La ideología de género y la familia

La ideología de género y la familia
Por Gabriel Rayos García
1 de septiembre de 2021
en Género
El avance de la ideología de género en contra del matrimonio tradicional (Biológico, legal y
divino)
Resumen.
El siguiente trabajo como inicio define la ideología de género y su avance a nivel global, desde
los postulados de pensadores conservadores como: Agustín Laje, Miguel Núñez, Cesar Vidal,
Pablo Muñoz Iturrieta, entre otros. También se se explica la función de los principales
organismos globalistas como: El Club Bilderberg, The Open Society Foundations (Fundación de
las Sociedades Abiertas), la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y El Fondo Monetario
Internacional (FMI) y cómo estos organismos globalistas impulsan la ideología de género en
contra del matrimonio y la familia, por medio de leyes del género, que atentan contra la
naturaleza divina del matrimonio. Y por último se describe de forma breve cómo El Lobby
LGBQ+ quieres desarticular la iglesia evangélica y, por ende, el matrimonio y la familia,
asimismo dentro de este apartado se explica el diseño divino que Dios instituyó para el ser
humano en la biblia.
Palabras claves: Ideología de género – matrimonio – Agenda 2030- familia
Summary.
The following work as a beginning defines the gender ideology and its advance at a global
level, from the postulates of conservative thinkers such as: Agustín Laje, Miguel Núñez, Cesar
Vidal, Pablo Muñoz Iturrieta, among others. It also explains the role of the main globalist
organizations such as: The Bilderberg Club, The Open Society Foundations, the United Nations
(UN) and The International Monetary Fund (IMF) and how these organizations Globalists
promote gender ideology against marriage and the family, through gender laws, which violate
the divine nature of marriage. And finally, it is briefly described how The LGBQ + Lobby wants
to destroy the evangelical church and, therefore, marriage and the family, also within this
section the divine design that God instituted for the human being in the Bible is explained.
Keywords: Gender ideology – marriage – Agenda 2030- family
1.- La ideología de género definida por no ideólogos del género.
En el siguiente apartado se explica que es el género, la perspectiva de género o ideología de
género, y cómo se ha posicionado dentro de ámbitos como: la educación, la información
masiva, las plataformas tecnológicas, el entretenimiento para niño, las políticas nacionales y
desafortunadamente en iglesia católica y evangélica en algunas partes del mundo.
Antes de continuar es necesario aclarar, que dentro de este apartado se explicará, ¿qué es la
ideología de género desde visiones, como la de Agustín Laje y Pablo Muñoz Iturrieta, pero, no
se tomarán definiciones de ideología de género desde los mismos estudios de género, ya que,
estas corrientes apoyan la deformación ideológica del ser humano a través de sus
postulados[2].
Así aclarado lo siguiente y retomando la cita de Agustín Laje, para definir ¿qué es la ideología
de género? él dice que es:
“[…] Es un conjunto de ideas anticientíficas, que con propósitos autoritarios desarraigan de la
sexualidad humana su naturaleza y la explican, exclusivamente o tienden a explicarla
exclusivamente a partir de la cultura, de modo de presentar al ser humano en sus términos
sexuales como un sujeto culturalmente construido que es fácil de ser deconstruido, entonces la
política atendría la misión de deconstruir esa sexualidad para devolvernos una suerte de Estado
de página en blanco, una suerte de tabula rasa, a partir de la cual nosotros a través de
nuestras auto percepción podemos inscribir ontológicamente nuestras identidad, nuestra
realidad pasa a ser un producto de nuestra percepción […]” (zolfm, 2019, 1m44s).
Como primer punto, la ideología de género para Agustín Laje no tiene un sustento científico,
porque la ideología de género descarta la sexualidad bilógica del ser humano, con la que nace,
y que, lo determina a ser hombre o mujer. Bajo los postulados de Laje se pude afirma que,
para la ideología de género no existe una diferenciación entre hombre y mujer, todo está en
condición de los elementos culturales que rodean al ser humano, y tales elementos cultuales
definen su condición e identidad sexual, por ende, para la ideología de género la identidad
sexual del sujeto depende del yo subjetivo, del yo sentir, del yo creo, resumiendo su
autopercepción[3].
Retomando el argumento desde el punto del ensayo/yo autor, la autopercepción dentro de
una definición sencilla, es que, el ser humano se puede auto-percibir según sus sentimientos e
ideas, y su condición biológica no debe influir de forma natural en tal autopercepción, por
ejemplo, si un hombre adulto se auto-percibe como mujer, perro, mueble, es válido, ya que,
tal auto- percepción no está supeditada a los elementos biológicos y ni a roles instituidos
bíblicamente hablando. Por consiguiente “[…] la ideología de género se presenta como una
rebelión contra la biología, la cual se manifiesta, entre otras cosas, en las diferencias innatas
entre los sexos con respecto a la reproducción, las preferencias y los rasgos psicológicos”
(Muñoz, 2019, p. 16).
Pero la ideología de género no solo está en lucha/conflicto[4] directo con la biología, genética,
bioético, embriología, entre otras disciplinas científicamente comprobadas, sino también la
ideología de género está en lucha/conflicto directo con los postulados bíblicos, que han regido
la historia y conformación del mundo judeo-cristiano o mundo occidental, porque según:
[…] Gn 1,27: “Hombre y mujer los creó” [Dios]. La ideología del gender [género] ve ahí el
germen del patriarcalismo, del machismo, de la violencia “de género” y de todos los males
juntos, a saber, en que el varón aparece como “cabeza” de la mujer. El judeo-cristianismo, en
cambio, entiende que el orden de aparición –primero Adán, después Eva– no determina
ninguna superioridad. […] Pero a título de criaturas hechas a imagen de Dios, ambos proceden
directamente, y por igual, del aliento divino vivificador. […] A título de humanos, hay una
igualdad esencial entre varón y mujer. La igualdad en su sentido más radical –en su raíz más
profunda– no es un invento del gender: está en la Biblia judeocristiana (Barrio, 2018, p. 95).
Dentro de la cita antes mencionada, el principio de igualdad no tiene nada que ver, con
equidad de género, sino con la igualdad dentro del diseño divino, o sea, tanto el hombre, como
la mujer dentro de los principios divinos, tiene derechos y obligaciones, por consiguiente, las
obligaciones cumplidas llevan atener derechos para ambos según la biblia. Pero se debe
considerar que:
La Palabra de Dios describe a Satanás como el príncipe de este mundo que cegado las mentes
de los incrédulos para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo (2 Cor.
4:4[5]). Esa ceguera espiritual es la misma que experimentan las feministas, [ideólogos de
genero] y que les roba el gozo que encontramos en nuestras diferencias. (De Núñez y Núñez,
2018).
