
la versatilidad y la actividad.
También abogaba por la
inclusión.


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Conductismo





John Broadus Watson
Ivan Petrovic Pávlov
Edward Lee Thorndike
Burrhus Frederic
Skinner
Edwin Ray Guthrie
Clark Leonard Hull
Edward Chace Tolman
Albert Bandura
Arthur W. Staats
Durante gran parte de su
carrera tuvo un influyente
papel en la psicología de la
educación y la
psicopedagogía. De hecho,
llegaría a asesorar a los
gobiernos de países como
China y Rusia.
Conductismo metodológico:
esta teoría del conductismo
hace referencia al primer
conductismo, el de Watson,
basándose esencialmente en
dos premisas: sostener que la
psicología es una ciencia
natural asimilable a la biología,
a la fisiología, etc., y rechazar
la introspección como
herramienta de análisis de
datos psicológicos (Meazzini y
Carnevali, 2019). De esta
premisa se desprende que el
único dato de interés para los
psicólogos debería ser el
comportamiento, y el estudio
de los fenómenos mentales
sería considerado superfluo y
engañoso, lejos de un correcto
enfoque científico (Meazzini y
Carnevali, 2019).
1. Los psicólogos deben
estudiar los sucesos
ambientales (estímulos)
y la conducta
observable
(respuestas).
2. La experiencia
constituye una
influencia más
importante que la
herencia respecto a la
conducta habilidad y
rasgos. Por ello el
aprendizaje es un tema
de investigación
especialmente
importante.
3. La introspección debe
abandonarse, y es
necesario optar por
métodos objetivos. (O
sea experimentación,
observación y pruebas).
Conductismo psicológico: tiene
por objeto explicar el
comportamiento humano y
animal recurriendo a estímulos
físicos, a respuestas internas y
externas al organismo, a la
historia de aprendizaje vivida
por el organismo y a la
intervención del refuerzo
(Meazzini y Carnevali, 2019).
Los psicólogos que más se
identificaron con esta forma de
conductismo fueron Thorndike,
Watson y Skinner (Meazzini y
Carnevali, 2019).
Conductismo analítico o
lógico: puede considerarse
una teoría filosófica, que tiene
como objeto la semántica
subyacente los términos o los
conceptos mentales; en la
base está la convicción de que
la mente es solo una metáfora,
que nada añade a las
acciones realizadas por la
persona (Meazzini y Carnevali,
2019). Los filósofos más
importantes que pueden
formar parte de esta visión
conductista fueron Ryle,
Wittgenstein, Russel Quine,
4. Los psicólogos deben
tener como meta la
descripción,
explicación, predicción
y control de la
conducta. También
debe entender tareas
prácticas, como
asesoría a padres de
familia, legisladores,
educadores y hombres
de negocio.
5. Debe de estudiarse la
conducta de animales
inferiores (junto con la
conducta humana),
porque los organismos
simples son de más
sencillo estudio y de
comprensión que los
complejos.
etc. (Meazzini y Carnevali,
2019).
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





Gestalt
Max Wertheimer
Fritz Perls
Kurt Koffka
Paul Guillaume
Ralph Hefferline
Miriam Polster
Adriana Schnake
M. Spagnuolo Lobb
La escuela de la Gestalt nació
en Alemania, a principios del
siglo XX, con la contribución
de los investigadores Max
Wertheimer, Wolfgang Köhler
y Kurt Koffka, quienes
postulaban la percepción
como el proceso básico de la
actividad mental del ser
humano, de modo que el resto
de las operaciones de
naturaleza psíquica, como el
pensamiento, el aprendizaje o
la memoria, estarían
subordinadas al correcto
funcionamiento de los
procesos de organización
perceptual.
Para la Gestalt, el ser humano
organiza sus percepciones
como totalidades, como forma
o configuración, y no como
simple suma de sus partes. De
allí que lo percibido pase de
ser un conjunto de manchas a
convertirse en personas,
objetos o escenas.
Leyes de la Gestalt.
Las leyes de la Gestalt o leyes
de la percepción son un
conjunto de principios según
los cuales el cerebro humano
siempre tenderá a transformar
u organizar los elementos que
percibe en un todo coherente,
dotado de forma y de sentido.
Las leyes de la percepción
más importantes son:
1.
Ley de proximidad. El
cerebro agrupa como
un conjunto aquella
serie de elementos que
se encuentren a menor
distancia.
