enciclopedia de curiosidades

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De la República de Cuba
ENCICLOPEDIA
DE
CURIOSIDADES
(Versi ón r evi sada n ovi em bre 2016)
Eduardo N. Cordoví Hernández.
edwacor@nauta.cu
Ediciones Edwacor © Ediciones S.A. Corporation Ltd. ©
2010
I N T R O D U C C I O N ......................................................................................................................... 4
O P E R A C IO N E S A R I T M ÉT IC A S A B R E V I A D A S ............................................................ 8
L O S A R B O L E S ........................................................................................................................... 15
L A S A V E S .................................................................................................................................... 18
C O S T U M B R E S ............................................................................................................................ 22
S O R P R E S A S ID I O M Á T IC A S ................................................................................................ 26
L O S ID I O M A S A R T I F IC IA L E S ........................................................................................... 29
C U E S T IO N E S I N T E R S A N T E S R E L A C I O N A D A S C O N L A G E O G R A F ÍA ........ 33
M A R Y P E C E S ............................................................................................................................ 40
L A O R IG I N A L I D A D E N E L A R G U M E N T O L IT E R A R I O ......................................... 54
L A S L E N T E S D E C O N T A C T O . ........................................................................................... 72
V E G ET A R IA N IS M O ................................................................................................................. 74
C U R IO S I D A D E S P S I C O L Ó G IC A S . .................................................................................. 83
A L G O S O B R E Y O G A . ............................................................................................................. 87
A L G U N A S C U E S T IO N E S R E L A C IO N A D A S C O N L A M E D IC I N A Y L A
F IS IO L O G ÍA ................................................................................................................................ 94
L A E N E R G ÍA A T Ó MI C A ..................................................................................................... 105
L A S P IE D R A S P R E C I O S A S . ............................................................................................... 111
L O S D IA M A N T E S . .................................................................................................................. 125
S O B R E L O S M E T A LE S . ....................................................................................................... 132
L A C O N S T R U C C IO N ............................................................................................................. 137
L A S P IR Á M ID E S ..................................................................................................................... 140
¿V I D A IN T E L IG E N T E E X T R AT E R R E S T RE ? ............................................................. 155
A ZT E C A S , M A Y A S E I N C A S . ........................................................................................... 186
L A O R D E N D E L O S C A B A L L E R O S T E M PL A R IO S ................................................. 200
L A L U N A L L E N A D E M A R ZO . ......................................................................................... 216
B IB L I O G R A F Í A ....................................................................................................................... 219
D A T O S D E L A U T O R: ............................................................................................................ 222
I NT RO DUCCIO N
Con sac ri fi ci o de l a uni dad t em át i ca, que deb e gua rdar t odo t rabaj o
l i t erari o
o
ci ent í f i co,
me
propon go
present a r
est a
p equeña
ob ra
cons i derando qu e s u pérdi da s e equi l i bra con l a i nt enci ó n gener al del
t rabaj o.
S i bi en es ci ert o que cad a art í cul o qu e conform a est e co nj unt o t i ene
i ndependenci a a r gu m ent al , es d eci r, qu e uno no t i en e r el ac i ón con ot ro, y
aunque en dos o t res casos s í se agrupe n al gunos baj o un t ít ul o genéri co,
en gener al se apre c i a el cará ct er het e r ogén eo de l a com p osi ci ón, no es
m enos ci ert o que t al di spari dad s e ut i l i z a par a l o gr ar un m a yo r cam po de
apl i caci ón.
Lo gr ar un l i bro d e c onoci m i ent o uni vers al que l l eve a ni vel del puebl o
as unt os de cont eni d o profesi onal si n d e t eri oro l a v erdad ci ent í fi ca y a l a
vez de form a am ena , puede servi r par a ent ret ene r, par a ocu par l os rat os
de oci o, un vi aj e en óm ni bus, et c., pero adem ás p ara m ot i var l ect ur as m ás
s eri as , m ás espe ci al i z adas, para cont ri bui r al desar rol l o cul t ural de
nues t ro paí s, pero puede servi r t am bi én para un fi n m ucho m ás di ri gi do y
que es l a ori ent aci ó n vocaci onal d e nue st ros j óvenes est udi ant es qui enes ,
para m í , son l a part e m ás i m port ant e de l a at enci ón popul ar .
El
obj et i vo
fundam ent al :
despert ar
i nt erés
en
l os
j óvenes
por
cual qui era d e l as ra m as de l a act i vi dad hum a na que se t ra t e, se i nt ent a
al canz ar de m odo i ndi rect o, ut i l i z ando l os dat os novedosos com o ví a, y
s i em pre de form a gen eral , d e fo rm a que después l a a c um ul aci ón de
conoci m i ent os, l a e x peri enci a person al , sea l o que d eci da a qué ni vel s e
ocupará el i ndi vi du o.
S e ha cui dado t am bi én hacer r esal t ar l a i nt errel aci ón de unos t em as
con ot ros, l a uni ver sal i z aci ón del conoci m i ent o, de m odo que a vec es un
m i s m o art í cul o puede sugeri r i nt er és por l as const rucci ones y ad em ás por
l a hi s t ori a y ad em á s por l a i nvest i ga ci ó n arqueol ó gi c a, co m o sucede po r
ej em pl o, con el art í cul o sobre l as pi rá m i des. Es deci r, que no se t rat an
l os t em as uni t ari am ent e si no form ando conj unt o con l as otras ram as del
s aber.
Des de m i s dí as de adol escen ci a en l as aul as de l a se gund a enseñanz a
com p rendí , al com p arar m i s cri t e ri os co n l os de m i s com pañeros de aul a,
que l as r euni ones, charl as, conf eren ci as
y conv ersat or i os que nos
ofrecí an espe ci al i st as y p rofesi on al es d e l as m ás di vers as a ct i vi dades con
el fi n de ori ent ar o m ot i var nuest ras vocaci one s, nuest ro: q ué voy a ser ,
qué voy a est udi ar, eran i nsufi ci ent es.
Y l o e ran bi en porq ue nunc a se l o grab a una p eri odi ci dad d e l as vi si t as
program ad as, bi en porque no se m ant ení a con el m i sm o di ri gent e l a
act i vi dad,
pero
pri nci pal m ent e
po rque
sus
i nt erve nci ones
eran
i m provi sadas y co n poco dom i ni o de l os m ét odos pedagó gi cos de
ex pos i ci ón.
M ás t arde , cuando pasé a ser t r abaj a dor y durant e vari os años fui
as i gnado pa ra est a t area, bi en com o con feren ci st a o com o r esponsabl e d e
crea r cí r cul os de o ri ent aci ón voc a ci on al en l as secund ari as j unt o con
ot ros com pañeros, m e di cuent a que est ábam os m u y l ej os t odaví a de
res ponder d e form a ópt i m a a l a necesi d a d para l a cual t rab aj ábam os.
S i em pre al go consp i rará; el t r ansport e, l a coo rdi naci ón, al guna t ar ea
i m previ st a que n o p uede ser pospuest a, y cuando m enos l a preocup aci ón
por al gún t rabaj o i m port ant e que hem os dej ado i nconcl uso para cum pl i r
con el pro gr am a del cí rcul o de i nt er és. Y cuando e n el m ej or de l os cas os
t odo funci ona; bi en queda el probl em a de que l os al um nos n o pueden
com para r nuest r a e x posi ci ón con l a de ot ros cí r cul os de l a t écni ca y l a
cul t ura gene ral es.
S i em pre m e h a pa re ci do que si t oda est a gest i ón se apo ya ra d esde l a
i ndi vi dual i dad de ca da al um no con un l i bro que reco gi era m uchos t em as ,
m uchas posi bi l i da de s, l a ges t i ón se rí a m ás i nt e gral , m u cho m ás com pl et a
dado que el j oven podrí a vol ver una y ot ra v ez sobre u n t em a u ot ro
pudi endo el egi r po r un í ndi ce aquel l os de l os cual es t i ene m enos
i nform aci ón o m a yo r pref eren ci a.
P or añadi dura un j oven no t i ene t i e m po
para asi st i r a t odos l os
cí rcul os de i nt erés acredi t ados en su e scuel a, p ero sí pu e de rel eer l os
di vers os t em as de u n l i bro sem ej ant e, a propósi t o.
S i n i nt enci ón de ser el m ej or m ét odo para t al fi n, ex pongo m i t rabaj o
con l a seguri dad de que l a i ncor poraci ón de un m ét odo m ás, ent re l os ya
ex i s t ent es, no hará ot ra cosa qu e gar ant i z ar t an i m port ant e act i vi dad.
No
qui si era
concl ui r
est a
i nt roducci ón
si n
ant es
ext ender
mi
agrade ci m i ent o a l os m uchos am i gos que m e est i m ul aron para reuni r
es t os
art í cul os
en
un
pequeño
vol um en
de
curi osi dades ,
muy
es peci al m ent e a W i l l i am s López B áez , qui en m e of reci er a sus not as y
t raducci ones sob re l as p i edras pr eci osas .
Eduardo N. C ordoví Hernánd ez .
O PE RACIO NE S A RIT MÉ T ICAS AB RE VIADAS
A pesar de que vi vi m os en una época que ha rebasado l a regl a de
cál cul o para r eal i z ar operaci ones m at em át i cas, pues l a cal cul ador a
el ect róni c a de bol si l l o y h ast a l a m i croc om put adora han rev ol uci onado el
cam po de l a i nform aci ón, no es m enos ci ert o que si el Ser hum ano no
conoce l os pri nci pi o s el em ent al es de l os m ét odos para cal cu l ar no podrí a
i nt erpret ar, ni si qui era ut i l i z ar l as máqui nas que l o aux i li an en es te
m enes t er.
Ex i s t en rel aci ones a ri t m ét i cas que pu ed en si m pl i fi car l as o peraci on es .
No con l a i nt en ci ón de super ar a l as cal cul adoras p ero sí co n l a de l o gra r
una m a yor se gu ri da d de sí mi sm o, pues cuando uno se si ente con dom i ni o
de un m ét odo cre ce est e sent i m i ent o t an i m port ant e.
Al pri nci pi o ha y qu e dedi ca rl e t i em po, com o a t odo, apr en derl o, l ue go
ej erci t a rl o y d espué s servi rá com o un a herram i ent a m ás de t rabaj o en el
aul a, en l a ofi ci na y h ast a en cual qu i er opera ci ón com erci al com ún o
durant e una conver saci ón corri ent e ha ci endo de nosot ros un cent ro de
at enci ón que pu ed e favor ec ernos pue s nos col oca en una si t uaci ón
vent aj osa al ser al g ui en con re cursos pa ra ser m ás út i l . Ve a m os.
S um a de dos can t i dades de dos ci fras.
S e s um an l as dec en as, añadi éndol e a c ont i nuaci ón l as uni dades de un a
de el l as y l ue go l as uni dades de l a ot r a cant i dad.
Ej em pl o: 34 + 86 = 120
M ét odo: sum am os l as dec enas 30 y 80
y es cri bi m os a l a dere cha l a
s um a de l as uni dade s 6 y 4.
M u l t i pli caci ón de u n n úm ero por on ce (11).
1.
Las uni dades d el res ul t ado serán i gu al es a l as d el núm ero qu e
s e m ul t i pl i ca por once.
2.
S e sum an l as uni d ades con l as d ece nas del núm e ro y el
res ul t ado ser á l as d ecen as del p roduct o . S i da dos ci f ras s e l l evan l as
de l a i z qui erda.
3.
S e sum an l as dec e nas con l as cent en as del núm ero y se l e
agre gan l as uni dade s que se l l evan, si l as ha y. El resul t ad o será l as
cent enas d el product o.
4.
S e proced e i gu al ha st a t om ar el úl t i m o grupo d e dos ci f ra s .
La úl t i m a ci fr a de l a i z qui erda del resul t ado será i gu al a l a úl t i m a
ci fra d e l a i z qui erda del núm ero au m ent ada con l as ci fras que s e
l l evan de l a sum a i n m edi at a ant eri or , si l as ha y.
Ej em pl o: 2 348 x 11= 25 828
M ét odo :
1.
8 = 8 uni dades del p roduct o.
2.
8 + 4 = 1) 2 d ecen as . (S e l l eva el 1).
3.
4 + 3 + 1 = 8 cent en as.
4.
3 + 2 = 5 uni dades d e m i l l ar.
5.
2 = 2 dec enas de m i l l ar
C onfront e l os pasos del ej em pl o con l a desc ri pci ón d el m ét odo para
com prende r m ej or el m ecani sm o prá ct i co .
M u l t i pli caci ón de u n n úm ero cu al qu i era por 111, 1 111, et c.
Aquí se bri nda l a po si bi l i dad de l ogr ar u na m ul t i pl i caci ón rá pi da de un
núm ero cual qui e ra p or ot ro form ado po r una seri e d e unos.
1.
Las uni dades s erán i gual es a l as del núm ero que se m ul t i pl i ca
por l a seri e d e unos.
2.
S e sum an l as uni da des con l as d ecen as del núm ero y d ará l as
decen as del product o.
3.
S e sum an l as uni dades, decen as y cent en as del núm ero y dar á
l as cent enas d el pro duct o.
4.
S e sum an l as decenas, cent enas y un i dades de m i l l ar para
form ar l as un i dad es de m i l l ar del produc t o.
5.
Las si gui ent es ci fr a s se form an i gual m e nt e, t om ando si em pre
grupos de 3 ci fras y sum ándol as hast a fi nal m ent e t om ar 2 ci fras has t a
t erm i nar con l a úl t i m a ci fra d e l a i z qui erda pa ra fo rm ar el product o.
Ej em pl o: 34 829 x 111 = 3 86 6 019
1.
9 = 9 uni dades del p roduct o.
2.
9 + 2 = 1) 1 d ecen as (se l l eva el uno).
6.
3.
9 + 2 + 8 + 1 =
2) 0 cent enas (se l l eva el dos).
4.
2 + 8 + 4 + 2 =
1) 6 uni dades de m i l l ar (se l l eva el uno).
5.
8 + 4 + 3 + 1 =
1) 6 decen as de m i l l ar (se l l eva el uno).
4 + 3 + 1 = 8 cent en as de m i l l ar.
7.
3 = 3 uni dades de m i l l ón.
Véas e que cuando s e m ul t i pl i ca por 11 cada ci fr a se t om a dos vec es .
C uando por 111 se t om a t res vec es. En gener al cuando s e m ul t i pl i ca por
s eri es de uno se t om arán l as ci fras t ant a s veces com o núm e r os uno ha ya .
H al l ar el cu adrado de u n n úm ero qu e term i n a en cin co.
1.
S e m ul t i pl i can l as decen as de uno de l os núm eros por las
decen as del ot ro aum ent adas en una uni dad. El resul t ado será l as
cent enas d el product o.
2.
Las dos úl t i m as ci fras dere chas del pr oduct o se rán si em p re
25.
Ej em pl o: 85 x 85 = 7 225
M ét odo:
1.
8 x ( 8 + 1) = 72
2.
25 para l as dos úl t i m as ci fras d e l a der echa d el product o.
M u l t i pli caci ón de un n úm ero cu al qu i era por ot ro qu e est é en t re 11 y
19, am bos in cl u si ve.
1.
Se
m ul t i pli can
l as
uni dades
del
m ul t i p l i cador
por
l as
uni dades del m ul t i pl i cando. El r esul t ado ocup ará el l u ga r de l as
uni dades del produc t o.
2.
S e m ul t i pl i can l as uni dades del m ul t i pl i cador por l as ci f r as
res t ant es del m ul t i p l i cando añadi én dol e si em pre al resul t a do l a ci fr a
que queda a l a d er ech a h ast a hab er m ul t i pl i cado l a úl t i ma ci fr a del
m ul t i pl i cando.
3.
S e m ul t i pl i can l as decen as del m ul t i pl i cador por l a úl t i m a
ci fra de l a i z qui erda del m ul t i pl i cando y el resul t ado se rá l a úl t i m a
ci fra i z qui erda d el product o.
Ej em pl o:
3 5 4 83 x 16 = 567 728
M ét odo:
1.
6 x 3 = 1) 8 uni dades del product o (se l l eva el uno).
2.
6 x 8 + l + 3 = 5) 2 decen as (se l l eva el ci nco).
3.
6 x 4 + 5 + 8 = 3) 7 cent enas (se l l eva el t res).
4.
6 x 5 +3 + 4 = 3) 7 uni dades de m i l l ar ( se l l eva el t res ).
5.
6 x 3 + 3 + 5 = 2) 6 decen as de m i l l ar (s e l l eva el dos).
6.
1 x 3 + 2 = 5 cent en as de m i l l ar.
M u l t i pli caci ón de dos can t i dades qu e t en gan dos ci fras i gu al es ya sea
h or i z on t al o vert i cal m ent e.
Ej em pl os: 42 y 45 t i enen ci fr as i gual e s vert i cal m ent e, el 4, así com o
66 y 35 t i enen dos c i fras i gu al e s hori z ont al m ent e, el 6.
1.
S e m ul t i pli can l as uni dades. El product o ocupará el l u gar de
l as uni dades en el r e sul t ado.
2.
S e sum an l os núm eros no repet i dos y se m ul t i pl i can por el
núm ero que se repi t e. El resul t ado ocupa el l ugar de l as decen as del
product o.
3.
S e m ul t i pl i can l as decen as y el pro duct o ocupa l as d os
úl t i m as ci fras a l a i z qui erda del resul t a do.
Ej em pl o: 42 x 45 = 1 890
M ét odo:
1.
5 x 2 = 1) 0 uni dades del product o (se l l eva el uno)
2.
(5 + 2) 4 + 1 = 7 x 4 + 1 = 2) 9 d ecen as (se l l eva el dos).
3.
4 x 4 + 2 = 18 qu e son l as ci f ras de l a i z qui erda del prod u ct o
que se busca.
M u l t i pli caci ón de dos n úm eros cu yas decen as sean l a u n idad.
(F act ores en t re 11 y l 9, am bos in cl u si ve).
1.
S e m ul t i pl i can l as uni dades. Dar á l as un i dades del product o.
2.
S e sum an l as uni dades d e l os fact ores m ás l o que se l l eva del
product o ant e ri or ( si l o ha y) y el r es ul t ado ocupa el l u ga r de l as
decen as del product o que se busca.
3.
La úl t i m a ci f ra de l a i z qui erda s erá l a uni dad m ás l o que s e
l l eva del resul t ado a nt eri or si l o ha y.
Ej em pl o: 14x 1 2 =168 1. 2x 4 =8 uni dades del product o.
2.
2+4 =6 de cenas
3.
1 = 1 cent en as, pue s no se l l eva nada.
M u l t i pli caci ón de u n n úm ero cu al qu i era por u n a seri e de n u eves. (9,
9 9 , 9 9 9, etc.)
1.
S e m ul t i pl i ca el núm ero por l a uni dad segui da de t ant os ce ros
com o nueves ha ya .
2.
El resul t ado obt eni d o se l e r est a el núm ero que se m ul t i pl i ca
por l a seri e d e nuev es.
Ej em pl o: 348 x 9 = 3 132
1. 348 x 10 = 3 480 – 348 =3 132
Di vi s i ón en t re u n núm ero form ado por u n a seri e de n u eves .
1.
S e sum a el núm ero consi go m i sm o dej ando a l a der ec ha
t ant os l ugar es vací o s com o nueves t en ga n l a seri e.
2.
S e separ an en el r esul t ado dos ci fras deci m al es por ca da
nueve.
Ej em pl o:
34 842: 99 = 352, 9
1. 3 4 842 + 3 484 2 = 3 51, 9 042
Aprox i m aci ón deci m al , error po r def ec t o.
L O S ARB O LE S
E n el sur d e Nubi a, re gi ón afri cana, ex i st i ó un árbol que si l ba ba com o
s i fuera una fl aut a c uando el ai re sopl aba fuert em ent e ent re sus ram as. S u
nom bre , t sof or y pr oduc í a una resi na gom osa conoci da co m o s enhar . S u
m us i cal i dad se deb a a ci ert o i ns ect o que par a chup ar su gom a abre
aguj eros en sus espi nas y ram as. Est e árbol ha si do recreado en l a
l i t erat ura y t radi ci ones por m edi o de l eye nd as y cu ent os i nfant i l es, pero
es t o es sól o un el em ent o de i nt erés ai sl ado.
Una de l as cual i da des que m ás se adm i ra es l a vej ez , i ncl uso en l os
árbol es . El m ás vi ej o de l a Ti er ra s e su pone el fam oso Bot r ee d e C ei l án,
s e cons i dera sa grad o y se vene ra en l a i sl a Anaradhpur a, se afi rm a que a
s u s om bra Buda (s i gl o V a. C .) m edi t ó hast a l l egar a l a edad de l a
s abi durí a. Ot ros as egu ran qu e no es t an ant i guo pu es cu ent an que fu e
pl ant ado en el año 288 a.C . (¡!). Ot ros , di cen que es un v ás t ago d el árbol
ori gi nal .
Tam bi én , en P al est i na ha y á rbol es vet ust os . En el fam oso Mont e de l os
Ol i vos , a al gunos s e l es c al cul a h ast a t r es m i l años. En Am éri ca del no rt e
l os s ecoyas , d e C al i forni a , cuent an con m ás de dos m i l qui n i ent os años y
ci ert os b aobabs af ri canos se est i m an en ci nco m i l años .
La edad de l os á rb ol es se m i de se gún l a cant i dad d e ani l l os en l a
s ecci ón t r ansvers al de su t ro n co, pa ra est o es ne cesa r i o derri ba rl os
aunque se pu ede cal cul ar, ap rox i m adam ent e, de acue rdo al di ám et ro que
al canc e el m i sm o.
Ot ro árbol de l os m ás vi ej os es el f am o so de Tul e, en M éx i co, pl ant ado
cerc a d e l a C i udad d e Oax ac a que t i ene t rei nt a y s ei s m et ros de perí m et ro
en s u t ron co. Aunqu e el ré cord s e as e gu ra qu e est á en pode r de un á rbol
aus t ral i ano sem ej an t e a una pal m era. S egún al gunos est u di osos puede
vi vi r qui nce m i l años y pe rt ene ce al gén ero L epi dozami a Pe rrof f ski ana .
Tam bi én l a al t ura que puede n al canz a r es un dat o curi os o. Los m ás
al t os que se conoc e n son t am bi én de A ust ral i a Meri di onal , fam i l i a de l as
m i rt áceas: l os euc a l i pt os l l egan a m ed i r ci ent o cuar ent a y h ast a ci ent o
ci ncuent a y ci nco m et ros de al t ura . En e st e cl i m a favorabl e pueden cr ec e r
a vel oci dades i ncon cebi bl es, l os hubo que cre ci eron hast a d oce m et ros en
cuat ro años o sea a raz ón de vei nt i ci nco cent í m et ros por m es, ot ros han
creci do h ast a t rei nt a cent í m et ros anual m ent e.
P ero est as car act e r í st i cas fí si cas no son l as m ás i m port ant es. La
verdade ra i m port anc i a radi ca en su em pl eo, en su vi ncul aci ó n di rect a con
l os hum anos. En est e sent i do se gún el n at ural i st a Hum bol dt , en Am é ri ca
Equi nocci al , ex act a m ent e en l a z ona d e C um aná en V enez uel a cr ece un
árbol que da l eche, l os nat i vos l o l l am an P al o de Vaca; i nci si ones en s u
t ronco ha cen b rot ar una sust anci a bl anc a, al go espesa y de sabor pa reci do
a
la
l e che
de
v aca.
Tam bi én
en
C ei l án
ha y
ot ro s
sem ej ant es ,
ci ent í fi cam ent e cl as i fi cado com o As cl e pi as l act í f era . Aunque l a f am i l i a
de l as Ascl epi as es gen eral m ent e herb áce a, y abundant es en Am éri ca,
ex i s t en adem ás al gunas vari ed ades d e t ronco l eñoso co m o ést e, pero
venenosas. Est a va ri edad qu e nos o cu pa no l o es, se e m pl ea por l os
habi t ant es del paí s a fal t a de l eche de vaca. El l í qui do que de él s e
ex t rae, cuando se dej a ex puest o al ai re l i bre se cubre con una nat a com o
l a de l a l e che r eci én hervi da. Esa m e m brana se espesa p ront o y si s e
s epara y gu arda, si r ve para h ac er queso.
Ot ra rel a ci ón bene fi ci osa e i nesper ada d el rei no ve get al es l a de ci ert a
p l ant a de B rasi l l l a m ada oropé. Ést a de spi de débi l es ra yos l um i nosos, l os
cam pes i nos cort an l ar gas r am as que po nen en j a rras en sus choz as por l a
noche y sus habi t aci ones quedan con un a va ga cl ari dad.
En l o al t o de l a m ont aña J oconal en S ant a Bárba ra, Hondu ras, s e
hal l aba el á rbol c onoci do com o P al o de A gua; gru eso, m edi ano de
es t at ura y si em pr e verde y frondoso. A m et ro y m edi o d e su base t i ene
una curvat ur a donde habí a una gri et a co m o una vasi j a, de unos ci ncuent a
por ci ncu ent a cent í m et ros, con aprox i m aci ó n, donde rebo z aba const ant e
agu a cri st al i na, pot a bl e y f resc a.
P ero no si em pre l os árbol es t i enen for m a ai sl ada. C erca d e Hol brook ,
al Noro est e de Ari z ona en EEU U se encuent r a el Bosqu e P et ri fi c ado,
des de m i l eni os co nvert i do en sól i da pi edra po r l a ac ci ón del a gu a
m i neral i z ada. S i quebram os al guna d e sus ram as, su secci ón m uest ra
t odos s us vasos y an i l l os de cuarz o de b el l as t onal i dades.
C erca d e B al i , ( In di as Hol andesas) s e ha ya el bosque sagrado de
S angeh, fo rm ado por árbol es de t roncos perfe ct am ent e ci l í ndri co y
al t í s i m os,
l l am ados
P al as
pero
c at al ogados
ci ent í fi c a m ent e
com o
Dypl ot ero carpus . Est á prohi bi da su t al a por l a rel i gi ón y si al guno c ae
de vi ej o o abat i do por el vi ent o de un a t orm ent a, su m ad era sól o pued e
s er ut i l i z ada en l a c onst rucci ón de pu e rt as para t em pl os.
Los á rbol es desde a nt i guos, si em pre ha n est ado í nt i m am ent e l i gados a
l as dei dades m i t ol ógi c as. Los rom anos consa gra ron el pi no a Nept uno, el
m i rt o a Venus, el l aurel a Apol o a qui en adem ás se l e rel ac i onaba con l a
pal m era pu es habí a nac i do baj o una, el ci prés se consa gr ab a a l as P ar cas ,
l as Furi as y a P l ut ón (l as dei d ades d el ot ro m undo), el ál a m o a Hé rcul es ,
el ol i vo a Mi nerva... et c ét er a .
Y nada m ás hast a aquí . Mucho m ás ¡Y m ás ex pect ant e aún! S e
encuent r a en l a N at ural ez a m i sm a esper a ndo ser des cubi ert a .
L AS AVE S
E s as bel l ez as vol ant es, esos port ent os de herm osura qu e parec en, por
es t ar en com uni ón con el ai re, sut i l es y et ére as son en real i dad m u y
fuert es . En proporci ón el al a de un páj aro es vei nt e veces m ás fuert e que
el braz o d e un hom bre.
El páj aro m ás pe queño del m undo, el
col i brí , posee poderos os
m ús cul os en sus al as, com pa rat i vam en t e resul t an l as m ás resi st ent es de
t odas l as aves. El col i brí sól o em plea l as pat as pa ra posarse. P ara
cual qui er m ovi m i ent o usa l as al as. P ued e vo l ar haci a a rri ba o haci a abaj o
en s ent i do vert i cal y hori z ont al m ent e h aci a del ant e y haci a at rás, y has t a
es t aci onars e en el ai re.
S obre est as p equeñ as aves, adem ás, s e conoc e qu e ex i st en fam i l i as
m i grat ori as que vi aj an, según l os orni t ó l ogos, en l os ganso s del C anadá
cuando se di ri gen al sur, es condi éndose ent re l as suaves y c ál i das pl um as
de es t os pal m í pedos.
Un páj aro poco c onoci do el k i wi -kiwi nat i vo de Nueva Zel anda.
Apenas t i en e un ves t i gi o de al as, po r l o cual reci b e el nom bre de apt e ri x
(s i n al as). S u chi l li do repet i do i nsi st ent em ent e ha ganad o su nom bre.
Ti ene un t am año ap rox i m ado al de una gal l i na. S e al i m ent a de i nsect os ,
gus anos y l om bri ce s que at rae a l a superfi ci e gol pe ando con fuerz a l a
t i erra con sus p at as . C orre con ex t raor di nari a vel o ci dad y es m u y di fí ci l
verl o pues se o cul t a durant e el dí a.
Darwi n vi o en C hi l e un páj aro d e p echo roj o a cual l os nat i vos
nom braban gui d - gui d y cu yos gri t os se asem ej aban al l ad ri do de un pe rro,
al ex t rem o de poder ser confundi dos.
P ero de l as av es uno de l os t em as m ás n ot ori os es l a al t ura de su vu el o.
Los al pi ni st as que l ogra ron l a conqui s t a del Everest (8 8 32 m et ros de
al t ura sobr e el ni ve l m edi o del m ar, el p i co m ás al t o d el m undo, en el
Hi m al a ya , Indi a ) di cen hab er vi st o un ave no i dent i fi c ada vol ando a una
al t ura de 9 000 m et ros . En l a Indi a se fot ogr afi ó una band ada de gans os
que vol aba n a 9 500 m et ros de al t ura .
En Am éri ca del S ur, el cóndor es el ave que vuel a a m a yor a l t ura se gún
el reconoci m i ent o m ás gen eral , se l e ha vi st o pl anear a m ás de 7 000 m .
Un grupo de ex curs i oni st as l o observó vol ando sobre el P i co C ot opaxi
(s ei s m i l m et ros de al t ura) t an al t o que parecí a un punt i t o.
P or ot ra part e ot ros i nvest i gador es ex ponen que sól o al gun as especi es
s on l as que pu eden l ogr ar est as al t ura s, pues l a m a yorí a de l as aves no
pueden ha cerl o po r enci m a d e c uat r o m i l m et ros . En ex peri m ent os
real i z ados por orni t ól ogos l as av es c ol ocadas en gl obos sondas han
m ani fest ado se ri as pert urba ci ones fi s i ol ógi cas al aprox i m arse a es t a
al t ura.
Ot ro punt o de i nt e rés es su v el oc i da d. El á gui l a dorad a en pi c ada
al canz a hast a ci ent o novent a km ./ h y una gol ondri na co rri ent e ci ent o
s et ent a y hast a al go m ás; el fai sán, el vencej o, el pat o sal vaj e y l a
cornej a al canz an l os novent a y ci n co km ./ h, l a perdi z ochent a y el cu ervo
cuarent a .
Adem ás de su vel oci dad es i m presi onant e l a resi st enci a de l as aves
para cubri r vuel os. En el D erb y 1935 u na pal om a m ensaj e r a vol ó des d e
Hock van Hol l and a Berl í n, 650 Km en si et e horas y m edi a. El m art i net e
puede vol ar si n det enerse nov eci ent os ki l óm et ros di ari os l o que da la
pos i bi l i dad de dar en un año ocho veces l a vuel t a a l a Ti erra. El pardal o
chorl i t o real puede reco rre r 5 200 ki l óm et ros, anual m ent e re corr e do ce
m i l ki l óm et ros que separan el est re cho de Beri n g de N yass al and (est ado
de Af ri ca Ori ent al ). El m art i net e dor ad o i nvi ert e t rei nt a y ci nco hor as en
s al var l os t res m i l ki l óm et ros que sepa ran Al ask a de l as Isl as Hawai y
al gun as gol ondri nas cruz an el At l ánt i co en un sol o vuel o.
P ero de l os ser es vi vos l o que m ás nos sorprend e y ad m i ra es s u
l ongev i dad. Las av es, según l as espe c i es vi ven peri odos de t i em pos a
veces sorpr endent es . Los c anari os l ogra n vi vi r hast a vei nt i ci nco años, l e
s i guen l os av est ruce s de t r ei nt a a cu ar e nt a , l os bui t res y có ndores l l e gan
a vi vi r sesent a años y l as á gui l as r eal es, i ncl uso en caut i veri o, l ogr an
vi vi r hast a ochent a años de edad, en Fran ci a fue caz ada un águi l a en
1845 l a cual l l ev ab a un col l ar con un a i nscri pci ón l at i na donde se decí a
que habí a si do em pl eada p ara caz ar en el C áucaso dur ant e el año 1750 o
s ea que m uri ó a un a edad no m enor d e n ovent a y ci nco años.
A propósi t o una novel a de Al dous Huxl e y, Vi ej o Mue re el C i sne, nos
da l a m edi da de l a l ongevi dad d e est a ave, si endo l os m ás l ongevos l os
ci s nes bl ancos, pues bi en una de est as m aj est uosas aves fu e m at ada en el
Derb y S hi re, In gl at erra en 1887, l l ev a ba un ani l l o fe chad o en 1717, es
deci r que t ení a ci en t o set ent a años, si n em bar go se ase gur a que l os l oros
pueden vi vi r dosci e nt os .
Todo en l os ani m al e s nos sorpr ende cua ndo nos rev el a al gu na condu ct a
s i s t em át i ca. La m a yo rí a d e l os ani m al es t i enen cost um bres fi j as, l os
páj aros a di fe renci a del hom bre s e despi ert an a hor as fi j as. El pi nz ón a l a
una de l a m adru ga da, l a curr aca a l a s t res, el m i rl o a l as cuat ro y el
gor ri ón a l as ci nco de l a m añan a.
CO S T UMB RE S
H as t a l os años ci nc uent a Toki o, capi t a l de J apón, poseí a m ás de dos
m i l baños públ i cos que eran f recu ent ados por m ás d e un m i l l ón de
j aponeses a di ari o. C aract e rí st i ca, es l a el evada t em per at ura en l a cual
chapot ean al e gr em e nt e. Mu y ra ro es que un eu ropeo se avent u re a
s um ergi rs e en est a s a guas. Al gunos i nvest i gador es di c e n que ex i s te
rel aci ón ent re est o s baños t erm al es y l a casi ausen ci a d e reum at i sm o
ent re l os j aponeses.
En el si gl o IV a. C . ex i st í an en R om a 952 baños públ i cos, es deci r uno
por cad a m i l habi t a nt es , pero ni n gún ci udadano podí a p erm anec er m ás d e
una hora en el l os y sól o se perm i t í a después del m edi odí a. El em perador
rom ano Adri ano (7 6 – 138 d C ) desterró si n pi edad a t oda persona
cul pabl e de hab er p rocedi do a sus abl uci ones ant es de l as dos de l a t ar de
o des pués de l a puest a de sol . No obst ant e en l os Est ados Uni dos en l os
años 1840 l os baños eran cont ra ri os a l a m oral . Hast a 1851 no se i nst al ó
el pri m er b año en l a C asa Bl anc a a pe sar de l a opi ni ón general qu e l o
cons i derab a esc anda l oso y cont r a l as bu enas cost um bres.
Ex i s t e en In gl at er r a l a curi osa cost um bre de servi r pat o asado l a
ví s pera d e s an Mi guel . Dat a de l a é poca d e Is abel I. La noch e qu e
es perab a l os resul t ados de l a bat al l a ent re l a es cuadr a i ngl esa y l a
Arm ada Inv enci bl e envi ada por Fel i pe II de Españ a, l e s i rvi eron pat o
as ado, cuando com enz aba a de gust arl o l e anunci aron l a t ot al derrot a
es pañol a. S at i sfe ch a ordenó qu e t odos l os años l e si rvi er an est e pl at o
para l a cena en est a fecha, convi rt i éndos e en cost um bre popu l ar.
La gi bo ya es una s erpi ent e dom ést i c a que abor rec e a l os rat ones. D e
noche ac echa a l os roedores l es rom pe el cráneo y l es sorb e el cereb ro.
En l os m ercados de R í o de J anei ro se venden par a ser ut i l i z adas com o
gat os . Es apaci bl e e i nofensi va y di c e n que si ent e hast a cari ño p or l os
am os de l a cas a. De dí a duerm e en un ri ncón y d e noch e re a l i z a su caz a.
En C ork, Irl and a, e x i st e un m onum ent o eri gi do a l a m em ori a de un
perro. Est e pe rt en ecí a a un or fanat o y re co gí a l i m osnas para es t a
i ns t i t uci ón. C ada m añana s al í a con su cest a en t re l os di en t es de c asa en
cas a y por l os
est abl eci m i ent os reco gi endo cent avos, a l as t res de l a
t arde s e di ri gí a al b anco y el c aj ero abo naba en l a cuent a d el orfanat o el
product o de l a col ec t a. Al m ori r habí a reuni do sei s m i l francos oro, cer ca
de dos m i l l ones de francos a ct ual es.
Bar r y, per ro S an B ernardo, h aci a 180 0 vi vi ó doce años durant e l os
cual es sal vó a m ás de cuarent a persona s; al pi ni st as at rapados por al udes
de ni eve, al descubri rl os l os l am í a hast a hacerl os vol ve r en sí , ést os
podí an cal ent a rse u n poco bebi endo d el coñac qu e l l evab a e n un barri l i l l o
al cuel l o así com o m edi cam ent os d e pri m eros aux i l i os, l uego l os
conducí a o en c aso de i nm ovi l i dad de l os acci dent ados i b a en busca de
a yud a. Fu e cri ado p ara est e fi n por unos m onj es y vi ví a en el m on ast eri o
benedi ct i no de est a regi ón de l os Al pes sui z os. S u cuerpo di secado s e
cons erva en el Muse o de Hi st ori a Nat ur al de B erna, S ui z a y adem ás se l e
eri gi ó un m onum en t o en el cem ent e ri o de pe rros d e P arí s , Fr anci a, en
recue rdo const ant e para el se r hum ano de l o que un perro p uede hac er por
él .
L A MUJE R
L a Nat ural ez a es pr ódi ga con el m al l l a m ado sex o débi l , sin em bar go,
es t o no l e bast a, desde ant i guo se esfu erz a por ser m ás be l l a. Ya des de
l as pri m eras di nast í as egi p ci as se obser va en sus pi nt uras la c ost um bre de
col orea rse l as uñ as de l as m anos de roj o pref erent em ent e y de dorado o
pl at eado l as d e l o s pi es. Tam bi én d esde es a épo ca s e observa el
al ar gam i ent o de l as cej as por m edi o del pi ncel y no sól o de t écni cas si no
de product os que t odaví a nos son co m unes El col d cream , por ej em pl o,
fue h al l ado en l a t u m ba del f ar aón T ut amkhamon con un d el i cado a rom a a
pes ar de h abers e co nservado por m ás de t res m i l eni os.
M ás reci ent e resul t a l a apari ci ón d e l as m edi as fem eni nas si obvi am os
l a que, de cuero, pr ot egí an del frí o en l os t i em pos m ás pri mi t i vos. Fueron
l os frances es en el si gl o V II qui en es t e j i eron l as pri m eras, casi si em pre
de t erci opel o borda das en oro, l uj oso art í cul o para l a nobl e z a. En 1565 el
i ngl és W i l l i am R yd er el aboró l as pri m e ras de l ana que reco g e l a hi st ori a.
M ás t arde l os i t al i anos hi ci eron com o re gal o par a l a rei na Isab el de
In gl at err a un par de m edi as de seda. La real dam a se si nt i ó t an a su gus t o
con el l as que l l e gar on a hace rse popul a res al ex t rem o de ser el m odel o
que act ual m ent e co nocem os con l a di f erenci a de qu e aho ra ut i l i z am os
t ej i dos si nt ét i cos.
Es l ást i m a que est e afán d e bel l ez a en ci ert os m om ent o s hi st óri cos
ha ya s i do prost i t ui do hast a l os l í m i t es si gui ent es: El vest i do que l uci ó
M arí a de Médi ci s, rei na de F ranci a en el baut i z o de su hi j o Lui s X III
pes ó m ás de ci ncue nt a l i bras (22,6 Kg. ), P ues est aba borda do con t rei nt a
y nuev e m i l perl as y t res m i l di am ant es.
P ero aunque est e úl t i m o ej em pl o se al ej a bast ant e d e l a nat ural
i ncl i naci ón por l a bel l ez a puede ase gur ar que l a nat ural ez a co nvi ert e a l a
m uj er en cent ro d e bel dad a fi n de gara nt i z ar l a at racci ón d el hom bre, t al
es el r ecu rso pa ra l a pe rpet ua ci ón de l a especi e. La reprodu cci ón
í nt i m am ent e l i gada a l a m uj er t i ene t am bi én det al l es de i nt erés. Es
not ori o, por ej em pl o, que en el Oc é an o Indi co ex i st e una i sl a l l am ada
Bal i , en l a cual l as m uj eres dan a l uz
a sus hi j os a l os o cho m eses en
form a n at ural , en l uga r d e a l os nue ve com o su ced e al rest o d e l as
m uj eres del m undo. Así fue i nform ado en l os años ci ncuent a del pasado
s i gl o XX , en l a ON U, por l a subdel e ga da de l a Indi a, S ant ha R am a R au.
En est e apart ado no puedo dej ar de m e nci onar un caso not abl e, qui z ás
no t an i m port ant e pero no m enos curi o so. P or l a conform a ci ón ósea de
l as enanas, ést as se ven gener al m ent e ex puest as a l a ces áre a. Muchas, por
l o t ant o, se cohí ben de t ener des cend en ci a. No obst ant e en el si gl o X III
J udit h S ki nner, una m uj er d e ses ent a y s ei s c ent í m et ros
de al t ura, en
vei nt i t rés años de m at ri m oni o t uvo de su esposo, un hom bre de sesent a y
ci nco c ent í m et ros de est a t ur a, c at orc e hi j os que t uvi eron una est at ura
norm al .
Y en cuant o a l os n aci m i ent os, esa fel i z l l egada de un ni ño , en al gunos
paí s es de Eu ropa es fol kl ore ha cerl a not ar con al gún sí m bol o en l a pue rt a
de l a c asa; en S ue c i a ponen una bo rl a de enc aj es y en l o s P aí ses Baj os
una ram a d e pi no o una pel ot i t a de croc hé .
Apart ándonos del t em a pero re cordand o si em pre el t em a de l a m uj er
podem os agre gar qu e J uana, ese senci l l o nom bre ha r esul t ado fat al par a
l a re al ez a. En ef ec t o, t odas l as rei nas l l am adas J uana ha n pe rdi do l a
raz ón, han si do dest ronadas o han m u ert o asesi nadas.
Y el paí s que durant e m ás t i em po ha mant eni do a m uj eres com o j efes
de Es t ado, rei na, es Hol anda.
En resum en podem o s deci r que l a m uj e r, en l a hi st ori a y e l m undo ha
s i do m ucho m ás her oi ca de l o que pudi é ram os si gni fi c ar en est e espa ci o.
S O RPRE S AS IDIO MÁT ICAS
B aj o
est e
t í t ul o
reco ge rem os
un
grupo
de
ra rez as
geo gráfi cas ,
l i ngüí s t i cas y hast a m usi cal es uni das p reci sam ent e por el l engu aj e, es t e
l l am ado t ercer si st e m a de si gnal i z aci ón que t an fam i l i ar nos parece, pe ro
cuando sal i m os de nuest ro m edi o qued am os pasm ados con l a form a que
t i enen de ex presars e ot ros puebl os. S i no resul t a erudi t o, no podrá ust ed
dej ar de conveni r en que sí resul t an rel a ci ones si m pát i cas.
P or ej em pl o el pi an o fue l l am ado p o r l os i t al i anos pi anof ort e l o cual
s i gni fi ca al t i baj o de bi do a que en est e i nst rum ent o se pued e t ocar t ant o
not as a gudas com o de baj o r e gi st ro. Es t o es bast ant e cono ci do. El oboe,
i ns t rum ent o de vi e nt o de naci on al i da d fran cesa debe su nom bre a l a
com posi c i ón de dos pal abr as de est e i di om a h aut que si gni fi ca al t o y
b oi s , m adera. La fam i l i ar gui t ar ra, procede de un vo cabl o gri e go:
ki t har a , que l i t eral m ent e es cí t ara, u n i nst rum ent o de cuerdas de l a
ant i güed ad. P e ro no vam os a r el ac i onar a t odos l os i nst rum en t os
m us i cal es. P ensem os en cosas m ás pr áct i cas.
La p al abra coche, t i ene su ori gen en l a ci udad de Kocs en Hungrí a. En
es t e l ugar fue dond e se fab ri ca ron l os pr i m eros car ruaj es d e cuat ro ru edas
para p aseo, po r est e m ot i vo a l os vehí cu l os se l es l l am ab a k ocs i l o que en
es t e i di om a se pron unci a con ci ert a ap r ox i m aci ón: coche.
Habl ando
de
coc hes
y
de
vehí cu l os
práct i cos
t en em os
cas i
obl i gadam ent e que pensar en el Je ep . Ini ci al m ent e est e t i po de aut om óvi l
s e l l am ó fonét i c am ent e yi -pi que es c om o se pronunci an e n i n gl és l as
abrevi at ur as de G e neral Purpose (GP ) l o que si gni fi c a: uso gen eral .
S ucedi ó que l os sol dados nort eam e ri ca nos asoci aron ese s oni do con el
nom bre de un gr aci oso ani m al ej o que a parecí a en l as p el í c ul as de P ope ye
el M ari no y que se l l am aba J eep (l éas e: yi p).
P ero habl em os ahor a de un l engu aj e no art i cul ado, el l en guaj e de l os
s ordom udos que se basa en gest os con l as m anos, fue cr ea do por J acobo
R odrí guez P erei r a q ui en naci ó en P eni c e, P ort ugal en 1715. La nec esi dad
para ha cers e ent end er por una j ov en h erm osa pero so rdo m uda de qui en
es t aba en am orado h i z o posi bl e que real i z ara est e m ar avi l l oso si st em a de
com uni caci ón que e s t an út i l a una part e de l a Hum ani d ad.
Y s i endo c ada v ez m ás seri os en l a ex posi ci ón de l a i nform aci ón
pas em os a una cu ri osi dad l i ngüí st i ca. El nom bre de Di os t i ene cuat ro
l et ras en c asi t odos l os i di om as. Di os en español , Got t en al em án, T hvb
en hebreo, adat en asi ri o, gods en hol andés, s ord en persa, T eos en
gri e go, deva en sán scri t o, s hi n en j apo nés, s apa en i nca, n evo en cal deo,
h akk en i ndochi no. .. est e concept o n ecesa ri am ent e m an ej ado por l as
com uni dades
pri m i t i vas
de
acue rdo
al
desarr ol l o
hi st óri co
de
la
hum ani dad ha he cho posi bl e est a uni dad .
Los hum anos en su necesi dad de nom brar l as cosas vam os creando
es t os asom bros. En S ue ci a se encuent r a l a ci udad del nombre m ás cort o
del m undo: se l l am a A. ¿ Y l a del m ás l argo? P ues en Gal es donde ha y un
puebl o que se nom b ra;
L l anf ai rpw l l gw yn gyl l gerych yrn rob w l lgerd ysi l i ogogogoch (¡!)
P or ot ra part e una pal abra de sei s a es sucesi vas es el n om bre de una
angui l a qu e vi ve en Di nam arc a: R aaa aa a l y l i t eral m ent e si gn i fi ca; an gui l a
de rí o crud a (¿ ? ).
La p al abra m ás l a r ga del i di om a i ngl és fi gur a en una de l as obras de
S hakes pear e: Hono ri f i cabi l i t udi ni t at i bus . Y habl ando de neol ogi sm os
ki l om ét ri cos di rem os que el est adi st a i ngl és Gl adst one c re ó l a pal abr a;
Di s es t abl i shment eri ani sm . P ero el i di om a d e l as m ás l ar ga s pal abras es el
al em án, com o ej em pl o veam os ést a:
Schüt z engrabenv ern i cht ungaut omobi l e , qui ere d eci r t anqu e de guerra , l o
cual en i n gl és con s ól o cuat ro l et ras qu eda di cho: T ank .
P ero en español o m ej or en l a C i enci a , que es uni versal , para se r m ás
preci s os, t enem os pal abras l ar gas. En cual qui er t rat ad o de Quí m i ca
podem os encont ra r pal abras com o: P ara ox i m ent am et hox i al i lbenceno.
Y par a con cl ui r : un a fr ase en i n gl és qu e cont i en e t odas l as l et ras d el
al fabet o (r ecué rdes e que en i ngl és no ex i st en l a Ñ ni l a LL): A qui ck
br ow n f ox j umps ove r t he l azy dog.
L O S I DIO MAS ART IFICIAL E S
Con
est e nom bre se i dent i fi can t odas aquel l as l en gu as que s e
prop onen com o m edi o uni versal de com uni caci ón y que al haber si do
cread as con est e pr o pósi t o i nt ent an ser l os m ás fáci l es de ap render por l a
m a yorí a de l os pueb l os.
En buena t écni c a habl ar d e i di om as art i fi ci al es con e st e si m pl e
concept o es er rado, pues art i fi ci al es son t odos l os i di om as, el ser hum ano
no habl a por n at ura l ez a, l as l en guas so n product o de l a cu l t ura; l o que
s ucede es que ést os i di om as t i enen un ori gen m ucho m ás r eci ent e y h a y
t ras el l os t odo un trabaj o i nt el ect ual y sobre t odo un
nobl e propósi t o,
m i ent ras que
el ori gen de l as l en gu as l l am adas nat ur al es m uchas ve ces
s e pi erde en l a espe sura de l os si gl os.
Fue el español P e dro Berm udo, en 1 653, qui en fue el pri m ero en
i nt ent ar l a crea ci ón de un i di om a i nt ernaci onal , y no han si do pocos l os
nuevos i nt ent os desde ent onces, com o t al vez pudi era pens arse. Los m ás
des t acados i di om as de est a í ndol e han si do el novi al , el gl oro, l a
i nt erl i ngua, el i do, el vol apük y el es perant o, t odos l os cual es poseen
al fabet o l at i no.
La i nt e rl i ngu a fue propuest a por el m at em át i co i t al i ano Gi useppe
P eano (C uneo 1858 - Turí n 1932) qui en h a pasado a l a hi st ori a adem ás por
haber est abl eci do ci nco ax i om as m at em át i cos que l l evan su nom bre y po r
s er uno de l os pri m eros en const rui r u n si m bol i sm o l ógi co. Est a l en gua
es t á basad a e x cl usi vam ent e en el em ent o s del l at í n.
El vol apük fue cre ado por J . M. S chl e ye r y s e bas a en l as l engu as
m odernas. S u aut or naci ó en Ob erl aud e, Bad en, el 18 d e j ul i o de 1831 y
el res t o de su vi da fu e un cur a ca t ól i co de Li t z i st et t en, c erc a d e
C ons t anz a, S ui z a. Su obra ap are ci ó a fi nos de 1880, se pro pagó por el s ur
de Al em ani a y ci n co años m ás t arde fu e di fundi do en Fr anci a por au gus t o
Kerckho fs, profesor de Len gu as Vi vas en l a Escuel a de Al t os Est udi os de
P arí s y qui en fundar a l a Escuel a Fr anc es a de Vol apük .
Es t e m ovi m i ent o tuvo su apogeo en 1888. Un año más t arde s e
cal cul ab an 283 soci edades en el m undo y m ás de un m i l l ón de parl ant es .
Ent ró en f ran ca d ec adenci a a p art i r d e est e año, debi do a que su aut or
pret endi ó una l en gu a ri ca par a l a Li t er a t ura y el co n oci m i e nt o en gene ral
pues el verbo en v ol apük puede t om ar 505 440 form as di ferent es, s i n
em bar go, Ke rckho fs pret endí a una l en gua si m pl e para l a vi da com er ci al .
Y s urgi ó el confl i ct o.
S e convocó l a Asoci aci ón Int erna ci onal , cread a en 1887, y s e i nst i t u yó
l a Academ i a d e Vol apük para h ace r l as enm i endas nec esari as durant e un
P ri m er C ongr eso que se cel eb ró del di e ci nueve al vei nt i uno de a gost o de
1889 en P a rí s. S e hi ci eron v ari os p ro ye ct os d e G ram á t i ca pero no
l ogra ron pone rse d e acu erdo. K er ckho fs renun ci ó el vei n t e de j ul i o de
1891 com o di rect or de l a A cadem i a y su sucesor, R osem b er ger, de S an
P et ers bur go, i ni ci ó un nuevo peri odo d e enm i endas qu e cu l m i nó con l a
cons t i t uci ón de una nueva l en gua l l am a da Idi om a Neut ral q ue ha pasado
s i n penas ni gl ori as.
Tam bi én basándose en el em ent os de las l enguas m odern a s el m édi co
Láz a ro Luí s Zam enh ov (1859 -1917) creó una nueva l en gua i nt ernaci onal .
Es t e hom bre, de ori gen j udí o, na ci ó en l a front er a ruso -po l aca y aunqu e
s e l e t i ene por pol a co no f al t an aut or es que l o l l am en r uso . En Va rsovi a
en 1887 di o a cono cer su p ro yect o en un t í t ul o poco novedoso: Len gu a
Int e rna ci onal , fi rm a do con el seudóni mo de Dokt oro Esperant o (el que
es pera ) el cu al ha p asado a s er el nom b re de est e i di om a. E se m i sm o año
s e edi t ó en l a m i sm a i m prent a una edi ci ó n en ruso, al em án y franc és.
A raí z de l a Ex posi ci ón Int ern aci onal de P arí s en 1900, surgi ó l a
neces i dad d e una l e ngua aux i l i ar de fá ci l dom i ni o y qu e c ubri era t odas
l as ex i genci as i nt el ect ual es. En 1907 L. C out urat y Leau de Be afront ,
qui en res ul t a el aut or en defi ni t i va, ex ponen una nueva l en gua: el Ido, en
Es perant o si gni fi ca hi j o . Ese año se cr ea una com i si ón pa ra ap robar un
pro ye ct o defi ni t i vo , ent re vari as pro puest a. En oct ubre de 1907 el
C ol egi o de Fran ci a se deci de po r el Esp erant o.
M ucho
ant es
de
publ i car
su
obra
Zam enhof
hi z o
l as
pri m eras
t raducci ones d e obr as i m port ant es al Esperant o a fi n de desarrol l a rl o,
és t as fue ron: Ham l e t de S hakespe are, E l Ant i guo Test am en t o y obr as de
S hi l l er, Mol i ere y G ogol , ent r e ot ros.
En
1905
se
fund ó
un
Comité
Li n güí st i co
que
est a bl eci ó
l os
fundam ent os del Es perant o. Al si gui ent e año sur ge l a A cad em i a, así com o
l a As oci a ci ón Int er naci onal de Esper a nt o, cu ya s ofi ci n as se ha ya en
R ot t erdam . C ont aba hast a 1971, con fi l i al es en m ás de oc hent a y ci nco
paí s es . En 1924 fu e re conoci da com o l engua cl ara p ara l a
Tel e gra fí a y
act ual m ent e vei nt e r adi oem i soras t r asm i t en en est e i di om a, al gun as t odos
l os dí as com o l as de Varsovi a, R om a y P ekí n. En 1963 Mari o E. P ei ,
l i ngüi s t a, cat e drát i c o de l a Uni ve rsi dad de C ol um bi a, E EUU, cal cul ó qu e
l o habl aban ocho m i l l ones de personas.
S i bi en cont ra l a as pi raci ón de uni v ers al i z ar el Esper ant o conspi ra l a
gr an c ant i dad d e i nform aci ón ex i st ent e en ot ros i di om as, y que s e
i ncrem ent a
a di a ri o, así com o l a fuer z a y v ent aj as que e n est e sent i do
t i ene el i n gl és, no puede i gnor arse l a rápi da ac ept aci ón d el Esper ant o,
dej ado si n l uga r a d udas que l a Esper an z a de l l ega r a se r un vehí cul o de
frat erni d ad de am pl í si m as posi bi li dades l i ngüí st i cas, si n m enospreci o de
l as l engu as m adres, puede ser un a he rm osa real i dad.
CUE S T IO NE S INTE RS ANT E S RE L ACIO NADAS CO N L A
GE O GR A FÍA
Abordar em os est e t em a en form a pro gr esi va, desd e l o m ás descri pt i vo
has t a l o m ás si gni fi cat i vo.
En l os EEUU ha y v ei nt i dós puebl os y ci udades que se nom bran P arí s ,
as í com o ot r os que t i enen nom bres de c api t al es europe as: R om a, Moscú,
Berl í n, Mad ri d, et c é t era .
En P aí s de Gal es, Fr anci a, ex i st e un rí o l l am ado Aa.
P ero ve am os dat os m ucho m ás i nt e resa nt es. Ent re B él gi ca y Hol and a
ha y un puebl i t o f ront eri z o m u y pi nt oresco y m u y vi si t ado por l os
t uri s t as. S e l e l l am a en Hol anda , Ba al e - Hert o g y e n Bél gi c a , Baer -l eDu c.