Siguiendo la idea de la cita anterior, la ideología de género se puede equiparar con una
ideología satánica en toda su forma, ya que, el diablo desde la creación del mundo, ha estado
presente según el relato bíblico (Génesis 3), para distorsionar la obra divina de Dios en el ser
humano.
La ideología de género, está distorsionando el meta relato bíblico de la creación humana,
como hombre y mujer, tal grado, que niegan la naturalidad human del hombre y la mujer
biológica y divinamente hablando, por consiguiente “hoy en día son muchos los que creen que
las distinciones entre los sexos se limitan a la anatomía, y que lo demás es el resultado de un
simple acondicionamiento cultural o algo aprendido desde la infancia, con lo cual justifican sus
deseos pecaminosos” (De Núñez y Núñez, 2018).
A modo de conclusión del apartado la ideología de género no tiene un sustento científico, por
la falta de tal sustento es considerada ideología, porque se construye a través de las ideas del
ideólogo que las maneja a su antojo y confusamente en su redacción, además tales ideas en su
conjunto a través de la óptica del rigor científico, no pasa el examen de veracidad y aporte a la
sociedad. Asimismo, examinar la ideología de género a través de los principios y fundamentos
bíblicos de la creación humana, la ideología de género no entra en ninguno de ellos, sino al
contrario es totalmente reprobada.
2.- El Avance de la ideología de género en contra del matrimonio.
Para iniciar este apartado se realizan las siguientes preguntas: ¿por qué si la ideología de
género carece de fundamentos científicos veraces y está totalmente desapegada de la biblia,
sigue avanzando dentro de la sociedad a pasos agigantados?, además ¿cómo la ideología de
género está repercutiendo en la desintegración del modelo de matrimonio y familia
tradicional? Y por último ¿cómo debe ser un matrimonio conforme el diseño divino descrito en
la biblia?
Las preguntas antes mencionadas, serán argumentadas dentro de este apartado y los
subsecuentes, pero antes de entrar en el argumento de la primera pregunta, es necesario
hacer a continuación, una breve introducción del avance del feminismo y su radicalidad
manifestada en la ideología de género en su conjunto. Este breve recorrido introductorio del
feminismo y el establecimiento de la ideología de género o “queer”, será desarrollado a través
de los argumentos de Nicolas Márquez y Agustín Laje y se sustentará en las tres olas feministas
que estos dos autores explican ampliamente en su libro: El Libro Negro de la Nueva Izquierda.
Ideología de género o subversión cultural, (2016).
Asimismo, existen múltiples autores que desarrollan las etapas del feminismo y su cumbre
máxima en la ideología de género desde una visión conservadora, pero seleccionar a Laje y
Marque se vincula al manejo y conocimiento previo de las posturas de estos dos autores por
partes del autor/yo de este ensayo. Tras aclarar lo anterior se inicia la parte introductoria: la
ideología de género tiene su génesis en dos corrientes ideológicas: “el marxismo y el
liberalismo, [las cuales], se unan bajo una bandera común: la de los derechos LGBT, el aborto,
los derechos reproductivos y el feminismo radical” (Muñoz, 2019, p. 28). El marxismo y el
liberalismo siguen presentes dentro de nuestra sociedad actual, pero la manifestación máxima
de estas dos ideologías en su conjunto, se refleja de lleno, en los postulados de la ideología de
género.
2.1.- Primera Ola del feminismo.
Según Agustín Laje y Nicolas Marque (2016), la ideología de género se desarrolla a través de
etapas históricas del feminismo, a estas etapas Laje y Márquez las llaman olas del feminismo, y
las dividen en tres: Primera ola, segunda ola y tercera ola. La primera ola inicia
aproximadamente en el siglo XV de nuestra era y tiene su cumbre máxima con el desarrollo de
los movimientos marxista y socialistas en Europa y Estados Unidos durante la primera mitad
del siglo XX. Para Agustín Laje y Nicolas Márquez esta primera ola del feminismo, aportó
ganancias en materia de derechos de las mujeres y su representación social, económica y
política.
2.2.- Segunda Ola del feminismo.
La segunda ola del feminismo, para Agustín Laje y Nicolas Márquez se incorpora con elementos
representativos como: el derecho al voto, la emancipación laboral femenina, la inclusión de la
mujer en espacio académicos, entre otros, durante los períodos de los 60s, 70s, 80s y 90s, pero
esta segunda ola se alimentó de un neomarximos radical, en donde la dialéctica entre hombre
y mujer, se da, en el sentido opresor del hombre hacia la mujer, por consiguiente como la
mujer es oprimida por el hombre, ella debe liberarse del yugo opresor heteropatriarcal, por
cualquier medio, incluyendo la violencia física.
2.3.- Tercera Ola del feminismo.
La tercera ola feminista según Márquez y Laje, da paso a la consolidación de la ideología de
género, esta ola está representada por ideólogas de izquierda como: Kate Millet, que rechaza
la biología y defendía el carácter cultural del género, asimismo Simone de Beauvoir que dice
que, los rasgos biológicos como procrear, amantar, no son relevantes para determina que la
mujer, sea mujer, además Judith Butler una de las más peligrosas en su pensamiento, porque
Judith Butler es parte integral del movimiento queer[6], este movimiento pretende desarraigar
al ser humano se su sexualidad biológica, llevándolo todo a un plano subjetivo, en dónde la
biología no determina nada, sino el género totalmente subjetivo.
Como lo muestra el apartado, la consolidación de la ideología de género está presente dentro
del mundo actual, ya hace larga data, pero aquí es donde se debe retomar la primera
pregunta: ¿por qué si la ideología de género carece de fundamentos científicos veraces y está
totalmente desapegada de la biblia, sigue avanzando dentro de la sociedad a pasos
agigantados?, la respuesta a esta pregunta se dará en los dos apartados subsecuentes.
3.- La verdad disfrazada de conspiración: la Agenda Globalista anti-familia
Dentro de este apartado se explica la función de los principales organismos globalistas y
algunos actores que los financian, para cumplir con los objetivos que atetan contra el orden
establecido por Dios y su palabra, en estructuras básicas de la sociedad como: la familia, el
matrimonio, las relaciones personales, la iglesia evangélica, las instituciones educativas a
cualquier nivel, la infancia, ser mujer, entre otras.
Lo antes mencionado suena a ideas de conspiración, pero, solo es una forma de distraer la
atención de lo que, estas supuestas ideas de conspiración están generando y provocando
dentro de la población mundial, ya hace años. Además, ya existen múltiples actores como:
Cesar Vidal[7], Agustín Laje[8], Cristina Martín Jiménez[9], entre otra, que han investigado
sobre el tema de las acciones de los organismos supranacionales=globalistas y sus dirigentes,
entre los cuales podemos mencionas a los banqueros Rothschild, la familia Rockefeller y el
financista George Soros, cabe aclara que, no son los únicos, ni los más poderosos en estos
grupos, pero si, los más visibles.