2.
Ley de continuidad. El
cerebro tiende a ignorar
los cambios que
interrumpen una
imagen y prioriza los
estímulos que permitan
apreciar la imagen de
forma continua.
En este sentido, es una
disciplina que estudia el
proceso mediante el cual
nuestro cerebro ordena y les
da forma (es decir, sentido) a
las imágenes que recibe del
mundo externo o de aquello
que de este le ha parecido
relevante.
3.
Ley de figura y fondo. El
cerebro localiza
contornos, separa
objetos y establece
distinciones entre ellos.
4.
Ley de la semejanza o
igualdad. El cerebro
tiende a unir o agrupar
los elementos más
parecidos entre sí.
5.
Ley de la dirección
común. El cerebro
identifica como un
grupo aquellos
elementos que dan la
impresión de moverse o
confluir hacia un mismo
punto.
6.
Ley de tendencia al
cierre. El cerebro tiende
a completar
imaginariamente las
líneas faltantes o
interrumpidas del
contorno de las figuras.
7.
Ley de contraste. El
cerebro atribuye
cualidades a los
diferentes elementos
por contraste: grande pequeño, claro - oscuro,
borroso - nítido.
Ley de pregnancia .El
cerebro tiende a
organizar y percibir los
elementos de la forma
más simple y correcta
posible, bajo criterios de
simetría, regularidad y
estabilidad.
1. Los psicólogos deben
estudiar las leyes y
determinantes de la
personalidad (normal y
anormal) y descubrir
métodos de tratamiento
para los trastornos de
personalidad.
2. Los motivos, recuerdos,
miedos, conflictos y
frustraciones
inconscientes son
aspectos importantes
para los trastornos de
personalidad.
3. La personalidad se
estructura durante los
8.
Psicoanálisis








Alfred W. Adler
Carl Jung
Anna Freud
Sigmund Freud
Erikson
Klein
Mahler
Winnicott.
En primer lugar, Lacan en el
artículo titulado: el estadio del
espejo como formador de la
función del yo, tal como se nos
revela en la experiencia
psicoanalítica, nos explica
cómo cambian y maduran los
bebés, describiéndolos como
psíquicamente fragmentados.
El recién nacido tiene un
conocimiento mínimo del yo,
hay una falta clara de los
límites entre su propio cuerpo
y el mundo, y este cuerpo es
experimentado como
fragmentado y anárquico. La
etapa del espejo aparece
durante el primer año de vida,
la experiencia del bebé de
verse en un espejo es un paso
evolutivo crucial; el reflejarse
es en algún sentido
reconocido como siendo el yo,
pero también es reconocido
como siendo otra cosa que el
yo. Además, para este autor el
lenguaje se conexiona con el
género, la entrada en el
mundo del lenguaje (mundo
simbólico) es también una
entrada a un mundo dividido
en el género de los sujetos.
En segundo lugar, Erikson con
su teoría epigenética estudió
el papel de la realidad social,
centrándose en la relación del
Yo con las exigencias sociales
y culturales y la evolución a lo
largo de todo el ciclo vital (de
la infancia a la senectud). El
desarrollo lo describió en una
sucesión de ocho estadios
cada uno caracterizado por
dos polos opuestos que
muestran las nuevas
capacidades y necesidades
del Yo en respuesta a ciertas
primeros cinco años de
vida es esencial para el
tratamiento.
4. La manera más
conveniente de estudiar
la personalidad es en el
contexto de una
relación íntima y de
larga duración entre
paciente y terapeuta.
En el transcurso de esa
asociación, los
pacientes comunican
sus pensamientos,
sentimientos recuerdos,
fantasía, y sueños,
mientras sus
pensamientos,
sentimientos,
recuerdos, fantasías, y
sueños, mientras que el
terapeuta analiza e
interpreta al material y
observa la conducta del
paciente.
demandas sociales. Los
estadios se caracterizan por
un sentimiento de crisis que
puede ser vivido como un
conflicto entre tendencias
opuestas. Los estadios son los
siguientes:
1. Confianza elemental vs.
desconfianza.
2. Autonomía vs.
vergüenza y duda.
3. Iniciativa vs. culpa.
4. Laboriosidad vs.
inferioridad.
5. Identidad vs. confusión
de identidad.
6. Intimidad vs.
aislamiento.
7. Generatividad vs.
estancamiento.
