See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/273961613 Plan de manejo de sitios arqueológicos: de la planificación a la acción Article · January 2010 CITATIONS READS 0 629 1 author: Ismael Martínez University of Magallanes 59 PUBLICATIONS 304 CITATIONS SEE PROFILE Some of the authors of this publication are also working on these related projects: Proyecto Fondecyt 1190197: "Ocupaciones humanas y paisajes de altura. Marco paleoambiental y geoarqueológico durante el poblamiento humano inicial en la Puna Meridional del Desierto de Atacama (26-28°S, 3.200-4.500 msnm)" View project Proyecto Fondecyt 3130515 View project All content following this page was uploaded by Ismael Martínez on 24 March 2015. The user has requested enhancement of the downloaded file. III C ongreso Chileno de Conservación y R estauración. Patrimonio, Conservación y Ciudadanía desde la perspectiva de los contextos culturales En este simposio se presentanexperiencias de en que están insertos. trabajodesde una visión participativa realizadas De esta forma, lo que para la comunidad científica y profesional es "material de estudio" en los distintos espacios de encuentro de la cultura material, casos de políticas de gestión es también herencia material, simbólica y afectiva de los pueblos originarios. Lo anterior de coleccione s en museos e inst ituciones vincula la cultura material a intereses políticos, socialesy culturalesque deben ser considerados instituciones públicas que son depositarias o custodiasdc restos arqueológicos, de manejo de al momento de abordar su puesta en valor, sitios arqueológicos en comunidades indígenas int egrand o las polí ticas institucionale s depositarias, los objetivos de investigación de herederas de culturas originarias, y también experiencias relativas a la conservación del los proyectos y los intereses de la comunidad patrimonio en vías de apropiación por parte de local. comunidade s proactivas. docentes, de desarrollo de normativas en Ponencias Plan de manejo de sitios arqueológicos: de la planificación a la acción Ismael Martínez Rivera, conservador-restaurador, asociado al Centro de Estudios Humanos y Patrimoniales. Santiago, Chile. Resumen Se aborda el concepto de plan de manejo otros aspectos,sediscutieroncon lacomunidad de Morhuilla las acciones de conservación indirecta aplicado a sitios arqueológicos, se propone una metodología de desarrollo del plan en a realizar para la protección del patrimonio arqueológico de su comunidad. base a cartas internacionales de protección del patri monio arqueológico. El método propuesto tiene una fuerte base Elrnodelofue propuestoen untaller efectuado en la ciudad de Lebu. en la costa de la VIII Región, enelmarcodelproyectorealizado paraCONADI: Catastro patrimonio arqueológico mapuche, provincia de Araucol • En esta instancia, entre de acción comunitaria en donde el consenso con los involucrados es esencial. Se propone el manejo del recurso por medio de acciones indirectas desarrolladas por la comunidad misma. actores habitualmente noconsiderados en la discusión patrimonial. Palabras clave: sitios arqueológicos, conservación arqueológica,plande manejo,carta"interna- QuirOl.2003. cionales. conservación indirecta. comunidades. 59 JII Con greso Chile no de C onservación y R estauración. Parrunomo, C onservación y Ciudadanía Introducción otros múltiples aspectos, que hacen único Actualmente enproyectosde impacto ambiental se habla acercade planes de manejo de forma e irrepetible a cada uno de los yacimientos más habitual. generalmente para disciplinas de Monumentos Nacionales. externas a la conservación o arqueología. Aplicado a estas últimas, el concepto puede ser abordable. pero se dista de saber en qué debería consistir un plan de manejo. qué c1ementos deben considerarse y cómo debe estructurarse. arqueológicos. por