Estas élites globalistas se han encargado de manipular el mundo y sus ocupantes, por medio
de organismos supra nacionales, como: Los organismos Bancarios, las organizaciones
“filantrópicas” como: The Open Society Foundations (Fundación de las Sociedades Abiertas),
Fundación Clinton y la Organización de las Naciones Unidas (ONU), El Fondo Monetario
Internacional (FMI)[10], asimismo existen otros organismos, pero sus objetivos, no son
rebelados al público como el Club Bilderberg[11], por ejemplo para contextualizarlo antes
mencionado, sobre el Club Bilderberg, se cita a su creador:
“David Rockefeller el que explicaría perfectamente su conducta en el año 2002 en sus
Memorias. Millonario, filántropo, participante habitual en los círculos más elevados del poder,
David Rockefeller realizaría la siguiente confesión: «Algunos creen incluso que nosotros —los
Rockefeller— somos parte de una cábala secreta que trabaja contra los mejores intereses de
los Estados Unidos caracterizando a mi familia y a mí como «internacionalistas» que conspiran
alrededor del mundo con otros para construir una estructura global política y económica más
integrada —un mundo, si se quiere. Si esa es la acusación, me declaro culpable y estoy
orgulloso de ello»” (Vidal, 2020, p. 130).
Además:
“Hola, mi nombre es Jacob Rothschild. Mi familia posee trescientos billones de dólares [o sea,
un tres seguido de 14 ceros; fin de la acotación]. Somos dueños de casi todos los bancos del
mundo. Hemos financiado a ambos lados de ambas guerras desde Napoleón Bonaparte. Somos
dueños de tus noticieros, los medios, tu gasolina y tu gobierno…” y, en letras más pequeñitas,
“Probablemente nunca has oído hablar de mí”” (Masse, 2021).
Por consiguiente, de la mano de David Rockefeller, y otros magantes disfrazados de
“filántropos” como los Rothschild, George Soros y Bill Gates, los organismos
supranacionales=globalista, han avanzado y se han consolidado a nivel mundial, para
desarticular la sociedad por diferentes medios como: crisis económicas, promoción de la
inmigración ilegal masiva, guerras y la ideología de género.
Entender la función de los organismos supranacionales=globalistas y sus principales actores,
brevemente mencionados en el párrafo anterior, es de suma importancias, para dar una
respuesta argumentada a la primera pregunta planteada al inicio del apartado anterior y que
dice así: ¿por qué si la ideología de género carece de fundamentos científicos veraces y está
totalmente desapegada de la biblia, sigue avanzando dentro de la sociedad a pasos
agigantados? Primer Argumento a la pregunta es: Los organismos supranacionales=globalista,
han invertido millones y millones de dólares, para el avance y consolidación de la ideología de
género en todo el mundo, lo cual, se expondrá a continuación.
3.1.- Club Bilderberg: Una cábala secreta.
El avances y consolidación de la ideología de género a nivel mundial durante los últimos 40
años del siglo XX y los primeros 20 años del siglo presente, tiene una relación directa con los
rostros ocultos y ya no tan oculto de los miembros del Club Bilderberg. Cada político,
“filántropo”, líder mundial, líder religioso, líder monárquico, reportero, economista, actores de
renombre, entre otros, que promueven los diferentes puntos de la Agenta 2030 o Globalista
(Punto 5: Igualdad de género), tiene un estreche vínculo con el Club Bilderberg, por
consiguiente “el Club Bilderberg existe [y no son teorías de conspiración]. La propia
Enciclopedia Británica lo define entre sus páginas de este modo: «Conferencia anual de tres
días a la que asiste un centenar de los más influyentes banqueros, economistas, políticos y
funcionarios de estado de Europa y Norteamérica” (Martín, 2010, p. 18).
Los miembros del Club Bilderberg a través de los principales organismos globalistas y algunos
actores que los financian para cumplir con los objetivos, que atetan contra el orden
establecido por Dios y su palabra, en estructuras básicas de la sociedad como la familia, el
matrimonio, las relaciones personales, la iglesia evangélica, las instituciones educativas a
cualquier nivel, la infancia, ser mujer, entre otras.
El Club Bilderberg tiene la finalidad de imponer un nuevo orden mundial, a través de
implementar guerras, general crisis económicas, destruir los Estados nacionales, controlar la
educación y los medios de comunicación, por consiguiente, desarticular la iglesia evangélica, el
matrimonio y la familia tradicional es fundamental para este grupo.
Según Cesar Vidal, la Agenda Globalista, tiene 3 objetivos: el primer objetivo es: destruir las
identidades nacionales, y por consiguiente la autonomía de los países, segundo punto de la
agenda globalista: destruir la familia, con políticas de género como el aborto y el matrimonio
igualitario, tercer objetivo de la agenda globalista: destruir la iglesia evangélica bíblica. De los
tres objetivos que tiene la Agenda Globalista, se abundará en el segundo, por la temática de
este ensayo, el primer objetivo y el tercero se mencionarán brevemente.
3.2.- Las Agendas del Género: Agenda Globalista o Agenda 2030.
Como se puede ver, el primer argumento a la pregunta planteada párrafos anteriores, está
fundamentado en la institución y funcionalidad del Club Bilderberg, segundo argumento sobre
el avance de la ideología de género, se fundamenta en imponer agendas de “nuevos derechos
internacionales”; una de las estrategias que el Club Bilderberg utiliza y por lo visto, muy
efectiva es la implementación de la ideología de género en los países, a través de las leyes,
medios de comunicación: Bigtech[12] y Bigmedia[13], y sistemas educativos, por ejemplo, la
ideología de género entro de lleno en el plano internacional con dos conferencias: la
Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo (El Cairo, 1994) en donde se introduce
el concepto de «derechos reproductivos» y posteriormente en la Cuarta Conferencia Mundial
sobre la Mujer (Beijing, 1995).
Tales conceptos expuestos en estas conferencias: Cairo y Beijing, establecieron una gama de
seudo derechos enfocados en la reproducción sexual, la interrupción voluntaria del embarazo
(Aborto), identidad de género, el matrimonio igualitario, entro otros, que posteriormente
organismo como la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y la Organización Mundial de la
Salud (OMS), adoptaron y han impuestos a nivel mundial en la sociedad.[14] , un claro reflejo
es la Agenda 2030, implementada en el Foro Globalista de Davos en 2021[15].