La front e ra d e est o s dos paí ses di vi de al puebl o de t al m odo que l os
l í m i t es dem arcat ori os part en por l a m i t ad al gunas c al l es de form a que un a
acer a est á en Hol an da y l a ot ra en Bél gi c a. A v ec es l os p arroqui anos o
l os vi s i t ant es t i enen que cruz ar l a cal l e o si m pl em ent e cam bi ar de m es a
dent ro de un m i sm o est abl e ci m i ent o pa ra pod er consum i r c i ert a cl ase d e
bebi da que, debi do a su pot enci a al cohól i ca, se ha ya prohi bi da en
Hol anda y no Bél gi c a.
En l a i sl a j aponesa de Mi yaj i m a se evi t a t odo sufri m i ent o i ncl uso para
l os ani m al es
y l a s pl ant as. Es un l ugar sa gr ado...
l a vi si t an en
pere gri n aci ón m i l es de personas de t odo el archi pi él a go ni pón. Es t á
prohi bi do m at ar ani m al es o derri b ar ár bol es. Nadi e en ese l ugar puede
nacer o m ori r. S i algui en enf erm a o una m uj er est á por dar a l uz , se l e
t ras l ada de i nm edi at o a ot ra i sl a c erc ana .
P ero vol vam os a nuest ra Am éri ca. En C ol om bi a se encuent ra el rí o
Vi nagre, l l am ado as í por l a gr an aci dez de sus agu as l as cua l es cont i enen
once part es de áci do sul fúri co y nue ve de cl orhí dri co por cada m i l
m i l i l i t ro s d e agu a, s i en do t an agri a q u e n i ngú n p ez p ued e v i vi r en el l as.
Es t e fenóm eno se a t ri bu ye a est a r m u y cerca del vol cán P uarcé, a ct i vo
aún.
En C o st a Ri ca, desde l a cum bre del m ont e Ir az úi (3 452 K i l óm et ros
s obre el ni vel m edi o del m ar ) pu eden observars e l os oc éa nos P ací fi co y
At l ánt i co.
En Bol i vi a ex i st e una eni gm át i ca l a guna al go al ej ad a del rí o S ao P aul o
ent re l as co rri ent es del Mam oré y el Gu apo ré; l os i ndí gen as que vi ven en
l a z ona cuent an que vi ve en el l a un ani m al desconoci do y sa ngui nari o q ue
s al e de l as aguas y a t aca. S e gún l o descri ben ex pel e un chorro de agua t al
com o l o ha cen l as bal l enas. Est as i n form aci ones han es t ado si em pre
reves t i das d e m i ed o y de sup erst i ci on es. Tam bi én es i ns ufi ci ent em ent e
conoci da l a l a gun a Upué en P ar a gua y, se ase gur a por l o s veci nos del
l ugar que t i ene i sl ot es que cam bi an d e l uga r y t am año. Más al sur, en l a
ar gent i na, en l as c er caní as d e l a Asunci ón, en el l a go Ipa ca raí , y si em p re
en l a voz popul ar, se supone qu e en su s profundi dades ex i st e un t esoro.
Lo ci e rt o es que en t i em pos de sequí a cuando baj a el ni ve l de l as aguas
s e han hal l ado c ánt a ros de ar ci l l a y al gu nos i nst rum ent os del pal eol í t i co.
M ás ex act am ent e g eográfi cos y de m u cha m ás ex pect at i v a ci ent í fi ca
s on ci ert os m ovi m i ent os de l as m asas t e rrest res. Ha qu edad o est abl eci do
que Groenl andi a s e ha despl az ado hac i a el oest e dosci en t os ci ncuent a
m et ros en sesent a y dos años. P or otra part e, l ue go de una erupci ó n
vol cáni ca re gi st rad a l a noch e d el si et e al ocho de novi em bre d e 1978 en
l a z ona de J i but i ent re el l a go Assal y Le Goubet -Al -Kha rab , l a pení nsul a
arábi ga y Afri c a su fri eron un a sepa raci ón de cer ca d e un m et ro en sól o
pocos dí as. (A FP , Juvent ud R ebel de, n o v. 17 de l 978).
Tal es
m ovi m i ent os
han
h echo
pens ar
en
la
posi bi l i dad
de
un
i ncrem ent o de vol um en del pl anet a. As í l o ex presó el cand i dat o a Doct or
en C i enci as Geol ó go -m i neral ó gi cas de l a UR S S , Vl adi m i r Nei m an en un
art í cul o su yo publ i cado en l a R evi st a S p ut ni k de j uni o de 1975. Al l í
pl ant ea que no sól o se supone aum ent o de vol um en, si no t am bi én de
m as a, pues l a grave dad es propo rci onal a l a di st anci a al cua drado, t om ada
des de el cent ro d el pl anet a. Obs erva ci ones re al i z adas en W ashi ngt on,
EEUU desd e 1875 ha st a 1928, i ndi can un aum ent o de es t a fuerz a d e
9 8 0 , 0 9 8 a 980,l20 mi li gale s. En regione s del B ált ic o, Lenin gr ad o ,
C áucas o y Asi a C ent ral desd e 1955 a 1957 l a gr aved ad ha veni do
creci endo ent r e 0,05 y 0,10 m i l i gal es an ual es.
Es t a hi pót esi s t i ene rel aci ón con l a t eorí a de l a Gran Ex pl osi ón l a cual
t rat a de ex pl i car el ori gen d el Uni verso . De acu erdo con el l a no sól o el
uni vers o si no t odos l os cuerpos est el a re s se ex panden cad a vez m ás a una
vel oci dad prom edi o ent re dosci ent os y dosci ent os ci ncu ent a m i l km ./ seg.
Lo cu al es suscept i bl e de probarse p or el efe ct o Doppl er, es deci r,
t om ando el observa dor com o punt o de refe renci a, di gam os l a Ti erra, l os
obj et os cel est es que se al ej an apa rec en con un aum ent o de l a l ongi t ud de
onda de su espe ct ro , o sea de l o que se co noce com o un co rri m i ent o del
es pect ro h aci a el roj o.
La c ausa d e l a Ex pansi ón resi de en un fenóm eno de t i po c uánt i co que
t i ene l ugar en una m at eri a s úper-d ensa y su cede por i ner ci a. No obst ant e,
l a i dea d e l a Ex pl osi ón si rve par a ent en der el fenóm eno co m o un recu rs o
m nem ot écni co.
A ct ual m ent e
a
esc al a
uni versal ,
a
pe sar
de
es t a
ex pans i ón, se i nt roduce un nuevo con cept o: el de l a hom ogen ei dad, l o
cual s i gni fi ca qu e: a escal a d e tod o el Un i verso ac cesi b l e a n u estra
ob s ervaci ón ( d i ez e l evad o a l a p oten ci a d i ez serí a l a can t i d ad d e añ os
l u z) l a d en si d ad med i a d e mat eri a va rí a en mu ch o men os d el u n o p or
ci en to . O l o q u e es l o mi s mo, el u n i verso n o es u n tod o vací o l l en o d e
cu erp os cel est es p u estos al l í d i gamos com o qu i era si no d i spu estos
con f orme a u n a estru ctu ra organ i zad a. E ste cri teri o f u e exp u esto p or
I gor Novi k ov d oct or en Fí si ca y Ma te máti cas
y Vl ad i mi r L u h ash
can d i d ato a d octor en estas Ci en ci as, a mb os sovi é ti cos. (S p u tn i k ju ni o
d e 1982).
Aunque l a i dea de l a di l at aci ón de l a Ti erra ap are ce com o n ueva, ya en
1889 habí a si do pl ant eada por el t am bi é n ci ent í fi co ruso Ka rkovki .
Ot ro m ovi m i ent o i m port ant e es el d e l os P ol os m agn ét i cos d el pl anet a.
Una ex pedi ci ón hi drográfi c a sovi ét i ca com probó el pronós t i co publ i cado
por el m a gn et ól ogo Medvédev en 1973 acer ca d e l a si t uaci ón en 1883 d el
p ol o m agnét i co S ur con un error de sól o unos pocos kil óm etros. S egún él
dent ro de 875 años est ará est e pol o e n el Ecuador, al n ort e de Nueva
Gui nea. La vel oci dad de l a deri v a de est e pol o es d e unos doc e
ki l óm et ros al año. ( S put n i k, enero 1984).
Ot ros hechos eni gm át i cos que bi en pueden i nsert a rse dent ro de l a
Geo gra fí a son l as c a usas de l l uvi as rar as .
P or ej em pl o el dí a di eci ocho de febr er o de 1979 en l a re gi ón ar gel i na
de Gha rdai a, c api t al de M ´Zab, así c om o en H assi R m e l , Beñ a m e, y
t am bi én en La ghu at , se vi eron caer cop os de ni eve que hi ci eron para r l a
ci rcul aci ón d e l os vehí cul os, el fenó m eno fue br eve pu es l a ni eve s e
derri t i ó pront o. (Gr anm a di eci nuev e de febre ro, 1979 A FP )
Adem ás c aí da d e ni eve c u yos copos p ar ecí an b andej a s d e c uarent a por
vei nt e cent í m et ros e n Mont ana, EE UU, y e n N ashvi l l e el v ei nt i cuat ro de
enero d e 1891 ca ye ron copos con di ám et ro sem ej ant e al d e pl at i l l os de
café.
Ot ras
pre ci pi t aci ones
ra ras
f ueron
l as
de
l l uvi a
roj a
en
Bl ankenb er gue el dí a dos de novi em bre de 1819; así com o en Terr anova
en 1890; l l uvi a de barro en Tasm ani a el cat orce d e novi em bre de 1901.
Ll uvi a d e pe ces en S i ngapur en 1861 y una l l uvi a de r anas en Bi rm i ghan
el t rei nt a de j uni o de 1892. (Dat os t om ados de E l L i b ro d e l os
Con d en ad os de C ha rl es Ho y Fo rt , N ew York 1910 y de l a R evi s t a
M ens ual de Met eo ro l ogí a EEU U, vol . 29, pág.73 y 12l ).
Acont eci m i ent os i n ex pl i cabl es m ás bi e n son l os si gui ent e s. P ues l os
has t a aquí
rel aci o nados con l as l l uvi as t i enen ex pl i caci ón en l as
t orm ent as que suc ci ona n pol vo, o peces d el m ar, et c. haci éndol os
preci pi t ar en z onas rel at i vam ent e l ej ana s.
P ero
hechos
m uc ho
m ás
cont rov er t i dos
y
dr am át i co s
son
l os
t ri s t em ent e cono ci dos com o l os suc eso s del Tri án gul o de l as B erm udas .
C om prendi do dent ro del área que fo rm an l o s vért i ces de Berm ud as ,
Fl ori da y P u ert o R i co. De form a ap ro x i m ada, i gual s e c om port a ot ro
t ri ángul o fo rm ado por l a i s l a de Gu a m , J apón y l as Fi l i pi nas, en es t e
l ugar se h a pe rdi d o si n dej ar hu el l as t ant os bar cos yav i ones que el
gobi erno j aponés o fi ci al m en t e l o d esi gnó com o Zona P e l i grosa si endo
conoci do com o El M ar del Di abl o. ( Bohe m i a, j ul i o 1984 Nº 28).
El nom bre de Tri á ngul o de l as Berm udas apar eci ó por vez pri m era
des pués de l a t r a gedi a de l a Escu adr i l l a di eci nueve d e l a Mari na de
EEUU. El ci nco d e di ci em bre d e 19 45 el grupo form a do por ci nco
bom barderos t ri pul a dos por cat orc e ex peri m ent ados pi l ot os se p erdi ó s i n
dej ar rast ro en est a z ona. P ost eri orment e, el t rei nt a de enero pero de
1948, a l a una d e l a m adru gad a, des apar eci ó el cuat ri m ot or St ar T i ger de
Berm ud as, con cua r ent a pas aj e ros a bordo, en di ci em bre d e est e m i sm o
año desapa reci ó un avi ón con t rei nt a y dos pasaj e ros que vol aban de
P uert o R i co a Mi am i . El dos de febr ero de 1963 su fri ó sue rt e si m i l ar el
pet rol ero Mari ne S ul phur Queen , en j ul i o de ése año el pesquero Snow
Boy, en abri l de 197 0 el m er cant e i n gl és Mi l t on y en m arz o del año 19 7 3
el buque norue go A ni t a.
En el t ri án gul o del J apón t an sól o ent re 1950 y 1954 des apare ci eron
nueve gr andes b arc os. El gobi e rno de J apón envi ó el buque i nvest i g ador
Ka yo Ma ru núm e ro ci nco el cu al des apare ci ó t am bi én c on vei nt i dós
m ari nos y si et e ci en t í fi cos.
Am bos t ri ángul os t i enen en com ún qu e al l í l as brúj ul as i ndi can el
Nort e geo gráfi co en l uga r del pol o m a gnét i co. P ero est o no es t odo, el
i nves t i gador nort e a m eri cano T. S ander son, descubri ó, al reco ge r dat os
s obre l as desapa ri ci ones eni gm át i c as de buques y avi ones, que eran di ez
l as z onas donde su cedí an t al es c asos. Est án si t uadas si m ét ri cam ent e a
am bos l ados del Ecuador ex act am ent e con i nt erval os de set ent a y d o s
gr ados de l on gi t ud y t odas s e di st i nguen por anom al í a s m a gnét i cas
es t abl es. (S put ni k de enero d e 1977).
S egún dat os ofi ci a l es en el Tri ángul o de l as Berm udas naufra gan
anual m ent e com o t érm i no m edi o
cu at ro ba rcos y des de 1914 h an
des apar eci do, ent r e b arcos y avi on es un as dos m i l personas . (S put ni k de
j ul i o 1983).
Has t a ha ce m u y p oco se pens aba qu e l as res ervas d e hel i o eran
pequeñas debi do a q ue sus ya ci m i ent os resul t an raros y di fí c i l es. P ero l os
úl t i m os est udi os real i z ados por l as es t aci ones cósm i c a s ( 1981, revi s t a
Uni ón S ovi ét i ca Nº 10) han deveni do a cont eci m i ent o sorpr endent e, pues
l as m i s m as t rasm i t en que nuest ro pl anet a l anz a al espaci o e n cada una d e
s us vuel t as al reded or de su ej e, d e f orm a nat ural , cer ca de ci en m i l
t onel adas de est e ga s.
No cab e duda de que qued a m ucho por descub ri r y po r est udi ar .
Indud abl em ent e hast a ahor a l a m a yor p a rt e de l os fenóm eno s nat ural es no
es t án debi dam ent e f undam ent ados o est án ex pl i cados i nconsi st ent em ent e
o en m uchos casos sol am ent e hast a ci ert o ni vel de cul t u ra. C uando el
des arrol l o ci ent í fi c o -t écni co rebas a es t e ni vel sur gen nu e vas prem i sas .
P ara ex pl i carl o con una i m a gen m ás cl ara pod em os deci r que a m edi da
que el hom br e se e l eva en su i nt el ect o se am pl í a consi der abl em ent e s u
hori z ont e.
MAR Y PE CE S
Las curi osi dad es c onst i t u yen un chi spaz o de cono ci m i ent o. Bri nd an,
adem ás , una m a gní f i ca oport uni dad p ar a despe rt ar ese f ebr i l ent usi asm o
que es l a i nvest i ga c i ón. Ti enen l a propi edad de si nt et i z ar, de concent r ar,
t odo el encant o d el saber, poni éndonos en cont a ct o con es a part e d e l a
erudi ci ón t an suge r ent e y re cr eat i va y se l es encuent ra en cual qui er
cam po de i nvest i ga ci ón, est abl e ci endo nex os ent re l as m ás di sí m i l es
cues t i ones.
S i endo com unes al uni verso m i sm o, t am bi én en el m ar encont ram os
det al l es i nt eresant es asoci ados a l a act i v i dad del ser hum ano .
El m ar y sus pobl ad ores, l os peces, si e m pre han est ado p re sent es en el
pens am i ent o hum an o. S i em pre en sus m ani fest aci ones d e crea ci ón m ás
s ubj et i vas com o son l as rel i gi on es y l a l i t erat ura.
Es t o sucede por el ex t raordi nari o i nfl uj o del m ar en l a conci enci a del
Hom bre al ver resuel t a en buena m edi da su necesi dad de al i m ent aci ón en
es t a fuent e y d espué s, m edi ant e un m ecani sm o de asoci aci ón de i deas por
s u des eo de adqui ri r esa fue rz a y e sa gr andez a, pues de t odos l os
fenóm enos n at ural e s, ni nguno t uvo el hum ano t an p erenn e ant e sí pa ra
t om arl o com o pat ró n.
La pres enci a d el m ar es obvi a en t odas l as cul t uras ant i guas. La
m i t ol ogí a babi l óni c a de o ri gen sum eri o repres ent aba al m ar por m edi o del
m ons t ruo Ti am at , c on cu yo cuerpo Ma rduk edi fi có el ci el o y l a t i e rra,
des pués de de rrot a r l o. Tam bi én en l a m i t ol ogí a de U ga rt i , i m port ant e
ci udad feni ci a, se o poní a a Yam , el di o s m ar, cont ra el cr ea dor Ba al .
M ucho m ás conoci dos son el P osei dón gri e go y el Nept uno rom ano
com o re gi dor es de l os m ares. Ot r as di v i ni dades gri e gas d el m ar son l as
s i renas ,
qui enes
t ení an
bust o
de
muj er
y cu erpo
de
aves
y que
i m propi am ent e se l e s ha r epres ent ado m i t ad pez pues a qui e nes re al m ent e
s e l es consi d erab a c on est a fo rm a era a l as ci en N er ei das, h i j as de Ne reo,
el m onarc a de l os m ares, ant eri or a l a so beraní a d e P osei dón y d est ronado
por és t e.
Tení a P osei dón en su cort e ot ros di os es m enor es del m ar : su espos a
Anfí t i t re, su hi j o Tri t ón (t am bi én co n col a de pez y t orso hum ano).
Adorado po r l os n a vega nt es y m ari nos gri e gos fueron, ad em ás: Gl au co,
P rot eo y el Apol o Dél fi co, ent re ot ros . Mucho m ás at rás en l a hi st ori a
t enem os el caso d e Vi shnú, pri m er a vat ar de l a Indi a, qui en de dí a
ens eñaba l a A gri cu l t ura a l os hom bres y de noch e conver t í ase en pez .
Tam bi én
l os
hebr eos
t uvi eron
i ncl i naci ón
por
l os
t e m as
m ari nos
record em os el arc a de Noé com o l a p ri m era em barc aci ón d e l a hi st ori a
s egún el P ent at euco de Moi sés, así com o l os t res dí as que vi vi ó J onás en
el vi ent re de u gran pez . Tam bi én en l a Bi bl i a se hab l a de m onst ruos del
m ar com o son R áh ab y Le vi at án, pers oni fi caci ones de l a des gra ci a. Y
m ás t arde l os aut or es del Nu evo Test a m ent o present an a vari os de l os
Após t ol es com o pescadores. In cl uso una de l as puert as de l a m ural l a que
rodeaba l a ant i gua J erusal é n se l l am aba l a P uert a del P esc ad o.
Ot ro dat o si gni fi c at i vo resul t a cuando l os cri st i anos eran perse gui dos
en l os t i em pos de rom a, l a form a de re conocers e ent re el l o s era cl avando
en l a puert a de sus casas dos peces e n cruz . Qui z ás por el l o sea que
act ual m ent e l a m i t ra de l os obi spos sem ej a l a cabez a de u n pez ; que uno
de l os em bl em as de di gni d ad del p apa se a el Ani l l o del P escado r,
conoci do con est e nom bre por t en er grabado a s an P edro echando l as
redes al m ar; qu e el sí m bol o del baut i sm o cat ól i co c ri st i an o, con a gu a y
s al , re cuerd e el h á bi t at de l os pe ces y qu e, ad em ás, el pel í cano, av e
m ari na, sea el si m ból i co nom bre ot orgado por l a Igl esi a a J esús. S obre
es t o úl t i m o podem os am pl i ar qu e en l a Edad m edi a i m propi am ent e s e
cre yó qu e est a a ve a l i m ent aba a sus pol l uel os ras gándos e el pecho con el
pi co (com o un sacr i fi ci o, véase el pa r al el o con el sacri fi ci o de J esús )
cuando en real i dad l o que hac e es o pri m i r l a bol sa l l ena de pes cado
cont ra el pe cho dej a ndo pi cot ear a su crí a l a provi si ón.
Los e gi pci os c reí an q ue R a, di os del sol, vi aj aba en su reco rri do por el
ci el o en un ba rco y que t am bi én en un b arco se rí a el vi aj e d e l os m uert os
haci a el ot ro m undo, a t al ext rem o que en el cam po de pi rám i des de l a
m es et a de Gi z eh y m ás ex act am ent e en el esp aci o corr espo ndi e nt e al l ado
es t e de l a pi rám i de de Kefr én e i nm edi a t am ent e al S ur de l a de Keops s e
hal l aron t al l adas en l a roca vi va cuat ro barcos.
P or ot ra part e el Bu di sm o, que es una r el i gi ón que prohí b e l a m at anz a
ani m al hast a el ex t rem o de no perm i t i r com er ca rne, a cept a , no obst ant e,
com er pes cado. S e gún l os t eól o gos l os peces son sí m bol o de purez a
debi do a que son l os úni cos de l a se ri e ani m al que se reproduc en s i
cont act o sex ual di rect o, pues el m ach o fecunda l os huev os deposi t ados
por l a hem bra en det erm i nado l ug ar si n e fect ua rse cópul a.
Des de l os t i em pos de l a Ant i gü edad, cuando l os cal deos escrut aban
as om brados y t em er osos el fi rm am ent o, l os hom bres h an i m agi nado, al
uni r l os punt os l umi nosos de l as est rel l as, fi gur as de ba rc os y at ri but os
m ari nos, por ej em pl o t enem os l as const el aci ones z odi acal e s de P eces y
C áncer,
est a
úl t i m a
represent ada
p or
un
cangrej o;
así
com o
l as
cons t el aci ones d e B al l ena, P ez Espada, Del fí n, P ez Vol ador , Hi dra, P erl a,
Naví o, P opa, Qui l l a, Vel a, C om pás, Brúj ul a, S ex t ant e y Ma gal l anes .
Nat u ral m ent e no si e m pre est os nom bres obedec en ex act am e nt e al se gui r
l os punt os para ordenar un di buj o, l a m ás de l as veces se baut i z an a
part i r de l o que el descubri dor qui er a hacer i m pe rec edero. Est a seri e de
nom bres m uest ran cuán p resent e ha est ado el m ar e n l a m ent e d el
Hom bre.
¡Y
hast a
en
la
P ol í t i ca,
si
recorda m os
que
desde
1439
pri m ogéni t os de l a C orona de Fran ci a se l es l l am ó Del fi n es! Y
a
l os
en el
orden soci al t enem o s que el ci nco d e m a yo Dí a de l a Fi est a Na ci onal de
l os Ni ños en J apón t odas l a s f am i l i as q ue t i enen hi j os varo nes i z an en un
as t a, en bal cones, a z ot eas o j ardi nes, t ant os peces de pap el com o hi j os
t engan. El pez r epr esent ado es l a carp a y l os ponen en o r den de t am año
de m a yor a m enor, correspondi endo e l m a yor al m a yor de l os ni ños .
C uando son m uchos en l a casa, el pez m a yor pued e m edi r hast a ci nco
m et ros . S i m bol iz an con est o l a fue rz a y l a val ent í a de l a ca rpa, pues és t a
no t i em bl a cuando se l e t raspasa con el arponci l l o cuand o pasa por l os
rí os .
Es poco cono ci do, adem ás, qu e el ai re de m a r p rovo ca c am bi os
s us t anci al es en el s abor y arom a d e l os buenos vi nos. Ex t raña a m uchos
conocer que en l a el abora ci ón de u n t i po especi al d e l m ej or J erez
es pañol , el
Manz ani l l a, se consi dera
un espaci o en l as bot as de
añej am i ent o para el ai re de l a cost a at l ánt i ca, así com o t am bi én de l os
aut ént i cos vi nos de Madei ra se di c e qu e ganan m ucho dur an t e l as l ar gas
t raves í as m arí t i m as.
C on t odo est o, sól o podem os deci r una cosa: Que i nm enso, com o el
m ar m i sm o, es el Hom bre, que ac ert a ndo a veces, er ran do ot ras, p ero
deci di do si em pre, ha podi do l ogr ar t al cúm ul o de aso m bros para s í
m i s m o.
¿L E PARE CE INC RE ÍB L E ?
El m ar no dej a de asom brarnos, t odo l o que se l e rel a ci o na cobr a un
ci ert o car áct er su gest i vo que nos ac t i va y ap asi ona. Desde ci ert as
rel aci ones geo gráf i cas, por l l am arl as de al gún m odo, pasando por
i ns ól i t as caract erí st i cas de al gunos de s us habi t ant es y l l e gando i ncl uso a
rel aci ones i nespe ra das ent re el m ar y l as paradój i cas de scri pci ones de
al gunos es cri t ores, el m ar, y v al ga l a r epet i ci ón par a m arc ar el asom bro,
no i nvade de es e af á n de conoc er e i nves t i gar.
P ara com enz ar est e m aravi l l oso recorr i do rem ont ém onos a l as cost as
del P erú l as cual es son arras adas en o c asi ones por t orm ent as de sul furo
de hi dró geno proc e dent es del P a cí fi co, abar cando una ex t en si ón de has t a
m i l ki l óm et ros. Estas i ncreí bl es t em pe st ades m at an a l as aves m ari nas e
i ni ci a epi dem i as en est a f aj a cost e ra. Los p eruanos qu e vi ven en es t a
z ona l l am an a est e ex t raño fenóm eno E l P i nt or del C al l ao pues en es t e
i m port ant e puert o e s donde l l e ga al cl í m ax de su i nt ensi dad. Lo de pi nt or
de l e vi ene de un a past osa cap a de c ol or ne gruz co con l a cu al qued an
cubi ert as l as sup erf i ci es de l as edi fi ca ci ones y de l os ba r cos l ue go de
s em ej ant e az ot e.
S i n ni ngún dr am at i sm o pero i gual d e sorprendi dos nos d ej a el rí o
venez ol ano l l am ado canal C asi qui are el cual es un caso ex traordi nari o en
el m undo pues su caudal puede corre r e n am bos sent i dos, haci a del ant e o
haci a at rás, es de ci r , haci a el Am az onas o haci a el O ri noco. S u rel aci ón
con el m ar resul t a del cri t eri o de al gu nos aut ores que pl a nt ean que es t o
depende d el vol um en de l as ‘pre ci pi t aci ones pl uvi al es y d e l as m areas.
Hem os habl ado d el P erú y de V enez uel a , dos paí ses suram er i canos, uno
dando para el P ací fi co y el ot ro al At l á nt i co, y r ecord am os ent onces q ue
am bos océanos t i en en una consi derabl e di feren ci a en el ni vel de s us
agu as , si endo el pr i m ero el d e m a yo r al t ura, est o ex pl i ca el com pl ej o
s i s t em a de escl usas que fue n ec esari o crea r p ara uni rl os por m edi o d el
C anal de P an am á, est o es m u y conoci do, pero l o ex t raño y l o que s e
conoce poco es que t odos l os años durant e el m es de f ebrero am bos
océanos al canz an el m i sm o ni vel .
P as em os a descri bi r al gunos det al l es d e l a fauna del m undo acuát i co.
S i n s al i r de Am é ri ca pensem os en un ani m al repr esent at i vo d el m ar , no el
m ás , pero si re con oci do com o un a es peci e p ropi a d e a gua sal ad a: el
Ti burón. Y de pro nt o, con su l ago C aci bol ca de si et e m i l set eci ent os
k i l óm et ros cuadrad os , Ni cara gu a nos asal t a con sus t i burones de a gua
dul ce. S obre el t i burón podem os am pl i a r, ad em ás, q ue de l a fauna m ari na
es una de l as especi es que m ás vi ve, l l ega a cum pl i r l os ci en años. P ero
no es el úni co, t am b i én l a c arpa y el si l uro son cent enari os. P ueden l l e ga r
a l os dosci ent os añ os l as t ort ugas y, l o s cocodri l os , hast a t resci ent os . El
l uci o, fam i l i a de l as carp as y ori undo d e l os rí os y est anqu es del nort e y
del es t e de Europ a son t am bi én l ongevos. En 1797 al l i m pi ar l os
es t anques de Za ri t si nski e, cerc a de M oscú, se capt uró un l uci o con un
ani l l o grab ado que decí a: Fue ani l l ado por el Za r Bori s F i edorovi ch, o
s ea, que vi vi ó c er ca de dos ci ent os a ños. En 1497 en Al em ani a fue
capt urado ot ro ej e m pl ar ani l l ado en 1230, o sea, de m ás de dosci ent os
s es ent a y si et e años de edad.
P ero est as no son rarez as i nsól i t as. ¡Lo pasm oso serí a un pez que
cam i nara fuer a del agu a! ¡S i n em bar go , ex i st e! S í , l a perca t rep adora,
cl as i fi cad a ci ent í fi cam ent e com o Ana bas s candens puede nadar com o
cual qui er pez ... m o verse por el suel o f uera del a gua ¡ y has t a t repar a l os
árbol es ! Es ori gi na r i a de l as l l am adas Indi as Ori ent al es y acost um bra a
s al i r del a gua a i nt e rval os re gul a res. S us al et as est án con fo rm adas de t al
form a que l e p erm i t en andar si n di fi cu l t ad en posi ci ón ve rt i cal y has t a
t repar con rel at i va sol t ura si recordam o s que se t rat a de un pez . Qui enes
ha ya n vi s i t ado el Ac uari um de New Yo r k habrán podi do obs ervarl a.
P ero no es est e el úni co, t am bi én en Mal asi a ha y un p ez que cuando
baj a l a m area j ue ga en el fan go y a ve c es sube a l os árbol es a l a caz a de
i ns ect os se l e conoc e ci ent í fi cam ent e co m o Peri pht hal mus s chl ossori
Los
p eces
pecul i ari dad es
vol ado res
par a
( E xocort us
nuest ro
asom bro
vo l i t ans )
pues
no
present an
est á
i gual m ent e
su fi ci ent em ent e
ex pl i cado el m ecani sm o de su vuel o. Abundan en l os m ares t ropi cal es y
s e reconoc en vari as especi es que pueden pl anear co n faci l i d ad ent re 20 y
50 m et ros de l on gi t ud. Has t a l l e gar a l os que vi ven en l as cost as del
P ací fi co de C al i forn i a EEUU, qu e pl ane an hast a t r esci ent os m et ros. No s e
ex pl i ca bi en su vuel o y que no bat e l as am pl i as al et as l at er al es l as cual es
di s t i ende com o al as. Ot ros aseveran qu e l o l ogra por l a gr an vel oci dad
que desa rrol l an al nadar. Est a vari eda d se cl asi fi ca com o C ypsi l ur us
cal i f or ni cus.
P ero el Hom br e n o se cont ent a con l a re al i dad y h a queri do ver
m ons t ruos gi gant esc os por t odas pa rt es, desde el ye t i del H i m al a ya has t a
l as s erpi ent es m a ri n as, par eci endo a ve ces i m a gi naci ón afi ebrada y ot ra
pos i bi l i dad rem ot a dada por ci ert os h al l az gos que h an veni do a desp ert ar
es t a am bi ci ón cuand o ya ha de cre ci do e l i nt erés. En est e s e nt i do, si bi en
no m u y re ci ent e p u e s dat a d e fi nal es de l a déc ada d el ci n cue nt a del si gl o
XX s í bast ant e sól i do es el t rab aj o d el d oct or Ant hon y Lau ght on d el
Ins t i t ut o de Oce an ogr afí a de Londr e s qui en hi z o baj ar una cám ara
fot ogr áfi c a a cuat ro m i l qui ni ent os m etros de profundi dad cerc a de l as
cos t as de Irl and a. Las fot os, con gran ni t i dez , m uest ran las huel l as de
una cri at ur a descon oci da y enorm e.
Es t o es el fondo del m ar, pero en l a superfi ci e suced en fenóm enos
m ucho m ás ex t raordi nari os. En j ul i o de 1979 el cosm onaut a sovi ét i co
Vl adi m i r Li aj ov r e fi ri ó habe r vi st o d esde el cosm os c er ca d el grado
cuat ro d e l on gi t ud sept ent ri onal m on t añas a cuát i cas, e x t raordi nari as
el evaci on es de l a superfi ci e m ari n a. Tam bi én en ot ra z ona del Indi co,
Kaval i onok desde l a S al i ut 6 , observó cam bi os bruscos dl ni vel del m ar
que l l egaron a conv ert i rse en al t uras co nsi derabl es com o c e rros.
De i gu al form a se h a descri t o depr esi ones ( revi st a Uni ón S ovi ét i ca Nº
10 de 1981) S egún nos l o i nform a el candi dat o d oct or en Geo gra fí a
R udol f Kl i ege J efe de S ect or del Inst i t ut o de P robl em as Hi drol ógi cos de
l a Acad em i a de C i e nci as de l a UR S S , en un art í cul o su yo publ i cado en
S put ni k en agost o de 1980,
obs erv aci ones desd e sat él i t es revel a ron
des ni vel es en l a superfi ci e o ceáni c a. Al noroest e de Aus t ral i a cer ca del
Ecuador se en cuen t ra una el ev aci ón d e set ent a y o cho m et ros sobre el
ni vel m edi o, en l a z ona i ndost áni ca s e hal l a l a m a yor d epresi ón. Un a
concavi dad de ci ent o doce m et ros . Est o sucede al su r de C a bo Kum ari , al
s ur de l a pení nsul a de Indost án en el Ín di co , est a z ona es c ono ci da com o
l a Gran Vi ruel a (G r anm a t res nov. 198 4). F rent e a C al i for ni a, cont i núa
S put ni k, ha y un fos o de ci ncuent a y s ei s m et ros de profund i dad y en él ya
s úper -cono ci do t ri á ngul o d e l as B erm udas el m ar d esci e nde ses ent a y
cuat ro m et ros .
La r az ón de est os desni vel es no est á cl ara aún, se pi ensa e n anom al í as
del cam po gravi t a ci onal .
Adem ás, baj o el fo ndo del Mar C aspi o l uego d e cua rent a a sesent a
ki l ñom et ros
de
gr ani t os
y
basal t os
ex i st e
una
c apa
de
m at e ri al
des conoci do m u y c onduct ora de l a el ect ri ci dad a l a que se denom i na
As t enosfer a (S put ni k, m a yo d e 1979).
.P ero m ás des conc ert ant es aún son, com o decí am os al i ni ci o, l as
des cri pci ones de al gunos es c ri t ores de ant i ci paci ón. P or ej em pl o Dant e
en s u Di vi na C om edi a, des cri be con preci si ón
l a C ruz del S ur, una
cons t el aci ón que ni ngún nav e gant e d e su época pudo v e r pues no s e
obs erva en el Hem i s feri o Nort e.
Y est o no es nada com parado con Morgan R obert son escri t or de
ci enci a - fi cci ón que en el año 1898 des cri bi ó el naufr a gi o de un enorm e
barco el cu al coi nci de en m ucho con el que cat orc e años m á s t arde fue el
t ri s t em ent e cél eb re Ti t ani c. Est e aut or l l am ó a su barco Ti t á n.
Ti t án set ent a m i l t onel adas de despl az a m i ent o, Ti t ani c sesent a y
s ei s m i l .
Ti t án t res m i l pasaj eros a bord e, Ti t ani c , t res m i l .
Ti t án ochoci den t os pi es de l ar go, Ti t ani c 828,5.
Am bos t ení an t r es propel as y am bos s e hundi eron una no che d e
abri l . C om o podrá verse coi n ci de ci e rt a m ent e en m ucho.
En s um a no queda m ás que el m a r, ese m undo l í qui do que nos asust a,
nos re gal a y nos al i m ent a.
S O RPRE S A S L IT ERARIAS
La i nfo rm aci ón t i e ne su escal a de va l ores. Ha y conoci m i ent os m ás
i m port ant es unos que ot ros, i ndependi ent em ent e de que se refi er an a
C i enci a o Art e en gen eral com o a sus ram as en part i cul a r, bi en po rque
es t é dedi cado a t ras m i t i r l o t rat ado en f orm a el em ent al o p r áct i ca p ara l os
neófi t os, bi en por que pres ent an un m a yo r cúm ul o d e i nform aci ón,
di gam os t eóri ca, pa r a l os ya i ni ci ados.
P ero ex i st e un ci ert o conoci m i ent o col at eral qu e si de v er as no t i ene
i m port anci a t ras cen dent e par a el des a rrol l o d e un t em a dado, sí es t á
m at i z ado por ese at ract i vo que l e ot or ga l a p ecul i ari d ad i ndi vi dual del
Hom bre
de
ser
un
curi oso
em pede rni do.
C onoci m i ent o
est e
que,
repet i m os, aunqu e ex ent o de l a enj un di a t em át i ca, si em pre t end rá s u
propi o m agnet i sm o y que, ad em ás , por i nsi gni fi cant e qu e sea aum ent a
nues t ro ac ervo cul t u ral .
As í l l egam os a l o que se ha dado en l l am ar curi osi dades . Y en es t e
cas o dent ro d el ám b i t o l i t erari o.
Ent re l as cu ri osi dades ane cdót i cas t en em os l a ref eri da a l a Isl a del
Tes oro, esa novel a que h a despert ado el ent usi asm o de adol escent es de
vari as
gene raci one s,
fue
concebi da
por
el
escocés
R obert
Loui s
S t evenson ant e l os m apas i m agi na ri os que di buj aba en l os m uros de un
des ván par a ent r et en er a su hi j ast ro.
En Fr anci a nos i m p resi ona el caso de Fra n coi s Vi l l on, po et a l í ri co d e
l a Edad Medi a qui e n fuera asal t ado r d e cam i nos e i n cl uso cri m i nal . El
t am bi én fr ancés R i m baud a l os di eci nu eve años de edad ya habí a escri t o
t oda s u obra, ab and onando l a poesí a y d edi cándose a l a vi da avent ure ra.
Tam bi én ha y i nfo rm aci ón que nos l l am a l a at enci ón po r l o paradój i co,
as í t enem os que mi ent ras el español Lope d e Ve ga cul t i vó t odos l os
gén eros l i t era ri os y part i cul arm ent e el t eat ro par a el cual es cri bi ó m ás de
qui nce m i l obr as p or l o que m er eci ó l os sobrenom br es de F éni x de l os
In geni os y Monst ru o de l a N at ural ez a. El fran cés Al ai n Fourni er, con
s ól o una novel a, El Gran Me aul nes, no m u y ex t ensa, pasó a l a post eri dad.
Eugeni o O‘N ei l l , pri m er dram at ur go nor t eam eri c ano y pr em i o Nobel en
1936 abom i naba el espect á cul o t eat ral y l a vi da en l a ci udad por l o que
s e refu gi aba en a m bi ent es si l vest res. Tam bi én fueron a m ant es de l a
s ol edad y el si l enc i o, hast a el ex t rem o de en cl aust rars e en cám aras a
prueba de rui do par a escri bi r sus obras; el rom ánt i co francé s Lam art i ne y
el poet a esp añol J uan R am ón J i m énez el cél eb re aut o r de P l at ero y Yo,
aunque el m ás cono ci do de l os sol i t ari os fue M arc el P rou st qui en vi vi ó
com pl et am ent e enc e rrado l os úl t i m os años de su vi da m i ent ras escri bí a s u
obra cí cl i c a: En Bus ca del Ti em po P erdi do.
R es ul t a curi oso el hecho de que J onat han S wi ft en sus Vi aj es de
Gul l i ver, descri bi e r a l a ex i st enci a de l os sat él i t es del pl anet a Ma rt e,
Fobos y Dei m os, c i ent o ci ncuent a año s ant es de su d esc ubri m i ent o en
1877 y que i n cl uso l as ci fras qu e él ofrec e sobre l as di st anci as y l os
peri odos de revol u c i ón de l os m i sm os se hal l en m u y ce rc a de l a ve rdad
ci ent í fi ca.
Ent rando en det al l e s personal es m ás o m enos si gni fi cat i vo s t enem os el
cas o de Hem i ngwa y qui en se cort aba el cabel l o a sí m i sm o, aux i li ándos e
con dos esp ej os, o G oet he qui en en dí a s de hi pers ensi bi l i dad esc ri bí a con
l ápi z pues l e i rri t aba el ras gar de l a pl um a sobre el pap el . El t am bi én
al em án, e í nt i m o am i go su yo, S hi l l er, qui en gua rdaba en su escri t ori o
m anz anas podri das cu yo ol or l e del e i t aba y ha cí a propi ci o su est ado
aní m i co para es cri bi r. Al go si m i l ar ocur rí a a Vol t ai re con el café, el cual
cons um í an en grand es cant i dades y l o m i sm o l e sucedí a a su cot erráneo
Bal z ac.
R ubén Darí o y Ed ga r Al l an P oe se di eron a l a bebi d a en fo rm a
des m edi da y Tom á s de Qui nce y fu e drogadi ct o. Habl an do de dro gas
record em os a C onan Do yl e qui en un poco ant es de m at ar a su S herl ock
Hol m es en el P robl em a Fi nal , l o present ó en La Av ent ura de un
Es cándal o en Boh e m i a, con l os adorm i l am i ent os de l a cocaí na, en un
i nt ent o por ha cerl o repul si v o ant e l a opi ni ón públ i ca pue s es cono ci do
que l l egó a odi ar al personaj e que l e gan ó fam a y gl o ri a y qu e resul t a uno
de l os m i t os l i t erari os m ás conoci dos.
Ot ro m i t o es el cr e ado en t orno a l a n ovel a de J uan J acobo R ousseau,
J uli a, m ás conoci d a com o La N ueva El oí sa, l a gent e de su t i em po l a
cre yó r eal . A su aut or l e es cri bí an cart as d e gr at i t ud y s e hací an
pere gri n aci ones has t a C l arens y M ei l l eri e, si t i os recre ados en l a obra y
des conoci dos h ast a ent onces, l os cual es devi ni eron casi sa gr ados, t al es
as í q ue Goet he y Lo rd B yron fueron al l í para l l ora r.
M ucha fue l a i nfl ue nci a de R ousseau, Tol st o y en su j uvent ud l l evó al
cuel l o un rel i ca ri o con un ret rat o d el f rancés R ousse au; y P est al oz zi , el
padre de l a P eda go gí a Mode rna, se si nt i ó t an i dent i fi cado con él cuando
l e yó s u Em i l i o o l a Educaci ón que puso com o nom bre Em i l io, a su hi j o a
qui en educó si gui en do l os post ul ados del ant agoni st a d e Vol t ai re.
La l i st a de l as pe r pl ej i dades serí a i nf i ni t a pues a di ari o l a vi da va
haci endo
com pl ej as l as rel aci ones, y el
s er hum ano , ese di vi no
m ons t ruo, se ocupa de i r re cre ando su p ropi o asom bro.
L A O RIGINAL IDA D E N E L ARGUME NT O L IT E RARIO
S i em pre se h a cons i derado l a ori gi nal i dad com o uno d e l os aspect os
m ás i m port ant es e n el m om ent o d e val ora r una obra art í st i ca. Al
ot orga rl e el ran go d e ori gi nal , se l e co nfi ere a l a m i sm a t odo el respet o
por l o aut ént i co, l o si ngul ar, l o ex cl usi vo y nos a ce rcam os a el l a com o al
vehí cul o que nos posi bi l i t ará l a avent ura de adent ra rnos en un m undo
i nex pl orado
y
m a r avi l l oso,
gar ant i z ándonos
el
pl acer
est ét i co
que
neces i t am os. P ero así y t odo, com o podrí a suponerse, n o si em pre l os
t rabaj os ori gi nal es han ganado desd e el pri m er m om ent o el favor del
públ i co ni de l a crí t i ca aut ori z ada.
Gener al m ent e, y co n est o m e refi ero al l ect or m edi o, se pie nsa que el
t oque de di st i nci ón l o ot orga l a novedad del ar gum ent o, l o d i ferent e en l a
t ram a que se d esar r ol l a, i ncl uso se observa est e j ui ci o ent re i ndi vi duos
que han t ras cendi d o el ni vel de l ect or m edi o y h ast a en ot ros con
i nqui et udes l i t erari as. Es m ás, si m pl es coi nci denci as ar gum ent al es han
l l egado a re ci bi r en est os m edi os, el cal i fi cat i vo om i noso de pl agi o.
S i n ent rar en el ri gor c ronol ógi co ni en l a ex égesi s de l as obras
rel aci onad as pret en dem os resal t ar cóm o l os cl ási cos de la ant i güed ad
gr ecol at i na , l os m a est ros ren acent i st as , e i ncl uso l os t al e nt os y geni os
cont em poráneos, ha n desar rol l ado sus pl ant eam i ent os fi l osófi cos, l as
fuerz as de sus est i l os e i m puest o sus t écni cas, p art i en do de m i t os ,
l e ye ndas y fábul as recr ead as ya po r su s ant ec esores, po r si est o fuer a
poco podem os ar gu m ent ar com o ot ras m ani fest aci ones art í st i cas com o l a
Danz a, l a Músi ca, o l a P i nt ura se apo ya n ent re sí si n que est o const i t u ya
dem éri t o par a sus a ut ores.
Tal ej em pl o es el caso de Mol i ere qui en con su com edi a Anfi t ri ón,
i m i t ó l a de P l aut o; o el c aso de J ean R aci ne, qu e hi z o ver si ones de l as
t ragedi as de Eurí pi d es t i t ul ándol as i ncl uso i gual (m e re fi ero a Andróm a ca
y a Ifi geni a en Aul i de). Tam bi én hi z o su versi ón del t rági co gri e go el
al em án Go et he ut i l i z ando el m i sm o t í t ul o: If i geni a e n Táuri de. Y
habl ando del t eat ro cl ási co, record em os que el t em a de Ant í gona de
S ófocl es fue nueva m ent e revi t al i z ado por el t rá gi co i t al i ano Vi t t ori o
Al fi eri y en f echa m ás reci ent e, por el d ram at ur go f ranc és J ean Anoui l h.
Es t o podem os verl o t am bi é n en l os t í t ul os; recordem os que nuest ro
C arpent i er t i t ul ó su R ecurso del Mét odo, pensado en el Di scurso de
Des ca rt es, o en B a l z ac que m ot i vado por l a Fi si ol ogí a d el Gust o, del
gas t rónom o fr ancés S avarí n, escri bi ó su Fi si ol ogí a del Mat ri m oni o; El
Es pect ado r, de Ort ega y Gass et fu e i nspi rado en l a revi st a S pect at or,
fundada por el ensa yi st a i n gl és J oseph Addi son.
En Músi ca t enem os el caso de R i cardo W agner qu e re cuerd a l a epope ya
al em ana de l os Ni be l ungos en su óper a El Ani l l o de l os Ni bel ungos, y en
P ars i fa l , donde ut i l i z a el t em a de l a no vel a cab al l eres ca d e l i gual t í t ul o
obra de W ol fram Es chenba ch escri t a en el si gl o X III. T am bi én Verdi , en
s u ópera Fal st a ff t om a el argum ent o de Las Al e gres C om adres de
W i nds or, de S hakespeare.
El hecho d e t om ar un ar gum ent o aj eno para ha cer una v er si ón propi a
no i m pl i ca, y no fal t a qui en l o di ga, poca i m a gi n aci ó n cre adora o
s enci l l am ent e f al t a de f ant así a, de s ensi bi l i dad poét i ca. Habl ando en
t érm i nos de P si cologí a ést e es sól o uno de l os com ponent es de l a
i nt el i genci a, del t al ent o, pero aún ot ro s com o l a m em ori a, l a c apaci d ad
para rel a ci onar l a i nform aci ón, l a vol u nt ad, et c. l os cual es , aunados, son
l os que dan el per fi l art í st i co.
C l aro que no ha y qu e i r a bus car apo yo para rei t er ar l o pl an t eado en el
ex t rem o que sost i ene que es n ec esar i o est a cont i nua r epet i ci ón, de
ar gum ent os, dado q ue en l i t erat ur a ya est án t odos l os t em as agot ados ,
cri t eri o que vi ene repi t i éndose desde t i em po i nm em ori al si n nunca
fal t arl e se gui do res. Ex i st e un ant i guo docum ent o persa que resul t a un
l am ent o por no exi st i r ya nada nuev o que deci r y S al om ón en el
Ecl es i ast és di ce: no ha y n ada nu evo baj o el S ol .
La ori gi nal i dad en Li t er at ura no dep en de de l a noved ad d e l ar gum ent o,
es t e es nuest ro c a m po de bat al l a, v ol vam os a él . Así vem os com o
em i nent es escr i t or e s que han i nfl ui do en l as gen er aci ones que l es
precedi eron t om aro n sus t em as de l e ye ndas hi st óri cas, t al es el caso de
S hakes pear e qui en s e i nspi ró pa ra su H am l et en un a l e ye n da que re fi ere
S ax o Gram át i co, el hi st ori ador danés, adem ás, c asi t oda s u ob ra no es
m ás que su i nt erpret aci ón ¡ geni al í si m a! de ot ras hi st ori as.
El Faust o de Goet he, que
t ant o ant es com o despu és d e él , t uvo
di vers as ve rsi ones ¡C l aro que nun ca c on l a m aest rí a y pr ofundi dad del
es t adi s t a de W ei m ar! P rovi ene de ci ert a l e yend a o de c i ert o personaj e de
l a vi da real , posi bl e m ent e al gún al qui m i st a de l a Edad Medi a.
Un caso si m i l ar l o t enem os con l os d on J uanes que su cedi eron al
Burl ador de S evi l l a o El C onvi dado de P i edra de Ti r so de Mol i na,
i ni ci ando así uno d e l os m i t os l i t erari os m ás conoci dos e i nt eresant es d e
l a hi s t ori a de l a li terat ur a uni versal que di o curso a l as Mem ori as del
veneci ano Gi ovanni Gi acom o C asanova, en el si gl o XV III y que t uvo aún
s us m ás al t os ex ponent es con l os Don J uan de Zorri l l a y d e B yron.
La hi st ori a de l a l i t erat ur a dem uest r a q ue l o m ás i m port an t e no es el
ar gum ent o. Qui en d a gl ori a al art i st a no es l a t ram a que c uent a si no el
enfoque real i z ado, o sea, su v al or de c ont eni do y el cóm o l o di ce, o se a,
s u val or de form a. Tal es así que l a novel a m oderna s e da el l uj o de
pres ci ndi r de ar gum ent o, una prueb a es La R a yuel a d e J ul i o C ort áz ar.
Tam poco
ne gam os
a
la
ori gi n al i da d
su
i m port anci a
en
l as
producci ones l i t er ar i as, respect o al ar gum ent o, ni si qui era m engu ar s u
val or, aho ra bi en, s ól o dársel o h ast a su verdad ero ni vel . S i n el gr ado de
m aj es t ad que con fi e re el l ect o r m edi o.
Di gam os, apar ece u na novel a con el ar gum ent o de l a t ra gedi a Edi po
R e y, de S ófocl es, a nadi e se l e ocurri rí a pensar que es un pl agi o, pero a
pes ar d e se r un a t ram a cono ci da, i n t eresarí a sab er qu é t rat am i ent o
ps i col ógi co da el au t or a Yocast a, qué pl ant eam i ent o m oral hace. En es t o
puede est ar l a nov edad, en cóm o con duce t é cni cam ent e l a obra, cóm o
m anej a el t i em po, l os recursos est i l í st i cos, el l engu aj e, et c é t era .
Lo vál i do de t om ar t ram as conoci da s de ot ros aut ores radi ca en nuest ro
es t ado
de
cul t ura
con
respect o
a
la
obra
en
cuest i ón.
Ahora
la
i nform aci ón t ras ci e nde con m a yo r r ap i dez y c al i dad y c onocem os u y
rel aci onam os m ás t endenci as, m ás t écn i cas que nuest ros ant ecesor es, l o
cual pone en rel at i v a vent aj a al art i st a m oderno para r eval orar o revi s a r
l as obras que h a l eí do. Est o con rel aci ó n a l as obras m ás an t i guas.
C on rel aci ón a l as obras cont em porán eas t am bi én nuest ro est ado de
cul t ura nos b ri nda m ás l i bert ad y d i versi dad de cri t e r i os pol í t i cos ,
rel i gi osos, fi l osófi c os, de si m pl e gust o y l o ex puest o por un aut or
cual qui era pu ede se r consi derado di am e t ral m ent e opuest o a l a opi ni ón de
ot ro, y ést e ut i l i z ar l a t ram a de aqu e l para dar su ve rsi ón, si em pre y
cuando d é a ent ende r est a i nt en ci ón abi e rt a m ent e, si n áni m o de at ri bui rs e
l a pat erni dad d el ar gum ent o, l o cu al ser í a ent onces un ve rda dero pl a gi o.
JO S É MART Í, E XÉ GE S IS S US CINTA DE S U L IT E RATURA
R edact ar un t rabaj o sobre Mart í
pod r í a pare cer rel at i va m ent e fá ci l
debi do a l a gr an cant i dad de i nf o rm aci ón acum ul ad a s obre él , s i n
em bar go d ebi do a e st o m i sm o resul t a e x t raordi nari am ent e com pl ej o. En
l a m edi da en que h a i do c reci endo el núm ero de t ex t os sobre su ob ra
t ant o pol í t i ca com o l i t erari a, sobre su vi da t ant o personal com o públ i ca,
ha i do ap ar e ci endo t am bi én an ex a a su r eal i dad hi st óri c a, ot ra r eal i dad no
m enos i m port ant e, se t rat a de l a i nt erpr et aci ón i ndi vi dual de cada aut or,
de s u punt o de vi st a en l a i nvest i gac i ón que real i z a, el obj et i vo que
pers i gu e en est e t r a baj o, resul t ando de est o una nu eva i m a gen de Mart í ,
que s i rve p ara rede scubri rl o y am pl i fi car ent onces su gra ndez a o par a
di s t ors i onarl o sut i lm ent e a fi n de cr ear t i t ubeos i deol ó gi cos en l as
m ent es de poco des a rrol l o i nt el ect ual o de escas a vol unt ad de est udi os.
Es t udi ar l a obra d e un gran hom br e, c onocer l o que di j er on de él s us
cont em poráneos, am i gos o enem i gos, y con nuest r a m ode rn a ópt i ca, con
t odo
est e
ba gaj e
cul t ural ,
post eri o r
a
él ,
pod em os
redes cubri rl o,
encont ra r nuev as v et as que escap aron a qui enes l o con oci eron y en
m uchos c asos hast a al i ndi vi duo mi sm o porque reco rdando l os ensa yos de
Unam uno
t enem os
que
adm i t i r
que
m uchos
de
l os
val ores
que
reconoc em os en el Qui j ot e est aba fu era de l a i nt enci ón de C ervant es; t al
es s u gr andez a, La de ot orgar l i bert ad y vi da a su ob ra pa ra c r ear en l a
m ent e de c ada l ect o r i deas y rel aci ones que él nunca i m a gi n ó.
Y es t a es pr eci sam e nt e l a i m port anci a d e est udi ar l a obr a m art i ana, m e
refi ero, com o s e c om prender á, a su obra l i t era ri a l a cu al com o t odo
cam po de subj et i vi dad es a cc esi bl e a l as i n t erpret aci one s, pues ot ras
facet as de su h ac er est án m ás de fi ni das y p erfi l ad as por su propi a act i t ud
ant e t odas l as si t uaci ones que est uvo obl i gado a a front ar, q uedando com o
un ej em pl o i m perecedero, com o un cam i no por el cual conduci r l os pas os
de nuest ra s j uvent ud es.
Afront ar l a produc c i ón l i t erari a de M a rt í con i nt enci ón cr í t i ca es un
act o que i m pl i ca u n dom i ni o de su o bra que pocos h an l ogr ado y s e
arri es ga uno a ser t i l dado de i nm odest o, arro gant e y p ret en ci oso. P or lo
ant es ex puest o: de ni ngún m odo va m os a abordar est e t rabaj o con
i nt enci ón ar gum ent a t i va si no m ás bi en descri pt i va.
S i gui endo un orden ascendent e de i m port anci a m u y pe rso nal , que t al
vez no coi nci da con l a opi ni ón m ás gen eral i z ada, su l abo r profesi onal en
s ent i do l i t erari o podem os cl asi fi c arl a m et odol ógi cam ent e com o si gue. S u
poes í a, su l abor p eri odí st i ca, sus t ra baj os en l i t erat ur a i nfant i l , s u
epi s t ol ari o
y
su
orat ori a.
Es
neces ari o
si gni fi c ar
que
est e
orden
as cendent e de i m p ort anci a es fl ex i bl e y puede p erm ut arse u y h as t a
fundi rs e unos a spe ct os con ot ros.
S i bi en el desarrol l o hi st óri co de su obra qui z ás no si gui ó a pi e
j unt i l l as est e orden cl asi fi cat ori o, si va m os, en est e orden a present arl o.