lo que gozan de la calidad El siguiente texto aborda la realización de un plan de manejo propuesto para el sitio Le-2 de Morhuilla, el que fue discutido con habitanles de esta isla-península. como por otras comunidades indígenas en el taller de arqueología. patrimonio y comunidades Para acercarno s a constituir un plan de indígenas efectuado en la ciudad de Lebu en manejo para sitios arqueológicos. es decir. un el 2003, en el marco del proyecto Catastro documento técnico en el que se dan directrices acerca del uso y manejo de recursos de patrimonio arqueológico mapuche. provincia de Arauco4• valor patrimonial. debemos necesariamente referirnos a los organismos que son los El plan encargados de velar tanto por la protección La planificacióndelmanejo. vistade una manera de éstos como por el cumplimiento de la global. es una forma de pensar un proceso que normativa legal que les compele. El Consejo de incluye registrar. evaluar y planificar. El MonumentosNacionales, si biennohaaportado plan de manejo debe ser entendido como un una normativa al respecto, ha elaborado un documento técnico estructurado. que debe ser documento guíaen base a revisiones de Cartas analizado, revisado. cuestionado yenriquecido Internacionales sobre el Patrimonio Cuhural-, que sirvió de directriz para conducir la por todos los organismos. profesionales y comunidad participante, para constituirsecomo estructura del plan de manejo propuesto' , unelemento flexible de potencial dinámico. de acuerdoa necesidades y realidadesactualesque Si bien se considera que la estructura del plan bien pueden variaren el futuro' . (Figura 1) puede ser aplicada en cualquier sitio arqueológico, éstadeberá tener variaciones,yaque La estructuración del modelo se articuló en es sabidoque cada sitioes ununiverso panicular base a un texto anterior'', canas internacionales con sus propios problemas: tiene diferentes sobrepatri moniocultural y enunacompilación condiciones de emplazamiento geográfico y gcomorfol ógico, variada estratigrafía. diverso de éstas. publicadas bajo el alero del Consejo potencial y tipo de materiales culturales. entre mención a las "Cartas que establecen los 60 de Monumentos Nacionales. Esta última hace • Quirot , 2003. Cabeza y Stmoncuí. 1997. s Martínez, 2003 b. Martfnez, 2003 b. • Martínel. 2003 a. III Congreso Chileno de C onservaci ón y R estau ración . Patr imonio, Conservaci ón y Ciudadanía principios que deben guiar la conservación realizables en consenso con los participantes. de bienes muebles e inmuebles del patrimonio culturar' 7. Para Uribe y Adán (2003): "Uno de los remas cruciales en la actualidad es la necesidad de establecer relaciones más estrechas entre quienes trabajamos en investigación y las poblaciones locales, herederas o depositarias de estepatrimonio cuíturat':", Por lo que este Si bien son varias las normas internacionales que sepueden aplicar paranuestra investigación, sin desmerecer las otras, la Carta para la conservación de lugares de valor cultural, más conocida como Carta de Burra y los documentos anexos a la mismas, son los que resultan más apropiados y actualizados para la problemática que nos atañe. De un punto de vista general, la guía para la Carta de Burra "recomienda un proceso metódico para medir el valor cultural de un lugar, parapreparar unadeclaración de valor tipo de instancias surgen como un potente catal izador de inquietude s en cuanto al patrimonio local. Tanto los lineamientos originales como la estructura del plan fueron definidos en el marco del proyecto CONADl12, por lo que abordaremos su información de manera parcial (ver Figura 1). cultural, y para que dicha información reciba En la primera par te del pla n de manejo difusión pública"9. buscamos acercarnos a una curaduría de la Resultaría ilusoriopensarque una sola persona pueda hacerse