3.2.1.- La Agenda 2030.
Además, en los últimos años se ha implementado una agenda, para desarticular la sociedad
como la conocemos actualmente, una agenda, publicitada y ejecutada por organismos como:
La Organización de las Naciones Unidas (ONU), la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el
Bando Monetario Internacional, por medio de la Agenda 3020 (Agenda Globalista)[16]. La
agenda Globalista[17] o Agenda 2030 es una iniciativa global de la Organización de las
Naciones Unidas (ONU), y sus precursores como los grupos a nivel mundial de la:
“[…] la masonería, la cual trabaja activamente por medio de una red de organizaciones no
gubernamentales que marcan la agenda de la ONU, tales como el Club de Madrid, el Club de
Budapest, el grupo The Elders, las mesas de consenso relacionadas con la Carta de la Tierra, el
grupo Bilderberger, la organización multirreligiosa Religiones para la Paz, la United Religions
Iniciative, el Foro sobre el Estado del Mundo, la Comisión de Gobernabilidad Global, el Consejo
de Relaciones Exteriores y la Unión Internacional de Parlamentarios, entre otros” (Muñoz,
2019, p. 56).
De la mano de las organizaciones antes citadas, la Agenda Globalista o Agenda 2030, establece
objetivos específicos para alcanzar un “desarrollo sustentable”. La agenda 2030 maneja 17
puntos[18], que, en su primer acercamiento suenan bastante llamativos, para su
implementación en las sociedades a nivel mundial, pero existe un trasfondo que no se reflejan
en los puntos, por sí solos, por ejemplo: Punto 5: Igualdad de género, el objetivo de este punto
es promover la ideología de género, por consiguiente, el aborto, disolución de la familia
tradicional, uniones homosexuales, etc.
Otro ejemplo de la agenda Globalista es el punto 4: Educación de calidad, este punto
promociona la teoría crítica de la raza, estudios de género, inclusión, ecumenismo, etc., y así
cada punto, tiene su transfundo disfrazado de progreso y bienestar. Pero la agenda 2030 está
invirtiendo billones y billones de dólares a través del Fondo Monetario Internacional (IFM) y
todos los organizamos internaciones y fundaciones relacionados con esta agenda.
Bajo el desarrollo del apartado anterior, es claro que la Agenda Globalita o 2030, se ha
implementado en muchas partes del mundo, y continuación se explicará cómo algunos países
adoptan los principios globalistas, entre ellos la ideología de género, sin oponer ninguna
resistencia, desde el ámbito gubernamental y económico.
3.2.2.- La Agenda 2030 domina a los pobres y los países son es esclavo del acreedor.
Los recursos del FMI llegan condicionados a los países para implementar la agenda 2030, ¿pero
tales agendas como la agenda 2030, cómo llegan a implementarse y funcionar dentro de los
diferentes países? La respuesta a esta pregunta que se dará a continuación es también el
tercer argumento, para contestar la primera pregunta, planteada al inicio del anterior
apartado. Entonces el argumento parte de los recursos económicos que el FMI y diferentes
organismos inversores como: BlackRock Inc [19], y Asociaciones “sin fines de lucro”, como The
Open Society Foundations, llevan a los gobiernos de los países a aceptar prestamos
impagables, por ejemplo, básicamente toda América Latina está endeudad con estos
organismos supranacionales.
3.2.2.1.- México y Argentina esclavos de la Agenda 2030.
Los prestamos tiene la finalidad de rescatar y restaurar las economías nacionales, y así, que los
países salgan de las crisis económicas tan recurrentes en el mundo, pero aparte de prestarle el
dinero[20], estos organismos supranacionales exigen implementar ciertas políticas de
bienestar social (Agenda 2030), las cuales tiene un carácter de obligatorio y reafirmación legal,
por ejemplo: implementar los nuevos derechos humanos, como: el matrimonio igualitario, la
interrupción voluntaria del embarazo, derechos a la elección del sexo, según tu preferencias,
no tu bilogía, entre otros, o sea, la implementación de la ideología de género en toda su
plenitud.
Lo antes mencionado se ejemplifica en México, Argentina y Paraguay, de la siguiente manera:
Argentina [legalizó] el aborto enmascarad[o] como derechos reproductivos de la mujer y el
avance del adoctrinamiento en la ideología de género descrito como educación sexual integral
y de las personas LGBTTTIQ+. […] México, a pesar de las promesas formuladas por su actual
presidente [Antonio Manuel López Obrador] en período electoral, se comprometió a conseguir
que el aborto fuera libre. Igualmente, Paraguay —la nación con el menor porcentaje de
evangélicos de Hispanoamérica— aceptó la agenda abortista a pesar de la opinión
mayoritariamente antiabortista de su población (Vidal, 2021, p. 274)
La cita antes mencionada, solo refleja una minuciosa parte del avance real de la ideología de
género y sus repercusiones en la población mundial, promovidas e impuestas por el FMI y sus
aliados, por otra parte la The Open Society Foundations de George Soros del 2016 al 2021, ha
destinado un presupuesto, tan solo para América Latina de 55.6 millones de dólares[21], en
diferentes causas para el “veneficio social”, entre ellas: La promoción de la inmigración ilegal,
el aborto, los derechos de las personas LGBTTTIQ+.
En la misma dinámica que fundación de Soros, la Federación Internacional de Planificación de
la Familia (IPPF), o mejor conocida por su abreviación en ingles Planned Parenthood, es la
mayor organización promotora del aborto a nivel mundial. Planned Parenthood ha recauda
cifras multimillonarias, por parte de los gobiernos Estatales y donaciones de diferentes
fundaciones y patrocinadores locales, ofreciendo el servicio del aborto, disfrazado de “salud
sexual y reproductiva” para las mujeres.[22]
3.2.3.- El ministerio de la Verdad: BighTec y BigMedia.
Como se muestra en los párrafos anteriores, la inversión de millones y millones de dólares y
los mecanismos para implementar la ideología de género, ya están activos y funcionales
básicamente en todo el mundo. Como quinto argumento, el cual, está directamente vinculado
al control de las ideas del ser humano, a través de los medios de comunicación: BighTec y
BigMedia, que manipulan el lenguaje y disfrazan la ideología de género de políticas y derechos
de bienestar.
Actualmente los medios oficiales de información, ya sean, programas de noticias,
espectáculos, entretenimiento o “científicos”, por medio televisión abierta o plataformas
como: Netflix, Amazon Prime, Claro Video, entre otras[23][24], están inclinados a promover la
ideología de género, porque “los ideólogos del género han aprendido de la historia humana.
Son conscientes de que la mejor forma de dominar al ser humano es por las ideas, por su
pensamiento” (Muñoz, 2019, p. 27).