8. Integridad vs.
desesperación.
Por último, indicó que cada
sociedad satisface cada fase
del desarrollo de sus
miembros por medio de
instituciones específicas
(cuidados parentales, escuela,
maestros, ocupaciones, etc.).
En tercer lugar, señaló que es
necesario examinar el mundo
interior del individuo a través
de los objetos interiores,
fantasmas y mecanismos de
defensa. Existen dos
posiciones que definen las
relaciones de objeto, no son
fases sino formas de
funcionamiento psíquico: la
posición esquizoparanoide y la
posición depresiva. En la
primera, que se corresponde
con el primer trimestre de vida,
aunque puede persistir o
resurgir en otras fases de la
vida, el individuo se relaciona
con objetos parciales, siendo
el pecho materno el principal
para el lactante. En la
segunda, en la que se toma
conciencia del objeto total y
único (la madre), se inicia en
el individuo el sentido de la
realidad, la comunicación con
los demás o la capacidad para
la identificación con el otro.
Por su parte, Mahler, cuyas
ideas provienen de las
observaciones directas de
niños y niñas normales y
psicóticos (autistas), señaló
que la evolución de la relación
objetal se lleva a cabo en tres
fases. La primera fase es la
denominada autística, durante
las dos primeras semanas de
vida, y en ella no se hace
distinción entre uno y los
demás. En el segundo mes
comienza la fase simbiótica en
la que el bebé, confusamente,
se hace consciente del hecho
de que la reducción de sus
tensiones viene del exterior,
en tanto que la tensión se
origina en él. La tercera etapa
llamada reacercamiento, hasta
el final del segundo año, se
caracteriza por un claro
conflicto entre el movimiento
que empuja al sujeto a la
exploración del mundo y la
creciente atención que
demanda a su madre.
Y, por último, para Winnicott
habría esencialmente dos
estadios: el de la dependencia
absoluta, cuyo fin es que el










Humanismo
William James
Gordon Allport
Abraham Maslow
Carl Rogers
Ludwig Bingswanger
Medar Boss
Rollo May
Victor Frankl
Eric Fromm
Ronald Laing
proceso de desarrollo no sea
turbado y el de la dependencia
relativa en el que el lactante
comienza a ser consciente de
su dependencia. Además
propuso el concepto de objeto
transaccional.
Teoría humanista de Maslow
Estas son las necesidades que
Maslow describe:
Necesidades fisiológicas
Son básicas para mantener la
salud como respirar, beber
agua, alimentarse del
equilibrio de la temperatura
corporal, de dormir,
descansar, eliminar los
desechos.
Necesidades de seguridad y
protección
Son las necesidades de
sentirse seguro y protegido:
seguridad física, de salud, de
empleo, de ingresos, recursos,
moral, familiar y de propiedad
privada.
Necesidades de afiliación y
afecto
1.
2.
3.
Aunque los
científicos de la
conducta tienen que
acumular
conocimientos, su
principal objetivo
debe de ser el
servicio.
Los psicólogos
deben ayudar a las
personas a
comprenderse a sí
mismas y a
desarrollar sus
potencialidades
plenamente. Su
meta debe ser
ampliar y enriquecer
las vidas.
Las profesionales de
la conducta deben
estudiar a los seres
vivos integralmente,
en lugar de dividir en
Están relacionadas con el
desarrollo afectivo del
individuo, son las necesidades
de asociación, participación y
aceptación. Entre estas se
encuentran: la amistad, el
compañerismo, el afecto y el
amor.
4.
Necesidades de estima
Maslow describió dos tipos de
necesidades de estima, un alta
y otra baja.
La estima alta concierne a la
necesidad del respeto a uno
mismo, e incluye sentimientos
tales como confianza,
competencia, maestría, logros,
independencia y libertad.
La estima baja concierne al
respeto de las demás
personas: la necesidad de
atención, aprecio,
reconocimiento, reputación,
estatus, dignidad, fama, gloria,
e incluso dominio.
El centro de estas
necesidades se refleja en una
baja autoestima y el complejo
de inferioridad.
5.
categorías su
funcionamiento,
tales como
percepción,
aprendizaje y
personalidad.
La materia de las
investigaciones
psicológicas deben
ser los problemas
humanos
significativos,
incluyendo la
responsabilidad
personal, metas de
la vida,
compromisos,
realización,
creatividad,
espontaneidad y
valores.