cargo de la totalidad de un plan de manejo, ya que éste implica el contacto y discusión con la comunidad, manejo de aspectos culturales, arqueológicos, sociales, antropológicos y de conservación, entre otros aspectos10. Por tanto nuestro trabajo se basa en acciones efectuadas porprofesionales de la arqueología, antropología y conservación, las que fueron orien tadas al desarro llo de un tall er de comunidadesindígenas, en donde se expusieron -entre otros aspectos- las directrices de este modelo y fueron discutidos sus alcances y metas información, un proceso de revisión de toda la información directa o indirecta relacionada con el sitio, en términos de la Socíety for Historical Archaeology (SHA)I3, Solo con afán demostrativo, reproducimos parte de la descripción detallada: "Morhuilla se encuentra ubicada a unos 12 km al sur de la ciudad de Lebu, capital de la provincia de Amuco, V/U Región, La llamada también "Isla Morhuilla" es una pequeña península, de fo rma rectangular, de unos 2,5km2 de superficie, conuna altura máxima de 32 m,s.n.m" unida al continentepor unpequeño istmo arenoso de unos 300 m de longitud y 800 m de ancho, de muy baja altura {l a 2 Cabeza y Simonetti, 1997. 10 ICOMOS, 1988 a y b. 11 Uribe y Adán, 2003: p. 302. Cabeza y Simonctti. 1997. 12 Martínez, 2003, a y b; Quiroz, 2003. rCOMOS, 1981. 13 SHA, 1993. 61 1II Congreso Chileno de Conservaci ón y Restauración. Patrimonio,Conservación y Ciudadanía 1. Descripció n del sitio arqueo lógico. 2,4 . ldefltlficaci6fl de objetives operativos realizables. Charlas. métodos de control excevactcnes sistemáticas, etc. 2.3 . Factores que infll.lVEm en la .cc oseccctc n de los objeuvcs. .jnterncs. externos, legales, económicos. 3. Plan de Acción I Prescripciones 3.3 1'fogr:;lINS de mb:ljo. a.r.rOpciones de maneto. Habitat. uso, acceso, int....pr etación, "¡r:. 3.2 .2 Maneto (de 3_2_1 Registros , a rch ivos do!l sitio. crocesos oe alter.oción, de ac.ce;m; u olTos} 3.2.3 Admin istración lp.,nor_a ca rgo. resplJflSilbles) 3_4R"";siones. mon il........,. Figura 1: Plan de manejo desarrollado para el proyecto y aplicado al caso de Lc·2 de Morhuilla. Ilustración: Ismael Martmez. 62 11 1Congf<.'"';() Chileno de Con servación 'f Restaurac-ión. Patrimonio, Conservación y Ci\ldld.mí~ m.s.n.m.], inundado en transg resiones marinas 2000/. La depositaci án masiva de basuras importantes durante elpasado. Sesabequehace a!callUl IllI linos 5000 años el nivel del mar en la región 3.0 metros" 15. estaba 1ll1Os 5 m por encima del nivel del mar actual]Campana 1973). porlo quela localidod era hace cinco mil años. con toda seguridad. IIna islaque se encontraba a unos500a 800m de la oríílu {Quiro:. etal. 1998, Quíroz; Vásque:. & Sánche:. 2(00 )... El sitio de Morhui/la Le-2 corresponde a IIn canchalmonticular ubicado espesormlÍl:imo aproximado a los Consideramos entonces la recopilación de la totalidad de la información que pueda ser obtenidasobreel sitio. no soloarqueológica. del mismo modosepueden colectardatoshistóricos. etnográficos. geológicos. geornorfol égicos. biológicos u otros. en ulla pequeña lomaal costado suroriente de La primera visita a terrenoseefectuóenjuliodel la isla-penínsulade Momuítla. UtlO de lossitios 2003 en el marco del proyecto CUNADl. Ésta má.s importantes y ('()n ma yor proyección para era de carácter priori tario para la realización la prehistoria regional. Le-2es unsitio situado del plan de manejo yaque solo por medio de la cronológicamente elltreel3000y eI1500a.C. 14 observacióndirecta se pudo comprobar el estado /Quiro:. et al. 1998 / y 10.5 moluscos explotados de preservaci ón del sitio. que dio directrices corresponden principalmente al intermareal para abordar la problemática de la alteración rocoso, mil un predomínio degastrópodos tales del yacimiento arqueológico, considerando la comolapas, caracolesy locos. la presenciade estabilización del mismo como prioridad. En [aunu de hubitut arenoso [machas J almejas/ esta vi sita aprovechamos de recorrer el sector es prácticamente nula como también la de la caleta y tuvimos un diálogo informal con correspondiente a desembocadura de esteros algunos lugareños, constatando que habrían {Qlliroz & Sánche: I998J. liemos definido a hurgado el sitio recientemente. a la vez que Ll.'