Di ri gi éndonos si n m ás di l aci ón al obj et i vo fundam ent al , en defensa del
cri t eri o d e ot or ga rl e p ri m era i m port anci a a su poesí a, pri m e ro porque fu e
s u i ni ci al form a de pro ye cci ón l i t er ari a (uno de sus pri m er os sonet o fue
publ i cado en l a hoj a est udi ant i l cl and e st i na El S i gl o, m e r efi ero al di ez
de Oct ubre, t ení a e nt onces unos qui nce años de edad ) y t a m bi én de es t a
época es su dram a en un act o Abdal a, que si bi en es una obra t eat ral no
ol vi dem os que fue est ruct urad a en ver sos, y si es ci ert o que ut i l iz a un
t ono enfát i co y ri m bom bant e, es i nn egabl e qu e se m ost ró m ucho m ás
s egu ro de su ex pres i ón poét i ca qu e en t rabaj os ant eri ores. En sí nt esi s l a
i m port anci a con ced i da a su poesí a c orresponde en est e caso, a un a
val oraci ón cronol ó gi ca pues fue l o que pri m ero escri bi ó y aunque fu e
m ej or poet a, en m i opi ni ón, después, t ant o en prosa com o en verso, y
aunque est as ob ras no sean l o m ás r epre sent at i vo de su poes í a en cuant o a
cal i dad l i t erari a, so n sufi ci ent es par a fu ndam ent ar l o ex pues t o.
En
se gundo
pu est o
de
i m port an ci a
se
encuent r a
su
act i vi dad
peri odí st i ca, pensan do en aquel l a obra de j uvent ud, t endrí a 18 años, El
P res i di o P ol í ti co en C uba, ese t est i m oni o es m ucho m ás, es un al egat o
j udi ci al y revi st e un a t rem end a i m port a nci a de o rden pe ri o dí st i co porque
com uni ca una i nfo rm aci ón t rasc enden t al para C uba al dar a cono cer
dent ro de l a m i sm a m et rópol i l os horr ores y m i seri as de l as c árc el es
es pañol as en l a i sl a.
C rí t i cos de r enom br e com o Enrí quez U reña en su P anor am a Hi st óri co
de l a Li t e rat ur a cub ana y el ya c el ebé rr i m o Mart í nez Est ra da en su obr a
M art í R evol uci onari o, por sól o ci t ar a dos, coi nci den en q ue cont ri bu y ó
en gr ado sum o com o m odel ador de su form aci ón l i t erari a, l a l ect ura de l a
Bi bl i a real i z ada en Isl a de P i nos en casa de S ardá, poc o ant es de s u
deport aci ón a Espa ña, y que se puso de m ani fi est o de i nm edi at o en s u
obra el P resi di o P ol í t i co en C uba, t ant o en l o ref erent e a f orm a com o en
cont eni do. Tam bi én se apre ci a consi de rabl e i nfl uen ci a d Ví ct or Hu go a
qui en fuer a a v er, a ños m ás t arde, d e p aso por P arí s y de qui en obt uvo
perm i s o para t r aduci r su obra Los Hi j os.
El rest o de su l abor peri odí st i ca es i m presi onant e pues su i nt erés por
dar a conoc er al p uebl o aspect os de l a cul t ura uni versal en una dobl e
act uaci ón de peri od i st a y edu cador, l o l l evaron a escri bi r art í cul os t ant o
s obre pi nt ura, com o sobre m úsi ca, c rí t i ca l i t era ri a, et c. co n acert adí si m o
j ui ci o so bre sus con t em poráneos y poni endo de rel i eve sus cual i dades d e
obs ervador d e sev er o j ui ci o y de resp et abl e i m parci al i dad si n caer en el
el ogi o l i ge ro ni en l a crí t i ca m ordaz . Todo est o nos ofrece a un Mart í
cul t í s i m o, erudi t o pero con una ra ra cual i dad en l os ho m bres así , s i n
querer con est o o fender l a m em ori a de aqu el l os a q ui enes pued a
refe ri rm e, pues fu e Mart í un hom bre se nci l l o a pesar de su saber, a p es ar
de s us m anos pul cra s y de su i m pe cabl e saco ne gro.
S u act i vi dad en el cam po de l a l i t erat ura i nfan t i l es reconoci da. Nunca
ant es s e es cri bi ó par a l os ni ños con t ant o deseo de p art i ci pa rl es el i nt erés
por l a verd ad de l os l i bros con t ant a ace rt ada fo rm a, p ues Mart í en
aquel l os cuat ro núm eros de su revi st a La Edad de Oro l ogr ó habl arl es de
t em as prá ct i co s, t e m as de i m port anci a soci al , de t em as d e apl i ca ci ón de
l as ci enci as a l a i ndust ri a, de t em as de apreci aci ón l i t erari a , de hi st ori a,
con cl ari dad m eri di a na si n cae r en a ri de z ni aburri m i ent o.
S us t rabaj os de fi cci ón com o son l o s cuent os que m at i z an con e l
el em ent o f ant ást i co l a es enci a m i sm a de l a ni ñez son
edi fi cant es ,
m oral i z adores y qui z ás no sea l a pal ab r a pre ci sa, si no m od el adores d e l a
s ens i bi l i dad em oci o nal del ni ño i ndu ci éndol e su do ct ri na de am or a l os
dem ás , de servi ci o soci al y d e ab andon o de t oda a ct i t ud de host i l i dad y
rencor, si n ca er en bl anden guerí as ni e n act i t udes sensi bl e ras. Es su ob ra
al t am ent e revol u ci onari a pa ra su époc a desde est e punt o de vi st a. No
podem os ol vi dar l a honda heri da que sufri ó Mart í cuan do su espos a
C arm en Za yas Baz á n l o separó de su hi j o.
Y aunque nuest ro Mart í era t odo am or y aunqu e hubi era d i sfrut ado de
l as t ernuras fi l i al es hubi era si do t an n obl e com o fu e, no podem os ne gar
que es a s epar aci ón, ese dol or i nm enso creado por el di st a nci am i ent o de
s u hi j o faci l i t ó o acrecent ó es e m anant i al de l uz que fueron sus t rabaj os
dedi cados a l os ni ño s.
R es ul t a necesa ri o, a unque nos al ej em os un poco del t em a, sacri fi c ar l a
di recci ón d el t rab aj o que ex ponem os para a ce rca rnos un po co m ás a es t e
hom bre em i nent e. S erí a l at oso y m onó t ono agr e ga r cuart i l l as de el ogi o
para t r at ar de com u ni car, de h ace r com prender su grandez a .
P ero ha y un det al l e m í ni m o que nos da l a m edi da de su val or y es
preci s am ent e rel aci onado con su hi j o, aunque no pret endem os con el l o
enj ui ci arl o com o t am poco a C a rm en, ¡C uánt o no habrá sufri do nuest ro
M art í ! Tant o am ó a su hi j o, t ant o que se preocupó por d ej arl e l o m ej or d e
s í en sus versos y cuant o hi z o es conoci do que l l evó l a i nt enci ón de
ofrec érsel o, que cuá nt o no sufri rí a al i r vi endo el desam or t an grand e de
que fue obj et o por part e de él . Tal vez por propi a i ncapaci dad pa ra
com prende r a su pa dre o senci l l am ent e por si m pl e i ncapaci dad para l a
em oci ón. Así t am b i én fueron l os hi j o s de Ví ct or Hu go, l os hi j os de
Goet he.
C ada nuevo cono ci m i ent o sobre l a vi da de Mar t í es si em pr e al go nu evo
que nos ase gur a l o gi gant es co de su m art i ri o para al z arl o ant e nuest ros
oj os hast a quedars e defi ni t i vam ent e al l í , en nuest ra m ent e , en el l ugar
donde se guard an l o s t esoros .
En cuart o l u gar: s u epi st ol ari o. R eco rdem os aquel l a car t a que s i n
habers e envi ado fue t an deci si va en su vi da. La cart a esc r i t a j unt o con
Ferm í n V al dés y en cont rada en c asa d e ést e dur ant e un r e gi st ro c asual .
La cart a en l a que reproch aban a u n ant i guo condi scí pul o habers e
i ncorporado al C ue rpo de Vol unt a ri o y po r l a cual fu er on envi ados a
pres i di o. Ferm í n Va l dés por sei s m eses y Mart í por sei s año s pues fue t al
s u vehem enci a y s e guri dad que conv enci ó al t ri bunal de su c ul pabi l i dad.
Lue go est á t odo su epi st ol ari o. C reo que en sus cart as es d onde m ás s e
ponen de m ani fi est o sus vi rt udes y don de m ás oport uni dad es t enem os de
acer ca rnos al hom bre que fue pues en su obra l i t erari a, Ma rt í no nos dej ó
cas i nad a de su i n di vi dual i dad pues f ue un c ar áct er que no se di o a
rem em ora r, que no r ecreó su ni ñez , pri v ándonos de d et al l es part i cul ares ,
de cu ri osi dades bi o gr áfi c as, es m ás i nc l uso a aquel l os po c os am i gos qu e
t uvo no l es franque ó sus i nt i m i dades, ni su probl em át i ca personal sal vo
en m om ent os de sum a i nt ensi dad dram á t i ca.
Form al m ent e l a pr osa de sus cart as es fl ui da y son ca ract e rí st i cas
porque t odas care ce n de esa t í pi ca i nt roducci ón de l as car t as fam i l i ares ,
va di rect o al m ot i vo de su m i si va si n dej ar de s er f am i l i ar en ni n gún
m om ent o. S u est i l o es si ngul ar y es r ec onoci da su presenci a en cual qui er
fra gm ent o d e t ex t o, su yo aunqu e, aun que no apar ez ca su nom bre. S on
al t am ent e
si gni fi c at i vos
sus
frases
cort as
y
sent en ci osas,
com o
vers í cul os, sus orac i ones est án uni das por conj unci ones co pul at i vas que
l e i m pri m en vehem enci a y v el oci dad. Al go t am bi én a co nsi derar es l a
gr an cant i dad d e i m ágenes en sus t ex t os.
En cuant o al v al or de cont eni do de su epi st ol ari o vem os u na prof unda
bondad, un ol vi do d e sí m i sm o i m presi onant e. S e obse rva p ri nci pal m ent e
en s us cart as un m odo de conduci rs e a sí m i sm o que no ha pasado
i nadvert i do y qu e se ha t om ado com o m é t odo, t al es así que se ha h abl ado
de una doct ri na m a r t i ana. R eal m ent e es a renunci a de l as co sas m at eri al es
i nm edi at as, de esa aust eri dad qu e nos hace re corda r al a scet i sm o, es a
capa ci dad p ara sopo rt ar el dol or, esa s at i sfacci ón su y a , esa devoci ón, por
s ufri r el dol or aj eno y h ace rl o su yo co m o par rem edi arl o en su prój i m o,
es a pro fesi ón d e bo ndad l o el e van a l os m ás al t os pl anos d el i deal m or al
de l os hom bres, t al que no ha fal t ado q ui en encuent r e en él , l os t res m ás
gr andes v al ores, el i nt erés por l a v erda d de l os sabi os, l a capa ci dad de
s acri fi ci o d e l os h éroes y l a prof esi ón de bondad d e l o s sant os, para
deci rl o con i de as de Ez equi el Mart í nez Est rada, y es ci ert o.
Y es ci ert o porqu e Mart í no sól o nos esboz ó en sus cart as esa bondad
s u ya qu e fl uí a de sí si n proponérsel o si no que su vi da m i sm a fue un
dechado d e senci l l e z .
S i bi en t oda l a producci ón l i t erari a de Mart í est á m at i z ada de l as
i nt enci ones m ás nob l es, m ás hum ana y a unque en l as di f eren ci as de fo rm a
va ya n
i m pl í ci t as
necesi dad es
de
ex presi ón
que
t i enen
m a yor
i dent i fi caci ón con det erm i nadas esf eras de acci ón que con o t ras y a pes a r
de s er l a orat ori a d ent ro de l a l i t erat ur a una di sci pl i na un poco especi al ,
creo que fue su orat ori a l o m ás si gni fi cat i vo de su act i vi dad, con t odo l o
di s cut i bl e que pueda ser.
P uede obj et a rse qu e su l abo r escri t a l l ega m ás a nosot r os debi do a
es t ar
m ás
a
nue st ro
al can ce,
qu e
t i ene
m ás
val o r
por
est a r
profes i onal m ent e m ás el aborad a, m edi t ada y que en de fi ni t i va fue escri t a
con t oda l a i nt ensi ó n de perp et ui dad co nferi da a l os t ex t os. S i n em bargo,
no l o creo así . R ecordem os qu e t od o l o escri t o se re vi st e de es a
i m pers onal i z ada ot orgada por l os gi ros l i t erari os, no ol vi dem os que l a
ex pres i ón escri t a no resul t a, a pesa r de su fl ui dez y s enci l l a fact ur a, t an
nat ural com o el di scurso. Es m ás, si i nt ent arem os habl ar si gui endo el
orden si nt áct i co, l a est ruct ura, l os gi ro, de l a ex presi ón esc ri t a darí am os
una desa gradabl e i m presi ón y nos t a charí an d e a fect ad os. C on es t o
pret endem os dej ar est abl eci da l a i m port anci a de su orat o ri a. Aún m ás ,
cuando l eem os cual qui er t ex t o, por el si m pl e hecho de est ar escri t o en
i m prent a l e conce dem os una di st i nci ón especi al , por ot ra part e l a
es cri t ura pi erd e l a e fi ci enci a de l as pal a bras art i cul adas pue s est á ex ent a
de ent onaci ón, i nfl e x i ones, t im bre, ri t m o, gest i cul a ci ón, es deci r, si em pre
un t ex t o t endrá una ci ert a fri al d ad d orden psi col ó gi co. No es así el
di s curs o y aunqu e m e refi ero al di s cu rso com o pi ez a or a t ori a, qui ero
ex t ender est a i dea respect o a Mart í , h ast a su convers aci ó n m ás t ri vi al ,
dada s u d edi ca ci ón a l a causa revol u ci onari a, d ada su renu nci a a val ores
preci ados por l a gen eral i dad d e l os m ort al es, despl egando t oda s u
ener gí a, su act i vi da d, y l o qu e conci ern e al t em a: su pal abr a, en funci ón
de l a l i bert ad de C u ba.
Ti en e el di scurso l a l i m i t aci ón del ti em po pues l uego de pr onunci ars e
dej a de t ene r l a ef e ct i vi dad em ot i va t r a sm i t i da por el cal or hum ano, ot ra
l i m i t aci ón es su m at i z de ut i l i dad. Fu era de su épo ca, d e su real i dad
hi s t óri ca queda el di scurso com o si m pl e ej ecu c i ón verb a l , con val ores
l i t erari os form al es m u y ‘pr eci sos.
P ero t rasl ad ándonos i m agi na ri am ent e al m om ent o en que se pronunci a,
adqui ere d e i nm edi at o una i m port anci a de orden superi or. Est as m i sm as
l i m i t aci ones se t or nan ent onc es val o r es cru ci al es. S e e st ab l ece un a
com uni ón de i nt eres es y s ent i m i ent os en t re qui en ej e cut a el di scurso y el
audi t ori o. U en est e caso i m port a m ás e st e úl t i m o , que vi en e dad a por el
t al ent o de aquel p ar a t rasm i t i r su p ensa m i ent o y conven ce r por m edi o d e
l a el ocuen ci a y es aquí dond e l a est at ura de M art í sobresal e. S e gún
t es t i m oni o de qui 8enes t uvi eron l a oport uni dad, ¡pri vi l egi o hi st óri co! De
oí rl o, era su voz al go fuer a d e l o com ún pues su t i m bre, el col or de s u
voz , es o que en m at eri a m usi cal se nom bra t esi t ura, era a rrol l ador pue s
t al nat ural ez a se av ení a a l a per fec ci ón con su est i l o de deci r dul ce, de
fi bra, de hum ed ad e spi ri t ual , de i ncreí b l e posi bi l i dad para l a prox i m i dad
í nt i m a con su i nt er l ocut or. P ara sol i ci t ar un ej em pl o r eco rdem os aquel
em ot i vo di scurso su yo d espi di endo e l d uel o del po et a H ere da con el cual
provocó l á gri m as de t oda una m ul t i t ud.
En s ent i do gen eral se observ a por l os c rí t i cos l a i nfl uen ci a de J osé de
l a Luz y C abal l ero en su obra en l o qu e se re fi er e a i deas. A propósi t o,
para es t o si rvi ó de t ransm i sor el m a est r o R afael M arí a d e Mendi ve, qui en
fuera di scí pul o de aquel fi l ósofo que est abl eci er a l a conci enci a de
nues t ra na ci onal i da d. Est á casi a cept ad o de form a un áni m e l a i nfl uenci a
de Ví ct or Hu go en sus pri m eros es cri t os con m a yor i nt en si dad y en el
res t o de su obra con m enos t raz as pero se l e hac e r esponsabl e en
defi ni t i va del per f um e de rom ant i ci s m o que ex hal an sus poem as y
párra fos.
C on m a yo r i nt ensi dad l a crí t i ca encue nt ra ecos de voces que fueron
ex ponent es del si gl o de Oro d e l as Let ras Ib éri c as, t al es c om o Gra ci án y
Quevedo, así com o t am bi én ci ert a i n fl uenci a de l os m í st i cos español es ,
es peci al m ent e d e S t a. Ter esa de J esús.
Es obvi o el m i st i ci sm o m art i ano t ant o e n su poesí a y en su prosa com o
en s u condu ct a d e e nt rega a l a caus a l i bert ari a, es t al su a f án de t rab ar
í nt i m a rel aci ón con l os al t os i deal es hum anos, con l os más ant i guos y
recóndi t os obj et i vos espi ri t ual es, que e s conoci da su búsq ueda ent r e l as
col um nas de l as l ogi as m asóni cas desde cu yos ori ent es vi br ó su pal abra
de orador.
M e avent uro, y di s p énsenm e l os crí t i co s el at r evi m i ent o, a conced erl e
poca i m port anci a a l a supuest a i nfl uenc i a gr aci anes ca en Mart í . El afán
del j es ui t a por l a s í nt esi s, por l a am bi ci ón i nt el ect ual y p or el e goí sm o
profes i onal op ac an, por cuest i ones d e pri nci pi o, cual qui e r aprox i m aci ón
o pos i bl es rem i ni sc enci as o coi nci denc i as con el uso d e a l gún gi ro, d e
al gún que ot ro r ec urso est i l í st i co. El poder de sí nt esi s en Mart í no s e
des arrol l a pues, a di feren ci a de Gr aci án que escri b e pa ra i nt el ect ual es ,
M art í esc ri be p ara el pue bl o, par a l os ni ños y sus a nsi as de s er
corre ct am ent e i nt er pret ado l o l l evan, una y ot ra v ez , a cae r en l a
rei t era ci ón, en l a o r aci ón subordi nada, hast a m uchas v eces ser dem asi ado
ex pl í ci t o y qui z ás un poco di l at ado.
Lo m í st i co en él , con nu eva sol i ci t ud d e p erdón d e l a crí t i ca
profes i onal , no c reo que s e l o d eba a S t a. Ter esa, aunque s í es obvi a s u
i nfl uenci a y no qui e ro dej ar de r econo c erl o, l o que no qui ero es dej ar de
s eñal ar ot ras qui z á s poco d efendi das. Me r efi e ro a una i nfl uenci a de
cont eni do, no de form a. No recue rdo si ex ist e al gún ot ro aut or de m ás
t al l a que l a del S r. Ant oni o Bení t ez Be l l o que l a h a ya s eñ al ado, pe ro es
de es t a fuent e que m e l l ega l a com par aci ón y ahor a l a ce rt ez a de es t a
pos i bi l i dad. Él nos di ce en su obr a: La Adol esc enci a de Mart í , (1944
Edi c. Hab. Im p. P . Fez . Y C í a. Obi spo 113 pág. 21) S p ran ger d estaca l a
p os i b i li d ad d e u n pan t eí sm o n atu ral i st a en el h omo rel i gi osu s. El
ma rti an o ti en e, i n c l u si ve, ci erta af i n id ad con u n pan t eí sm o espi rit u al
más o men os p róxi mo o re mo to d el de u n H erd er o S chl ei ma ch er, s i
b i en en gen eral más s e ap roxi ma, rei te ra mos, al d e l as d octri n as
H i n dú es.
C reo que es ci e rt o, en l a doct ri na m ar t i ana se at i sban l as enseñanz as
que da Krhi sna a Ar j una en el B a ghab ad -Gi t a.
Más ad el an te en l a p ági n a 64 d e l a ci tad a ob ra n os d i ce B el l o,
n u evamen t e: ya o t ros h i stori ad ores y b i ógraf os se h an d eten i d o en el
an ál i s i s mi n u ci oso d el Presi di o Pol ít i co. Nosotros, an te l a d escri p ci ón
ma rti an a, sob erb i a y d ol orosa, más q u e l as tortu ras qu e se h ací an
s u f ri r al h aci n ami en to d e n i ñ os y an ci an os, cri mi n al e s vu l gares y
con d en ad os p ol í ti cos, n os l i mi ta re mos a señ al ar el e xtrañ o val or
p ers on al y l a ser en i d ad i n sóli ta en u n ad ol escen te c on q u e és te
af ron tó l a si tu aci ón nu eva; su amor u n i versal i sta, i nsp irad o d e i d eas
metaf í si cas,
teol ógi cas
a
veces,
te osóf i cas
l as
más,
cu an d o
no
re mi n i scen ci as d e d octri n as b rah mán i c as o h i n dú es...
Aunque no conoz co ni ngún ot ro aut or qu e l o di ga l e supon go a Mart í el
conoci m i ent o y est udi o de l os Vedas pues su ent re ga, su ‘profesi ón d e
am or y su cap aci d a d de sufri m i ent o son m ot i vos para probarl o. Y no es
que qui era da rl e a s us sent i m i ent os el cauce de l a raz ón, no es que des ee
hacer v er que Mart í era bueno porqu e en t al o m ás cual obra se di ce com o
s erl o pero es i nne ga bl e que ci ert as ob ra s conm ueven y t o ca n cuerdas qu e
vi bran en al gunos hom bres ej em pl a res am pl i fi cando o a gudi z ando s u
curva m el ódi c a.
P or ot ra part e es i m posi bl e habl ar de Mart í com o escri t or si n habl ar
del M oderni sm o. E sa cor ri ent e l i t er ar i a que aunqu e i ns pi rada en l os
parnas i anos
fran ce ses ,
que
es
la
p ri m era
m ani f est aci ón
de
fu erz a
i nt el ect ual de aut én t i ca ex presi ón del nuevo cont i nent e. S e l e ha l l am ado
precurs o r del Mode rni sm o, ot ros m ás at revi dos l o si t úan com o fi gur a
i m port ant e dent ro del m ovi m i ent o. P ero l o real es que Mart í fue superi or
al M oderni sm o com o bi en apunt a Mari nel l o, est a corri ent e nace en
Am éri ca pero es poco am e ri can a, p oco hum ana. Darí o, el i nsi gn e
ni cara gü ense qu e fu e el m áx i m o ex ponent e de est e Ism o e scri bi ó sobre
t em as de m i t ol ogí a gri e ga, sobre pr i ncesa y en gen er al t odos los
cont i nuadores de es t a corri ent e t rat aron poco el t em a am eri cano, el t em a
pol í t i co l o cual es di am et ral m ent e opu est o a Mart í qui en se di o ent ero a
l a caus a i nm edi at a d e l a l i bert ad de su p at ri a.
Bi en es ci ert o que s i Mart í no hubi era s i do t an pol í t i co hubi era si do un
es cri t or m ucho m ás i m port ant e en l a hi st ori a de l a l i t erat ura uni versal , s i
no hubi era dado su vi da por l a c ausa, h ubi era t eni do, se gur o, m ucho m ás
t i em po de forj ar un a obra a l a al t ur a de un Dant e o de un C ervant es pe ro
s i bi en es así , t am b i én es ci e rt o que su ej em pl o, su doct ri na , han servi do
com o l o hubi era si do aquel l a obr a qu i z ás, a m ant ener y a i nspi rar a
gen era ci ones de es c ri t ores y revol uci on ari os, en el sent i do pol í t i co, en
t odo el cont i nent e a m eri cano y m ás al l á de sus front er as.
L AS L E NT ES DE CO NT ACT O .
Qui en hubi era podi do pensar el 1799, cuando l as t ropas de Napol eón
Bonapa rt e, en el De l t a del Ni l o, cerc a de R osset a, Egi pt o, descubri eron
una l aj a d e bas al t o de 95 por 75 cm y qu e fu era cedi da en 1801 a l as
t ropas i ngl esas: qu e l a m i sm a pudi era t ener al guna con ex i ón con la
ópt i ca, aunque fu er a un t ant o t raí da por l os pel os.
Los j ero gl í fi cos e gi pci os durant e si gl os, habí an si do i m penet rabl es, a
pes ar de l os esfue r z os de l os arqueól ogos e i nvest i gador e s en gen eral .
P ero al enco nt rars e est a pi edra e l a cual est aban i nscri t os dat os sobre
P t ol om eo Epí fanes en t r es t i pos de escri t ur a: Dem ót i ca, gri e ga y
j erogl í fi ca, i ndudab l em ent e se ofr ecí a una enorm e posi bi l i dad para s u
conoci m i ent o. P ront o com enz ó a l l am ars e P i edra de R osset a.
P ero no e ra t an f ác i l . El em i nent e i nve st i gador fr ancés J ean Fr ancoi s
C ham pol l i on (1790 -1832) qui en resul t ó en defi ni t i va el i ndi vi duo que
l ogró d esci fr ar l os j ero gl í fi cos, ne cesi t ó apo yars e en l os t r abaj os de s us
t al ent osos predec es ores.
Uno de el l os, el r e conoci do e gi pt ól o go i ngl és Thom as Y oung (1773 1829) a qui en se de be el pri m er i nt ent o ci ent í fi co par a des ci frar el t ex t o,
era ad em ás un i ndi v i duo con gran ansi e dad de cono ci m i ent os.
Nat ural d e Mi l vers t one, est udi ó Medi ci na en Londres, Edi m burgo,
Got i nga y C am bri d ge, com enz ando a ej erc er en 1799, pr eci sam ent e el
m i s m o año en que f uera encont r ada l a P i edra d e R osset a. Fu e, adem ás, un
fí s i co em i nent e
pues sus est udi os y e x peri m ent os a yud ar on a confi rm ar
l a t eorí a ondul at ori a de l a l uz , adem á s de ot ras i nvest i gaci ones en el
cam po de l a Ópt i c a que l e di e ron pr est i gi o i nt ern aci onal . F ue, ad em ás, el
pri m er ci ent í fi co q ue des cri bi ó y m i di ó el ast i gm at i sm o en el oj o
hum ano. Y fue qui en propuso en 1801 el em pl eo de l ent es de cont act o
corneal , p ara así co nvert i rse en el aut or i nt el ect ual de est e procedi m i ent o
que vi ni era a revol u ci onar l as con cep ci ones de su époc a.
45 años m ás t ard e, en 1846, el al em án Karl Zei ss (1816 -18 88) fundab a
en J ena, Al em ani a, l a pri nci pal fábri c a de i nst rum ent os óp t i cos, l a cual
ex i s t e act ual m ent e. Baj o est a fi rm a se p resent ó una seri e si st em at i z ada de
es t as l ent es pero t o daví a n se conse guí a una adapt a ci ón pe rfect a al oj o,
es t o ocurrí a en 1911 .
Tuvi eron que pasa r aún 22 años m ás p ar a que en Budap est , Hungrí a, el
Dr. J os eph Dal l os en 1933 real i z ara l os pri m eros m ol des negat i vos de oj o
vi vo, así com o resol vi ó el probl em a t ecnol ógi co pa ra cons egui r un al t o
poder de co rre cci ón en el cent ro de l a l ent e, con l o9 cual est abl eci ó el
procedi m i ent o par a su fabri ca ci ón.
En 1839 J ohn Mul l en, en Bost on, EEU U , l as const ru yó d e pl ást i co, que
aunque se ra yab an con m ás fa ci l i dad son m ás l i ge ras y práct i cam ent e
i rrom pi bl es adem ás de m ucho m ás econó m i cas.
Al pri nci pi o era n ec esari o un l í qui do en t re l a l ent e y el oj o, l o cual s e
cons i derab a el em ent o i ndi spensabl e ent re l a córne a y el si st em a ópt i co.
S i endo necesa ri o ap l i carl o cad a ci ert o t i em po.
Los m odel os m ás m odernos se apl i can en seco pues se co nst ru yen d e
m anera qu e provoq uen una l i ger a sec reci ón l ac ri m al sob re l a cu al s e
des l i z an.
El avanc e de l as ci e nci as y de l a t écni c a ha posi bi l i t ado l a crea ci ón de
l ent es bi focal es, as í com o de pl ást i co s bl andos que pu e den dobl ars e.
Ex i s t en, adem ás, l ent es de col ores e i n cl uso se ut i l i z an com o prót esi s, es
deci r, pa ra si m ul ar el i ri s con su pupi l a, en l os casos de pe r sonas que por
al gun a en ferm ed ad o ac ci dent e t i en en a l guna anom al í a en e st a i m port ant e
y ex presi va z ona del oj o.
VE GE T ARIANIS M O
Es t e si st em a de al i m ent aci ón que r enu nci a t ot al m ent e de l a carn e fue
adopt ado desde ant i guo por el Hom bre com o com pl em ent o de t end enci as
rel i gi osas ori ent al e s o com o ex t rem o de post ul ados m or a l es en d ef ens a
del rei no ani m al , sust ent ados por ai s l ados grupos o i nd i vi duos, pero
s i em pre, al m enos en nuest ro l l am ado Mundo Occi dent al , se ha vi s t o
com o una ex agera c i ón que t oca l os l í m i t es d el absurdo quedando es t e
s i s t em a com o si nónim o de oscurant i sm o y propi o de hom bres débi l es y d e
puebl os subdesarrol l ados.
P ero a pesar de si gl os, a pesar del ri dí cul o, aun en nuest ros dí as de
ener gí a nucl e ar y vuel os espa ci al es e x i st en m i l l ones de hum anos que
cont i núan si endo veget ari anos y no s ól o est o si no que cada dí a es t e
s i s t em a va gan ando adept os. P ri m ero por snob, por m oda i mpuest a por el
afán de ex ot i sm o de unos cuant os i nt el ect ual es bur gues es pero después
porque el ri gor d e l as i nvest i ga ci ones c i e nt í fi cas l e ha con cedi do cr édi t o
a s us bond ades. A dem ás del prest i gi o que l e con fi er e el que grandes
pers onal i dades, a l o l ar go d e t oda l a Hi st ori a de l a Hum ani dad, ha ya n
s i do veget a ri anos. Ent re el l os t enem os a Hom ero (S i gl o IX a. C .) poet a
gri e go aut or d e La Il í ada y l a Odi se a; P i t ágor as (¿ 580 -500 a. C .) fi l ósofo
y m at em át i co cono ci dí si m o por el t eorem a geom ét ri co que l l eva s u
nom bre, de al t a apl i caci ón a ct ual ; Bud a (si gl o V a. C .) fu ndador de un a
de l as r el i gi on es m á s i m port ant es del pl anet a, sól o en Asi a t i ene m ás de
500 m i l l ones de s e gui dores; Dem óc ri t o (si gl o V a. C .)
f i l ósofo gri e go;
S ócrat es (470 -399 a . C .) uno de l os fi l ósofos m ás i m port ant es de At enas ;
P l at ón (428 -348 a. C .) fi l ósofo, di scí pul o del ant eri or; Di ógen es (413 327 a. C .) t am bi én fi l óso fo gri e go uno d e l os hom bres m ás conoci dos por
s us ex cent ri ci dades t al es com o vi vi r e n un t onel , et c.; P l i ni o el Vi ej o
(23 -79 dC ) i nvest i gador ci ent í fi co aut or de una en ci cl op edi a sobre s u
época hi st óri ca; Ho raci o (65 aC -8 d. C .) poet a fi ní si m o que t uvo gr an
i nfl uenci a en l as l et ras español as; Vi r gi l i o, el poet a l at i no (70 aC -19 d.
C ) de qui en se hi z o acom paña r Dant e en su Di vi na C om edi a; P l ut arco
(50 -125? d. C .) hi st ori ador gri e go aut or de l as Vi das P aral el as; S éneca
(4 -65 d.C ) fi l ósofo hi spano l at i no pre c ept or de Ne rón; R oger B acon,
i ngl és (1214 -1294) m onj e que at acó l a fi l osofí a de su t i em po; Moharr a,
fundador del Isl am i sm o, l a rel i gi ón de l os árabes; el poet a i ngl és Mi l t on
(1608 -1674) aut o r del P araí so P erdi do , una de l as obras m aest ras de l a
l i t erat ura uni ve rsal ; P ascal , f ranc és, m a t em át i co, fi l ósofo y fí si co (1623 1662) aut or del t ri ángul o m at em át i co d e su nom bre, de l as l e yes de l a
pres i ón de l os l í qui dos y l os gas es, el c ál cul o de l as prob ab i l i dades, et c.;
Leon ardo
de
Vi n ci ,
pi nt or
e
i nv est i gado r
ci en t í fi c o,
sum am ent e
pol i facét i co en sus act i vi dades, cono ci do com o i nvent or de i n geni os
m ecáni cos y sus obras en pi nt ura t al es com o l a Mona Li sa, et c.(1452 1519); Isaa c N ewt on, i ngl és, descub r i dor de l a l e y d e l a gravi t a ci ón
uni vers al y l a desc om posi ci ón de l a l uz (1642 -1727): B ossuet (1627 1704) orador y es cri t or fran cés; Ben j am í n Frankl i n, nort eam eri cano
(1606 -1790) i nvent or del parar ra yos y prom ot or de l a Ind ependen ci a de
l as C ol oni as In gl esa s en 1777 que form a ron m ás t arde l os E EUU; Buf fon,
franc és , nat ur al i st a, (1709 -1788); J ua n J acobo R ousseau (1712 -1778)
franc és , pre cursor del R om ant i ci sm o e i nspi rador de l a R evol uci ón
Fran cesa; Al ej andro de Hum bol t d (1769 -1859)
nat ur al i st a al em án cu yo
nom bre re ci bi ó l a c orri ent e del P a cí fi c o de sur a nort e en honor de s us
t rabaj os, (est a co rri ent e corr e fr ent e a l as cost as del P erú) ; Lord B yr on,
poet a i ngl és (1788 - 1824) fam oso por sus obras P ere gri na c i ón de C hi l de
Harol d, Don J uan y por su gest o i nt ern aci onal i st a de i r a l uchar a favo r
de l os l i bert adores gri e gos, em pr esa en l a que encont ró l a m uert e;
Al fons o Lam a rt i ne, poet a fran cés, gra n fi gura del R om an t i ci sm o (1790 1869); P erc y B. S hel l y (1792 -1827) p oet a l í ri co, al t o r ep resent ant e d el
rom ant i ci sm o i ngl é s; J ul i o Mi chel et (1798 -1874)
hi st ori ador fran cés ;
R al ph W al do Em ers on (1803 -1882) fi l ó sofo nort e am eri c an o cre ador del
Tras cend ent al i sm o;
Henr y
D avi d
Thoreau
(1817 - 1862)
t am bi én
nort eam eri cano y di scí pul o de Em erson aut or de W al den o La Vi da en l os
Bos ques; León Tol st o y (1828 -1910) no vel i st a ruso; Tom ás Al ba Edi sson,
fí s i co nort eam eri c an o (1847 -193l ) i nvent or de l a bom bi ll a incandesc ent e,
el fonó gra fo, l a c orri ent e al t e rna, e t c.; Bern ard S ha w (1856 -1950)
dram at ur go, i rl and é s, prem i o Nobel d e Li t erat ur a de 19 25; Mahat m a
Gandhi (1869 -1948) al m a del m ovi m i ent o de i ndepen denc i a de l a Indi a
bas ado en el p ri nci pi o de l a No Vi ol en ci a; El Oua fi , depo r t i st a ar gel i no
gan ador del m a rat ó n Ol í m pi co de Am st erdan en 1928: P aavo Nu rm i ,
fi nl andés, vari as v e ces cam p eón ol í m pi co, et c.
Lo ci ert o es qu e el Hom bre hu yendo d el sedent ari sm o y l a obesi dad,
poderosos fact o res de m uert e por af ec ci ones cardi ov ascul ares, por una
part e, y por ot r a al ej ándose d e l a sofi st i cada supe r -el abor aci ón
al i m ent os
i ndust ri al i z ados,
am enaz a,
di cen
al gunos,
de
d e l os
af ec ci ones
canc erí genas, v a a c ercándos e, con rec e l o, pero ac er cándos e, a l a i de a de
avent ura rse en est a di et a.
Al go es ci ert o: l os ani m al es m ás gr ande s, l os que m ás años vi ven y l os
m ás m ansos son herbí voros, creo que b ast a con m enci onar com o ej em pl o
l a bal l ena gri s, el e l efant e, el hi popót a m o, el r i noceront e, l os gori l as y
l os chi m pancés.
H a y aut or es que
e n est udi os anat om o -fi si ol ógi cos
com parados afi rm a n que el Hom bre es herbí voro por n at ural ez a pues
pres ent a l a fó rm ul a dent a ri a d e ést o s (i nci si vos, cani n os y m ol ares
res pect i vam ent e en am bos m ax i l a res: 4, 2, 10) a di fe renci a de l os
carní voros (cu ya fó rm ul a es: 6, 2, 8). El m ovi m i ent o l at eral franco de l a
m andí bul a i nferi or es t am bi én un punt o de cont act o del H om bre con l os
herbí voros, l o cual no ocurre con l os an i m al es que com en c arne, en ést os ,
para
m ás
i nform a ci ón
l as
gl ándul as
sal i val es
se gr e ga n
si n
haber
m as t i caci ón l o cual no ocurre ni al Ho m bre ni a l os dem ás herbí voros .
Ot ro det al l e i m port ant e es l a l on gi t ud del t ubo di gest i vo que en l os
carní voros es d e 3 a 5 veces el l ar go d e l t ronco si endo el del Hom bre de
10 a 12 ve ces, co m o el de l os ani m al es que s e al i m en t an del rei no
veget al .
Es t udi ando un det al l e fi si ol ógi co de nuest ra nut ri ci ón vem os que el
al i m ent o m ás caro es l a prot eí na pero que no es el l a qui en pasa a l a
s angre si no sus co m ponent es l os am i noáci dos de l os cu al es son 8 l os
l l am ados esenci al es por no si nt et i z arse en el or gani sm o pero que s e
encuent r an t odos e n l a ca rne. Aho ra bi en, vem os que l a s caden as de
am i noáci dos de l a prot eí na ani m al son l argas y com pl ej as l o cual hace
di fí ci l su descom posi ci ón por l os ferm ent os de l a di gest i ón. No obst ant e
l a prot eí na ve get a l es de est ru ct ura m ol ecul ar sen ci l l a y d e fáci l
as i m i l aci ón l o cual l a hac e m ás p reci ad a por l a e conom í a en t i em po de
di ges t i ón así com o e n l a cal i dad del pro c eso di gest i vo.
Todos sabem os que en l a m edi da en que el evem os l a t em perat ura, com o
el t i em po de perm a nenci a de l os al i m e nt os al cal or ar rui nam os l a car ga
nut ri t i va de l os m i sm os, en base de est o l a prot eí na ve get al t i ene l a
vent aj a de poder co nsum i rse, en su m a yorí a crud a, l o cu al no sucede con
l a ani m al , pri m ero por l a necesi dad de abl andar l a col á gen a, el em ent o de
l a carne no di ge ri bl e por el ser hum a no, segundo por hi gi en e, pues l a
carne es una fuen t e se gura d e ent ra da de t ox i nas, m i croor gani sm os
pat ógenos, et c. Ot ro a spect o ne gat i vo de l a ca rne es su al t o cont eni do de
áci do úri co y de col est erol , am b as sust anci as de re co noci da a cci ón
perj udi ci al par a el o rgani sm o.
A cont i nuaci ón repr oduz co argum ent aci ones de car áct er m o ral t om adas
de l as Obr as Esco gi das d e J uan J acobo R ousseau y q ue a su v ez
pert ene cen a t ex t os cl ási cos de P l ut arco (Edi c. cub. 1973 pá g. 163).
Me p regu n tas p or q u é se ab sten í a Pi t ágoras d e co mer c arn e d e l as
al i mañ as, p ero p re gú n tote yo q u é án imo d e h o mb re tu v o el p ri mero
q u e acercó a su b oca u n a carn e ma n i d a, qu e con el d i ente q u eb ran tó
l os hu esos d e u n bru to exp i rad o, qu e h i zo q u e l e si rvi eran p l ato d e
cu erp os mu er tos, d e cad áveres, y q u e tragó en su vi en tre mi e mb ros
q u e un i nstan te atrás mu gí an , b al ab an an d ab an y veí an . ¿Có mo p u ed o
s u d i es tra ah on d ar u n h i erro en el corazón d e u n ser se n si b l e? ¿Cómo
p u d i eron sop ortar su s ojos u n a mu erte? ¿Có mo p u d o ver san grar
d es ol l ar, d esme mb rar u n
p ob re an i mal
i n d ef en so? ¿Có mo p u do
con te mp l ar el jad e ar d e l as carn es? ¿ Có mo n o l e h i zo el ol or l evan tar
el es tó mago? ¿Có m o n o si n ti ó rep u gn an ci a y asco? ¿Cómo n o le
e mb argó el h orror, cu an d o vi n o a man ejar l a p od re d e las h eri d as y a
l i mp i ar l a n egra y cu ajad a san gre q u e l as cu b rí a?
E s to f u e l o q u e d e i magi n ar y d e sen ti r h u b o l a vez pri mera q u e
ven ci ó l a n atu ral e za p ara c el eb rar este h or ri b l e b an q u ete, l a ve z
p ri me ra q u e tu vo h amb re d e u n a al i mañ a vi va, q u i so co mer d e u n
an i mal q u e tod aví a p ací a, y q u e d i jo có mo h ab í a d e d egol l ar, d e
d es p ed azar, d e co cer l a ov eja q u e l e l a mí a l as man os. De l os q u e
e mp ezaron es tos cr u el es b an q u etes, no d e l os q u e l os d ejan , h ay q u e
p as mars e;
au n q u e
aq u el l os
p ri meros
p u d i eran
j u sti f i car
su
i n h u man i d ad con di scu l p as q u e a l a n u estra f al tan y q u e, f al tán d on os,
ci en veces más i n h u man os q u e el l os n os h acen .
Mortal es a mad os d e l os d i oses, n os d i rí an
aqu el los p ri meros
h omb res, co mp ara d l os ti e mp os, ve d cu án f el i ces soi s vosotros y
cu án to n osotros é r amos mi serab l es. L a ti er ra r eci én f or mad a, el ai re
cargad o
de
vap ores,
tod aví a
no
eran
d óci l es
al
ord en
de
l as
es taci on es; mal se gu ra l a corri en te d e l os r í os, p or tod as p artes su s
ri b eras arrasab an ; estan q u es y l agos y h on d os marja l es l as tres
cu artas p artes d e l a su p erf i ci e d el orb e i n u nd ab an , y el otro cu arto l e
ocu p ab an ri scos y esté ri l es sel vas. No d ab a d e sí l a t i erra n i n gu n a
s azon ad a f ru ta, n o ten í amo s ap e ros d e l ab or n i n gu n os, n o sab í amos el
arte d e servi rn os d e el l os: y p ara q u ien n ad a h ab í a semb rad o, jamás
l l egab a el ti emp o d e l a cosech a. Así , d e con ti n u o nos acosab a el
h amb re. E n i n vi er n o, n u estros man ja res ord i n ari os era n el h el ech o y
l as cortezas d e l os árb ol es. Al gu n as verd es raí ces d e b re zo y d e grama
eran n u estro regal o; y cu and o p odí an h al l ar l os h omb r es al gú n
f ab u co, al gu n as b el l otas o n u eces, b ai l ab an d e gozo en torn o d e un
rob l e o d e u n a h aya, al son d e al gu na rú sti ca can ti n el a, ap el l i d and o
mad r e y n od ri za s u ya a l a ti erra, é stas eran su s f i estas, éstos s u s
ú n i cos ju egos; tod o l o d e más d e l a vi d a h u man a sól o era d ol or,
p en al i d ad y mi seri a.
Fi n al men te, cu an d o yer ma y d esn u da l a ti erra n i n gu na cosa n os
of recí a, p reci sad os a agravi ar l a n at u ral eza p or con se rvarn os, n os
co mi mos a l os comp añ eros d e nu estra mi seri a mas an t es d e p erece r
con el l os. E mp ero a vosotros, h omb res cru el es, ¿Q u é os fu erza a
d erra mar san gre? Ved l a af l u en ci a de b i en es q u e os ce rca, cu án tos
f ru tos os p rod u ce l a ti er ra, cu án t as r i q u ezas os d an l os ca mp os y l as
vi ñ as , q u é d e an i mal es os b rin d a con su l ech e p ara ali me n taros, y con
s u vel l oci n o p ara ab ri garos. ¿Q u é má s l es p ed í s? ¿Q u é f u ri a os i n ci ta
a co met er tan tas mu e rtes, h ar tos d e b i en es y man an d o en ví veres ?
¿Por q u é p ecái s co n tra Ceres, i n ven t ora d e l as sacras leyes, y con tra
el graci oso B aco, con sol ad or d e l os mo rtal es, co mo si su s p ród i gos
d on es n o b astasen p ara l a con servaci ón d el li n aje h u man o? ¿Cómo
ten éi s án i mo p ara me zcl ar en vu es tras mesas h u esos con su aves
f ru tos , y p ara comer con l a l ech e l a san gre d e l os an i mal es q u e os la
d i eron ? L as p an teras y l os l eon es, q u e l l amái s f i eras, si gu en p or
f u erza su i n sti n to y p or vi vi r mat an a l os otros b ru tos. E mp ero
vos otros, ci en vec es más f i eros q u e el l os, resi stí s si n n ecesi d a d a
vu es tro i n sti n to p or ab an d on arse a vu estras cru el es d el i ci as. No son
l os an i mal es q u e coméi s l o q u e a l os d emás se co men ; n o l os coméi s
es os an i mal es carn i ceros, q u e l os i mi tái s; sól o d e i n oce n tes y man sos
b ru tos ten éi s h amb re, d e l os q u e n o hacen mal a n ad i e, d e l os q u e con
vos otros se ami sta n , d e l os q u e os sirven , y d evorái s en p ago d e sus
s ervi ci os.
¡ O h matad or con t r a l a n atu ral eza! S i te e mp eñ a, en su sten tar q u e
te cri ó ésta p ara d evorar a tu s se mej an tes, a seres d e c arn e y h u es o,
q u e como tú si en t en y vi ven , ah oga el h orror q u e a ta n esp an tos os
b an qu etes t e i n sp i ra, mata tú mi s mo a l os an i mal es, d i go con tu s
man os mi s mas, si n h i erro, si n cu ch i ll as; d estrózal os co n tu s uñ as,
co mo h ac en l os l e on es y l os osos; mu e rd e ese toro, h azl e p ed azos ,
ah on d a en su p i el tu s garras; có mete a ese cord ero vi v o, d evora s u s
carn es h u mean tes, b éb ete con su al ma su san gre. ¡T e estre me ces! ¡ No
te atr eves a s en ti r q u e en tre tu s d i en tes p al p i ta u n a carn e vi va!
¡ H omb re co mp asi v o, q u e emp i ezas matan d o el ani mal y l u ego te lo
co mes , p ara h acer q u e d os veces mu e ra! No b asta con eso; tod aví a te
rep u gn a l a carn e mu e rta, n o l a p u ed en l l evar tu s en tra ñ as; f u erza es
tran s f orma rl a al f u ego, coce rl a, asar l a, sazon arl a con d rogas q u e l a
d i s f racen , n ecesi ta s p astel eros, d e coci n eros, d e h omb r es q u e t e
q u i ten el h orror d e l a mu e rte, y te ata ví en cu erp os mu ert os p ara q u e,
en gañ ad o el sen tido d el gusto con estos d i sf races, n o d esech e l o q u e le
h orrori za, y p al ad ee con d el ei t e cad áveres cu yo asp ect o n i aú n l os
ojos h u b i eran p odi d o suf ri r. H a sta aq u í l as p al ab ras d e Pl u tar co
(50? -125?).
En resum en ot ros aut ores m ás conservad ores sost i enen l as bondades de
l a di et a con ausenci a de carn e pero m an t eni endo el huevo, l a l eche y sus
deri vados con ex cepci ón de l a m ant e qui l l a por su al t o cont eni do d e
col es t erol . Ot ros afi rm an que t odos l os am i noáci dos esenci al es s e
encuent r an de sobra en unos pocos al i ment os: yo ghurt , m i el l evadura de
cervez a, m i el es fi nal es de l a el aboraci ón del az úcar de caña y el t ri go
i nt egr al , que el h om bre adul t o no d ebe pr eocupa r se m ucho por l as
prot eí nas ya qu e su necesi dad, al m eno s en qui enes t i enen una act i vi dad
s edent ari a, es m u y e scasa.
CURI O S IDADE S PS ICO L Ó GICAS .
S i n duda al gun a a t odo el m undo l e i nt eresa l a P si col o gí a, por cu ant o
es t a di sci pl i na est udi a, de acu erdo a l a et i m ol ogí a de l a pa l abra, el al m a
hum ana,
de
conoci m i ent o
m odo
con
que
l os
t odos
resort es
que r em os
que
de
al gun a
gobi e rnan
la
form a
t r abar
conduct a,
el
com port am i ent o, el cará ct er, l a pe rso nal i dad, et c. de l o s dem ás y de
nos ot ros. Una ant i gua m áx i m a socr át i c a rez a: C onóc et e a t i mi smo y en el
afán po r apr ehend er t al saber uno si em p re di ri gi rá un a buen a part e de s us
es fuerz os haci a t odo l o que t enga que v e r con t al es asunt os.
Y
en
est e
s ent i do
present am os
a
cont i nuaci ón
un a
seri e
de
com port am i ent os q ue de ci ert a form a t odos pres ent am os y est am os
cans ados de asi st i r a si t uaci ones t al es si n haber sospechado si qui era que
ex poní am os t ant o de nosot ros m i sm os o l os dem ás nos est aban, s i n
s aberl o, des cubri end o sus i nt eri ori dades m ás recóndi t as.
C onocer est os det al l es curi osos, aprend erl os y p ract i c arl os nos darán
una ci ert a vent aj a p ara t om ar deci si one s m ás efe ct i vas al t rat ar con l as
dem ás
personas
m ej orando
de
es t a
suert e
nuest ra s
rel aci ones
i nt erpersonal es y e vi t ando m uchas ve c es si t uaci ones en l a s que de ot r a
m anera pudi é ram os vernos af ect ados. P or supuest o que l os seres hum anos
no nos com port am os si em pre de l a m i sm a form a y no puede negarse que
l as personas pu eden cam bi ar y no si em pre pe rm ane cer si en do l o que en
un m om ent o eval ua m os de el l as. P or ot ra pa rt e no pued e t a m poco di ct ars e
una l e y rí gi da sobr e l os dem ás a pa rt i r de una si m pl e obser vaci ón ai sl ada
y s e rí a e rróneo t om ar est as curi osi dade s de l a psi col o gí a c om o una rec et a
para di a gnost i c ar al rest o de l as person as. Al go sí es ci ert o y es qu e al
m enos podem os con t ar con un í ndi c e c on un m í ni m o de co nfi abi l i dad l o
cual es m ej or que c ont i nuar i ndefensos si n al m enos cont ar con un arm a
s ut i l no para j uz gar si no para no m ar cha r t an depri sa po r l a vi da.
Veam os. De se guro ust ed ha est ado al gu na vez de vi si t a en un a ofi ci na
o ha t rabaj ado en una. S i ha si do observador se hab rá dad o cuent a que
m uchas personas m i ent ras est án en un a reuni ón o m i ent ras habl an con
al gui en no c esan de ga rabat ear con su b ol í gra fo en una a ge nda o un papel
cual qui era. Y si ha si do ust ed una persona observador a ha brá not ado que
l as personas esc ri b en gar abat os o peq ueños di buj i t os o si m pl es t raz os ,
pues bi en, est os t r a z os al parec er si m p l es l l evan en sí ci e rt a c ar ga d e
i nform aci ón sobre l a psi col ogí a de c ad a i ndi vi duo. S egún l os est udi os
es t ad í s t i cos real i z ados t al es t raz os forman part e de un códi go de señal es
que s i l o gram os do m i nar nos ha rán con ocer l a posi bl e fo rm a de conduct a
de es as pe rsonas. D e l a m i sm a form a p odrem os r epri m i r e n nosot ros l a
ex pos i ci ón ant e l os dem ás de nuest r as i nt eri ori dades pe rson al es.
Las p ersonas qu e di buj an coraz onci t os de form a gen eral se si ent en
fel i ces . Qui enes qu e di buj an cí r cul os si ent en desesp era ci ón o ansi edad.
Los qu e di buj an fl e chas y punt as de sa e t a di ri gi das haci a l a i z qui erda y/ o
haci a abaj o ex presa n i nhi bi ci ón y cont r ari am ent e si est án d i ri gi das h aci a
la
derech a
y/ o
haci a
arri b a
denot a n
fort al ez a,
cri t er i o
propi o
y
det erm i naci ón. Los que l l enan un t roz o de papel con cruces ex presan
rel i gi osi dad, espi ri t ual i dad y ansi as de conoci m i ent o m í st i co. Los que
con s um en t i em po en si m pl es opera ci one s ari t m ét i cas s e sum a y r est a, et c.
t i enen probl em as e conóm i cos. C uando una p ersona m i ent ras habl a con
us t ed di buj a m uell es est á di ci endo o pi ensa deci r una m ent i ra o
s enci l l am ent e ocul t a al go o da vuel t a s y m ás vu el t as a una si t uaci ón.
Aquel l os que l l enan pági nas de su a gen da con su fi rm a o e st án, de form a
cont i nua, est am pand o su fi rm a en un pa pel t i enen n ec esi dad de rea fi rm ar
s u personal i dad, so n personas i nse gur a s de sí m i sm as. Qu i enes di buj an
oj i t os est án preocup ados de que se l es d escubra al go que o c ul t an o t i enen
s ent i m i ent os de culpabi l i dad. Los que di buj an gl obos fl ot ando t i enen
s ueños i rre al i z ados. Las p ersonas qu e l l enan r en gl ones de pal ot es, es
deci r, pequ eñas r a yi t as i ncl i nadas o no, unas m u y j unt o a l as ot ras en
grupi t os, son pesi m i st as, m el ancól i cos y f al t os de vol u nt ad. Qui enes
di buj an espi ral es ar rol l adas, probl em as seri os pero con soluci ón a punto
de s er t om ada. Y qui enes t raz an l í neas quebrad as son personas que
denot an a gr esi vi dad , ast uci a, re cel o y s angre f rí a.
P or ot ra pa rt e l a e x presi ón corporal e x presa t am bi én l os est ados de
áni m o de qui en asum e ci ert as post uras. De est e m odo t enem os que l l evar
cont i nuam ent e el í n di ce al borde i nferi or de l os oj os o sus al rededo res
s i gni fi ca que no c re e l o que l e di cen y si l o hace m i ent ras habl a, m i ent e.
S i s e rasca el l óbul o de l a orej a no cr e e l o que o ye. T apar se l a boca al
reí r es si gno de c om pl ej os de i nferi ori dad y t i m i dez . S i l a persona
m i ent ras habl a con nosot ros m ant i ene l os braz os cruz ados se si ent e a l a
defens i v a d e form a que nuest ra pl át i c a o nuest ra person a l a consi de ra
agres i va. S i l a pers ona est á sent ada y t i ene l a pi erna de recha cruz ada
s obre l a i z qui erd a s i gni fi ca que es rom ánt i ca. Y si es l a i z qui erda sobr e
l a dere cha es un a pe rsona con aspi r aci o nes i nt el e ct ual es. Los braz os y l as
pi ernas abi ert as es una persona se gur a de sí m i sm a y si es ex ager ado s e
s i ent e superi or a l o s dem ás. C uando una m uj er j ue ga con
el pi e con s u
z apat o ex presa i nse guri dad. Mant en er e l ci garri l l o ent re l as dos pri m er as
fal an ges deno t a eq ui l i bri o de ca ráct er . S i t oca el fi l t ro con el pul gar
repet i dam ent e est á p reocupado o es a co m pl ej ado. S i se m ant i ene el pi t i l l o
al fondo de l os dedos cerc a de l a pal m a y ci err a l a m ano es a gresi vo y
dom i nant e.
C om o com prenderá no puede ust ed j uz gar a una person a por sól o una
vez pues com o v e s on post uras com un e s que t odos al gun a vez ha t om ado.
S e t rat a d e di buj os y post uras qu e son car act e rí st i cos ya en l a p ersona
pues l as asum e co nst ant em ent e. Así y t odo debe ust ed observar si s e
cum pl en o no pues s i e m pre ha y un m a r gen de er ror.
AL GO S O B RE YO GA.
Des de h ace vari as d écad as han veni do t om ando popul ari dad en nuest ro
hem i s feri o l as cor ri ent es fi l osófi c as ori ent al es, t r aí das ent r e l as t écni c as
de l as A rt es Ma rci al es chi nas y j apones a s com o son el Kon g - fú , el ka rat e,
et c. Todo est o h a i m pact ado sobr em an era po r l a fu ert e p ro paganda d e l os
m edi os
m asi vos
de
i nform aci ón
sust ent ados
por
l os
i nt eresados
com erci ant es capi t al i st as.
