Biografía personal Gary D. Fenstermacher Nací en 1939, en las regiones carboníferas de antracita del este de Pensilvania, en un pequeño pueblo situado cerca de la región holandesa de Pensilvania . No dejé ese pueblo hasta que ingresé a la Universidad de Cornell a fines de la década de 1950. Asistir a una universidad de la Ivy League después de una infancia así fue un duro golpe para el corazón y la mente. Después de un comienzo extremadamente lento en la vida universitaria, me sentí atraído por la investigación académica. Aun así, convertirse en profesor fue más una cuestión de azar y suerte que el cumplimiento de un gran plan. Sin embargo, una vez "vestido" como académico, me sentí como si estuviera usando la ropa más fina jamás ajustada a la humanidad. Ese es un sentimiento que todavía tengo. Estoy casado con una profesora, con quien colaboro como investigador. Tenemos tres hijos (biológicos e hijastros). Mis intereses docentes son los Fundamentos de la Educación para estudiantes que se preparan para convertirse en maestros de aula, y la Filosofía y Política de la Enseñanza para estudiantes de maestría y doctorado. También enseño algunos de los cursos básicos requeridos en los programas de posgrado, incluidos los temas básicos de la educación y los seminarios de desarrollo profesional para estudiantes de doctorado de primer y segundo año. Además, asesoro a varios estudiantes de maestría y doctorado interesados en mis áreas de especialización. El sitio web de Gary D Fenstermacher Profesor del Programa de Educación en Estudios Educativos Escuela de Educación Universidad de Michigan 610 East University Ann Arbor, Michigan 48109-1259 Dirección de correo electrónico: gfenster@umich.edu Teléfono oficina: 734 647-2448 Fax oficina: 734 763-1504 Investigación Gary D. Fenstermacher Mi trabajo académico se centra en el estudio de la enseñanza y la formación docente, desde la perspectiva del filósofo y teórico político. Estoy especialmente interesado en las conexiones entre el conocimiento y la enseñanza, la moral y la enseñanza, y la democracia y la educación. Quizás la pregunta central en mis esfuerzos por comprender estas conexiones es esta: ¿Cómo sería la enseñanza y la escolarización si reflejaran las aspiraciones más nobles y valiosas que tenemos para la especie humana? La búsqueda de respuestas a esta pregunta me ha llevado a tres categorías de investigación: (1) Razonamiento práctico y argumento en la enseñanza, (2) Moralidad y modales en la enseñanza, y (3) Democracia, escolarización y política educativa. Gary D Fenstermacher es profesor de Educación en la Universidad de Michigan. Anteriormente ocupó cargos docentes titulares en UCLA, el Instituto Politécnico de Virginia y la Universidad de Arizona. Se desempeñó como miembro ex oficio de la Comisión de California para la Preparación y Licenciamiento de Maestros de 1974 a 1977, como Director del Centro de Graduados de Virginia del Norte en Virginia de 1982 a 1985, y como Decano de la Facultad de Educación de la Universidad de Arizona desde 1985-1991. En 1990 fue elegido presidente de la Asociación Estadounidense de Colegios para la Formación de Profesores. El Dr. Fenstermacher también se desempeñó como asociado sénior en el Centro para la Renovación Educativa de la Universidad de Washington y miembro sénior del Instituto de Investigación Educativa en Seattle, Washington. Fenstermacher tiene el doctorado de la Universidad de Cornell en filosofía de la educación. Sus intereses de investigación son la filosofía y la política de la enseñanza. Sus intereses de investigación actuales se relacionan con la forma en que los docentes razonan sobre su práctica y cómo fomentan el desarrollo moral de sus alumnos. Otros intereses académicos están en el análisis de las políticas relacionadas con la enseñanza y la formación de docentes, y en la naturaleza de las conexiones entre democracia y educación. Jonas Soltis Nació en 1931, murió en agosto de 2019 a los 88 años de edad. Nacido para enseñar Jonas Soltis, ayudó a que la filosofía educativa se convirtiera en una disciplina aplicada que guiaba la práctica en el aula. VIVIÓ ENSEÑANDO Jonas Soltis, fue un constante observador e instructor. Su difunta esposa, la ex Nancy Schaal, también fue maestra. A principios de la década de 1960, cuando Jonas Soltis estaba obteniendo su doctorado en filosofía de la educación en Harvard, se desempeñó como asistente de curso del historiador de la educación y futuro presidente del Teachers College: Lawrence Cremin, quien enseñaba en Cambridge durante el verano. En un momento, Cremin le ofreció a su joven asistente la oportunidad de dar una conferencia a la clase. “Y yo, al darme cuenta no solo de su brillantez, sino de que estaba en un año sabático de historia mientras estudiaba filosofía, dije: 'Lo siento, no creo que pueda hacerlo tan bien como