-2 como un campamento de curadores de se les instaba a la protección del yacimiento lobos marinos. equipados con unas mortíferas arqueológico para el benefi ciode la comunidad. punla.\' de proyectil pedunculadas con barbas Fue de esta forma que se fue conformandocomo )' borde dentado. que est án operando frente a primerobjetivo operac ional el concientizara la Isla Mocha. EtI ese sitio además se curupobun población acerca de la protección del recurso pingüinos, se pescaba. se recogían mariscos cultural. razón por la que se efectuó el taller [moluscos. CflHtáceos J equinodermos) J se con comunidades mapuches en la ciudad de fabr icaban artefactos en piedra, en hueso Lebu'". J conchas [Quiroz; Massone & Contrerus 15 14 El cinc presenta dos nivelesocupacionales: enel más tardío Ia.~ fechas se agrupan en tomo al 2500 a.C. [48251_ 14505 AP1_ -1103J.1I_ 4820{457014390 APIRcta- 123577JJ y en el más temprano las fechas se agrupan en tomo al J(XX} aC . [5.30515Ot5j.l.830 AP IRcIa-1235761. 5270(4975}4805 AP [Beta-1235781. 5125[489014805 AP[Ikta-IIOJJ5J) . lb Quirol , 2ool. "Dt'Jd~ la perspectiva d~ la arqueología en la:PfW del país. es ímponanu considerar el probfema de la difusiÓll t'n relación al pueblo mapuche. Esto es t'Jpt'cialmnl1e cierto si consideramos queen estos territorios habitualmt'flle los sirios arqueológicos se encuentran daaro del termorío de íascomunidades mapllcllt'J. En estos casos. el lrabajo enconjuntocon SI" 63 11I Congreso C hileno de Conservación y Restauración. Patrimonio, Cons ervación y Ciudadaní a La acción La acción en sí parte por la integración de la mayor cantidad posible de información: fotografías, planos, informes, publicaciones, entre otrosdocumentos, apuntana la evaluación de la información del sitioque ayudaaestablecer parte de sus propias raíces. Los habitantes de Morhuilla se mostraron especialmente entusiasmados al reconocer partede lacultura material expuesta. esencialmente puntas de proyectil. Para Marco Sánchez: "Creo que en la medida que siga creciendo la cantidad de gente, y su valor cultural, yaque: "Esnecesario evaluar toda la información que pueda ser relevante para la comprensión del lugar y de su tejido histórico"l7. el interés por los objetos arqueológicos que hay en este sitio y que (debido a que) esta La realizacióndel taller comunitario esun punto esa gente también interviene estos sitios pero decisivo en cuanto a la exposición del trabajo antropológico, arqueológico ydeconservación en el marco del proyecto. Del mismo modo, la retroalimentaciónporparte de lascomunidades también estas otras personas (los lugareños) indígenas y esencialmente la comunidad de Morhuilla resulta enriq uecedora en cuanto a las posibilidades de desarrollo del plan en consenso. gente), como los restos óseos y la mayoría del área se ha abierto a un turismo de verano, aprovechan de ofertarles los materiales que aquí están (...) se puede ver que gran pane de los objetos que no tienen interés (para la material lítico, fundamentalmente consistente en piezas de basalto. formasy preformas, que no son puntas de proyectil. no tienen interés paraellos y han estado históricamentetirados La evaluacióndela informaciónpermitió darle al sitio Le-2 de Morhuilla un valor científico preponderante en la prehistoria regional: este punto de vista de los profesionales del equipo de trabajo fue explicitado a los sobre el sitio':", asistentes