Subido por franklin cuenca soto

PROTOCOLO DE TEISIS Cinthya Moncayo

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UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA
TITULACIÓN DE ARQUITECTURA
ANÀLISIS URBANO ARQUITECTÓNICO DEL MONUMENTO DE
LA VIRGEN DEL CISNE.
PROTOCOLO TRABAJO FIN DE TITULACIÓN
Presentado por
Alexandra Estefanía, Jumbo Chuquirima.
Postulante al Título de Arquitecto. Escuela de Arquitectura UTPL, Departamento de Arquitectura y
Arte UTPL, e-mail: aejumbo2@utpl.edu.ec
Cinthya del Rosario, Moncayo Riofrio.
Postulante al Título de Arquitecto. Escuela de Arquitectura UTPL, Departamento de Arquitectura y
Arte UTPL, e-mail: cmoncayo1@utpl.edu.ec
Maria Gabriela, Camargo Mora.
Director Trabajo fin de Titulación. Escuela de Arquitectura UTPL, Departamento de Arquitectura y
Arte UTPL, email: mgcamargo@utpl.edu.ec
Octubre-febrero 2021
Loja-Ecuador
CARTA DE PRESENTACIÓN
PROTOCOLO TRABAJO FIN DE TITULACIÓN
Loja, febrero 2021
MSc. Arq. Xavier Burneo Valdivieso
COORDINADOR DE TITULACIÓN DE ARQUITECTURA UTPL
Ciudad de Loja. De nuestra consideración:
Por medio del presente documento, ponemos a vuestra consideración el protocolo de
investigación que dará paso al Trabajo de Fin de Titulación (TFT) denominado: “ANÀLISIS
URBANO ARQUITECTÓNICO DEL MONUMENTO DE LA VIRGEN DEL CISNE.” El mismo ha sido
elaborado en base a un proceso de planificación, contando con la revisión y aprobación de un
profesional conocedor del tema en propuesta, que a su vez cumplirá la función de director del
trabajo.
Anticipamos nuestro agradecimiento a la atención para esta carta de presentación, esperando
una favorable acogida a la misma.
Atentamente,
________________________________
Alexandra Estefanía Jumbo Chuquirima.
AUTOR TRABAJO FIN DE TITULACIÓN
______________________________
Cinthya del Rosario Moncayo Riofrio.
AUTOR TRABAJO FIN DE TITULACIÓN
_________________________________
Maria Gabriela Camargo Mora.
DIRECTOR DEL TRABAJO FIN DE TITULACIÓN
2
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN PAR EL DESARROLLO DEL TRABAJO FIN
DE TITULACIÓN (TFT) DE ARQUITECTURA
1. DATOS GENERALES DEL PROTOCOLO
TÍTULO
ANÀLISIS URBANO ARQUITECTÓNICO DEL MONUMENTO DE LA
VIRGEN DEL CISNE.
AUTOR
Alexandra Estefanía Jumbo Chuquirima.
Cinthya del Rosario Moncayo Riofrio.
DIRECTOR
PhD. María Gabriela Camargo Mora
DURACIÓN DEL
TRABAJO
FINANCIAMIENTO
12 meses
FECHA DE
INICIO
Octubre 2020
A cuenta del estudiante.
RESUMEN DEL PROYECTO
La ciudad de Loja en su proceso de búsqueda para generar su propia identidad dentro del país ha
decidido implementar un equipamiento turístico religioso que permita obtener un espacio
dedicado a la veneración de la imagen de la Virgen del Cisne y a su vez sirva de centro de apoyo
religioso y turísticos para visitantes y feligreses que durante las épocas del año visiten el lugar.
EL centro por desarrollarse será denominado “La Casa de la Virgen” el mismo que contará con
un monumento de la imagen religiosa con lo que se busca se convierta en un hito representativo
para la ciudad y el país.
Ante esta problemática se plantea la necesaria redefinición y articulación de sus sistemas urbanos
a partir de redescubrir aquellas relaciones bidireccionales mutiladas dentro de la ciudad y la
provincia del Loja.