Los científicos de la
conducta deben
concentrarse en la
conciencia subjetiva
(la forma en que las
personas ven sus
propias
experiencias), ya
que la interpretación
es fundamental para
Necesidades de autorealización o autoactualización
Este último nivel es algo
diferente y Maslow utilizó
varios términos para
denominarlo: «motivación de
crecimiento», «necesidad de
ser» y «auto-realización». Son
las necesidades más
elevadas, se hallan en la cima
de la jerarquía, y a través de
su satisfacción, se encuentra
un sentido a la vida mediante
el desarrollo potencial de una
actividad. Se llega a ésta
cuando todos los niveles
anteriores han sido
alcanzados y completados, al
menos, hasta cierto punto.
El proceso que lleva a la
autorrealización culmina en lo
que Maslow llama “experiencia
cumbre”, que se siente cuando
se alcanza una cota como ser
humano, un estar aquí y ahora
“perdido en el presente”, con
la conciencia de que lo que
debería ser, es Maslow
6.
toda la actividad
humana.
Los científicos de la
conducta deben
esforzarse por
comprender al
individuo, lo
excepcional y lo
impredecible, al
igual que lo general
y universal.
identifica la sanidad, la
autorrealización y la
creatividad. . Estas
experiencias son
perfectamente naturales e
investigables y nos enseñan
sobre el funcionamiento
humano maduro, evolucionado
y sano.
Cuando el proceso hacia la
autorrealización se corta,
aparecen reacciones
desanimadoras,
compensatorias o neuróticas y
la conducta se focaliza hacia
la evitación impidiendo el
desarrollo autónomo. Maslow
propone una concepción de la
patología, relacionando la
privación de los Valores del
ser, con la aparición de
determinadas alteraciones,
que él llama metapatologías y
que entiende como
disminuciones de lo humano.
Maslow consideró autorealizados a un grupo de
personajes históricos que
estimaba cumplían dichos
criterios: Abraham Lincoln,
Thomas Jefferson, Mahatma
Gandhi, Albert Einstein,
Eleanor Roosevelt, William
James, entre otros. Maslow
dedujo de sus biografías,
escritos y actividades, una
serie de cualidades similares;
estimaba que eran personas:

Centradas en la
realidad, que sabían
diferenciar lo falso o
ficticio de lo real y
genuino.
 Centradas en los
problemas, que
enfrentan los problemas
en virtud de sus
soluciones.
 Con una percepción
diferente de los
significados y los fines.
En sus relaciones con los
demás, eran personas:


con necesidad de
privacidad, sintiéndose
cómodos en esta
situación;
independientes de la
cultura y el entorno
dominante, basándose
más en experiencias y
juicios propios;
 resistentes a la
enculturación, pues no
eran susceptibles a la
presión social; eran
inconformistas;
 con sentido del humor
no hostil, prefiriendo
bromas de sí mismos o
de la condición
humana;
 buena aceptación de sí
mismo y de los demás,
tal como eran, no
pretenciosos ni
artificiales;
 frescura en la
apreciación, creativos,
inventivos y originales;
 con tendencia a vivir
con más intensidad las
experiencias que el
resto de la humanidad.
Metanecesidades y
metapatologías
Maslow también aborda de
otra forma la problemática de
lo que es auto-realización,
hablando de las necesidades
impulsivas, y comenta lo que
se necesitaba para ser feliz:
verdad, bondad, belleza,
unidad, integridad y
trascendencia de los opuestos,
vitalidad, singularidad,
perfección y necesidad,
realización, justicia y orden,
simplicidad, riqueza ambiental,
fortaleza, sentido lúdico,
autosuficiencia, y búsqueda de
lo significativo. Cuando no se
colman las necesidades de
auto-realización, surgen las
metas patologías, cuya lista es
complementaria y tan extensa
como la de meta-necesidades.
Aflora entonces cierto grado
de cinismo, los disgustos, la
depresión, la invalidez
emocional y la alienación.
Sólo las necesidades no
satisfechas influyen en el
comportamiento de las
personas, pero la necesidad
satisfecha no genera
comportamiento alguno.
Las necesidades fisiológicas
nacen con la persona, el resto
de las necesidades surgen con
el transcurso del tiempo.
A medida que la persona logra
controlar sus necesidades
básicas aparecen
gradualmente necesidades de
orden superior; no todos los
individuos sienten
necesidades de autorealización, debido a que es
una conquista individual.
