EXAMEN PARCIAL HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA I LA ARQUITECTURA SUBTERRÁNEA DE LA CULTURA CHAVÍN Sebastián Jeanpier Del Águila Sánchez Universidad Nacional de San Martin, Tarapoto Recibido: 27 de mayo del 2022 Chavín de Huántar es uno de los lugares imprescindibles para comprender el período de formación de los Andes centrales. Si bien es cierto durante el transcurso de los años se ha ido estudiando esta gran cultura para poder comprender el modo de vida de nuestros antepasados. En este ensayo pretendo analizar la evidencia histórica de la cronología de Chavín, para poder llegar a conclusiones sobre su forma de vida y sus manifestaciones culturales, su arquitectura y principales características. Es una de las primeras culturas que se desarrolló en el Perú, esta es la clave para entender la identidad económica, social y cultural de la región hasta mucho más tarde. Arquitectura peruana, cultura, historia, galerías, monolitos THE UNDERGROUND ARCHITECTURE OF THE CHAVÍN CULTURE Chavín de Huántar is one of the essential places to understand the formation period of the central Andes. Although it is true that over the years this great culture has been studied in order to understand the way of life of our ancestors. In this essay I intend to analyze the historical evidence of the chronology of Chavín, in order to reach conclusions about its way of life and its cultural manifestations, its architecture and main characteristics. It is one of the first cultures that developed in Peru, this is the key to understanding the economic, social and cultural identity of the region until much later. Peruvian architecture, culture, history, galleries, monoliths INTRODUCCIÓN Chavín de Huántar es uno de los sitios prehistóricos más estudiados del Perú. Los investigadores han provocado animadas discusiones sobre la cronología y la secuencia de la cerámica del Horizonte Temprano. El sitio arqueológico de Chavín lleva el nombre de una cultura que se desarrolló entre 1500 y HISTORIA CHAVÍN DE HUANTAR Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones de América del Sur, que se desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras civilizaciones regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca. 300 a.C. en el alto valle de los Andes peruanos donde se ubica. Este enorme complejo de plazas y grandes terrazas está rodeado de edificios de piedra tallada y gran parte de su decoración zoomorfa, lo que le da a este lugar de culto una apariencia impresionante, la más famosa y antigua de las ruinas precolombinas de la época. Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban cubiertos por un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada por un terremoto en 1970. UBICACIÓN GEOGRÁFICA El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañon; en el actual distrito de Chavin de Huántar, en la provincia de Huari, en la región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se construyó cerca de una de las más antiguas conocidas prehispánicos. y admiradas sitios Figura 1. Ubicación geográfica Chavín de Huantar Figura 1. Trabajos de Limpieza en Chavín a cargo de Julio Cesar Tello Fuente:https://es.scribd.com/document/38247 0524/Chavin-Ubicacion-Geografica-yManifestaciones-Culturales-d Fuente:https://www.researchgate.net/publication/299768818_Chavin_de_ Huantar_una_breve_historia_1548-2008 ANÁLISIS ARQUITECTÓNICO CHAVÍN DE HUANTAR Sector A (El Castillo – Templo Nuevo) Sector C (Estructura Norte - Templo Viejo) Es una ampliación del ala derecha del En su interior alberga una red de pasajes y Templo Antiguo, llamado El Castillo. Es ambientes. A esto, por ejemplo, la galería del mucho más grande que el anterior ya que Loco, se accede desde la frontera norte del continúa a través de plataformas y culmina en Sector C. En la cima de la estructura norte una gran plaza hundida cuadrangular. Todas existía una pequeña capilla cristiana, que las plataformas contaban con escaleras Julio C. Tello transformo en museo de sitio. líricas. Sector B (El Lanzón) Sector D (Plaza Circular) La plaza circular alcanza 21 m de diámetro y Surgió en 1200 a.C – 900 a.C. El Lanzón está fue excavada por el proyecto chavín de la constituido por la estructura central de la UNMSM. La Plaza Circular Hundida tiene construcción del templo viejo. Delante de dos escalinatas, ubicadas en lados opuestos, esta