Más allá de esbozar una genealogía del monumento, nos detenemos a analizar las ideas
intelectuales y religiosas que definirán el concepto, los actores que intervinieron en su gestación,
las implicaciones socioespaciales de la escultura en los procesos de modernización urbana de la
ciudad, la naturaleza del monumento a la Virgen como parte de un proceso destinado a legitimar
un discurso sobre la identidad católica de Loja y su provincia.
PALABRAS CLAVE: Patrimonio Cultural religioso, Desarrollo ecológico, Equipamiento, Integración.
3
1. INTRODUCCIÓN
El presente proyecto tiene la finalidad de determinar y analizar los problemas y potencialidades
del sector por el método inductivo, analítico-reflexivo y proyectual, en donde se considera la
aplicación de visitas técnicas, observaciones y levantamiento topográfico.
El sector de estudio está ubicado en la provincia y cantón Loja, al oriente de la ciudad,
específicamente vía antigua a Zamora, sector El Calvario donde se desarrollan diferentes
actividades que van desde vivienda hasta industria.
Los habitantes del Eucalipto manifiestan que el Municipio debería construir una sede social y una
cancha deportiva, que servirán para que se motiven reuniones y se practique el deporte.
Por lo tanto, se ha previsto diseñar un equipamiento cultural y recreativo como elemento
estructurante para promover el desarrollo social e integrar a la colectividad hacer uso de este
espacio a través de actividades de recreación, deporte y ocio.
Para lograr este cometido, la investigación se divide en cuatro capítulos: el primero aborda
conceptos, ideas y normativas (en algunos de los casos) acerca de ciudad, jerarquías urbanas,
espacio público, equipamientos culturales y recreativos, características demográficas, cobertura
y sistemas estructurantes, siendo estos últimos uno de los elementos que permiten deducir la mejor
ubicación para un proyecto arquitectónico, y enfocados todos estos parámetros para considerar y
promover un desarrollo sustentable de las ciudades.
Estado de conocimiento
La ciudad está íntimamente relacionada con el territorio, sobre el cual se construyen calles,
avenidas, viviendas y edificios públicos, abastecido de servicios, para satisfacer las necesidades
básicas de sus ciudadanos, sin embargo, las ciudades no son solo eso, “en realidad las ciudades
son una amalgama de vida y construcción, no se puede entender una sin la otra” (de Solà Morales,
Llorente, Montaner, Ramón, & Oliveras, 2000).
El diseño urbano tiene que ver con la forma de la ciudad, basado en criterios físicos, estéticos y
funcionales que busca el encuentro entre lo religioso, histórico, turístico y el desarrollo de la
ciudad; en donde la estructura del espacio público y espacios religiosos puedan construir
elementos urbanos armoniosos.
“La existencia de buenos espacios públicos, pueden mejorar radicalmente la calidad de vida en
una ciudad densa. Otro beneficio que se deriva de este modelo es que el entorno natural
circundante queda protegido.” (Rogers, 2000).
•
ESTADO DEL ARTE
Monumentos Religiosos más representativos.
4
CRISTO CORCOVADO. -BRASIL
Tipo
Autor
Inauguración
Interés
Propietario
Registro
Visitantes
Ubicación:
Cristo Redentor es una obra de arte que
involucra ingeniería, arquitectura y
escultura.
Paul Landowski
El Arq. Heitor da Silva Costa, autor del
proyecto, quien destacó la importancia del
12 de octubre de 1931
rigor matemático en la obra de Cristo
Redentor cuya altura (38 metros con la
Símbolo religioso
base) corresponde a un edificio de 13 pisos.
Silva Costa define el proyecto como audaz
Ciudad de Río
porque la estatua estará sujeta tanto a la
Patrimonio Mundial de la complejidad de la implementación como a
las condiciones climáticas, los vientos y los
UNESCO desde 1973
rayos en mente. La parte más difícil, dijo,
600,000 / año
fue la construcción de los brazos porque la
parte superior de la colina era demasiado
Río de Janeiro, Brasil
pequeña para acomodar los andamios.
Estatua monumental
La meseta tiene solo 15 metros de ancho, la mitad de la distancia entre los extremos de los dedos.