tú'” CENTRADO EN EL APRENDIZAJE Soltis fue líder en la aplicación de la filosofía educativa a la práctica real en el aula. Jonas era conocido como el 'profesor del millón de libros'. Sus escritos tocaron a decenas de miles de maestros, y llegó a muchos más a través de antiguos alumnos que llevaron adelante sus ideas. Su impacto en la educación, no solo en la teoría, sino en la práctica, fue enorme. —David Hansen Cambiar un campo Para Soltis, la respuesta, desde la niñez, fue inequívoca. “Mi padre vivía de la enseñanza”, recuerda Susan Soltis , una de las dos hijas de Soltis, ella misma maestra de escuela. Aunque ninguno de sus padres había asistido a la universidad, Soltis, quien creció en Norwalk, Connecticut, constantemente "jugaba a la escuela" con sus amigos del vecindario, y en un momento los dirigió en ejercicios militares que incluían saltar de un gallinero a un auto viejo y dar volteretas en un pie. “De siete niños, solo uno se torció un tobillo y uno se rompió un dedo”, recordó. “Entonces me di cuenta de que los maestros no siempre tienen éxito”. Quizás fue esa idea la que inspiró tardíamente a Soltis para convertirse en un filósofo de la educación. El campo no había sido muy apreciado por otras ramas de la filosofía, recordaría más tarde, pero entró en un momento en que una generación emergente de académicos más jóvenes se estaban alejando de “preguntar y responder las grandes preguntas de la existencia, el propósito, el ser, la verdad y el bien” hacia un análisis más granular del “lenguaje y los conceptos que usamos para dar sentido al mundo”. El primer libro de Soltis, Seeing, Knowing and Believing: A Study of Visual Perception (1966) Ver, saber y creer: un estudio de la percepción visual , buscaba mostrar cómo el conocimiento y las creencias a priori “entran” o “mejoran” la forma en que (literalmente) vemos lo que nos rodea. Sobre la base de esta línea de investigación centrada en el alumno, Soltis, poco después de unirse a la facultad de TC en 1964, obtuvo la aprobación para impartir un curso sobre John Dewey “No podía creer que en Columbia, donde Dewey pasó la mayor parte de su carrera académica, no hubiera ningún curso sobre la filosofía de Dewey”, recordó Soltis. Más tarde escribiría una entrada sobre Dewey para The Encyclopedia of Education y, en 1990, se convertiría en presidente de la Sociedad John Dewey. El segundo libro de Soltis también se inspiró en Dewey, específicamente, en la observación de Dewey de que "hay toda la diferencia en el mundo entre pensar y pensar". Titulado Una introducción al análisis de los conceptos educativos , estaba dirigido directamente a los aspirantes a maestros. Decidí que mi libro debería invitar a los estudiantes a participar en la aventura de pensar y desarrollar las habilidades de análisis conceptual para que pudieran comenzar y continuar pensando en su oficio de manera filosóficamente apropiada. —Jonas Soltis “Sabía que con demasiada frecuencia se les pide a los estudiantes que llenen sus canastas con los pensamientos de otros para almacenarlos y usarlos (si es que los usan) en el futuro”, escribió. “Rara vez se involucraron en el rigor y la emoción del proceso de pensamiento en sí. Decidí que mi libro debería invitar a los estudiantes a participar en la aventura de pensar y desarrollar las habilidades de análisis conceptual para que pudieran comenzar y continuar pensando en su oficio de manera filosóficamente apropiada”. Enfoque aplicado En 1978, Soltis formó parte del comité de búsqueda que contrató a Thomas Rotell, el nuevo director de Teachers College Press, la editorial académica de la universidad. Posteriormente, Rotell le preguntó a Soltis por qué no había un libro de texto básico sobre filosofía educativa. Tras reflexionar sobre la cuestión, Soltis emprendió él mismo el proyecto, en forma de una serie de libros con un enfoque aplicado. “La redacción de la filosofía de la educación a menudo era más abstracta y alejada del mundo de la práctica de lo que la mayoría de los maestros en formación podían manejar”, recordó Soltis, quien desarrollaría y completaría el proyecto con Carole Saltz, quien se incorporó como la próxima directora de Press en 1984. “Con demasiada frecuencia, los profesores de filosofía de la educación escuchan de nuestros estudiantes que nuestra teoría y su práctica no están conectadas. Así que pensé, al menos, que un texto básico de filosofía de la educación debía escribirse en un estilo adecuado para el neófito... Además, sentí que el texto debería apuntar directa y atractivamente a hacer que los estudiantes pensaran sobre su trabajo diario como docentes. desde varias perspectivas filosóficas en lugar de apuntar a que aprendan varias teorías y luego las apliquen a la práctica en el futuro”. El resultado fue la famosa serie Thinking About Education , publicada por primera vez por