Los medios de comunicación en términos orwellianos[25], se han convertido en el “ministerio
de la verdad”[26], asimismo los medios de comunicación, han construido un imperio de
manipulación social en términos de los postulados del pensamiento de Giovanni Sartori,
reflejados en su libro: Homo videns. La sociedad teledirigida del 2001[27], por lo ante
mencionado debemos matizar, ¿cuánto tiempo pasan las personas tras un televisor,
computadora o celular?, y ¿cuánta de la información que se recibe por medio de estos
artefactos electrónicos es verídica y no está manipula?
Sin referencias estadísticas, la respuesta a ambas preguntas antes expuestas, se puede deducir
de observar la sociedad actual, millones y millones de personas en el mundo, tienen un celular,
una computadora o un televisor, y en muchos casos, los tres artefactos electrónicos a la vez,
por consiguiente:
Poco puede dudarse de que en esa aplastante hegemonía mediática puede impulsar los
cambios de opinión de naciones enteras en áreas que jamás han sido proclives a ellos. Así, por
ejemplo, una opinión pública favorable a la familia puede ser modelada en favor de la
ideología de género, de una visión positiva de la homosexualidad o de un respaldo a los
transgénero (Vidal, 2120, p.133).
Los medios de comunicación (exceptuando algunos medios alternativos y conservadores), se
han enfocado en manipular la información a través del lenguaje, y así, establecer un
“ministerio de la verdad” mediática, entre esta verdades está normalizar los elementos que
componen la ideología de género como: homosexualidad y sus variantes de género, pedofilia
bajo el lema “el amor no tiene edad”, el aborto: como la interrupción voluntaria del embarazo,
o sea, matar al bebe por nacer, y otras desordenes psicológicos relacionados con lo sexual.
4.- La ideología de género en contra del matrimonio y la familia.
La Agenda Globalista está luchando con todas sus fuerzas por erradicar la célula más pequeña
de la sociedad, que es el matrimonio, y al mismo tiempo la familia, ya que, sin matrimonio no
hay familia. Los mecanismos de la Agenda Globalista para desarticular el matrimonio son
variados, como ya se mencionó en párrafos anteriores, pero, uno de los mecanismos que más
está afectando al matrimonio es la implementación de las políticas de género o ideología de
género.
Antes de proseguir explicando cómo se han implementado algunas políticas de género para
destruir el matrimonio, se hará un paréntesis y se expondrá una ilustración de dominio
público: Si una pareja heterosexual: hombre y mujer, y una pareja homosexual: hombre y
hombre o mujer y mujer, por asares del destino naufragarán y llegan a una isla apartada de la
civilización humana (aclarando cada pareja llega a una isla diferente), sin esperanzas de ser
rescatados, pero la isla no es hostil para la vida humana y en ambos casos tienen las
condiciones para sobrevivir y las ambas parejas tienen la edad y la salud reproductiva para dar
vida a otro ser humano, ¿cuál pareja no se extinguiría por razones biológicamente naturales?
Por obvias razones la pregunta anterior se contesta por lógica, el matrimonio es fundamental
para que, la vida humana sigas existiendo en este mundo, ya que, el matrimonio forma familia.
En la actualidad el núcleo fundamental de la sociedad que es la familia, está sumergida en una
seria crisis, básicamente en todos sus aspectos fundamentales de la convivencia de los
cónyuges, por ejemplo en México los matrimonios se están divorciando a cifras a celeradas,
tanto que:
En 2018, un reporte del INEGI reveló que entre las principales causas de divorcio están el
abandono del hogar, la violencia intrafamiliar, el adulterio o la infidelidad, aunque la causa
más común es el consentimiento mutuo. Sólo en el 2016 hubo 58.032 divorcios por mutuo
acuerdo. Sin embargo, ese mismo año, 1.799 parejas se separaron debido a que uno de los
integrantes de la familia abandonó el hogar sin motivo o justificación aparente en un periodo
de seis a tres meses, registraron en INEGI (INEGI, 2018, citado por Sputnik Mundo, 2019).
Las cifras antes rebeladas en la cita reflejan un claro ejemplo de la situación de desintegración
familiar, que se vive en la actualidad en el mundo, y en este caso más específico en México,
pero el divorcio solo reflejo de múltiples problemas relacionados con la desintegración de las
uniones matrimoniales.
4.1.- Las leyes del género en contra del matrimonio.
Pero se podría afirmar que la desintegración de las uniones matrimoniales es un problema
interno, pero aun con la multiplicidad de problemas que internamente el matrimonio presenta
sigue siendo un “[…] elemento constitutivo de la familia, no es un contrato abierto. [pero] Sus
características esenciales, heterosexualidad e indisolubilidad, han sido quebrantadas por la
legislación” (Sánchez, 2017).
Pero ¿qué consecuencias trae para el matrimonio, que las diferentes legislaciones quebrantes
las funciones, la identidad, las características, los objetivos, entre otros del matrimonio?, y
que, los diferentes problemas de fondo que los gobiernos tienen que confrontar, para
fortalecer la unión matrimonial, sean invisibilizado por un discurso anticientífico e irracional
como la ideología de género, la cual “postula que las diferencias entre hombre y mujer no
corresponden a la naturaleza, [anteponiéndose a] las demandas históricas a la resolución de
los problemas reales (Sánchez, 2017).
Por ejemplo y como ya se mencionó apartados anteriores, los gobiernos nacionales
impulsados por la Agenda 2030, han invertido considerables sumas de dinero, para aprobar el
“matrimonio igualitario” y así, solucionar la discriminación a las parejas del mismo sexo que
pretender forma una “familia”, el problema real para el gobierno y que se debe solucionar en
este caso, es la discriminación de las parejas homosexuales y sus derechos a casarse y formar
una familia. ¿Pero consolidar legalmente el llamado matrimonio igualitario, termina con la
discriminación hacia los homosexuales o lobby LGTBQ+?, para empezar, ni siquiera debe existir
una alternativa legal, para establecer el matrimonio igualitario, el apartado siguiente da el
argumento del porqué no debe existir una alternativa legal, para establecer el matrimonio
igualitario.
4.1.1.- Mal llamado matrimonio igualitario.
Por consiguiente, consolidar el matrimonio igualitario, también genera otros “derechos” como:
Derechos adopta, derechos a seguridad social por parte de la pareja, pero realmente los
derechos antes mencionados son exclusivamente para un matrimonio entre un hombre y una
mujer, por:
El origen de la palabra matrimonio no es claro. Corrientemente se hace derivar de la voz latina
“matrimonium”, que provendría de las voces ““matris muniurri”, gravamen o cuidado de la
madre. Comentando esta derivación, las Decretales de Gregario IX decían que «para la madre,
el niño es antes del parto oneroso; doloroso en el parto y después del parto gravoso, por cuya
razón el legítimo enlace del hombre y de la mujer se ha denominado matrimonio, más bien que
patrimonio” (Castan citad por Ramos, 2009, p. 27).