A pesar de estas condiciones desfavorables, ningún trabajador murió durante la construcción
(como en la Torre Eiffel). Sin mencionar que, en ese momento, el acceso por carretera a
Corcovado no iba más allá de las Paineiras. Afortunadamente, estaba el tren que entró en servicio
en 1885, fue él quien transportó todo el equipo necesario para la construcción. También sirvió
para transportar trabajadores, ingenieros, pero también a cualquier persona útil para el sitio,
incluidos los comedores, enfermeras, etc.
El cuerpo y los brazos de Cristo fueron estudiados por Silva Costa como una obra de ingeniería y
arquitectura por derecho propio, y las manos y la cabeza como escultura. La dureza del concreto
se suavizó con el recubrimiento de esteatita, un material utilizado anteriormente por Aleijadinho
en algunas de sus obras. La estatua está cubierta por pequeños triángulos (teselas), que forman un
gran mosaico. El autor del proyecto se inspiró en dos fuentes que había visto en las galerías de la
galería, en los Campos Elíseos de París. A petición de Dom Sebastião Leme (Obispo de Río,
promotor de la estatua), el monumento recibió un corazón en el frente pero también dentro de la
estatua. Es un detalle que humaniza esta austera estatua. Se le ha dado gran importancia a este
corazón interior, es la única parte del monumento que lo adorna desde el interior.
La fortaleza de la estatua, su longevidad, es su estructura interna en concreto reforzado. Este
innovador material en los años 20 permitió la construcción de una arquitectura de pilares, vigas y
losas sobre las que se alineaban las secciones del cuerpo, se fundían en el sitio y la fijación de
elementos prefabricados: la cabeza y las manos. El recubrimiento de esteatita también contribuye
a la protección de la estructura. (Duras, 2019)
VIRGEN DEL SOCAVON. - BOLIVIA
La monumental Virgen del Socavón de 45,4 metros, equiparable a un edificio de 14 pisos, está
ubicada en el cerro Santa Bárbara, al oeste de la ciudad de Oruro.
La escultura, que fue ideada en 2007, tiene 1.500 toneladas de estructura metálica, hormigón y
ferrocemento y tuvo un costo de 8,7 millones de bolivianos. De sus 45,4 metros, 8,60 metros están
destinados a la base, en la que funcionará una capilla con capacidad para 80 personas, un piso
más arriba habrá una cafetería y los otros niveles serán galerías de exposición y espacios para la
venta de artesanías.
5
La corona de la Virgen fue trabajada en placas de aluminio,
una estructura interior de fierro reticulado para mayor
resistencia a la corrosión, pesa 500 kilos, tiene una altura de
4,80 metros con un diámetro de 4 metros, lleva
incrustaciones de cristal, fabricadas en resina, para obtener
una réplica adecuada a las de la imagen que se encuentra en
el Santuario. En la cúspide tiene un pararrayos e
iluminación de seguridad, para ser divisada desde los
aviones o helicópteros.
El cañón de luz iluminará toda la corona. A futuro se
iluminará la candela que lleva la imagen, así como las
estrellas
Los visitantes pueden ingresar hasta el sexto nivel, luego
hay escaleras de caracol, por donde sólo puede acceder
personal autorizado para realizar tareas de mantenimiento
en el monumento.
En el área del manto de la Virgen hay 140 estrellas que a la vez son ventanas por donde se pueden
apreciar varias zonas de la ciudad.
El diseño escultórico consumió 47 por ciento del total del costo de la obra, un equivalente a 3,6
millones de bolivianos del presupuesto. Asimismo, se utilizó resina poliéster con protección ante
los rayos ultravioleta y fibra de vidrio, tanto en la cabeza de la Virgen como el Niño Jesús que
lleva en brazos. El cuerpo es de ferrocemento con una estructura metálica interior.
Los vehículos pueden transitar por la avenida de las Américas y tomar el desvío que conduce
hasta el monumento, en un viaje que no dura más de 15 minutos. También se puede ir a pie por
la calle Linares y en caminata hacia el Sur, la vía más directa, se demora 20 a 30 minutos. La
estatua, alberga una capilla, mirador y un restaurante.