estructura se proyecta la plaza circular. por los que se puede acceder a su interior. Sector E (Pirámide Tello) Su esquina suroeste parece estar conectada con el conjunto arquitectónico integrado por Tiene acceso por 4 escalinatas de piedras rocosas, que comunican esta estructura con el nivel superior de la Plaza cuadrada. los sectores A, B, C y D. Los espacios interiores presentes en la Pirámide Tello LAS GALERÍAS SUBTERRÁNEAS están ubicados prácticamente en la cima, casi a flor de tierra; a causa de las embestidas Galería de los Cautivos aluviales. Presenta piedras que sobresalen del muro del Sector F (Plataforma Norte) pasadizo principal. Es una de las dos que flanquean la plaza Galería Doble Ménsula cuadrada por sus lados norte y sur. La fachada Gran sur del sector f puede identificarse claramente compartimientos y ambientes de probable en cuanto a su planta y volumen. De la cima uso habitacional. de la plataforma norte descienden tres Galería del Caño pasadizo con pequeños escalinatas, que rematan en el nivel en el que fue excavada la plaza cuadrada. Gran sistema de drenaje dentro de los mismos edificios. Sector G (Plataforma Sur) Galería de las Columnas La segunda de las dos plataformas que flanquean la plaza cuadrada. Esta es de planta Presenta dos columnas cilíndricas elaboradas rectangular alargada y dispuesta con eje este a base de piedras unidas con argamasa de – oeste. Desde su cima descienden graderías barro. rocosas, que comunican esta estructura con el Galería de los Laberintos nivel superior de la Plaza cuadrada. Sector H (La Plaza Cuadrada) Es un espacio casi cuadrado y hundido. Los costados van enchapados con hiladas de piedras cuadradas y pulidas. Los adoradores del templo se encontraban en cuarentena durante los ritos de iniciación. LAS CABEZAS CLAVAS Es un tipo de escultura muy propia de la cultura Chavín, una de las civilizaciones que se desarrolló en Perú antes de los Incas. Fue descubierta en 1919 por el arqueólogo peruano Julio Cesar Tello en el principal centro urbano de esta cultura, Chavín de Huántar. Las esculturas representan cabezas antropomórficas agrandadas de criaturas míticas. Los materiales que se utilizan para su elaboración son las rocas, que son rocas calizas y areniscas. En el reverso, consta de una estructura alargada en forma de montante, que se utiliza para fijar la pieza en los huecos de la pared. Figura 1. Sectores de Chavín de Huantar Fuente:https://www.arqueologiadelperu.com.ar/ chavin.htm CONCLUSIONES a la gente de un lugar al otro. Aunque queda El centro Chavín de Huántar sigue una serie de reglas de diseño, incluida la simetría bilateral. En los casos en que la simetría está como hipótesis por comprobar en el futuro el que las escalinatas, así como las plataformas, tuvieron un tipo de función ritual. claramente rota, se sospecha que son el resultado de la eliminación de estructuras anteriores que no se corresponden completamente con el nuevo plan de construcción. Se cree que en muchos casos las primeras estructuras REFERENCIAS Rick, J. W. (2006). Un análisis de los centros ceremoniales del Periodo Formativo a partir de los estudios en Chavín de Huántar. Boletín de Arqueología PUCP, (10), 201-214. fueron desmanteladas, dejando en ocasiones los antiguos complejos en un estado irregular. Historiaperuana. (2016). Cultura Chavín | Historia Peruana. https://historiaperuana.pe/periodoautoctono/cultura-chavin. Es evidente que algunos aspectos de la arquitectura recibieron atención especial, especialmente las Lifeder. (2018). Cabezas clavas: qué representan, características, tipos. https://www.lifeder.com/cabezasclavas-cultura-chavin/. escalinatas. El esfuerzo invertido en preparar escalinatas de piedra tallada se comprueba en que en muchos casos son de medidas muy exactas, son la máxima expresión de la Rick, J. W., Kembel, S. R., Rick, R. M., & Kembel, J. A. (1998). La arquitectura del complejo ceremonial de Chavín de Huántar: Documentación tridimensional y sus implicancias. Boletín de arqueología PUCP, (2), 181-214. simetría del sitio y que sirvieron como marco para ubicar a otras estructuras. Esto sólo se explica si las escalinatas tuvieron una importancia más allá de servir para conducir Peru. (2013). La enigmática cultura Chavín del Perú | Perú Info. https://peru.info/es-pe/turismo/noticias/3/17/laenigmatica-cultura-chavin-del-peru.