al taller en la ciudad de Lebu. los que manifestaron gran interés en saber más del lugar donde viven y de cómo vivían los grupos quehabitaron el área, que consideraron con un deterioro progresivo hacia adelante. Al preguntarle acerca de la alteracióndel sitio, Sánchez agregó: "Lo más probable es que el sitio continúe sobre todo si la población (de la caleta) sigue incrementándose y además hay que sumarle que éste es un lugar de tránsito de los macheros que también ocasionalmente, lacomunidad y lasescuelas ruralespuede servirpara reforzarsuidentidad étnica y, a lavez.contribuira la preservaci ón y rescate delossitiosarqueológicos. Se debe recordar que para la mayoría de las personas es muy difícil llegar hasta donde se enc/un/mn los museos y otras entidades de difusión, Por estarazón es necesario llegar a el/os con U/I lenguaje accesible y con los materiales adecuados " (Nav arro, 1995: en ratos de ocio, y cuando la marea no es favorablepasan a hurgarel sitioarqueológico. Estos provienen fundamentalmente de Lebu y abastecen a las grandes compañías que p. 37). " 64 ICOMOS , 1981. Sénchcz (com, pcrs.), 2003. 111 Congreso Chileno de Conservació n y Reaauración. Patrimonio, Conservaci ón y Ciudadana Figura 2: Imagen del sitio Le-2 Morhuilla. procesan los mariscosque alguna vezfueron mas abundantes"1 9. Estos aspectosfueronexpuestos y corroborados arqueológicas es una influencia externa que condiciona a los lugareños y que se refleja en el tejido histórico. en el taller comunitario por la comunidad de El tránsito de personas y animales por su- residentes de Morhuilla. los que proporcionaron perficies alteradas y excavadas ilegalmcnte-" datos clave como la alteración del canchal colabora en procesos erosivos que aumentan arqueológico porla intromisiónde cerdos. Estos con la influencia de las condicionesclimáticas. estarían depredando el sitio al hozar sobre su especialmente el viento y la lluvia: con el se- superficie. dimento suelto el material se disgrega. se lava. La situación actual de abandono del sitio promueve las excavaciones ilícitas, por unlado. ser un lugar de paso y tránsito de personas y animales, implica alteraciones de varios tipos en el tejido histórico. que \ '30 desdela disturbación se moviliza por pendiente, por gravedad y por el agua de escorrcntía. Todos estos aspectos se conjugan parareflejar una gran área disturbada en que la dispersión de materiales tiene 21 m de largo por 13de ancho (Figura 2). no intencional hasta el huaquco. Por otro lado, La descripción sucinta del sitio. su estado de influye la relación existente entre personas conservación y del plan de manejo en términos de la caleta con el sitio y - para algunos- el simples permitió un contacto sincero con la sentirse con el derecho a hurgar el yacimiento comunidad de Morhuilla. Para los dirigentes arqueológico. comouna medida económicaque comunitarios resultó esencial el conocer parte les permite obtener algo de dinero extra por de la prehistoria Incal así como del sitio Le-2 venta de puntas de proyectil. principalmente. El que existan personas de Lebu u otros lugares que se dediquen a coleccionar piezas 19 Sérchez (com. pers.). 2003. 10 "Cada Est ado Miembro deh eria lomar toda s fas disposicione s necesarias para impedi r las exca vacio ne s arqu eológicas cl andes tinas y la deterioración (le los monumentos (...) de los lugares arqueológicos. asícomo fa exportaciónde los objnos que de elfos procedan" (UNESCO. 1956). 