LA PROYECCIÓN FORMATIVA Y EDUCATIVA DESDE LA EXISTENCIA CULTURAL Y PERSPECTIVA DEL SER

LA PROYECCIÓN FORMATIVA Y EDUCATIVA DESDE LA EXISTENCIA CULTURAL Y PERSPECTIVA
DEL SER
Félix Vásquez Ibáñez
La cultura es un medio de vinculación social y relacionamiento desde la concepción de la
cosmovisión propia de cada ser humano y con las/os demás. Constituye el puente de formación
y educación, en la concepción del pensamiento y conocimiento propio, la percepción del mundo
y la cosmovisión de cada persona. Desde el punto de vista ontológico, es la perspectiva del ser
en su proyección desde su propia constitución de formación humana; en lo epistemológico, son
las condiciones de relacionamiento social en la percepción de nuevos conocimientos desde su
propia inquietud, preocupación y dinámica personal.
Esta caracterización establece aspectos importantes en la formación de maestras/os,
comprendiendo que la educación constituye un espacio social de relacionamiento valioso en la
integración, reciprocidad y complementariedad. Entonces, cada estudiante es un potencial en
cuanto al fortalecimiento de esas relaciones sociales inmersas en el campo educativo y la
formación, por su implicancia con la sociedad y el contexto propio. Esta es la razón, de
incursionar en la intraculturalidad y la interculturalidad como referentes culturales de
relacionamiento y pilares fundamentales en la educación y la perspectiva de la formación de
maestras/os. La intraculturalidad refleja la esencia constitutiva desde el ser, la identidad y su
proyección en cuanto a la trascendencia axiológica, ontológica y epistemológica enmarcadas en
la propia dinámica y dialéctica de formación desde la fuente de ascendencia de su propio
contexto cosmológico y de vida de cada estudiante. Por la naturaleza de vida y relacionamiento
social del ser humano, la complementariedad constituye el vehículo de educación, formación,
integración y compartimiento dentro de un contexto situado de la sociedad.
Entonces, estas líneas culturales de convivencia humana, no solo que establecen las condiciones
de inclusividad educativa; sino que, marcan el camino de generar espacios de formación desde
el respeto individual explanado en el relacionamiento y comportamiento social/comunitario.
Por lo que, dentro de la formación de maestras/os y la educación misma, deben constituir
indudablemente el cimiento de proyección de nuevas alternativas pedagógicas, metodológicas
y didácticas integradoras para establecer una educación y formación comunitaria. La
intra/interculturalidad constituyen dos líneas culturales de relacionamiento, formación y
educación que nos señalan un mismo camino.