Reivindicación indígena: una lucha constante

REIVINDICACION INDIGENA: UNA LUCHA CONSTANTE(1)
Desde el comienzo de la lectura del texto “La Organización de los Pueblos
Indígenas en Argentina: El caso de la ONPIA” fue posible constatar que el objetivo
principal de esta organización era protagonizar la dinámica sociopolítica de los
pueblos originarios, fenómeno presente tanto en Argentina como en Latinoamérica
y el Caribe y que es necesario dar cuenta de la lucha que éstas organizaciones
realizan por la reivindicación de sus derechos que los estados nacionales se
habían encargado, de una u otra forma, de restarle mayor importancia a
problemas que demandaban las organizaciones que representan a los Pueblos
Originarios de Argentina.
Gracias a datos entregados por los dirigentes, ya sea hombres o mujeres, a
los autores de este libro por medio de entrevistas y relatos de sus propias
vivencias, me fue posible tener un mayor acercamiento y una nueva mirada
respecto al tema debido a la importante información entregada por ellos y por
actores que integran distintas instituciones unidas por el mismo problema que le
interesan a los pueblos indígenas, además de reflejar la labor que cumple la
ONPIA como un ente esforzado y luchador por la justicia de los pueblos que
representa.
Quedando clara la obligación impuesta por los Pueblos Indígenas para con
el Estado, de respetar y promover los derechos, que éste mismo a mantenido al
margen de sus prioridades, referidas a una mayor participación en el cambio de
formas de hacer política de los Pueblos Indígenas al interior del Estado, desde
tiempos pasados. Pero esta preocupación que ha surgido de los Estados frente al
pueblo indígena, es posible, gracias al contexto que vive el continente en donde se
esta presentando una reconstrucción democrática y una reforma que los Estados
Latinoamericanos vienen realizando desde el interior de cada nación .
Siendo ahora el momento de actuar y materializar lo sueños de cada
pueblo indígena que ha luchado por una atención legislativa y una respuesta a
sus demandas de tiempos pasados que habían sido desarraigadas, y que gracias
a una representatividad como lo son las organizaciones creadas que están siendo
los actores principales de esta dinámica sociopolítica que viven los Pueblos
Originarios en Argentina.
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(1)“Este ensayo fue desarrollado en el marco de la asignatura Instituciones Sociales de la Carrera
de Servicio Social de la Universidad de La Frontera, y los insumos son parte del ”análisis del libro,
La Organización de los Pueblos Indígenas en Argentina: El caso de la ONPIA de Guillermo
Davinson y Andrés Cuyul, (2007) Argentina: ONPIA”
(2) Alumna Servicio Social, primer nivel, Universidad de la Frontera
Sin embargo, todo esto lo hace un proceso muchas veces difícil de
entender debido al fenómeno de la globalización que vivimos hoy en día y que se
contrapone a los procesos étnico endógenos que están viviendo los países
Latinoamericanos y en particular Argentina . Por otro lado, no es posible no hacer
mención a los actores principales de este proceso de integración y reivindicación
como lo son los dirigentes, quienes con su lucha constante han sido la cara visible
de esta organización, que representa la dignidad y la demanda histórica exigida a
los estados nacionales por los derechos de los Pueblos Originarios, además de la
contribución a la liberación de los Pueblos a nivel Latinoamericano. Sin embargo,
a pesar de la integración merecida de los Pueblos Indígenas dentro del Estado
Argentino, avances de los instrumentos legislativos, reconocimiento de su
existencia y preexistencia a la formación del estado, todavía existe una
vergonzosa negación respecto a la naturaleza indígena presente en cada uno.
… “A la fecha la sociedad Argentina en su gran mayoría ha echo todo lo posible
por ignorar su profunda naturaleza indígena; adaptando indistintamente usos y
símbolos propios de las culturas indígenas tales como la “guardas” o usanzas que
se han sincretizado con la cultura “guacha” que sustenta gran parte del folklore
del país. Lejos de mirar al otro en su mismo territorio, la imagen externa
proyectada de Argentina la representa un Buenos Aires y su cultura porteña que
sigue mirando hacia Europa”… ( Davinson, Guillermo y Cuyul, Andrés, 2007:20 )
Por lo mismo es necesario que nos preocupemos en la unión como país
autónomo, preocupado por los intereses de los pueblos que la conforman y que le
da sentido a la existencia de una nación, al velar por los intereses demandados
por los pueblos, y a la vez lograr esa integración por la cual se lucha , y a partir de
estas demandas solucionadas, poder ver con altura de miras las oportunidades
que el mundo exterior nos ofrece gracias al fenómeno de la globalización .
Además creo necesario aclarar, que a pesar de todas las contribuciones y
logros propios, en cuanto al apoyo a comunidades indígenas en base a su
reconocimiento, promulgación de instrumentos legislativos que se han venido
gestando gracias a la perseverancia de las organizaciones indígenas en Argentina
y que trabajan día a día para seguir luchando por sus derechos, el Estado
Argentino sigue cayendo en errores debido a su calidad de país federal, que hace
inconstante el uso de sus normas constitucionales en provincias al momento de
reconocer sus Pueblos existentes.
… “Así por ejemplo ,hemos referido que constitucionalmente se reconocen 21
Pueblos indígenas, en tanto los organismos censales señalan 22 Pueblos ,el INAI
habla de 24 y otro organismos no gubernamentales de 27”… (Davinson, Guillermo
y Cuyul, Andrés, 2007:27 )
De acuerdo al análisis realizado en este texto, me es posible concluir, la
gran obra realizada en Argentina y en Latinoamérica en general, tanto en la
liberación de los Pueblos Indígenas como su lucha por la justicia que décadas
anteriores no habría dado los resultados demostrados actualmente, y todo gracias
a los que están a la cabeza de estas organizaciones, los ya mencionados
dirigentes, que siguen en su lucha por la integración y reivindicación de los
Pueblos Indígenas. Todo esto mencionado debe ser tomado como un ejemplo a
seguir en nuestro país, Chile, que a hecho caso omiso frente al tema de los
derechos de los Pueblos Indígenas existentes en nuestro país y que no deja se
ser menor ni aislado, y que está latente ya hace muchos años, pero, sin muchas
soluciones para los problemas aquejados.
Por otro lado es claro que con una fuerte convicción, esfuerzo y
perseverancia es posible lograr objetivos que para nosotros y el país en su
totalidad, como lo fue la reivindicación de los derechos de los Pueblos Indígenas
en Argentina, son intrínsecos y primordiales para una identificación y definición de
una unidad como lo es el Pueblo Indígena en Chile .
FUENTES
Bibliográficas
Davinson, Guillermo y Andrés Cuyul (2007). La Organización de los Pueblos
Indígenas en Argentina: El caso de la ONPIA. Buenos Aires Argentina: Imprenta
Los Gatos.