Subido por Estuardo Simeón

Cuál es el origen de la filosofía

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¿Filosofía?
¿Quién fue?
¿Cuál es el origen de la filosofía?
Sócrates
Platón
Aristóteles
(Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Filósofo griego.
Pese a que no dejó ninguna obra escrita y son
escasas las ideas que pueden atribuírsele con
seguridad, Sócrates es una figura capital del
pensamiento antiguo, hasta el punto de ser
llamados presocráticos los filósofos anteriores a él.
Rompiendo con las orientaciones predominantes
anteriores, su reflexión se centró en el ser humano,
particularmente en la ética, y sus ideas pasaron a los
dos grandes pilares sobre los que se asienta la
historia de la filosofía occidental: Platón, que fue
discípulo directo suyo, y Aristóteles, que lo fue a su
vez de Platón
Según Sócrates, el objeto de la filosofía es el de
enseñar la virtud. A este efecto, es preciso conocer
previamente las normas éticas generales, el bien
universal, pues la virtud y el conocimiento no
forman más que una unidad. El conocimiento de sí,
fuente de la virtud, comienza por la duda.
Platón fue uno de los filósofos más destacado de la
Antigua Grecia y del mundo occidental. Sus
pensamientos y sus doctrinas marcaron a muchos de sus
discípulos que lo siguieron hasta el día de su muerte. En
sus escritos podemos encontrar referencias a la
justicia, la igualdad, al arte o a la belleza, además de
ser un excelente teórico de temas como la política o la
religión
Aristóteles nació en el año 384 A.C. en Estagira. Al
morir su padre, fue enviado a Atenas para ingresar en la
Academia de Platón, donde permanecería unos veinte
años: recibió una formación superior, se familiarizó con
la filosofía platónica y terminó impartiendo él mismo
clases de retórica como profesor.
En su teoría de las ideas, donde quedó plasmado toda
su filosofía, cohabitaban dos mundos: las ideas y las
cosas. Ambos separados pero unidos. En las ideas no se
distinguían los sentidos, sin embargo, en el de las cosas,
era un mundo más sensible, donde todo era
perfectamente percibido por los sentidos.
La realidad de Platón era inteligible, por un lado, la cual
era eterna, y por otro lado la realidad sensible formada
por las cosas. Distinguía su mundo de ideas en tres
escalones: primero las ideas del bien, con objetos
estéticos y éticos; después las ideas matemáticas; y por
último las ideas de las cosas.
Para Aristóteles, el fin principal del hombre era la
felicidad. Sin embargo, defendía que esta no se derivaba
del placer, sino de la conciencia racional derivada de
cumplir el papel que cada individuo tiene reservado. Es
decir, de cumplir con lo ordenado por su esencia. Por
ello, la felicidad solo podía alcanzarse mediante el
ejercicio de la razón y a través de las virtudes. Estas se
dividían en dos: la dianética (de naturaleza intelectual) y
la ética (que concierne a la relación entre inteligencia y
sensibilidad). Estas virtudes se caracterizaban porque
debían ser adquiridas a través de la enseñanza y se
identifican como el justo término medio entre los
excesos y los extremos.
Ilustración
Análisis
Se puede decir que los tres filósofos están conectados simultáneamente entre si ya que desde Sócrates tiene una imagen de mentor dentro de los dos últimos
filósofos aunque Aristóteles modifica las enseñanzas de sus mentores; Sócrates y Platón pensaban que el alma tenía tres partes y que pertenecía a un mundo
intangible, pero para Platón el alma era eterna e inmortal al igual que todas las ideas; mientras que para Aristóteles el alma no es eterna, pues es una "forma",
es mortal, se corrompe y muere.
Según este concepto y mis cercanías de la muerte por medio de familiares y animales cercanos por su fallecimiento, la desigualdad de recompensas por las
mismas acciones por parte de diferentes individuos y situaciones felices de mi parte; a mi parecer la filosofía nace en un intento del ser humano de darle sentido
que todo lo que sufra o gane tiene un porque y como este quedara plasmado para la eternidad, una forma de quedarnos en el tiempo y hacer que nuestra alma
quede como una eterna en esta sociedad y no permitir que nuestras malas acciones o ideales ingenuos la corrompen para dar un mal mensaje.
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