Las t end enci as r el i gi osas ori ent al es com o el Budi sm o, el Isl am i sm o, el
Hi ndui sm o,
et c.
l l egadas
a
O cci de nt e
por
m edi o
de
In gl at err a
pri nci pal m ent e pu es ha si do l a m et róp ol i de m uchos paí s es asi át i cos y
que aún cont i núa con he gem oní a e co nóm i ca en m uchos de el l os; l a
angus t i a ex i st enci al de l a posguerr a pri m ero y l a nec esi dad de evasi ón d e
l a s oci edad de cons um o después, han si do, j unt o a ot ras ca usas, adem ás ,
l os
as pect os
qu e
han
propo rci ona do
el
est abl eci m i ent o
de
est as
t endenci as.
P or ot ra part e cab e dest aca r l a l abo r a l t rui st a de hom bres y m uj er es
que han t rat ado de d i fundi r l a cul t ur a or i ent al en est a pa rt e del m undo, en
un es fu erz o por l a c om prens i ón y l a a r m oní a ent re l os ho m bres y qu e d e
ci ert a m an era h an se rvi do de i nst rum ent o a l os gr andes i nt er eses.
Es t as corri ent es t o m an prest i gi o ant e l as m asas al se r sust ent adas ,
pract i cad a y di fund i das por re conoci d os art i st as de ci ne, m i l l onari os ,
deport i st as o i nt el e ct ual es com o son l os casos de Indra Devi , C assi us
C l a y,
Y aquel i n
O nassi s,
Al dous
Hu x l e y,
Gandhi ,
Ví c t or
Kornohi ,
Li be rt ad Lam arqu e, nuest ros Tom ás S ánchez , Art uro S andoval o Ma ri o
Bal m as ed a qui enes han recono ci do habe r apl i cado ej e rci ci os de Yoga con
ex cel ent es resul t ado s para su t rab aj o pro fesi onal .
Nat ural m ent e, t oda s est as t endenci as al reco gi m i ent o i nt eri or, a l a
cont em pl aci ón, a l a m edi t aci ón, a l a sol edad, al si l enci o, i nc l uso a l a
cas t i dad y a l a o ra ci ón aí sl an al i ndi vi duo, l o neut ral i z an soci al m ent e,
pues l o acept a t odo con ex t rem a confor m i dad y r esi gn aci ón .
Ahora bi en; est o no puede provo car en n osot ros un rech az o ya qu e es t o
t am bi én form a part e del pat ri m oni o cul t ural uni versal y l o que se nos
i nt ent a
dar
com o
arm a
de
pen et ra ci ón
i deol ógi c a
c ont ra
nuest ro
pri nci pi os, podem os convert i rl o m edi ant e su dom i ni o en un efi ci ent e
m ét odo de t rab aj o, com o l o evi denci an l as t écni cas de Yo ga apl i cad as en
Teat ro por el ruso S t ani sl a vski o el pol aco Grot owski .
Yoga es una t ende nci a m í st i ca de l as m ás ant i guas y po l ém i cas s i n
cons i derars e r el i gi ó n de ni n guna m ane ra. S u ori gen se r em ont a a l os
Vedas , al si gl o V I a.C .
P at anj al i , m édi co hi ndú, aut or de un l i bro de
Afori s m os, dej ó en el l os escri t o t odo el cono ci m i ent o que sobre es t a
di s ci pl i na se vení a s i gui endo de form a o ral y p rá ct i ca en l a Indi a.
Et i m ol ógi cam ent e Yoga es un a raí z s ánscri t a que si gni fi ca Uni ón, es
deci r, que sus m ét o dos prom et en una f usi ón del pract i cant e con Di os o
di cho m ás propi am e nt e, de l a chi spa di v i na que l o al i ent a c on l a suprem a
di vi ni dad, del uno con el t odo, el i m i nando de su si st em a t oda dual i dad y
l ogrando
de
est a
m anera
rom pe r
su
ci cl o
de
r een car naci ones,
de
naci m i ent os y m ue r t es sucesi vas y con est o quedar l i bre de l a Le y del
Karm a que l o at a a padec er l os er rores de su vi da ant eri or.
Es t o sucede rá i ne vi t abl em ent e, se gú n l a fi l osofí a yo gui y ot ros
s i s t em as ori ent al es, m edi ant e un pro ce so nat ural . Ahor a b i en, l a Yo ga
m edi ant e t oda una seri e de t écni c as pret en de a cel e rar e st e proceso y
l ogra r en t érm i no de una vi da l a uni ón que d3 ot ro m odo l ograrl o l l evarí a
m uchas ex i st enci as. P rom et e, adem ás, l a m i sm a m et a por di ferent es
cam i nos, l os m ás co noci dos en oc ci dent e son: B akt i o cam i no devoci onal ,
l a R aj a Yoga o ca m i no fi l osófi co, se dan en est a l í nea m ét odos acept ados
i ncl us o por l a psi col ogí a m odern a, de c oncent ra ci ón m ent al y aut ocont rol
em oci onal que l o hacen l l am at i vo a l o s art i st as en gener al , ya qu e s e
l ogra con su apl i c a ci ón un m a yor rend i m i ent o i nt el ect ual . Habl am os d e
l os m ét odos para m edi t ar, no de l os obj et os de m edi t aci ón que es l o que
det erm i narí a nuest r a posi ci ón de p ri n ci pi os fi l osófi cos en el c am po
práct i co. Y ent re m uchas ot ras l í neas t enem os l a Hat ha Yo ga, sum am ent e
di fundi da en ci rcos por l os cont orsi oni st as o por rel at os sensaci onal es
que han l o grado re crea r un m i t o al re dedor de v erdad era y ci ent í fi cas
t écni cas del fí si co cul t uri sm o, est a l í nea ent r e ga l a prom e sa de l a uni ón
part i endo de l o que al gunos han l l am ado m ort i fi caci ones cor poral es y qu e
no s on m ás que t écni cas ri gu rosas de hi gi en e personal , con oci das por l os
pract i cant es
de
H at ha
Yo ga
com o
Kri ya s;
t écni c as
de
respi ra ci ón
conoci das com o p ra na ya m as y ent re ot r as t écni c as seve ras que han veni do
a s er en nuest ro cont ex t o, l a Yoga por a nt onom a si a, t enem os l as cl ási cas
as anas qu e es t od o un si st em a d ent ro de l a H at ha, d e sofi st i cadas
pos t uras fí si cas. As ana, es un t érm i no sánscri t o que si gni f i ca post ura y
que nom bra a t oda una am pl í si m a seri e de com pl i cadas posi ci ones del
cuerpo hum ano que han d eveni do en v erdade ras j o ya s de l a i m a gi naci ón
hi ndú.
M uchas de est as po si ci ones, o m ás pro pi am ent e, asan as, s on conoci das
por s u i ncorpor aci ó n a l a gi m nasi a o a ot ros m ét odos de cul t ura fí si ca
que s e han nut ri do d e est a savi a.
Todos l os fol l et os, art í cul os , conf ere nci as, et c. sobr e l ongevi d ad y
vi da s al udabl e, rei t eran sost eni d am ent e l a i m port anci a de l os ej erci ci os
fí s i cos . Ahora bi en , est abl eci endo un paral el o ent r e l os ej erci ci os que
conocem os com únm ent e u y l as asan as podem os señal ar c om o vent aj as
para
é st as
l as
s i gui ent es:
l os
ej e rci ci os
oc ci dent al e s
necesi t an
i ns t al aci ones espe c i al es com o cam pos , t abl onci l l os, pi sci nas, et c. o
aparat os com o ani l l as, bar ras fi j as, c aj ones suecos, o i m pl em ent os com o
guant es, pel ot as, p at as de r ana, et c. por ot r a p art e ne c esi t an d e l a
part i ci paci ón de m u chas person as, com pañeros de j u e gos i ncl u ye ndo l os
del bando cont ra ri o, j ueces y hast a es pect ador es. En cont raposi ci ón l as
as anas se pueden re al i z ar en poco m enos de un m et ro cuadrado, con una
s i m pl e m ant a para t enderl a en e l su el o, u y s e re al i z an con l a úni ca
i nt ervenci ón del pr a ct i cant e.
Los ej er ci ci os oc ci d ent al es, com o l os c onocem os en l a act ual i dad, son
en s u t ot al i dad co m pet i t i vos, es deci r, que su fi nal i dad en esenci a es
es t abl ece r un gana dor, una m arc a, n o una act i vi dad especí fi cam ent e
des t i nada al est abl e ci m i ent o del vi gor corporal , a l a conse rvaci ón d e l a
el as t i ci dad m uscul ar , por ej em pl o, aunq ue de he cho l o real i cen.
En est e sent i do sí trabaj an en nuest ro m edi o l os segui dore s del fí si co
cons t ruct i vo,
si st em a
con
pe sas
que
l as
j uvent udes
de
m uchas
gen era ci ones han p ract i cado y pra ct i c an con m ás o m en os i nt ensi dad
s egún l os resul t ado s obt eni dos. P ero podem os deci r que e st e si st em a es
pel i groso ya que t i e nde a m edi r a un p r act i cant e con ot ro p or su t al l a, s us
m edi das v ol um ét ri cas, su defi ni ci ón, m uscul ar, su col or, et c. y cre a
m aní as en el i ndi vi duo así com o real z a u n fal so conc ept o de bel l ez a.
Adem ás, l os ej er ci c i os const ruct i vos son repet i t i vos, com o t am bi én l o
s on
l os
ej er ci ci os
occi dent al es
en
gener al ,
produ ce n
sud oraci ón,
s obres fue rz o y hast a cans anci o al t er m i narl os con su c orrespondi ent e
cuot a de ansi ed ad n ervi osa.
Las as anas no son repet i t i vas ni causan fat i ga m uscul ar, su desarrol l o
depende del t i em po de perm anen ci a en l a post ura de l a asan a que se t rat e.
Al l l ega r al t ope d e resi st enci a del pr act i cant e en l a t al post ura pasa a
ot ra s i n repet i rl a y si n pl ant earse un es fuerz o superi or par a m ant enerl a a
fi n de evi t ar l a ansi edad que pudi era provocar, adem ás, no producen
s udoraci ón y l a p rueba es qu e, a d i feren ci a d e l os e j erci ci os qu e
conocem os, l as as an as deben r eal i z arse después del baño.
P ara su cl asi fi caci ón l as asanas pu ed en ser: post uras en l as que el
cuerpo se en cuent re en posi ci ón de pi e, con el t ronco i ncl i nado haci a el
frent e, ha ci a at r ás o haci a l os l ado s. En posi ci ón de acost ado o sent ado
en el pi so, con l a i gual posi bi l i dad de i ncl i naci ón del ronco u y por úl t i m o
en pos i ci ón i nvert i da, es de ci r, l a que s e conoc e com o par a do de cab ez a.
C ada una de est as cuat ro post uras gen e ral es (de pi e, acost ada, sent ada o
i nvert i da)
van
c om pl i cándose
art í st i cam ent e
se gún
cam bi en
l as
pos i ci ones de br az os y pi ernas. En r esum en l as as anas est á n di ri gi das no
al
s i s t em a
ost eo - m uscul ar
si no
a
l os
órganos
i nt er nos
m edi ant e
com presi ones di rect as sobre el l os product o de l as com pl ej as post uras de
que habl am os.
Es s i gni fi c at i vo que t odas l as asan as es t án di ri gi das pri n ci pal m ent e a
fl ex i onar l a col um na ve rt ebral en t odas l as di r ecci on es qu e l a anat om í a
perm i t e. Veam os qu e i m port anci a fi si ol ógi c a t i ene est o.
C om o t odos sabem os en el cent ro d e l a col um na vert eb ral se hal l a l a
m édul a que j unt o co n el t al l o c ereb ral y el hi pot ál am o ri gen el cont rol d e
l as funci ones vi sce ral es com o part e d el si st em a nervi oso i nvol unt ario
(neurove get at i vo). P ara m ás i nform aci ón de ent re vért ebr a y vé rt ebr a , a
t odo l o l argo de l a col um na, sal en ram i fi caci ones d e l a m édul a di ri gi das
a re gi r l as funci o nes del : coraz ón, páncreas, est óm a go, i nt est i nos ,
hí gado, ri ñon es, et c.
Tam bi én es conoci do que l a i na ct i vi dad y l a v ej ez por m edi o del
reum a, l a art ri t i s, l a es cl erosi s, et c. v an m erm ando l a m ovi l i dad de l as
vért ebr as l o cual presupone una ano rm al presi ón sobre l os nervi os
m edul ares con l a c onsabi da af ect a ci ón del ór gano qu e c orresponde al
nervi o en cu est i ón.
C on est o querem os deci r qu e, por ej e m pl o: al gui en de c i ert a ed ad o
s i m pl em ent e i nact i vo, un m al dí a com i enz a
a t ene r a ci de z est om acal y
t om a Al usi l para mej orar t em poral m ent e, sust i t u ye con m e di ci nas l o que
con
ej er ci ci os
qu e
rest abl ez c an
la
m ovi l i dad
vert e bral
bast arí a.
Nat ural m ent e l l e gar á el m om ent o en q u e no bast e el Al usi l y se sum en
ent onces ot ras dol en ci as.
P ara t erm i nar pod e m os deci r que l as a sanas, t an sól o una í nfi m a part e
de l o que es l a Yo ga, pued en se r un m a gní fi co m ét odo d e c ul t ura fí si ca,
un buen m ét odo par a evi t arnos dol enci as propi as de l a i n a ct i vi dad y de
l os l l am ados achaques de l os años, l o cual si no nos al arga l a vi da por lo
m enos sí nos hace d i sfrut arl a m ás.
AL GUNAS CUE S T IO NE S RE L ACIO NADAS CO N L A ME DICINA Y
L A FI S IO L O GÍA
Del Hom br e, bi en podrí a de ci rse, par defi ni rl o, qu e es un ani m a l
curi os o. No h a y t e m a, ni act i vi dad, ni cosa al gun a en que no at i sbe, en
que no hurgu e o no se i nt erese. P ero de t odo l o que l o rodea nada puede
s erl e m ás su gest i vo que el hom bre m i sm o.
S i em pre se ha di cho que l a ri sa es l a pri nci pal car act erí st i ca hum ana
pero aunqu e es ci e rt o no es l a úni c a act i vi dad si m pl e, n at ural y has t a
ci ert o punt o j ocosa que l o defi ne, pues adem ás de el l a est á l a de dorm i r
de es pal d as. De t odas l as c ri at uras vi va s del m undo l a úni c a que du erm e
en es t a posi ci ón e s el hom bre. Ot ro s an i m al es cu ya a nat om í a se l o
perm i t e t al com o su cede con l os m onos, no l o hacen.
Habl ando de cuest i ones s enci l l as d e n uest ro propi o cu erp o pero qu e
s on s i gni fi cat i vas t enem os por ej em pl o que el m a rt i l l o, el yunqu e y el
es t ri bo, t res huesi l l os del oí do i nt ern o, son l os úni cos hue sos del cuerpo
hum ano que al c anz an su t am año de fi ni t i vo desde el na ci m i ent o, s i n
em bar go, l os cart í l agos que form an l a nari z y l as orej as cont i núan
creci endo dur ant e t oda l a vi da. P or ot r a part e, l a cant i dad de óvul os que
m adurar á m ens ual m ent e una m uj er durant e t oda su vi da, ya est án en s us
ovari os desd e el na ci m i ent o, no ocu rre así en el caso del varón qui en en
el m om ent o de nac er aún no ha el ab orado un sol o espe rm at oz oi de y
pas arán al gunos a ños desde ent once s para que sus t est í cul os e st én
s ufi ci ent em ent e cap aci t ados par a produ ci rl os.
Ahora qu e est am os en det al l es anat óm i cos pasem os a com p arar ci ert os
dat os de i nt erés de l as m al l l am adas raz as hum anas ; de est udi os
es t adí s t i cos re al i z ados en l os pri m e ro s años de l a d écad a del 50 del
pas ado si gl o se ob t uvo que l os chi nos son qui enes t i enen un cerebro
m a yor con un peso prom edi o de 1,428 kg. l e si guen l os europeos con
1,369 y l os ne gros con 1,316 k g. Los aborí genes d e Aust r al i a t i enen d e
0,900 a l , 200 kg. De est e m i sm o est udi o se obt uvo que l as ci fras
s i gni fi cat i vas de e st os pes os se al canz an desde l a edad de 7 años
aum ent ando l ent am e nt e hast a l os 20 año s a p art i r d e l os cua l es com i enz a
a perde r peso.
P ero sal gam os de l os det al l es m eram e nt e descri pt i vos y ent rem os en
una fase donde l a i nfor m aci ón novedos a se rel aci on a con l a vi da di ari a.
Veam os por ej em pl o un t em a a ct ual : l a l ucha qu e sost ene m os cont ra l a
obes i dad y el s ed ent ari sm o, en l a m a yor part e de l as vec es por
des conoci m i ent o h a cem os ej erci ci os o act i vi dades r ecr ea t i vas que en
l ugar d e f avore cern os nos dañan.
Es frecuent e ver en pl ena ci udad, sort ea ndo el t ráfi co de l os vehí cul os
a corr edores o ci c l i st as, bi en sol os, bi en en parej as y en al gun as
ocas i ones
en
peq ueños
grupos.
Sin
em bargo,
se
ha
com probado
ci ent í fi cam ent e que al pr act i c a r ci cl i sm o se deb e hui r de l as cal l es
pri nci pal es, se deb e andar por ví as t r an qui l as y sol i t ari as, l a ansi edad d e
cruz ar esqui nas p el i gros as y l a i nconsci ent e posi bi l i dad de un acci dent e
al t eran el ri t m o card i aco y produc e deso rdenes en el si st em a nervi os o que
no ocurr en cu ando se ci r cul a po r ru t as t ranqui l as. Est o pare ce un a
s ut i l ez a, u y l o es, p ero a est a se sum an m uchas ot r as, c om o son: una d e
l as m a yores caus as de est rés, el rui do d e l os m ot ores qu e n os rodean, l os
cl áx ones, el hum o resi dual de l a co m b ust i ón de l os aut os, el pol vo
avent ado
por
el
t ráfi co,
causas
ést as
de
cont am i naci ón
am bi ent al
di s cut i das y adve rt i das en el ám bi t o i nt ernaci onal t odo est o ent rando en
nues t ro cuerpo hast a l l ega r a l os pul m ones, i nspi radas con avi dez debi do
a l a cr eci ent e n ec esi dad de ox í geno por el esfuerz o m uscul a r.
In cl uso psi col ó gi ca m ent e, el m ovi m i e nt o ci rcund ant e, l os col ores
chi l l ones y el pai s aj e de al t os y rí gi dos edi fi ci os afe ct an el si st em a
nervi os o. Nad a ha y m ej or ni m ás edi fi c ant e que est as c arr e ras, c am i nat as
y ej e rci ci os re al i z ados en grand es parqu es o en repart os en l as afuer as de
l a ci udad donde abu nden l as arbol ed as, por no deci r en el c am po o en l a
pl a ya pues el col or az ul del m ar u sobre t odo el verd e de l as pl ant as
cont ri bu ye n a r el aj a r el si st em a nervi os o.
A t odo est o debem os sum ar que est as práct i cas s e re al i z an a veces a
horas i m propi as. P e rsonal m ent e he vi st o a m uchos real i z an do sus car rer as
di ari as al as di ez de l a noche porqu e a o t ra hora no t i enen t i empo o si no
a l as dos de l a t arde... no debem os ol vi dar que est á m ás q ue dem ost rado
ya qu e l a vi da u y el uni verso m i sm o, est á som et i da a l e ye s que s e
m ani fi est an de for m a cí cl i ca, pe ri ódi ca. A m odo de ej e m pl o podem os
afi rm ar qu e l as m ej ores horas p ara ej er ci t arnos son l as de m u y t em prano
en l a m añana pu es c on el al ba com i enz a a crec er l a curva d e rendi m i ent o
fí s i co, es el m oment o m ás apropi ado para desarrol l a r l a vol unt ad
i ndi vi dual pues est a curva com i enz a a est as horas, l ue go, rom per s u
i nerci a es t r abaj oso.
El m a yor rendi m i en t o m uscul ar es de 4: 30 P M a 5: 30 P M pues a part i r
de l as 6: 00 P M l a nat ural ez a t oda se di spone para el desca nso. Todos l os
organi s m os vi vos, ani m al es y v e get al es reces an o am i nor an sus procesos
vi t al es ; cont rav eni r est a l e y uni versal t a n sut i l puede no c re ar probl em as
i nm edi at os pe ro qu i én puede a fi rm ar que no afe ct e a l a rgo pl az o. Lo
ci ert o es que ex i st en est os ci cl os. Veam os.
.Es al go fam i l i ar pa ra l os m édi cos que l a m a yo r c ant i dad d e casos de
i nfart o se re gi st ran a l as dos d e l a t a rde. El pro fesor ch eco P at z i nge r,
gi ne cól ogo, es t udi ó en 3 600 casos d e al um bram i ent os que el m a yo r
porcent aj e de est e f el i z suceso resul t a en horas cerc anas al al ba. P or ot ra
part e l as est adí st i ca s m undi al es refl ej an ci ert a predi sposi ci ón a l as cri s i s
agud as de apendi ci t i s ant es de des enca denarse u na t orm ent a. Y cont r a l o
que s e cree gen eral m ent e, el verano no es l a época m ás apropi ada par a
t om ar vac aci ones. S egún m uchos i nv est i gado res deb e d escansa rse en
i nvi erno si gui endo l a i ncl i naci ón nat u ral de l os ani m al e s. En j ul i o y
agos t o, pl eno ver an o, es cuan do l a pri m avera a caba de co m uni carnos s u
ener gí a y desde di ci em bre a f ebre ro cuando est am os m á s nervi osos y
neces i t ados de un descanso r epar ador. Después del t rabaj o agot ado r de
t odo el año.
S um am ent e conoci d os son l os ci cl os de l os bi orri t m os que t ant o se h a
des arrol l ado su ca m po de apl i caci ón que ha dado l ugar a una ci enci a
noví s i m a l l am ada C ronobi ol ogí a, qu e ent re ot ras m uch as cu est i ones
i m port ant es t rat an, adem ás, sobre l a efect i vi dad d e l os m edi cam ent os
cuando
se
apl i can
a
horas
especi fi cas
en
funci ón
de
l os
ri t m os
bi ol ógi cos.
Adem ás de l os bi orri t m os y l a peri o di ci dad de ci ert os fenóm enos
nat ural es a esc al a u ni versal son t am bi é n si gni fi cat i vos al gunos sucesos ,
i ns i gni fi cant es en s u m om ent o hi st óri c o, pero que vi st os desde nu est ra
act ual i dad se convi ert en en verd aderos casos eni gm át i cos que para s er
ex pl i cados
son
necesa ri as
at r evi da s
hi pót esi s
o
m ás
de
una
i nt erpret a ci ón.
Tal es el c aso d e l a m edi ci na popul ar q ue ens eña d esde ant i guo qu e l a
s al i va preserv a de i nfecci ón l as pequeñ as heri das, qui z ás de ve r
a l os
ani m al es l am e r l as su yas. El c aso es q ue se pensó qu e es e proc eder er a
ant i hi gi éni co o fal t o de est ét i c a, al go de i gno ranci a y at r aso. Ahora s e
s abe que, en ef ect o, l a sal i va cont i e ne un efi caz ant i sépt i co l l am ado
Li s oz i m a, pres ent e i ncl uso en l a san gr e y en con cent r aci ó n m ás el evada
en l as l á gri m as.
Al go s em ej ant e ocu rri ó con l os i ndi os del nort e can adi ens e qui enes a
s us enfe rm os de es corbut o ha cí an co m er ci ert a gl ándul a en form a de
m anz ana que se en cuent ra en el ex t rem o del ri ñón del ant a, l a cua l
res ul t ó ser l a c ápsul a supra rren al , que c ont i ene gran cant i da d de vi t am i na
C ¡preci sam ent e el rem edi o cont ra es t a dol enci a! Ahor a ¿ C óm o est os
i ndi os i nci vi l iz ados di eron con el ant í do t o del escorbut o?
La va cunaci ón qu e f uera d escubi e rt a ha ci a fi nal es del si gl o XV III, e ra
bi en conoci da por l os hi ndúes según l a descri pci ón de un t ex t o sánscri t o
l l am ado S akt a ya Grant ham : to me e n l a p un ta d e un cu ch i l l o el
con ten i d o d el ab sceso, i n trod ú zcal o en el b razo d e u n h omb re d e
mod o q u e s e mez c l e con su san gre. Co men z ará a sen ti r cal en tu ra,
p ero l a en f ermed ad se l e p asará ráp i damen te, si n p el i gro al gu n o. Es te
t ex t o es de ant es de C ri st o.
Tam bi én en l a Ed ad Medi a se apl i c aba en l as h eri das i nfect adas ,
com presas d e qu es o R oquefort . Ho y sabem os qu e l o que se cr e yó
i gnoran ci a dur ant e si gl os, fue r eal m en t e un m edi o efi caz y nat ur al de
apl i car ant i bi ót i cos ya que en el queso se desar rol l an col on i as de hon gos
y m ohos ent r e el l os el P eni ci l l i um Not at um y ot ros t ant o s que con s u
act i vi dad hac en opo si ci ón a l as bact e ri a s pat óge na s .
Ot ro dat o cu ri oso es el si gui ent e. Er nest Duchesn e, al u m no de l a
Es cuel a d e S ani dad Mi l i t ar de Lyo n, F ranci a, pres ent ó co m o t esi s el 17
de di ci em br e de 18 97 un t rabaj o t i t ul ado Con tri b u ci ón al estu d i o d e l a
op os i ci ón vi tal entre mi c roorgan i s mos an tagón i cos: entre moh os y
mi c rob i os .
Es
de ci r,
que
prá ct i ca m ent e
est e
i ndi vi duo
se
habí a
adel ant ado a Fl em i n g, el i ngl és descub r i dor de l a peni ci l i na en 1928, en
cas i 69 años, si n em bar go, su t rab aj o pa só i nadvert i do.
P ero sobre t odas l a s cosas l o q ue m ás ha i nt r i gado a l os f i l ósofos y a
l os hom bres de ci enci a es l a n at ura l ez a m i sm a de l a vi da u y s u
l ocal i z aci ón preci sa en el organi sm o. El conoci m i ent o de qué es l o que
cam bi a
en el hombre en el m om ent o de su m uert e, aunque no parece
haber cam bi os si gn i fi cat i vos e n l a estruct ura m at eri al , es el l apsus de
t i em po que m edi a e nt re el hom bre vi vo y unos se gundos d espués de s u
m uert e.
En nuest ro si gl o de era at óm i ca h a y m u chos que sosp echan que l a vi da
no
es
m ás
que
un
est ado
de
en er gí a.
C on
el
es t udi o
de
l os
el ect roen ce fal o gram as se ha observa do que l as frecu e nci as en l as
os ci l aci ones del ri t m o Al fa (de 8 a 12 Hert z ) est án m ás o m enos dent ro
del m i sm o rango de frecu enci a d el cam po m agnét i co t err est re (de 8 a 14
Hert z ) com o puede observars e casi el m i sm o val or. ¿ No será a c aso es t e
cam po qui en propor ci ona l a ene r gí a vi t al y el c ereb ro un m edi o re cept or
de l a m i sm a?
El
cam po
m agnét i co
t errest r e
pudi era
i nfl ui r
sobre
el
cereb ro
cedi éndol e ener gí a a t ravés d e ci ert o di sposi t i vo recept or fuera d el
m i s m o, com o adm i t en al gunos i n vest i gad ores. P or ej em pl o el m édi co rus o
N. S l ut ski propone com o t al al epi t el i o vi brát i l de l os bronqui os. S us
pes t añas vi bran pre c i sam ent e en una fre cuenci a i gual al del ri t m o Al fa de
l a cort ez a de l os he m i sferi os cer ebral es y del cam po geom a gnét i co.
Ot ras i nvest i gaci on es sovi ét i cas t est i m oni an a f avor d e est a hi pót esi s ,
l a Dra. A. S koro bogat ov a ex pone que l as car gas el éct ri cas d e l a
at m ós fera al pen et rar en l as ví as res pi rat ori as est i m ul a n l as par edes
bronqui al es, o se a, ent ran en cont act o con el si st em a vi brat ori o del
epi t el i o bronqui al . Tam bi én N. Gol obe v ha obs ervado c am bi os del ri t m o
al ga de l a co rt ez a cer ebral durant e enferm edades cróni cas de es t e
epi t el i o, en ot ras pa l abras, pa rec e i ndi c ar que cuando el po si bl e recept o r
bi ol ógi co d e ener gí a en l os bronqui os, est á a fect ado, ha y a l t eraci ones de
i nt erés en l a conduc t a de l as ondas al f a produci das por el ce rebro.
A l a pri m era oj ead a parec e i nsi gni fi c an t e l a i nfl uenci a que pueda t ener
el m agnet i sm o en el cuerpo pero veam o s m ás: l os ci ent í fi cos del Inst i t ut o
de Fi s i ot erapi a y Neurol o gí a de Tur km eni a han com pr obado que l a
m agn et ot erapi a m ej ora l a ci rcul aci ón d e l a san gre y cont r a rrest a l a f al t a
de ox í geno ent re ot r os m al es. (J uvent ud R ebel de, 11 ene ro d e 1982).
El hecho de l a p osi bl e absorci ón y/ o ci rcul a ci ón de ener gí as de
cará ct er bi oel é ct ri c o en el organi sm o vi ene a fundam ent a rse m ás aún con
el cre ci ent e au ge en el ám bi t o m un di al de l as t écni c as chi nas de
Acupunt ura. Est e si st em a ant i guo de t r at am i ent o ha si do rescat ado d el
os curant i sm o u y de l a i gnoran ci a pasan do a ser un i nst rum ent o m ás de l a
profes i onal i dad m éd i ca.
C on rel aci ón a l a a c upunt ura m uchas pe rsonas que fue ron t r at adas con
es t e m edi o pe rdi ero n su esper anz a al n o reci bi r bene fi ci os del m i sm o, de
i gual fo rm a l os m éd i cos que apl i caron e st a t éc ni ca y encont raron poc a o
ni nguna e fect i vi dad nunca pi ensan que ha ya n i nt roduci do error es en l a
apl i caci ón,
ni
i nvest i gan
en
la
for m a
ori gi nal ,
t r adi ci onal
de
su
t rat am i ent o, a s aber , si m pl em ent e el m é t odo no si rve y no ha y nad a m ás
que habl ar. P ero v eam os , i ndependi en t em ent e de qu e l as enfe rm edad es
t i enen sus ni vel es de grav edad y d e que cad a i ndi vi duo puede h ace r
m a yor o m enor re si st enci a a l as m i s m as product o d e s u di sposi ci ón
ps i col ógi ca par a a fr ont arl as así com o d e su propi a fort al ez a or gáni c a no
podem os perde r de vi st a que l os t rat am i ent os de est e t i po se real i z an de
form a m asi v a. Es d e ci r, a t odos aqu el l os que p resent an r eum a o asm a, por
ej em pl o, se l e apl i can l as aguj as de ac uerdo a una t abl a d i agnost i co que
s eñal a ci e rt os punt os si n m ucha vari aci ón. S i asi st en 100 casos de asm a a
t odos s e l es real i z a el m i sm o t rat am i ent o. P or ot ra part e l a consul t a s e
s eñal a di gam os para l as dos de l a t arde y a l a m i sm a asi st en t ant o l os de
una dol enci a com o de ot ra.
De acu erdo con l a t écni ca m ás ori gi nal l os m eri di anos
por donde
ci rcul a l a ener gí a v i t al , t al com o canal es que a grup an ci e r t a cant i dad de
punt os , cada uno t i enen su horari o fi j o de act i vi dad, por ej em pl o el
m eri di ano conoci do con el nom bre de Hí gado t i en e su m áx i m a act i vi dad
ent re l a una y l as t r es de l a m adrugada, es de suponer que si hubi era que
pi nchar al guno de s us punt os en l a consul t a de l as dos de l a t arde, no
reci bi rí a b enefi ci o i gual qu e si se pi nch ara dur ant e su hor ar i o pi co.
Es
al t am ent e
si gn i fi cat i vo
el
des cu bri m i ent o
de
l os
canal es
o
m eri di anos de acup unt ura por l os chi nos o l os hi ndúes (según pl ant e an
ot ras fuent es). Est a t écni ca d at a d e m ás de 2 000 años t eni e ndo i m pl í ci t o
un concept o m oder no que es l a ener gí a bi oel éct ri ca. Ya desde t i em po
i nm em ori al est aban det erm i nados l os m apas de t odos l os m eri di anos con
la
l ocal i z aci ón
exact a
de
sus
punt os.
Act ual m ent e
se
ha
l ogrado
corrobor ar l a ex act i t ud de est a i nform a ci ón proc edi endo a l a veri fi caci ón
con m edi os el ect rón i cos pues en c ada p unt o se produ ce un a defl ex i ón de
l a a guj a qu e m ar ca R esi st en ci a el é ct ri c a y si gui endo de pu nt o en punt o s e
des cri be el gr áfi co del c anal d e ener gí a, por l l am a rl o d e al gún m odo.
¿ C óm o det erm i naro n l os ant i guos estos punt os si n t ener m edi os de
m edi ci ón el ect róni c os? No fal t a qui en pi ense en que es una posi bl e
prueba
m ás
par a
afi rm a r
que
l os
ant i guos
re ci b i eron
ci e rt os
conoci m i ent os m u y por enci m a d e su e st ado de cul t ura po si bl em ent e de
ves t i gi os o sup ervi vi ent es de un a cul t ura r em ot a m u y s uperi or a l a
nues t ra a ct ual o a l a asi st enci a t écni ca d e vi aj eros ex t rat er re st r es.
P ero no es el úni co si st em a de l os l l am ados raros o ex t ra vagant es por
l os ex cént ri cos. S i bi en l a a cupunt ur a t i ene t ras de sí un hi st ori al de
s i gl os de apl i ca ci ón no es m enos ci ert o que si st em as m ás m odernos ,
aunque bas ados en o t ros punt os de vi st a, pu eden t en er t am bi én su posi bl e
l ado bueno.
Uno de t al es es l a Iri doscopi a o Iri dol ogí a. S e t rat a de un m ét odo para
di agnost i ca r por l a observaci ón del i ri s de l os oj os. A tod os l os órgan os
l es corresp on d e u na zon a d etermi n ad a d el i ri s. Ap en as u n órgan o s e
en f erma, p or med i o d e u n a cad en a de i mp u l sos n ervi oso l l ega a su
zon a u n a señ al q ue p rovoca l a f ormaci ón d e man ch as p i gmen tari as
cl aras , a trav és d e l as cu al es p asa mu ch a más l u z q u e h ab i tu al men te,
s i l a en f ermed ad se h ace crón i ca, l as man ch as p i g men tari as s e
os cu recen y l a can ti d ad d e l u z es me n or. Por l a d i f eren te col ora ci ón
d e l as man ch as s e p u ed en d ete r mi n ar l as f ases d e l os p roces os
i n fl amato ri os
en
l os
d i s ti n tos
ór gan os.
Dr.
Y ev gu eni
Vel j ove r,
Neuropat ól o go J efe del S ect or de Inv e st i gaci ones C l í ni cas Adj unt o a la
Facul t ad d Medi ci na de l a Uni versi dad Lum um ba (An t i gua UR S S .
Tom ado de S put ni k sept i em bre 1984).
El m édi co al em án S am uel Hann em ann ( 1755 -1843) fu e el c reador de l a
Es cuel a Hom eopát i ca. Est e si st em a e st abl ece qu e pued e n cura rse l as
enferm edade s no con l o que cont r arrest a l a enfe rm e dad si no con
s us t anci as si m pl es que puedan pr oduci r l os m i sm os sí nt om as de el l a.
Lo i nt er esant e de l a Hom eopat í a est á en l a form a de su a pl i caci ón al
enferm o, un a form a m ás cl ar a de en t ender est o es l a si gui ent e: l o
s i gni fi cat i vo est á en el m ecani sm o m edi ant e el cu al se prod uce l a m ej orí a
del m al . Una vez det erm i nada l a sust anci a que provo ca una rea cci ón
s em ej ant e a l a en fe rm edad el hom eópa t a procede a di l ui r una pequeña
porci ón de est a sust anci a bi en en al coh ol , bi en en a gu a de st i l ada o bi en
en az úcar d e l ech e, según l a nat ur al ez a del m edi cam ent o. Después es t a
di l uci ón se en er gi z a m edi ant e a gi t aci on es est abl es, m u y bi e n m ant eni das
con un m i sm o ri t m o, t eni endo en cuen t a l as l í neas de fue rz a del cam po
m agn ét i co t err est r e, l uego se t om a una pequeña por ci ón, se desech a el
res t o, y vu el ve a di l ui rse nuevam ent e, para ot r a vez e ner gi z arse por
agi t a ci ón, así una y ot ra vez hast a contar 19, 25 o hast a 200 di l uci ones
con s us corr espondi ent es t i em pos de en er gi z aci ón.
La cura no t i ene q ue ver con l a qui m i ot erapi a pues de l a sust anci a
s i gni fi cat i va queda proporci onal m ent e una got a di l ui da en una c ant i dad
m ás o m enos equival ent e a decen as d e m et ros cúbicos de agu a,
proporci ones d e h ast a uno en un m i l l ón en al gunos casos. S e ex pl i ca por
l os hom eópat as que l a cura s e produc e a escal a at óm i ca, p or un proces o
ener gét i co m ej or qu e quí m i co.
La di fi cul t ad de es t e t rat am i ent o est á en que requi ere u na at enci ón
i ndi vi dual u una far m aci a espe ci al i z ada.
Ahora qu e C uba se em peña en se r un a po t enci a m édi c a m u ndi al es el
m om ent o
propi ci o
ex peri m ent al es,
pa ra
para
el
l as
s eri o
i nves t i gaci on es,
est udi o
a
fi n
par a
de
l as
a got ar
pruebas
t odas
l as
pos i bi l i dades por en cont rar l os m ej or es m edi os para e rradi c ar o al ej ar el
dol or u y l a m uert e o l o que es m ej or de c i r, para prol on gar el bi enest ar, l a
s al ud y l a vi da.
L A E NE RGÍA AT Ó MICA
(T rad u ci d o d e T h e B ook of Kn ol ed ge. Vol . I p ág. 5285, versi ón l i b re).
Todo el uni verso, l os l í qui dos, l os sól idos, l os gas es, est á n form ados
por át om os. C ada át om o pert ene ce a un t i po especí fi co de sust anci a
l l am ada el em ent o. El ox í geno, el hi err o, así com o el m er curi o o el oro
s on ej em pl os de el e m ent os. En t ot al , d e el l os se han d escub i ert o, hast a el
m om ent o 105. C erca de una do cen a sól o pueden obt enerse en el
l aborat or i o, l os ot r os se hal l an en l a nat ural ez a fo rm an do ci ent os de
m i l es de com puest o en l os cual es se agrup an di fer ent es át om os para
form ar m ol écul as.
C ada át om o const a de una part e ex t erna y ot ra i nt erna. En l a pri m era
s e hal l an una o vari as part í cul as con c a rga ne gat i va l l am ad as el ect ron es ,
gi rando al red edor d e l a part e i nt ern a donde se hal l a un núcl eo. En l os
proces os quí m i cos y e l éct ri cos sól o t o m an part e l as part í cul as ex t ernas
ya qu e l as m i sm as pueden vari ar su cant i dad en el át om o a pesar de cada
uno t en er un núm e ro det erm i nado de el l os; veam os: cua ndo el át om o
t i ene m ás el e ct rones de l a cu ent a se di c e que est á ca r gado p osi t i vam ent e;
cuando t i ene m enos o ni nguno se di ce que est á car gado negat i vam ent e, y
en am bos c asos s e di ce qu e est á i oni zado. C uando su cant i dad d e
el ect rones es l a qu e
deb e ser , s e di c e ent onc es que es el éct ri c am ent e
neut ro.
C uando est os grupos de át om os uni dos (ent i éndase m ol écul as) son
s eparados, com o su cede en l as re ac ci ones quí m i cas, se l i bera ene r gí a.
Ej em pl os de est os procesos son : l a com bust i ón del carbón, l a di gest i ón
de l os al i m ent os, l a el e ct ri ci dad, es d eci r, qu e est a en er gí a se gener a
cuando rom pem os l as cad enas m ol ecul ares ent rel az adas e nt re sí por l os
el ect rones, est a en e rgí a t i en e que v er con el át om o, pero sól o con s us
p art í cul as ex t ernas.
Ahora ve rem os ot ro t i po de ener gí a d e l át om o; l a cual se m ani fi es t a
cuando rom pem os e l equi l i bri o de l as part í cul as qu e fo rm an el nú cl eo
at óm i co.
El núcl eo est á co m puest o por dos t i pos de pa rt í cul as: el prot ón,
car gado posi t i vam e nt e y el neut rón si n car ga. El Hi dró gen o ordi nari o, el
m ás s i m pl e de l os á t om os, no t i ene neut rones en su nú cl eo y c on l a úni c a
car ga posi t i va de u n prot ón m ant i ene e n órbi t a a un el e ct r ón t al com o l a
l una gi r a al r ededor de l a Ti err a.
El át om o que l e si gue en c om pl ej i dad e s el de Hel i o, el cu al t i ene dos
prot ones en su nú cl eo y m ant i en e d os el ect ron es com o sat él i t es. La
rel aci ón ent re prot o nes y el ect ron es es fi j a y si rv e par a or denar l a l i s t a
de l os el em ent os. Así el orden resul t a el uno para el hi dr ógeno, el d os
para el hel i o... hast a el 92, por ej em pl o, que es el urani o por t ener 92
prot ones y 92 el ect r ones. El ordenam i ent o de est a l i st a se debe al sabi o
rus o M endel i ev (183 4 -1907).
C om o hem os vi st o la cant i dad de el ect r ones, prefi j ad a por l a cant i dad
de prot o nes, pued e vari ar, no así l os prot ones.
P ero si l os prot ones est án en cant i dad i nvari abl e para def i ni r a cada
el em ent o no sucede así con l os neut rones, por eso t enem os t res t i pos de
hi drógen o: el ordi nari o que no t i ene neut rones, el pe sado l l am ado
deut eri o el cual ad em ás del prot ón t i ene un neut rón y el superpesado,
obt eni do art i fi ci al m ent e, l l am ado t ri t i o con un prot ón y dos neut rones. S e
l es di s t i ngue escri b i endo l a l et ra H segui da por el t ot al de part í cul as en
s u núcl eo: H1, H2 y H3. De ci m os ent onces que ha y t res
i sót opos de
hi drógen o.
M uchos ot ros el em ent os t i enen t am bi é n vari os i sót opos, por ej em pl o
un pedaz o de urani o nat ural est á com puest o por t res de el l os el U 234 (92
prot ones m ás 142 ne ut rones), el U 235 ( 92 prot ones y 143 n eut rones) y el
U 23 8 (92 prot ones y 146 neut rones).
La nat ur al ez a si em p re m ez cl a l os i sót opos de un el em ent o e n l a m i sm a
proporci ón po co m á s o m enos. S i t om a m os una onz a d e ur a ni o proced ent e
de cual qui e r l ugar d el m undo encont ram os si em pre en form a aprox i m ada
99,3 % de U 33 8; 0, 694% de U 235 y 0, 006% de U 234.
Los i sót opos d e un m i sm o el em ent o son m u y di fí ci l es de s epara r unos
de ot ros, porque m ás o m enos se com port an quí m i cam ent e i gual . C om o ya
hem os di cho que l a conduct a quí m i ca depende d e l os el ec t rones y est os
es t án di s puest os al rededor d el núcl eo de cada i sót opo en l a m i sm a
cant i dad, es f áci l co m prender qu e se co m port en com o un t odo.
Los nú cl eos de l os i sót opos de un m i sm o el em ent o no son i gual m ent e
es t abl es. P or ej em p l o el U 238 y el U 235 reac ci onan di st i nt o cuando
t rat am os de rom pe r su est abi l i dad l anz ándol es part í cul as desde el
ex t eri or.
C uando bom bardea m os el U 235 con neut rones, el núcl eo se rom pe co n
vi ol enci a dando l u gar a dos f ra gm ent os de nú cl eos que ser á n a su v ez l os
núcl eos de dos nuev os el em ent os: el k ri p t ón y el Bari o. La sum a del pes o
de l os dos nú cl eos r esul t ant es no es i gu al al p eso d el núcl e o ori gi nal si no
m enor; l a di fer enci a se convi ert e en en e rgí a en fo rm a de cal or y d e r a yos
gam m a. Est a rel aci ón ent re l a m asa y l a en er gí a es l o que Ei nst ei n
form ul ó con su f am osa fórm ul a: E = m c2. Así cono ci end o l a m asa d el
el em ent o podem os cal cul ar l a en er gí a que desprende rá, po r ej em pl o una
l i bra (aprox i m adam ent e 0,45 k g.) de urani o puro l i ber ar á una en er gí a
aprox i m ada a 10 000 t onel adas de TNT.
Es t o sucede cuan do el bom bardeo e fect u ado cont ra el nú cl e o de U 235
ha s i do t ant o con pa rt í cul as l ent as com o rápi das. S i n em bar go, cu ando s e
t rat a d e U 238 l a fi si ón ocurr e sól o co n part í cul as rápi d as, l as l ent as no
hacen ef ect o y so n absorbi das por el núcl eo, form ánd ose un nuevo
i s ót opo: el U 239 l lam ado Nept uni o o Urani o Enri que ci do y que a su vez
s e t ransform a en P l ut oni o 239 cu yas c aract erí st i cas son i dént i cas a l as
del U 235.
C om o se ve para obt ener en er gí a de una m anera f áci l se nec e si t a U 235
pero com o por una part e ex i st e en l a nat ural ez a t an poca c ant i dad y por
ot ra, com o es i m posi bl e separ ar el que ex i st e de l os ot ros dos i sót opos ,
pues s e p roced e a c onvert i r el U 238, m u y abundant e rel a t i vam ent e, en
P l ut oni o, de l a form a si gui ent e:
En una m uest ra de urani o nat u ral se bom bardea con part í cu l as rápi das
para que el U 235 present e produz ca l a r eac ci ón en caden a, pero de form a
l ent a pues se m ez c l a el urani o con un m at eri al l l am ado m oderador d e
m odo que no est orbe el m ovi m i ent o de l os neut rones, ést os, al ser m ás
l ent o s ahora, com o se reco rdar á, no har án l a fi si ón en el U 238 si no que
s e i ncorpor arán a su s núcl eos. Los m ode radores m ás usados son el gra fi t o
puro y el a gu a p esa da. En resum en su o bj et i vo es m ant en er l a re ac ci ón en
caden a pero si n ex pl osi ón a fi n de ad i ci on ar en el nú cl e o de U 238 un
nuevo neut rón, cre á ndose el nuevo i sót opo de urani o, el U 239 o nept unio
¡pero po r m u y po c o t i em po! P ues el nuevo neut rón dese st abi l i z ará el
núcl eo convi rt i éndo se en P l ut oni o 239.
No t oda l a gr an l i be raci ón de en er gí a n ucl ear s e l o gr a con l os núcl eos
pes ados. C uando el núcl eo de hi dró geno se a ce rca a gran ve l oci dad a ot ro
de l i t i o (el t e rce r el em ent o m ás l i ge r o) se funden m om e nt áneam ent e y
l uego se sep ar an con vi ol enci a for m ando dos núcl eo s de hel i o u y
l i berando gran cant i dad de en er gí a.
P ara darl e al hi dró geno l a gr an vel oci dad i ni ci al necesari a es preci s o
el evar su t em per at ura a m i l l ones de grados, d e aquí el nom bre d e
reac ci ón t e rm onucl e ar pu es Te rm o si gni fi ca cal or. Est e es e l pri nci pi o de
l a bom ba de hi dró ge no.
Ot ra r eac ci ó n t erm o nucl ear de un t i po m ás benéfi co es l a q ue ocur re en
l as es t rel l as, i ncl u yendo nuest ro S ol , a l l í , por ej em pl o, oc urre l a fusi ón
de dos núcl eos d e hi drógen os en uno m ás pesado, l a m as a de est e es
m enor que l a sum a de l as m asas i ni ci al es, l a di fer enci a nos l l ega en
form a de l uz , que e s radi aci ón, es d eci r : ener gí a. Est o no e s m ás que una
hi pót es i s m u y ad el ant ada pu es ex i st en ot ras m ucho m ás at revi das qu e
di cen que el sol no es una m asa ardi e nt e, si n fuego en s u i nt eri or pero
es t o es cap a al i nt eré s del a rt í cul o que t r at am os.
S i real m ent e l a ener gí a sol ar resul t a de est os desequi l i bri os en l a
es t ruct ura i nt erna d e l a m at eri a, su l uz const ant em ent e nos recue rda cuan
gen erosa es con no sot ros l a Nat ural ez a y cóm o deb e ser em pl eado s u
poder por aqu el l os que h an l l e gado a des ent raña r sus secr et o s.
L AS PIE DRAS PR E CIO S AS .
Todas l as cul t uras del pl anet a desde sus i ni ci os han em pl eado di st i nt os
m at eri al es com o a m ul et os bri ndándol e sum a at en ci ón a l as pi edr as
preci os as y sem i pr eci osas así com o a ot ros m at eri al e s que si n ser de
ori gen m i ne ral , t al e s com o aquel l os cu yo ori gen es ve get al o ani m al pero
que
por
su
ut i liz aci ón
en
j o yerí a
se
consi deran
com o
t al es ,
at ri bu yé ndol es cual i dades y vi rt udes m á gi c as. P or su col or, bri l l o durez a
y t rans p aren ci a se c onfecci on ar on con e l l as j o yas. S e l es co noce t am bi én
com o pi edras fi nas o gem as.
En pri m erí si m o l ugar t enem os a l os di am ant es. P or const i t ui r ést os un
punt o de am pl i a i nf orm aci ón consi de ra m os present arl o en un apart e com o
un art í cul o i ndepend i ent e.
En l a Bi bl i a apa re c en dos t i pos de P i ed ras P re ci osas, uno e m pl eado en
j o yerí a
par a
sel l o s,
sort i j as,
pendi ent es,
braz al et es,
col l ares
y
ornam ent os en gene ral , y ot ro t i po em pl eado en l as edi fi c aci ones com o
m at eri al de al t a cal i dad, com o es el ca so del m árm ol . G en eral m ent e s e
des i gnan com o pi ed ras pr eci osas, pero t am bi én se l es l l am a P i edras de
Des eos o Des eabl es así com o P i edras de Graci a o B el l as.
La m a yo rí a de l as P i edras P reci osas descubi ert as en l a T i erra S ant a
es t aban en l os est rat os de l a Edad de Hi erro de l as col o ni z aci ones
m eri di onal es, por eso se cr ee qu e fue ro n i m port adas. La Bi bl i a m enci ona
que s e i m port aban d e Arabi a (Ez q. 27: 2 2) de O ffi r ( I R om . 10: 1 y 10: 11)
de Havi l a (Gén -. 1: 12) de Edom (Ez eq. 27: 16) así com o de Egi pt o, S i ri a,
Äfri ca C ent ral y l a Indi a.
En l a Ti er ra S ant a no ha y i ndi ci os de que se p roduj eran. S i n em bar go,
ent re l os i srael i t as hubo cél ebres j o yeros com o Bez al e el qui en t uvo a
car go l os t rab aj os ornam ent al es d el Tab ernácul o. (Ëx . 35: 30, 33).
La i dent i fi caci òn d e l as especi es de al gun as P i ed ras P reci osas es
os cura por l as di ve r sas t raducci on es de sus nom bres l os cual es cam bi aron
durant e l os pèri odo s bí bl i cos, y l os si st em as pet rográfi co s y quí m i cos
act ual es son di st i nt os.
Ha y t res l u gar es donde se m enci on an vari os grupos de P i edras
P reci os as :
1 . Ez q - 28: 12, 13 donde se descri be el t rono del re y de Ti ro y s e
m enci onan nuev e cl ases
2 . En Éx . 28: 17. 20; 39: 10, 13 donde se m enci onan l as doce pi edras
i ncrust adas en el p ect oral del S um o S acerdot e y qu e si m bol i z aban
l as doce t ri bus de Israel . Est aban d i sp uest as en cu at ro hi l eras. En
l as Bi bl i as l l am adas Versi ón de l os 70 y l a Vul gat a al gunas de est as
pi edras re ci ben ot r os nom bres. El orden será así , si gui endo al a
cara ct erí st i ca h ebre a de esc ri bi r de de re cha a i z qui erda:
S ARDIO
T O PACIO
E S ME RAL DA
CO RIA NDRO
ZA FIRO
B E RIL O
JACINT O
ÁGAT A
AMAT IS T A
CRIS O L IT A
Ó NICE
JAS PE
3.
En Apoc. 21: 18, 20 se descri ben co m o fundam ent o si m ból i co de l a
Nueva J erusal én l a s si gui ent es: J aspe, Esm eral da, C ri sól i t o, z afi ro,
óni ce, beri l o, j aci nt o, ágat a, co rnal i na, t opaci o am at i st a, et c.
En s ent i do fi gurado l as P i edras P reci osas en gen eral si gni f i can durez a,
s ol i dez , fi rm ez a y bri l l ant ez . A cont i nuaci ón rel aci onar em os l as pi edras
m ás not abl es ut i l i z adas en j o ye rí a así c om o su si m bol i sm o y t radi ci ón en
l a hi s t ori a.
P ara el com e rci o y el abor aci ón d e l a s P i edras P re ci osas se usa l a
uni dad de m edi da conoci da com o Carat, 1 C arat m ét ri co es i gual a 0, 2
gr am os ó 1/ 5 de gra m o m ét ri co.
Ágata: S e ex t raí a p ri m i t i vam ent e del rí o Achat es de dond e deri va s u
nom bre. Es bl anca con vet as negras, q uedando de form a r ayada, aunque
l as ha y ent e ram ent e bl ancas. Desde el punt o de vi st a m í st i co si m bol i z a la
l ongevi dad. Es una form a de cuarz o el col or puede ser bl anco l eche,
am ari l l ent o, roj i z o o carm el i t oso az ul y m e nos aún d e un m at i z verdos o.
Di ferent es nom bres son dados a l a á ga t a acord e al col or d e l as bandas o
ra yas que p resent a. C uando se present a con ra ya s bl anc a s y ne gr as es
l l am ado óni x u óni ce; l as carm el i t as y bl ancas: sardóni ca, et c. La bel l ez a
de es t as pi edr as de pende n at ural m ent e de l cont rast e d e l o s col ores y del
gr ado de t ransp aren ci a de l as band as. Teofrast o esc ri bi ó que l as á gat as
fueron en cont rad as i ni ci al m ent e en e l rí o Achat es en S i ci l i a del cual
deri va el nom bre. La p al abr a óni x deri va de l a voz gri e ga que si gni fi c a
uña hum an a. S on fuert es product or es Brasi l y Uru gua y, al gun as á gat as
fi nas vi enen de l a Indi a de l a re gi ón d e De cc an, t am bi én de C anad á y de
US A.
E l Al ab astro: Es una pi edra cal i z a de col or bl anco am a ri l l ent o, de
as pect o t ransl úci do. Ha deveni do en sí m bol o de pul c ri t ud y l i m pi ez a.
E l Azab ach e: Vari e dad de l i gni t o, de col or negro l ust roso. S e di ce que
pres erv a cont ra el Mal de Oj o, el cu al es ci ert o m al est a r que devi en e en
enferm edad en l os ni ños pequeños p rovocado cuando u na persona de
fuert e psi qui sm o c el ebra l a b el l ez a o herm osura de una cri at ur a co n
i m pact o ne gat i vo. E s t radi ci ón ponerl e a l os ni ños un pren dedor con un
az abache. Es us ado de form a co rri ent e por l os i ndí genas d el Ori noco. S e
l e conoce com o Ám bar Ne gro.
Agu ama ri n a: Vari e dad com ún de l a Esm eral da q u e por su bel l ez a ha
gan ado una d enom i naci ón espe ci al . Es d e un t i nt e verde az ul i no
Á mb ar: R esi na am a ri l l o bri l l ant e. S u or i gen es ve get al de u na coní f era
ex t i ngui da en l a act ual i dad y ho y fósi l . Tal resi na se endure cí a al red edor
de al gún i nsect o u ot ra p art í cul a endur eci éndose hast a una consi st enci a
pét rea por l a fosi l i z aci ón S u col or varí a del am ari l l o al dorado has t a
l l ega r al col or caf é , si em pre t ransl úci do. S e m agnet i z a al ser frot ada y
fl ot a en el a gu a de m ar ye ndo al fondo en el a gua dul ce.
A mati st a: P i edra d e col or roj o púrpura, se usaba par a decora r l as
coronas d e l os em p erador es rom anos. Era sí m bol o de j ust i ci a y pu rez a.
Am at i s t a er a el nom bre de una Ni nfa qu i en fue ra p erse gui d a por el Di os
Baco, ést a no dese a ndo consum ar t al es recl am os sol i ci t ó a yuda a l a di os a
Di ana qui en par a l i brarl a de su p erse gui dor l a convi rt i ó e n pi edra. B aco
des pechado l e di o e l col or del vi no. Es t radi ci ón que l a Am at i st a evi t a l a
em bri a guez y l a et i m ol ogí a del voc abl o, procedent e del gri ego si gni fi c a
no bebe . Dí ces e t a m bi én que se oscur ece si su el pos eed or se encu ent ra
frent e a un i nm i nent e pel i gro. Es t am bi é n un t i po de cuarz o. De t odas l as
pi edras m al vas enc ont radas en l a Nat u ral ez a, ést a es l a m ás abundant e,
t odaví a una am at i st a de cal i dad fi n a es, com parat i vam ent e, e scasa.