Considerando la cita antes mencionada, el concepto matrimonio viene etimológicamente de la
palabra matriz, que alude al órgano reproductor femenino, que tiene la capacidad de formar y
dar vida, pero la matriz no tiene la capacidad de dar vida, por si sola, debe intervenir la
participación activa y unión con el órgano reproductor másculos y mediante el acto sexual,
producir vida manifestada en un ser humano: hombre o mujer.
Por ende, una de las características principales del matrimonio según la fracción “del artículo
146 del Código Civil para el Distrito Federal es […] la posibilidad de procrear hijos […] bien de
los cónyuges y a generación y educación de la prole (canon 1055 del Código de Derecho
Canónico) […]” (Rodríguez, circa 2000), resultante de lo antes mencionado el matrimonio, sólo
se puede dar, entre un hombre y una mujer, porque el sentido divino, legal y funcional en la
sociedad del matrimonio, es dar vida y procrear prole, entonces todos los derechos reales que
adquiere un matrimonio, están supeditados a la generación y cuidado de las futuras
generaciones, por consiguiente el matrimonio igualitario no existe y tampoco se le debe llamar
matrimonio igualitario.
Por consiguiente el mal llamado matrimonio igualitario, no puede, ni debe tener derechos
relacionados con el matrimonio entre un hombre y una mujer, por la sencilla razón, el
matrimonio igualitario es una relación estéril con respecto a la procreación de la prole, y aún,
en casos en donde se les permita adoptar a un infante a una pareja homosexual, no son un
matrimonio fundamentado en lo antes expuesto. Además, se debe aclarar que el derecho a ser
adoptado es del niño, no es del adulto, porque el niño proviene del acto sexual de un hombre
y una mujer, que por circunstancias ajenas al infante no están presentes como padres.
Entonces, el derecho del niño se tiene que equiparar con su falta de padres, inclusive una
persona no casada y que vive sola y que decide adoptar, no tiene el derecho como tal, porque
tampoco cumple con la función completa del matrimonio, por consiguiente, el derecho es
exclusivamente de niño, a ser adoptado por un matrimonio entre un hombre y una mujer,
porque así, se suple de alguna manera la falta de familia, de la cual fue privado, sin ser
responsable por ello.
El mal llamado matrimonio igualitario es una unión civil, que, se ha ido normalizando en la
sociedad actual, básicamente en países de occidente, gracias a los mecanismos de la Agenda
2030 representado en la ideología de género, por ejemplo, en México 12 estados ya reconocen
el mal llamado matrimonio igualitario y supuestamente reconocen la identidad de género[28],
y las leyes para validar estas uniones entre personas del mismo sexo sigue avanzando, pero se
debe considerar que:
El matrimonio no es cualquier cosa, ni a cualquier cosa se le debería llamar matrimonio. El
matrimonio y la familia, como instituciones que son, constituyen un “estado civil”, una realidad
preexistente y natural en la que el hombre nace, es educado y crece como persona para algún
día formar, si así lo desea, su propia familia. El matrimonio no debiera, por tanto, ser cualquier
forma de contratar o de pactar (Sánchez, 2017).
Por lo antes mencionado el matrimonio, no se debe equiparar a una unión civil,
desnaturalizándolo de su función social y diseño divino, tampoco se debe normalizar las
uniones de entre personas del mismo sexo, equiparándolas y conceptualizándolas como un
matrimonio tradiciones entre hombre y mujer, mucho menos al matrimonio igualitario se le
deben reconocer derechos legales y privilegios que son exclusivamente de un matrimonio
tradicional.
Por consiguiente, el matrimonio debe mantener sus función divina, legal y cultural, que Dios
instituyo desde la creación del mundo (Génesis 1), y que afortunadamente perdura hasta
nuestros días, a pesar de los embates de la ideología de género y sus precursores, por lo antes
mencionado el siguiente apartado explicará, cómo es un matrimonio según el diseño divino
descrito y fundamentado en la biblia
5.- El matrimonio conforme el diseño divino descrito en la biblia.
5.1.- El Lobby LGBQ+ en contra de la iglesia evangélica.
En la actualidad, dentro de la iglesia evangélica existen un gran número de divorcios, tales
desuniones matrimoniales están afectando tanto a feligreses, líderes y pastores, por
consiguiente, se está dando una afectación directa a las familias cristianas. Desde luego, que
no, se le puede atribuir a la ideología de género todos los males de la iglesia. Pero, así como
está afectando la ideología de género al contexto secular, también la ideología de género se ha
filtrado dentro de las congregaciones cristianas, generando graves problemas a los
matrimonios, familias e iglesia en general.
La iglesia evangélica en su gran mayoría en el mundo, no ha, detectado el grave peligro que
representa, el avance de la ideología de género en nuestra sociedad y, por ende, en la iglesia.
Pero desde hace años la Agenda Globalista a través de la ideología de género, ha mantenido
una lucha frontal en contra de los evangélicos, porque los grupos evangélicos representan un
freno muy fuerte, para la consolidación de la ideología de género en el mundo y especialmente
en Latinoamérica, la afirmación antes expuesta la confirma Cesar Vidal (2020):
[…] en el año 2019 tuvo lugar en Bogotá, Colombia, una importantísima reunión de todos los
colectivos de carácter homosexual del continente, los que algunos llamarían Lobbys gay o
grupos LGTB[29]. Estos grupos [se reunieron] para analizar la situación, […] [del avance de] la
Agenda Globalista y uno de sus grandes pilares, […] la ideología de género […], el movimiento
gay reunido en Bogotá, Colombia llegó a tres conclusiones por unanimidad […] primera
conclusión: el avance de la ideología de género estaba parada, […] segunda conclusión […] la
culpa de esa detención de esa agenda globalista, sobre todo en la parte de la ideología de
género la tenían los evangélicos […] tercera conclusión tenemos que infiltrarlos y destruirlos [a
los evangélicos] […] (Cesar Vidal, 2020, 25m52s).
Cesar Vidal en la exposición antes citada, menciona mecanismos de infiltración para destruir a
los evangélicos como: desprestigio público a través de los medios de comunicación, infiltrar
sus seminarios, escuelas e iglesias con la ideología de género, y desde luego desartícular las
familias evangélicas[30], deformando y desintegrando la unión matrimonial.