El cuerpo de la Virgen está construido en ferrocemento, con fibras de polipropileno importado de
Italia. Este es el primer monumento en Oruro que utilizará este tipo de material. La cabeza del
Niño Jesús y las manos de la Virgen son de fibra de vidrio, porque pesa menos, tiene una mejor
calidad y se puede detallar mejor la expresión de la figura, los cabellos, las manos y otros.
(MEGACONSTRUCCIONES, 2015)
ESTATUA DE LA LIBERTAD. – USA
Tipo
Estatua monumental
Autor
Auguste Bartholdi
inauguración
28 de octubre de 1886
Interés
Símbolo de la libertad de
los pueblos en el mundo
Propietario
National Park Service
inscripción
Patrimonio Mundial de la
UNESCO desde 1984
Ubicación:
Nueva-York, Estados Unidos
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La Estatua de la Libertad pertenece al Servicio de Parques Nacionales desde el 10 de junio de
1933. Es una agencia federal responsable de la protección de parques nacionales, monumentos
nacionales y otros sitios históricos de interés nacional. Se clasifica en 1924 "Monumento
Nacional" de los Estados Unidos, luego se registró en 1966 en el registro nacional de los sitios
históricos, todavía en los Estados Unidos, por supuesto. En 1976 entró en los sitios destacados de
Nueva-York y desde 1984 es parte del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
La Estatua de la Libertad mide más de 46 m de altura, pero ya no aparece porque se alza sobre un
pedestal de su propia altura, es una escultura monumental ubicada en Liberty Island, una pequeña
isla en la Bahía de Nueva-York. Francia lo ofreció a los Estados Unidos a fines del siglo XIX,
para una inauguración el 26 de octubre de 1886. Desde ese día ha sido el símbolo de una gran
cantidad de temas, esencialmente relacionados con la esperanza. La inmigración o la libertad.
La Estatua de la Libertad está en cobre, es decir, que está hecha de 300 placas de cobre que fueron
martilladas hasta que adoptan una forma particular definida de antemano. Luego se ensamblaron
en una estructura metálica, una especie de andamio fijo ubicado dentro de la estatua que garantiza
la estabilidad, el mantenimiento y la resistencia a los fuertes vientos marinos. Las placas se
remacharon juntas muy precisamente para evitar que los remaches se vieran desde el exterior.
La construcción tardó 9 años, de 1875 a 1884, se llevó a cabo en París, en los talleres Gaget y
Gauthier, especialistas en trabajos de cobre. La estatua se montó por primera vez en el centro de
París, durante casi un año, para garantizar que todas las piezas pudieran ensamblarse sin
problemas. Luego la desmontaron, la embarcaron en un buque de guerra para transportarla a
Nueva-York, donde los trabajadores estadounidenses la trajeron de vuelta.
El principio de cobre repujado ya se había adquirido, pero nunca se había implementado para un
monumento de ese tamaño. El principio de ampliación también ha sido difícil de usar. Auguste
Bartholdi, el escultor, creó un modelo de 1m20, que se usó para la construcción de una estatua
intermedia de 11m50 (que sirvió como modelo para la réplica parisina del Puente Grenelle en la
Isla Swan). Este modelo se dividió en 12 secciones, todas medidas en muchos puntos en las 3
dimensiones, y luego se informó sobre un modelo de yeso construido de acuerdo con la
ampliación de las mediciones. Una vez perfectamente perfeccionado, este modelo de yeso se usó
para la construcción de una plantilla de madera, en negativo, sobre la cual los trabajadores
martillaron las placas de cobre. Esta cadena de construcción de piezas, si no es sofisticada, era
pragmática y demostró una eficacia formidable. (Orientales, 2019)
VIRGEN DE LA PAZ. - VENEZUELA.
Tipo
Estatua monumental
Autor
Paul Landowski
Construcción
1983
Interés
Símbolo religioso
Representación
Virgen
Ubicación:
Venezuela, Trujillo
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El Monumento a la Virgen de la Paz es un monumento ubicado cerca de la ciudad
de Trujillo, Venezuela. La estatua se erige en la llamada peña de la virgen a una altura de 1700
Msnm donde se dice apareció ésta. La obra tiene 46,72 metros de altura y pesa unas 1200
toneladas. Fue inaugurada en diciembre de 1983 y diseñada por el escultor Manuel de la Fuente.