P uede
ser
usada
con
vent aj a
en
com bi naci ón
con
di am ant es ,
es m eral das, p eri dot os, et c.
S e encuent r an am at i st as en B rasi l y Ur ugua y así com o en l os Ural es ,
M ada gasc ar, C e yl an , Burm a y C anad á s obre t odo a l o l ar go de l a ori l l a
nort e del La go S up er i or y en l a veci n dad de l a Bahí a Th under y Nueva
Es coci a.
En el año 1625 val í a una am at i st a l o m i sm o que un di am ant e de i gual
pes o. A l os com i enz os del si gl o X IX s e com pró en $ 5 600 un col l ar de
am at i s t a pert en eci e nt e a l a r ei na C arl o t a e In gl at e rra, p e r o ahora podr á
cos t ar m enos de $ 5 60.
B eri l o: Mi neral ó gi c am ent e es fam i l i a de l as agu am ari nas, m organi t as y
es m eral das. El de c ol or rosado s e l e c onfi ere po r t r adi ci ó n propi edad es
curat i vas pa ra el as m a así com o para procesos conv al eci e nt es de ot ras
enfer m edades
y
al
verde
az ul ado
se
le
usa
com o
resgu ardo.
Su
com posi ci ón es un s i l i cat o de al um i ni o y B e ri l i o. (El Be ri l i o es un m et al
al cal i no t érr eo l l am ado t am bi én gl uci ni o).
Corn al i n a: Ex t raí da ori gi nari am ent e d el rí o C ornel i us, es una á gat a
roj a o roj i z a. S e l e l l am a pi edr a col or carn e. S e graba fá ci l m ent e y e ra
por el l o usada para sel l os. P ert enece t a m bi én a l a fam i l i a de l os cuarz os .
S e us a m ucho para hacer cuent as d e co l l ares, broch es y ar et es. Al gun as
pi edras son pál i das de col or y en adi ci ón al m at i z r oj i z o el col or bl anco
l echos o y el am ari l l o t am bi én puede apare ce r ocasi onal m ent e pero en
es t ri ct o no deb en s er l l am adas corn al i nas. El t érm i no vi e ne del Lat í n
car ni s si gni fi cando carne o el col or d el frut o del árbol co rni l .
El col or puede ser al t erado, l a al t era ci ón del col or pare ce depend er
s obre l a cant i dad de óx i do de hi erro dent ro de l a pi edra y el proc es o
requi er e dest rez a y ex peri enci a ant es de que se obt en ga éx i t o. Mucha
cornal i na
fi n a
es
encont rad a
en
Brasi l
com o
en
Uru gua y
y
es
gen eral m ent e a com p añada po r vet as de á gat a y am at i st a, ot ras á re as
donde se enc uent ra est e m i neral son J apón, Indi a y l os EEU U.
Aunque es una pi ed ra m oderad am ent e c ost osa l a cornal i na es adecu ada
para l a j o ye rí a ba rat a. El sardi o es un t i po de cornal i na.
Cri s ól i to: Del gé ne ro peri dodo d e col o r am ari l l o ve rdoso. En j o ye rí a
s on us ados donde s e requi eren gran ca nt i dad de pequ eñas pi edras com o
en el caso d e l a s ga r gant i l l as. C ri st al i z an en si st em a róm bi co
y
quí m i cam ent e son un si l i cat o de m anga neso y hi er ro. Las Ol i vi nas son
p i edras ve rdes m ás oscuras, l as va ri e dades pul i das v arí a n de un v erde
am ari l l ent o a un ve r de bot el l a en col or.
S u durez a es baj a p or l o que no se usa m ucho en ani l l os, se em pl ean
m ej or com o pendi en t es. En Nort e am éri c a se h al l an bast ant e . En Ari z ona,
EEUU, se hal l a en l as rese rvaci on es Ap aches y N avaj as.
Cri s op rasa: Á gat a de col or verde cl aro es t am bi én un t i po de cuarz o.
R ara vez se hal l a el verde oscuro. A m e nudo ra yado en bl an co y el t ener
gri et as es m u y usu al . S u col or verde se debe a p equeñas cant i dade s de
óx i do de ni ckel . No es una pi edra m u y cot i z ada. S u m a yor prefe renci a s e
encuent r a en Al em ani a. Las m i m as est án en Gl asendorf , Kosenni t z y
Baum ga rt en, di st ri t os t odos al sur de Brel on. Ot r as l ocal i dades donde s e
encuent r a son en B rasi l , y en al gunos es t ados de EEUU en part i cul ar
C al i forni a. Ari z ona y O re gón.
Coral : No es un m i neral y por l o t ant o no cl asi fi ca c om o pi edra
propi am ent e di cho. Es una form a ci ón c al i z a arboresc ent e p roduct o de l a
s ecre ci ón de z oófi t o s m ari nos de di st i nt os órdenes qu e vi ve n en col oni a,
el es quel et o com ún de est as form aci one s se usa en j o yerí a para t al l as en
s ort i j as y col l ares. Apare ce en col o res bl anco, roj o y rosado. La
s upers t i ci ón l os usa cont ra l a envi di a y s e di c e qu e prop orci onan s ana
raz ón y buen j ui ci o.
Cri s tal d e R o ca: l l am ada en l a Ant i güedad Fue go S a gra do. P osee,
s egún se as e gur a, cual i dades curat i va s. Las bol as d e c ri st al de l os
adi vi nos ant i guos er an de es t e m at eri al y se di ce, adem ás, que al ej an l as
pes adi l l as.
Di aman t e: Es con oci do desde 3 m i l años a.d.C .
en l a Indi a. S u
nom bre de ri va d e l a voz gri e ga Ad am a que si gni fi ca i nd om abl e. En l a
Bi bl i a en el l i bro de J erem í as se no m bra S ham i r, com o propi o par a
gr abar, m ás t ard e l o l l am aron J ahol ón, en hebreo, que si gni fi ca Bri l l ar,
de ahí que t am bi én s e l e l l am e B ri l l ant e.
S e l e consi dera al poseedor cual i dad es de dom i naci ón sobre ot ras
pers onas. S i son pes ados y t ransp arent es ase gur an l a di ch a y l a fel i ci dad.
S i l i geros y de án gul os vi vos dan val or y gr aci a. Ll evad o en l a m ano
i z qui erda el dueño s e supone que t endrá poder sobre sus en em i gos. S i en
l a m ano derech a se rá l i bre de cal um ni as. S e di ce, asi m i sm o, que si una
j oven se col oc a en un dedo un ani l l o c on un di am ant e, en presenci a del
hom bre que am a, i nvocando ant es a l a di osa Venus, s er á conc ert ado
m at ri m oni o.
E s me ral d a: De t odo s l os verdes l os cual es de form a gene ros a l a Ti err a
s um i ni st ra ni nguno com pi t e con el de la Esm eral da. P l i ni o escri bi ó que
des pués del di ama nt e y d e l a perl a el t erc er l ugar e s dado a l a
Es mer al da por muc has razones, C uando l a vi st a est á ca nsada por el
s obres fue rz o se al i v i a por l a obs erva ci ó n del col or v erd e p or el l o es qu e
act ual m ent e l os ci r uj anos se vi st en de verd e ( años at rás se vest í an de
bl anco).
La Esm e ral da era m u y est i m ada en l a Ant i güed ad. En el Est e era una
pi edra favo ri t a no s ól o por su col or fasci nant e si no porq ue podí a s er
gr abada con fa ci l i dad. S u durez a est á por debaj o del rubí y del z afi ro.
Las Tesor erí as d e La Indi a, P e rsi a y R u si a conserv an esm e r al das de v al or
i ncal cul abl e, al gun a de l as cual es son d e gran ant i gü edad. La Esm eral d a
es uno de l os m ás grand es grupos de pi edras l as cual es est án baj o el
nom bre del beri l o. S u col or verde es debi do a su pequeñ o porcent aj e d e
óx i do cróm i co que est á present e. Aunq ue de l as pi edras m ás oscuras s e
pi ens a que cont i en en al gun a m at eri a orgáni ca. La apl i ca ci ón del cal or
m as , s i n em bar go, n o pare ce qu e a fect e el col or. La pi edr a es m u y frá gi l
y nec esi t a cui dado cuando es cort ad a y col ocada en j o yerí a. S u col or no
es grandem ent e af ec t ada por l a l uz art i fi ci al .
P l i ni o escri bi ó: ni l o débi l , ni l a so mbra, no t odaví a l a l uz de una vel a
caus a a el l a pérdi da de su l ust re.
Las p ri nci pal es fu e nt es son C ol om bi a, Egi pt o, l os Ural es , S udáfri ca,
Bras i l et c. En el pre sent e l os m ás im port ant es product ores son C ol om bi a,
S udáfri ca y S i be ri a. De l as m i n as de E gi pt o vi ni eron l as fa m osas pi edras
gr abadas qu e fu eron present ad as a C l eo pat ra.
La p al abr a Esm er al da vi ene a nosot ros del S ánscri t o de l a voz Baraq
que s i gni fi ca r espl a ndor. S u nom bre act ual procede del gri e go S m ara gdos
y d el Lat í n S m ar gdu s y si gni fi ca col or v erde. La s m ás fam os as son l as d e
Zi paqui r á a unos 40 km de Bo got á en C ol om bi a. S e l e confi er e
s i m bol i sm o de l a Esperanz a, sabi du rí a y ri quez as. Así com o que a gudi z a
l a m em ori a y a yud a a l os t í m i dos a ser auda ces. Es l a pi edra de l os
abogados. Los sace r dot es hebreos así c om o l os az t ecas usaban sort i j as y
braz al et es con esm eral das. El re y de l os S am os, P ol í crat es, usaba un
cam af eo c on una es m eral da en l a cu al habí a gr abad a una Li r a. El m a yor
cri s t al de esm er al da en su est ado pri m i t i vo conoci do com o el Mont Vern
pes a 2660 karat s su ori gen es de l os Ural es y su propi et ar i o era Mr. A.
Brad e y Mart i n de Long Isl and, New Yo rk.
E l Jasp e: es un cu arz o com pact o, d e form a gen er al cont i ene al gun as
i m purez as responsa bl es de su col or aci ó n l os ha y roj o os cu ro, c arm el i t a,
am ari l l o, verde o gri s, en su gene ra l i dad, opacos. Tal es i m purez as
i nfl u yen óx i dos férri cos, si l i cat os de hierro y a rci l l a, et c. La est ru ct ura
i nt erna es t an fi na que l os const i t u yent e s no pueden reconoc erse si no por
anál i s i s. Aunque us ado en o casi ones p a ra t rab aj os de corat i vos el m at eri al
es poco i nt er esant e según al gunos aut or es. La pi ed ra n at ura l es a m enudo
nom brada por su co l or o por su l uga r d e pert en enci a. Así t enem os j as pe
egi p ci o, roj o, ve rd e, et c. La pi edra e s m u y t r abaj ad a e C anadá, U S A.
Al em ani a, R usi a y S i ci l i a, si endo est os l os pi ases product ores. Ha y un a
col i na c erc a d e C hk al ov en R usi a
l a c ual es ent er am ent e com puest a d e
j as pe verd e pál i do y r oj o oscuro. Ha s i do ut i l i z ado desde l a ant i gü edad
para t al l ar ani l l os, ést os han si do en co nt rados en l as ex cavaci ones d e l as
ci udades
ent er rad a s de P om pe ya y H ercul ano. El m ás
preci ado es el
J as pe Fl ori do. Est a pi edra es f am i l i a del R ubí . Aunque t am bi én se l e
cons i dera una Á gat a . La t radi ci ón l o asoci a con l os asunt os m ercant i l es .
De es t e m odo, usu al m ent e l os m erc ader e s y n e goci ant es l o u san porque s e
di ce que su dueño t i ene fa ci l i dades pa r a est as a ct i vi dades.
E l Jad e: m u y ut i l i z ado en C hi na de sde ant i guo así co m o por l as
cul t uras prehi spáni c as de l os Ma yas y A z t ecas. Es de col or verde. P i edra
m u y dura form ad a p or un si l i cat o de m a gnesi a y cal . D e est e m at eri al s e
fabri c aron en l a prehi st ori a l as p ri m eras he rram i ent as, t al es com o
cuchi l l os, punt as de l anz as, et c.
Jaci n to: P ara habl a r del J aci nt o es prec i so habl ar del Zi r có n el cual es
u n a pi edra const i t ui da por el el em ent o Zi r cón, el J aci nt o es un si l i cat o de
z i rcón. S u uso en j o ye rí a se h a ex t endi do en l os úl t i m os años m i ent ras
que
l as
vari ed ade s
bl anca
y
az ul
han
si do
ex t ensam ent e
usadas .
Act ual m ent e el z i r cón se encu ent ra e n, m uchos m a t i c es, verd e, az ul ,
am ari l l o pál i do, y c arm el i t a, an aranj ad o, roj o, ca rm el i t a r oj i z o y bl anco
aunque col o res vi ol et a son r aros. P e ro no t odos l os col or es son así en
ori gi nal , l a m a yo rí a de l os az ul es y l os bl ancos h an si do a rt i fi ci al m ent e
t rat ados y el l os f ueron m ás par eci d os al c arm el i t a c uando fu eron
ex t raí dos.
La m a yo rí a de est as pi edras vi ene de C a m bo ya, si endo l a vi l l a Nokonoi
el cent ro d e l a i nd ust ri a. La m a yorí a de l os depósi t os est á en paí s es
m ont añosos y en a l t as l at i t udes. El t érm i no z i rcón es p r obabl em ent e
deri vado del árab e si gni fi cando Berm ej o o quiz ás del persa Za r goom que
s i gni fi ca col or oro.
Ot ros l uga res dond e se ex t rae ci rcón com o en l a Indi a, Tasm ani a,
R us i a
y
F ranci a.
C om o
pi edr a
pa ra
j o yas,
el
z i rcón
es m arcad am ent e popul ar, si endo bri l l ant e, at ract i vo en col or y raz onabl e
en pr eci o. S u su avi dad y t end enci a al ca m bi o de col or son s us pri nci pal es
det ract or es, pero m ás, si n em bargo, es una de l as m ás i nt eresant es
pi edras de gem a y t i ene vari ed ad de pro pi edades fí si cas. El az ul zi rcón es
el s us t i t ut o barat o de l a agu am ari na e n m oderado preci o de j o ye rí a, s u
reconoci m i ent o y us o crec e en el públ i co.
L ap i sl ázu li : Usado con pr efe renci a po r l os e gi pci os com o am ul et o y
com o adorno pero t am bi én pul veri z ado com o pi gm ent o para ha cer el
col or az ul ul t ram ar.
Marf i l : Mat eri a ósea dur a d e l os i nci sos m a yo res d el el e fant e, en s u
m andí bul a superi or. Mu y usado p ara t al l as y o rfeb re rí a.
Ó n i x: Est a voz provi ene del gri e go p or su par eci do al c ol or de l as
uñas . Es una vari ed ad de á gat a d e faj as concént ri c as de di versos col ores
os curos y cl aros al t ernos. S e creí a qu e era una pa rt í cul a de una uña de
Venus que habí a ca í do en l a ar ena al e st ar el l a durm i end o y ser heri d a
por una fl echa de C upi do. S e di ce que aum ent a el poder de seducci ón y
l os encant os personal es del poseedor de est a pi edra. El rosado es t á
as oci ado a ri t os m ági cos así com o que prot e ge cont r a l a pi cadura d e
i ns ect os, evi t a l a m el ancol í a, di suade l a i ra et c. S ól o para ser usada d e
noche, se pr efi e re e ngast ad a en o ro.
Ó p al o: S í li ce hi dra t ada de re fl ej os i ri sados, es de aspe ct o ví t reo y
as pect o l echoso.
Pe rl a: P ropi a p ara l a ornam ent a ci ón fem eni na. Los hom bres sól o l a
us an en yu gos para l as em puñaduras de cam i sa y p asador es de corbat as .
No es en propi edad una pi edra p reci os a ya qu e no es un a m a t eri a m i neral .
Las m ás r ar as son l as negr as. Las m ás h erm osas son az ul osas con refl ej os
verdos os o negras con refl ej os roj i z os l e si guen l as r osadas y l as
crem a rrosas. Dí cese de el l as que prol on gan l a j uvent ud.
S ard i o: Es un t i po de cornal i na.
T op aci o: Aunque e una at r act i va pi e d ra no est á en gran dem anda y
ci ert am ent e sufr e l a com pet en ci a d e ot r as pi edr as pr eci osas . Los de col or
am ari l l o t ant o oscu ro com o cl aro son m ás est i m ados qu e l os az ul es ,
bl ancos y rosados. La p rofundi dad d el col or del cu erp o deberí a s er
not ada y cui dado deberí a s er t om ado para di st i n gui r l a s pi edras del
cuarz o am a ri l l as. Est o es no si em pr e fá ci l a l a si m pl e i nspec ci ón.
Encont ram os Topa ci os en Br asi l , Al em a ni a, Indi a, R usi a y l os EEUU.
Quí m i cam ent e es un fl uo -si l i cat o de al um i ni o y est e ocur re en cri st al es
nat ural es pri sm át i c os. La pal abr a Top az es de ori gen or i ent al , l a voz
s áns cri t a Topaz si gn i fi ca fue go y l a voz Top denot a bri l l o.
T u rq u esa: Usada p or l as sac erdot i sas de Apol o qui enes l as poní an
baj o l a l engua pa ra profet i z ar el P resen t e, el P asado y el F ut uro. S e di ce
que us ados en A ret e s o col l ares at r aen l a buena sue rt e.
Zaf i ro y Ru b í : Am bas son bi en cono ci da s, y pu ede p ensar se que son
di ferent es en c ara ct erí st i cas. Est o no es así , si endo quí m i ca m ent e ex act as
y s ól o el col or de un det erm i nado esp éci m en es qui en de t erm i na si es
l l am ado rubí o z afi ro. Las pi ed ras roj a s son l l am adas rubí es aunque l os
ha y de ot ros col or es . Los az ul es son nom brados z afi ros aunque ha y ot r as
pi edras de est e m at i z que no l o son. Am bas pi edras son cori ndón, un
óx i do de al um i ni o, un com puest o nat ural el cual no debe ser confundi do
con el C arborundum .
Un anál i si s quí m i co m edi ant e esp ect r ógr afo m uest r a que aunque el
al um i ni o (óx i do de al um i ni o) el pri nci pal const i t u yent e del cori ndón
cont i ene ot ros óx i dos m et ál i cos en c a nt i dad de cer ca de un 3 % de s u
com posi ci ón.
Todo el m undo conoce el ri co col or ro j o del rubí y el sub i do az ul del
z afi r o pero t enem os que reco rdar qu e h a y ot ros col ores roj os herm osos y
pi edras az ul es que n o son rubí ni z afi ro. De sus r espect i vos col ores, m ás ,
s i n em bargo, rubí y z afi ro son l os m ás raros, m ás cost osos y ci e rt am ent e
l as m ás popul a res de l as pi edras de gem a. P ar a m ost ra r l os col ores
at ract i vos de est as gem as son nec esari os cui dadosos cort e s y pul i m ent os
y es p ecí m enes p erf e ct os l i bres de m arc a s i nt ernas o vari a ci ones de col or
l os cual es son com p arat i vam ent e raros.
P ero roj o y az ul no son l os úni cos col ores en cont rados. C asi cada
m at i z puede ser t eni do y con l a ex c epci ón del roj o (ru bí ) y el az ul
(z afi ro) y el bl anc o puro (z afi ro bl anco) esas ot ras vari edades son en
gen eral p ref eri das a z afi ros de fant así a.
Ha y z afi ros am ari l l os l l am ados t opaci o ori ent al o t op aci o re y. Los de
col or verd e son l l am ados z afi ros verde o esm eral das o ri ent al es, así com o
l os de t onal i dad purpúrea son l l am a dos z afi ros púrpura o am at i s t a
ori ent al . Act u al m e nt e se ex i st en rubí es si nt ét i cosadi ci o nándol es una
proporci ón de óx i do férri co. El az ul del z afi ro cont i ene un porcent aj e d e
t i t ani o.
En cuant o a l a dur e z a l os rubí es son l i ge ram ent e m ás su av es que l os
z afi ros ... A fi n de com parar su val or di rem os que en 1919 un rubí de 42
carat s fue v endi do en est ado p ri m i t i vo por sobre $ 61 60 0 y un a pi edr a
cort ada de sol o 7,5 carat s fue vendi da en $ 28 000. Los z afi ros no
al canz an l os al t os preci os del rubí . Los m ej ores z afi ros son produci dos
en C ach em i ra, Ind i a. Los z afi ros fa nt así a vi enen m a yorm ent e des d e
C ei l án así com o de Aust ral i a. La pa l abra z a fi ro si gni fi ca amado de
Sat ur no y no, col o r az ul com o m uchos consi deran. La p al abra rubí es
deri vada d el Lat í n r uber que si gni fi ca r oj o.
L O S DIAMANT E S .
La capa ci dad de crea ci ón del Hom bre y su gr an fa ci l i dad para
rel aci ona r i deas ha n si do a l o l a rgo de su hi st ori a, ex ci t adas por s u
propi o asom bro ant e l os encant os que l a Nat ural ez a l e r egal a, dando
l ugar, d e est a fo rm a, a l os m ás herm o sos m i t os y l e yend as, a l os m ás
s uges t i vos m i st eri o s, que si bi en posi bi l i t aron l a ex t rem a m ansedum bre
que perm i t i ó su pro pi o dol or durant e si gl os, aho ra const i t uye n part e de
s u pat ri m oni o cul t ural y son, en resum en , su pasado.
Es fasci n ant e el est udi o de l os años en que l os hom br es a t ri buí an al
di am ant e, por ej em pl o, poderes cur at i vos, o l o creí an cap a z de at raer l a
buena suert e o se pensaba que er a form ado por el cereb ro de l as
s erpi ent es.
Los pri n ci pal es ya ci m i ent os de est a pi ed ra pre ci osa se encu e nt ran en l a
Indi a, B rasi l y Áf r i ca del S ur. Mu cho s de l os m a yores d i am ant es del
m undo se han encon t rado en l as aren as y grav as de l os val l es fl uvi al es en
Gol conda, Indi a. Lo s cent ros di am ant í feros de est e p aí s m ant uvi eron s u
hegem oní a hast a f i nal es del si gl o XIX . A m edi ados del XV III s e
des cubri eron l os d e pósi t os de Brasi l y ex act am ent e en 186 7 l os de Áfri ca
del S ur, l os que ha n l l egado a se r l a r egi ón p roduct ora m ás i m port ant e
del m undo, si endo los pri nci pal es ya ci m i ent os l os de Ki mberl e y, B arkl e y
W es t , J ägers font ei n s, et c.
Los di am ant es enco nt rados en ar enas d e rí o o der rubi os gl aci ares s e
recupe ran por si m pl e proceso d e l avado , pero l os m ás preci ados proceden
de roc a vol cáni ca bl anda l l am ad a m ar ga az ul si m i l ar a l as d e Ki m berl e y.
P ara conse gui r est e m at eri al se perfo r an poz os de hast a 800 m et ros de
profundi dad abri end o t únel es col at eral e s a di ferent es al t ur a s. El m i nera l
ex t raí do
se ex ti ende en l a superfi ci e y se o rea du rant e un año con
aprox i m aci ón. A e se t érm i no se l av a en reci pi ent es gi rat ori os que
des m enuz an l os t errones par a después ser t am i z ado por vi braci ón y
nuevam ent e l av ado.
En 1948 l a producci ón m undi al de diam ant es se est i m ó sól o en dos
t onel adas par a un v al or de 7 m i l l ones de dól ares en brut o . Ho y en i da
s abem os que el di am ant e es una fo r m a al ot rópi ca del carbono. M al
conduct or de l a el ec t ri ci dad y ex cel ent e del cal or por l o cua l resul t a m u y
frí o al cont ac t o. Es i nsol ubl e en di sol vent es com unes y no s e funde baj o
ni nguna t em perat u r a o pr esi ón obt eni da art i fi ci al m ent e, si no que s e
quem a si se cal i ent a en ox í geno a 700 ºC form ando anhí d r i do carbóni co.
La form a m ás p ura encont r ada en l a Nat ural ez a es i ncol oro y t i ene un
pes o especí fi co d e 3,52. Es el m i neral m ás duro conoci do (10 gr ados en
l a es cal a Mohs ), est o l o hace m u y út i l para l a i ndust ri a pu es se ut i l i z a en
punt as de b arr enas para per fora r ro cas, t al adr ar po rcel ana, m et al es, et c.
As í com o soport es de bal anz as, o par a t a l l ar vi dri os u ot ros cri st al es.
Ex i s t en de col ores roj os, verdes, am ar i l l os, pardos, ne gro s, rosados ,
az ul es e i ncol oros. S u col or se debe a i m purez as con l as cual es s e
com bi nó durant e s u form aci ón. S u t ranspar enci a a l os ra yos X l o
di s t i n gue de l as i mi t aci ones o fal si fi ca ci ones l as cual es son opacas. S e
vuel ve fosfo resc ent e en l a oscu ri dad d e spués de un a i nt ensa ex posi ci ón al
s ol . Es cap az de em i t i r l uz por fri c ci ón o por bom ba rdeo d e el ect ron es en
un t ubo al v ací o. S u í ndi ce d e r ef racci ón al c anz a 2, 417, pero s u
l um i nosi dad aum ent a con el t al l ado y pu l i do de sus facet as.
El di am ant e t i ene una superfi ci e de ex fol i aci ón perfec t a, si em pre
paral el a a l as ca ra s oct aédri c as, vent aj a para el t al l ado , pues puede
di ri gi rs e el co rt e e n fra gm ent os d e di recci ón defi ni da ap rovechando s u
gr an fr a gi l i dad, l o c ual l o hace m u y est i m ado com o gem a.
El hecho de que h a ya qu e ex cavar t on e l adas de t i err a par a obt ener un
ki l at e (20 m i l i gram os) l o ha ce carí si m o t ant o desde el p unt o de vi s t a
art í s t i co com o i ndust ri al .
C om o su val or aum ent a con el t i em po y es m ucho m ás fáci l t ransport ar
y c ons erv ar di am ant es que o ro, es m u y preci ado por l os ca pi t al i st as para
cons erva r sus fort unas. S u val or depende de su peso y su co l or en m ucho.
P or ej em pl o en 1951 uno i ncol oro de 1 ki l at e val í a 1 075 dól ares
m i ent ras que ot ro de 2 ki l at es val í a dos y m edi a v ec es m ás y as í
progresi vam ent e. E n cuant o a su col o r, l os roj os, por nom brar al guno,
s on carí si m os pues son sum am ent e esc asos.
En 1456 fue que se i ni ci ó el a rt e de l a t al l a del di am ant e. Hol anda e
In gl at err a e ran l os l ugar es d e m a yor p rest i gi o en est a r am a. P ero ya en
1950 EEUU y S udá fri ca se consi der ab an c ent ros i m port an t es de t al l a y
pul i do.
El t al l ado se re al i z a frot ando ent re sí dos di am ant es hast a qu e
adqui eran l a form a de seada. El 98% de l os di am ant es usados com o gem as
s e t al l an en form a d e bri l l ant e, pu es res ul t a l a m ás bel l a, p udi endo l l egar
a t ener h ast a 88 fa c et as com o el Bri l l a nt e S i gl o XX. Ot r a t al l a herm os a
es l a Esm eral da d e hast a 50 fa cet as. El t al l ado sobre base ci rcul ar pl an a
con facet as t ri angul ares se l l am a R osa. El R osa Hol andés t iene 24 caras ,
el R os a Br abant e 1 2 o m enos, el R osa Marquesa t i en e 24 pero de bas e
el í pt i ca, t am bi én de 24 pero de b ase pi ri form e es el R osa C o l gant e.
Ent re l os m ás fam osos di am ant es t en em os al m a yor del m undo, el
C ul l i han, encont ra do en 1905 en e l Transvaal , c er ca de P ret ori a,
S udáfri ca, el cual fu e convert i do en nu e ve gem as.
El Koh -i -noor (de 106,1
ki l at es) se guarda en l a To rre d e Londres ,
fue propi edad de l o s raj aes de Mal wa y en 1665 era del Gran Mongol , en
1850 pasó a se r pro pi edad de l a R ei na Vi ct ori a, pesó o ri gi nal m ent e 793
ki l at es , pero ha si d o t al l ado y r et al l ad o en form a d efi ci en t e hast a queda r
en m enos de un sépt i m o de su peso.
El Orl off (ori gi nal m ent e de 194,8 k) l o co m pró el prí n ci pe de Orl of f a
un capi t án de b arco en 90 000 LE pa ra r egal árs el o a C at al i n a II de R usi a,
s e di ce qu e e ra el oj o de un í dol o hi ndú en un t em pl o de Mi sore, ot ra
l e ye nda afi rm a que ést e y el Koh -i -noor eran part e del que t ení a el Gran
M ongol en su cor t e de Aur an gz eb en 1665 y que fu era vi st o por
Taverni e r, un av ent urero d el si gl o X V II, p ero l a hi st ori a c onfi rm ada d el
Koh -i -noor desm i en t e est a l e yend a.
El Vargas, descubi e rt o en Brasi l en 1938 fue com prado po r un j o yero
nort eam eri cano, pes ó en bru t o 726,6 k y en Nuev a York fu e di vi di do en
29 pi edras.
El J onker, t am bi én sudafri cano p esó e n brut o 726 k al ser hal l ado en
1934, fue t al l ado en Nueva Yo rk en 12 gem as pesando l a m a yo r 123,35 k.
El R egent e o P i t t es i ndi o, al hal l arse pesó 410 k
y s e conserva en
P arí s , fue encont r ad o por un escl avo en 1701 qui en l o vendi ó a Thom as
P i t t capi t án de un barco i n gl és qui en
l o hiz o t al l ar en Londr es has t a
quedar en 136,9 k; según l a l e yenda t rae m al a suert e a su dueño, s e
s upone que fue cort ado de ot ro m a yo r p ropi edad de Lui s X IV de Fr anci a.
C uando el m onar ca l a adqui ri ó p esab a poco m ás de 11 2 ki l at es y l o
obt uvo del ya ci t ado J ean Taverni er, qui en a su vez se l o ha bí a com prado
a un m er cade r i ndi o l l am ado Marc andas . El re y f ranc és pa gó por l a j o ya
220 m i l l i bras y un t í t ul o nobil i ari o en 1668. En 1689 Taverni er
abandona P a rí s y s e m arch a a R usi a donde m uri endo en Moscú al s e r
at acado po r una t r aí l l a de perros furi oso s.
El re y de Fran ci a or denó ret al l ar l a pi ed ra y, aunqu e conse r vó su form a
ovoi de se reduj o a 67,5 ki l at es pa ra re gal ársel o a su am an t e m adam e de
M ont espan, a l a c ual t erm i nó r epudi ando. S u m i ni st ro de Fi nanz as
Ni col ás Fouquet ex hi bi ó l a gem a en una fi est a y post e r i orm ent e fue
arres t ado, enj ui ci ad o y sent en ci ado a re cl usi ón en l a pri si ó n de P i gn erol
donde m uri ó 15 año s después.
En t i em pos del R e y S ol fue m ont ado el bri l l ant e en el Toi son de Oro 1
el cual cont ení a gra n cant i dad de ot r as pequeñas j o yas ent re l as que s e
encont rab a el f am oso rubí C ot e de Bret aña, que h abí a si do propi edad d e
1
Insignia de la Orden de Caballería del mismo nombre instituida por Felipe el Bueno duque de Borgoña
(1396-1467).
l a rei na Ana de Bre t aña. Un i nvent ari o real i z ado en 1791 acot ó su val or
en 3 m i l l ones 397 m i l l i bras est erl i nas. C on el derrum ba m i ent o de l a
m onarquí a fran cesa el Toi son de Oro desapar eci ó al año si gui ent e, pe ro
s e di ce qu e d e él fue arr ancado el Bri l l ant e Az ul cu ya t ra ye ct ori a
s egui m os, el m i sm o reapa rec e en 183 0 en In gl at err a en poder de
un
l adrón l l am ado C adet Gui l l ot . Nuevam ent e se pi erde co nt act o con l a
gem a pa ra re apar ec er años m ás t arde e n poder de un t al D ani el El i ason,
por ent onces conse rvaba su form a or i gi nari a p ero sól o pesaba 44,5
ki l at es , si endo ret al l ado en 3 pi edras una de l as cual es se encont ró ent re
l as pert enenci as del fi nado duque de Bi sm ark cuando eran vendi das en
una s ubast a en S ui z a en el año 1830 donde fue adqui ri da por Henr y
Thom as Hope (176 9-1831), qui en era di señador de m uebl es, decorador d e
i nt eri ores y est et a. Naci ó en Am st erd am en el s eno de una cul t i vada
fam i l i a de acaudal a dos banqueros fl am enco -es coc eses . El bri l l ant e Az ul
fue m ost rado públ i cam ent e en l a Ex po de Lond res de 1851 para l o cual
fue as e gurado en un m i l l ón de dól ares. Durant e d eceni os l a fam i l i a Hope
l o conservó con or gul l o dándol e su no m bre pe ro una qui e bra económ i ca
l a obl i gó a venderl o y en 1900 l o com pró en l a capi t al i ngl esa el sul t án
Adbul Ham i l II. A est o l e si gui ó una t ri st e hi st ori a, su esposa fue
decapi t ad a y él pa só a ser cono ci do com o Adbul el Mal di t o si endo
des t errado com o co nsecuenci a de l a l l am ada R evol uci ón de l os J óvenes
Turcos . El sul t án envi ó l a pi edra a P arí s para v end erl a pero fue
engañado. En 1909 ( ot ras fu ent es di c en que fu e en 1911) fu e vendi do a l a
S ra. E. E.
Mc Le a n de l a ci udad d e W ashi ngt on en 180 000 dól ares ,
des pués de su m ue rt e en 1947 (ot r as fu e nt es i nform an qu e f ue en 1949) l o
com pró una corpor aci ón de j o ye rí as d e Nueva York, su fam a ha si do
reforz ada al s ervi r de t em a a l a pri m era nov el a pol i ci aca La P i edr a
Luna r.
El Ex cel si or, que fuera el m a yor d el m undo hast a 1905 en que apar eci ó
el C ul l i han, fue en cont rado en J ä gers f ont ei n, S udáfri ca, p esó 995,3 k y
fue t al l ado en 10 pi edras que pes aron d es de 68 hast a 13 k. El Oui nur fue
encont rado en Ma nchest er, Vi r gi ni a, EEUU en brut o pesó 23,75 y
des pués de t al l ado q uedó en 11,75 k.
Ot ros fam osos di am ant es son: el Est r el l a del S ur, b rasi l eño de 125,5 k
des pués de t al l ado. El Fl orent i na, i nd i o, de col or am ari l l o pál i do de
133,2 k. El Dar yal - nor, i ndi o de 186 k de l a col ecci ón del S ha de Ir án. El
De Bee rs de 225 k después de t al l ado. El Ti ffan y t al l ado h ast a 128,5 k.
El Vi ct ori a de 457 k en brut o l ue go de cort ado quedó en 1 80. El J ubil eo
de una pi edr a de 6 5 0,8 quedó en 245,3.
La fam osa act ri z de ci ne Li z Ta yl or, ganadora d e dos P re m i os Oscar,
am aba m ucho l as j o ya s po r eso su espos o, el gal és y t am bi é n act or (qui en
fuera nom i nado si et e vec es al Osc ar si n obt ener nunc a l a pre ci ada
es t at ui l l a) R i chard Burt on, l e r e gal ó cost osas j o yas, e nt re el l as el
di am ant e Krupp, d e m ás de 33 ki l at es por un val or d e m á s de
300 m i l
dól ares . El di am ant e l l am ado C art i er - B urt on de 62,42 ki l at es el cual en
1968 m arcó t odo un acont e ci m i ent o soci al i nt ernaci on al pues el S r.
R i char d Bu rt on pa gó por él l a sum a de un m i l l ón ci ncuent a m i l dól ares.
C om o se habrá po di do observar l a a fi ci ón por l os di a m ant es ha
des l um brado a l as cl ases dom i nant es de t odos l os t i em pos. Tam bi én
ahora, ¡ ahora m i s m o! Qui z ás al gún m i l l onari o se em bel esa con l os
des t el l os de uno de est os pedaz os de carbón. Qui z ás t a m bi én ahora
m i s m o, de ham bre, est é m uri endo un ni ño.
S O B RE L OS ME TAL E S .
Es i m presi onant e l a gr an cant i dad d e i nform aci ón que, si n l l egar a
form ar di sci pl i na a l guna, se en cuent r a di spersa en l i br os y revi st as ,
i nform aci ón ést a f uera de ni v el prof esi onal seri o, a v eces l l ena d e
s ens aci onal i sm o u y al i m ent o de di l et t ant es pero que cum pl e , no obst ant e,
una funci ón so ci al m u y út i l porque si r ve par a m ot i var, p a ra est i m ul ar a
l as j uvent udes en es t udi os ver dader am e nt e si st em át i cos o especi al i z ados .
P ara
com enz ar
nu est ro
r ecor ri do
hi st óri co
con
la
i nform aci ón
rel aci onad a con l a m et al urgi a t enem os un caso de ol vi do en l a Hi st ori a,
s e t rat a de l a obr a D e R ebus Met al l i ci s de F abri ci us, qu e dat a de 1566, en
el l a el aut or descri be m i nuci osam ent e el proceso t écni co de cóm o fi j ar
i m ágen es
en
ci e rt os
m et al es,
est e
m i sm o
proceso
fu e
re conoci do
ofi ci al m ent e por l a ci enci a 327 años de spués, en 1853 cu an do Ara go d a a
conocer a l a Acade m i a Franc esa el 7 de enero de es e añ o el i nvent o de
Da guer re. Da gue rre perf ec ci onó l a fot ogr afí a i nvent ando u n m ét odo par a
s ens i bi l i z ar una pl a ca m et ál i c a con ci e r t a em ul si ón para fi j ar una i m a gen
fot ogr áfi c a, est e pro cedi m i ent o se conoc e ho y com o da gue rr ot i pi a.
M ás t ras en l a hi st ori a, aun que m u y e specul at i vo, t enem o s el caso de
un s upuest o t ej i do si ngul ar usado por l o s guer reros gal os, s em ej ant e t el a,
de l ana o l i no, er a t rat ada con ci ert os áci dos. Esc ri t os d e l a ép oca l e
at ri bu ye n gr an r esi st enci a al fue go y al t aj o de l as arm as bl ancas. Es t a
t el a s e conoc e con e l nom bre de P i l em a.
J ohn Al den Mason aut or de La Ant i gu a C i vi l iz aci ón del Perú y qui en
fuera condeco rado con el t í t ul o de C urat or Em eri t us del Museo de
P enns yl vani a, da r e feren ci as
de pl at i no fundi do en el P erú ant es de l a
l l egad a de l os esp a ñol es. S i sabem os que el pl at i no se f unde a 1755ºC
nos desconci ert a có m o pudi eron al canz ar t al t em perat ur a. Al go pa reci do
ocurre t am bi én co n ci ert as m oned as de ní quel acuñ ad as por el r e y
Eut i dem us II en el a ño 235 a.C . .(Eut i de m us fue r e y de B act ri ana, l o qu e
es act ual m ent e el m oderno Turk est án af gano ).
Un caso eni gm át i co fue t am bi én el anál i si s espect r al r eal i z ado en
C hi na a un ci nt urón de 1 600 años que fue encont rado en l a t um ba del
gen eral d e l os Tsi n del Oest e (265 -316 ) el resul t ado arroj ó l a si gui ent e
com posi ci ón del m e t ál i co faj í n: 85 % d e al um i ni o, 10 % de cobr e y 5 %
de m an gan eso. El al um i ni o abunda p orque l a b aux i t a con l a que s e
encuent r a com bi nado en l a nat ur al ez a, se h al l a en gr and es c ant i dades ,
pero es sum am ent e di fí ci l separarl os pu es se requi e ren m ed i os el éct ri cos .
S i recordam os que no es hast a 1786 qu e se pa rt e a cont ar l a época d e l a
el ect ri ci dad
cu and o
Gal vani
i ni ci a
sus
fam osos
experi m ent os,
no
podem os dej ar de su poner que est a ene r gí a es conoci da y e m pl eada desd e
m ucho ant es de l o q ue suponem os. Vea m os ot ro ej em pl o.
C undo se re al i z aban ex cavaci ones ce rca del rí o Ti gri s en l a s rui nas de
l a ant i gua ci udad de S el euci a, cer ca de Ba gdad, capi t a l de Irak, s e
hal l aron re ci pi ent es de arci l l a esm al t a dos de 10 cm de al t ura en l os
cual es habí a v ari l l a s de hi erro y ci l i ndros de cobr e sol dad os y roí dos al
parec er po r áci do. Lue go de una m i n uci osa i nvest i gaci ó n vol vi eron a
funci onar ¡C óm o bat erí as el é ct ri cas !
Un t ant o m ás i m pre si onant e aún resul t a n l os ex peri m ent os de S i r J . C.
Bos e, cu and o l ue go de l ograr un m ét o do par re al i z ar m ed i ci ones de l a
s ens i bi l i dad de l os veget al es, pudo, ad em ás, af ect ar o f at i gar de form a
art i fi ci al ci ert os m et al es con veneno de cobra, est o ha si do l l am ado,
aunque un poco s ensaci onal m ent e com o enven enami ent o de l os met al es.
S i ngul ar resul t a el caso checo de l a p at ent e Nº 91 304 c oncedi da en
1959 a Karl Drbal . Lo fo rm i dabl e no e st á en el efe ct o si no en l a caus a.
Es t a pat ent e r e gi st r a el i nvent o de un re gen erado r par a el fi l o de l as
hoj as de afei t ar a part i r de su si m pl e col ocaci ón en el i nt eri or de una
pi rám i de de cart ul i na. Lue go de 10 a ños de argum ent a r hi pót esi s que
pudi eran sust ent ar ci ent í fi cam ent e s em ej ant e a rt ef act o no hubo m ás
rem edi o que pat en t arl o. A cont i nuac i ón reproduz co t ex t ual m ent e el
úl t i m o apart ado de la Mem ori a Descri pt i va del S r. Drbal : ...en el esp aci o
q u e ab arcad o p or la f i gu ra - S e refi ere a l a pi rám i de - d a comi en zo a u n
p roces o au to máti c o d e regen e raci ón q u e af ecta el f i l o d e l a h oja d e
af ei tar, p rod u ci d o excl u si vamen te p or l a men ci on ad a cavi d a d . Q ui ere
es to d eci r q u e l a exci taci ón d e l a cavi d ad se d eb e ú n i camen te a l os
ca mp os cós mi co y ter rest re ci rcu n d an tes p or eje mp l o: el éct ri co,
magn é ti co, el ect ro magn é ti co, gravi ta ci on al etc. Co rp u scu l ar o q u i zás
otros ca mp os d e e n ergí as n o d ef in i das. E ste p roceso a ctú a sob re el
f i l o p rod u ci end o u n a d i smi n u ci ón d e l as ten si on es i n ter n as d el mi s mo
(d eb i d o a d i sl ocaci on es p rovocad as du ran te l a op eraci ó n d el af ei tad o)
en l os esp aci os i n te rcri stal i n os d e l a e stru ctu ra metal og r áf i ca d el f i lo
(q u e d eb e ser a ce ro d e l a mejor cal i d ad ). Con esa reg en eraci ón s e
ob ti en e u n a ren ovaci ón d e l as p rop ied ad es f í si co -mecá n i cas d e l os
f i l os , s ob re tod o el i mi n an d o l a f ati ga d el mat eri al d eb i d o a su emp l eo
en l os af ei tad os. T od o el l o es vál i d o si l as d ef orma ci on es d e l a
es tru ctu ra mi croc r i stal i n a alu d id a son d e ti p o el ásti co y n o d efi n i ti vo.
(Co mo se rí a p or ej e mp l o: u n a acci ón mecán i ca q u e mel l ase el f i l o con
d es tru cci ón d el mi smo ).
Ot ro dat o curi oso resul t a l a c abez a de bronc e que a m odo de
com put adora t uvo el P apa S i l vest re II. E st e señor cono ci do c om o Gerbe rt
d`Auri l l ac (920 -100 2) qui en fuera ben edi ct i no y arz obi spo de R ávena,
fue a l a Indi a por gr aci a d e Ot ón III donde obt uvo c onoci m i ent os
mi s t er i osos según l os croni st as de su época. P ose yó, se di ce, en s u
pal aci o una cab ez a de bronc e que co n m ovi m i ent o decí a S í o No a
pre gunt as sobre P ol í t i ca y R el i gi ón. S obre el l a esc ri be l a revi s t a
C om put ers and Aut om at i ons de oct ubr e de 1954... l a cab eza d eb i ó s er
mod el ad a b ajo ci e r ta con ju n ci ón d e estrel l as q u e se si tú a exacta men te
en el mo men to en q u e tod os l os p l an etas van a co men zar su cu rso... Y
refi ri éndos e a su dueño cont i núa di c i endo ... h ay q u e su p on erl e un
h omb re d e sab er e xtraord i n ari o.
S obre t al m áqui na podem os agr e gar
que fue dest rui da de spués de l a m uert e d el P apa.
Los pri m eros que di eron a l os m et al es una di m ensi ón i deal iz ada fueron
l os al qui m i st as de l a Edad Medi a. Es ha rt o conoci do que ent re ot ras cos as
qui s i eron convert i r en oro cual qui er m et al pero, adem ás , andaban en
bus ca d e un di sol ve nt e uni versal . C onvert i r un m et al gro s e ro en oro es ya
pos i bl e, pues al ser bom bardeados l os át om os, ést os pi erden capas de
prot ones en su núcl eo y así de a cuerdo con l a l e y peri ódi c a de el em ent os ,
l a Tabl a d e Mend el i ev, pueden i r si endo y dej ando d e se r, u n el em ent o en
ot ro hast a l l e gar al o ro. Lo úni co que se rí a radi oa ct i vo y p el i grosí si m o.
P ero vol vam os a l o del di sol vent e uni versal . Ahora se ab r e un cam po
de pos i bi l i dades ext raordi nari as con l a s apl i caci ones del Hi drógeno en
l os m et al es no p ara di sol verl os si no pa ra di sol verl o en el l os. C asi t odos
l os m et al es pueden absorberl o en cant i d ad superi or a su p ro pi o vol um en.
Un m et al sat urado de hi drógeno se co nvi ert e en un hi druro y al hace rl o
t om a
cual i dades
sorprendent es.
Si
se
le
som et e
a
presi ón
puede
com pri m i rse y di s m i nui r de vol um en en v a ri as v eces, superando s u
dens i dad ori gi n al y aum ent ando i ncon cebi bl em ent e su co nduct i bi l i dad
el éct ri c a. (S put ni k Nº 10 de 1980).
P ara con cl ui r sól o nos rest a d eci r que si al gui en l ue go d e l ee r est as
l í neas se si nt i era se ri am ent e m ot i vado par l a i nvest i gac i ón en cual qui er
ram a del sab er, nues t ros obj et i vos se ver í an al canz ados.
L A CO NS T RUCCIO N
Ant es de i ncorpor a rm e a l a vi da l abo ral cad a vez que oí a deci r a
al gui en: yo t r abaj o en l a const ru cci ón , se form aba en m í una i m a gen
des a grad abl e. Incl u so cuando com en cé a est udi ar l o que m ás t ard e se rí a
m i ocupaci ón di ari a, m i fuent e de i ngr esos, m i t rabaj o, no t ení a una
i m pres i ón, ni una i dea cl a ra de cóm o se enl az aban unas con ot ras, l as
di vers as espe ci al i d ades que t i enen l u ga r en t odo proc es o const ruct i vo
para fo rm ar l a i m po rt ant e y com pl ej a ac t i vi dad que es.
Una const ru cci ón e s ant e t odo una n e cesi dad. S i quer em os defi ni rl a
con econom í a d e pal abras. P ero no sól o es est o.
El Hom bre no se conform a con resol v er sus necesi dades y nada m ás .
Qui ere t am bi én c r ear y cr ea r cos as funci onal m ent e p erfe ct as y por
añadi dura b el l as.
De m odo que con e l desarrol l o hi st óri c o del Hom bre, l a c onst rucci ón
s e convi rt i ó en una de l as Bel l as Art es : l a Arqui t ect ur a y en una d e l as
ci enci as m ás i m port ant es: l a In geni e rí a.
S e ocupa l a pri m era de l a bel l ez a de l as form as ex t ernas, de s u
i ncorpora ci ón con e l pai saj e nat ural , a sí com o su i nt errel aci ón con l as
dem ás edi fi caci on es ci rcund ant es, d e l a s t ex t uras de l as su perfi ci es y d e
s us col ores, de l a di st ri buci ón u econom í a de l os espaci os y de s u
decora ci ón gen eral . Y l a se gunda d e as egu rar su est abi l i da d, su ri gi dez ,
s u fort al ez a su se gu ri dad.
C on est o el arqui t e ct o puede d efi ni rse com o un art i st a y al i nge ni ero
com o a un ci ent í fi co. El segundo hace real i dad l a i dea del pri m ero. S i el
arqui t ect o es el ce rebro p ensant e el i ngeni e ro es el br az o ej ecut or,
creándos e en esen ci a, l a m ás com pl et a y si m pl e uni ón ent r e l as A rt es y
l as C i enci as, si n haber en ni n guna ot ra m ani fest aci ón del queh ace r
hum ano dónde se po nga d e m ani fi est o t a n vi si bl em e nt e est e nex o.
Es deci r, que l a const rucci ón const a en pri nci pi o de un proces o
i nt el ect ual
que
c om o
cual qui er
ot ro
m om ent o
de
crea ci ón,
es
ps i col ógi cam ent e u n proceso i ndi vi dua l , i nt enso y fu gaz que l os art i st as
de ot ras ram as l l am aron desde ant i guo i nspi raci ón.
P os t eri orm ent e se est abl ece un pro ce so de el abora ci ón t eóri ca que
com i enz a con un es t udi o geol ó gi co p ar conoce r l as resi st e nci as que son
capa ces d e soport a r l os est rat os m ás su perfi ci al es de l a co r t ez a t errest r e.
Lue go si gu e un est u di o t opogr áfi co qu e a su v ez se subdi vi de en dos: un
es t udi o pl ani m ét ri co (áre as , di st anci a s, form a pol i gon al del t erreno,
ori ent aci ón et c.) y o t ro est udi o al t i m ét ri co (ap reci a ci ón de l os acci dent es
del t er reno t eni endo com o ref eren ci a el ni vel m edi o del m ar ).
Es t e
est u di o
t opogr áfi co
es
ne cesa ri o
para
poder
r eal i z ar
el
Ant epro yect o, el cu al est á form ado por bocet os, skecht s, p erspect i vas y
m aquet as con l os cual es qui en est á haci endo el p ro ye c t o present a s u
s ol uci ón para confr ont arl a con el cri t e ri o de l a ent i dad que nec esi t a l a
i ns t al aci ón para con si derar al gun a enm i enda.
Una
vez puest as de acu erdo am bas part es se acom et e el P ro ye ct o
`p ropi am ent e di cho s, consi st ent e en e l j uego de pl anos const ruct i vos ,
part e d e l os cual es (l a sol uci ón de ci m i ent os) se apo ya en el est ud i o
geol ó gi co i ni ci al . S e com pone adem á s de l a Mem ori a D escri pt i va que
res ul t a un r esum en t ex t ual de l os m i sm os, y t oda l a d ocum ent aci ón
adm i ni st rat i va
así
com o
resol uci on es,
di rect i vas
y
ci rcul ar es
que
di s ponen, norm an, r egul an el proc eso de ej ecuci ón qu e si gu e .
Es t e consi st e en re al i z ar en el t erreno obj et i vam ent e l o que hast a el
m om ent o sól o se ha hecho en papel es. Durant e est a f ase s urgen, ad em ás ,
t oda una seri e de a cont eci m i ent os i m previ st os que deben sol uci onarse a
P i e de Obra, es d eci r, dur ant e l a m archa y que en l a m edi da de s u
enver gadu ra pu eden al t erar p art es d el pr o ye ct o
P ara una m ej or com prensi ón puede ar gu m ent arse qu e est os i m previ st os
pueden i r desde el cese de l a ne cesi dad que puso en m archa t oda l a
caden a const ruct i va t eni endo ent onces que aj ust arse l o ya edi fi cado a l as
nuevas ex i genci as d e ot ras necesi dad es, hast a acci dent es o error es en l a
i nt erpret a ci ón de l o s pl anos que pued a n afe ct ar l a cont i nu i dad de pa rt e
del pro gram a, est o puede su cede r, ad em ás, por m ot i vo de fenóm enos
nat ural es t a l es com o i nundaci ones, si sm os. et c.
P or úl t i m o queda el proceso d e ut i l i z aci ón. Al fi nal i z ar l a c onst rucci ón
com i enz a l a vi da úti l de l a edi fi caci ón, su ex pl ot aci ón, su raz ón de s er
l l evando consi go l a m arca d e una con ce pci ón est ét i ca gen er aci onal que l a
di s t i ngui rá
del
re st o
dándol e
ex t raordi nari a i m port anci a cul t ur al .
una
di m ensi ón
en
el
t i em po
de
L AS PIRÁMI DE S
El prese n t e t rab aj o no i nt ent a apo rt ar n ada nu evo, ni si qui era a got ar l a
i nform aci ón ex i st ent e al respe ct o, t an s ól o repet i r ci e rt o núm ero de dat os
que por l o poco difundi dos y por l o i nesperado r esul t an si gni fi cat i vos
pero que, adem ás, de resul t ar si m pl es novedades al a rm an p or cuant o nos
dem ues t ran que l a c i enci a ofi ci al se con duce con ci ert o es ce pt i ci sm o que
frena,
en
al guna
m edi da,
el
desa rr ol l o,
pues
ha
des echado
est as
rel aci ones o s e ha m ant eni do i ndi fer ent e fr ent e a el l as por el si m pl e
hecho de suponerl e a l os ant i guos un ni vel de cul t ur a i ncapaz par a
s uperarnos en m uch os aspect os.
Lo
sorpr endent e
de
ci ert os
hal l az go s
arqueol ó gi cos,
t al es
com o
al gunos d e l os que ex pondrem os en est a oport uni dad, han dado l ugar a l a
i nt roducci ón de du das sobre l os c ri t e ri os sust ent ados por l a ci en ci a
ofi ci al o m ej or di ch o: acad ém i ca, y m u chos est udi osos pi e nsan que se h a
l l egado a t eorí as dogm át i c as pa rt i e n do de m ét odos de i nvest i ga ci ón
i ns ufi ci ent es
o
cu ando
m enos
no
c onfront ados
con
o t ros
m ét odos
paral el os.
Act ual m ent e m i l es de person as c reen q ue el Hom o S api en s es m ucho
m ás vi ej o de l o qu e l os acad em i ci st as afi rm an. S e supon e con c ará ct er
es pecul at i vo, que h a n ex i st i do ci vil i z aciones superi ores a l a nuest ra en el
rem ot o pasado, ot r os consi deran que l os conoci m i ent os m at em át i cos y
as t ronóm i cos em pl e ados por l os ant i guo s se deben a que l es fueron dados
por s eres ex t rat erres t res.
No i nt ent am os aquí defende r ni n guna de l as hi pót esi s que s e es gri m en
y s e di sc ut en, pero sí sugeri r una m a yo r at enci ón sobr e est os t em as y
dej ar abi e rt a una i ncógni t a qu e m ot i ve l a i nvest i ga ci ón en cual qui er
s ent i do, haci a cu al qui er ram a d el conoci m i ent o.
La ci enci a, debi do a l a i m port anci a, vari edad y si n gul ari dad del
ant i guo E gi pt o se ha di ri gi do haci a l a t i erra de l os Far aone s para deveni r
en ci en ci a p art i cul a r: l a E gi pt ol o gí a, l a cual s e est udi a co m o di sci pl i na
i ndependi ent e en l as uni versi dad es m ás i m port ant es d el m undo. P ues
bi en, dent ro de l a E gi pt ol ogí a resul t a s um am ent e sugest i vo el t em a de l as
pi rám i des.
Es as gr andes edi fi c aci ones produci das con gr andes bl oques de cant erí a
pueden
p erf ect am ent e
en cont ra r
a nt ecedent es
hi st ór i cos
en
l as
ex t raordi nari as con st rucci ones m e gal í t i cas de l a Edad de P i edra cu yos
pri nci pal es vest i gi o s en l a z ona son l os m onum ent os de l a Isl a de M al t a
en el Medi t err áneo.
Des de l as pri m e ras di nast í as ya l os e gi pci os eran hábi l es c onst ruct ores
de t únel es espe ci al m ent e en z onas ro cosas, y aquí sur ge el p ri m er
hal l az go i nt eresant e , ent re l a t um ba de Tet y d e l a 6ª Di nast í a y l a de
R am s és I d el nue vo rei nado no ex i st e l a m ás m í ni m a di feren ci a
cons t ruct i va. Es dec i r, que en un pl az o de m i l años no hubo acum ul aci ón
de ex peri enci a, no hubo i nnovaci ones, no se obse rvó ad el a nt os t écni cos
de ni ngún t i po. P ero si gam os ad el ant e.