65 11I Congreso Chileno de Conservaci ón y Restauraci ón. Patrimo nio, Conservación y Ciedadanla y sus problemáticas de preservación. De esta Mediante esta instancia comunitaria se logró manera y con el consenso de los involucrados, definir el plan de acción y las prescripciones se sugirió como objetivo largo plazo la con las partes involucradas y establecer un estabilización del talud del sitio para evitar que compromiso informal orientado a que serían se siga deteriorando por la acci6n antró pica. los propios lugareños. mediante un plan de y de este modo llegar a la reconstrucción del acción simple. los encargados de velar por la entorno paisajísrico-' . preservación del sitio arqueol6gico. Ahora bien , se pudo as ignar. discutir y Las intervenciones se refieren a unidades de consensuar el valor del recurso. pero también trabajo específicas en un sitio arqueológico, se debe tener en mente qué es lo que se desea las que no fueron consideradas en esta instancia logra~, cornoporejemplo, fortalecer vínculos, por falta de recursos. A diferencia de esto se concicmizar. generar espacios de reflexión desarrolló un plan de acción. J colectiva. espacios recreacionales. de trabajo, alternativas de desarrollo, apuntar al turismo rural, ccomuseos, museos de sitio, parques temáticos, entre otros" . Resultad os Antes del taller los habitantes del lugar ignoraban por completo el significado del sitio. lo que constituye un punto esencial al planificar cualquier acción y futuro uso sobre éste. El taller permitió el acercamiento con la comunidad de Morhuilla y posibilitó una El plan de acción y prescripciones definidas en consenso con la comunidad de Morhuilla estarían orientadas esencialmente al manejo del hábitat dc manera no directa, es decir, por medio de acciones de conservación indirecta estabilizar el tejido histórico, recuperar el paisaje y geomorfología original. De este modo se definió que el objetivo a largo plazo correspondería a la estabilización natural del talud. planteándose como esencial la estabilidad del recurso en vistaa cualquier aspecto relacionado con su uso sustentable. asignación de valor más amplia de la que tenían originalmente. esto es, pasaron de la El plan de acción de la comunidad se definió materialidad de las puntas de proyectil a la en base a los siguientes puntos: reflexión y valoración de los estilos de vida de los habitantes prehistóricos del lugar. u 22 u 66 Reconstrucci ón significa devolver un fu gar a una coedicíon p,..tl rita conocida; J se distingue¡JOr la inlroJuceióndemateria/es(nut'l'Os J ul1Jiguos)dentro del tejido histórico (Ie OMOS. 1981 ). La política de conservacióndeberéidentificar un uro, una combinación de usos, o limitaciones encuantoal uso. queseancompatibles con el objetive de mantener el valor cultural del lugar. Los USlIS tienen que ser factibles (IeOMOS, 1988a). '-Ianíncl, 2003. Utilización y acceso: se debe tener en cuenta el concepto de uso compaubje> del recurso por parte de los lugareños. que no impliq ue ningú n tipo de alteraci6ndeltejido histórico. por10 que Uso compatible significa un uso que considera: a) ningún cambio al tejido histórico de valor cultural, b) cambios que sean esencialmente reversibles. o e) cambios que tengan un impacto mínimo (IeOMOS, 1981 ). • 11[ C ongreso Chile no de ComCM cion y R eseauracj ón. Patrimonio, Conse rvación y Ciudadanía el acceso a éste debe estar restringido que se ha removido. el suponer su pérdida hasta completar el primer objetivo a presente y de qué mancra afecta los objetivos largo plazo quees la estabilización del de la comunidad a largo plazo. Ideal¡ como el talud. El acceso de animales. si bienes establecimiento dc un pequeño museo en la difícilmentecontrolable. fuefocalizado población. surgieron de ellos mismos las que, al control de cerdos y la posibilidad de sinembargo. no podrian concretiza rse si el sitio ponerles a lo menos un alambre en la termina por destruirse. nariz para evitar que hocen en el sitio. Atención ante los posibles excavadores furtivos: partiendo de la misma comunidad. este aspectofue crítico para ellos mismos ya que más de alguno había excavado en el lugar buscando piezas Las revisiones de largo alcance se