El mensaje a las 7 Iglesias para hoy Apocalipsis 1:10-11 Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. A. La situación de Juan a. Apocalipsis 1:9 i. Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo. b. Estaba preso por predicar el evangelio c. Estaba en una isla pequeña i. Puerto Rico – 3515 sq mi; Patmos – 13 sq mi ii. El agua lo separaba de sus iglesias d. Juan debía estar muy preocupado por sus iglesias B. La revelación de Jesús a. Escucha la voz de su maestro b. Lo que ve es a un Jesús glorificado en medio de 7 candeleros i. Los 7 candeleros son las 7 iglesias de Asia ii. Jesús le da a entender que Él está en medio de sus iglesias iii. Los mensajes a las iglesias siempre comienzan con las palabras “Yo conozco tus obras”. C. Tres aplicaciones de la carta a. Histórica i. La carta si estaba dirigida a esas 7 iglesias. ii. Tenía un mensaje real y verdadero para esas iglesias que iba acorde con la situación que las iglesias estaban viviendo en sus respectivas ciudades b. Profética i. La carta también se refiere a la historia de la Iglesia, desde el primer siglo hasta el día del regreso del Señor ii. Tiene un mensaje simbólico para cada periodo de la Iglesia c. Universal i. Hablemos de la carta D. La carta a. Apocalipsis 1:11 es claro, no son siete cartas, son siete mensajes pero solo una carta b. ¿Porque una sola carta? i. Una carta para que todas las iglesias la leyeran 1. Note que cada mensaje es dado por Jesús mismo, pero su presentación es siempre distinta – cada iglesia, cada periodo histórico, cada persona necesita a Jesús, pero no todos de la misma forma ii. Cada iglesia tenía su situación particular, pero no todos los que estaban en cada iglesia participaban de la situación de su iglesia. 1. No todo Laodicense estaba en la misma situación que sus hermanos y tal vez ese mensaje no le aplicaba, pero de seguro algún otro de los mensajes si le aplicaba 2. Es por esta razón que cada mensaje termina con las palabras “El que tenga oído oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” E. Efeso a. Iglesia fiel i. Despreciaba las enseñanzas de los nicolaítas. ii. Trabajaba fuertemente por el evangelio b. Perdió el primer amor i. Cuando solo nos enfocamos en la doctrina y nos olvidamos del amor de Jesús c. Representó el tiempo de la era apostólica, 31 – 100 (muerte de Juan) d. Se le exhorta a arrepentirse y volverse a las primeras obras F. Esmirna a. Iglesia en tribulación i. Los judíos, que eran los únicos exentos de adorar a Cesar, y quienes poco a poco habían perdido el favor de los romanos los metían en líos b. Representa el período de persecución por la Roma imperial, 100 – 313 (edicto de Milán) c. Se fiel hasta la muerte G. Pérgamo a. Retiene la fe a pesar de tener en la ciudad el trono de Satanás i. Históricamente – Templo al Cesar ii. Proféticamente – Apocalipsis 13:9 b. Centro cultural c. Comienza a aceptar las doctrinas de Balaam y los nicolaítas i. Inmoralidad sexual ii. Ingerir alimentos sacrificados a los ídolos d. Se le exhorta a arrepentirse e. Representa el período Imperial, desde 313 – 538 (Sitio de Roma) H. Tiatira a. Ciudad trabajadora, no se estudiaba mucho b. Sus obras postreras son mejor que las primeras, tienen amor, fe y paciencia c. Pero siguen las enseñanzas de Jezabel, quien se hace llamar profetisa i. Interesantemente las mismas doctrinas de Balaam y los nicolaítas ii. No con argumentos y estudios, sino como si fueran palabra de Dios, mediante su “profetiza” d. No todos siguieron las enseñanzas de Jezabel, el Señor siempre tiene un remanente e. Retén lo que tienes (la verdad) hasta que yo venga f. Representa la época desde el surgimiento del papado hasta la reforma, 538 – 1563 I. Sardis a. Iglesia muerta a pesar de tener “nombre de que vive” i. Era una ciudad que vivía de glorias pasadas ii. La vida espiritual de Sardis estaba muerta b. Se le anima a reforzar las cosas que quedan ya que están a punto de morir i. Volviendo a la “enseñanza que has recibido” c. En Sardis habían unos pocos que no se habían manchado con la apostasía d. Representa el período desde la reforma hasta la “caída” del papado, 1563 – 1798 J. Filadelfia a. La ciudad más joven de las 7, posiblemente al momento de la carta también la más pequeña. b. Era una ciudad con un propósito misionero, llevar la cultura Helenística a las ciudades cercanas que no la habían abrazado aún. c. Apocalipsis 3:8 – “Yo sé todo lo que haces; mira, delante de ti he puesto una puerta abierta que nadie puede cerrar, y aunque tienes poca fuerza, has hecho caso de mi palabra y no me has negado.” d. Tiene poca fuerza e. El Señor le promete protegerla a la hora de la prueba que venía sobre todo el mundo f. Representa los años de 1798 – 1844 K. Laodicea a. No tiene nada bueno, Iglesia tibia. Dice ser rica, pero es pobre; vendedora de colirio, pero es ciega b. El Señor la exhorta a comprar oro refinado en fuego i. 1 Pedro 1:7 – “para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo” c. Vestiduras blancas i. “La inmaculada pareja no llevaba vestiduras artificiales. Estaban rodeados de una envoltura de luz y gloria, como la que rodea a los ángeles. Mientras vivieron obedeciendo a Dios, este atavío de luz continuó revistiéndolos.” (PP Cáp. 3) d. El Señor la exhorta a comprar de Él colirio para que vea. i. 1 Samuel 9:9 – “Antiguamente en Israel cualquiera que iba a consultar a Dios, decía así: Venid y vamos al vidente; porque al que hoy se llama profeta, entonces se le llamaba vidente.” e. Representa el periodo desde 1844 hasta el fin. f. El Señor nos hace hoy la exhortación de abrirle la puerta de nuestro corazón y dejarle entrar.