Ha y pi rám i des po r casi t odo el E gi p t o, m ás de 70, p e ro l as m ás
i m port ant es, por su t am año y po r su t rascenden ci a, son l as que s e
encuent r an en l a m e set a de Gi z eh, y de ést as l as 3 m a yores p or form ar un
conj unt o arm óni co.
La E gi pt ol ogí a re co noce com o l a pi rám i de m ás ant i gua l a d e S akkhar a,
una pi rám i de escal o nada edi fi cad a por e l arqui t ect o In - Hopt er para el r e y
Zoz er d e l a II Di nas t í a (haci a el año 2 7 00 a.C .)
Aunque el d esar rol l o de l a e x posi ci ón `pret ende i nt roduci r l a duda con
res pect o a l o que l a ci enci a acad ém i ca ex pone de form a c at e góri ca con
rel aci ón a l as pi rá m i des de Gi z eh, m et odol ógi c am ent e p ara i ni ci ar s u
conoci m i ent o debe m os respet ar su cl asi fi caci ón o deno m i naci ón para
poder r e feri rnos a el l as.
La m a yor, r econo ci da com o una d e l as 7 Maravi l l as del Mu ndo ant i guo
y l a úni ca de el l as q ue se conserv a en n uest ros dí as, pe rt en ece a l a épo ca
del F araón Khufú al cual l os gri e gos l l am aron Qu eops, l a se gund a a
Kafrh a a qui en l os gri e gos l l am aron Kefr én y l a m enor a Menkahura
conoci do com o Mi c eri no.
Es de t om ar en cue nt a que Di odoro de S i ci l i a, hi st ori ador gri e go del
s i gl o I a. C . Nos i nform a que en su t i em po ex i stí a ya de sacuerdo p ara
ex pl i car el ori gen d e l as pi rám i des i ncl uso por l os propi os egi p ci os pues
m i ent ras unos as e gur aban qu e eran de K eops, K efr é n y Mi ceri no,
res pect i vam ent e ot r os afi rm ab an que fueron d e Arm aeu s, Am osi s e
In arón. O se a, que l as dudas con r espec t o a l as pi r ám i des n o son nuevas .
C on rel aci ón a l a m a yo r l a l l am are m os en l o adel ant e L a G ran Pi rámi de
res i s t i éndonos a l l am arl a de Keops por raz ón de que ex i sten m ás dat os
para dudarl o que p ara confi rm arl o, l os m i sm os i rem os poni éndol os de
m ani fi est o en el t ra nscurso de est e art í c ul o.
S obre l a fi nal i dad d e l as pi rám i des ha y di versi dad de c ri t e ri os. En l as
es cuel as se nos en seña desd e ha ce m ucho que son l as t um bas de l os
faraon es, pero con rel aci ón a l as dos m ás grand es que nos ocupan, es t o
no pare ce conven c er pues j am ás fuer on encont r adas d e nt ro de est as
m agní fi c as edi fi c aci ones m om i a al gun a.
La Gr an P i rám i de c om enz ó a ser obj et o de est udi o po r eu ro peos con l a
ex pedi ci ón del i ngl és Davi son que fue el pri m er occi dent al e n penet rar en
el l a en 1765. Las c ám aras al t as fu eron descubi ert as por el coronel V ys e
ent re 1837 - 38 ha l l ando t api adas l as ent radas de l as m i sm as, de m ás es tá
deci r qu e no h al l ó nada en el l as. Es d eci r, qu e el fa raón m ás ri co de
Egi pt o cu yo espl en dor sól o puede ser com parado con el que al canz ó
Tut m osi s III, se h abí a edi fi cado l a m ás grand e t um ba para no s e r
ent err ado en el l a. A dem ás, no dej ó const anci a de sus conqui st as ni de s us
ri quez as en ni nguna i nscri pci ón a pesar de haber t eni do a su di sposi ci ón
el pi z arrón m a yor d e l m undo. En ot ras pal abras, el far aón m ás arro gant e y
cu yo pe ri odo de go bi erno fu e de al t o ni vel de vi da y d e fl oreci m i ent o
económ i co no dej ó e n su t um ba nada que di era f e de el l o.
La ent r ada a l a se gunda pi rám i de l l am ada d e Ke frén fue descubi ert a
por B el z oni en 1 818 encont r ando q ue ya l os ár abes se l e h abí an
adel ant ado pu es
ha bí an abi ert o u na b r echa, un t únel . Bel z oni encont ró
una i nscri pci ón de Al í Moham ed, sucesor de S al adi no qui en dej aba
cons t anci a de qu e l a pi rám i de est aba v ac í a.
S e ha p ensado que l as pi rám i des i nt ent aban d et ene r el ava nce d e l a s
arenas d el desi ert o haci a l as z onas de c ul t i vo del Ni l o. Otros pret enden
dem os t rar que e ran gr andes r el oj es de sol . Una i dea m ás posi bl e es que
fues e un t em pl o par a l os i ni ci ados en l a herm ét i ca rel i gi ón egi p ci a.
M uchos afi rm an que l a Gr an P i rám i de e s un m onum ent o pro duci do por
una ant i gua ci vi l i zaci ón hum ana u y e n t al sent i do se a po yan en l as
refe renci as que se t i enen de P l at ón qui e n ase gura qu e S ol ón, el l egi sl ador
gri e go, uno de l os si et e S abi os de Greci a, así com o él m i sm o, al s er
i ni ci ados en l a sabi durí a e gi pci a en l os t em pl os de Menfi s, s upi eron por
aquel l os
sace rdot e s
rem i ni scenci a
de
que
una
la
cul t ura
cul t ura
egi p ci a
superi or
no
e ra
m u y ant eri or
m ás
a
que
el l os.
la
M ás
m odernam ent e se especul a que l a Gran P i rám i de es un punt o de
refe renci a cósm i ca pues es una de l as m u y poc as cosas ed i f i cadas por el
Hom bre ant i guo que pueden apr eci a rse d esde el C osm os.
Ori gi nal m ent e
gr aní t i cas
pul i das
la
Gran
que
P i rám i de
dab an
a
las
es t aba
r ecubi e rt a
p or
pi edr as
car as
t ri an gul a r es
un
aspe ct o
es pej eant e d ando una apari en ci a ex t raor di nari a con sus ari st a s vi vas y s u
punt i agudo vért i c e cont rast ando con l as suaves ondul aci ones de l as
des ért i cas aren as d e Gi z eh, al m enos así l o cuent a He rod ot o, el gri e go
que ha si do l l am ad o el P adr e d e l a Hi st ori a (¿ 484 -420? A. C .), en es e
ent onces l a m a yor de l as pi rám i des t eni a 146,71 m de al t ura (l os
s i gui ent es dat os nu m éri cos son l os ofreci dos por S urve y Deparm ent of
t he Eg ypt i an Gob e rm ent , ot ros i nvest i gador es cal cul an l a al t ura en
149,64 m ). El cuad r ado de s u b ase t ení a 230, 36 m de l ado y sus ari st as
m edí an 186,54 m si endo l a pendi ent e d e sus car as 51º 52 ´. Act ual m ent e
ya no est á así , ha p asado m ucho t i em po desde ent onces, ah ora el l ado de
s u bas e es de 227,5 0 m , su al t ura 137,26 m ; pero no ha si do preci sam ent e
el t i em po, ni l os a gent es erosi vos n at ur al es si no el propi o Hom bre: t odo
el re cubri m i ent o se encuent r a en l os ci m i ent os de l a m ez q ui t a del C ai ro,
de s us edi fi ci os y cal l es, el cual fue desm ont ado pi edra a pi edra par a
reedi fi c ar l a ci udad l uego d e un fue rt e t errem ot o.
S u al t ura se al c anz a por gr adas d e casi un m et ro de al t o. La ent rad a de
1,80 por 1,80 m s e en cuent ra a unos 15 m de l a b ase y t i ene un a
i m port anci a espe ci a l que det al l arem os m ás adel ant e. Un p oco m ás abaj o
ha y ot r a ent rada q ue fue cav ada por l os árabes en un i nt ent o por
des cubri r l os t esoro s con l os c ual es se e nt errab a a l os fa rao nes.
La ent rada ve rdad era se abr e a un canal que desci end e con una
i ncl i naci ón de 26º 31´ 23” hast a l a l l am ada C ám ara Funer ar i a l a cual s e
encuent r a en el l ec ho rocoso de l a base y por debaj o de l ni vel de l a
m i s m a. La cám a ra t i ene 14,00 m de l ar go po r 8,20 m de a ncho y 3,50 m
de al t ura, d e el l a, a su vez , part e ot ro canal hori z ont al del cual no t en go
i nform aci ón de qu e se conoz ca su r ecor r i do, al gunos aut o res pl ant ean que
no fue t erm i nado si endo su fi nal a poc os m et ros, ot ros pl ant ean que es t á
t api ado y qu e pued e conduci r hast a el N i l o.
P art i endo nuevam e nt e desde l a ent rad a y baj ando 18,29 m ha y qu e
s al t ar par a subi r a o t ro canal an gost o de m u y baj o punt al , l uego de hab er
as cendi do unos 39 ,32 m con un a p e ndi ent e de 26º 2 ´ 30” s e ab re
hori z ont al m ent e ot ro t únel hast a l a l l am ada C ám ara de l a R ei na, nom bre
dado por l os á rab es pero qu e no o bedec e a ni n gún hal l az go, l as
di m ens i ones de est a habi t aci ón son: 5,20 m de l argo, 5,80 de ancho por
6,22 de al t ura. Su t echo est á form ado por
cuat ro l osas de caras
t ri angul a res que s e apo ya n ent r e sí l a s paredes graní t i ca s así com o el
t echo pi ram i dal i nt eri or est án pul i das pero el pi so es rúst i co com o si no
es t uvi era t e rm i nad o. Im a gi nem os qu e hem os ret ornado por el t únel
hori z ont al hast a el punt o de i nfl ex i ón con el que habí am o s subi do, pues
bi en, a est a al t i t ud en que com i enz a el acc eso a l a C ám ara de l a R ei na s e
abre l a Gran Gal erí a que t i ene 46,64 m de l argo y 0,94 de ancho si endo
s u punt al de 8,54. S orprende pr eci sam ent e est e aum ent o de punt a l y s u
am pl i t ud haci a l o al t o en form a de em budo, así com o su brus ca
di s m i nuci ón al l l ega r a su t érm i no p ara desem boca r en l a l l a m ada C ám a ra
del R e y cu yas di m e nsi ones son: 10,46 m por 5,23 por 5,80 de al t o. En el
i nt eri or de l a m i sm a se hal l a el l l am ad o sa rcóf a go que res ul t a un t anque
de grani t o roj o el cual por sus di m en si ones t uvo que ser puest o en el
l ugar ant es de t er m i nar l a pi rám i de pues no cabe por el boquet e de
ent rada que un e l a Gran Gal erí a con l a c ám ara. Est e t anq ue de grani t o
roj o es t á t al l ado e n un bl oque hom ogén e o pues no se observ an j unt uras.
S e ha esp ecul ado m ucho sobre l os m ét odos em pl eados p ara eri gi r l a
Gran P i rám i de, per o vo y a ref eri rm e a est o sól o en gener al . S i bi en l os
raz onam i ent os ex puest os pueden ser re bat i dos no por su im posi bi l i dad
s i no por su t rem enda com pl ej i dad para ej ecut ar est a obra servi rí a
i gual m ent e pu es ¿ qué fuerz a ex t raordi nari a qué convenci m i ent o pudo
m ant ener dur ant e t a nt o t i em po l a erec ci ón de t al m onum ent o?
El t rasl ado de est os gr andes bl oques d e pi edra (s e cal cul a n 2 300 000
de el l os d e 2,5 t on el adas cada uno p e sando l os m a yor es ent re 50 y 70 )
i m pl i ca el uso de l a rueda y aquí com i e nz an nuevos probl e m as: Egi pt o es
un paí s desért i co, l as z onas próx im as a l as m árgenes del Ni l o son en
efect o l as t i erras m á s fért i l es d el m undo pero no exi st e ni han ex i st i do en
el l as bosques t al es com o para sat i sf acer l a nec esi dad sufi ci ent e de
m adera par a una l ab or de est a enver gad ura, es a f ert i l i dad s e em pl eab a en
cul t i vos para l a al i m ent aci ón y l a i m p ort aci ón d e m ad era desde l ugar es
rem ot os com o Et i opí a o Li bi a i m pl i ca rí a un nuevo gast o y un a nueva
fuerz a de t rab aj o y de t i em po. P or ot ra part e pi énsese qu e e l carro de t i ro
y el cab al l o no se i nt roduj o en Egi pt o hast a l a 16ª Dinast í a con l a
i nvas i ón de l os hi t i t as y e el caso e n que rea l m ent e fu era Keops el
cons t ruct or ést e p ert enec e a l a 4ª .
Uno de l os det al l es m ás not ori os es l a col ocaci ón de l os bl oques de
pi edra, l os cual es encaj an l os superi ore s en una m uesca de unos 5 cm de
em pot ram i ent o en l a cam ada i nfe ri or. E n sent i do vert i cal queda una j unt a
t an apret ad a que no puede ser penet r ada por l a punt a de un cuchi l l o.
Evi dent em ent e fu e c onst rui da con t oda i nt enci ón de per enni dad.
S i en est os m om ent os con t odo nu est ro arsen al t é cni co, co n nuest ras
grú as y t r ansport es , con nuest ros equ i pos ópt i cos de a gri m ensura, s e
qui s i era l evant a r u na edi fi c aci ón que si gui er a el esqu em a que t raz a l a
Gran P i rám i de se ri a sum am ent e di fí ci l c onst rui rl a.
S e apreci an en su e st ruct ura 4 t i pos de pi edra, predom i nan do l a cal i z a
que const i t u ye el i nt eri or y q u e p ro vi ene de c ant er as rel at i vam ent e
cerc anas, l a pi edr a de l as grade rí as e s de gr ani t o t raí do desde Tou rah
(Tura) a t rav és del Ni l o y hast a de Ass uam a m ás de 2 000 km . si endo
des conoci do el m ot i vo de t raer pi edras de t an rem ot os l uga res habi endo
cant er a s sem ej ant es m ucho m ás cer ca.
Ot ro aspect o consi derabl e en i m port anc i a es l a ni vel aci ón de su bas e.
Dadas l as di m ensi ones t an gr andes y l o s rudi m ent os de herram i ent as que
l es s uponem os a l o s ant i guos, asom br a, pues i ncl uso a ct ual m ent e con
m edi os m odernos y equi pos ópt i cos especi al i z ados se com et en error es t an
m í ni m os com o l os encont rados en est a o bra gi gant esc a.
Ot ros det al l es cons t ruct i vos i rán si end o anal i z ados en l o adel ant e a
m edi da que va ya n si endo nec esari os pa r a ar gum ent a r ot ros a spect os.
Ne gar un a i m port anci a ex t rem a a l a Gr an P i rám i de es nada m enos que
una l ocur a. El si m pl e hecho de h aber se m ant eni do m ás de 70 si gl os
s i endo l a obr a m á s i m ponent e const r ui da por el Hom b re es ya un
acont eci m i ent o si n gul ar.
P ero par pen et rar t odo l o refer ent e a el l a se r equi ere un at aque
m et odol ógi co. De a cuerdo con est o pod em os deci r par a su present a ci ón a
m odo de est udi o en cont ram os dos gr an des i m port anci as: u na que a grupa
una gr an cant i dad d e acont ec er es o rel a ci ones de car áct e r c i ent í fi co y por
ot ro l ado ot ra de i nt erés hum ani st a por cuant o sus rel aci ones t i enen que
ver con el A rt e, l a s oci edad, et c.
De acu erdo con el p ri m er orden de cos a s t enem os que Is aac Newt on en
s u obra A Di ssert at i on on C ubi t s anal i z ó l as m edi das de v ari os t em pl os
egi p ci os y des cubri ó que é st os habí an si do di m ensi onados con un si st em a
deci m al de uni dade s y que su uni dad bási ca, t al com o nosot ros t enem os
ho y el m et ro, pa ra e l l os era un p at rón q ue m edi a 0,523 m y que él l l am ó
C odo R eal o C odo de Men fi s. Nos aso m bra una vez m ás si reco rdam os
q u e el con cept o de S i st em a Deci m al es m oderno (El S i s t em a Mét ri co
Deci m al fu e i m pl an t ado por pri m er a v ez en Fr anci a en 1 790 cuando l a
As am bl ea C onst i t u yent e ordenó a l a Ac a dem i a el est udi o del m i sm o).
Des de l a Ant i gü eda d eran conoci d as re l aci ones geom ét ri c a s ent re l as
di m ens i ones de l a Gran P i rám i de. El propi o Herodot o no s di ce que un
cuadrado cu yo l ado sea i gual a l a al t ur a de l a `pi rám i de t i e ne i gu al ár ea
que cad a uno d e l os t ri ángul os qu e f orm an l as car as de l a pi rám i de.
M at em át i cam ent e a l com probars e est o se v e que ex i st e una p equeña
di feren ci a, pe ro da das l as di m ensi one s gi gant es cas, es d espreci abl e y
puede de ci rse qu e s on i gual es por apro x i m aci ón. Ot ra rel a ci ón es que el
perí m et ro d e l a ci rc unferen ci a qu e t en ga com o radi o el val or de l a al t ura
de l a Gra n P i rám i de es i gu al al p er í m et ro de l a B ase. Una t erc era
rel aci ón geom ét ri ca l a anal i z arem os de spués por t ene r sum a rel a ci ón con
el Art e.
P os t eri orm ent e P i az z a S m i t h, un ast rónom o escocés i nspi r a do por est as
rel aci ones i nvent a u na uni dad de m edi da a l a cu al b aut i z a con el nom bre
de C odo S a grado y cu ya di m ensi ón en m et ros es de 0,635, a est a uni dad
l a di vi di ó en 25 par t es i gual es p ar a obt ener un a subuni dad a l a que l l am ó
P ul gada P i ram i dal q ue m i de 0,0254 m y se fue a E gi pt o a m e di rl o t odo en
l a Gran P i rám i d e ar m ado de su P ul gad a P i ram i dal .
¿ De dónde obt i ene P i az z a S m i t h est a m edi da? P ues de t om ar una
frac ci ón de ci m al de l as ci f ras si gni fi c a t i vas del r adi o pol a r t err est re (6
356 911 m ) ¿ Qui én l e di j o a P i az z a Sm i t h que l os egi pci os real m ent e
us aron su C odo S agrado y su P ul gad a P i ram i dal , es cosa qu e nadi e sab e.
El cas o es que e m pl eando su cél eb re pul gada en cont r ó frac ci ones
deci m al es d e l a di s t anci a al S ol , del p eso de l a Ti e rra, d el peso d e l a
Luna, et c. Tant o él com o el abat e Mor eaux l l egaron a l a concl usi ó n de
que l os egi pci os hab í an pl asm ado en l as di m ensi ones de l a Gran P i rám i de
i nfi ni dad de const an t es uni versal es.
C i ert o
es
que
t al es
ci rcunst an ci as
l es
desl um bró
y
t erm i naron
fas ci nados por l a P i rám i de hast a el punt o de hacer reb uscam i ent os y
art i fi ci os m at em át i c os para forz ar el l ogro d e l os hal l az gos . No obst ant e
al go s í quedó de fi ni t i vam ent e de m ani fi est o y es qu e l as di m ensi ones de
l a Gran pi rám i de no fueron di spuest as a t ont as y a l ocas por s us
cons t ruct ores.
E l 1º d e en ero d e 1931 E ros estu vo en l a mí n i ma d i stan ci a d e la
T i erra q u e es al r e d ed or d e 26 mi l l on es d e k i l ómet ros. E n ton ces s e
h i zo n ecesari a l a col ab oraci ón d e l os p ri n ci p al es ob servatori os d el
mu n d o a f i n d e ob ten er l a me jor d e ter mi n aci ón p osi b l e de l a d i stan ci a
d e E ros a l a T i err a an tes d e l a ef ecti va ap roxi ma ci ón d e E ros f u eron
ob s ervad as vari as estrel l as q u e s e h a b í an cal cu l ad o estab an cerca d e
l a p os i b l e trayecto ri a d e d i ch o p l an eta a f i n d e ob ten er p u n tos d e
ref eren ci a. H u b o tamb i én n ecesi d ad d e d eter mi n ar cu i d ad osamen t e el
col or d e l a s men ci o n ad as estrel l as a f in d e cal cu l ar mejo r el ef ecto d e
l a ref racci ón at mo sf éri ca sob re l os c ál cu l os. S e con stru yeron esp ejos
y cá maras esp eci al es p ara así ob ten e r me jor es f otograf í as. Un a f ez
h ech o esto
con el con cu rso d e 20 ob servatori os y otros ta n tos
tel es cop i os d e 14 paí ses se toma ron 2 800 f otos q u e tras d i ez añ os d e
cál cu l os
p or
p eritos
y
máq u i n as
esp eci al i zad as
p ermi ti eron
la
ob ten ci ón d e l a d i stan ci a al sol q u e se cal cu l ó en u n val or `p róxi mo a
l a ci f ra 149 670 000 k m. (Tom ado de Fí si ca y C re aci oni smo de J os é
Al varez López , Edi c. Ar gent i na). Todo est o par a l l e ga r al m i sm o val or
que s e encu ent ra en l a pi rám i de de K eo ps desde hac e m ás d e 7 000 años .
Es t a corr ec ci ón se hace cad a 37 años, peri odo en que Er os real i z a s u
órbi t a.
DIST. SOL
T I ER R . / L U N A
P ES O T I E R R A
R A D I O P O L AR
SOL/TIERRA
F E C H A K M X 1 0 6ª
KM
1900
15 2 , 0 0
14 9 , 4 3
6,357
5 , 90
81 , 5 6
5 , 99
81 , 2 7
5 , 99
81,27
5,99
332
14 9 , 6 7
6 357
Egipto
76 , 0 0
354
6 357
1950
G X 10 27ª
PESO X 10 3º
6 356
1940
PESO
333
149,64
330
C om o se puede ap r eci ar en l a m edi da en que nuest ra ci vi l i z aci ón va
m ej orando sus m edi os de observaci ó n y sus m ét odos de cál cul o va
acer cándos e a l os val ores det erm i nados por l os const ruct ores de l a Gran
P i rám i de para di st i nt as const ant es uni ve rsal es.
Ot ro aspect o i nt er e sant e est á vi ncul ad o con l a di recci ón del Apex
S ol ar, es de ci r, con l a di rec ci ón se gún l a cual t odo el S i st em a S ol ar s e
des pl az a en l a gal a x i a y que es rum b o a l a C onst el aci ón de Hér cul es ,
pues bi en, en est e i m presi onant e m ont ó n de pi ed ras e st á i n di cada, s e gún
al gunos aut ores, l a di recci ón del Ap ex .
Anal i z ándol a ahora desde el punt o de vi st a geodési co es si gni fi c at i va
l a ori ent aci ón d e s us car as con l os p unt os cardi nal es. S u ent rad a es t á
perfe ct am ent e o ri e nt ada al Nort e co n un error m í ni m o d e 3¨ 6”, si
pens am os que en 1 660 cuando se cons t ru yó el Observ at or i o de P arí s s e
com et i ó un error de 18¨ no nos queda m ás rem edi o que re conocer qu e l a
proez a t écni ca d e l os egi pci os es al a rm a nt e. C on rel aci ón a est e pequeño
error h a y al go m ás, en l os úl t i m o s años se ha m anej ado el cri t eri o de l a
deri va de l os cont i nent es, de m odo que ha ocurri do un despl az am i ent o de
l as m asas cont i nent al es l o cual est á a c ept ado por una gra n cant i dad de
ci ent í fi cos. Est o ha hecho p ensar qu e l a Gran P i rám i d e est aba bi en
ori ent ada y que el e rror que ho y ap reci am os no fue de l os const ruct ores
s i no i nt roduci do por el m ovi m i ent o de deri va d e t odo el cont i nent e
afri c ano.
La ori ent a ci ón de l a ent rad a al Nort e no queda en est o. S i durant e l a
noche penet ram os descendi endo el t únel y y a d esde el fondo m i ram os
haci a el ex t eri or, o bservam os t oda l a noche l a est r el l a P ol ar, es deci r ,
que el t únel de ent r a da apunt a di re ct am e nt e al P ol o C el est e.
S i prol ongam os l as di agon al es co rrespo ndi ent es a l a ca ra N ort e vem os
que abar can con ex act i t ud e l del t a del Ni l o. Adem ás, su ubi caci ón en l a
i nt ers ecci ón d el pa ral el o 30º con el m eri di ano 30º
res ul t a ser una
cas ual i dad al arm ant e pues est e es el c ent ro de grav edad de l as m as as
cont i nent al es d el pl anet a. S i s e t om a c om o cent ro est e l ugar y se re al i z a
una pro ye c ci ón desee un esfe roi de sem ej ant e al pl anet a Ti erra t odos l os
cont i nent es
queda n
quedando det rás
dent ro
del
áre a
que
ci r cunscri b e
di cha
fi gur a
l a gran m as a oce áni c a. Tam bi én el m eri di ano 30º pas a
por l a m i sm a c ant i dad de a gua qu e de t i erra, no h a y dud as de que es un
l ugar est rat é gi co del gl obo.
Ahora vam os a ab ordar l o que pudi é ram os l l am ar l a t r ascenden ci a
art í s t i co -soci al . En pri m er l ugar t en em os una rel aci ón geom ét ri co m at em át i ca que d efi ne un núm ero espe c i al para enl az ar l as C i enci as con
l as Art es.
S i t om am os l a al t ura de una d e l os t r i ángul os qu e form a n l as ca ras
l at eral es de l a P i r ám i de y di vi di m os est e v al or ent re l a m i t ad de l a
l ongi t ud de l a base , es deci r, l a t ange nt e t ri gonom ét ri c a rel at i va a l os
ángul os l at e ral es, o bt enem os el núm ero Fi .
El 23 de j uni o de 1947 el ac adém i c o P aul Mont el pr e sent ó a l a
Academ i a F ranc esa un i nform e en e l cual dej ab a con st anci a de l a
pres enci a en l a Gra n P i rám i de de l as si gui ent es m a gni t ude s: el núm ero
P i , el núm ero e base de l os l ogari t m os neperi anos y en t re ot ras, el
num ero Fi , el l l am ado N úmero de Oro , l l am ado t am bi én el núm ero de l a
proporci ón áu rea o l a Di vi na Proporci ó n . Est e núm ero ha s i do hal l ado en
l a Nat ural ez a en l as nervadur as de l as hoj as de l as plant as, en l as
di m ens i ones hum anas, et c. Los gri e go s, enam orados de l a bel l ez a, l o
ut i l i z aron en sus es t at uras y en sus ed i fi ci os, el P art enón, por ej em pl o,
es una cant era d e nú m eros Fi .
Ot ra i m port anci a d e orden cul t ural es l a gran cant i dad d e pi rám i des
que ex i st e en el m undo. - record em os el cam po de pi rám i des de S an J uan
Teot i huacán en Méx i co, l as de Guat em a l a, l as de Brasi l , l as de Ecuador
donde ha y un as de 1 5 y hast a 24 m de al t ura const rui das en l as afuer as de
Qui t o hace 1 200 añ os, se hal l an en C oc hasqui una est rat é gi ca z ona des de
donde se abar ca co n l a vi st a una ex t ensi ón de 100 km . a la redonda, l os
arqueól o gos que l a s descubri eron sup onen que fue ron ut i l i z adas com o
obs ervat ori os. ( Boh em i a No. 28, j ul i o de 1984).
S e especul a con l a posi bi l i dad de que l as grand es pi rá m i des sean
product o de una c i vi l i z aci ón ant i gua y superi or col aps ada en al gún
m om ent o dram át i co de su hi st ori a, supu est as prueb as sobr e est a hi pót es i s
pueden ser l as si gui ent es.
Todas l as grand es cul t uras conoci das m enci onan que el l as no son m ás
que un r efl ej o d e l o que fu eron sus a nt epasados. C ul t uras di st ant es ent re
s í s eñal an una m i sm a fech a: que ha ce 1 2 000 años ocurri ó un cat acl i sm o
que puso t érm i no a sus puebl os de ori ge n.
En l a bi bl i ot eca Bo dl ei an de Ox ford se hal l a un docum ent o escri t o por
M as Udi , el do cum ent o es conoci do c o m o Akbar -Ez z em an, en el m i sm o
rez a que S uri d un r e y e gi pci o m andó c onst rui r l as dos gr a ndes pi rám i des
ant es del di l uvi o poni endo en el l as l os conoci m i ent os de t odas l as
ci enci as d e su épo ca. Ot ro do cum ent o l l am ado Macri si di ce que l a
pri m era pi rám i de f ue consa grad a a l a Ast ronom í a y l a segund a a l a
M edi ci na. Es not ori o que l a p al abra P i rám i t en copt o si gn i fi ca pa rt e o
frac ci ón de una m ed i da.
En resum en quer em os rei t erar qu e l o m ás i m port ant e no es apo ya r una
hi pót es i s u ot ra, si no m ot i varse con est a i ncer t i dum bre y d i ri gi r nu est ros
conoci m i ent os, nue st ra profesi onal i dad haci a ot ras r am as del saber, en
pro de l a i nt egr al i dad de l a i nform aci ó n l o cual nos conduci rá a poder
rel aci ona rl a m ej or si n que quede pos i bi l i dad de erro res en nuest r as
conj et uras y si n p er m i t i rnos una form ac i ón dogm át i ca.
¿VI DA INT E L IGE NT E E XT RAT E RRE S T RE ?
A l o l ar go del des ar rol l o hi st óri co del H om bre se observ a un a est el a de
eni gm as y desd e ha ce m ucho se acud e a di versas hi pót esi s para darl es
res puest a. Ent r e e l l as se encu ent ran dos que par ecen ser l as m ás
s uges t i vas:
nos
pr ecedi ó
una
ci vi l i z aci ón
superi or
o
ex i st e
vi da
i nt el i gent e ex t rat er rest re l a cu al ha est abl eci do al gun as form as de
cont act o con l a Hum ani dad en al gún m o m ent o de su Hi st ori a.
He t rat ado de a grup ar l os dat os sep aran do l os que t i enen r e l aci ón con
l a pri m era p ara i n i ci ar el en foque d el t em a, después l as que t i enen
rel aci ón con l a se gunda hi pót esi s y por úl t i m o una seri e de si m pl es
eni gm as qu e aún no t i enen respu est a o si l a t i enen no se ac ept a
unáni m em ent e ent r e l os ci ent í fi cos, per o en l a práct i c a l os dat os t odos s e
i nt errel a ci onan y s e m ez cl an apo yánd ose ent r e sí , si rvi e ndo t ant o par a
apo ya r un a hi pót esi s y ot r a o cu ando m enos, y est o es p ara m í l o m ás
i m port ant e, para de m ost rar cuánt o l e fal t a aún al Hom bre por conoc er y
por dem ost rar.
C on l a apari ci ón de un nuevo dat o, de un nuevo caso oscu ro l o úni co
que s í podem os afi r m ar es qu e d ebem os reval o ri z ar t odos l os concept os
que t enem os ac er ca del ori gen de nuest r a ci vi l i z aci ón.
Lo que hast a aho ra hem os vi st o con rel ac i ón a l a Gran P i rám i de s e
em pequeñe ce al l ad o de l a c ant i dad de i nform aci ón p roced ent e de t odo el
m undo sobre est os t em as. S i person al m e nt e t uvi era que d eci di rm e por un a
pos i bi l i dad por ot ra, l o harí a por l a pri m era, pero no es m e nos ci ert o que
l a s e gunda t i en e e l encant o pa rt i cul a r de provo car en nosot ros es a
s ens aci ón de no est ar sol os.
En sum a l o que queda es una bu e na porci ón de i nc ógni t as no
s at i s fechas qu e bi en pudi eran t en er sus respuest as en t re l os l i bros
perdi dos que se cuent an por m i l es, m u y bi e n di j o At t erbur y, un
cont em poráneo
de
Newt on
h ay
má s
ob ras
an ti gu as
p ed i d as
que
con s ervad as, pase m os revi st a: l a bi bl i ot eca de Al ej andr í a fundada po r
P t ol om eo S ot er fue dest rui da por un i ncendi o; l a de P érgam o con m ás de
200 m i l vol úm enes; l a de P i sí st rat o en At enas así com o l a del t em pl o de
J erus al em ; l a de P ht ah en Menfi s, ad em ás de m i l l ares d e l i bros que
ordenó quem ar el e m perador C heu - Hoa ng-Ti en el 213 a. C . et c. Qui én
puede ase gu rar qu e en al gún vol um en de est as bi bl i ot ecas no se perdi er a
l a i nform aci ó n sobr e el pasado d e l a Hu m ani dad.
Vol vi endo al t em a q ue nos ocup a podem os i r ex poni endo l os dat os que
pos eem os e i r com e nt ándol os a cont i nuaci ón. Ve am os.
P or l os años 60 de l pasado si gl o XX un grupo i rano -nort eam eri c ano
real i z ó ex cavaci one s arqueol ó gi ca s en Tepe Yah ya , 155 m i l l as al sur de
Kerm an. Los esposo s Lam be r g -Ka rl ovsky encont raron m uch os obj et os de
bronce que cont ení a n arséni co y que da t aban del 3 500 a.C. El m at eri al
us ado en l a Ed ad d e Bronc e ( ent re el Neol í t i co y l a Edad de Hi erro ) e ra
el abora do con cob r e, est año y pl om o. El arséni co se h a l l a uni do al
cobal t o y a ot ros el em ent os en l a Nat ural ez a l o cual di fi cul t a m ucho s u
obt enci ón
i ncl uso
en
nuest ros
dí as.
¿ C óm o
se
ex pl i ca
ent onces
s em ej ant es al e aci on es en esa époc a?
Al go raro en l a hi st ori a es, por ej em pl o , l as ex t rañas ca ra ct erí st i cas d e
l a Edad de Bron ce en Europa. C om o es sabi do el bronc e es una al ea ci ón
de cobr e u y est añ o, es l ó gi co p ens ar, de a cuerdo a l as l e yes d el
des arrol l o, que d ebi ó ex i st i r pri m eram ent e un peri odo de u t i l i z aci ón de
es t os m et al es por separado hast a t ant o se acum ul ara ci ert a ex peri enci a
que di era paso a l a posi bi l i dad de l a fusi ón de am bos e l em ent os. S in
em bar go, en Europa no ha ex i st i do una Edad de C obr e. Lo s art í cul os de
es t e m et al son rarí si m os, no si endo así l os de bronce que apare ci eron
s úbi t am ent e
y
se
ex t endi eron
por
t odo
el
cont i nent e.
Incl uso
es
i nex pl i cabl e el hec ho de que l os m ás ant i guos obj et os d e bronc e, l os
cual es d ebí an se r t e st i gos de i m pe rfe cci ones, son no obst an t e t est i m oni o
de una art esaní a m u y el eva da.
Ot ro caso curi oso e s el de l a P ól vora. Est e product o se hi z o popul ar y
cot i di ano a part i r del si gl o X IV e n Europa. El m onj e franci sc ano
Bert ol do S chw art z acusado de pr act i ca r bruj erí a fu e apr esad o pero en s u
cel da cont i nuó sus e x peri m ent os. En ci ert a ocasi ón m ez cl ó az ufre, sal i t re
y ca rbón con l o cua l obt uvo est e com puest o t erri bl e, pero un ex haust i vo
es t udi o del pas ado nos revel a que l a p ól vora ya habí a apa reci do bi en en
un s i t i o bi en en ot ro, desapar eci endo i n e speradam ent e por m ucho t i em po.
Los ár ab es l a usaro n en 1257 durant e el asedi o de una ci udad español a.
Tam bi én l os e gi p ci os l a cono cí an en el si gl o V II d. C . Y d e sde el año 80
l a re cet a de cóm o prepa rarl a pasó desde l a Indi a h a st a C hi na. Es
i nex pl i cabl e cóm o un m edi o de dest ru cci ón t an i m port ant e y de t ant a
ut i l i dad para l ogra r el éx i t o en l as gue rras, t ardó t ant o t i em po en
propa gars e. No fal t a qui enes ase guren que ex i st í a gent e que t rat aba de
i m pedi r que se ex t endi era el se cret o. (S put ni k agost o 1976) .
As oka, em perado r hi ndú, a part i r del año 2 73 a. C . S e convi rt i ó al
Budi s m o, proscri bi ó el al cohol , l os sac ri fi ci os de ani m al es y pr edi có el
veget ari sm o. S e cu ent a que est o suce di ó l uego d e una gue rra cont ra
Kal i nga, paí s que e n su defens a perdi ó 100 m i l hom bres, e sas m uert es l e
horrori z aron; por t al m ot i vo fundó una sect a secret a que se l l am ó
nueve
d esconoci do s
para
prohi bi r
el
uso
del
conoci m i ent o
uy
l os
la
i nt el i genci a al se rvi ci o del m al , no d ej ando ca er en m anos profan as l os
conoci m i ent os
que
puedan
dest rui r
a
la
hum ani dad,
prosi gui endo
i nves t i gaci on es par a su ben efi ci o. Es t os Nueve D escono ci dos se van
reem pl az ando en se cret o de gene raci ón en gene ra ci ón, según l a l e yenda.
( Le M at í n du Ma gi c i ens, de Luoui s P aw el s y J acques Be r gi e r).
La posi bi l i dad de que rem ot am ent e l a Hum ani dad h a ya sufri do l a
des graci a de una gu erra nucl e ar h a si do m anej ada por m ás de un hom br e
de ci enci a. Al ex an der Gorbovski , ruso, en su l i bro Enigm as de l os
Ti em pos R em ot os, lo pl ant ea, nos refi e r e que durant e l as ex cava ci ones de
l a capi t al de l os hi t i t as, Hat asú, se com p robó que fue dest rui da por m edi o
de al t a t em per at ura no se s abe por q ué m edi o l o gr ada, l as cas as de
l adri l l o quedaron f undi das en una com pact a m asa roj a, a t al em bat e
ni nguna cas a o t e m pl o quedó i nm une. R ecu erde qu e e n l a Indi a fue
hal l ado un esquel et o hum ano de 4 000 años cu ya r adi oact i vi dad
era de
50 veces m ás al t a que l a norm al . P ar a que l os sedi m ent os descubi ert os
pudi eran posee r u na radi aci ón t an e l evada ese hom br e debi ó haber
i ngeri do al i m ent os durant e m ucho t i em po que t uvi eran un a radi act i vi dad
100 vece s m ás el ev ada que l a norm al . ¿ C óm o ex pl i car en ese m om ent o
hi s t óri co radi aci one s de est a í ndol e?
La ci f ra P i equi val e nt e a 3,14159265... se conoc e en l a hi st ori a de l as
M at em át i cas com o e l Núm ero de Ludol f o en honor al ci ent í fi co hol andés
que en el si gl o XV II d escubri ó l a rel a ci ón ent re l a ci r cun feren ci a y s u
di ám et ro. Est e nú m ero t an i m port an t e para el desar ro l l o ci ent í fi co t écni co era conoci d o por l os e gi pci os s egún l o m uest r a un papi ro que s e
gua rda en el m useo de Art es P ushki n de Moscú. (S put ni k agost o 1976)
Los cal d eos del 2 m i l a.C . afi rm aban que el radi o del gl obo t erráqueo
m edí a 6 310,5 k, se gún l os úl t i m os dat os sabem os que es de 6 371,03.
Hace
6
m i l eni os
l os
prot oi ndi os
decí an
que
la
ca usa
de
l as
enferm edades e ran organi sm os i nvi si bles para l os hum anos, si n em bargo,
nos ot ros sól o pudi mos conocer el m i crom undo después que fue i nvent ado
el m i croscopi o.
Al di vi di r el espaci o en 360 grados y el t i em po en 60 m i nut os de 60
s egundos no h em os hecho ot r a cosa q ue cont i nuar l a t ra di ci ón sum eri a
cu ya base radi c a en el concept o d e l a un i dad del t i em po y el espaci o.
Los conc ept os m ás m odernos sobre l a est ruct ura de l a m a t eri a en s u
ni vel m ás i nt erno son en esenci a sem e j ant es a l a t eorí a d e Dem ócri t o
(s i gl o
V
a.C .).
Los
concept os
act ual es
sobr e
la
i nfi ni dad
y
di s cont i nui dad del espaci o y d el t i em po fueron form ul ado s por Epi curo
en el si gl o IV a.C ., Teof rast o, cont em poráneo de Epi curo , habl aba de
gue rra quí m i ca y d e l a si m bi osi s quím i ca de l as pl ant as , l o cual sólo
pudo s er com prend i do en l os años 30 del si gl o XX c uando fueron
des cubi ert os l os ant i bi ót i cos. Tam bi én del si gl o V a.C . fu e Em pédocl es
por qui en nos ent eram os que l a gén esi s de l a fl or a y l a faun a er a
di ferent e y G al eno se adel ant ó en 2 m i l años a Da rwi n al s ost ener qu e el
Hom bre desci ende d el m ono. E s deci r, que l os concept os m ás m odernos ,
m ás avanz ados no est aban en poder de l os pensado re s poshel éni cos
(Ari s t ót el es, P t ol om eo...) si no de sus ant ecesor es (Tal es, Herá cl i t o,
P i t ágoras... ) l o cu al se ex pl i ca porqu e e st os hom bres vi aj ar on o vi vi eron
m ucho t i em po ent r e l os pe rsas, l os babi l oni os, et c. Ta l es de Mi l et o
efect uó sus d escub ri m i ent os ast ronóm i cos y m at em át i co s después de
vi s i t ar Egi pt o y M e sopot am i a. Tal suce di ó con Dem ócri t o. Herá cl i t o el
pri m ero en enun ci ar l a conc epci ón d i al éct i ca del m und o rea l i z ó s us
aport es después de vi vi r al gún t i em po ent re l os egi pci os, así com o en
M es opot am i a. P i t ágoras, no sól o vi aj ó por t odo el Ori ent e si no que vi vi ó
22 años en Egi pt o donde i ncl uso fue adm i t i do en l a cast a de l os
s acerdot es pasando para su consa gra ci ón
por pruebas de vol unt ad
i ns os pechadas.
Todos est os hom bres re gres aron de su s vi aj es con una doct ri na, una
t eorí a o un si st e m a acab ado, de cí a n cosas i nconc ebi bl es para sus
cont em poráneos. A hora, m uchos si gl o s después, resul t a que abordam os
un es t ado de cul t ura que ya el l os con ocí an. No cabe dud a de que s us
profes or es e gi pci os sabí an m ucho m ás de l o que podem os i m agi nar.
(Dat os t om ados de J uvent ud R ebel de do m i ngo 19 j uni o 1983).
Ot ros dat os en apo yo de l a ex i st enci a de una poderos a ci vi l i z aci ón
ant eceso ra d e l a nu est ra r esul t a l a cu e st i ón de l a pres enci a de cer eal es
evol uci onados por l a m ano del hom bre ya que en l as m ás pri m i t i vas
cul t uras hum anas apare cen el ar roz y el t ri go l os c ual es no han
pres ent ado vari aci ó n en l os úl t i m os 5000 años. ¿ C uánt o t i e m po req ue ri rí a
s u obt enci ón a p art i r de l as v ari e dades sal vaj es? ¿Qué de ci r del
al godon ero
y de
su rar a con com i t anci a en
cont i nent e s separ ados ?
R ecuérd ese l a i m port anci a de est a pl an t a para l a con fe cci ón de t ej i dos .
Al go sem ej ant e oc urre con l a di st ri b uci ón en el gl obo t errest re d el
pl át ano. Es si gni fi c at i vo que un al i m en t o t an vari ado d ent r o de su cl as e,
(burro, m anz anos, m achos, sed a, j hons ons, et c.) de t ant a cal i dad en sus
com ponent es nut ri t i vos, t an f áci l es d e c onsum i r, se en cuent re di sem i nado
en l os paí ses t r opi c al es de t odo el m un do desde t i em po i nm em ori al . Da
que pensar el he cho de que el pl át ano es un cul t i vo que no se desarrol l a
por s em i l l as, l as cu al es est án sum am ent e at ro fi adas dent ro del frut o y s i n
poder germ i nat i vo, o sea, que no se puede pensar en l o s agent es
t rans m i sores com o páj aros o i nsect os o que el agua o el vi ent o ha yan
podi do l l evar sem i l l as a l ugar es di st ant e s.
En ot ro orden de cosas t enem os el fenóm eno l e genda ri o
de l a
At l ánt i da par resol ver m uchas si t uaci ones de est e t i po pues un cont i nen t e
i nt erm edi o ent re Am éri ca y Eu ropa se rvi rí a para ex pl i car por ej em pl o
m uchos sal t os en el desar rol l o de l a cu l t ura uni versal , así com o al gunos
eni gm as en l a cond uct a de va ri as espe ci es ani m al es, i nve st i gaci ones de
l os años 60 del pas ado si gl o XX en l a s c ost as bri t áni c as m uest ran l os
ex t raños, m ovi m i ent os de l as aves que t ras un fracasado descenso en el
At l ánt i co regresan ex haust as a l as i sl as i ngl esas. P ero el fenóm eno m ás
agudo en est e conj u nt o de hechos n at ur al es l o const i t u ye l a m i gra ci ón del
l em i ng, e st e roedo r esc andi navo m i gra pe ri ódi cam ent e a l as cost as
norue gas donde m u e re por m i l es y m i l es nadando en el m ar haci a el o es t e
en busca de una cost a i nex i st ent e. Al gunos ci ent í fi cos l o ex pl i can
aduci endo
l ocura col ect i va. Es i nn ec esari o de ci r qu e es t os fenóm enos
encuent r an ex pl i cac i ón en l a pasada ex i st enci a de un cont i nent e cer cano
a l as cost as eu ropea s.
Tam bi én l a evol uci ón de l os i di om as present a un seri o probl em a con
rel aci ón al pas ado hum ano. A m edi da que rem ont am os l a ant i güed ad s e
nos hace evi de nt e l a cal i dad gram at i ca l y l a ex act i t ud ex presi va de l os
i di om as. P aradój i cam ent e l a est ruct u ra al t am ent e i nt el ect ual de l os
i di om as ant i guos t uvo que h aber sur gi do ene el m om e nt o en qu e el
Hom bre present ab a una supuest a
ani mal i dad . C oncret am ent e cuando
part i m os de l os i di om as m ás vi ej os: el sánscri t o, el gri e go, el hebreo, el
pal i , en vi aj e haci a i di om as m ás m odernos descubri m os l a pérdi da de l a
cal i dad ex presi va, t al sucede cu ando pasam os del Lat í n cl ási co a l as
l engu as rom anc es q ue perdi e ron l a j er ar qu í a gr am at i cal d e a quel .
En l as l engu as an gl osaj onas sucede al go pareci do. En el i n gl és se h ace
m ás pat ent e l a de gradaci ón no sól o p or l a absol ut a c are nci a de cas os
gr am at i cal es
si no
t am bi én
de
conj uga ci ón.
Est e
i di om a
t i ene
una
es t ruct ura i nfl ex i bl e que e st á fi j ada por l a posi ci ón de l as pal abras en l a
fras e. No obst ant e l as l enguas pri m i t i vas que l e di eron origen pr esent an
una ri quez a m ucho m a yor y pres ent aba n una j erarquí a que act ual m ent e
s ól o s e observa en el al em án. - l a hi s t ori a de l a evol uci ón i di om át i ca,
l i ngüí s t i ca, nos d e m uest ra o al m enos nos su gi er e, que e n l os est adi os
pri m i t i vos del Hom bre una cul t ura pres um i bl em ent e m ucho m ás al t a qu e
l a que re al m ent e su pone l a ci en ci a ac ad ém i ca...
Ot ro ar gum ent o qu e refu erz a l as con si deraci ones ant eri ores es l a
des cri pci ón que ha ce Hern án C ort és de Tenocht i t l án (l a capi t al de l os
Az t ecas) coi nci di en do hast a en l os det a l l es con l a desc ri pc i ón que de l a
At l ánt i da hac e P l a t ón en sus Di ál o gos (Ti m eo y C ri t i as). H ast a l os
m i s m os azt ecas af i rm aban que su capi t al no era ot ra cosa que l a
reproduc ci ón de l a capi t al de su ant i gu a pat ri a si t uada m uc ho al est e y a
l a que l l am aban, por ya d em asi ada coi nc i denci a con l a At l án t i da, Az t l án.
Es t e m odel o de ci u dad l acust r e l a en c ont ram os t am bi én e n C am bo ya
i ncl us o con l os col ore s para d ecor aci o nes t al com o l o plant ea P l at ón:
negro, bl anco y roj o para l a At l ánt i da.
Al go m ás aún, el sist em a de num eraci ó n de l os m a yas er a de base 20
t al com o l o era el d e l os vascos, qui en e s son l os pobl adores m ás vi ej os de
Europa oc ci dent al y qui en es t i enen ori gen poco cono ci do.
Todas l as cul t uras de l a Ant i güedad cuent an que sus ant epasados
vi ví an en uni ón con sus di oses y habl an de puebl os de gi gan t es. Est a i dea
s e pronunci a a f av or del cri t eri o d e a nt i guas ci vi l i z aci ones superi or es .
As í nos l o c u ent as l os gri e gos, l os e gi pci os, l os i ndí genas del P ací fi co,
l os aborí genes de N ueva Gui ne a...
En el l i bro segund o de su hi st ori a, Herodot o refi ere q ue l os al t os
s acerdot es de Teb as l e m ost raron 3 41 est at uas col osa l es, cada una
corres pondí a u n sum o rel i g i oso pert e neci ent e a una ge neraci ón cada
es t at ura
ea
const rui da
durant e
su
vi da.
Si
sum am os
l os
años
corres pondi e nt es a l as 341 est at uas l a ci fra se aprox i m a a 11 340 años .
(El peri odo a cept ad o ofi ci al m ent e por l a ci enci a p ar a l a c ul t ura e gi pci a
es de 6 50 0 años). Le ase gur aron qu e ant es d e com enz ar se a eri gi r l a
pri m era est at ua l os di oses
habi t aban con l os hom bres y que desde
ent onces nunca m á s habí an vuel t o, a pesar de ex i st i r la prom esa del
re gres o.
Ot ro dat o i m port ant e dent ro de est e tem a de l os gi gan t e s resul t a el
fam os o í dol o de Ti ahuanaco, rui nas de una ci udad pre -i nc a en Bol i vi a, al
s ur del La go Ti t i cac a, una est at ua d e pi edra de casi 7,50 m de al t ura y 20
t onel adas de peso, em pl az ado en el Tem pl o vi ej o. En el m i sm o s e
encuent r an t al l ados conoci m i e nt os ast ro nóm i cos basado en l a redond ez de
l a Ti erra s e gún el c ri t eri o del al em án Ki ss así com o de Hans S chi ndl er
Bel l am y, am bos di scí pul os del fi l ósofo aust rí aco Hans Ho rbi ge r (1860 1931), se gún el l os l os dat os del í dol o de Ti ahuan aco coi nci den con l as
d o ct ri nas de Horbi ge r cu ya cosm ol ogí a es m u y i nt eres an t e. S us i deas
fueron conoci d as co m o l a Wel l (de wel s t ei nsl ehre: el hi el o et erno). S e gún
él , nuest ro pl anet a en sus i ni ci os t uvo vari as l unas, t al com o sucede con
M art e, J úpi t er, et c. P l ant ea que l a at ra c c i ón gravi t aci on al d e l a Ti er ra l as
hace c aer gr adual m ent e una a una y que act ual m ent e es t am os con l a
úl t i m a l una. En l a m edi da que l a l una se ace rc a a l a Ti e rr a l a i nfl uenci a
de s u m asa cre a c at acl i sm os m ari nos p ues sube el ni vel d e l as a guas, l os
s eres vi vos ex peri m ent an l i bert ad de su peso y aum ent an de t am año, l os
ra yos cósm i cos son m ás fuert es y cre an m ut aci ones genét i c a s.
P l ant ea 4 cat acl i sm os, uno por cada l una ya qu e ha hab i do 4 eras
geol ó gi c as. S e gún él est am os en el c uat erna ri o y fal t a l a caí d a de l a
qui nt a y úl t i m a l un a. Est o concu erda en ci ert o m odo con el fi nal del
P ri m ari o en el
cu al hubo enorm es v eget al es e i nse ct os, al fi nal d el
S ecundari o, di pl odocus e i guanodont es y d e acu erdo con Horbi ger,
hom bres gi gant es. Al apare cer l a l una t erci ari a s e form a n l os hom bres
m ás pequeños y m enos i nt el i gent es p ero que son ci vi l i zados por l os
pocos gi gant es que quedaban. En Méx i co l os t ol t ecas dej a r on t ex t os que
des cri ben l a Ti err a según ést a hi pót esi s y en Nu eva Gui nea l os i ndí genas
de M al ekul a cont i n úan e r i gi endo, si n saberse por qué, en orm es pi edr as
es cul pi das de m ás de 10 m de al t ura, su t radi ci ón oral di ce que l a l una es
l a cre adora d e l a es peci e hum an a y anu nci an su caí da.
La i de a de que el hom bre se el eva del sal vaj i sm o a l a ci vil i z aci ón es
m oderna, n os vi en e del m i t o j udeocr i st i ano. El m i t o ant eri or y m ás
cerc ano al r em ot o pasado er a de que el hom bre desc endí a di rect am ent e de
di os es gi gant es.
Los di oses evo caron l a e ra d e S at urno y el re conoci m i ent o d e Hé rcul es ,
l os egi pci os y asi ri os t am bi én evocaro n l a gi gant ez de sus di oses e í dol os
t al com o l o hacen l o s i ndí genas d e l as Is l as del P aci fi co...
R oggew een, en 172 2 descubri ó l a Isl a de P ascua, act ual m e nt e chi l ena,
en
aqu el
m om ent o
ex i st í an
600
e st at uas
de
pi edra
de
t am añ o
ex t raordi nari o. En l a act ual i dad se cu e nt as unas 393. Todas se parec en
s al vo t res escul pi da s en pi ed ra roj a qu e no es ori gi na ri a de l a i sl a. La
m a yor d e t odas t i ene 18 m de al t o, una nari z de 3,40 m de l ongi t ud. Los
nat ural es del l u gar l a l l am an pi no -pi no que si gni fi ca: el q ue huel e m al ,
pero en gener al se l es l l am a Ari n ga -Aran ga (r ecue rdo perm anent e de
pers onas di funt as).
Es t os col osal es m onum ent os fueron const rui dos ent re 1600 y 1730 de
acuerdo con al gunos i nvest i gadores. Ade m ás de l a Isl a de P ascua t am bi én
en l a P i t cai rn se h al l an í dol os gi gant e scos, pero sol am ent e cuat ro. Las
es t at uas pesan apro x i m adam ent e 50 t onel adas cad a una y r epresent an t an
s ól o
cabez as
o
t orsos.
Ori gi n al m en t e
l as
cabez as
t e ní an
t am bi én
s om breros de pi edr a de unas 10 t onel adas. Est a m onum ent al i dad, es t a
repres ent aci ón d e gr andi osi dad no h a si do bi en ex pl icada t odaví a.
Tam poco han si do desci frados l os j er ogl í fi cos d e ci ent o s de t abl i l l as
t al l adas encont rad as al l í . En nuest ros dí as se cal cul an unas 10 t abl il l as
en t odo el m undo pues fueron quem a das por l os conqu i st adores de l as
i s l as .
Lo m ás rep resent at i vo es l a i dent i dad de est as est at uas pue s t odas son
i gual es . ¿ Qué ex t raña necesi dad de r e pet i r est e m odel o l os i m pul saba?
S uponerl e a l os co nst ruct ores d e el l a s fal t a d e i m a gi na ci ón com o s e
pret ende por p art e de al gunos est ud i osos m e par ec e superfi ci al y
faci l i s t a.
Vol vi endo a l a al t i pl ani ci e de Ti ahuan a co (4 000 m de al t ura). C uando
l os i ncas conqui st ar on est a r e gi ón er a ya el c am po de rui na s que es ho y y
no s e cono ce n ada s obre aqu el l os que l o l evant aron. C uand o P i z arro l l egó
al l í en 1532 l os i ndí gen as l es nom bra n Vi raco chas y cre en que son l a
m i s m a raz a de bl anc os que vi vi eron al l í m i l eni os at rás.
En Ti ahuanaco h a y una pi edra de 9 t on el adas con 6 hendi d uras de 3 m
de al t o, pórt i cos d e 3m de al t ura, h a y bl oques de 100 t on el a das cl avados
com o cuñas sobre l as cual es descans a n l osas de 60 t onel adas y ha y
es t at uas gi gant esca s. ¿ Qué fuerz a l as m ovi ó? Ni nguna o t ra cul t ura ha
des cri t o est e l u ga r d e ot ra form a que no sea en rui n as.