deben seguir efectuando para cerciorarse de que los objetivos operativos se estén cumpliendo y que sigan siendo pertinentes. La frecuencia de estas revisiones dependerá de factores comola vulnerabilidad del sitio26• arqueológicas. Se plantearon acabar con esta práctica y prestar atención al paso de extraños al sitio con el fin de detener los huaqueos. Resultó clarificador el dar a conocer a la comunidad la secuencia de desarrollo del lugar. inferir su historia por medio de la investigación arqueológica. desde sus primeros habitantes hasta el presente, y de qué manera se relaciona esa historia con su aspecto físico, de modo que el entorno o ambiente que rodea a los sitios arqueológicos debe considerarse como indisoluble del sitio arqueológicoé . El reconocer inquicrudesencuanto al manejo del recurso para su aprovechamiento sustentable. el conocimiento de su valor científico y su alteración presente. contribuyen en conjunto a la toma de conciencia sobre el tejido histórico Reflexión final Para permitir el uso racional de las potencialidades de un sitio arqueológico se necesita algún tipo de acuerdo global entre los distintos involucrados. El proceso de planificación del manejo proporciona este tipo de acuerdo general y ayuda a preservar y difundir el conacimiento cultural, considerando el contexto sociocultural en que se encuentran inmersos los sitios arqueológicos y el beneficio social de las comunidades en donde las relaciones de identidad y pertenencia se potencian. El que un plan de manejo arqueológicoregule el uso del recurso patrimonial. destaca la principal diferencia con planes de manejo de otrasdisciplinas, ya queeneste caso se trata de unproducto no renovable y altamente complejo debido a que los sitios arqueológicos son áreas ~ dinámicas, expuestas a una variada influencia La Carta di' Ve/li'cia,quI'f'FafinnIJ lodos los principios establecidas en la Cartade Alell(J.~ e incorpora otrtM nuevos, tales como el de que el mOllumento histórico comprende " O ,\(ílo r/ trabajo de arounecturu del mismo sino tambiénel ambiente (Cabeza y Simoneui. 1997). de factores naturales y sociales. u Marunez, 2003 b. 67 1II COll gn.~{) Chileno J~ Conservación y R estauraci ón. Patrimonio, Conservaci ón y Ciudadanía Como hemos visto, el llevar a cabo un plande comprender Sil propia visión del a.HUllo. Por manejo no es una labor sencilla,ni menos de un lo mismo. muchos proyectos deberían surgir solo individuo. ya que requiere de la discusión (1 de los involucrados. De otra forma. solo se está 5IImamerrte probado que propuestas podrían hacer propuestas sobre lo que parece impuestas desde afuera tienen escaso impacto adecuado. considerando una visión parcelada y proyección. e incluso pueden despertar de la realidad. o bien un enfoq ue forzado por , . reslSlenclU. .. "28 . una labor profesional específica. Sin embargo, la visión de los problemas actuales del recurso cultural estudiado da claras directrices acerca de qué se puede hacer conel recurso. Por medio de este estudio se propuso el inicio de labores de conservación preventiva en el sitio. lo que debiera constituir el primer esfuerzo en cuanto a desarrollar una política de conservaci ón" . incorporar las iniciativas locales. ya que Se debe comprende r la necesidad de las comunidades en cuanto a generar una nueva función del recurso cultural orientado a la sustentabilidad; el plan de manejo resulta esencialen la generaciónde métodos sostenibles que integren a las comunidades al manejo de los recursos patrimoniales de su entomo-", Es de suma importancia el considerar el uso El contacto con la comunidad resultó esencial, que las comunidades plantean para el recurso en cuanto a que se les presentó información cultural.por lo que se debenconcebir instancias científica acerca del sitio y se consensuaron de diálogo para la consecución