Consta de cinco miradores de donde se puede observar en un día claro, casi la totalidad del Estado
Trujillo, parte de la Sierra Nevada de Mérida y de la Costa Sur del Lago de Maracaibo.
Para bajar hasta la cueva de la Virgen hay que ir preparado con zapatos adecuados pues es
montaña abajo. Los fieles de la Virgen agradecen sus favores ante esta cueva colocando sus
ofrendas y velas. Hay unas cuevas donde se puede entrar y se dice que los indios las usaban para
trasladarse a través del Estado, pues según cuentan en sus leyendas se conectan con otras cuevas,
pero los movimientos de las montañas andinas a través de los años han cerrado los pasadizos. En
las proximidades hay un mercado artesanal en las que se pueden encontrar réplicas en miniatura
del monumento, rosarios de piedras, cafeteras de gres, entre otros.
VIRGEN DEL PANECILLO. -ECUADOR
El Panecillo está coronado actualmente por una escultura gigante de aluminio de la «Virgen de
Quito», creada en 1975 por el español Agustín de la Herrán Matorras, el cual se basó en la Virgen
de Legarda o Apocalíptica; obra del siglo XVIII de Bernardo de Legarda, uno de los más
importantes representantes de la Escuela quiteña, la cual la podemos ver en el altar mayor de la
Iglesia de San Francisco.
La Majestuosa Virgen de Quito, está compuesta por siete mil cuatrocientas piezas, numeradas
cada una de ellas, por lo cual se la pudo unir como un rompecabezas; esta es la mayor
representación de aluminio en todo el mundo y ocupa el lugar 58 entre las imágenes más altas del
mundo, es incluso más alta que la imagen de El Cristo Redentor de Brasil.
El 4 de noviembre de 1955, se da el permiso para realizar los cimientos o base del monumento,
se ve la base, la misma que tiene una altura de once metros, está hecha de piedra y cemento
armado, conformada de 18 columnas que representan a las provincias que hasta ese año tenía el
Ecuador. El Padre Rigoberto Correa es el ejecutor de la obra.
8
La obra fue inaugurada el 28 de marzo de 1975 con una misa campal a la que asistieron 1500
personas que subieron en peregrinación desde la Basílica del Voto Nacional (era una preinauguración, pues todavía faltaban ensamblar las alas).
En el mes de septiembre de 1975, se acaban de colocar las alas.
El material en el que está hecho el monumento es el PERALUMAN 3 que es una aleación de
platino el aluminio, estaño y otros metales, estas piezas están soldadas con pequeñas piezas de
platino y ajustadas con pernos.
La escultura representa a la Virgen María tal como se la describe en el libro bíblico del
Apocalipsis: una mujer con alas, una cadena que apresa a la serpiente que tiene bajo sus pies y
que representa a la bestia. Es por ello que además de los nombres de Virgen de Quito ó Virgen de
Legarda (por el escultor de la obra original), esta estatua también es llamada Virgen del
Apocalipsis. (Quito, 2018)
•
PLANTEAMIENTO Y JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA
El desarrollo y el crecimiento urbano de las ciudades ha originado que estas incrementen su
superficie urbana de manera considerable tanto planificada como espontanea, convirtiendo a sus
centros urbanos en lugares de actividades dotados de infraestructura y de servicios necesarios,
mientras que la periferia se ha destinado como el lugar que alberga gran cantidad de población y
de viviendas con escasa dotación de infraestructura y de servicios básicos.
La ciudad de Loja con una población de 214 815 hab., de acuerdo a los datos del Censo
poblacional del año 2010 en una superficie urbana de 5186.60 hectáreas, cuya densidad apenas
alcanza los 34.83 hab. /Ha, donde su desarrollo urbano ha ocasionado una expansión desordenada
de la ciudad sobre su territorio, dificultando la accesibilidad, conectividad y la dotación de
infraestructura y de servicios básicos en los distintos barrios de la periferia.
El sector de El Calvario no cuenta con la existencia de ningún tipo de equipamiento, lo que
conlleva al no desarrollo del lugar en diferentes ámbitos como: económico, social y religioso.