Las necesidades más
elevadas no surgen en la
medida en que las más bajas
van siendo satisfechas.
Pueden ser concomitantes
pero las básicas predominarán
sobre las superiores.
Las necesidades básicas
requieren para su satisfacción
un ciclo motivador
relativamente corto, en
contraposición, las
necesidades superiores
requieren de un ciclo más
largo.
Teoría humanista de Rogers
Carl Rogers
Influyente psicólogo en la
historia estadounidense, quien
junto a Abraham Maslow
llegaría a fundar el enfoque
humanista en psicología. Su
método terapéutico, la terapia
centrada en el cliente, o
terapia no directiva, parte de la
hipótesis central de que el
individuo posee en sí mismo
medios para la
autocomprensión y para el
cambio del concepto de sí
mismo, de las actitudes y del
comportamiento autodirigido
(Pezzano, 2001). El terapeuta
debe proporcionar un clima de
actitudes psicológicas
favorables para que el
paciente pueda explotar
dichos medios. Dos rasgos
principales de la terapia
centrada en el cliente son:
 La confianza radical en
la persona del cliente
(paciente).
 El rechazo al papel
directivo del terapeuta.
Para Rogers el ser humano
nace con una tendencia
realizadora que, si la infancia
no la estropea, puede dar
como resultado una persona
plena: abierta a nuevas
experiencias, reflexiva,
espontánea y que valora a
otros y a sí mismo. La persona
inadaptada tendría rasgos
opuestos: cerrada, rígida y
despreciativa de sí mismo y de
los demás. Rogers insiste en
la importancia que tienen las
actitudes y cualidades del
terapeuta para el buen
resultado de la terapia: las tres
principales son la empatía, la
autenticidad y la congruencia.
La diferencia con Maslow es
que a su proceso de
autorrealización lo considera
constante y continuo.
Rogers sostiene que la crianza
y sobre todo el papel de la
madre es un factor
básico para lograr una
personalidad adulta. De 1942
en su Counseling and
Psychotherapy, funda las
bases de su client-centered
therapy o Terapia centrada en
el cliente, piedra angular del
movimiento de la Psicología
Humanista (Pezzano, 2001).
La Psicoterapia de Rogers se
centra en la persona, que él
llama cliente y no paciente,
porque no es pasivo sino
activo y responsable en el
proceso de mejorar su vida,
debiendo decidir
conscientemente y
racionalmente qué está mal y
qué debe hacer al respecto. El
terapeuta es como un
confidente o consejero que
escucha y alienta en un plano
de igualdad, con una actitud
comprensiva, entendiéndolo. A
esta actitud que debe tener
terapeuta la denomina
“encuentro”.
Fue partícipe y gestor
instrumental en el desarrollo
de la terapia no directiva,
también conocida como
Terapia centrada en el cliente,
que renombró como Terapia
centrada en la persona. Esta
interesante teoría es conocida
por sus siglas en inglés PCA
“Person-Centered Approach” o
enfoque centrado en la
persona (Pezzano, 2001). Sus
teorías abarcan no sólo las
interacciones entre el
terapeuta y el cliente, sino que
también se aplican a todas las
interrelaciones humanas. La
terapia rogeriana contrasta
con las perspectivas
psicológicas freudianas y las
sociales de Alfred Adler y de
Albert Bandura, por el uso
preferente de la empatía para
lograr el proceso de
comunicación entre el cliente y
el terapeuta o, por extensión,
entre un ser humano y otro.
Enfoque centrado en la
persona
Carl Roger dejó el papel de
terapeuta frío y rígido del
terapeuta pasivo y obtuvo
grandes resultados, mediante
esta práctica encontró
actitudes que son necesarias
para promover el desarrollo
humano, estas son:
 La congruencia hacia
el otro: Esto se refiere
a que la persona debe
negar lo menos posible
lo que está
experimentando al
relacionarse con su
cliente, es necesario
que se dé cuenta de lo

que está pasando en
esa relación, no tomar
una actitud defensiva,
tratar de estar en
contacto consigo mismo
para poder expresarse
cuando considere que
es significativo para el
trabajo que se está
haciendo o para su
paciente. Roger
proponía que esta
actitud que tomara el
profesional hacia su
cliente, facilitaría su
trabajo para que el
paciente se diera
cuenta también de su
propia experiencia.