P or ot ra part e t enem os el cal endari o m a ya el cu al m uchos ci ent í fi cos
as e guran qu e dado s u ni vel de cul t ura l os m a yas car ecí an d e i nform aci ón
para com ponerl o. Ti ene el cal end ari o a pes ar d e t odo una ex act i t ud
pas m os y fu e adopt ado haci a el año 3 373 a.C . C al cul aron el dí a sol ar y
el dí a venusi no con una ex act i t ud de c uat ro l u gar es de ci m al es, m uchos
i nves t i gador es asev eran qu e ha y r az ones para suponer qu e conocí an l a
ex i s t enci a de Urano y N ept uno, que de t erm i naron que el sol , l a l una y
Venus ocup an l a m i sm a posi ci ón en l a bóved a c el est e c ada 104 años ,
decl ar aron sa gr ada est a ci fra y c ada 52 años (l a m i t ad de 104) cel ebr an
fi es t as rel i gi osas. Est o ha hecho pen sar que no l o com pusi eron el l os
m i s m os si no que les fue ent r e gado p or supervi vi ent es d e una cul t ura
s uperi or y ot ros se at reven a afi rm ar qu e bi en l es pudo ser dado por
vi aj eros i nt erpl an et ari os. Ot r a cu ri osi dad es que est e c al endari o fue
com puest o para co m put ar 400 m i l l ones de años e i n cl uso l a form a d e
cont ar l os años es s obreco gedo ra pu es t ení an uni dades de m edi da para el
t i em po ex t raordi na ri am ent e gr andes, po r ej em pl o un bakt un era al red edor
de 394 años act ual e s, un P i ct un nada m enos que 7 671 años ¡ y un at aut un
nada m enos qu e 63 123 287 años! ¿ P ar a qué n ecesi t ab an m edi r espa ci os
de t i em po t an l argos? ¿ Qui én l es di o conoci m i ent os sufi ci ent e s para t al es
cál cul os?
El cal enda ri o az t eca no es m enos si gni f i cat i vo pues da l as fases de l a
l una a cada hora, así com o l as est aci ones y l os equi nocci os, l o cual
i m pl i ca el conoci m i ent o de l a redond ez de l a t i err a.
La fe cha d e part i da del cal end ari o hi n dú l unar -sol ar se r e m ont a al 11
652 a.C . S om et i dos a est udi os l os cal en dari os m a ya, el e gi pci o y el asi ri o
l os ci ent í fi cos en co nt raron l a m i sm a f echa. Los j óvenes ci ent í fi cos de
Novos i bi rsk, UR S S, repres ent aron l a curva de pobl aci ón de nuest ro
pl anet a en el pas ad o y des cubri eron qu e en l os l í m i t es del año 11 600 l a
pobl aci ón t errest r e di sm i nu yó c at ast r ófi cam ent e. ¿ Hubo acaso al guna
hecat om be qu e ex t erm i nó una ci vi l i z aci ón m u y superi o r?
Ot ros dat os apo ya n est a i dea. Dur a nt e l as ex cavaci on es para l a
cons t ru cci ón de una cent ral el é ct ri ca en l a UR S S fueron hal l ados huevos
de un curosauri o, a ni m al de l a er a m e soz oi ca. Después d e perm anec er
ent err ados dur ant e unos 70 m i l l ones de años se obser vaban en s us
cás ca ras di buj os de form as geom ét ri c as t ri angul a res l o cu a l aboga a f avor
del t rabaj o hum ano.
S egún Di ógenes La erci o l os e gi pci os t ení an anot ados 37 3 ecl i ps es
s ol ares y 832 l una r es resul t ando un t i em po de observaci ón no m enor de
10 m i l años (S put nik agost o d e 1976).
Has t a aquí t odo pudi era i nt erpr et ars e com o m e ras supo si ci ones o
i nt erpret a ci ones aud aces, et c. pero h a y m ás.
A pri nci pi os del si gl o XV III s e en cuent ran unos rol l os de m apas en el
pal aci o de Topk api . A m edi ados del si gl o X IX l os m i sm os pert ene cí an al
ofi ci al de m ari na t u rco P i ri R ei s qui en l os dona a l a Li bra r y of C on gr es s .
Las c art as m ás re ci ent es eran del t i em po de C ol ón, l as más ant i guas del
s i gl o I d. C ., si endo unas, copi a de l as ot ras. En 1952 Arl i ngt on H.
M al l er y
esp eci al i s t a
en
C art o gra fí a
l os
revi sa,
adv i rt i endo
que
cons i gna ba t odo l o ex i st en t e en el Medi t errán eo pero fu era de l u ga r.
¿ S erí a
posi bl e
que
t raz aran
l os
m apas
por
encuent r a l a redond ez de l a Ti erra? C onsul t ó
pro ye cci ones
t eni endo
a W al t ers, cart ógrafo d el
buró de hi drogr afí a naval de l os EEUU y t r ansfi ri er on l os dat os a un
gl obo
m o derno...
¡Todo
est aba
abs ol ut am ent e
ex act o!
¡ In cl u yendo
Am éri ca y el At l ánt i co!
En 1957 som et en su t rabaj o al C om i t é del Año Geofí si co, c onfi ando el
i nform e al padre j e sui t a Dani el Leneh an Di rect or d el Observat ori o de
W es t on y R esponsa bl e de C a rt ografí a d e l a M ari na d e l os EEUU. Lu e go
de es crupul osos ens a yos, con fi rm a l a ex act i t ud de l os i nform es ant eri ores
y m ás aún: el rel i eve de l a Ant árt i da baj o l os hi el os i ncl u yendo
depres i ones, rí os, et c. t odo l o cu al se c om probó por est udi os que habí an
s i do real i z ad os reci ent em ent e con ecoso ndas en el P ol o S ur.
Fot os de l a Ti err a t om adas desde el co sm os t om an l a form a de est os
m apas . ¿ Qui én pudo ver l a Ant árt i da d e shel ada? ¿ Qui én t raz ó l os m apas?
S uponi endo que l os m apas no fuer an ant i guos serí a i m posi bl e un ni vel d e
conoci m i ent os par a ej ecut arl os en el m om ent o de su hal l az go en el si gl o
XV III.
R eal m ent e se descu bren hechos sorpr e ndent es en l a Ant i güed ad que
s ól o pueden dar l ugar a l a i dea de que nos precede una ci v i l i z aci ón m u y
el evada. En E gi pt o e Irak se h an repo rt ado hal l az gos de co rt es de vi dri o
para l ent es de aum ent o l os cual es ho y sól o se pued en r e al i z ar usando
óx i do de cesi o, o sea, un óx i do produ ct o por pro cesos el ect roquí m i cos
¿ acas o el ni vel de cul t ura de l os ant i guos perm i t i ó el em pl eo de l a
el ect ri ci dad? Desde l uego qu e nadi e l o c ree.
En Oceaní a t am bi én ex i st en eni gm as. En una de l as pequeñ as i sl as que
form an el archi pi él ago de l as C arol i na s, el cual se l l am a y que a su vez
s e conoce por l os nat i vos com o Nam Madol exi st en
unas rui nas que
pl ant ean seri os probl em as const ruct i vos. Las rui nas form a n un c0nj unt o
arqui t ect óni co c rud o, si n bel l ez a ni arm oní a. Est á form ad o por m uros de
has t a 24m de al t o y unos 4,80 m de an cho por ci ent os de l ongi t ud. Los
m uros
se
form an
por
col um nas
de
basal t o
de
secci ón
hex agon al ,
oct ogon al o cuadr ad a, est as col um nas t i enen com o prom edi o 10 t onel ad as
de pes o y ent re 3 y 8 m de l argo form a ndo en m uchos casos el ancho de
l a m ural l a. S e cal cu l an unos 4 m i l l ones de est as col um nas.
S u const rucci ón pl a nt ea t rem endos pro bl em as pues r e sul t a n i sl as poco
pobl adas de cl i m a húm edo y cal i ent e, sel vát i co y m ont a ñoso. Tal l ar l a
s ecci ón t r ansvers al de est as col um nas i m pl i ca sol am ent e un conoci m i ent o
de l a geom et rí a b as t ant e el ev ado, así c om o l a t écni c a pa ra real i z ar l os
t rabaj os, l os aperos de t rabaj o, et c. ad e m ás del t rasl ado de l as pi ez as, por
canal es t ransi t abl es sól o por canoas de poco cal ado da m uc ho que pensar.
Lue go: ¿ C óm o el evaron t al es pesos hast a al t uras t an descom unal es com o
l o s on 20 m o m ás? P ero aquí no se det i ene l o i nex pl i cabl e.
Al rededor d el año 1939 l os j aponeses en busca de pe rl a s y t esoros
ocul t os , rec reados e n l as l e yend as del l uga r r evi saron t od a l a pl at aform a
i ns ul ar encont r ando m uchos peda ci t os d e pl at i no, así com o que l os buz os
s ubí an cont ando que ex i st í an en el fondo ca l l es, cas as sum er gi das, et c.
El s i m pl e hecho de encont ra r pl at i no en un l ugar dond e l as rocas no l o
cont i enen resul t a su m am ent e ra ro.
P or añadi dura Nam Mador en i di om a nat i vo de P onape, l a m a yor de l as
C arol i nas, si gni fi c a: l ugar de l os i nt ermedi ari os de l espaci o.
En Mohenj o Daro, una ant i quí si m a ci udad cu yas rui nas ac t ual es en l a
Indi a nos dem uest r a n el al t o ni vel soci al e hi gi éni co de l os ant i guos, l as
ci udades y l as vi vi endas pos eí an b años . Est o pued e pa re cer m u y nat ur al ,
pero no l o es si recordam os que el P al aci o de Versal l e s, en Fran ci a,
edi fi cado por Lui s X IV, a pesa r de se r sede de l a nobl ez a pari si na no
cont aba con est a i m port ant e pi ez a.
Al go m ás. Ha ce u nos 2 m i l años a.C . l os sum eri os com enz aron a
gl ori fi c ar el p asado de su puebl o. Act ua l m ent e sabem os poc o sobre el l os ,
s ól o que poseí an un est ado de cul t ura m u y superi o r a l a de l os puebl es de
l a z ona geo gr áfi ca e n que est aba su asen t am i ent o. Tení an una ast ronom í a
al t am ent e desar rol l ada, sus cál cul os sobre l a rot aci ón de l a l una s e
di feren ci an de l os act ual es por n ada m enos que cuat ro déci m as de
s egundo ( ¡!), En el C ant o de Gi l gam ec h se conci be una ca nt i dad que al
s er l l evada a núm er os det erm i na un val or de qui nce dí gi t o s. Un est udio
ex haus t i vo de l a cul t ura occi dent al de m uest ra que ni l os gri e gos ni l os
rom anos l l egaron a cont ar (dur ant e l a Ant i güedad ) por e nci m a de ci en
m i l a l o cual consi deraban ya i nfi ni t o.
En l os escri t os cun ei form es que d ej aro n l os sum eri os se l ee que l os
di ez pri m eros re yes gobe rnaron 456 m i l años y l os 23 re yes que si gui e r o n
a l a re const rucci ón después del di l uvi o uni versal rei na ron 2 4 510 años 3
m es es y 3 dí as y m edi o, repres ent and o l os nom bres de t odos el l os as í
com o dat os de est a área geo gr áfi ca.
P or si al gui en c ree que es sól o di va gaci ones de l os escri bas de l a époc a
d i rem os que se h an encont rado esquel e t os de hom bres adu l t os y de un
ni ño en una cu eva de S handi ar l os cu a l es al ser t r at ados c on el m ét odo
conoci do com o ca rbono 14 `par a a veri gu ar su ed ad, arroj ó com o
res ul t ado ¡45 m i l a ños! S e hal l aron t a m bi én i m pl em ent os de pi edr a y
t um bas en Tepe As uab de 13 m i l años. S i bi en no son t antos años com o
para p robar l o que nos l egan l os sum e ri os al m enos sí pr ueban que el
cóm put o acad ém i co de 6 500 años es de m asi ado pequeño pa ra r e gi st rar l a
cul t ura hum ana.
Ahora
con
r el aci ó n
a
i nt el i genci as
ex t rat errest r es
y
su
posi bl e
vi ncul aci ón con nu est ro pl anet a t ene m os pri m ero que e l Mahabar at a,
epope ya s ánscri t a de Vi assa, l a cu al refi e re l a l ucha e nt re kurav as y
pandi vas y l as h az añas de Arj una y Kri sna, escri t a en el si gl o XV o XV I
a. C . S e descri ben unos aparat os vol an t es l l am ados vi m anas, l os cual es
t i enen m ovi m i ent os t ant o hori z ont al es com o vert i cal es a gran vel oci dad,
pudi endo cubri r gr a ndes di st anci as. Descri be cohet es de gue rra, bom bas y
ex pl os i ones que por su descri pci ón no pue den ser ot ra cosa qu e
det onaci ones at óm i c as.
M ás acá en l a hi st ori a ya en el i m peri o de Al m anz or (cél e bre m i ni st ro
y gen eral d e l a Es paña conqui st ada p or l os árab es, cono ci do com o El M anz ur que si gni fi ca El Vi ct o ri oso, el cual vi vi ó ent r e l o s años 939 al
1002) se habí a cr eado l a i nvest i ga c i ón quí m i ca y l a propul si ón a
reac ci ón, m anusc ri t os árab es del si gl o X II t i en en esqu em as de cohet es
para bom ba rdeo.
S egún l a m i t ol ogí a C hi na ha ci a el si gl o XXV I a. C . At e rri z ó en l a
cuenc a del Hon g H o el Hi j o d el C i el o l l am ado Hon g Ti . D e a cuerdo con
l os ant i guos m anus cri t os di sponí a de c om pl i cados a yudant es y ca rroz as ,
80 robot s de 4 oj os y 6 m anos qu e con sum í an arena y pi ed ras. Lue go d e
vi vi r j unt o a l os hom bres ent re 100 y 300 años, di versas fuent es dan
di ferent es
ci fr as,
durant e
est e
t i em po
enseño
a
l os
hom bres
conoci m i ent os sobr e A gri cul t ur a, sobr e Art es y A cupunt ura y re gr esó a
s u es t rel l a de ori gen a 78 Años Luz de l a Ti erra, s e c ree que en l a
C ons t el aci ón del Le ón.
Los vi ej os C ódi c es m ex i canos cuent an que l os di os es se re uni eron en
el C am po de P i rám ides de S an J uan Teot i huacán par a deci di r el dest i no
del Hom bre ant es d e que est e fu era cre a do.
Los U ros son un pu ebl o abori gen d e un as i sl i t as del l ago Ti t i caca en
Bol i vi a, di cen ser m ás vi ej os que l os In cas y que su r az a ex i stí a m ucho
ant es de que l a Ti er ra fue ra habi t ad a. N o se consi deran hom bre cor ri ent es
s i no m i em bros de una raz a que pu ebl a o t ro pl anet a.
La t ri bu d e l os Hopi s de Ari z ona y de Nuevo Méx i co, al re dedor de 8
000 habi t ant es, cue nt an en s us m i t os y l e yend as sus c reen ci as en l a vi da
ex t rat errest re y as e gur an que ant epas a dos su yos vi si t aron l a Ti err a en
t i em pos rem ot os.
Tam bi én en Am éri c a; l a P uert a del S ol , Ti ahuana co, de c asi 3 m de
al t o por casi 5 m de ancho y un peso pr óx i m o a l as 10 t onel adas t i ene s u
l e ye nda ref eri da en 48cuadros donde s e apr eci an fi guras a l adas. C uent a
que en un a nav e d orada vi no d esde l a est rel l a Or ya na p ara cum pl i r l a
m i s i ón de ser l a ab uel a de l a Ti e rra, t eni a sus m anos con cuat ro dedos
uni dos por m em branas t al com o l as aves pal m í p edas, di o a l uz 70 ni ños
t erres t r es y re gr esó a l as est rel l as.
Tam bi én dent ro de est a z ona geo gr áfi ca t enem os el conoci do y
fam os í si m o desi ert o de Naz ca, z ona de P erú conoci da por sus di buj os
eni gm át i cos de ani m al es. El C ol i brí , l a Bal l ena y com bi naci ones de
rect as y espi ral es q ue par ecen pi st as d e ae ropuert os m ode rnos, sól o son
vi s i bl es est os di buj os desde gran al t ur a. S e pi ens a que su t raz ado (ob ra
gi gant es ca) d ebi ó haber si do di ri gi do desde l o al t o, l o cua l i nt roduce l a
i dea d l a avi aci ón e n pl ena cul t u ra i nca . La D ra. Marí a R ei ch, al em ana,
qui en vi vi ó al l í vari as décad as det erm i nó que son si gnos ast ronóm i cos
para d et erm i na r l os m om ent os de l abo r a grí col a. R eci ent em ent e (l 984)
i nform ó que por el ex am en al í cuot a ha descubi ert o que fu e t raz ado t odo
aquel l o con un pat ró n de m edi da sem ej a nt e al usado por l os egi p ci os.
Lu ga r m u y par eci d o es Ba abek, ci udad que ha ce 2000 años fue
Hel i ópol i s (C i udad del S ol ) S e di scut e el m ét odo de const r ucci ón de l as
t erraz as de B al bek , obra del si gl o XXV I a. C . S e e ncuent ra m ás
ex act am ent e en el v al l e de Bek aá ent re el Lí b ano y el Ant i - Lí bano, en un
ri ncón de est as t e rr az as ya c en j unt os t res m onol i t os de 1 000 t onel adas
cada
uno.
Se
cr e e
por
m uchos
qu e
fu eron
un a
pi s t a
de
n aves
i nt erpl anet ari as (¿? ).
C onst rucci ones sorp renden t es son t am bi én l as d e Ma chu P i c hu en P e rú,
l a m ural l a y l os edi fi ci os son de pi edr a s, al gunas d e h ast a 300 t on. Las
m enores de 10 y 2 0 t on. Todas de gr ani t o l abrado y pu l i do. R esul t a
ex t raño que l os i ncas pudi eran real i z ar est os t rabaj os cuand o se sabe qu e
no ut i l i z aron l a rueda ni conocí an el hi erro. Na di e se ex pl i ca cóm o
s ubi eron l as pi edr as ya que l a ci udad e st á rodead a por pr e ci pi ci os ent re
600 y 700 m de p ro fundi dad al fondo d e l os cual es ru ge el caudal oso rí o
Urubam ba que en es a z ona t om a el nom bre d e Vi l c anot a. La const ru cci ón
de pi edra est á t an bi en ensam bl ada que ent re el l as no penet ra l a hoj a de
un
cuchi l l o.
R ec i ent em ent e
J ul i nho
Zapat a
d escub ri ó
gal erí as
s ubt erráne as b aj o M achu P i chu p ero s e supone que s ean gr ut as nat ural es
(J uvent ud R ebel de 29 a gost o 1982), co n l a ausenci a d e m edi os t écni cos
es peci al i z ados es di fí ci l i m a gi nar est as edi fi c aci ones dura nt e su pro ces o
cons t ruct i vo.
P ara poder ex pl i carl o de est a fo rm a no queda ot ro r em edi o que vol ver
a pens a r en l a posi bi l i dad de hom bres gi gant es d e fu erz a de scom unal . La
pos i bi l i dad de hom bres gi gant es va de j ando de s er m at eri a de si m pl es
i deas . En R um ani a el i nvest i gador Ion A drescu anunci ó el h al l az go de un
es quel et o de hom br e de 4,75 m , est e dat o apar eci ó en el sem anari o de
Buca rest Fl aca ra ( G ram m a 26 de m a rz o de 1983).
Apo ya ndo t am bi én l a i dea del cont a ct o con seres del esp ac i o ex t eri or
es t á el asunt o del cal enda ri o Ma ya . Los m a yas const ru ye ron C hi chén
It z á, Ti k al , P al enqu e y C opán de ac uer do con su cal endari o el cu al s e
aj us t a a Venus. C on st ru ye r on pi rám i des escal onad as porque su cal endari o
decret a un núm ero f i j o de escal ones p ar a ser edi fi cados c ad a 52 años.
No s e s abe po r qu é l evant aron sus ci ud ades en m edi o d e l a sel va l ej os
de rí os y m ares, a unque t ení an obj et os de coral y con chas m ari nas .
Tuvi eron que hacer grand es depósi t os de agu a pot abl e cuando pudi eron
habers e est abl e ci do cer ca de rí os com o ha suc edi do con casi t odos l os
puebl os y com o resul t a m ás l ógi co. En Ti kal sol am ent e ex i st en 13
res ervo ri os para a gu a de 160 m i l m et ros cúbi cos.
Ot ra ra rez a, el ob servat ori o de C hi c hén It z á no apunt a haci a l as
es t rel l as m ás bri l l an t es ¿ P or qué?
De pront o est e pue bl o poderoso cul t ur al m ent e dej a sus ed i fi ci os, s us
acuedu ct os, sus t empl os y sus cul t i vos y desap are ce si n dej ar rast ro. ¿ P or
qué? S e ha pens ado en al guna guer ra c i vi l i nt erna, en al gu na rebel i ón o
en epi dem i as pero nada de est o sat i sfa ce pl enam ent e t oda s l as prem i s as
pues ¿ Qué se hi z o de l os ven cedor es? Nadi e h a hal l ado l o s rest os de l as
pers onas qu e pudi e ron m ori r po r una epi dem i a. C om o es sa bi do el l os
es perab an el ret o rn o de l os di oses qui enes vol ve rí an d e l as est r el l as. Es
pos i bl e
que
l uego
degener aci ones
de
const rui r
y
cu m pl i r
con
el
cal enda ri o para m edi r el t i em po de regreso, al l l e gar el m om ent o
es perado y no p rod uci rse l a l l e gad a, s e pre gunt a ran ¿ Qué sucede? ¿ Qué
error hab rí an com e t i do, habrí an si do ol vi dados, errarí an el l ugar del
encuent ro? C on t al posi bi l i dad pudo produci rse un f enóm eno de l ocur a
col ect i va que l os hi ci era desap are cer , t om ando cada cual un rum bo
di s t i nt o para ser dev ora dos por l a sel v a.
Ot ros
raros
hal l az gos
dan
que
pen sar.
P or
ej em pl o
l as
arenas
vi t ri fi cadas del d esi ert o de Gobi y de a l gunos l u gar es a rqu eol ógi cos del
vi ej o Ir ak son sum am ent e par eci da a l as aren as del desi er t o de Nevada
des pués de l as pru e bas nucl e ares que a l l í se han r eal i z ado. ¿ En qué ot ro
m om ent o de l a hi stori a del Hom bre p udo haberse m an ej a do l a ener gí a
at óm i ca par a dej ar h uel l as sem ej ant es en Gobi e Irak?
A fi 8nal es de l a d écad a del 60 del p asado si gl o XX J uan Mori cs ,
húnga ro n aci onal i z ado a r gent i n o, con pasaport e 4 361 689, descubri ó
unas cavern as sum am ent e i nt eresant es en l a provi nci a ecuat ori ana de
M orona -S ant i a go. R esul t an un si st em a de t únel es art i fi ci al e s a j uz gar por
l a perpendi cul a ri da d de l as paredes y l a hori z ont al i dad del t echo
form ando c an al es d e secci ón cu adran gu l ar de per fect os án gul os rect os y
t erm i naci ón pl ana.
Fueron en cont rad as al l í al gunas pi ez as de cerám i c a. S e e ncont ró una
pi ez a de pi edra d e unos 10 por 5 cm s em ej ant e a un am ul et o pues t i ene
un hueco par a col gar, en el l a se encu ent ra grabad a l a si l uet a de una
fi gur a hum ana con l a l una a l a derecha y el sol a l a i z q. Y baj o él m u y
s eparad a d e l os pi es l a Ti e rra di vi di da i ncl uso en p aral el os y m eri di anos ,
dando l a i m presi ón de que el hom bre fl ot a en el ai re (l a pi ez a t i ene ent re
u n os 4 m i l a 9 m i l años). En ot ra pi ez a hal l ada en el l u gar se repr esent a
s i n l ugar a dudas u n di nosauri o ¿ Qui én pudo ver y di buj a r a un ani m al
que vi vi ó hace 15 m i l l ones de años?
S e descono ce en ab sol ut o qui en const r u yó l os t únel es p er o l os nat i vos
de una t ri bu cer ca na l os cual es al p arec er cust odi an l a ent rada pues
s i em pre t i enen m i e m bros observando s u acc eso, cuent an q ue seres d e l as
es t rel l as vi ni eron e n un pasado rem ot o y ej ecut a ron a cci ones heroi c as .
P or dem ás podem os agre ga r que no s e at reven a ent ra r en l as cavern as.
P i z arro descubri ó e n P erú unas cuevas cu ya ent r ada est ab a t api ada por
l os as de pi ed ra sum am ent e pes adas, est o fue en el m ont e Huasca rán, l a
m ont aña de l os Inc a s, aprox i m adam ent e 6 660 m sobre el ni vel m edi o del
m ar, l os esp el eól o gos no re cord aron es t as cav ernas hast a 1 971 cuando s e
organi z ó
una
ex pedi ci ón.
A
una
p rofundi dad
prom ed i o
de
60
m
encont ra ron una en orm e pue rt a d e pi ed ra qu e gi r aba sob re bol as ro cos as
que ya cí an en un l e cho form ado por l a caí da d el a gu a. A pe sar de su gr an
pes o cedi ó al em pu j e de t an sól o cuat ro hom bres. Est e t únel conduce
di rect am ent e ha ci a l a cost a con un d e cl i ve del 14 % t en i endo ci ert as
as perez as el pi so c om o a prueb a de re sbal ones l o cual h a ce pens ar un a
vez m ás, en el t raba j o m anual , así cont i núa hast a un n i vel de unos 24 m
baj o el ni vel del m a r.
Tam bi én en De ri nku yu, Anat ol i a, en T urkí a, se encu ent ra una ci udad
s ubt erráne a con di versos dep art am ent os y s al ones l os c ual es en t ot al
pueden al be r gar a unas 60 m i l personas. El S r. Eri ch Von Dani ken aut or
de vari os l i bros sobre est os t em as ex pone en sus obras que est as cuevas
de t an i m presi onan t e t am año y d e t an di fí ci l fact ur a, i n cl uso para el
hom bre
m oderno
con
sus
act ual es
m edi os
t écni cos,
pudi eron
s er
ut i l i z adas por seres de ot ros pl anet as para poder a cl i m at a r se a nuest ra
at m ós fera.
La i sl a de El ef ant i na, fam os a por su t em pl o, donde se guarda el no
m enos fam oso Ni l ó m et ro de Assuam , pat rón de l a uni da d de m edi da
s agrada de l os e gi pc i os, pues bi en, est e i sl ot e en m edi o del Ni l o es desde
t i em po i nm em ori al conoci d o con est e n om bre pr eci sam ent e por p are cers e
a un el efant e. ¿ C óm o l o sabí an si est o sól o es posi bl e o bservarl o d esde
una gran al t ur a y no ex i st en cerca el eva ci ones sufi ci ent em e nt e al t as?
Los e gi pci os re fi ere n su cronol o gí a a l a est rel l a S i ri o. ¿ P or qué? S i ri o
es una est rel l a que en Menfi s se ve a l a al t ura del hori z ont e, o sea, que
no ocupa un l uga r dest acado o vi si bl e m ent e si gni fi c at i vo en l a bóveda
cel es t e, par col m o se observa nada m ás que en ci ert a época del año
cuando com i enz an l as i nundaci ones del Ni l o ¿ P or qué refi ri e ron el
cóm put o de sus cal endari os a part i r de e st a est rel l a cuando r esul t arí a m ás
l ógi co y m ás fá ci l que l o refi ri er an a cuerpos c el est es m á s radi ant es y
cerc anos. El cal end ari o e gi pci o ar ranc a a p art i r d e 32 m i l años at r ás del
m om ent o d e su conf ecci ón ¿ P or qué? ¿Acaso es desde est e ast ro que l es
l l egó s u sabi durí a?
Vol vam os nuevam e nt e a Am éri c a. Los i ncas cul t i vaban el al godón en
P erú en 3000 a. C . Ant es d e cono ce r el t el ar. P or ot r a p art e l os i n cas
cons t ruí an aveni das pavi m ent adas, si n em bar go, no ut i l i zaron l a rued a
aunque l a conocí an pues se des cubri ó, en l a t um ba de un ni ño, j uguet es
que evi dent em ent e l l evaban un ej e y rue di t as para se r t i rado s de el l os.
El val l e de l a Muer t e en el Desi e rt o de Nevada m uest r a ru i nas de una
ci udad des conoci da. S e han h al l ado ve st i gi os de ro cas d e rret i das y no
crec e l a hi erb a en est a z ona. En A ust ral i a, Fr anci a, Indi a, Lí bano,
S udáfri ca y C hi l e se han encont rad o ci ert as pi edras negras de al t o
cont eni do
de
al u m i ni o
y
be ri l i o
l as
cual es
fue ron
ex puest as
a
radi oact i vi dad y al t as t em perat u ras dur ant e l a ant i güed ad, l o cual hac e
cree r que en el pasado una ci vi l i z aci ón hum ana superi or pudo haber si do
col aps ada po r una guerra nu cl ea r.
Tant o en P erú com o ent re l os do gone s de Afri c a y l os m aorí es de
Nueva Zel an da ex i sten l e yend as que nos habl an de l ej anas e st rel l as donde
vi ven s eres r aci onal es. El P opol -Vuh, l i bro sa grado d e l os qui chés refi ere
l a ex i st enci a de una ci vi l i z aci ón t err est re i nfi ni t am ent e l ej ana en el
t i em po conocedor a de l as nebul osas y de t odo el si st em a sol ar.
Ent re l os ori undos de l as i sl as de l a R ei na C arl ot a en C anadá s e
m ant i ene com o fol kl or l a l e yenda sob re ci e rt os sabi os q ue l l egaron al
l ugar prov eni ent es de l as est rel l as, vi aj ando en nav es d e fu e go. Los
i ndi os nort eam eri c a nos cuent an t am bi é n l a hi st ori a sobre l os m aest ros
que vi ni eron del ci el o y es t uvi e ron l a rgo t i em po ent r e el l os para m ás
t arde r e gr esar a su m undo. Tex t ual m ent e di ce: mu ch as l u n as atrás ,
d u ran te l a ép oca d e l os an ti gu os p ad res, d el fi rma me n to b ajó una
en or me ru ed a. S u s f l an cos d esp ed ían en cegu eced oras l en gu as de
f u ego... se p osó en l a ci ma d e u n a mon tañ a si n ti én dose al mi smo
ti e mp o el ru i d o d e mu ch os vi en tos.
En m em ori a d e t al acont eci m i ent o
l os pi el es roj as con el obj et i vo de qu e f ut uras vi si t as pudi er an det e rm i nar
con ex act i t ud el l uga r cu ando re grese n col ocaron pi edras form ando un
gr an cí r cul o. -(W yo m i ng, EEUU ).
Ot ro caso sem ej ant e es el si gui ent e. En 1952 una ex pedi ci ón hi zo
cont act o con una t ri bu del Al t o Am azonas. Los i ndí gen as l es cont aron
una l e yend a a cer ca de un fo rast ero apa reci do m uch as gen e raci ones at rás
que l os enseñó a us ar arm as, a caz ar, o rgani z ó escuel as y l os enseñó l as
l e yes d e l a a gri cul t ura, se pres ent ó l l am ándose a sí m i sm o Ben -Ko rot i l o
que s i gni fi c a: yo qu e vi ne de l os ci el os.
S um am ent e conoci d o e s el c aso de l a conqui st a de Méx i co por l os
es pañol es. S i l os az t ecas no hubi eran est ado esper ando el re greso d e
Quet z al coal t , el di o s bl anco d e oj os az ul es que se m ar chó haci a el es t e
para r e gr esar un dí a, es m u y di fí ci l q ue Hern án C ort és h ubi era podi do
s al i r vi vo de aquel p aí s de m aravi l l as.
En 1912 ent re unas t abl i l l as babi l óni cas se encont ró un raro cat ál o go
es t el ar donde se m enci ona una est rel l a gi gant e, ho y d es conoci da que
es t aba si t uada ent r e l os l í m i t es de dos const el aci ones aust r al es l a d e l as
Vel as y l a de P opa. En 1968 l os ast rónom os aust ral i anos descubri eron en
es a z ona un púl sa r, rest o de l a col osal ex pl osi ón de una est rel l a
s upernova. Est e ast ro i nesperad am ent e encendi do pudo ri v al i z ar durant e
m es es con el sol en t am año y b ri l l o l o cual hace s upone r que el m i to
perduró l a m em ori a del suceso produ ci do hace 6 u 8 m i l año s.
El
cont act o del
hom bre pri m i t i vo con i ndi vi duos i nt el i gent es
y
pos eedores de cono ci m i ent os capaces d e resol ver probl em a s i nm edi at os ,
t al es com o l a rued a, l a pal anca o el hacha de pi edr a, debi ó haberl e
produci do
una
i m presi ón
t an
form i dabl e
que
no
hi z o
m enos
que
endi os arl os y p erdu rarl os par a el re cuer do de l as gen era ci o nes fut uras en
m i t os y l e yend as. De est e m odo una ant i gua c anci ón h awai an a cant a
s obre di oses m i st eri osos sal i dos del m ar:
eran di oses d i sti n tos a
n os otros, co mí an y b eb í an san gre, l azab an fu ego y ech ab an h u mo p or
l a b oca y l a n ari z, ten í an caras mu y b l an cas
l os cu e r p os cu b i ertos
con p i el es d e col or es d i versos. E n l os costad os ten í an agu jeros d en tro
d e l os cu al e s p od í an escon d er l as m an os.
Tal pa re ce u na des cri pci ón
ex t raí da de una novel a de ci enci a - fi c ci ón pero real m ent e est os di os es
eran nad a m enos q ue l os hom bres de l a ex pedi ci ón del capi t án C ook.
(S put ni k febrero 19 83).
Ex i s t en di buj os rupest res en di vers a s part es del m undo que pueden s er
i nt erpret ados a favo r de est as hi pót esi s. Tal es el caso de l os frescos de
Tas s i l i , descubi ert os por el arqueól ogo franc és Henr y Lot t e en l os m ont es
de Tas si l i en el S ahara l os ant i guos pi nt ores di buj aron i m ágen es de
pers o nas fl ot ando en el ai r e con ve st i m ent a sem ej ant e a l a de l os
cos m onaut as act u al e s así com o de obj et os pareci dos a naves espaci al es .
En l as cavernas de Bohi st án en el Hi m al a ya se observan i nscri pci ones
y di buj os de m apas ast ronóm i cos que represent a est rel l as en l a posi ci ón
que ocupaban ha ce 3 m i l años, así com o l í neas que unen a Venus y l a
Ti erra. ¿ Qui én en t al época pudo t en er sem ej ant e conoc i m i ent o para
cal cul ar al go así ,
En 1952 el ex pl orador y fi l ósofo `p eru ano Dani el R uz o al est udi ar l a
al t i pl ani ci e desé rt i c a de M arc ahausí l a cual t i en e unos 3 km 2 y unos 3
800 m sobre el ni vel del m ar, encont ra r on t al l ados en l as r ocas ani m al es
que j am ás h an si d o vi st os en Am éri ca del S ur: l eones , t ort ugas y
cam el l os, adem ás d e est at uas d e ani m a l es de l a e ra se cun dari a com o el
es t egos auri o l o cu a l si bi en es ci ert o que no abo ga a fav or de ni n guna
hi pót es i s, sí i nt roduce l a i n có gni t a de c óm o pudo el hom br e de esa z ona
pl as m ar t al es cono ci m i ent os
S obre l a posi bi l i da d de vi da i nt el i gen t e en el cosm os ad em ás de l a
nues t ra
h ac e r efe renci a al A guj e ro de A gua, est o es una gam a de
radi oem i si ones ori gi nadas por acum ul a ci ón de gas es i nt er gal áct i cos. Las
m i s m as ocupan una banda ent re l as fr ecuen ci as del hi drógeno at óm i co
l i bre y l a fre cuen ci a de l as m ol écul as del hi dróx il o. P or cuant o el
hi drógen o y el hi d róx i l o form an agu a al uni rse, es e se c t or del radi o es pect ro r eci bi ó el nom bre de A guj er o de Agu a. Al gun os ci ent í fi cos
pi ens an
o
i m agi n an
que
en
est a
frecu enci a
se
e ncuent ran
l os
ex t rat errest res em i t i endo señal es par i nt ercam bi a r i nform a ci ón t al com o a
un abrevad ero v an l os ani m al es a reuni r se.
S e habl a adem ás d e un déci m o pl an et a grande d e nuest ro si st em a sol ar.
S e ha di cho que es desde él que vi si tan l a Ti erra l os O VN IS . P l ant ean
que t i ene el m i sm o t am año y m asa que nuest ro pl anet a y q ue s m ueve en
l a m i s m a órbi t a que él encont r ándose si em pre el S ol ent re am bos. No
obs t ant e l a ci en ci a acad ém i ca ofi ci al i gnor a est os ar gum ent os. Tal
pl anet a ha si do baut i z ado con el nom bre de C l ari ón.
Ot ro dat o al resp ect o es l a conoci da P aradoj a de S t örm er. Ka rl
S t örm er, ci ent í fi co norue go d escubri ó en 1938
refl ej ab a
r adi oseñ al es.
C ol abor aron
con
al go qu e ret ardab a y
él
Gors e n
Hal s
un
radi oafi ci on ado y e l i ngeni e ro hol and é s V.Var der P ol , e n l os ret a rdos
re gi s t rados por el l os durant e m ucho t i em p o nadi e sospechó l a presenci a
de ni ngun a i nform a ci ón. En 1972 el a st rónom o escoc és Duncan Lun an
pl ant eó que se debe n l os ret ardos a un art ef act o ci be rnét i c o que l l e gó al
s i s t em a sol ar h ace 13 m i l años. S e gún él fu e envi ado des de l a est rel l a
Eps i l ón de l a c onst el aci ón Bo ye ro a 104 años l uz . El aparat o debi ó
es pera r que l a ci vi l i z aci ón t errest r e des cubri er a l a radi o p a ra com enz ar a
devol verl as em i si ones con ci ert as paus a s, el t i em po de ret ardo se debe a
punt os que det erm i nan, en un si st em a de coord enadas, un cont orno,
pareci do a Bo ye ro, l o cual di o ori ge n a l a t eorí a del d esci fram i ent o.
Ot ros m ét odos l l evan a pensa r que l a fi gu ra obt eni da sea l a de l a
cons t el aci ón de Bal l ena.
P ero el p ropi o S t ör m e l l e gó a de ci r qu e l as ond as de ra di o podí an s e r
refl ej ad as po r co rri e nt es y supe rfi ci es d e el ect ri ci dad l o que se l e ocur ri ó
en 1907 m u cho an t es de su descub ri m i ent o, est udi ando l as au roras
boreal es. Ot ros ci en t í fi cos señal an que el m ensaj e del radi o eco señal a l a
cons t el aci ón de Le ón, así l o creen P avel Gui l ev i nge ni er o sovi ét i co de
Us t kam eno gorsk y e l ast rónom o búl garo Il i a Il i ev.
En s um a nada puede ase gura rse cat e gó ri cam ent e, pues si bi en no ha y
dat os s ufi ci ent es pa ra ne garl o, sob ran eni gm as par a supon erl o. Al go es
ci ert o, y es que l os hom bres de ci enc i a de l as d os m a yo res pot enci as
económ i cas d el pl an et a han uni do i deas y han l o gr ado qu e sus gobi e rnos
di ri j an part e de su presupuest o naci ona l haci a l a i nvest i ga ci ón en es t e
s ent i do, l o cual fue uno de l os acu erdos m ás i m port ant es t om ados por l a I
C onferenci a Int ern a ci onal sobre C i vi l iz aci ón Ex t rat errest re organi z ada
por l a UR S S y E EU U, a l a cu al fu eron i nvi t ados ci ent í fi cos de l os p aí s es
m ás desarrol l ados, se cel ebró en l a Ac adem i a de C i enci as de Arm eni a y
fue conoci da i nt er naci onal m ent e com o el S i m posi o de Bi ura cán qu e
s es i onó del 5 al 11 de sept i em bre d e 19 71.
Dat os y m ás dat os se van a gl om era ndo en t orno de est as i deas unos
para apo ya rl as ot ro s para desm ent i rl as en ci ert o gi rado, pero si em pr e
poni endo en evi d en ci a que no t odo est á per fect am ent e cl a ro, que f al t a
m ucho por i nvest i ga r y d escubri r. Mu ch o que probar t od aví a.
S on m uchos l os que t odaví a est án en cont ra d e est os c oncept os ¡ y
qui z ás est én en l a v erdad! P e ro al go de be queda r cl aro y e s l o si gui ent e:
hi s t óri cam ent e y po r l e y nat u ral l o vi e j o rea cci ona cont r a l o nuevo, l o
es t abl eci do y r econ oci do se est abl e ce c om o dogm a y f ren a cual qui er i de a
revol uci onari a, l os acad ém i cos de cual qui er ram a, t ant o e n l as ci enci as
com o en l as art es n o hac en m ás qu e gu ardar l a i nt e gri dad de con cept os
vi ej os (buenos o m e nos buen os) con l os cual es se h a veni do ex pl i cando y
res ol vi endo t oda l a probl em át i ca del ahom bre, cual qui er at i sbo de
cam bi o, cual qui e r i dea que at ent e cont ra l o ya est abl e ci do no hac e ot r a
cos a que pon er en guardi a a t oda una re acci ona ri a co fradí a de ci ent í fi co s
que t rat an de de fen derl as conqui st as de l a Hum ani dad pero que a su vez
pueden est ar poni en do en pel i gro el ad veni m i ent o de m ej ores m om ent os .
R ecuérd ese
l as
r i sas
y
burl as
q ue
susci t aran
C o l ón,
Darwi n,
S em m el wei ss, P ast eur, y t ant os ot ros. Quede pa ra nu es t ra j uvent ud el
áni m o de est udi ar, d e i nvest i ga r, de cre a r, en favo r de l a Hu m ani dad.
AZT E CAS , MAYA S E INCAS .
L os Aztecas. Ant es de ent rar en l a búsqueda de curi osi dade s en t orno a
l a cul t ura az t eca, represent at i va de l a soci edad m ex icana se ha ce
neces a ri o una i nt ro ducci ón a l as cul t uras pr e -az t ec as. C om o sabem os
fueron l os Az t ecas qui enes uni fi caron baj o un sol o poder a t odas l as
t ri bus que habi t ab an a l o qu e ho y form a Méx i co, m uchas de el l as l l e garon
a un al t o desarrol l o cul t ural , com o verem os, pero fu ero n l os az t ecas
qui enes l ograron l a uni fi caci ón cul t ur al del t erri t ori o.
Las cul t ur as pre -az t ecas m ás i m port ant e s fueron: l os Ma yas, l os cual es
por
su
i m port anci a
cont i nuaci ón.
Tol t ecas,
Le
l os
si guen
Ta rasco s,
ver em os
l os
Tabascos,
en
un
art í cul o
C hi chi m ecas,
Tl a z cal t ecas,
i n dependi ent e
Hu ast ec as,
a
Tot onacas ,
Mi x t eca s,
Ol m ecas ,
Zapot ecas, Zac at ec a s, et c.
Los Ol m e cas se est abl eci eron en l a z o na del Ve rac ruz act ual haci a el
800 a.d.C El aboraro n gi gant es cas c abe z as de pi edra de has t a dos m et ros
de al t ura . C onst i t u yeron una de l as ci vi l i z aci ones m ás ant i guas.
Los Tot ona cas. Ha c i a el 500 a.d.C . el a boraron una al far erí a conoci da
act ual m ent e com o cabez as ri ent es o caras ri sueñas, cu yo aspect o son
cabe ci t as hum anas en pl ena ri sa ap ar e nt em ent e baj o ef ect os de droga.
Tam bi én produj ero n unos ex t raños obj et os de form a de col l eras de
cabal l o y aprox i m adam ent e de es e t am año cu ya ut i l i dad e s desconoci da
pues est án f act ur a das en pi edr as ne gr as o ve rdes m u y pul i das
y
decorad as.
Los Zapot ecas. T a m bi én haci a el 500 a.d. C . S e ubi caron en l a z ona
conoci da com o Mon t e Al bán ci udad Te m pl o de Oax aca, fa m osa por s us
fri s os de i nfl uenci a ol m eca y j ero gl í fi co s aún si n desci fr ar.
Los Tol t ec as. S e as ent aron ha ci a el ce nt ro en Teot i huacán , e hi ci eron
s u capi t al en Tul a o Tul án ha ci a el 200 a.d. C . C re aron el p ul que, el m i t o
de Quet z al co al t . Do m i naron a l os m a ya s i nt roduci éndol es est e m i t o que
ent re l os m a yas se r econoc e con el nom bre de Kukul kán. Fu eron venci dos
por l os C hi chi m ecas y aport aron el i di om a Nahual t , l en gua vi va i ndí gena
y erudi t a, qu e fue i m puest a por l os Az tecas a sus súbdi t os. Al l l egar l os
Az t ecas, l os Tol t eca s ya h abí an des apar eci do.
Los Az t ec as l l e gan a l a m eset a del Ana huac ap rox i m adam ent e haci a el
año 1168 d.C . S e cree que procedí an de l S ur de l os EEUU de su ci ud ad
Az t l án l a cual se de sconoce su ex act a u bi caci ón, de su nom bre de ri va l a
pal abra Az t eca. S i n em bar go, el l os se l l am aban a sí m i sm os Tenoch as l o
cual s i gni fi ca Hom bres del Nort e aunq ue ot ros i nvest i gad ores di c en que
s i gni fi ca S e gui dor es de Tenoch nom br e d el sacerdot e que l o s gui ó has t a
el Anahua c.
El nom bre de Az t lán o Az t at l án se c ree qu e fu e i nvent ado por l os
di gnat a ri os Az t ecas com o un l ugar m í t ico para re al z ar el prest i gi o de s u
raz a por sobre un o ri gen nóm ada. No o bst ant e ot ros i nvest i gado res di c en
que ex i st en el em e nt os para i dent i fi c ar est e l ugar con uno que aún
cons ervab a el nom bre ant i guo: S an Fel i pe de Az t at l án, en Tecual a, ce rc a
de l as cost as de S i nal oa, ot ros di cen qu e en S eat t l e, W ashi nt ong, EEUU,
et c.
Tam bi én ex i st í a un l uga r l l am ado Az t at l á n que e ra uno de l os 4
t l at oanaz gos o rei no s chi m al huanacos v asal l os de Tul a, el m ás al nort e y
el m ás ci vi l i z ado. En Tul a habí a un ba rr i o az t eca.
Durant e
su
f ase
nóm ada
l os
az t ec as
ador aban
al
d i os
col i brí
Hui t z i l opocht l i y e n est o cr ee advert i r se por al gunos i nv e st i gador es, un
ci ert o m onot eí sm o.
S u cont act o con otras t ri bus ex acerbó el pol i t eí sm o pues acept aba n
i ncl us o a l os di oses de l as t ri bus venci d as.
El re y de T ex coco, Nez ahual có yol t i ni c i ó un m onot eí sm o represent ado
por Tl oque Nahu aqu e el Di os de l os Di o ses.
Honraron su nom br e, el de Tenoch as, poni éndol e a l a c api t al de s u
i m peri o Tenochi t l án .
Al l l egar en 1168 d .C en cant i dad de u nos m i l se asent aro n a ori l l as
del La go Tex coco y com i enz an a gue rrea r cont ra l as t ri bus veci nas .
R es ul t ado de una de esas guer ras t uvi eron que abando nar l a ori l l a y
as ent arse en unos i sl ot es a unos 3 km de l a ori l l a. En 1321 unos 153 años
des pués de l l e gar a l a m eset a de Anahu ac, com i enz an a rel l enar el l a go,
el cual e ra de po co cal ado, con l a s fam osas chi nam p as. Era n l as
chi nam pas unos ces t os de unos 2,5 m ll enos de t i erra. C ad a az t eca con
di ez chi nam pas con st ruí a su cas a sepa rada d e l as ot r as p or can al es. 4
años después en 13 25 com i enz a l a edi f i caci ón de T enochi t l án. En 1400
com i enz an a const rui r puent es con chi nam p as hast a l a or i l l a. En 1440
cons t ru ye n un a cue duct o de 8 km y en 1500 habí an ya co nqui st ado t odo
M éx i co.
Ent re sus cost um bre s podem os deci r qu e bebí an r efr esco de chocol at e.
Era t an i m port ant e el chocol at e pa ra el l os que l as sem i l l as del cacao (d e
l as cua l es, t ost adas y m ol i das se ex t rae el chocol at e) func i onaban com o
m onedas, un es cl avo cost aba ent re100 y 150 sem i l l as. Ex i stía el di vorci o,
l a confesi ón d e pe c ados y l as fi est as r e l i gi osas az t ec as coi nci den con l as
del cal enda ri o cri s t i ano. Tení an un si st em a de corr eo, conocí an l a
es cri t ura po r l o t an t o t ení an l i bros l os cual es e ran l l am ad os C ódi ces y
el aborab an ci ert o t i po de papel . Decí an que el oro era el ex crem ent o de
l os di oses. La pi ed r a de j ade er a m u y i m port ant e par a el l o s pues era m u y
es cas o l o t raí an des de l as m ont añas de Guat em al a. Er a sí m bol o de buena
s uert e al pa rec er por l a i nfl u enci a del col or verd e en l a psi col o gí a
hum ana. P oní an una pi edra de j ad e en l a boca de sus m ue rt os.
En
cuant o
a
su
si st em a
educ at i vo
t ení an
dos
i nst i t uci ones
es peci al i z adas el Tel pochcal l i pa ra l a cl ase popul ar y el C al m éca c,
es peci e de Inst i t ut o S uperi or p ara l os nobl es o pa ra pers onas de cl as e
i nferi or pe ro m u y i nt el i gent es o dest ac adas en l as Art es. E ra de c ará ct er
m onás t i co. A l os di scí pul os se l es echab a l a com i da a l pi so par a
ens eñarl os a s er h um i l des. Ex i stí an dos órdenes m onás t i cas sec ret as
s em ej ant es a l a de l os C abal l eros Tem pl ari os o a l os de l a Tabl a
R edonda. Eran gu e rreros y l o dem ues t ra el hecho d e que l os az t ecas
l l ega ron a gobe rnar 371 t ri bus.
S e creí an i nm ort al e s. La m uert e com o una form a de vi da. La vi da y l a
m uert e com o una m i sm a real i dad. Est as i deas l es daba una connot aci ón
fi l os ófi ca m u y i nt er esant e pu es habl a d e un d esarrol l o d el pensam i ent o
abs t ract o m u y av anz ado.
S egún su C al endar i o haci a 1519 d e b í a ser el re gr eso de su Di os
Quet z al coal t . Est e Di os se gún l a l e ye nda t ol t eca er a bl a nco, rubi o, d e
oj os cl aros,
m u y di st i nt o a l a cara ct eri z aci ón i ndí gen a de aqu el l os
pobl adores.
En 1519, año de l a conqui st a por H ernán C ort és, cuat r o ex t raños
s uces os c onm ovi ero n l a soci edad Az t ec a: nevó en Méx i co, naci ó un ni ño
con dos cabez as, ent ró en erupci ón el vol cán P opocat epel t y el caci que de
una de l as t ri bus s om et i das, pari ent e de Moct ez um a II, c onoci do com o
i ndi vi duo poseedor de f acul t ad es Ex t rasensori al es y adi vi nat ori as, l e
vat i ci nó que perd erí a el i m peri o.
M oct ez um a II (sobr i no de Moct ez um a I) fue el e gi do Gran Tl at oani de
l os Az t ecas, m i ent ras era est udi ant e en el C al m écac. Al ser avi sado de s u
nueva condi ci ón, ba rrí a l a escal i nat a de un t em pl o, est e suces o ocurri ó en
1503. Fundó el pri m er j ardí n bot áni co del m undo. Fundó asi m i sm o el
pri m er j ardí n z ool ógi co que se conoc e, adem ás de un j ardí n de rarez as
nat ural es: en anos, a l bi nos, deform es, et c.
Los esp añol es ent r a n en Tenocht i t án el 8 de novi em bre de 1519. El 13
de a gost o d e 1521 se ri ndi ó el úl t i m o az t eca. T enoch t i t án pasó al
recue rdo.
L os Mayas.
Fue u na ci vi l i z aci ón cent roam eri c ana de 3 m i l años ant es
que l os Az t ecas l a cual fue ra d escubi e rt a por C ol ón en 15 02. Lo qu e s e
s abe re al m ent e de el l os es poco y sól o ha y conj et ur as y deducci ones .
Hernán C ort és supu so que no t ení an o ro y eso ex pl i ca l a no -at enci ón
s obre el l os. Fran ci sco de Mont ej o i ni ci ó l a conqui st a español a de l o que
quedaba d e l os Ma yas y qu edó frust r ado pues no encont ró o r o.
El paí s Ma ya est ab a form ado por Gu at em al a y el nort e d e Hoduras y
t ardí am ent e Yuc at á n en Méx i co. Haci a el 900 a.d. C abandonan C opán,
Ti kal y P al enque y van haci a Yuc at án. La col oni z aci ón cul t ural a car go
del Obi spo Di e go d e Land a, qui en con t ri bu yó al des conoc i m i ent o pues
hi z o quem ar m uchos de sus li bros. Escri bi ó R el aci ones de l as C osas de
Yucat án, t ex t o i m presci ndi bl e par a cono cer a l os Ma ya s.
En 1576 Di e go G a rcí a de P al aci os d escubre por casual i dad C opán.
Des conc ert ado esc ri be un i nform e al re y C a rl os III pens ad o en ob r a d e
l os rom anos.
El nom bre Yucat án español i z aci ón de l a voz i ndí gena C i -u-t han, era l o
que respondí an l os i ndí genas al pre gu nt ársel e qué l ugar era aquél , en
l engu a Ma ya si gni fi ca: No ent end em os.
Las ci udades dab an uni dad cul t ural pero no pol í t i ca. No e x i st i ó una
capi t al Ma ya ni un c ent ro Ma ya . S e desc onoce el nom bre de sus re yes. S e
cree que desde el 1000 a.d.C . d ej ar on de ex i st i r com o grupo so ci al
coherent e.
S u decaden ci a se i n i ci a cuando ven ci do s por l os t ol t ecas i nt roducen el
m i t o de Kukul kán.
Ent re sus cost um br es curi osas podem os deci r qu e se ar rancab an el
vel l o faci al . S ól o l os vi ej os t ení an bar ba. S e al a r gaban l a cabez a con 2
t abl i l l as. S e supone que para car gar pe sos y bul t os a l a espal da con una
ci nt a a l a fr ent e p er o era espe ci al m ent e un conc e pt o de bel l ez a. Tam bi én
col ocaban un a bol i t a de ce ra en m ec hón de pel o que c aí a sobre el
ent rec ej o de l os ni ños pequeños p ar a forz ar el est rabi sm o, t am bi én s e
cree que er a un con cept o de bel l ez a, pu es el Di os It z am na era bi z co. S e
perfor aban el l óbul o de l as orej as par a col ocar a ret es, así com o l a nari z
para col oca r una ar gol l a, l a al et a n asal t am bi én era p erfor ada p ar a
i ncrus t ar un t opaci o. S e c ree que pob l aron l as Ant i l l as especi al m ent e
C uba y J am ai ca. En Ti kal y en C hi ch én - It z á se h an encont r ado baños de
vapor. Igual que l o s az t ecas usaban l a sem i l l a del cacao c om o m onedas .
Los hom bres l l eva ban un espej i t o de obsi di ana at ado a sus l argos
cabel l os. Uno de su s j uegos d eport i vos m ás popul ares e ra el P ok -a-Tok
pareci do al B asket bal l m oderno pe r o con el a ro d i spu est o en form a
vert i cal . Los ri cos y l os gob ernant es s e re cort ab an el p en e de form a que
el gl and e pendí a co m o una borl a. Usab an ani l l os de j ade e n l os dedos de
l as m anos y de l os pi es. S e l i m aban l o s di ent es y se i ncru st aban j ade en
el l os t al com o act u a l m ent e se ha cen i n crust aci ones m et ál i cas d ent al es ...
Tam bi én se t at uaba n l a cara y el cuerp o m edi ant e escari fi caci ones com o
l os afri canos a ct ual es. Vi ví an l ej os del m ar pero usaban com o adorno
cara col es y co ral es. S e as ent aron l ej os de rí os y l a gos a di f er enci a de l os
dem ás asent am i ent o s hum anos qui enes si em pre se han desa r rol l ado en l as
cerc aní as de fu ent e s fl uvi al es, por el l o t uvi eron que const rui r gr andes
res ervo ri os de a gu a que l l am aron C enot e s.
El pl eno dom i ni o español se consol i dó e n 1697.
L os In cas . El ent orno geo gr áfi co d el P erú t i ene al Oest e al Océ ano
P ací fi co. C om part e con Ecuador, al nort e, el l a go Ti t i ca ca, que es l a
s uperfi ci e nav e gabl e de m a yo r al t i t ud del m undo, 3812 km sobre el ni vel
m edi o del m ar, en e st e l ugar t an el evad o el hi erro no se he rrum bra, sól o
vi ve un t i po de pez y el a gua no hi erv e. Al S ur t i ene, al No rt e de C hi l e,
el des i ert o de At ac a m a, l a z ona m ás á ri da del pl anet a, l uga r donde nunca
s e han re gi st rado l l uvi as. El cl i m a peruano com prend e t res franj as t í pi cas
de Nort e a S ur. L a C ost a, La S el va y La Mont aña.
