Subido por Juan Carlos Castro Almarza

Informe de lectura 1 - Historia del Israel Bíblico

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Informe de lectura: análisis crítico/creativo
Nombre: Juan Carlos Castro Almarza
Fecha: 18/octubre/2021
Autor: Samuel Pagán
Editorial: Clie
Título: Historia del Israel Bíblico
Páginas: 258
Argumento central del autor:
 El autor presenta la historia de Israel como un modelo de esperanza para los pueblos
oprimidos y perseguidos, teniendo como base la liberación de la opresión egipcia a manos
de Dios. Traza una línea que lleva al Israel bíblico desde sus inicios pequeños como familia
y tribu nómade hasta convertirse en un imperio. El Antiguo Testamento no constituye tan
solo un mensaje para el Israel bíblico sino que es un mensaje para la humanidad en todas
sus épocas.
Puntos de valor de la lectura:
 Presentar una obra que permite el estudio de la historia de Israel bíblico desde sus orígenes,
considerando los aspectos históricos, geográficos, sociales, políticos, religiosos,
culturales, arqueológico y teológicos que permiten profundizar en el tema no solo de la
perspectiva de Israel sino de todo el Oriente Medio.

Interesante el concepto que presenta Pagán al señalar que el profeta no requiere
preparación particular, solo ser llamado y comisionado por Dios, concepto que discrepa
de la actual realidad en donde se proyectan escuelas de profetas con lecciones específicas
para realizar un ministerio profético. Otro punto de discrepancia es posición que buscan
los actuales profetas, Pagán afirma que los profetas no tenían una posición oficial en su
sociedad, eran la consciencia moral del pueblo y sus líderes.

El extenso sumario que el autor presenta de cada período bíblico de Israel, destacando los
puntos fuertes y débiles de cada uno, los personajes principales y su contribución al
desarrollo de la nación y el plan de Dios.
Deficiencias u objeciones:
 La ausencia de referencias al pie de página que indiquen la obra de referencia utilizada en
cada sección del escrito para así poder hacer la consulta directa a la fuente y profundizar
en tópico planteado.

La identificación del autor con la hipótesis documentaria a la que se refiere como literatura
deuteronomista señalando que los libros del Deuteronomio hasta 2 Reyes fueron escritos
en el período del siglo XIII al VI a.C. y que estos contienen más un propósito teológico
que histórico y que deben ser evaluados a la luz de los descubrimientos arqueológicos.
Según el autor, estos textos son construcciones narrativas de las memorias y tradiciones
orales para comunicar verdades teológicas y no necesariamente hechos históricos.

Las pocas referencias al ministerio profético, es mencionado de manera superficial siendo
que son uno de los agentes más significativos que contribuyeron a moldear el carácter de
la nación. Además, su postura acerca de la autoría doble del libro de Isaías (proto y deutero
Isaías), proveniente de la teología romana no compartida por los eruditos evangélicos
conservadores.
Ideas principales:
 El carácter Dios y sus intervenciones en la historia de Israel que forjaron su identidad de
fe, teológica y religiosa.

La propuesta de abordar la historia desde una perspectiva diferente a la acostumbrada para
ampliar el conocimiento de aspectos históricos, geográficos, sociales, políticos, religiosos,
culturales desde los descubrimientos arqueológicos de los pueblos y culturas que tuvieron
contacto con el Israel bíblico, arrojando mayor luz al conocimiento existente.
Ideas para desarrollarlas en el futuro:
 Preparar un curso acerca de cada uno de los períodos de la historia del Israel bíblico para
que la iglesia actual tenga un conocimiento más profundo de las raíces de la fe cristiana y
como esta se fue forjando en cada período conforme a las intervenciones de Dios y los
aportes según la obediencia de hombres fieles.

Continuar profundizando en cada uno de los libros del Antiguo Testamento, en especial
de los textos proféticos dadas su contingencia social y justicia que proclaman y los males
que denuncian.
Ideas para meditar:
 En el carácter liberador de Dios. Primero en la liberación de su pueblo de la esclavitud
egipcia y luego en la liberación del pecado por medio del sacrificio de su Hijo, hechos que
constituyen el fundamento de la historia de la salvación.

Revisando la bibliografía llama la atención que la mayoría de las obras son de editoriales
católicas lo cual plantea sí existe un profundo vacío en la literatura protestante y evangélica
respecto del tema desarrollado por Pagán o sí este ignoró las obras existentes basando su
trabajo exclusivamente en las obras de referencia.
Ideas para aplicarlas inmediatamente:
 Buscar paralelos en la historia bíblica para atender a los tiempos actuales bajo la mirada
de una justicia social según se expresa en las experiencias de Israel, los cuales ayuden a
una interpretación adecuada de nuestra sociedad, así como proveer un mensaje potente
que denuncie la corrupción, abusos y despojos que los poderos ejercen sobre los pobres y
oprimidos de nuestra nación. Cambian los escenarios y los actores, pero la trama sigue
siendo la misma vivida por el Israel bíblico.
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