Otra de las actitudes
que propuso fue la
consideración
positiva: se refiere a
despojarse de los
juicios, considerando a
las personas que irán
aumentando con mayor
conocimiento del otro,
cuando el paciente
logra captar esta
aceptación, también es
capaz de darse cuenta
que se le tiene
confianza y fe y así
logra sentirse en
libertad de ser lo que
es.
 La última es la
empatía: se habla de
tener la capacidad de
ponerse
verdaderamente en el
lugar de la otra
persona, de visualizar al
mundo como la otra
persona realmente lo
ve, sin perder la
cualidad de uno mismo.
Estas actitudes tienen un
doble objetivo, por un lado, el
de generar un ambiente
promotor de crecimiento y por
otro el de enseñarle al otro a
ser así consigo mismo, es
decir, a ser empático,
aceptante y congruente
consigo mismo. Si este
aprendizaje se logra, va a
poder fluir y desarrollarse
mucho más; ya que la
posibilidad que maneja Rogers
es que nosotros nos hemos
detenido en nuestro
crecimiento porque hemos
tenido que ser como no
somos; hemos tenido que
desviar nuestra tendencia
natural a satisfacer nuestras
necesidades hacia la
complacencia y satisfacción de
las necesidades de otros.
Según la terapia centrada en
el cliente de Carl Rogers, el
paciente sufre un cambio
cuando se siente comprendido
y aceptado por el terapeuta, es
por ello que toda la terapia
humanista se basa en dar al
ser humano el valor que tiene
así como la atención y
empatía que requiera. Algunos
de estos cambios son:
 Realiza una relajación
de sentimientos, si
antes los consideraba
como algo remotos,
ahora los hace suyos o
los ve como propios y
finalmente como un
flujo siempre
cambiante.
 Cambia su modo de
experimentar de estar



muy lejos de la primera
experiencia de su
existencia, la acepta
como algo que tiene un
significado y al final del
proceso el paciente se
siente libre y guiado por
sus experiencias.
Pasa de la incoherencia
a la coherencia, desde
la ignorancia de sus
contradicciones hasta la
comprensión de las
mismas y su evitación.
Existe un cambio en la
relación con sus
problemas, que va
desde la negación a la
aceptación de sus
responsabilidades
pasando por la
aceptación.
Modifica su modo de
relacionarse con los
demás, se da cuenta de
la manera en que antes
evitaba relacionarse y
ahora busca establecer
relaciones íntimas y
estar abierta a ellas.

Cognoscitivismo












lan Baddeley
Frederic Bartlett
Donald Broadbent
Jerome Bruner
Vittorio Guidano
Hermann Ebbinghaus
George A. Miller
Ulric Neisser
David Rumelhart
Herbert Simon
Endel Tulving
Robert L
De antes estar centrado
en el pasado, a la
actualidad en donde el
paciente olvida el
pasado y vive el
presente.
Teorías cognitivas del
aprendizaje
En primer lugar, veremos la
definición de aprendizaje
desde la teoría cognitiva.
Según las teorías cognitivas,
el aprendizaje es un proceso
cognoscitivo que tiene su
origen en la necesidad de
construir y estructurar lo real,
implícito en la interacción entre
el yo y el medio ambiente, y se
estudia analizando los
cambios que se producen en
las estructuras cognitivas de la
persona y en su personalidad.
1.
La psicología cognitiva, en
efecto, comparte con el
conductismo la convicción de
que el estudio del aprendizaje
debe ser objetivo y que las
teorías del aprendizaje deben
5.
2.
3.
4.
Cada individuo es el
pensador y el creador
de su propia realidad.
Las personas
responden a los
estímulos del medio y
les dan estructura y
sentido.
Los humanos son seres
integrados que pueden
planear y pensar sus
problemas.
Cuando la gente
resuelve problemas, lo
hace motivada por su
propia y básica
competencia.
El entendimiento, las
creencias, las actitudes
y los valores tienen una
importante función en la
conducta
brotar de la evidencia
experimental. Mientras que,
sin embargo, las teorías
conductistas estudian el
aprendizaje como un hecho
"molecular", analizando las
conexiones estímulorespuesta, las teorías
cognitivas estudian el
aprendizaje como hecho
"molar", analizando los
cambios en las estructuras
cognitivas del sujeto y su
personalidad.