Para la ciudad de Loja es prioritario contar con un espacio generador de integración entre lo
religioso y turístico que permita el desarrollo socioeconómico de la ciudad. Por cuanto se ha
previsto planificar un diseño de equipamiento cultural, religioso y turístico como elemento
estructurante que promueva la identidad religiosa adoptando un sentido de pertenencia hacia el
lugar.
En consecuencia, la propuesta del diseño arquitectónico fomentará la práctica de actividades
religiosas y contribuirá al fortalecimiento de espacios públicos de encuentro común.
•
OBJETIVOS
GENERAL
Diseño y planificación del Centro religioso “La Casa de la Virgen” que promueva la
integración turística y cultural de la ciudad de Loja.
9
ESPECIFICOS
✓ Establecer criterios y base teórica sobre equipamientos e integración social para
argumentar el proceso de intervención para el proyecto “La Casa de la Virgen”
✓ Analizar y diagnosticar el estado actual del sector y su contexto para sintetizar
problemas y potencialidades.
✓ Diseñar un proyecto urbano arquitectónico de equipamiento cultural y religioso
para la ciudad de Loja y el país.
2. PLAN DE TRABAJO Y METODOLOGÍA
Objetivo
1
Método/s
Método Inductivo.
Técnicas/
recursos
Objetivo
2
Método/s
Método de Análisis
– Síntesis
Técnicas/
recursos
Objetivo
3
Método/s
Método proyectual.
Técnicas/
recursos
Emplear visitas técnicas y
observaciones.
Se utilizará el análisis como
procedimiento para determinar las
condiciones actuales del Sector con el
propósito de establecer las relaciones
de los componentes en los diversos
espacios. La síntesis facilitará
establecer los vínculos entre los
elementos
arquitectónicos
previamente
analizados,
que
posibiliten descubrir las relaciones
esenciales y características generales
de los mismos, permitan las
sistematización del estado actual.
Levantamiento topográfico, diseño y
planificación del elemento urbano.
3. ESTRUCTURA PRELIMINAR DEL DOCUMENTO
El presente trabajo aborda la idea de realizar un análisis del sector en donde se pueda
determinar los problemas y potencialidades, en donde a partir de la recopilación de información
se podrá planificar y diseñar un equipamiento urbano cultural y recreativo como elemento
estructurante que mantenga una estructura visual armónica a través del empleo de materiales
ecológicos propios del lugar. Apropiación del equipamiento como identidad religiosa y cultural.
4. CRONOGRAMA
MES 1
ACTIVIDADES
1
2
3
MES 3
MES 2
4
1
2
3
4
1
2
3
MES 4
4
1
2
3
MES 5
4
1
2
3
MES 6
4
1
2
Postulación al tema.
Diseño de investigación
Presentación de protocolo a
Titulación
Establecer criterios y base teórica
sobre equipamientos e integración
social para argumentar el proceso de
intervención para el barrio
Eucaliptos.
10
3
4
Analizar y diagnosticar el estado
actual del sector y su contexto para
sintetizar problemas y
potencialidades.
Diseñar un anteprroyecto urbano
arquitectónico de equipamiento
cultural y religioso.
Presentación avance TFT
5. BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía
Duras, M. (15 de Julio de 2019). MONUMENTOS DEL MUNDO. Recuperado el 02 de Febrero
de 2021, de https://www.maravillas-del-mundo.com/Cristo-redentor/Arquitectura-delcristo-redentor.php
MEGACONSTRUCCIONES. (09 de Julio de 2015). MONUMENTO VIRGEN DEL SOCAVON.
Recuperado
el
03
de
Febrero
de
2021,
de
https://megaconstrucciones.net/?construccion=monumento-virgen-del-socavon
Orientales, P. (10 de Septiembre de 2019). Monumentos del mundo. Recuperado el 03 de Febrero
de 2021, de Estatua de la Libertad: https://www.maravillas-del-mundo.com/Estatua-dela-Libertad/
Quito, 7. M. (21 de Abril de 2018). VIRGEN DEL PANECILLO. Recuperado el 03 de Febrero de
2021, de http://www.virgendelpanecillo.com/virgen-de-el-panecillo/
11
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