Pero ¿cómo se consigue que la Agenda 2030, a través de la ideología de géneros y como
estandarte los grupos LGTBQ+, no destruyan la iglesia evangélica y sus matrimonios?, la
pregunta antes formulada no tiene una respuesta sencilla, por consiguiente la tarea de la
iglesia evangélica y especialmente de los matrimonios evangélicos, no es fácil, al contrario es
ardua; pero podemos decir: “que lo que bien empieza, bien termina”, los matrimonios deben
estar cimentados en los principios bíblicos, para que, cualquier embate, de cualquier índole, no
lo derrumbe y así, el matrimonio pueda ser un bastión fuerte en contra de avance de la
Agenda Globalista y sus aleades (aliados) del LGTBQ+.
5.2.- Consolidar un matrimonio según la fortaleza bíblica.
El matrimonio para consolidarse en contra de la ideología de género, debe entender que su
constitución es divina, no es social, desde luego que el matrimonio tiene un rol social primario,
pero su origen es divino sustentado en la biblia, por consiguiente Dios creo el Universo, y
posteriormente le dio orden a la tierra y creo los animales y las plantas (Génesis 1: 1-27),
después creo al hombre a su imagen y semejanza (v27) y posteriormente creo a la
mujer[31] como ayuda idónea para el hombre (Genesis 2: 18-27), pero ya dentro del diseño
divino Dios le dice al hombre que forme una familia, lo vemos en el versículo 24 “Por tanto,
dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”
(Genesis 2).
La alusión bíblica que hace sobre la frase y “serán una sola carne” en el versículo anterior, es
citada posteriormente en la biblia por el Apóstol Pablo en Efesios 5: 31 “Por esto dejará el
hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.” (RV,
1960), este versículo transliterado dice: “los dos hacía dentro carne uno”[32], y aplicado al
contexto actual sería, la unión matrimonial se convierte en una sola persona.
Por consiguiente la nueva persona=matrimonio, tiene que iniciar un camino en solitario, para
consolidar una nueva familia, que se integre a la cohesión social y cultural, pero en términos
prácticos un matrimonio cristiano y un matrimonio secular, por tipificarlos de alaguna forma,
tienen la misma función: formar una familia, pero un matrimonio que se funda en los
principios bíblicos, además, que los vive y que los reproduce, enfrentará de mejor forma los
retos venideros y propios de la sociedad en que vive y los embates de la ideología de género.
El matrimonio cristiano tiene que, y debe entender principios básicos del diseño divino, en los
cuales se cimenta la unión matrimonial, algunas bases de este diseño divino están en Génesis
2: 24 y Efesios 5: 31. Los dos versículos antes citados se resaltan varios mandamientos
imperativos. Los mandamientos imperativos se puntualizarán a continuación, según en el
orden, que aparecen dentro de los versículos. Primer punto a resaltar: “Dejará a su padre y
madre”, por consiguiente, el hombre y la mujer deben estar convencidos de que, tiene que
dejar su familia de origen, en donde nacieron, crecieron y se formaron, hasta llegar a ser una
persona adulta y capaz de tomar sus propias decisiones.
Segundo punto a resaltar, la pareja debe establecer un pacto matrimonial referenciado en la
siguiente frase: “y se unirá a su mujer”, la unión consiste primeramente en realizar un pacto
antes Dios (unión eclesial), en segundo lugar, se registra antes las leyes terrenales
representadas por el registro civil básicamente en todos los países del mundo[33]. Pero aún
bajo la condición antes mencionada falta consumar la unión con el acto sexual, el cual da paso
a consolidar a la pareja como una “sola carne” o “serán una sola carne hacia dentro.”[34]
Como tercer punto a resaltar según Génesis 2: 24 y Efesios 5: 31, tras consumar el pacto
matrimonial con el acto sexual, la pareja: hombre y mujer tienen la ardua tarea de “poblar la
tierra”, o sea, formar una familia que se apegue al diseño divino. Tras los tres puntos antes
mencionados se puede decir que: “El matrimonio es obra de Dios porque fue su diseño en la
creación del hombre como varón y mujer. Esto lo dejó claro anteriormente en Génesis 1: 27-
28: “27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra” (Piper, 2009, p. 4).
La unión matrimonial o matrimonio, es la Genesis de cualquier familiar y de suma importancias
para cohesionar a la sociedad, porque es considerada como la célula más pequeña de la
sociedad. Por ende, la pareja tras consolidar su pacto antes Dios y ratificarlo ante las
autoridades pertinentes, adquieres privilegios y responsabilidades que conlleva la unión entre
ambos, pero la unión ante Dios y civil está ciertamente incompleta, la plenitud del pacto se
consolidad y replica constantemente con el acto sexual del matrimonio, cómo ya se mencionó
en párrafos anteriores.
Ya instituido el matrimonio bajo los parámetros bíblicos[35], los cuales, desde un inicio
instituyeron la unión matrimonial entre hombre y mujer, “fue la primera y, por consiguiente, la
primordial institución de la creación de Dios. El hogar es antes del estado, la economía (o el
trabajo) o aun la iglesia. Por eso, el hogar sirve y ha servido a través de los siglos como el
fundamento de la sociedad. La sociedad depende por su carácter, en gran parte, de la
expresión y la forma de las familias que la componen” (Goff, 2003, p. 7).
Por lo antes mencionado el matrimonio y por consiguiente la familia, son un pilar
indispensable dentro del ámbito social y cultural en que se desarrolla y no es actualmente, sino
viene desde tiempos bíblicos del Antiguo Testamento. Cualquier sociedad no puede prescindir
del núcleo familiar para sobrevivir, como tal y perdurar durante el tiempo en cada país.
Además, la persona en solitario, según los parámetros bíblicos siempre va a estar incompleta,
necesita de una pareja para cumplir el mandato divino y apegarse al diseño divino, porque: “El
hombre y la mujer, de forma individual, exhiben diferentes aspectos de Su carácter y
manifiestan así con mayor excelencia la gloria de nuestro creador. Sin embargo, la unión de
dos personas en matrimonio refleja otra característica del Señor que la soltería no puede
desplegar. Una de ellas es la capacidad de procrear” (De Núñez y Núñez, 2018).
Como se aclara en apartados anteriores, no existe un matrimonio igualitario, el tipificar,
establecer legalmente y permitir el matrimonio igualitario corrompe el diseño divino, y disfraza
la práctica pecaminosa de la homosexualidad, porque “hay pasajes en la Escritura muy
específicos que aclaran que la práctica sexual homosexual es un pecado (Romanos 1:26-27; 1
Corintios 6:9-10; Judas 6-7)” (Stier, 2018, p. 45).
Otra característica que debe tener el matrimonio es la relación bíblica, que tiene Jesús con la
Iglesia, porque “El matrimonio humano es sombra y copia de la relación de Jesús con la iglesia.