Según Jerome Bruner,
psicólogo y pedagogo de
orientación cognitiva, cada
individuo posee los motivos
intrínsecos para aprender, un
concepto que sigue siendo
válido teniendo en cuenta los
fenómenos de motivación
cognitiva que pueden estar
condicionados para el adulto.
Bruner definió el aprendizaje
como el fenómeno de "obtener
información de alguien usando
la mente de otra persona", un
acto de descubrimiento, no un
evento al azar. Implica la
espera de encontrar
regularidad e informes en el
medio ambiente, por lo que la
solución de los problemas a
través de estrategias de
investigación estructurada es
una parte integral del
aprendizaje de nuevas
nociones. Sin embargo, hay
que añadir que, cuando se
examina la relación entre
motivación y aprendizaje,
intervienen múltiples factores
que condicionan, según varios
elementos, el éxito del
aprendizaje. Las teorías
cognitivas subrayan en
particular la naturaleza
constructora del proceso de
aprendizaje; los patrones
hipertextuales permiten al
sujeto aprender que se percibe
a sí mismo como constructor
del dominio de aprendizaje. En
este artículo hablamos sobre
las teorías del aprendizaje
según Bruner.
Los métodos de enseñanza de
matriz cognitiva tienen como
objetivo dar a los alumnos la
posibilidad de observar,
inventar, descubrir estrategias
cognitivas adaptadas al
determinado contexto. El
profesor, ofreciendo ideas,
feedback, construye una
estructura que será útil para
cada estudiante para controlar
autónomamente sus procesos
de aprendizaje. Los sistemas
educativos y de enseñanza
basados en el cognitivismo se
centran, pues, en la
transmisión por el alumno de
modelos mentales que deberá
seguir, adquiriendo
habilidades cognitivas y
aprendizajes cognitivos que le
permitan actuar con eficacia.
Teorías cognitivas de la
emoción
Fritz Heider (1958) parece ser
el pionero de las teorías
cognitivas de las emociones,
indicando el nexo entre las
emociones y los estados
cognitivos y destacando su
influencia recíproca. Los
procesos cognitivos
condicionan nuestras
emociones y a la inversa.
Por ejemplo, si un individuo
tiene admiración (emoción
agradable) hacia otro, puede
comenzar a creer
(pensamientos) que este
posee numerosas virtudes.
Por el contrario, si
experimenta, por ejemplo,
envidia (emoción
desagradable) hacia el otro,
podrá atribuirle
(pensamientos) varias
características negativas. Por
lo tanto, nuestros
conocimientos pueden estar
condicionados por la presencia
de una emoción.
La base de las modernas
teorías cognitivas de las
emociones se puede encontrar
en la de Magda B. Arnold
(1960), que, además de haber
tenido una influencia directa e
indirecta sobre los teóricos
posteriores, sugirió que la
evaluación (appraisal) de un
evento es la base de cualquier
reacción emocional. Las
emociones, con todos los
cambios fisiológicos
relacionados con ellas,
comienzan con la evaluación
cognitiva de lo que sucede en
el ambiente (antecedentes
situacionales) y la misma
situación puede provocar
emociones diferentes en
personas diferentes, en
función de la evaluación
realizada. De ahí que la
terapia cognitiva pretenda
modificar las interpretaciones,
los pensamientos y las
creencias para generar otro
tipo de emociones en
consecuencia. En este artículo
sobre la terapia cognitivoconductual hablamos de las
técnicas cognitivas.
En los años 80, cada vez más
psicólogos cognitivistas
comenzaron a estudiar las
emociones, hasta entonces de
interés predominante de la
tradición psicodinámica.
Gracias a esta atención se
multiplicaron las teorías de la
evaluación de las emociones,
y un ejemplo ilustrativo fue el
modelo Stimulus Evaluation
Check (SEC) de Klaus Rainer
Scherer (1984). El autor
propuso una red para el
estudio del proceso de
evaluación (appraisal) de un
evento-estímulo, muy
importante ya que en relación
con ella se tendría la reacción
emocional. La multiplicidad de
los elementos que concurren
en el proceso de evaluación
del evento, por parte del
individuo, explicaría por qué,
una misma situación elicitante,
puede producir emociones
diferentes en personas
diferentes. Posteriormente, el
propio Scherer (2001) revisó
su modelo, formulando la
teoría del control secuencial
de la diferenciación de las
emociones.