de objetivos las posibles vías de intervencióndel mismo. En desarrollables en el futuro. En este sentido. este punto. resulta esencial tener la capacidad la interpretación del recurso por medio de la de dar a conocer el valor cultural del sitio y museografíaes una labor que se debeconsiderar lograr que los demás lo conserven en la retina realizable'", para resolver inquietudes propias. Para Uribe y Adán (2003): "Desde el punto de vista de las comunidades, al metlos. nos ha quedado claroque la investigación )'e01lJen'adón de Sil Lossitiosarqueológicos debenserconsiderados como recursos económico s que pueden ser orientados al desarrollo sustentable de patrimonio debe tener c01l.feeuendas sociales. ecollómicas )' políticas concretas, por lo cual el por qu é estudiar)' para qué consen'ar son temas que tienen muchas posibilidades )' programas por implementar, pero deben "La política de conservllci/ln deberá reconciliar los métodos que se usen para dar a conocer et veíor del blgar ( '0 11 /a mmcíon (le ese valor cultural. E.H o podr ácombinar tratamientos del tejido histórico mil el UI O del lugar )' con /a introducción de material imcrpretanvo [museogrdftcol " ( I CO~l OS, 19R I). 68 Unbe y Adán. 2003: p. 303. "El proceso de integración tiene por Qbjeti l'o la valoraci ón del área por las comunidades, su participación en el mercadeo de/ ecoumsmo. en la conservación, en la mejoría de su calidad de vida. entre otros factores que coayuden a/ desarrollo sostenib le " (Troncoso. 1999). "Cerca de los lugares arqueoí ágicos importantes debe ría crearse un peq ue ño estabiecímiento de car ácter educativo -en algunos casos un ,"u.\eoque permitiera a los \'Üitantes darse mejor cuenta del interés de los restos arqueológicos que allí se encuentren" (UNESCO, 1956). 11I Congreso Chileno de: Conservación y Restauraci ón. Patrimonio, Con~ r\';¡ción y CiuwdJnl.a comunidades: "Punimos del supuesto que los monumentos de interés arqueológico, histórico J art ístico constituyen también recursos económicos al igual quehu riquezas naturales del país, Consecuentemente, las medidas conducentes a su preservociún y adecuada utilitaci ón ya no sólo guardan relación conlos planes de desarrollo. sino quefo rman o deben formar parte de los mismos"31. NAVARRO. X. Mesa de la generación dc los '80. XXX Aniversario Sociedad ChilenadeArqueología. 1963-1993. Jornadas de Reflex ión. Puntade Tralca. Boletín Sociedad Chilena de Arqueología Número Especial, 1995. MARTÍNEZ, 1. Lineamientos para la planificación del manejo de los sitios arqueológicos de la región de Arauco. En: QUIROZ. D. Catastro patrimonio arqueológico mapuche, provincia de Arallco. Informe de A \'OllCt' . CO~ADI. 2oo3a. (Documento no publicado). una labor exclusiva de unos pocos, sino que MARTf1\'El., l. Plan de manejo de sitios arqueológicos en la provinciade Arauco. En:QUIROZ. D. Catastro patrimonio arqueológico mapuche, provincia de Artluco, Informe Final. CONADI. 2003b. (Documento no publicado). partiendo desde las inquietudes de las mismas QUIROZ, D. Cazadores recolectores marinos en comunidades respectoa untrabajo desarrollado las eo.Ha.~ de AmllClJ en el Hotoceno Medio Tardío. Tesis para optaral grado de Magísteren Arqueología, Universidad de Chile, Santiago. 2001. Finalmente debemos destacar laimportancia de emprender trabajos en lomoa lapuesta en valor de los recursos culturales y más aún que nosea en tomo a su historia y entorno, la labor nos competa a todos. Bibliografía CABEZA, A. YSIMONElTI. S. (Comp.). Cartas internacionalessobre patrimonio cultural. Santiago: Consejo de Monumentos Nacionales. SegundaSerie, N" 21, 1997. I CO~IOS . Norma s de Quilo. Informe final de la reunión sobre conservación y utilización de monumentos y lugares de valor histórico y artístico. Quito. 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