Con ello podemos señalar a un liderazgo que no es abuso sino servicio y que la sumisión puede
ser libertad en vez de represión” (Gulick, 2018, p. 39) asimismo “Cómo revela Romanos 8:2830, El Señor forma la imagen de Su hijo en nosotros, y la unión matrimonial contribuye a
configurar esa imagen en la vida del creyente a través de las diferencias de género y de roles”
(De Núñez y Núñez, 2018).
Conclusión.
El matrimonio a lo largo de su historia ha presentado diversos retos y circunstancias positivas y
adversas, la biblia nos da claros ejemplos de ellos, por ejemplo, la institución matrimonial de
Adán y Eva como algo santo (Génesis 2), como algo positivo, pero al mismo tiempo se
presentaron circunstancias negativas en Adán y Eva, la desobediencias y expulsión del jardín
del Edén (Genesis 3), que dio paso a nuestra humanidad caída.
Para fines prácticos solo se mencionará el ejemplo antes expuesto, pero el ejemplo de Adán y
Eva sirve para ilustrar la situación de muchos de los matrimonios actuales, dentro y fuera de la
iglesia evangélica. Los matrimonios cristianos tienen una sería crisis, la cual se refleja en
divorcios, violencia intrafamiliar, adulterio, desordene sexuales, no cumplir con cubrir las
necesidades del cónyuge según los parámetros bíblicos, entre otras circunstancias que
generan crisis matrimoniales en el pueblo de Dios.
¿Pero basta con solo contemplar los factores internos del matrimonio, para afirmas que es
meramente una situación interna material y espiritualmente hablando que sufren los
matrimonios en las congregaciones evangélicas? Definitivamente no, pero porqué, se da un
juicio tan tajante, porque la iglesia evangélica ha tomado una postura endogámica, esta
postura endogámica, solo le permite ver hacia dentro, por consiguiente las soluciones a los
problemas de la iglesia, por lo regular parten de una postura interna que descarta factores
externo.
Los factores externos en la mayoría de los casos, influyen de manera directa en los problemas
internos de la iglesia. Por ejemplo, la cita siguiente muestra un claro ejemplo de lo antes
mencionado: “pero pienso que es suficiente saber que Dios está a favor del matrimonio (entre
un hombre y una mujer) en lugar de tratar de enfatizar perpetuamente una de las cosas con
las que Él está en contra (la práctica sexual homosexual)” (Stier, 2018, p. 45).
Pero no es suficiente, solo pensar en los atributos buenos de Dios y tener una menor
preocupación por las cosas que Dios codenas bíblicamente, porque demeritar al diablo y su
labor en este mundo, es dejarle el campo de batalla libre, es abrir una puerta que es
complicada cerrar, el diablo está usando toda una maquinaria mundial reflejada en la agenda
2030 liderada por una cábala secreta, la cual tiene el objetivo de imponer la ideología de
género en todos el mundo y de paso, destruir a los cristianos.
Por consiguiente, un matrimonio cristiano que no conoce, que ni siquiera sabe, que existe algo
que se llama ideología de género y el peligro real que representa, es un blanco fácil de la
Agenda Globalista. Por ende, el matrimonio cristiano debe tener mecanismo de defensa
espirituales y materiales en contra de la ideología de género, para fortalecer su matrimonio,
sus hijos y su familia.
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Referencias
[2] Estos postulados se explicarán en el desarrollo de esta investigación y sus repercusiones
negativas en el matrimonio.
[3] La cita no define meramente que es autopercepción, sino más bien, da un ejemplo claro del
abuso actual del concepto: “Estamos en un relativismo según el cual no hay realidad absoluta,
sino que la realidad es una mera autopercepción o autoconstrucción personal. Pero la razón y
el sentido común nos dice que si una persona tiene una altura de 1,90 no puede autopercibirse
como una persona enana y si lo hace diremos que hay algún desequilibrio en su percepción de
la realidad. Sacheri (2008, p. 48) dice que “la experiencia cotidiana nos muestra que los perales
dan peras. Por no sé qué “deplorable estabilidad” las vacas siempre crían terneros y no jirafas
ni elefantes y lo más escandaloso, los terneros siempre tienen cuatro patas, cabeza y cola; y
cuando alguno tiene dos cabezas exclamamos: Pobre animal, es defectuoso. Esto demuestra
que existe un orden natural”. Hay un caso, citado por Márquez y Laje (2016, p. 256) de una
joven noruega que se siente un felino, definiéndose a sí mismo como una “trans-especie”, y
como hay varios adolescentes en la misma situación han formado un sindicato proponiendo al
Estado noruego un sinfín de exigencias” (Latorre, 2019, p. 26).
[4] Dentro de la postura de este ensayo, la lucha/conflicto entre ideología de género, con las
disciplinas médicas y con los principios bíblicos del mundo occidental, tal lucha/conflicto está
perdido para la ideología de género porque es carente de argumentos sólidos para ganar, pero
aún y a pesar de la carencias de argumentos de la ideología de género para ganar tal
lucha/conflicto, se va analizar en el último apartado su avance e imposición, en ámbitos
académicos y eclesiales a pesar de su carencia de argumentos científicos y teológicos.
[5] “4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no
les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2
Corintios 4: 4).
[6] “La palabra “queer” es de origen inglesa; aparecida en el Siglo XVIII, por entonces surgió
como un insulto para denominar a aquellos que corrompían el orden social: verbigracia, el
borracho, el mentiroso, el ladrón. Pero pronto la palabra también empezó a utilizarse para
referirse a aquellos a quienes no les cabía bien ni la caracterización de mujer ni de hombre.
Como la filósofa queer Beatriz Preciado afirma, “eran ‘queer’ los invertidos, el maricón y la
lesbiana, el travesti, el fetichista, el sadomasoquista y el zoófilo”.[166] Pero aquello que en sus
inicios fue un insulto, a partir de mediados de los años ´80 del Siglo XX fue reapropiado
políticamente por los mismos a quienes se pretendía injuriar. Grupos homosexuales como Act
Up, Radical Furies o Lesbian Avangers, empezaron a utilizar la palabra “queer” como
autodenominación, y pronto la etiqueta hizo furor al interior de este tipo de agrupaciones. El
insultado tomaba con “orgullo” el insulto y se lo aplicaba, desafiantemente, a sí mismo,
neutralizando y luego invirtiendo la carga valorativa del mismo” (Marque y Laje, 2016, p. 66).
[7] “César Vidal (Madrid, 1958) es un historiador, escritor y comunicador de origen español
residente desde 2013 en los Estados Unidos de América. Se licenció y doctor