En los mismos años también
Ortony, Clore y Collins (1988)
estudiaban la contribución de
los conocimientos en los
procesos emocionales. De su
teoría, en la que también
examinan las relaciones entre
eventos, agentes y objetos,
traemos la idea de que existe
una especie de reacción en
cadena que parte de la
focalización (consciente o
inconsciente) del individuo en
un evento, que induciendo una
emoción, lo prepara para la
acción.
Teorías cognitivas de la
motivación
La teoría de las necesidades
básicas elaborada por
Mcclelland marcó un hito en el
estudio de los determinantes
cognitivos de la motivación.
David Mcclelland identifica tres
razones principales:
La necesidad de éxito (o éxito)
refleja el deseo de éxito y el
miedo al fracaso.
La necesidad de pertenencia
combina los deseos de
protección y socialidad con el
miedo al rechazo por parte de
otros.
La necesidad de poder refleja
los deseos de dominio y el
temor de dependencia.
Los individuos difieren en la
fuerza de cada uno de estos
motivos, además, las
situaciones varían en el grado
en que están relacionados y
estimulan uno u otro motivo.
Se atribuye un papel
significativo a los procesos
cognitivos que catalogan los
estímulos en relación con los
motivos, determinando la
naturaleza e intensidad de los
vectores motivadores, los
motivos implícitos que
impulsan a la acción, se
originan en incentivos externos
que desencadenan reacciones
emocionales específicas.
Posteriormente, con el
aprendizaje, se desarrolla un
esquema cognitivo que
organiza estas reacciones
emocionales en categorías
positivas y negativas,
delineando así los estímulos
que hay que buscar y los que
hay que alejar. Con la
experiencia y el aprendizaje,
un número cada vez mayor de
situaciones se asocia a estos
fuertes incentivos,
consolidando el motivo y
transformándolo en motivación
explícita.
La teoría de la atribución de
Weiner se basa en juicios
retrospectivos sobre las
causas (internas o externas)
atribuidas a sus prestaciones.
Las personas que atribuyen
sus logros a sus capacidades
personales, y sus fracasos a
un compromiso insuficiente,
realizan tareas más difíciles y
persisten a pesar de los
fracasos.
De lo contrario, aquellos que
asocian sus fracasos con
déficits de capacidad y sus
éxitos a factores situacionales
tenderán a comprometerse
poco y renunciarán fácilmente
a las primeras dificultades.
La teoría expectativa-valor (J.
W. Atkinson, V. H. Vroom,
Fishbein y Ajzen), en sus
diversas formulaciones,
vincula la motivación tanto a la
expectativa sobre la
ocurrencia de ciertos
resultados, como al atractivo
de tales resultados. Lo que
distingue a los diferentes
modelos es el tipo de
motivación a la que se aplica
la teoría: para Atkinson
(volviendo a proponer la teoría
de las necesidades básicas de
Mclelland) la motivación al
éxito, para Ajzen y Fishbein la
norma subjetiva, para Vroom
la convicción de que el
comportamiento es realizable
con el compromiso. En este
artículo hablamos sobre la
teoría de las expectativas de
Vroom.
Por último, las teorías
centradas en objetivos
conscientes se basan en la
capacidad de fijarse objetivos
estimulantes y evaluar sus
propios resultados es uno de
los principales mecanismos de
motivación. La motivación
expresada mediante la
búsqueda de estándares
estimulantes ha sido
confirmada en el ámbito de la
investigación sobre la elección
de los objetivos (teoría del
goal setting de Edwin A. Locke
y Gary P. Latham).
Desarrollo estructurado: los
seguidores de esta corriente
consideran que el desarrollo
cognitivo consiste en
estructuras mentales
genéticamente programadas.
Estas evolucionan conforme
los sujetos crecen y maduran,
cruzando por etapas
específicas en momentos
determinados de la vida. El
representante más importante
y conocido de esta tendencia
fue Jean Piaget.
Teoría del procesamiento de la
información: los teóricos de
esta corriente comparan la
mente humana con el
desempeño de una
computadora en la forma que
recibe, analiza y almacena
información. Piensan que el
desarrollo cognitivo del ser
humano es un proceso
continuo y que no está
formado por etapas.
Corriente de la cognición
social: defienden que los seres
humanos son seres sociales y
que el desarrollo de las
habilidades cognitivas desde
la infancia está vinculado a la
interacción con las personas
adultas o más
experimentadas. El
representante más notable de
esta tendencia fue Lev
Vygotsky.
Nombre de la alumna: Brisa Yazmín Aguilar Gómez
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