Teachers College Press desde 1984 hasta 1986, que ha vendido un millón de copias en los Estados Unidos . La serie consta de cinco libros: Enfoques de la enseñanza , que Soltis escribió con Gary Fenstermacher; Perspectivas sobre el aprendizaje , escrito con Denis Phillips; Curriculum and Aims , escrito con Decker Walker; Escuela y Sociedad , escrito con Walter Feinberg; y La ética de la enseñanza , escrita con Kenneth Strike. Un hilo común de la serie fue un esfuerzo por dar sentido y categorizar la explosión de métodos que se estaban probando en todo el panorama educativo. El libro sobre la enseñanza identificó tres enfoques distintos que utilizan los profesores: el ejecutivo (un enfoque gerencial relacionado con “la producción” y la evaluación del aprendizaje); el terapeuta/facilitador (preocupado por el desarrollo individual del alumno) y el liberacionista (centrado en “liberar la mente de la ignorancia y las falsas creencias a través del estudio de las artes y las ciencias liberales”). El libro sobre la escuela y la sociedad identificó y exploró tres formas en que las escuelas funcionan como “agentes socializadores: el enfoque funcionalista, que socializa a los estudiantes para que encajen y funcionen como miembros productivos de la sociedad; el enfoque teórico del conflicto, que ve a la sociedad como un conflicto de clases, con los estudiantes a los que se les enseña su lugar a través del "currículo oculto"; y el enfoque interpretativo, que ve la escolarización como un proceso de iniciación de los estudiantes en “una cultura de significados compartidos y normas compartidas”. Y, tomando una página del mundo académico de las escuelas de negocios, todos los libros utilizaron un enfoque de estudio de casos, ya que Soltis y sus coautores “nos comprometimos a involucrar a nuestros lectores en el pensamiento filosófico sobre situaciones reales en cada una de estas diversas dimensiones de la educación. .” Enfoque ético La serie “Pensando en la educación” tuvo dos impactos duraderos en el resto de la carrera de Soltis. "Sus contribuciones a la prensa no se pueden subestimar", dice Saltz, quien le da crédito a Soltis por haberla asesorado durante gran parte de su mandato de 35 años como directora. “Simplemente, nunca podíamos permitirnos perderlo como alguien con quien confrontar ideas porque era muy útil, inteligente y reflexivo, y conocía muy bien el campo, no solo la filosofía de la educación, sino la enseñanza en general”. La serie “Pensando en la educación” también impulsó el enfoque continuo de Soltis en el tema de la ética en la educación. “Desde el principio sabíamos que no solo teníamos que convencer al personal de que la ética debería tener un lugar en la escuela, sino que, lo que es más importante, teníamos que convencer a los padres de que no estábamos enseñando 'religión' ni ocupando su lugar en la inculcación de la ética, de valores en sus hijos”, escribió Soltis más tarde. En una ocasión, recordó, “Me paré frente a la pizarra... pidiéndoles a los padres que me ayudaran a compilar una lista de valores éticos y características morales que ellos, como padres, esperaban que sus hijos adquirieran a medida que crecieran y se convirtieran en adultos educados. La lista creció a pasos agigantados. Llenamos dos pizarras con cosas como honesto, amable, generoso, respetuoso con los demás, justo, equitativo, etc. Era un ejemplo más de una vocación que, desde el principio, pareció elegir a Jonas Soltis y no al revés. La Beca Jonas F. Soltis: Otro legado de un mentor que sigue dando Jonas Soltis se desempeñó como asesor de disertación de cientos de estudiantes en su propio programa y formó parte de los comités de disertación de innumerables más en Teachers College. También animó a profesores jóvenes y estudiantes a enviar propuestas de libros a Teachers College Press y artículos a Teachers College Record , que editó durante muchos años. “Puedo decir enfáticamente que Jonas fue uno de los colegas senior más generosos con los jóvenes profesores y estudiantes graduados en términos de interés en su trabajo y brindándoles sugerencias y oportunidades para publicar”, dice David Hansen. “Conozco a muchos de sus antiguos alumnos, incluidos los actuales líderes sénior en el campo, que dan fe de su tremendo apoyo como mentor. Eso incluía ser crítico de la manera correcta y en el momento adecuado”. Soltis ha asegurado que su generosidad seguirá dando frutos. La Beca Jonas F. Soltis, establecida a través de su testamento, está destinada a apoyar anualmente a un estudiante en el Programa de Filosofía y Educación de TC. La beca será apoyada en parte por regalías futuras de los libros de Soltis. “Es un regalo tan encantador”, dice Hansen, quien ha contribuido a la Fraternidad. “Como maestro, Jonas siempre trató de transmitir todo lo que podía a sus alumnos. Ahora lo ha vuelto a hacer”.