Dat os et nol ógi cos de l os Incas: Fue ro n, en gene ral , v ari os grupos o
focos cul t ural es di ri gi dos por una cl ase dom i nant e qui enes eran en
propi edad l os Incas, form ada por l a f am i l i a real , de ori gen A ym a rá, ot ra
cl as e pri vi l e gi ad a que vi ví a en el C u z co l l am ados l os Orej ones, cu yo
ori gen no est á de fi n i t i vam ent e est abl eci do y l a gran m asa d om i nada que
form aba el puebl o i nca qui enes eran Qu echuas.
El
Quechua m ant i ene ho y dí a sus cost um bres, su l engua
cons t i t uci ón
fí si ca
i gua l
que
en
t i em pos
de
la
co nqui st a.
y su
S on
braqui cé fal os, o sea, de crán eo redo ndo, l os hom bres son baj os de
es t at ura, 1,60 a 1,5 8 m y l as m uj eres rara vez sobrepas an 1,45 m . S on
l am pi ños,
de
na ri z
m esorri na
(m ed i anam ent e
anch a)
Ti enen
baj o
naci m i ent o del pel o , ne gro y l aci o y ra ram ent e enca nec en. Ti enen t ór ax
ancho por el m áx i mo vol um en pul m onar debi do al enr ar eci m i ent o del ai re
por l a al t i t ud de las m ont añas. Ti enen pul so l ent o y 8 m i l l ones de
gl óbul os roj os, 3 m il l ones m ás que l a raz a bl anca que vi ve al ni vel m edio
del m ar. Ti enen 2 l i t ros m ás de sangre y dobl e cant i dad de hem ogl obi na.
No obs t ant e, su vel oci dad m et aból i c a e s i gu al a l a d e l os b l ancos al ni vel
m edi o del m ar, no a sí ot ros i ndi os cu ya vel oci dad m et aból i ca es m ás al t a
en i gual es condi ci o nes. Ti ene n en el c ráneo un hueso de m ás l l am ado
hues o Epact al o Hu eso de l os In cas, t al hueso se en cuent r a t am bi én ent re
al gunos europeos p e ro en un 1,2 % si end o ent re l os peru anos del 23 %.
Las cost um bres m ás sobresal i ent es son l as que si gu en: S u al i m ent aci ón
bás i ca era el m aí z y l a pap a, no com í an nada f ri t o. Usab an e l est i ércol d e
l a l l am a com o com bust i bl e. C ada com arca o di st ri t o usaba un vest i do y
un pel ado qu e l o i d ent i fi caba de esa re gi ón y est ab a prohi bi do em i gr ar
haci a ot ra. No usar on el t orno de al fa rero, ni l a rued a, a unque se sabe
que s í l a conoci eron pues se encont ró e n l a t um ba de un niño un j uguet e
con ruedi t as. Edi fi c aron una a rqui t ect u ra no bel l a si no m á s bi en sól i da
m ás que art e encont ram os una al t a t é cn i ca de m am post erí a. En cuant o a
s u el aboraci ó n a rt í st i ca encont r am os sus t ej i dos, orfebrerí a y c erám i c a de
fi n
práct i co
el em ent al
y ut i l i t ari o
para
la
vi da
di ari a.
El
In ca
propi am ent e er a el re y y l l evab a el pel o cort o con un cerq ui l l o sobre l a
frent e y un gor ro c on una borl a roj a. S u esposa pri nci p al debí a ser s u
herm ana l a cual e ra l l am ada su C o ya, a unque podí a t ener vari as espos as
m ás . El sucesor d el In ca era el e gi do d el pri m ogéni t o de s u C o ya. S ól o
podí a perm i t i rse el i ncest o al In ca. Es not abl e que t am bi én l os Faraones
egi p ci os t om aban c om o espo sas a su herm anas. S e l e l l a m aba al Inc a:
Hi j o del S ol . Las l l am adas Ví r gen es de l S ol hací an su ropa, l a cual no
us aba dos ve ces y el aborab an su com i da. Ex i st í a una Orden gu err er a al
es t i l o de l as O rdene s de C abal l e rí a Med i eval es. En l a vi da ci udadana l as
m adres no ca r gab an a l os ni ños. S e l es enci m ab an pa ra am am ant arl os y
m am aban hast a l os dos años fecha en q ue se hací a una fi es t a l l am ada l a
Fi es t a d el D est et e. Durant e est os dos a ños se i nhi bí an d e t ener rel a ci ones
s ex ual es.
Ex i st í an
sacri fi ci os
hum a nos
pe ro
se
afi r m a
que
er an
vol unt ari os.
Los Incas, com o l os Az t ecas t uvi ero n el pri vi l e gi o de uni fi car l as
di s t i nt as cul t uras i ndependi ent es del t er ri t ori o baj o un i m peri o úni co. Las
cul t uras `pr ei ncai c a s m ás i m port ant es son, ent re ot ras l as si gui ent es:
Ch avi n : encont ram os en t odos l os vest i gi os de est a c ul t ura el l ei m ot i v
del di os Gat o. Par acas: f am osa po r l a com pl ej i dad y b el l ez a de s us
t ej i dos l os cual es l l egan a t ener h as t a 300 punt adas por cent í m et ro
cuadrado p roez a q ue t odaví a no al c a nz an l os t el ares co m put ari z ados.
Nazca:
al t a
al f ar erí a
y
dom i ni o
de
la
Agri cul t ur a.
T i ahu an aco:
m onum ent os m egal í t i cos, en t i em pos de l os In cas ya est a ban en rui nas .
Ch i mú o Ch i mor: Adoraban a l a l una y e ran un pu ebl o co st ero. Tení an
una al t a orf ebre rí a y su capi t al er a C han C han.
La hi st ori a d e l os In cas sól o l l e ga a cont ar 13 (núm e ro t eni do por
dem ás com o f at í di co). De el l os 8 p ert e necen al peri odo l e gendari o y 5 al
peri odo hi st óri co.
El peri odo l egenda ri o se i ni ci a con Manco C ápac haci a el 1200 d.C . El
aut or Mont esi nos r efi er e que l a obr a de Bl as V al era ( Aut ori z ada y
reconoci d a. P ero pe rdi da) cu ent a 101 re ye s ant es de M anco C ápac.
A cont i nuaci ón ser i arem os el nom bre de l os 13 In cas, det al l ando
as pect os cu ri osos d e su a ct i vi dad com o re gi dor d e l a Hi st ori a de s u
puebl o.
Man co Cáp ac: Fun dador de C uz co y de l a di nast í a i ncai ca con s u
herm ana Mam a O cl l o. C uent a l a l e yend a que fueron c reado s por el S ol .
Fueron héro es
cul t ural es que reuni ero n a l as t ri bus p eque ñas. Al m ori r
s e convi rt i ó en pi ed ra.
S i n ch i Roca: Hi j o del ant eri or. S e cr ee que es el verd adero fundador y
que t om ó a su p a dre pa ra garant i z ar su j era rquí a ent r e l os puebl os
s om et i dos. C onsol i dó l a uni dad cul t ural .
L l oq u e Yu p anq u i : Hi j o del ant e ri or. E ra z urdo. No t uvo h i j os con s u
herm ana po r l o que t uvo que t om ar ot ra esposa pa ra t en er h i j os. Ini ci ó l a
cos t um bre de re cor rer t odo su dom i nio al
t om ar el t rono. Lo hi ci eron
t odos s us sucesores.
Mayta Cáp ac: Hi j o del ant eri or. N aci ó de una gest a ci ón d e 3 m es es
con t oda l a dent adur a. Al año de ed ad t e ní a una est at ura d e 8 años. Ini ci a
l a conqui st a de l as t ri bus cerc anas. N o esco gi ó a su pri m ogéni t o com o
s uces or por s er f eo.
Cáp ac Yu p an qu i : Hi j o del ant eri or. Ll evó l a ex pansi ón a un radi o de
20 km del C uz co.
I n ca Roca: Ll evó l a ex pansi ón a 30 km de r adi o del C uz co. C onst ru yó
un puent e sob re el ri o Apuri m ac l o cu al se consi dera una proez a d e l a
i ngeni e rí a pu es t i en e m ás d e 40 m d e l a rgo y 60 m de al t ur a. Est o suc ede
en el año 1350.
Yah u ar H u áscar: ( El que l l ora san gr e) . Era hi j o del ant eri or pero hi j o
de una m uj er d e ot r a t ri bu, l a cual hab í a si do prom et i da a l J efe de un a
t ri bu veci na. Al ro m perse el com prom i so por l a boda con In ca R oca, l a
t ri bu ofendi da decl a ra l a guer ra a l a t ri bu de l a m uj er y ést a com o pre ci o
de l a paz ent rega a su hi j o que t ení a 6 años. El ni ño i ndi g nado l l oró
s angre. Est a ané cdo t a dem uest ra el esc aso poder que aún en est a época
t ení an l os In cas.
El hi j o de Y ahuar Huásc ar er a r ebel de l o cu al no
agradab a al In ca qui en l o cast i gó a se r past or de l l am as. Ti em po después
el m uchacho se pr es ent ó ant e su p a dre p ara d eci rl e que su T í o Vi racoc ha
s e l e habí a present a do para anunci arl e l a caí da del i m peri o. El padre no
l e hi z o caso y l o des pacha. Mue rt o Yahu ar Huás car asum e s u hi j o.
Vi racoch a In ca: ( Hi j o del ant eri or ) Ini ci a el m a yo r pe ri odo de
ex pans i ón y nom br a suceso r a Urcón, hi j o no pri m ogéni t o. En 1438
ocurre l a i nvasi ón C hancha a C uz co. Vi racoch a y Ur cón abandonan l a
ci udad pero el pri m ogéni t o P ach acut ec r esi st e y re con qui st a C uz co.
Vi racoch a r enunci a y nom br a Inc a a Urcón. P ach acut e c dueño de l a
capi t al se n om bra In ca a sí m i sm o por se r pri m o géni t o y h ab er di ri gi do l a
vi ct ori a. Orden a bor rar a Urcón d e l a Li st a de Inc as.
Pach acu t ec: Ini ci a el perí odo hi st óri co. Li ber a a l os sol dados
chanch as pero a l os j efes ordenó d esol l arl os vi vos y ha cer t am bores con
s us pel l ej os, m and ó a ha cer t am bore s con fo rm a hum a na que eran
gol pe ados por el v i ent re e hi z o fl aut as con sus huesos. A pa rt i r de
ent onces hubo un gran au ge ex pansi onist a. Ent re su gobi er no y el d e s u
hi j o s ucesor, en m e nos de 60 años hi ci eron una conqu i st a sem ej ant e a l a
de Gen gi s Khan o Al ej andro Ma gno. P uso en m oda l a Mí ti m a o t rasl ado
m as i vo de pobl aci ones para evi t ar sub l evaci ones. C reó l o s Tam pus, lo
cual
er an
est aci on es
cada
ci ert o
t r am o
con
provi si ones
para
l os
cam i nant es. Inst au r ó un si st em a de c orreos que er a l l e vado por l os
C has qui s y const ru yó l a Av eni da R e a l . C reó un si st em a j udi ci al m u y
pareci do al m odern o. Vi vi ó m ás de 100 años com o casi t o dos l os Inc as .
Tuvo m ás de 200 hi j os. S u C o ya se l l am ó Anahuarqu e.
T op a In ca Yu p anqu i : Dom i nó el i m pe ri o C hi m ú m edi ant e un asedi o
y es t r at e gi a e conóm i ca de bl oqueo co rt a ndo el sum i ni st ro de agu a a C han
C han. R ei nó 22 año s, hi z o un censo d e pobl aci ón y vi vi en das y t uvo 92
hi j os . Muri ó en 1493.
H u ayn a Càp ac: i ncorpora al i m peri o t ri bus del Nort e y t odo
Ecu ador. Inst i t u yó l os l í m it es del i m peri o y cono ce de l a l l egada de l os
es pañol es.
P aral el am ent e, m i en t ras t odo est o ocurrí a, en P anam á, P i z arro i ni ci a
con una ra ya en l a a rena el cam i no haci a l a avent ur a m ás t e m erari a d e l a
Hi s t ori a. Los 14 Va l i ent es del G al l o, c om o se conoce a l o s que cruz aron
l a ra ya form aron l a avanz ada d e
l o s 147 que se i m pusi eron a una
pobl aci ón que se gún l os cál cul os m ás conservador es er a de 3 m i l l ones de
In cas .
Hua yna C àp ac cr ea el ci sm a i m peri al . Vi ví a en Qui t o, Ecu ador, con
s u hi j o predi l ect o, At ahual pa. En el C uz co, l a capi t al del i m peri o, vi ví a
s u hi j o Huáscar pri m ogéni t o de su co ya. La m adre de At ah ual pa, era hi j a
del re y d e Qui t o. El Inca qui so di vi di r el i m peri o ent r e sus hi j os. 3 años
ant es de l l egar P i zarro, durant e un R ai m i , Fest i vi dad al S ol , ll egó un
águi l a h eri da a ce ch ada por c erní cal os. C apt urada m uri ó en vari os dí as y
el l o s e consi deró un m al presagi o. P or aquel l os dí as hubo t em bl ores de
t i erra y f enóm enos m arí t i m os. S e vi ero n 3 hal os en l a l una uno roj o, ot ro
verde y ot ro bl an c o gri sá ceo. Todo s e i nt erpret ó com o product o de l a
os adí a del In ca por m i rar al S ol durant e el R ai m i y ex presar que el S ol
debí a s ervi r a ot ro Di os aún m ás poderoso. El i nca ordenó sum i si ón a l os
hi j os del S ol y ent r egar el i m peri o, h a cí a re fer en ci a a l os español es. Es
curi os o que Vi r aco c ha el Di os S ol er a r ubi o, bl anco y de o j os cl aros t al
com o l o era el Di os que esper aban l os A z t ecas.
Atah u al p a, en Q u ito y en Cu z co, H u áscar: En 1532 At ahual pa
t om aba sus baños sul furosos en C aj am arca y P i z arro l l e ga ba a Túm bez .
Huás ca r In ca P i de prueba d e v asal l aj e a At ahual pa el cu a l acc ede pero
envi ando a su ej érc i t o por del ant e. Huáscar es t om ado pr i si onero y s u
herm ano At ahu al pa ordena m at a r a l a fam i l i a de Huás car y a sus
ofi ci al es. P i z arro s e ent er a y prend e a At ahual pa pi di éndol e que ent r e gue
a Huásc ar. At ahu al pa t em i endo l e qui t en l a j efat ura or dena m at ar a
Huás ca r y of rec e or o para l i bera rse. En t regado el oro P i z arro no cum pl e
s u prom esa y l o ej e cut a por pol i gam i a, i ncest o, asesi nat o, usurpaci ón y
abus o d e poder. A t ahual pa es conden ado a m ori r quem ado vi vo pero
perm ut a l a pena p or el garrot e vi l a cam bi o de ser ba ut i z ado con el
propós i t o de que su cadáv er pu eda s er m om i fi cado com o e ra cost um br e a
t odos l os i ncas. Muri ó el 29 de a gost o de 1533.
L A O RDE N D E L O S CAB AL L E RO S TE MPL ARIO S
La Orden d e l os C a bal l eros Tem pl ari os o si m pl em ent e Los Tem pl ari os
es l l am ada así por haber t eni do su pri m er asi ent o en J eru sal én ce rca d el
l ugar dond e est aba el Tem pl o de S alom ón. La orden se fundó con el
obj et i vo de ase gur ar el vi aj e de l os rel i gi osos que i ba n a vi si t ar el
S epul cro de C ri st o en J erusal én despu é s de l a I C ruz ada. La Ord en t ení a
cará ct er rel i gi oso y m i l i t ar.
Lue go d e l a I C ruz a da, l a cual cr eó el R ei no de J erusal én, l l evando
al t rono a Godofr ed o de Boi l l on, 9 de l os cabal l eros qu e l e acom pañab an
s e as oci a ron con e l propósi t o de de f ender a l os pe re gr i nos pues l as
m ul t i t udes que i ban de t oda Europa a J erusal én i ban si n ar m as, o no eran
di es t ros en su uso, por l o cual e ran obj et o de asal t os por l os sarra cenos
qui enes
l os
at aca ban
pa ra
robarl es,
por
fanat i sm o
r el i gi oso,
por
pat ri ot i sm o o por t odo a l a vez .
La i d ea de est e gru po fue de Hu go de P a yens (o d e P a yne l ) en el año
1118. C on ex cepci ón de Godofredo d e S ai nt -O-Mer, el nom bre de l os
ot ros 7 est uvo d es conoci do por m uch o t i em po. S ól o por l as a ct as d el
C onci l i o de Tro yes en enero d el año 1128 y de una cart a d e Bal dui no I
re y de J erusal én, s e l l egó a conoc er l a l i st a com pl et a:
Godofredo R obal
Godofredo Bi sol
P a yes d e Mont di di er .
Archem baud de S ai n t Ai ggnan.
Andrés de Mont ba rd .
Gonrem ar.
El C onde Hugo d e C ham pa gne.
Ant es de l a ofi ci al i z aci ón de l a
Ord en por el P ap a en el C onci l i o de
Tro ye s l os 9 T em p l ari os se m ant uvi e r on durant e 9 años en absol ut a
pobrez a. Vi vi endo d e l i m osnas y baj o p r om esa de po r vi da, en cast i d ad y
en guer ra cont ra l os sarr acenos. El bl as ón de l a Orde n m ue st ra a Hu go de
P a yes y a S ai nt -O- Mer m ont ando un m i sm o cabal l o de t an pobres que
eran.
Des pués de 1128 el re y Bal dui no II s e encar gó de l a al i m ent aci ón de
l os Tem pl ari os y l e s cedi ó el pat i o d e su pal aci o, próx i m o al Tem pl o de
S al om ón para que hi ci eran su cam pam en t o.
S an B erna rdo fu e q ui en re com endó al P apa l a i nst aura ci ón de l a Orden
y r ed act ó su R e gl a m ent o, t odo l o cu a l di o prest i gi o y a cept aci ón a l a
Orden, al punt o d e que un año d espués , 1 129, Hugo de P a ye s l u e go de
recor rer Al em ani a, España e In gl at e r ra re gresó a J erusal én con 300
cabal l eros d e fam i l i as nobl es así com o c on num erosos escud eros.
Los T em pl ari os no podí an caz a r sal v o l eones; ni a cept ar r e gal os
pers onal es, podí an u sar ba rba pe ro debí a n l l evar el p el o cort o. Vest í an de
bl anco con una cruz roj a y evi t aban el t r at o con m uj eres.
P os t eri orm ent e cua ndo cesaron l as p er egri naci ones y no habí a fi el es
que def ende r se d e di caron a l a cust od i a de l os T esoros d e l a Igl esi a y
com enz aron a fu nci onan com o B anco, por l o cual sent a ron resi denci a en
t oda Europa.
Ll e garon a se r un a i nst i t uci ón i ndepe ndi ent e y pod erosa que h ací a
prés t am os a l os re ye s. En 1300 est a ban en pl eno apo geo. El poder
económ i co l es dab a i nfl uenci a en l a po l í t i ca y com enz aro n a conve rt i rs e
en un pel i gro y en u n probl em a par a l as m onarquí as.
En 1304 se i ni ci a el peri odo de l as pri m eras acusa ci on es cont r a l a
Orden. S e l es acusa ba de rel aci on es hom osex ual es, de com et er crí m en es
de
guer ra
cont ra
l os sarra cenos, p e ro pri nci pal m en t e
de pr áct i cas
dem oní acas.
El pri nci pal i nst i ga dor ant e el P apa C l em ent e V pa ra que di ct ara un
Decr et o de Di sol uci ón cont ra l os Tem pl ari os fue el re y F el i pe I d e
Es paña y IV d e F r anci a l l am ado El H erm oso qui en fue ra esposo de l a
rei na J uana l a Loc a. (Est e re y p ert ene ce a l a di nast í a de l os C apet os).
El dí a 13 de oct ub re de 1307 el r e y di ct ó orden de ar rest o c ont ra t odos
l os Tem pl ari os en t oda Fr anci a.
El 11 de m a yo d e 1 310,
45 t em pl ari o s condenados a m ue rt e qui enes
habí an conf esado cu l pabi l i dad de l o s ca rgos s e ret r act a ron y di j eron qu e
habí an si do t ort urados para confes ar. El dí a 12 ant e l a hoguera y d el ant e
de am i gos y f am i l i ares se l es di j o que serí an perdon ados s i se vol ví an a
confes a r cul pabl es y l os 45 pr efi ri ero n m ori r quem ados. Est o produj o
gr an conm oci ón.
No fue h ast a el dí a 3 de ab ri l de 1312 baj o l a pr esi ón del re y, que el
P apa en el C onci l i o de Vi ena de ci de di sol ver l a Orden. In m edi at am ent e
Fel i pe IV se apode ró del Teso ro de l os Tem pl ari os así com o de sus
propi edades.
El P apa C l em ent e V s e r eservó el d ere c ho de sent enci a par a l os cu at ro
Grandes Di gn at ari os de l a Orden , presos desde haci a 7 años:
Hugo d e F ai rau.
Godofredo Gonn evi l l e.
C harne y.
J acob de Mol a y.
Todos confesos de c ul pa fueron condena dos a caden a perp et ua el 11 de
m arz o de 13 14. Los dos pri m eros acept aron l a conden a per o C harne y y
M ol a y al conoce r l a sanci ón se ret r act a ron públ i cam ent e di ci endo que l a
Orden de l os T em pl ari os era i no cent e.
El re y al conoc er l a si t uaci ón ordenó q ue l os quem ar an en una i sl a del
S ena (rí o de P a rí s) a l dí a si gui ent e.
El l unes 12 d e m a rz o afront a ron l as l l am as con t al reso l uci ón que
qui enes l os vi e ron quedaron poseí dos de adm i r aci ón. S e gún l as c róni cas
de l a époc a Mol a y, Maest ro de l a O rd en, desd e l a pi ra d i j o que el l os
m orí an pero ha cí a j uez del a sunt o a Di os qui en di ct arí a se nt enci a par a el
P apa y p ara el re y a nt es de pasa r un año .
El P apa C l em ent e V m uri ó ant es de m es y m edi o el dí a 10 de abri l y el
re y Fel i pe el H erm oso de Franci a ant e s de pasar 9 m eses el dí a 29 de
novi em bre, ant es de cum pl i r l os 46 años de edad. Muri ó de una
enferm edad nunc a d et erm i nada.
C om o añadi dura d i rem os que en si t uaci ón i gu al m ent e m i st eri os a
m uri eron C al or d e Val oi s herm ano de Fel i pe, así com o t r e s de l os hi j os
del re y (C a rl os el Herm oso, Lui s X el Test arudo y Fel i pe V el Lar go ).
Es t as m uert es re al es pasaron a l a h i st ori a com o m uert es de c aus as
des conoci das, i m pre ci sas y eni gm át i cas.
APUNT E S S O B RE PA RA PS ICO L O GÍ A
Los f enóm enos pa ra norm al es son est udi ados baj o l a denom i naci ón de
fenóm enos P si . La Escuel a Al em ana l os es t udi a por m edi o de una
di s ci pl i na l l am ada P arapsi col o gí a, l a E scuel a R usa baj o l a denom i naci ón
Bi oene r gét i ca y l a E scuel a C hec a con el nom bre de P si cot rón i ca.
El fenóm eno P si se i nt roduce por vez pr i m era en l a Hi st ori a en el si gl o
IV a.d.C . cuando H i pócra t es habl a en s us t rat ados de Medi ci na sobre l a
Id eopl ast i a o fu erz a de l as i deas sob re l as cosas. Al r espec t o refi er e una
anécdot a qui z ás gr aci osa. Hi pócrat es sal vó a una j ov e n acusad a d e
engañar a su esposo pues t uvo un hi j o m est i z o. Él ase guró que el fu e rt e
des eo de posee r a u n escl avo et í ope al ver una ca rav ana de negros hi z o
que s u m ent e di spu si era l a pi gm ent a ci ón de l a pi el del hi j o que l l evaba
en s us ent rañ as pues ya est aba enci nt a d e su esposo gri e go. (¡...!).
Las pe rsonas que se i nt eresan por l a P a rapsi col o gí a y el est udi o de l os
fenóm enos ex t rasen sori al es se form an e n t res grupos:
1 . La m a yorí a, qui en e s buscan not ori eda d, sat i sfacci ón d e poder o
posi bi l i dad de prove cho.
2 . Qui enes t i enen cu ri osi dad o i nt erés ci e nt í fi co.
3 . Qui enes i nt ent an c om uni caci ón con l a fuent e de l a cual em anan
est as perc epci ones.
El i ndi vi duo com ún que no se ocupa de l os fenóm enos rel i gi osos ,
m í s t i cos, parapsi col ógi cos o espi ri t ual e s, vi ve fuera de un gran pel i gro.
Los
i nt er esados
en
est e
t i po
de
conoci m i ent o
desp l i egan
su
recept i vi dad m ent a l , am pl í an el cam po de i nfl uenci as, se vuel ven
s us cept i bl es a l os fenóm enos vi brat ori os sut i l es, es deci r, que son m u y
vul nerabl es por su sugest i bi l i dad y pu eden ca er en m a no s de personas
que es t án a grup adas en el pri m er grupo y ser m ani pul ados pa ra di v ers os
fi nes e goí st as. Ex ci t en m édi um s, ca rt om ánt i cos, adi vi nos, as t ról ogos, et c.
Que no saben t ant o com o di cen o saben pero que persi gu e n fi nes, com o
hem os apunt ado, egoí st as. De m odo que un i ndi cador de que est am os en
pres enci a de uno de est os i ndi v i duos resul t a ser qui e n fum a, bebe
al cohol , com e carn e , l l eva una vi d a ost ent osa, l uj uri osa, es m al edi ci ent e,
et c. Aunqu e i ndi vi duos perve rsos pu eden pr esci ndi r d e t odo est o y
m os t rar una i m a gen pura.
En sent i do gen eral es acept ado qu e l a percep ci ón ex t ra sensori al
apare ce d espués d e ac ci dent es, gr an des conm oci ones, especi al m ent e
gol pes en l a cab ez a, fi ebres al t as, et c., com o en el caso de S an Franci sco
de As í s; Achi l l e d`An gel o ant es d e ser uno de l os cu randeros m ás
fam os os, t rabaj ab a en un ci rco y sufri ó una caí da. P et e r H urkos, se ca yó
de una escal era desd e una al t ura de 10 m t eni endo una fract u ra de cr áneo,
pos t eri orm ent e se c onvi rt i ó en ot ro de l os fam osos psí qui cos. C harl es
C as s i d y, despu és d e sufri r l a Mal ari a en Afri ca dur ant e l a II Gu err a
M undi al se convi rt i ó en uno de l os m ás fam osos cl ari vi dent es y
curande ros de Los A ngel es, EEUU.
Los f enóm enos pa r apsi col ógi cos o per cepci ones ex t rasensori al es que
s on m ás conoci dos son l os si gui ent es:
La T el ep atí a, o t ransm i si ón de pensam i ent os. C onoci m i ent o de un
hecho
paral el o
o
si m ul t áneo
en
ot ro
l ugar
y
ot r a
persona.
La
Cl ari vi d en ci a, conoci m i ent o de un obj et o o acont eci m i ent o fí si co fut uro
el cual el i ndi vi duo l o ve . S e p ar ece a l a Pre cogn i ci ón , conoci m i ent o y
predi cci ón d e un hecho fut uro que el i ndi vi duo sab e pero no ve.
Ps i coq u i n esi a,
pr edom i ni o de l a m e nt e sobre l a m at eri a, i m pl i ca l a
producci ón d e he c hos m i l agrosos ya que pued e al t er ar l e ye s fí si cas .
T el eq u i n esi s. Mover obj et os a di st anci a. L evi taci ón o S usp en si ón ,
el
i ndi vi duo puede vi ol ar l a l e y de gra ved ad y l evant arse del pi so com o s i
fl ot ara. Ap p orte, h acer ap are cer cos as en un l ugar l as c ual es est ab an
di s t ant es. Des mate ri al i zaci òn , hacer desapar ece r cosas . T el ep l asti a,
em anaci ón corpor al , gener al m ent e ci ert a m at eri a espum osa que sal e po r
l a boca, (E ct opl asm a), que puede o no convert i rse en cos a s o personas .
T el es tesi a, ver suc esos l ej anos que ocurren en es e m i sm o m om ent o.
Ps i co met rí a, cl ari v i denci a i nt rospect i v a, t oca un obj et o y ve suc es os
rel aci onados con él hace m u cho t i em po.
In ed i a, vi vi r si n i ng eri r
al i m ent os. Cri p toscop i a, l eer cart as o l i bros cerrados o conocer sobr e
s uces os que ocu rre n en una habi t aci ó n cont i gua. Es cri bi ó S an Agust í n
que: L os mi l agros no son cont rari os a l a N at ural eza si no cont rari os a l o
que s abemos de l a N at ural eza.
C ual qui era
que
est udi e
Fí si ca
i nevi t abl ement e a l a Met af í si ca.
Y Al ber t Ei nst ei n escri bi ó que:
por
al gún
t i empo
i rá
a
par ar
La A m eri can Tel efon e a nd Tel e gr aph,
por m edi o de sus Labo rat ori os B el l , S i l vani a e IBM, e s una de l as
i ns t i t uci ones que m ás est udi an l os f enóm enos parano rm al es.
S e afi rm a por l os d efensor es de est os e st udi os que l a Tel ep at í a y ot ras
form as de l a P er cepci ón Ex t rasenso ri al
form an part e
del
espect ro
radi oel éct ri co.
El
cuerpo
hum ano
podrí a
capt a r
t al e s
ni vel es
de
vi braci ones ya qu e funci on a con e ner gí a el éct ri c a y l o prueb a l a
apl i caci ón de l a Acu punt ura, el ect roca rd i ogram as, enc efal o gram as, et c.
S e afi rm a t am bi én q ue l a P er cep ci ón Ex t rasensori al (P E) es heredi t ari a
y que es com ún en l os ni ños. Es m u y ac ept ado que l os pri m i t i vos son m ás
ps í qui c os que l os ci vi l i z ados pues t i enen m ás punt os de cont act o con el
ni ño que el hom bre ci vi l i z ado pues no ex i st en esquem as cul t ural es. S e
han
re al i z ado
pru ebas
con
abo rí gen es
aust ral i anos
(q ui enes
vi ven
act ual m ent e en l a E dad de P i edra) en l os cual es se apre c i an l as P E, a cas o
l o pri m i t i vo sea l o que ex pl i que el gran encant o pe rsonal de est as
pers onas, es una c ual i dad i nfant i l pa ra ve r el m undo m ági c am ent e...
Aunque,
se
afi rm a,
la
PE
puede
i nduci rse
po r
e nt renam i ent os
s i s t em át i cos con ci e rt as t écni c as.
La P E p ued e ser pas aj era o est abl e. P uede ser re gresi va o p rogresi va, o
s ea, puede p erde rse por su di sm i nuci óngr adual o puede d es arrol l ars e. La
pers ona con P E real est á en pel i gro dur ant e el t rance pues sufren dol ores ,
convul si ones, erupci ones y al gunas han m uert o.
En 1971 se descu bri ó una t ri bu de l a Edad de P i edra en l a i s l a
M i ndanao, en Fi l i pi nas, casi 1000 k m al sur de M ani l a, l a t ri bu s e
aut onom bra T asada y y di cen que ha y vi da después de l a m uert e. El s er
hum ano en cual qui e r l at i t ud l l e ga espo nt áneam ent e a est a m i sm a cal i dad
de pensam i ent o, l a hi st ori a de t odas l as ci vi l iz aci ones de l a Hum ani dad
as í l o com prueba.
En 1969 Ni kol ai Koz yrev publ i c a su est udi o sobre 630 t errem ot os
aca eci dos desde 19 04
hast a 1967 descubri endo que a c a da t errem ot o
l unar l e si gu e de 2 a 3 dí as uno t err es t re y vi c eve rsa. Así com o que l a
act i vi dad vol cáni ca l unar est á c am bi ando su gr avedad. Mi ronovi ch
S chul z en 1941, Vi art en 1958 y Don al d A Br adl e y y B owen en 1962
dem os t raron l a i nfl uenci a l una r en l as l l uvi as pues aum e nt an l os dí a s
s i gui ent es a l as l un as nueva y l l ena. E n 1949 el Dr. W i l l ian P et ersen de
C hi cago i nform a q ue i ncr em ent a l a i nest abi l i dad de l os t ubercul osos
7di as ant es de l una l l ena por cam bi o del P h en sangre. Ap r ox i m adam ent e
en 1940 el ruso Tchi j evsk y dem ost ró qu e el m et abol i sm o uy l a conduct a
hum ana cam bi an po r l os i ones de l a at m ósfera. En 1958 K ornbl uch y en
1962 Kruj er y S m i t h com prueban que l os i ones negat i vos e st i m ul an y l os
pos i t i vos depri m en. P or ot ra pa rt e l a práct i ca cl í ni ca co nfi rm a que l a
l una l l ena aum ent a l a i nt ranqui l i dad de l os paci ent es hospi t al i z ados en
s anat ori os m ent al es y vu el ve m ás a gres i vos a l os que son a gr esi vos. Las
hem orra gi as dur ant e l as i nt ervenci one s qui rúrgi c as aum e nt an en l una
l l ena y d esapa rec en en l una nueva. Dur ant e l os vuel os al cos m os no sól o
s e afe ct a l a l e y de grav edad si no l e yes quí m i cas po r ej em pl o en
i ngravi d ez se m ez c l an per fect am ent e el a gua y el a cei t e, se pueden
real i z ar al e aci ones i m posi bl es en l a Ti erra t al es com o ge rm ani o y
ars eni uro de gal i o que son sem i conduct ores, ot r os son al um i ni o con
es t año y el cesi o -m a ngan eso.
De t odo est o se i nfi ere que est am os so m et i dos a i nfl uen ci a de c am pos
ener gét i cos no sufi ci ent em ent e est udi a dos e i ncl uso desconoci dos, l os
cual es pod rí an se r l os responsabl es de a fect a r l a apari ci ón d e l a act i vi dad
ps í qui ca l l am ada pa ranorm al y no se r, d el t odo, cuest i ón de charl at an es.
Es t ri ct am ent e
h abl ando
la
p arapsi co l ogí a,
p ara
deno m i nar
es t a
di s ci pl i na con un t érm i no que ha pas ado al dom i ni o públ i co, es una
ci enci a
qu e
est ud i o
al a
f enom enol ogí a
de
un a
en e rgí a
hum ana
des conoci da y no un m ét odo ci ent í fico para proba r l a ex i st enci a o
i nex i s t enci a de Di os, com o m uchos cre e n.
A fi n de poder ar gum ent a r, de al gú n m odo, l a im portanci a y l o
del i cado de t odos est os asunt os en l os cual es se i nvol ucra l a m ent e,
record arem os br eve m ent e l o que se conoci ó com o l a Masac re de Gu yana.
900 personas se sui ci daron en m asa, l as m adres m at aron a sus hi j os.
M i em bros t odos de l a sect a P eopl e ´s Te m pl e.
El 18 de novi em bre de 1978 m uer e asesi nado Leo R yan con 5 personas
m ás . Le o er a repr es ent ant e ant e l a C ám ara de l os EEUU para i nvest i ga r
denunci as sobr e est a sect a di ri gi da por e l rever endo J i m J ones.
P hi l i p Bl akel y, bra z o derecho del R ev erendo J ones y R i c hard Dw ye r,
s u gu arda espal das e ran a gent es d e l a C IA . Los hi j os d el R epre sent ant e
Leo acusa ron a l a C IA por ex peri m ent ar t écni c as de C ont rol Ment al del
t i po MK -U LTR A. Est e program a, vi o l at ori o de l a Decl a raci ón de l os
Dere chos Hum anos, sal i ó a l uz públ i ca debi do al escánd al o p roduci do por
el s ui ci di o en 1875 de Fr ank Orson. Q uí m i co del Ej érci t o de l os EEUU
qui en
col aboró
en
ex peri m ent os
hum anos
con
al u ci nógenos.
Una
C om i s i ón del C ongreso l l am ó a t est i ficar al J efe de l a C IA , al m i rant e
Turnen baj o j uram e nt o, ent onces se des cubri ó t odo...
A
cont i nuaci ón
e x ponem os
una
seri e
de
dat os
curi osos
sobre
fenóm enos p arano r m al es que est án co nsi derados m a yo ri t ari am ent e com o
ci ert os o por l o m enos goz an de sufi ci ent e hi st ori ci dad para ser t eni dos
en cuent a.
Bened et t o S upi no era un adol esc ent e de 16 años naci do en Form i a
j unt o al Gol fo de G a c et a en It al i a. S e gún l as not i ci as est e m u chacho t ení a
l a ex t raña cap aci da d de i ncendi ar l os papel es que t oc aba sufri endo a s u
vez
pequeñas
que m aduras.
Ad em ás
de
est o
cuando
a cci onaba
l os
i nt errupt ores el é ct r i cos sal t aban l os f usi bl es. P osi bl em ent e fuera un a
cam paña publ i ci t a r i a o una not i ci a sensaci onal i st a pa r a vende r l os
di ari os , pero l a not i ci a fue un hecho qu e ha quedado i m pre so y d et eni do
en el t i em po p ara ar gum ent a r en favo r d e l a capa ci dad d e ci ert as p ersonas
para m ani fest a r f enó m enos par anorm al es . P ubl i cado en J uvent ud R ebel de,
el 28 de a gost o de 1 983.
Edga r C a yc e m ue re el 5 de ene ro de 19 45. Hi j o cam pesi no de Kent uk y
EEUU. La Asoci a ci ón Médi ca Am eri c a na l e di o perm i so para consul t ar
s i n s er m édi co. C uando adol escent e c a yó en com a enf er m o grav em ent e
con fi ebr e al t a. C om i enz a a habl ar en sueños dando i n gr e di ent es par a un
m edi cam ent o que d ebí an frot a r en su c ol um na vert ebral . A sí l o hi ci eron
s us fam i l i ares y e l m uchacho sanó. Ti em po después un am i go su yo
enferm a gravem ent e . Y C a yc e, de nuev o en sueños, y habl ando en l at í n,
di ce com o cur arl o. Una com i si ón m édi c a de l os EEUU est u di ó el caso. En
ot ra oport uni dad prescri be un m edi ca m ent o que no pudo hal l arse. El
paci ent e publ i ca en l os peri ódi cos, i ncl uso fuera del paí s el t i po de
m edi cam ent o que l e habí a s i do reco m endado. Un m édi co franc és l e
es cri be di ci endo qu e su padre er a farm a céut i co y qu e l o fabri caba con l os
m i s m os i ngredi ent es .
S ant a Magd al ena S ofí a Ba rat fund ador a de l as R el i gi osas del S agr ado
C oraz ón, m uri ó en 1865, desent errad a en 1893 (28 año s después) s i n
s i gnos de co rrupci ó n aunque el f éret ro est aba podri do.
S an J enaro, pat rón de Nápol es, fue m á rt i r, decapi t ado. S u sangre s e
cons erva en 2 f rasc os uno de 573,35 c m 3 y ot ro de 250 c m 3, cerr ados
herm ét i cam ent e, un a vez al año en el a ni versari o d e su m a rt i ri o l a san gr e
s e l i cúa, es deci r, se descoa gul a vol vi é ndose roj a y fl ui da y vari a ndo s u
pes o. El hecho se re gi st ra anual m ent e d esde el 17 de a gost o de 1329.
S ant a Marí a Ma gdal ena de P az z i v (1566 -1607) a l os 17 años ent ró en
l a Orden d el C arm el o. Después d e su m uert e a l os 41 años su cuerpo fue
i ncorrupt o. 60 años después su c adáve r se guí a f resco y s i n al t eraci ón
ex udando un l í qui do acei t oso de ol or f ra gant e.
S an Benedi ct o J osé Lab re (1748 -1783 ). Fran cés, de buena p osi ci ón. S e
hi z o peregri no y v a g abundo po r t oda E uropa hecho un po r di osero. Ll eno
de pa rási t os y v est i do de ha rapos, be bi endo en l as fu en t es públ i cas ,
com i endo de l i m osnas y durm i endo b aj o l os puent es. Lue go de su m uert e
es t uvo vari os dí as cal i ent e y fl ex i ble al punt o de que l os m édi cos
abri eron sus ven as p ara com p robar su m uert e.
M ol l i e Fancher, na c i do en Brookl i n en 1848 y vi vi ó al t ern at i vam ent e
en M anhat h an. Muri ó en 1894. S e pi ens a que cont raj o t ub er cul osi s en l a
ni ñez . S ufri ó dos ac ci dent es en 1865 y ot ro en el año si gui ent e quedand o
i nvál i da por l o que est uvo en su habi taci ón por m ás de 30 años. Lue go
quedó ci e ga y en l o adel ant e no r eci bi ó al i m ent aci ón al gun a. P odí a l ee r
l i bros con sol o poner l a m ano sobre su s pági nas. R econo cí a el col or de
l os t ej i dos de i gual form a. P ráct i ca m ent e
nunca dorm í a. No t uvo
rel aci ones con m í st i cos ni espi ri t i st as y nunc a m ani f est ó i nt erés haci a
el l os . S u caso aún es est udi ado. S e cree que fuera un c aso c om pl i cado de
hi s t eri a pero aún s e di scut e.
Teresa N eum ann d e Konnersr eut h. Ba vi era. Naci ó en 18 18 de una
fam i l i a cat ól i ca. El 10 de m arz o de 191 8 a l os 20 años hub o un i ncendi o
en el `puebl o y ca r gando cubos de a gu a para a yud ar a sofo carl o se quej ó
de dol or en l a espa l da. C om enz ó a convul si onar noct urna m ent e, a t ener
pérdi da d e l a vi si ón , no pudo c am i nar y en di ci em br e de 19 19 com enz ó a
ex pect orar san gre. Los m édi cos di j eron que no t ení a cura. El 29 de abri l
de 1923 l e yendo l a beat i fi ca ci ón de S a nt a Ter esa del Ni ño J esús (Ter es a
de Li s i eux ) se r est a bl ece súbi t am ent e. Di j o haber vi st o un a l uz sobre s u
cam a y habe r oí d o una voz que l e di j o que no t uvi era mi edo al
s uf r i mi ent o que er a para l a real i zac i ón de sus d eseos . El pár roco
reconoci ó qu e est as i deas er an i gu al es a ci ert a cart a de l a sant a que l a
Neum ann no habí a l eí do. Desde el 25 de abri l de 19 23 no si n t i ó
neces i dad de al i m en t arse y vi vi ó pasó 3 3 años. En 1926 en S em ana S ant a
reci bi ó l os Est i gm a s y re ferí a qu e pre senci aba l os pasaj e s bí bl i cos de
J es ús .
El 31 de oct ubre de 1967 Davi d Ho y, ex m i ni st ro Baut i st a de Kent uck y,
EEUU, anunci a por l a radi o KDKA d e P i t ssburg que en 60 dí as caerí a un
puent e sobre el rí o Ohi o. A l os 45 dí as el puent e S i l ver en P oi nt
P l eas ant , W est Vi rgi ni a, se despl om a m uri endo 46 personas . Las c aus as
del s i ni est ro nunca quedaron bi en d et er m i nadas.
El 13 de di ci em bre de 1910 el di ar i o New York S un publ i ca l a
s i gui ent e not i ci a: e l dí a 12 d esapa rec e l a j oven Dorot h y Arnol d en el
C ent ral P ark ent r e l as cal l es 79 y 59, r um bo a su cas a. La j oven nunca
apare ci ó. Ese m i s m o dí a en el m i sm o l ugar un suces o conm ueve a
nat ural i st as y orni t ó l ogo s, en uno d e l os est anques del p arq ue, ce ca d e l a
cal l e 79 apa rec e un ci sne. Ave que no ex i st e en EEUU ni nadi e report ó
recl am o d e su p érd i da. S on dos hecho s ai sl ados si n ni nguna conex i ón
aparent e com o no sea l a prox im i dad del l ugar: una pérdi d a i nex pl i cab l e y
una apari ci ón sorpre ndent e.
El caso de l as her m anas Fox Kane. Mar gar et y C at h eri ne en m arz o
de1848 (14 y 12 a ños de ed ad r espec t i vam ent e) vi ví an e n H ydesvi l l e,
W a yne, N eW York, EEUU. Afi rm a ron c om uni caci òn con es pí ri t us. En l os
8 años si gui ent es e l a sunt o se hi z o not i ci a m undi al . Dur ant e 30 años
fueron l as m édi um s m ás conoci das y r ep resent at i vas del m undo. En 1854
en EEU U habí a 3 m i l l ones de adep t os al espi ri t i sm o gra ci as a l a
i nfl uenci a de l a f am i l i a Fox . Habí a 300 cí rcul os regi st rados com o
i ns t i t uci ones y 30 m i l m édi um s. En 1888 l a doct ri na es gol pe ada. La s
herm anas se casan y de cl ara ron que t o do era un fr aude. A l año si gui ent e
una de l as he rm ana s se r et ract a (M ar garet ). Mu chos cu ent an l a hi st ori a
del Es pi ri t i sm o Moderno a pa rt i r de l a s Fox . P ara reh abi l i t ar l a cr eenci a
que habí a d ecaí do c on l as Fox , S i r Art hur C onan Do yl e, fa m oso escri t or,
aut or de l as Avent uras de S herl ock Hol m es consum i ó su fort una en
vi aj es , confe renci as y fund aci ón de un a i nst i t uci ón.
El 29 de sept i em bre de 1914 se publ i ca en un di ari o i ngl és un art í cul o
del es c ri t or Art hur Machen t i t ul ado: Lo s Arque ros. Er a el d í a si gui ent e a
l a ret i rad a de >Mo ns. Narr a que S an J orge, sant o pat rón de In gl at e rra,
con ángel es arqu er os socorrí an al ej érci t o bri t áni co. In m edi at am ent e
ci ent os de ca rt as de l os sol dados l l egaron a l a r edac c i ón del di ari o
Evenni ng N ews: t odos habí an vi st o a S an J orge y a l os ángel es en l a
bat al l a de Mons.
La m ad re de N apol e ón, Madam e Let i t i a, en 1821 vi ví a en Rom a en un
pal aci o que l e fu er a re gal ado por su hi j o en sus t i em pos de E m perador. El
26 de ene ro de ese año se pr esent ó un hom bre que des eab a habl ar a sol as
con l a señora di ci e ndo que no se i denti fi carí a o ex pl i carí a raz ón a ot ra
pers ona. S e l e hi z o resi st enci a pero l a m adre de Napol eó n consi nt i ó en
reci bi rl e. El ho m bre l e di j o: Señora, en est e moment o mi en t ras l e habl o
s u hi j o ha si do l i berado de sus suf ri mient os y ha dej ado est a t i erra. L a
s eñora ab at i da c erró l os oj os. Al abri rl os ya el hom bre no e st aba. Nadi e
l o vi o sal i r. S e r eal i z ó una m i nuci osa bú squeda por t o da R o m a pero nadi e
di o fe de él . Es e m i sm o dí a fue l a m u ert e de Napol eón B onapart e en l a
i s l a S ant a El ena. S i se t i ene en cuent a que l os vi aj es en l a época en que
s e re fi er e el he cho er an de va ri os dí a s ent re S ant a El en a y cual qui er
punt o próx i m o a l a cost a i t al i an a r esu l t a casi i m posi bl e conocer cóm o
fuera posi bl e que al gui en pudi er a sabe r ex act am ent e l a fe ch a y hor a de s u
m uert e. Est e hecho es r efe ri do por el C ardenal Lé pi ci er e n su l i bro El
M undo No Vi st o ( Londres, S heed an W ard. 1936).
L A L UNA L L E NA D E MARZO .
En est a part e del m undo en que vi vi m os, el hem i sferi o occi dent al , l a
l una l l ena de m arz o sól o es de i nt erés para al gunos oc e anógrafos, l os
m et eoról ogos o l os cam pesi nos a fi n d e det erm i na r el t i em po propi ci o de
ci ert as cose chas. P e ro en Asi a m ás de 700 m i l l ones de personas esperan
es t e acont e ci m i ent o con si ngul a r i nt er és. Est o repr esent a, en el orden
hum ano, un ex t raordi nari o suceso cul t ural al cual no deb em os est ar de
es pal das. El Hom br e en su t ras cend ent al i nt ent o por el ev arse sob re el
ani m al qu e es, debe est ar at ent o a cuan t o pueda serl e út i l a fi n de poder
ut i l i z arl o.
La l una l l en a d e m arz o t i ene pa ra e l hem i sferi o o ri ent al l a m i sm a
connot aci ón espi ri t u al que par a nuest ro m undo ooci dent al l a Navi dad.
Durant e l a l una l l ena de m a rz o en el año 5 63 a.d.C . naci ó en
Kapi l avast u, en l a act ual front e ra d e Nep al con l a Indi a, S i dart ha
Gaut am a, el fundad or de una de l as rel i gi ones m ás ant i gu as del pl anet a y
una de l as m ás her m osas y su gest i vas t al com o sól o pueden serl o t odos
l os cam i nos que con ducen al Bi en y al m ej oram i ent o hum a no.
S i dart ha fue hi j o de un re y de l a cast a de l os gu err eros. P a só su ni ñez ,
s u adol escen ci a y su j uvent ud en l a opul enci a, l a abu ndanci a y l os
pl acer es m udanos d e t odo t i po, se c as ó y t uvo un hi j o. Est ando com o
es t uvo al ej ado d e l a re al i dad de l a vi d a y rode ado de j uvent ud y cos as
ex qui s i t as, su encue nt ro ac ci dent al con un anci ano l e i m pr e si onó al ver el
es t ado en qu e el p as o del t i em po dej aba a l os hom bres d esp oj ándol os del
vi gor y d e l a bel l ez a. S u encuent ro con un hom bre enf erm o l e hi z o ver
ot ra cara del dol o r hum ano y m ás t arde, observa r un cadáver, l e
i m pres i onó
m ás
aún,
poni endo
en
cri si s
su
orden
em oci onal
y
des pert ando en él l a angust i a ex i st enci al .
En ocasi ón si gui ent e se encont ró con u n m onj e m endi cant e y el est ado
d e s at i sfac ci ón y t ra nqui l i dad de est e ho m bre a pes ar de sus harapos y d e
s u pobrez a m at eri al l e hi z o pregunt a rl e cóm o podí a est ar fel i z est ando en
l a m i s eri a, a l o cual l e respondi ó ést e q ue nada de aquel l o l e hací a daño
porque no l e i nt er esaba. C on est o de ci di ó abandonar su fam i l i a y s u
s t at us soci al y a l os 29 años se l anz ó t am bi én com o m onj e m endi cant e a
vagar por el m undo en busca de respues t as para l as i ncógni t as de su al ma
at orm ent ada.
La rel i gi ón de su paí s en esa époc a era el Hi nduí sm o, pero m u y
anárqui co y l l eno de fan at i sm o. Abat i do y l l eno de des espera ci ón s e
s ent ó j unt o al árbol Bodhi ha ci endo vo t o de a yuno y d e n o m overse de
al l í has t a dar con l a Verdad. A l os 49 añ os fue i l um i nado po r l a S abi durí a
di ri gi éndose a Ben a rés y el P arque Isi p at ana co no ci do t am bi én com o el
Bos que de l as Gac el as, di j o su pri m er S erm ón donde es t abl eci ó l as 4
Verdad es, l os 5 P recept os y l os 8 S enderos que son l a esenci a del
Budi s m o. S on com o el S erm ón del Mo nt e para l os cri st i a nos. El S eñor
J es ús , m uchos si gl os después t a m bi én, m ás o m enos a es a m i sm a edad,
t am bi én baj o un árb ol y t am bi én l ue go de su a yuno d e 40 dí as reci bi ó l a
i l um i naci ón.
S i dart ha pasó a se r El Buda, p al abr a que si gni fi c a El Il um i nado,
predi có dur ant e 45 años por t odo el N ort e de l a Indi a. M uri ó a l os 8 0
años de edad en K usi na y en est a f ec ha ocurri ó un t err e m ot o t al como
acont eci ó aquel l a t a rde del m art i ri o del S eñor J esús.
C onocer t odo est o t i ene una gran i m port anci a i ndi vi dual pa r a cad a uno
de nos ot ros si sabem os que en Asi a c i ent os de m i l es de Budi s t as s on
ej em pl o cal l ado pe ro vi vo, de m éri t o ant e l as fuerz as d el Bi en, pues
vi ven en cast i dad, l ej os del bul l i ci o ci udadano, en per enne vot o de
pobrez a, al i m ent án dose sól o de ve ge t al es par a no pa rt i ci par de l a
vi ol enci a del m undo con l a m at anz a de ani m al e s en ex t raordi nari o
derroch e de am or y de respet o po r l a Vi da.
Es t e conoci m i ent o puede r efr enar nu es t ras baj as p asi ones. P ensem os
con hum i l dad que a hora m i sm o, en cu al qui er l ugar d e l a In di a, de C ei l án
o de J apón, un hombre que j am ás fum ó ni bebi ó al cohol , un hom bre que
j am ás vi o una m ujer desnuda ni nunca com i ó carn e y que vi ve de
l i m os nas, vi ve en l a Ti erra el R ei no de l os C i el os en pl ena com uni ón con
el Bi en. Ve am os al Budi sm o no com o al go aj eno si no co m o un S endero
m ás ent re t ant os q ue si gu en nuest r a p ropi a rut a. R econfo rt a sabe r que
haci a donde m arch a m os se puede t am bi én l l egar por v ari os cam i nos.
FIN
B IB L IO GRAFÍA
C hari ot s of Gods? Eri ch von Dani ken 19 68 N. York - Bant am books.
The Gol d of Gods.E ri ch von Dani ken 19 71 N. York, B at am Books.
Le M at i n du Ma gi ci ens. Loui s P aw el s et J acques Ber gi er. 19 68
Edi c.Fr ances a.
Ti ahuanaco. S i m one W ai sbard. 197l . P ari s.
The At l ant i s M yt h Han S chi ndl er Bel l a m y,
The C al endar o f Ti a huanaco. H ans S chi ndl er B el l am y.
At l ant i s, At l ant ol ogy. N. F. Zhi rov. 197 l Moscú Edi t . M IR
500 C osas que Ud. Debe S abe r. Mari an o Granado. M éx i co.
In creí bl e P e ro C i ert o. R obert . Le ro y R i pl e y.
The Dra gos o f Eden. C arl S agan. N. Yor k.
Uni verso, Vi da, Int e l ect o. S hl okosvki i .Moscú Edi t . M IR
Fí si ca y C re aci oni s m o. J osé Al varez Ló pez . Argent i na.
Al i m ent aci ón, Inst i nt o y C ul t ura. A. D a S i l va Mel l o. 1945 Argent i na.
Haci a el cent ro d e l a Ti err a. A. >M al aj ov. Moscú 1973 Edi t . M IR
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In c. Ne w York 1958
M uert es Mi st eri osas de l a Hi st ori a. Dr. C abañés. Edi c. A gui l ar C ol ecc.
C ri sol 1951
DAT O S DE L AUTO R:
Eduardo N. C ordoví Hernánd ez .
E mai l : edwaco r@ naut a. cu
C el l : 53858501
Di r. Par ti cu l ar, T ejar 874, en tre cal l e s 20 y 21, L aw ton , Ci u d ad d e La
H ab an a. CP 10700. Naci d o en Ci u d ad d e L a H ab an a el 29 d e octu b re
d e 1 950. Grad u ad o d e con stru ctor ci vi l en el IT C José Martí d e es ta
cap i tal en 1974, d e i n med i ato ma t ri cu l a en l a Uni versi d ad en la
E s cu el a d e Arq u i tectu ra, ab an d on an d o l a carrera p ara esc ri b i r.
Cera mi sta, p i n tor y escu l tor au tod i d acta. H a real i zad o exp osi ci on es
p ers on al es en i n stal aci on es cu l tu ral es d el mu n i ci p i o 10 d e O ctu b re.
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es p eci al i zad a p eru an a d e ci rcu l aci ón i n tern aci on al Menú Jou rn al . La
E d i tori al O ri en te p u b l i có en 1989 su lib ro B eb i d as Notab l es si en d o un
bes t s el l er n aci on al segú n l as esta d í sti cas d e ven ta d el In sti tu to
Cu b an o d el Li b ro p ub l i cad as en l a revi sta B oh emi a, ob tu vo un
d i p l oma h on orí f i co p or esa ob ra d e l a Asoci aci ón d e Rep orte ros y
E s cri tores Gastron ómi cos d e A mé ri ca L ati n a y E sp añ a (ARE GAL A )
con s ed e en Perú . H a i mp arti d o con f eren ci as d e d i vu l gaci ón cu l tu ral
en l a Casa d e l os E scri tores d e l a Ví b ora, en el Vi d eo Cl u b d e Ave.
Ca mi l o Ci en f u egos esq . A 21 en L aw ton , así como en d i vers as
en ti d ad es rel i gi osas y estatal es. H a escri to p ar a p rogramas d e rad i o
d e d i vu l gaci ón ci entí f i co -técn i ca.